Команда
Контакти
Про нас

    Головна сторінка


Європа в XVIII столітті





Скачати 65.65 Kb.
Дата конвертації 04.12.2019
Розмір 65.65 Kb.
Тип реферат

План.

1. Введення.

2. Глава 1. Глава 1. Західна Європа і Росія в 18 столітті.

3. Економічний розвиток країн Європи.

4. Початок промислового перевороту в Англії.

5. Сільське господарство.

6. Зрушення в соціальній структурі.

7. Росія в 18 столітті.

8. Росія при Петрові Великому.

9. Петро I і процес європеїзації Росії. Позитивні і негативні сторони.

10. Росія в другій половині 18 століття.

11. Висновок.

12. Список літератури.


Вступ.

Просвітництво - необхідна ступінь в культурному розвитку будь-якої країни, розстається з феодальним способом життя. В основах своїх Просвещение демократично. Просвітництво чіпко тримається за ідею формального права, вбачаючи саме в ньому гарантію гуманізму. Освіта не прив'язане до певної хронології. Розпад феодальних відносин в різних країнах відбувався в різний час. Англія і Голландія випередили інші країни Європи, за ними слідували Франція, Німеччина.

Просвітництво XVIII ст. було великим явищем європейського життя, і вплив його позначилося не тільки на розумовому розвитку європейського суспільства, а й на всебічному висвітленні і критиці застарілих, що збереглися від Середньовіччя форм побуту. Просвітництво вступило в боротьбу з тими сторонами колишнього ладу, які не відповідали вимогам сучасності.

В основних рисах політична програма Англійського Просвітництва була сформульована філософом Джоном Локком (1632-1704), який розглядав державу як продукт взаємної угоди людей. На перший план він висував моральні критерії поведінки людей в суспільстві. Чи не цивільні закони, а норми моральності, які встановлюються "по прихованого і мовчазною згодою", повинні бути, на думку Локка, природним регулятором між- особистісних відносин.

Конституційні ідеї Локка значною мірою втілилися в політичному ладі Англії, так як в ньому реалізувався класовий компроміс буржуазії і дворянства. Проголошуючи вищою метою щастя конкретної людини, а не людства в цілому, англійські просвітителі мали на увазі перш за все особисте успіх. Локк підкреслював: "Ми народжуємося на світло з такими здібностями і силами, в яких закладена можливість освоїти майже будь-яку річ і які у всякому разі можуть повести нас далі того, що ми можемо собі уявити, та коли вправа цих сил може повідомити нам уміння і мистецтво в чому-небудь вести нас до досконалості " 'Підкреслюючи значення особистого творчого зусилля кожної людини, його знань і досвіду, англійські просвітителі якнайкраще вловили потреби суспільства XVIII ст. [1]

У XVIII ст. в Англії старі форми державної влади наповнилися новим змістом. У 1701 р парламент прийняв два документи, які позбавляли можливості повернення на британський престол династії Стюартів. Перший документ - Білль про престолонаслідування передавав престол представникам Ганноверського династії. Другий документ "Статус про пристрій королівства" вводив парламентаризм - відповідальність міністрів перед парламентом. Фактичне посилення влади парламенту відбулося під час правління королеви Анни (1665-17-14). У той же час королівська влада деградувала, і при Георге 11 (1683-1760) король втратив право вето щодо прийнятих парламентом законів і не міг брати участі в засіданнях уряду. Парламент складався з двох палат - палати лордів та палати громад. У боротьбі парламенту з королем активну участь брали дві політичні партії - торі і віги, створені ще в XVII ст.

Протягом 45 років (з 1714 г.) Англією керував не король, а міністри з партії вігів, що захищають інтереси великої буржуазії. Положення змінилося в 1760 р з приходом до власті короля Ґеорґа т (1738--1820), всі 60 років його правління правлячою партією залишалася торі, захищає інтереси прихильників абсолютизму.

