Команда
Контакти
Про нас

    Головна сторінка


Васально - лені відносини





Скачати 13.19 Kb.
Дата конвертації 19.01.2018
Розмір 13.19 Kb.
Тип реферат

МОСКОВСЬКИЙ ДЕРЖАВНИЙ ІНСТИТУТ медународно ВІДНОСИН (УНІВЕРСИТЕТ) МЗС РФ

Кафедра всесвітньої та вітчизняної історії.

ПОВІДОМЛЕННЯ

«Васально - лені відносини»

СКЛАВ: Студент 1 курсу

МЕВ, 4 академ. гр.

Авер'янов Олексій.

НАУКОВИЙ КЕРІВНИК:

Гребенюк Андрій Володимирович.

Москва 1998

Затвердження феодального ладу в країнах Західної Європи.

У IX-XI ст. в більшості держав Західної Європи завершується процес формування феодальних відносин. В одних країнах, наприклад в Італії і Франції, феодальний лад в основних рисах склався вже в Х ст .; в інших, таких, як Німеччина і Англія, цей процес завершився в основному тільки до кінця XI ст. Ще повільніше йшла феодалізація в Скандинавських країнах. Але до кінця XI ст. феодальні виробничі відносини панували в більшості країн Західної Європи і в Візантії. При всій своєрідності розвитку окремих країн в них чітко виступають загальні риси, характерні для сформованого феодального способу виробництва. Панує феодальна земельна власність у вигляді вотчини (маєтку) в поєднанні з дрібним індивідуальним селянським господарством. Основна маса селян знаходиться вже в тій чи іншій формі залежно від феодального землевласника і піддається важкої експлуатації з його боку. Ця експлуатація виражається в феодальної ренти і здійснюється за допомогою різних засобів позаекономічного примусу. Раніше вільна сільська громада перетворюється на той час в залежну або фортечну громаду, а традиційні форми общинного землекористування застосовуються феодалами для пригнічення селянства.

Для сільського господарства цього часу характерна низька рутинна техніка і повільне її розвиток, обумовлене тим, що виробництво базується на дрібному, карликовій селянському господарстві. На ранньому етапі розвитку феодалізму панує натуральне господарство; обмін був незначний, торговельні зв'язки не розвинені; ремесло ще тільки починало відокремлюватися від сільського господарства; переважає відробіткова рента і пов'язана з нею панщина система господарства, подібна до тієї, умови переважання якої охарактеризував В. І. Ленін в роботі «Розвиток капіталізму в Росії» стосовно Росії XVIII-XIX ст.

Дрібне селянське господарство, хоча і піддавалося експлуатації збоку феодала, було, однак, більш продуктивним, ніж велике рабовласницьке господарство або працю хлібороба при первіснообщинному ладі. Встановлення феодальних відносин у Європі в IX-XI ст. в цілому призвело до підйому економіки: заступом лісу; включалися в обробку нові, землі, особливо землі, запустевшие в останні століття Римської імперії; проводилися іригаційні роботи; розширювалися площі, зайняті виноградниками і оливковими гаями; поліпшувалися породи домашніх тварин. Кінь стали застосовувати в якості робочої худоби. Почав вживатися вдосконалений легкий плуг. Розвивалися ремесло, поступово відділяючись від сільськогосподарських занять, і обмін.

Характерною рисою соціально-політичних відносин, що склалися в Європі до середини XI ст., Була нерозривний зв'язок між феодальної власністю на землю і політичною владою феодала. Велика вотчина представляла собою не тільки господарську одиницю, але і як би маленьке незалежна держава - сеньйор. По відношенню до населення своїх володінь феодал був не тільки землевласником, а й государем - сеньйором, в руках якого знаходився суд, адміністрація, військові та політичні сили. Така організація суспільства зумовила панування в Європі Вx-XI ст. (В деяких країнах і пізніше) політичної роздробленості.

Основні класи феодального суспільства.

