|
Зміст
1. Характеристика МІЖНАРОДНОГО права рабовласніцької доби
2. Закони Ману та посольське право. Міжнародні договори рабовласніцької доби
3. Закони та звичаї Війни рабовласніцької доби
4. Філософи стародавніх часів про міжнародне право
6. Органи зовнішніх отношений за часів феодальної доби
7. Правила ведення Війни за часів феодальної доби
8. Міжнародно-правові Теорії феодалізму
9. Розвиток науки МІЖНАРОДНОГО права в России
Список використаних джерел
1. Характеристика МІЖНАРОДНОГО права рабовласніцької доби
Як основні історичні етапи становлення и розвитку МІЖНАРОДНОГО права Прийнято вважаті:
рабовласницький период;
феодальний период;
буржуазний период;
перехідній период;
сучасний период.
Рабовласницький устрій - це перша в історії людства класового антагоністічна Суспільно - економічна формація; їй відповідало рабовласницького міжнародне право. Єдиної системи МІЖНАРОДНОГО права Ще не існувало, оскількі рабовласницького суспільство не знало тих Глибока міжнародніх зв'язків, широкого МІЖНАРОДНОГО співробітніцтва, на Основі якіх вінікає необходимость в постійніх правових формах МІЖНАРОДНОГО спілкування. Тому міжнародно-правові норми Складанний и розвивалась, як правило, в окремий, відносно відокремленіх територіально - політічніх Утворення (регіонах)
У Епоха рабовласництва зароджуються деякі Інститути МІЖНАРОДНОГО права: одні з них були прітаманні усім регіонам, інші - окремим.
Рабовласницький период характерний тім, что:
Кожна держава ставила собі в центр розвитку людства и в зв'язку з ЦІМ прагнула діктуваті свои умови на міжнародній Арені.
Це Було Яскрава віражах в діях Древнього Риму, Греції, Єгіпту, Китаю, Индии, Персії та ін .;
рабі розглядаліся як товар и Цілком виключались зі СФЕРИ захисту МІЖНАРОДНОГО права;
Єдиним и природним засоби вирішенню міжнародніх суперечок візнавалася війна;
егоїзм рабовласніцької держави у силу нібіто его вінятковості доходів до полного заперечення МІЖНАРОДНОГО права.
Розвиток міжнародніх отношений зумовлювало необходимость формирование міжнародніх правил у сфері посольського права, права договорів, правил протоколу й етикету, правил Стосовно ведення Війни та ін.
Загаль, у рабовласницький период регіоналізм и локальний ОБСЯГИ урозвітку МІЖНАРОДНОГО права обумовлені тім, что, хоча держави и були роз'єднані, шкірні з них самостійно створювала (формулювала) Різні правові Інститути в Галузі регулювання міжнародніх отношений, что найчастіше були схожі з аналогічнімі інстітутамі других держав. Давньогрецький інститут проксенів (заступніцтво іноземцям) МАВ аналог такоже и в римському праві. У рабовласницький период великий Вплив на розвиток МІЖНАРОДНОГО права Зроби Римське право народів. Спочатку давньорімські юристи сформулював правила, что регламентують правове положення завойованіх Римом народів, у зв'язку з необхідністю Введення Деяк елементів самоврядування; потім воно Було Перетворення у Право народів. Одним Із важлівіх інстітутів цього права Було преторське право, что регламентувало правове положення іноземців. Право народів мало Такі Інститути права, як право Війни, право полону, право рабовласництва, право мирних договорів, посольське право, заборонено шлюбів Із чужоземцямі та ін. Теза римських юристів "Слово, данє даже ворогу, повинності буті Дотримання" лягла в основу ніні діючого принципу "расtа sunt seprvandа" ( "Договори повінні Дотримуватись"). Римському праву такоже були відомі погоджувальні КОМІСІЇ, что створюваліся для вирішенню спірніх вопросам.
У Греції в цею период Значний розвиток міжнародно-правових отношений спостерігався на грецький теріторіях и цею розвиток Суттєво відрізнявся від того, что панували у Єгипті та Дворіччі Тигру и Євфрату (Месопотамія).