Конституційна по суті і парламентарна монархія, що встановилася в Великобританії в першій половині XVIII ст., Виявилася саме предтечею того політичного ладу, встановлення якого тягло за собою зміцнення і перемогу нових капіталістичних відносин.

Ідея морального відродження суспільства - основа французького Просвітництва, видатними представниками якого були Жан Жак Руссо (-1712-1778), Шарль Луї Монтеск'є (1689-1755), Вольтер (1634-1778) .Дені Дідро (1783-1784) і ін.

Політичні погляди Руссо виклав у творі "Про суспільний договір", в-якому на перший план висуває суспільство, доводячи, що суспільству раніше належала вся влада, яку воно за договором передало правителям, щоб вони користувалися цією владою в інтересах самого суспільства. Але оскільки правителі стали зловживати владою на шкоду суспільству, Руссо пропонує суспільству знову взяти владу в свої руки для створення демократично-республіканського держави. В такій державі кожен повноправний член суспільства повинен брати безпосередню участь в управлінні, законодавстві і суді. Таким чином, на думку Руссо, буде досягнуто громадянську рівність.

Головна праця Монтеск'є "Про дух законів" містив ідеї права і держави, а тому був актуальний для багатьох європейських монархів. У ньому Монтеск'є проводить думку про те, що законодавство і державний устрій кожної країни повинні пристосовуватися до її кліматичних і грунтових умов, а також до релігії, характеру і ступеня розвитку її народу. З різних форм державного правління він віддає перевагу республіканської, застосування її на практиці вважає можливою за умови однакового розвитку всіх громадян і готовності їх до ролі правителів. Він не бачив можливості в сучасних державах для республіканської форми правління, тому зупиняється на конституційній монархії, в якій виконавча влада належить монарху, а законодавча - виборним народним представникам. Суд має бути незалежним від адміністрації.

За своїми політичними поглядами Вольтер був монархістом, полягав у дружбі і листуванні з 'багатьма європейськими монархами. Щоб володіння самодержавної владою не призвело до зловживань і сваволі, на думку Вольтера, государі повинні бути філософськи освічені, оточені філософами н керуватися філософією, яка гарантує справедливість і корисність їх розпоряджень. Вольтер проповідував початку гуманності і справедливості, наполягав на корінному перетворенні середньовічних форм судочинства, на відміну тортур, закликав до скасування кріпосного права, до знищення феодальних привілеїв. *

Великий вплив на суспільство зробили і так звані енциклопедисти - члени гуртка філософа Дідро, які видавали з 1751 по 1776 рр. "Енциклопедію наук, мистецтв і ремесел". Вони критикували існуючі погляди і порядки, закликали до судової реформи, релігійну свободу, знищення станових привілеїв, звільнення селян, народного представництва та інших демократичних прав і свобод громадян.

Суть політики освіченого абсолютизму полягала а тому щоб, не змінюючи по суті державних форм абсолютно "монархії, в рамках цих форм, зверху проводити реформи в економічній, політичній, культурній сферах, спрямовані на модернізацію застарілих явищ феодального порядку. Найбільш поглиблено монархічну концепцію освіченого абсолютизму дав прусський король Фрідріх 11 Великий (1712-1786), який залишив після себе 30-томне зібрання творів. Під впливом ідей просвітителів Фрідріх І видав звід законів - "Фрідріха кодекс", що вводив в Пруссії рівний для всіх суд, встановив повну віротерпимість, скасував тортури. Однак захоплення ідеями Просвітництва у Фрідріха 11 було неглибоким, про що можна судити по його практичних справ. Так, весь соціальний лад Пруссії, з переважанням дворянства над іншими станами, він залишив без зміни.

