|
Перші письмові матеріали
Камінь. Ймовірно, першим з матеріалів, на якому люди стали висікати спочатку ідеографічні зображення, а пізніше - умовні символи, складові знаки і букви, був камінь. Так, вже давньоєгипетські майстри вибивали заточеними зубилами ієрогліфи на кам'яних обелісках.
Цегла. Мешканці стародавньої Месопотамії видавлювали знаки і букви на сирих заготовках глиняної цегли та табличок різних габаритів. Робили вони це кістяним стрижнем з клиноподібним вістрям, а після нанесення символів глину обпалювали. Обпалені таблички служили посланнями і мали таке ж широке ходіння, як листи і рахунки в наш час. Зародження клинопису в Межиріччі відносять до 3500 до н.е.
Метали і їх сплави. Мідь, свинець, латунь і бронза в античному світі теж служили письмовими матеріалами. На аркушах зі свинцю та інших металів фіксувалися договори, закони та спілки. З 15 в. до н.е. до нас дійшли давньокитайські написи на ворожильних каменях і ритуальних бронзових судинах.
У Біблії згадується (Іов, 19:24) про що не відбулася мрії скористатися «різцем залізним з оловом». Стародавні римляни писали хроніки на бронзі, а легіонери перед боєм висловлювали свою останню волю на металевих пряжках або піхвах мечів.
Олово і бронза в історії
Дерево. Книги у вигляді набору дерев'яних таблиць (в основному з зрізів самшиту або лимонного дерева) існували задовго до часів Гомера (9 ст. До н.е.). Поверхня таких таблиць зазвичай покривали тонким шаром воску, крейди або гіпсу, і букви процарапивалі за допомогою металевого або кістяного стержня, що іменувався «стилем».
При такому способі листи тексти можна було виправляти, завдаючи в потрібних місцях новий шар покриття. Окремі дощечки скріплювали разом тонкими шкіряними ременями - виходила книга, яка отримала у латинян назва кодексу (codex).
Серед подібних книг зустрічалися, напевно, і досить важкі: у одному з творів римського комедіографа Плавта (254-184 до н.е.) описано випадок, коли семирічний хлопчик своїми «табличками» примудрився пробити голову вчителеві. Схоже, книги-таблиці ще довго не виходили з ужитку і після появи паперу: в Європі є письмові свідчення про їхнє існування ще на початку 14 ст н.е., а, згідно з Чосеру (1344-1400), в Англії ними користувалися і в наприкінці 14 в.
Листя дерев. Пальмові і ін. Листя служили писчим матеріалом з незапам'ятних часів. Пліній Старший (23-79 н.е.), римський вчений, в своїй енциклопедії знань античності (Природна історія) оповідав, зокрема, про техніку письма на пальмових листках. Діодор Сицилійський, грецький історик 1 ст. н.е., у праці Історична бібліотека повідомляв, що судді Сіракуз писали імена засуджених до вигнання на листках оливи.
У деяких районах Індії та Цейлону до недавніх часів продовжували писати на пальмових листках. Цейлонця користувалися листям віяловій пальми таліпот (Corypha umbraculifera), довгими і широкими. В Ассамі писали на листках деревовидного алое (Aquilaria agallocha), а в інших районах Індії - на листках Пальмірський пальми (Borassus flabellifer).
Величезні листя Пальмірський пальми нарізали смугами майже будь-якої бажаної довжини і шириною близько 5 см. На поверхні аркуша металевим стрижнем видавлювали борозенки знаків, а потім ці поглиблення заповнювали чорним барвником, чому письмена ставали чітко помітними. Проробивши по краю списаних аркушів пару отворів і пропустивши через них шнури, листи скріплювали разом - виходила книга. Пам'ять про таке використання пальмового листя збереглася аж до наших днів - в назві «листів» сучасної книги.
Кора дерев. Кора всюди служила відповідним письмовим матеріалом. Древні латини використовували для цього внутрішню частину кори, яку називали словом liber (луб). Згодом це слово стало означати саму книгу.
Не менш цікава історія трансформації російського слова «луб» в «лубок». На бересті - корі берези білої (Betula alba) - металевими загостреними «писалом» в середні віки становили свої послання новгородці, шведи, татари Золотої Орди.
Американські індіанці з допомогою дерев'яних паличок і рідкого пігменту наносили символи своєї рисуночное писемності на білу поверхню кори берези Betula papyrifera. Корінні мешканці Мексики, Центральної і Південної Америки колись виготовляли своєрідну папір з лубу тутових дерев.