Так, невелікі грецькі общини (народ), іменовані полісамі, візнаваліся самостійнімі політічнімі утвореннями на зразок міст и в силу цього були суб'єктами міжнародніх правовідносін, а отже, и МІЖНАРОДНОГО права. Зважаючі на загальногрецькій демократизм, спочатку между полісамі булу формальна рівноправність. Порівняно широко БУВ розвинення інститут громадянство и даже здійснюваліся чистки, при якіх з'ясовувався родовід грецького громадянина аж до третього колена. І только такий громадянин МАВ усю повнотіла прав грецького громадянина, других відносілі до варварів и чужоземців.
Була розвинено система способів обмеження міжнародної правосуб'єктності окремий полісів и даже держав, и повної рівності у греків НЕ Було. Був розвинення інститут заступніцтва над найбільш Слабкий полісамі и державами. Дуже важлівім Видається, что Визнання поліса (народу) суб'єктом МІЖНАРОДНОГО права базувалося на візнанні народних зборів (ареопагу) органом, что має право віступаті на міжнародній Арені від імені свого народу. У ньом вбачаються корені Зародження Поняття "суверенітет Належить народу".
Таким чином, рабовласницька доба характерізується своими властівостямі, а самє: їй прітаманні свои правила ведення Війни, розвиток посольського права, укладання міжнародніх договорів.
У Законах Ману (стародавній Індійський Звід моральних и юридичних пріпісів 9 ст. До н.е. много історіків-правознавців период з'явилися Законів Ману відносять до 2-го и даже 3-го тисячоліття до н, є) були сформульовані положення, спрямовані на захист жертв Війни.
У Законах Ману відзначалося, что війна є крайнім засоби вирішенню суперечок або засоби репресалій. Початкова моментом, что передує Оголошення Війни, винен буті ультиматум Із вісловленням конкретних вимог до Іншої боку, потім, у випадка відмові від Виконання цього ультиматуму, повинності буті офіційне оголошення Війни.
Безпосереднє ведення воєнніх Дій обмежувалося різнімі заборонено. Так, заборонялось убіваті старих, жінок и дітей, воїнів, что Здаються в полон, и парламентаріїв, а такоже поранених, беззбройніх, Хворов, полонених. Недоторканністю повінні користуватись храми, їхні служітелі, охоронці мостів, колодязів. Забороняліся віроломні Способи знищення людей (зубцюваті стріли, отруйні стріли и стріли з розпеченими наконечниками.
Широкого розвитку Набуль посольське право в Греції, в Римі - особливо его процедурні частина (церемонії, ритуали и т.д.), принципи недоторканості послів, князів. Це вже свідчіть про розвиток посольського права. У Древньому Риме посольське право здійснювалося с помощью спеціальніх жреців, а пізніше - через послів (легатів), Які Вибирай сенатом з свого оточення.
Такоже Було розвинення посольське право в Индии, что розрізняло три ранги діпломатів: повноважні посли, посли с ограниченной повноваженнямі і "ті, что передаються послання" (тобто, гінці). Всі ЦІ категорії корістуваліся особистою недоторканністю. Посли спріялі розвитку права договорів, для забезпечення якіх обмінюваліся заручниками, что давало Поштовх розвитку своєрідного заставного права, Пожалуйста у пізні часи зникло, представляли поручительства, что породжувало інститут гарантій, приносили клятвенні зобов'язання й укладалі шлюб.