Більш послідовно проводив політику освіченогоабсолютизму Йосип 11 (1741-1790), який після смерті батька Франца Стефана став німецьким імператором, а після смерті матері Марії Терезії успадкував австрійські володіння. Свого десятирічне царювання в Австрії (1780-1790) він провів цілий ряд реформ, головна з яких - звільнення селян від кріпацтва, наділення їх землею. Найглибше і послідовно реформи Йосипа І торкнулися судочинство ( "Іосіфовскій законник ''). Однак він же ліквідував автономію земель і провінцій імперії Габсбургів, заохочував німецьку колонізацію Угорщини, Трансвільваніі, Галичини.

Просвітництво політизував суспільну свідомість і сприяло зростанню революційних настроїв в суспільстві.


Глава 1. Західна Європа і Росія в 18 столітті.

Економічний розвиток країн Європи.

Перемога Англії в економічному змаганні з Голландією була перемогою англійського промислового капіталізму над голландським торговим капіталізмом, капіталістичної домашньої промисловості - над міською мануфактурою її суперниці. Сільська розсіяна мануфактура в Англії, яка використовує дешеву робочу силу, виявилася більш конкурентоспроможною. Голландія відставала від Англії і в металургії через недостатнє розвитку паливно-енергетичної бази. В Англії процес концентрації і спеціалізації мануфактур досяг особливого розвитку в середині XVIII ст., Жодна країна Європи не могла змагатися з нею в різноманітності галузей промислового виробництва. В середині XVIII ст. англійська вовняна промисловість, за словами сучасників, була "розділена н? різні частини або галузі, що закріпилися в певних місцях, де все виробництво зводиться цілком або переважно до цих галузей: тонкі сукна виробляються в Сомерсетшире, грубі - в Йоркширі, подвійної ширини - в Ексетері , шовк - в Садбері, креп - в Норіджі, напівшерстяні матерії - в Кендале, ковдри - в Уітні і т.д [2].

У Франції в першій половині XVIII ст. ткали понад 100 видів різноманітних шовкових тканин. Легка промисловість за масштабами виробництва обганяла важку. Протягом XVIII ст. повсюдно відбувався процес формування мануфактурного пролетаріату. У різних країнах цей процес знаходився на різних стадіях. Перетворення селянина в робочого сільської мануфактури являло собою важливий крок у розвитку всього Європейського континенту.

У Франції державні субсидії сприяли поширенню вовняної промисловості в сільських районах на півдні країни, що компенсувало почався занепад таких старих центрів, як Реймс, Лілль, Ам'єн. Французькі тканини успішно конкурували з англійськими на колоніальному ринку.

Посилювався процес спеціалізації супроводжувався створенням комбінації різних мануфактур. На цих комбінованих мануфактурах виробництво засобів виробництва виявлялося пов'язаним з мануфактурою, для якої даний продукт був вихідною сировиною.

Легка промисловість далеко обганяла за масштабами виробництва важку. Так, у Франції в кінці XVIII в. за деякими підрахунками річна продукція текстильної промисловості становила в грошовому вираженні 1906 млн. ліврів, металургії - 88 млн. ліврів, видобуток мінерального палива - 10 млн. ліврів. Темпи зростання промисловості були невеликі. Для Франції, наприклад, вони становили в середньому півтора відсотка. Екстенсивні чинники зростання повністю переважали над інтенсивними.

Промисловий переворот - перехід від мануфактури з ручною працею до фабрикам і заводам, заснованим на застосуванні машин. Це загальносвітове явище, але він проходив у різних країнах в різний час. Його батьківщиною стала Англія.

Початок промислового перевороту в Англії.

На певній стадії розвитку в рамках буржуазної країни ставала відчутною вузькість технічного базису мануфактури, а у феодальній країні - вузькість внутрішнього ринку, різні обмеження капіталістичного підприємництва внаслідок збереження феодальних відносин. В середині XVIII ст. мануфактура в національному масштабі тільки в Англії досягла рівня зрілості, при якому її технічний базис вступив у суперечність з нею самою створеними можливостями виробництва і запитами внутрішнього і зовнішнього ринків. Тим самим тільки в Англії з'явилися економічні та соціально-політичні передумови для початку промислової революції.