У більшості країн Західної Європи і в Візантії в XI ст. суспільство вже розпадалося на два антагоністичні класи: клас землевласників-феодалів і клас феодально залежних селян. У найбільш важкому становищі повсюдно знаходилися кріпаки, в деяких країнах (наприклад, у Франції) вже в X-XI ст. складали більшість селянства. Вони залежали від свого сеньйора і в особистому, і в поземельній, і в судовому відношенні і піддавалися особливо важкої експлуатації. Таких селян можна було відчужувати (звичайно тільки разом із землею); вони були обмежені в розпорядженні своїм спадковим, наділом і навіть своєї рухомого, так як останні вважалися власністю феодала. Крім того, вони виконували ряд принизливих повинностей і обкладалися платежами, що підкреслювали їхню особисту залежність. У категорію кріпосних селян поступово вливалися і колишні раби. У ряді країн цей найбільш залежний прошарок селянства іменувався «сербами», хоча вони вже не були рабами в античному значенні цього слова. Фортечна залежність була визначальною формою залежності в період, коли завершувалося складання феодальних відносин, і пізніше, принаймні, аж до кінця XII в., Коли вона почала поступатися місцем іншим, більш легким форм залежності.

Кілька легше було становище особисто вільних селян, число яких в деяких країнах (в Англії, Німеччині, Південній Франції, Італії) до середини XI ст. було ще досить велике. Вони могли більш вільно розпоряджатися рухомістю, а в багатьох випадках і своїм земельним наділом. Однак перебуваючи в судовій, а іноді вже і в поземельній залежності від феодального землевласника вони також піддавалися експлуатації, поступово втрачаючи і особисту свободу.

Своєю працею залежні селяни утримували панівний клас.

Відносини між окремими представниками класу феодалів у державах Західної Європи будувалися за принципом так званої феодальної ієрархії ( «феодальної драбини»). На її вершині перебував король, який вважався верховним сеньйором всіх феодалів, їх «сюзереном» - главою феодальної ієрархії. Нижче його стояли найбільші світські і духовні феодали, що тримали свої землі - нерідко цілі великі області - безпосередньо від короля. Це була титулована знати: герцоги, графи, архієпископи, єпископи і абати найбільших монастирів. Формально всі вони підкорялися королю як його васали, але фактично були майже незалежні від нього: мали право вести війни, карбувати монету, іноді здійснювати вищу юрисдикцію в своїх володіннях. Їх васали - зазвичай теж вельми великі землевласники, - носили часто назву «баронів», були рангом нижче, але і вони користувалися в своїх володіннях фактичною незалежністю. Нижче баронів стояли більш дрібні феодали - лицарі, нижчі представники панівного класу, зазвичай вже не мали васалів. У підпорядкуванні у них були тільки селяни-власники, що не входили в феодальну ієрархію. Кожен феодал був сеньйором по відношенню до нижчому феодалу »якщо той тримав від нього землю, і васалом вищого феодала утримувачем якого він сам був.

Феодали, які стояли на нижчих щаблях феодальної драбини, не корилися феодалам, васалами яких були їхні безпосередні сеньйори. У всіх країнах Західної Європи (крім Англії) відносини всередині феодальної ієрархії регулювалися правилом «васал мого васала не мій васал».

Феодальна ієрархія і селянство.

Основою і забезпеченням васальних відносин було феодальне земельне володіння-феод, або по-німецьки «льон», яке васал тримав від свого сеньйора. Феод був подальшим розвитком бенефиция. Феод також давався за виконання військової повинності (був умовним триманням), але на відміну від бенефиция був спадковим земельним володінням. Як специфічний військового тримання феод вважався привілейованим, «благородним» володінням, яке могло перебувати лише в руках представників панівного класу. Власником феоду вважався не тільки його безпосередній власник - васал, але й сеньйор, від якого васал тримав землю, і ряд інших вищих по ієрархічній драбині сеньйорів. Ієрархія всередині класу феодалів визначалася, таким чином, умовної і ієрархічною структурою феодальної земельної власності. Але оформлялася вона у вигляді особистих договірних відносин заступництва і вірності між сеньйором і васалом.

Передача феоду васалові - введення у володіння - носила назву інвеститури. Акту інвеститури супроводжувала урочиста церемонія вступу в васальну залежність - принесення «оммажа» (hommage - від французького слова Homme, латинського Homo - людина), під час якої феодал, що вступає у васальну залежність від іншого феодала, публічно визнавав себе його «людиною». При цьому він приносив клятву вірності сеньйору. У французів вона називалася «фуа» (по-французьки foi - вірність).

Крім основного обов'язку нести на користь сеньйора і на його заклик військову службу (зазвичай 40 днів протягом року) васал повинен був ніколи нічого не робити на шкоду сеньйору і на вимогу останнього захищати своїми силами його володіння, брати участь в його судової курії і в певних випадках , визначених феодальним звичаєм, надавати йому грошову допомогу. Сеньйор в свою чергу зобов'язаний був захищати васала в разі нападу ворогів і надавати йому допомогу в інших скрутних випадках.