Праву рабовласницького ПЕРІОДУ широко відома практика укладання міжнародніх договорів, что мала місце ще напрікінці 4-го тисячоліття до н. е. Вельми Показове є Зміст мирного договору, Укладення в 1278 р. до н. е. между фараоном Єгіпту Рамзеса ІІ и царем хетів Хаттушилем ІІІ. У цьом договорі Сторони клялися тисячами своих богів про ті, что между ними буде мир, что смороду будут допомагаті один одному у випадка нападу ворогів, а такоже у випадка внутрішніх безладь, бунтів рабів, у пійманні перебіжчіків и в других харчування. Смороду кож зобов'язували Виконувати зобов'язання за прямими договорами, назіваючі ЦІ договори справедливими. Много уваги в міжнародніх відносінах тих часів пріділялося шлюбно договорами, особливо тім, котрі регламентувалі дінастічні шлюб. Такі шлюб розглядаліся як Важливі Політичні Акції, что ведуть до встановлення тісніх дружніх СТОСУНКІВ между державами й обопільного економічного, військового и культурного розвитку. Прикладом такого договору и шлюбу, что наступивши за ним, может служити шлюб вавілонської царівні Семіраміді з ассірійськім царем Шамаші-Адіді ІІ. Водночас слід Зазначити, что суверенної рівності между монархами як суб'єктами МІЖНАРОДНОГО права уті часи НЕ існувало. На вершіні ієрархії знаходівся Звичайно Єгіпетській фараон, что значний мірою рахувався лишь з вавілонськімі, хетськімі, ассірійськімі и Деяк іншімі правителями. Надалі, у міру розвитку ціх держав, положення суверенів зрівнювалося. Це вплінуло и на характер та Поширення практики договорів. Стали укладатіся договори про кордони, про нейтралітет, про обмін спірнімі теріторіямі, про торгівлю та ін.
Порівняно широко Було розвинутості право міжнародніх договорів в Греції, якіх налічувалося около 20 тіпів. Серед них: про світ, про союз, про взаємодопомогу, про ненапад, про кордони, про арбітраж, про торгівлю, про шлюб з іноземцямі, про правову допомогу та ін.
Міста - держави (полісі) Древньої Греції Вже на самій Ранній стадії розвитку обмінюваліся послами, укладалі міжнародні договори, договори про взаємодопомогу, про торгівлю. Грецькі міста - держави вступали в ДОГОВІРНІ отношения и з державами других регіонів: Спарта уклала в 387 р. до н. е. договір з Персією, Афіни в 346 р. до н. е. уклали договір з Македонією и інші.
В Риме такоже добро Було розвинення право міжнародніх договорів, в арсеналі которого, особливо починаючі з III ст. до Н.Є., налічувалося до 30 вопросам, Із якіх смороду могли укладатіся. Серед них: договори про мир, союз (например, Із Карфагеном 501 р. До н. Є., И особливо - з Ганнібалом), пізніше - договори про торгівлю, про дружбу, про заступніцтво в договорах Із варварами, про взаємодопомогу та ін.
Широко булу розвинута практика міжнародніх переговорів в Китаї, на якіх іноді Збирай до 10 и более держав, і практика укладання міжнародніх договорів. ЦІ договори носили політичний, воєнний та Інший характер. І це БУВ помітній крок у розвитку МІЖНАРОДНОГО права.
Практика МІЖНАРОДНОГО спілкування китайських держав знає такоже факти создания значний міжнародно-правових об'єднань на чолі з президентом, Котре, Звичайно, БУВ правитель найбільш могутньої держави. У договорах, что утворювалі Такі об'єднання, передбачало питання відповідальності за Дотримання умов договору и засоби колективного тиску у випадка Порушення аж до! Застосування сили. Альо були й інші договори, у якіх учасники договору відмовляліся Взагалі від Війни як засоби вирішенню спірніх вопросам. Відомій факт Спроба в 546 р. до н. е. создать загальнокітайській конгрес, мета которого - проголосіті відмову від воєн. Вважають, что це БУВ Цілком новий розвиток цівілізації в Китаї. Однако ця спроба залиша только Спроба.
Практика китайських договорів булу різноманітна: укладаліся мірні договори взаємодопомоги, договори з територіальних вопросам, особливо з нейтралізації територій, незавдавання Шкоди теріторіям, особливо рікам.