Пергамен і веління. Пергамен (пергамент), який як писальний матеріал теж передував папері, названий по імені стародавнього міста Пергам в західній частині Малої Азії. Хоча він застосовувався, ймовірно, вже з 1500 до н.е., його появу пов'язують з Євменом II, царем Пергама (197-159 до н.е.).
Робили пергамен з расслоенной овечої шкіри. Зовнішній шар - з боку волосяного покриву - дубили і перетворювали в шеврет для шкіряних виробів, а з внутрішнього шару (з м'ясною боку) виробляли пергамен.
Вєлєнь робили з цільної шкіри шкур телят, кіз і ягнят, на відміну від овчини, що призначалася для пергамена. Тому Вєлєнь можна відрізнити від пергамена завдяки властивим йому характерними ознаками структури епідерми і залишкам фолікул шерстинок віддаленого хутра, через що оброблена поверхня не здається гладкою.
Сучасна технологія вичинки пергамена і велінням майже нічим не відрізняється від стародавньої. Послідовність операцій така: шкуру миють, натирають вапном, спеціальним скребком очищають від шерсті і міздрі і знову миють. Потім цю частково очищену шкіру натягують за допомогою ременів на прямокутну дерев'яну раму і сушать. Потім знову очищають і вирівнюють, видаляючи всі нерівності.
Нарешті, її натирають крейдою (знежирюють і відбілюють), і всю поверхню ретельно прочищають м'якої пемзою. Ні пергамен, ні Вєлєнь не наражати на дубильні процесу. Обробляються вони вапном і тому з вигляду поверхні і на дотик схожі на папір.
Розглядаючи європейські рукописні книги, можна розгледіти, що в багатьох з них сторінки протилежних сторін одних і тих же листів виглядають по-різному: «м'ясна» світліше «власний». Ця різниця в древніх книгах помітніше, ніж в більш пізніх, тому що при виробленні пергамена майстри більш пізнього часу рясніше вибілювали його крейдою і набагато старанніше вишкрібали пемзою волосяну сторону.
Писар, приступаючи до роботи над манускриптом, з особливою увагою підбирав пергамені листи, схожі за кольором і текстурою. Більш того, щоб сторони кожного розвороту майбутньої книги не надто відрізнялися одна від одної, він встановлював таку послідовність сторінок, при якій «волосяна» поверхню пергамена була звернена до «власний», а «м'ясна» - до «м'ясної».
Вживання пергамена в Європі тривало навіть після появи друку з дерев'яних дощок і складальними штампами. Підраховано, що для одного примірника першою виданою І. Гутенбергом (1399-1468) Біблії було потрібно близько 300 овечих шкур.
В Європі масове виготовлення пергамену для друкованих книг проіснувало до 16 ст., Але цей міцний і довговічний матеріал користується попитом і понині - на ньому друкують дипломи та важливі документи, створюють твори калліграфіческогоіскусства. Так, ще в 19 ст. патентна документація Великобританії і США оформлялися як друкованих або рукописних пергаменному.
Папірус. Хоча папірус також, строго кажучи, не є папером, саме він був тим першим письмовим матеріалом, якому притаманні багато властивостей сучасної паперу. Слова цигарка, папільйотки, пап'є-маше і подібні до них походять від грецького назви ( «папірус») багаторічного тропічного трав'янистої рослини сімейства осокових. Слово «біблос» у греків означало внутрішню плоть стебла папірусу. У писального матеріалу, іменованого папірусом, - шарувата структура, а справжня папір складається з роз'єднаних і подрібнених волокон, але її можна зробити і з стебел папірусу (Cyperus papyrus), тому що в них міститься достатньо клітковини (целюлози). До початку нової ери в Єгипті були великі плантації папірусу, але з ростом споживання паперу вони поступово скорочувалися і в кінці кінців майже зовсім зникли.
Існує ще кілька придатних для письма, малювання і креслення видів природних Папероподібний матеріалів, за методами виготовлення подібних папірусу, - «папір хуун» (Huun) і «папір аматал» (Amatal), які робилися з кори тутового дерев ацтеками і майя. «Папір делованг» (Deloewang) з ретельно відбитої кори шовковиці з о. Ява. «Рисова папір» з острова Тайвань. Останній матеріал являє собою тонкий спіральний зріз з серцевини дерева паперова аралія (Fatsia papyrifera) і не має ніякого відношення ні до рису, ні до паперу.
|