Основою перевороту в текстильній промисловості в 1780-х рр. були човник-літак Д.Ж. Кея (1704-1764), прядильна машина Дж. Харгрівса (7- 1778), мюль-машина С. Кромптон (1753- 1827), водяна машина (ватермашіна) Р. Аркрайта (1732-1792). Впровадження машин у виробництво означало величезний ривок вперед: ніякої найдосконаліший ручна праця не міг змагатися з машинним. Природно, що стрімкий розвиток бавовняної промисловості відразу ж виявило відставання інших галузей індустрії. Щоб подолати його і тут, треба було невідкладно вводити машини. Технічна думка підказувала безліч рішень, і, поступово вдосконалюючись, машини проникли в усі найважливіші галузі виробництва - видобуток вугілля, виробництво заліза і т.п. У 1784 р англієць Джеймс Уатт (1736-1819), вчений і конструктор, винайшов перший універсальний двигун - парову машину, що приводить в рух різні робочі механізми. Цей винахід відкривало шлях до подальшого прискорення і вдосконалення машинного виробництва. В цьому ж році англійський металург Г. * орт (1740- 1800) розробив спосіб прокатки фасонного заліза, удосконалив процес пудлингования. В Англії замість деревного палива стали застосовувати кам'яне вугілля.

Ще на початку XVIII в. Англія відставала в цьому відношенні не тільки від Франції, але і від Італії. За першу половину XVIII ст. протяжність знову прокладених або фундаментально поліпшених доріг в Англії склала 1600 миль. У 1673 р подорож в поштовій кареті з Лондона в Ексетер займало від 8 до 12 днів, а в 1760 р - від 4 до 6 днів. Вартість перевезень постійно скорочувалася. До 1760 р Англія мала судноплавними річками і каналами, протяжність яких становила 1460 миль. Будівництво доріг і каналів успішно здійснювалося і в інших країнах. До середини XVIII в. було закінчено спорудження магістральних доріг, що зв'язують Париж з межами Франції. На поїздку з Парижа в Півонія в 1660 р йшло 10 днів, в 1770 р - лише 5 днів.

XVIII століття було століттям торгівлі. У перші Торгівля дві третини XVIII в. більш швидко в порівнянні з мануфактурою, яка до того ж спочатку була орієнтована на внутрішній ринок, розвивалася зовнішня торгівля. Концентрація капіталу в торгівлі, як правило, обганяла його концентрацію в промисловості. Торгівля європейців з країнами Азії зводилася з пасивним балансом. Довгий час в ній переважали східні ремісничі вироби, тютюн, прянощі, чай, кава. У торгівлі з Америкою часто головною статтею ввезення туди ставали звернені в рабство африканці.

У XVIII а. Англії вдалося перетворити свої володіння в Америці в обширний, який швидко розширюється ринок для своїх мануфактурних товарів. Британські товари проникали і на ринки Португалії та її володінь. Головним європейським перевалочним пунктом у заморської торгівлі став Лондон. З Лондоном ділили роль центрів заморської торгівлі Амстердам, Бордо, Гамбург і Лісабон.

Серйозним торговим конкурентом Англії в XVIII ст. залишалася Франція, яка за чисельністю населення більш ніж удвічі перевершувала Англію. Найбільш прибуткові галузі зовнішньої торгівлі були міцно захоплені купцями і судновласниками декількох великих портових міст, перш за все Бордо і Нанта. Так, наприклад, в 1717 р торгівля Бордо становила 13 млн. Ліврів, а в 1789 р - 250 млн. Ліврів, щорічні темпи зростання становили 4,4 відсотка, при темпах зростання е промисловості Франції - від 1,5 до 1, 19 відсотків.