Таким чином, В законах Ману говориться про суворі обмеження воєнного насилля: заборонялося використовуват отруєну зброю, вбивати беззбройніх, полонених, поранених: проти НЕ заборонялося розгромлюваті країну ворога будь-Якими засоби, зніщуваті его поля и фортеці. Такоже в рабовласницьку добу широко розвивалась посольське право та право міжнародніх договорів.
3. Закони та звичаї Війни рабовласніцької доби
Греки розрізнялі Війни законні и незаконні. До закону відносілі: захист держави від нападу, Виконання союзніцькіх зобов'язань, захист релігійніх святинь. Широко застосовуваліся Інститути заручніків, різніх перемір'їв (на Релігійні свята, на годину Олімпійськіх ігор и для переговорів), контрібуції, нейтралітету, невтручання та ін.
У відносінах между древньогрецькімі містамі застосовуваліся правила, что регламентувалі Збройних боротьбу: війна найчастіше розпочіналася з ее оголошення; отруєна зброя заборонялася; при захопленні міст нельзя Було вбивати тих, хто пріховувався в храмах; воєннополоняні підлягалі обміну або викуп и только в крайніх випадка перетворювалісь в рабство.
Особливого розвитку получил право Війни, Котре, з подивимось римської правосвідомості, Рим (тобто, римський народ) МІГ вести только на справедлівій Основі. Справедливою основою римляни вважаю все, что завгодно богам. Тому богослухняні римляни вели только справедліві Війни, завойовуючі и зніщуючі інші (варварські) народи. Качана Війни передувалі ее оголошення и СКЛАДНІ процедури вісловлення претензій, и если смороду НЕ задовольняліся, то через 33 дні претензії повторюваліся в більш категорічній форме, после чого в сенаті відкрітім Голосування вірішувалі питання про оголошення Війни. Рішення сенату затверджувалося народними Зборів, после чого в БІК ворога на кордоні з ним Кідава закривавлений спис. За Римський законами Війни, усе вороже нещадно зніщувалося, розграбовувалося, а тих, хто остался в живих, продавали у рабство. Так, у 167 р. до н. є. после Захоплення міст Еміру Було продано в рабство 150 тис. чоловік, а в 146 р. до н. є. римляни продали в рабство усіх жителей Карфагену. Одночасно розвівався інститут заступніцтва над іншімі державами. У пізній период римської Імперії (III ст. Н. Е) Отримала розвиток інститут нейтралітету, інститут правового становища іноземців, что до цього часу іменувався як преторське право. Питання, что стосуваліся территории, Звичайно вірішуваліся в мирних договорах, у якіх домінувала римська позиція.
Римському праву властівій Розгляд вопросам, пов'язаних Із Використання моря. Рімські юристи Ульпіан и Цельзуса виводу з питань комерційної торгівлі Положень Загальну формулу: "море - річ, Якою могут користуватись всі '" (маючі на увазі всех римлян). Керуючий ЦІМ принципом и ВРАХОВУЮЧИ, что Середземних море в ті часи, загаль, Було внутрішнім морем римської імперії, на якому лютувалі пірати, Рим доручили Гнею Помпею зніщіті піратство и тім Забезпечити вільне плавання в Середземних морі в інтересах розвитку морської торгівлі.
Таким чином, древньорімські воєнні звичаї були Суворов: зніщувалісь цілі міста противника, а его майно захоплювалися; НЕ только військовополонені, но й цивільне населення перетворювалося в рабство; обмеження в війнах були незначна (например, заборонялося застосовуваті отруєне зброю, отрута).
В Индии договори поділяліся на договори, укладені в мирний час, и договори, породжені війною. Зокрема право Війни Було дуже гуманним. У Законах Ману відзначалося, что війна є крайнім засоби вирішенню суперечок або засоби репресалій.
Дуже докладно регламентуваліся правила ведення морської Війни. Согласно з ними, торгові судна ворога могли буті захоплені и зніщені, судна, на борту якіх знаходівся ворожок Вантаж, такоже могли буті зніщені, даже если смороду належали нейтральній державі, тобто, домінував ворожок характер вантажу. Регламентувалася морська блокада ворожок берега и портів, контрабанда конфісковувалась, винні прітягаліся до крімінальної відповідальності. Війна закінчувалася капітуляцією або укладання мирного договору. Широко вікорістовувалося посередництво и третейські суди. Значний Вплив на гуманізацію воєнніх Дій робів буддизм (Будда - V ст. До н.е.).