Внаслідок заплутаності васальних відносин і частого недотримання васальних зобов'язань конфлікти на цьому грунті були в IX-XI ст. звичайним явищем. Війна вважалася законним способом вирішення всіх суперечок між феодалами. Від міжусобних воєн найбільше страждали селяни, поля яких витоптували, села спалювалися і спустошувалися при кожному черговому зіткненні їх сеньйора з його численними ворогами.

Селянство перебувало поза феодально-ієрархічної градації, яка тиснула на нього всією вагою своїх численних ступенів.

Ієрархічна організація, незважаючи на часті конфлікти всередині пануючого класу, пов'язувала і об'єднувала всіх його членів в привілейований шар, зміцнювала його класове панування, об'єднувала його проти експлуатованого селянства.

В умовах політичної роздробленості IX-XI ст. і відсутності сильного центрального державного апарату тільки феодальна ієрархія могла забезпечити окремим феодалам можливість посиленої експлуатації селянства і придушення селянських виступів. Перед лицем останніх феодали незмінно діяли одностайно, забуваючи свої чвари. Таким чином, «ієрархічна структура землеволодіння і пов'язана з нею система збройних дружин давали дворянству владу над кріпаками».

Побут і звичаї феодалів.

Головним заняттям феодалів, особливо в цей ранній період, була війна і супутній їй грабіж. Тому весь побут і звичаї феодалів підпорядковані були в основному потребам війни.

У IX-XI ст. Європа покрилася феодальними замками. Замок-звичайне житло феодала - одночасно був фортецею, його притулком і від зовнішніх ворогів, і від сусідів-феодалів, і від повсталих селян. Замок дозволяв феодалові панувати над усією прилеглою округою і тримати в підпорядкуванні всі її населення. Особливо багато замків було побудовано у зв'язку з набігами норманів, арабів і угорців. Замки будувалися звичайно на лісистому пагорбі або високому березі річки, звідки можна було б добре оглядати околицю і де легше було оборонятися від ворога.

Аж до кінця Х ст. замки будувалися переважно з дерева і представляли собою найчастіше двоповерхову дерев'яну вежу, у верхньому поверсі якої жив феодал, а в нижньому - дружина і слуги. Тут же або в прибудовах перебували склади зброї, провіанту, приміщення для худоби і т. П. Замок оточували валом і ровом, заповненим водою. Через рів перекидався підйомний міст. Приблизно з початку XI ст. феодали стали будувати кам'яні замки, оточені зазвичай двома або навіть трьома високими кам'яними стінами з бійницями і дозорними вежами по кутах. У центрі як і раніше височіла головна багатоповерхова вежа - «донжон». Підземелля таких веж часто служили в'язницею, де в ланцюгах нудилися вороги феодала - його бранці, непокірні васали і провинилися в чому-небудь селяни. При тодішньому стані військової техніки такий кам'яний замок важко було взяти штурмом. Зазвичай він здавався лише в результаті багатомісячної облоги.

Основним видом військ в Європі Х-XI ст.стає важко озброєна кіннота. Кожен феодал зобов'язаний був сеньйору кінної військовою службою. Звідси походить збірна назва всякого феодала-воїна - «лицар» (німецьке Ritter від Reiter - вершник, кінний воїн). Основною зброєю лицаря в той час був меч з хрестоподібної рукояткою і довге важкий спис. Він користувався також палицею і бойовою сокирою (сокирою); для оборони служили кольчуга і щит. На голову надягав шолом, а особа захищалося особливої ​​металевої гратчастої платівкою - забралом. Пізніше, в XII-XIII ст., З'явилися лицарські лати.

Проводили все своє життя у війнах, насильства і грабунки, ненависники працю феодали, особливо світські, відрізнялися зазвичай дикими вдачами, крайнім невіглаством, грубістю і жорстокістю. Вище за все вони цінували фізичну силу. Ідеалізований кодекс «лицарського» поведінки, який малює лицаря як благородного захисника слабких і скривджених, склався у феодальній Європі значно пізніше - в XII-XIII ст. Але і тоді він не відповідав дійсному вигляду феодала-лицаря, залишаючись в кращому випадку лише недосяжним ідеалом. З грубим лицарем-варваром раннього середньовіччя він тим більше не мав нічого спільного.