Кадрия Боранбаева
Історія хати
Давним - давно на Русі люди жили в дерев'яних хатах. Хати будувалися без єдиного цвяха, пилки шляхом довгого і наполегливої праці. Розташовувалися вони обличчям до дороги, річки, озера. Кілька будинків об'єднувалося в одне поселення, яке називалося -деревней.
При будівництві будинку ретельно вибиралися дерева, бо вони за народним повір'ям, мали особливої таємничої силою, здатною впливати на людей.
Господар при будівництві нового будинку завжди враховував, де його розташувати: на пагорбі або в низині, чи є поблизу вода, пасовище для худоби.
Чоловіки і жінки носили сорочки - косоворотки, тому що у такий сорочки виріз був збоку. Вона прикрашалася вишивкою. Сорочки шили з полотна. У них ходили на покіс. Зверху одягався сарафан - довгий одяг без рукавів. Ще одягалася спідниця. У заміжніх жінок вона називалася понева. Поверх спідниці або сарафана одягався фартух. Дівчата носили сорочку з поясом. У прохолодну погоду одягалася душегрея - коротка одяг з коміром і рукавами, шита в талії без хутряної обробки, і телогреі - з хутряною обробкою. У холод носили рукавиці. На голові жінки носили хустку і повий - шматок тканини, яким обмотували голову. Дівчата носили стрічки, кички - шапочка у вигляді рогів, кокошник. Взимку жінки носили хутряні шапки.
Чоловіки носили сорочки і штани. Штани були широкими, темного кольору. Їх носили заправленими в взуття.
У кожній хаті стояла піч. З нею пов'язаний весь побут і життя селян. Стояла вона завжди праворуч від входу. Підставою печі служить опечек. Близько вхідного отвору російської печі - гирла, містилася товста дошка- припічок, на яку ставили все, що в піч йде і з печі витягали. Закривалося продихи заслінкою.
Біля печі завжди стояв рогач - палиця, з одягненою на неї металевою рогаткою. Рогачем діставали з печі гарячі горщики і чавунці. Кочергою перемішували дрова, якими топили піч.
У народу існувало повір'я, що в будинку не можна було сваритися і лаятися, «а то почує піч». До печі у народу було особливе шанобливе ставлення. Адже біля печі жив дух, що охороняє благополуччя в домі.
У кожній хаті стояла меблі: стіл, лавки, скрині, етажерки, лави. Вечорами хата висвітлювалася лучиною. Пучок скіпи вставлявся в ковані светци. Іноді використовувалися масляні світильники. На столі розташовувався самовар, посуд, виготовлений з глини і дерева.
За старих часів особлива увага приділялася столу і правилам поведінки за столом. Не можна було стукати по столу рукою, ложкою, базікати ногами під столом, лаяти їжу, приготовлену господарями.
На Русі була хороша традиція - пити чай. У кожній хаті на столі завжди стояв самовар. Застав господарів за чаюванням, гість обов'язково говорив: «Чай та цукор вам!», Щоб завжди в будинку були, адже раніше вони стояли дуже дорого. Часто в якості заварки народ використовував дари природи: ягоди шипшини, горобини, листя м'яти, звіробою, липи. При цьому чай пахнув ніжним ароматом і мав приємний смак.
За старих часів тканину робили з рослин конопель, льону. Рослини вимочували і робили нитки. Тканина фарбували за допомогою ягід, кори дерев, лушпиння цибулі. Бідні люди шили одяг для себе самі, а багатим шив кравець. Одяг ділилася на святкову і повсякденне.
У носатого у Фоки,
Постійно руки в боки.
Фока воду кип'ятить
І як дзеркало блищить.
За старих часів всі предмети домашнього ужитку були виготовлені з дерева і глини. В основному використовувалася кора берези. З неї робили різні короби, коробки. З деревини - сільнички, ложки, тарілки.