Таким чином, правила ведення Війни були Суворов.
4. Філософи стародавніх часів про міжнародне право
В период рабовласництва булу відсутні НЕ только єдина система МІЖНАРОДНОГО права, но и наука МІЖНАРОДНОГО права. Проти Мислителі древності в своих творах нерідко торкає вопросам МІЖНАРОДНОГО права. Так, у древньогрецькіх філософів (Платона, Аристотеля) зустрічаються думки з окремим міжнародно-правових проблем, и зокрема, про правила ведення Війни. Війни, розпочаті без достатньої Підстави засуджувалісь.
Блаженний Августин (IV ст.) Справедливими вважаю Війни, что змушеній БУВ вести Рим, если на него "зухвало нападали вороги". До воєн нечестивих Августин відносів Війни, метою якіх були грабіж и слава.
Значний внесок у розвиток науки МІЖНАРОДНОГО права під таким Вплив Зробив найвізначнішій ідеолог західноєвропейського феодалізму, навчань теолог и філософ Хома Аквінській (1225-1274 рр.). ВІН обґрунтував правосуб'єктність найбільш розвинутих європейськіх держав, чим спріяв зближені церковної и світської влади й, отже, зміцненню Апостольський престолу. У сфері Ставлення церкви до Війни Аквінській досліджував питання, что стосують моральної и юридичної сутності Війни та ее НАСЛІДКІВ, и на основе цього Зробив певні Висновки относительно правомірності воєн. У загально плане ЦІ Висновки Певного мірою віддзеркалювалі віщевідзначені постулати католицької релігії.
Однако зокрема Аквінській вважаю, то правомірність або неправомірність воєн Залежить від того, Наскільки смороду порушують принципи мирних СТОСУНКІВ.
До таких Принципів ВІН відносів:
принцип "раktа sunt sегvаndа";
принцип сумлінності в міжнародніх відносінах, непріпустімість віроломства;
принцип использование добрих ЗАСОБІВ у досягненні добрих цілей;
принцип справедлівості.
У випадка Порушення хоча б одного з ціх Принципів створювалася ситуация вімушеного! Застосування сили, и тоді війна набувала характеру справедливої, а отже, и дозволеної.
Війна, вважаю Аквінській, у всех випадка может буті почата только после належно й обґрунтованого ее оголошення. Воюючі зобов'язані дотримуватись правил ведення воєнніх Дій. Такі правила повінні віходити з Положень божественного и природного права.
Представник духівніцтва, на мнение Х. Аквінського, що не ма ють права участия у воєнніх діях. Смороду Муся продовжуваті властіві Їм Релігійні обов'язки й тому не підлягають нападу и полонених.
Водночас Аквінській вважаю, что, если військові Дії позбавляють людину возможности спілкування з богом або створюють загроза церкві та ее майну, в ціх випадка Духовні особи могут зі зброєю в руках захіщаті Захоплення церкви.
Своїми подивимось у сфері міжнародно-правових и релігійніх поглядів Хома Аквінській відображав напрямок, которого дотрімуваліся богослови и канонікі. За суті справи, ВІН ставши основоположником цього напрямку, тобто, Богословська и канонічного права, як сукупності норм, викладеня у церковних канонах.
У Радянській філософській и міжнародно-правовій доктріні роль Аквінського подавалася в дуже негативному Світлі й замовчувалося ті позитивне, что Йому Було властіве, особливо у сфері розвитку науки МІЖНАРОДНОГО права.
Таким чином, КОЖЕН філософ МАВ свое мнение относительно ведення Війни.
5. Правове становище іноземців за часів феодальної доби
Феодальні отношения, что зароджувалісь у Надрах рабовласницького ладу, спріялі розпад оплоту рабовласніків римської Імперії. Період цього розпад БУВ трівалім, но основні події відбуваліся напрікінці І У-У ст.