У хатах можна було побачити етажерки. Вони служили місцем, куди ставилося посуд: глиняні горщики, тарілки. Вони були простими і зручними. А виготовлялися з дерева.
З берести робили лукошки і кошики. Їх використовували для збору грибів та ягід. Вони були легкими і практичними. Використовувалися як дорослими, так і дітьми.
У кожній хаті висіла дитяча колиска. Виготовлена була з дерева і висіла на мотузках. Вона була зручна, так як розгойдувалася від дотику руки. Це дитини заспокоювало, і він засинав.
За старих часів люди вмивалися і милися в путині, кориті, балії. Витиралися вишитими рушниками. При цьому часто використовували забавлянки, звернені до води, так як вважали, що вода має особливі властивості.
З давніх-давен неодмінними учасниками всіх свят були мандрівні актори скоморохи. Їх ще називали «блазні». Вони грали в гуслі, бубни, барабани. Інші - танцювали, жартували.
У важкій праці селян допомагала кінь. На возі перевозили різні вантажі: сіно, дрова, зібраний урожай.
Довгими зимовими вечорами жінки сідали за роботу - з льону нитки прясти. Прядка складалася з донця, на яке сідала майстриня. «Дзеркало» - до нього прив'язували кужіль. На веретено накручували спеціально заготовлені нитки.
У хатах був стацкій верстат - кросна. Натягалися нитки - основа тканини, і ткали майстрині полотно. На морозі полотно морозили, а навесні розстеляли на траві, на сонечку і збризкували водою. З сірого полотно перетворювався в білий.
На Русі була хороша традиція - пити чай. У кожній хаті на столі завжди стояв самовар. Застав господарів за чаюванням, гість обов'язково говорив: «Чай та цукор вам!», Щоб завжди в будинку були, адже раніше вони стояли дуже дорого. Часто в якості заварки народ використовував дари природи: ягоди шипшини, горобини, листя м'яти, звіробою, липи. При цьому чай пахнув ніжним ароматом і мав приємний смак.
Росія споконвіку пишається своїми майстрами, які і храм могли побудувати без єдиного цвяха і блоху могли запросто підкувати. Серед народних умільців особливе місце належало майстрам «потішних» справ, іграшковим майстрам, які дарували людям радість. А матеріал, з якого виготовляли іграшки, теж був простий: дерево, глина, солома, ганчірки. Промисли іграшки з'являлися там, де добре було розвинене плотнічество, столярство. У народних іграшках відображався побут російського народу, його традиції і засади.
На Русі найпершої іграшкою була кам'яна. Її образ ледь можна було розгледіти. Та й матеріал легко можна було знайти на берегах річок і озер. Різьбярі надавали каменю більш впізнаваний вигляд. Обточуючи камінь, іграшці, додавалися характерні риси та особливості.
Лялька, виготовлена з дерева, була найбільш простий. Вона не вимагала великих зусиль для надання форми. У лісі знаходилися гілки, по зовнішньому вигляду схожі на яке - небудь зображення. Розташування гілок і сучків надавало іграшці виразність і особливість.
Солом'яні іграшки були найбільш кумедними. Люди виготовляли їх з соломи, яку отримували після збору врожаю пшениці та жита. Їх називали стрігушкамі, тому що знизу їх підстригали ножицями. Коли стрігушку ставили на піднос і злегка трясли, то лялечка починала повертатися, як би танцювати. Це викликало велике захоплення у дітвори.
Димковская іграшка народилася багато століть тому в селі Димково. Виготовлялася іграшка після збирання врожаю з глини. Але глина заготовлювалася ще з весни. Її збирали після повені, змішували з річковим піском. Виготовлену іграшку поміщали в піч для випалу. Це дозволяло глині затвердіти і не тріскатися після випалу. Після випалу іграшка набувала яскраво червоний колір. Серпанок витягали з печі і вибілювали в молоці. Після того, як занурювали в молоко, просушували і тільки потім починали розфарбовувати.
Герої димковской іграшки різноманітні: барині домашні тварини, птахи. Яскраві та святкові іграшки возилися на багатолюдні ярмарки.
Родина матрьошки - Японія. Історія цієї іграшки дуже цікава. Одного разу, майстер іграшки Мамонтова з'їздила в Японію. Вона побачила там іграшку, схожу на матрьошку. Ця іграшка була дерев'яна, і вона їй дуже сподобалася. Коли Мамонтова приїхала в Росію, вона розповіла майстру Звездочкіним про цю іграшці. Йому стало цікаво, і він зробив з дерева (липи) іграшку. Назвав її матрьошкою, тому що в ті часи ім'я Маша, Мотрона були найпоширенішими. З тих пір і стали цю іграшку кликати матрьошки. А цікава вона тим, що іграшка ця розкладається і складається.
Матрьошки були різного розміру: великі і маленькі. Зображували дівчат. В руках обов'язково був або букет квітів, або чайник з чашкою, або хустинку. Крім дівчат зображувалися наречений з нареченою, діти. Матрьошки могли «носити» сарафан з кофтою, шубу з хусткою. Були яскравими, барвистими.
У кожній матрьошці знаходилося кілька маленьких. Вони вставлялися один в одного. Їх дуже любили діти, так як іграшки можна було розбирати і збирати
Хохлома - старовинне торгове село в Нижньогородській області. З давніх-давен тут займалися майстри виготовленням дерев'яного посуду. Її змащували шаром глини або просочували лляною олією, а потім покривали оліфою і металевим порошком. Після цього проколювали в печі під впливом високої температури. І тільки потім розфарбовували. Золотистий колір надавав предметів барвистість і торжество.
Візерунки, якими прикрашали посуд майстра, мала свої назві: травної, під листочок. Можна побачити візерунки, що складаються з травинок, кущиків, мотузочок, пряників, завитків.
Жителі підмосковного села жестової майже двісті років займаються виготовленням розписних підносів. Перші підноси робили з пап'є - маше. Прикрашали їх пейзажами: скачуть трійками, сценками чаювання. Пізніше підноси стали робити з металу і прикрашати букетами садових і польових квітів. Фон підносів різноманітний - чорний, червоний, зелений, білий.
Гжельская розпис виникла багато років тому в селі Гжель. Зі знаменитої гжельской глини виготовляли різні гончарні вироби: кружки, галун, тарілки, глечики, горщики для квітів. Гжельские вироби зроблені з білої глини і розписані блакитно - синіми широкими мазками, передають квіткові композиції або сценки з народного життя. Виготовлялися і різні скульптурки: коні, півні, собаки, кішки. Техніка виготовлення була такою ж, як і в інших іграшках: вироби ліпилися з глини, обпікалися в печі, а потім розписувалися.
Городець. Ця назва пішла від назви села Городець.
Майстри цього села займалися розписом дерев'яних прядок, дощок, посудній начиння. Яскраві диво - коні, райські птахи, добрі молодці на коні - все це викликає велике захоплення і захоплення Городоцької розписом.
Філімонівська іграшка народилася в селі Філімонова. А названа вона на честь жителя цього села діда Филимона. Филимон у вільний час займався виготовленням іграшок. Він ліпив іграшки з темної глини.
Фігурки були некрасивими, продовгуватими, відбивали побут і життя селян. Можна зустріти різних птахів і тварин, людей. Характерною особливістю філімоновской іграшки було те, що вона була свистульки. Розпис представляла собою різні лінії, смуги, зірочки, овали.
На Русі була хороша традиція - пити чай. У кожній хаті на столі завжди стояв самовар. Застав господарів за чаюванням, гість обов'язково говорив: «Чай та цукор вам!», Щоб завжди в будинку були, адже раніше вони стояли дуже дорого. Часто в якості заварки народ використовував дари природи: ягоди шипшини, горобини, листя м'яти, звіробою, липи. При цьому чай пахнув ніжним ароматом і мав приємний смак.