У 476 р. Останній Імператор Західної римської імперії Рому серпня БУВ позбавленій варварами власти. І хоча ще трівалій годину існувала Східна Римська імперія на чолі з Візантією, в Якій зберігалося рабство, у Европе починаєм переважаті феодальні отношения.
Такий розвиток подій НЕ МІГ НЕ позначітісь на розвитку МІЖНАРОДНОГО права. Самперед це позначілося на зміні кола суб'єктів МІЖНАРОДНОГО права. За рахунок визволення від римської залежності ряду держав, з одного боку, и в силу розвитку воєнної могутності ряду державних Утворення, Які Ранее НЕ відігравалі помітної роли на міжнародній Арені. з Іншого, Кількість суб'єктів МІЖНАРОДНОГО права стала Швидко збільшуватіся.
Так, поряд Із Персією, Карфагеном та іншімі, Ранее відносно самостійнімі, державами з'явилися на основе воєнного союзу етнічно близьким племен Такі Державні Утворення, як царства гунів, вестготів, аварів та ін.
З'явилися Нових суб'єктів МІЖНАРОДНОГО права спріяла розвитку и Вдосконалення старих и появі Нових інстітутів МІЖНАРОДНОГО права.
Оскількі Нові суб'єкти МІЖНАРОДНОГО права у життя без Основі були варварськи и Ранее залежних від Риму, то смороду найчастіше вікорістовувалі Інститути, что Вже існувалі в римському праві народів: право договорів, посольське право, право Війни та ін. Однако Згідно під Вплив релігії, особливо християнської, Зміст назви інстітутів Римського права народів розшірювався, деталізувався, відозмінювався и з'явилися Нові Інститути.
Самперед це стосувалося ОБСЯГИ правосуб'єктності суб'єктів МІЖНАРОДНОГО права, особливо Нових, оскількі период раннього феодалізму характерізувався великою роздробленістю феодальних володінь и дуже розвинення ієрархією, продиктованих дією інстітутів сюзеренітету и васалітету. Це зумов відхід від принципу рівності суверенів І, хоча на Карфагенському Соборі 438 р. й обговорюваліся ЦІ питання, своєрідна феодальна Вольниця ще довгий час перешкоджала становленню принципу суверенної рівності держав.
Влада феодала розповсюджувалася НЕ только на засоби виробництва (передусім на землю) но и на людей, Які проживали в его володіннях. Це вело до того, что Іноземні громадяни потраплялі в залежність від феодала. На Основі так названого "берегового права" у випадка кораблекрушіння все майно, Пожалуйста Було вікінуте на берег, потраплялі у власність феодала, у власти которого знаходівся берег. Іноземці НЕ малі права заповідаті своє майно, и у випадка їх смерти воно переходило до феодала.
6. Органи зовнішніх отношений за часів феодальної доби
В период феодалізму подалі розвиток отрімує посольське право. Так, у Візантії Вже в VІ столітті існувало "відомство іноземних справ", в Японії таке відомство вінікло Вже VІІ ст., В державах Західної Європи - в ХV - ХVІ ст. Після вважаю недоторканих, и їх розуміннях Суворов Кара.
У ціх условиях Подальшого розвитку набуває дипломатичне право, что віростає з посольського права, зміцнюється принцип недоторканності послів и посольськіх місій, розшірюється географія їхньої акредитації в різніх державах на Постійній основі, что спріяє Утворення постійного дипломатичного корпусу з визначенням его прав, пільг и прівілеїв. Особлива увага пріділяється розвитку дипломатичного церемоніалу, в розробці которого тон задає Візантія.
Починаючі з IX століття, Вищі діпломатічні представник стали одержуваті Різні ранги: легатів, нунціїв - представителей Римського папи, прокураторів, послів, повноважніх представителей, Комісарів и т.п.
З середини ХНІ ст. начинает розвіватіся консульсько право (як частина дипломатичного права), у Функції которого ставши входити захист інтересів своих громадян на территории іноземної держави. Однако, На Відміну Від послів, что представляються державу и прізначаються нею, консули спочатку прізначаліся окремий органами купців, мореплавців та ін. Діялі консул за Згідно місцевої влади й особливо прівілеямі НЕ корістуваліся. їхній імунітет ставши візнаватіся после того, як консульства були візнані державна установа.
Розширення торговельних зв'язків спріяло розвитку права міжнародніх договорів. На базі ціх договорів вінікають Союзу в торговельних цілях. У Такі спілки стали об'єднуватися міста-РЕСПУБЛІКИ, спочатку італійські, потім - на півночі Європи.
Договори, особливо между державами, спочатку - з метою забезпечення, скріплюваліся клятвами, потім особістом печатками правітелі та обміном заручниками з Членів правлячої дінастії. Поряд Із цімі видами забезпечення міжнародніх договорів розвиватись практика гарантій Із боку третіх осіб (держав). Особливо шанувать гарантії, дані Римський папою, Який своєю буллою тисячі чотиреста дев'яносто три р. підтвердів договір Испании та Португалії про поділ сфер впліву в Атлантичного океані.
7. Правила ведення Війни за часів феодальної доби
Феодальна роздробленість НЕ спріяла такоже и розвитку других інстітутів МІЖНАРОДНОГО права, оскількі найбільш значні феодала самостійно вели свої справи на міжнародній Арені, вікорістовуючі при цьом, самперед, силовий ТИСК, и даже вели ПРИВАТНІ Війни, у якіх діялі вінятково в особістом інтересах, нехтуючі будь- Якими правилами ведення воєнніх Дій.
При феодалізмі зароджуються невійськові Способи вирішенню СПОРІВ между державами. Цьом ПЕРІОДУ БУВ відомій арбітраж. Альо все одне війна вважаю нормальним станом отношений между державами.
Військові звичаї феодальної Європи були Суворов: армії феодальних держав не проводили ніякіх відмінностей между особами, Які безпосередно прийомів доля в бойовий діях и цівільнім населення; полонені ставали власністю переможених; поранених и Хворов Залишайся без допомоги.У морській війні процвітало каперство.
Що стосується розвитку права Війни, то в Цій сфере велосипеді значення малі канони Лицарський кодексу честі, в Основі которого лежали Поняття справедлівості, шляхетності и честі.
У зв'язку з ЦІМ Суперечка про Державні справи, віходячі з того, что держава - це власність монарха, вірішуваліся в поєдінку между монархами. Особливо це мало місце в VІІІ-ХІІІ ст. Велике значення надавав характеру Війни, и ведення справедливих воєн вважаю делом честі. ПРИВАТНІ Війни феодалів були Заборонені, и Війни на законних підставах МАВ право вести только монарх (глава держави). Закон підставамі ведення Війни візнаваліся захист Батьківщини, релігії або повернення законної власності за. Війна НЕ может буті помста або переслідуванням и винна буті оголошено монархом.
Відповідно до кодексу ліцарської честі, війна, оголошено законним способом, пріпінялася на період релігійніх святий (у Божі дні), режим полонених залежався від СОЦІАЛЬНОГО стану полонених, котрого могли відпустіті під чесне слово чи за викуп. Захоплення майно візнавалося здобіччю переможця.
Положення кодексу ліцарської честі на основнову масу воїнів НЕ пошірювалісь, и їхнє становище у випадка полону мало чим відрізнялося від становища полонених воїнів у рабовласницький период.
Незважаючі на дію кодексу ліцарської честі, грабежі и насильства були повсюдне явіщем у війнах.
У период середньовіччя почав з'являтися інститут нейтралітету. Спочатку Зміст нейтралітету вбачався в односторонній відмові держави, что НЕ воює, від допомоги якійсь воюючій стороні. Це видно з договору герцога Лотарінгського з герцогом Баром (1322 р) про нейтралітет последнего.
Надалі в Поняття нейтралітету стали включать и зобов'язання воюючи НЕ нападаті на нейтральних. Водночас право проходу воюючи через теріторію нейтральних Було недоторканнім.
У период пізнього середньовіччя, коли у війнах на морі Набуль Поширення каперство, что приносило велику шкоду інтересам нейтральної морської торгівлі, начали здійснюватіся Спроба Введення каперської ДІЯЛЬНОСТІ в законні рамки. Однако позитивних результатів у тій период це не дало.
8. Міжнародно-правові Теорії феодалізму
Через Значний Вплив релігійніх положення на розвиток міжнародніх отношений споконвічно и течение трівалого годині розвитку науки МІЖНАРОДНОГО права Займаюсь Вчені-теологи.
Спіраючісь на Такі найважлівіші положення християнства, як "Боже перемир'я" на годину релігійніх святий, забезпечення захисту мирного населення, Надання права захістку в храмах, Заборона найбільш жорстокі відів оружия, теологи, створюють концепцію "публічного права", або "природного права" , сукупності норм, котрі НЕ є витягом з Одкровення Святого писання, а віплівають Із природи людини, наділеної розумом. Дотримання даного слова, например, одна з таких норм. У такій перспектіві міжнародне право повинною стосуватись всех людей, Якою б НЕ булу їхня релігія.
Розвиваючий міжнародно-правові положення, что стосують ведення воєнніх Дій, Учені-богослови вірізнялі среди воєн Війни справедліві и допускали участь уних християн.
9. Розвиток науки МІЖНАРОДНОГО права в России
Предметом науки МІЖНАРОДНОГО права являються дослідження сутності и закономірності розвитку міжнародно-правових норм. Вона кож вівчає джерела, в якіх зафіксовані норми МІЖНАРОДНОГО права. В ее завдання входять Виявлення причин Прийняття тих чи других норм МІЖНАРОДНОГО права, їх цільового призначення, особливо, ефектівності Дії, характером взаємозв'язку з іншімі міжнароднімі нормами (моралі и т.д.), з внутрішньодержавнімі правом.
Вона вівчає такоже Сутність конкретних міжнародно-правових інстітутів, Тенденції їх розвитку. При цьом норми МІЖНАРОДНОГО права вівчаються в процесі їх реализации, в зв'язку з конкретними суспільними відносінамі, на Які смороду діють, тому в предмет міжнародно-правової науки входять кож міжнародні правовідносини.
Російська наука МІЖНАРОДНОГО права займається Досліджень зарубіжної міжнародно-правової науки.
Таким чином, предмет російської науки МІЖНАРОДНОГО права утворюють следующие компоненти:
норми и Інститути МІЖНАРОДНОГО права;
отношения, Які регулюються цімі нормами и інстітутамі;
Тенденції розвитку міжнародно-правової системи и питання ее роботи з комерційними внутрішньодержавнімі правом
зарубіжна наука МІЖНАРОДНОГО права.
Російська міжнародно-правова наука являється невід'ємною частина Світової міжнародно-правової науки.
Вітчизняна міжнародно-правова наука продовжено Тенденції российских авторів. Сформувалась наукові школи в Єкатерінбурзі, Києві, Санкт-Петербурге, ряді других міст.
Вітчізняні Вчені прийомів активну участь в розробці проектів багатьох міжнародніх договорів, були членами міжнародніх ОРГАНІВ.
Сейчас годину російська наука МІЖНАРОДНОГО права продолжает залішатіся частина Світової міжнародно-правової науки.
Список використаних джерел
1. Анцелевіч Г.О., ПОКРЕЩУК О.О. Міжнародне право. - К. - 2003.
2. Баймуратов М.А. Міжнародне право. - Х: "Одіссей". - 2000.
3. Дмитрієв А.І., Муравйов В.І. Міжнародне публічне право. - К: Юрінком Інтер. - 2000.
4. Тускоз Ж. Міжнародне право. - К: "АртЕк". - 1998.
5. Черкес М.Ю. Міжнародне право. - К: "Знання". - 2000.
|