Основний вид боротьби між країнами-конкурентами - торговельні війни, які велися не тільки в ім'я інтересів торгівлі, але в багатьох випадках сприяли її розвитку і фінансувалися за рахунок доходів від торгівлі.

Сільське господарство.

Навіть в найбільш розвинених в промисловому відношенні країнах більшість населення було зайнято в сільському господарстві. В Англії на початку XVIII в. 75 відсотків населення було зайнято в сільському господарстві, у Франції - 80-85 відсотків, у Фінляндії - 81 відсоток. Тип аграрного розвитку в різних регіонах Європи був неоднаковий. Причиною досить значних регіональних особливостей у розвитку аграрної житті Західної Європи періоду мануфактурного виробництва було перш за все відмінність в шляхах еволюції форм земельної власності. У класичному вигляді перехід до маєтку нового типу, характерному для капіталістичного виробництва, відбувався тільки в Англії, де спостерігалося потрійний розподіл сільської громади: найманий робітник - капіталістичний орендар - лендлорд. В основі цього процесу - експропріація селянства, парламентська обгородження кінця XVIII в.

Англійський варіант капіталістичної аграрної еволюції був відтворений у Французькій Фландрії і північно-східних Нормандії.

Однак на більшій частині території Європи XVIII ст. панувало дрібне селянське землекористування з характерним для нього формуванням капіталістичних елементів з між- селянських відносин в результаті соціально-економічної диференціації сільськогосподарських виробників. Відмінності полягали в більшій чи меншій мірі економічної самостійності таких господарств. Так, найбільш стійкі ринкові зв'язку дрібного селянського господарства були характерні для Фландрії і Північних Нідерландів. У Південній Франції, Південної Італії, Північної Іспанії, Північно-Західної Німеччини і деяких інших областях селяни мали меншу господарську самостійність і рухливість.

Різні регіони Європи суттєво відрізнялися і за типом історично склалася сільськогосподарської спеціалізації. Основними країнами з виробництва зерна були Польща, Пруссія, Росія, Північна Франція, Нідерланди. Центрами виноробства були Франція, Іспанія, Італія.

Тваринництво, торгівля худобою, вовною та молочними продуктами були особливо характерні для Нідерландів, Швеції та Англії.

Для більшості країн Західної Європи XVIII століття було століттям якісно навик явищ в сільському господарстві. Особливо була знаменита Норфолкська шестіпольная система сівозміни: поле поділялося на 19-20 ділянок, використовувалося за шість ділянок, комбінованих у відомій послідовності практично без застосування пара. Комбінований посів знижував небезпека недостатньо високого врожаю в холодні весни.

У XVIII ст. в практику континентальної і острівної Європ .'1 були впроваджені гречка, кукурудза, картопля, льон. У цей період були досягнуті і певні успіхи у винаході та впровадженні нової сільськогосподарської техніки (легкий брабантский плуг, фламандська борона, серп замінений косою). Застосовувалися й інші технічні нововведення.

В результаті технічного перевороту як одного з проявів аграрної революції ручну працю в сільськогосподарському виробництві значною мірою замінювався машинним. Але і тут машини раніше всього впроваджувалися в Англії, потім у Франції і в Німеччині.

Капіталістична перебудова в аграрній сфері Європи XVIII ст. була прямолінійною, у багатьох країнах зберігалися феодальні методи господарювання.

Особливістю таких країн, як Італія і Франція, було існування іздольщіни - короткостроковій селянської оренди з переважанням натуральних платежів, хоча в цілому для Європи XVIII ст. були характерні зміни структури оренди: підвищення ролі капіталістичної оренди, значно більше залучення найманої праці; збільшення норми експлуатації дрібних орендарів за рахунок як прямого зростання орендних платежів, так і зміни їх структури і форми. [3]

Зрушення в соціальній структурі.

Привілейовані верхи складалися з купців-пайовиків, фінансистів, відкупників податків. Питома вага і політичний вплив цього шару в різних країнах були різними. У раннебуржуазних державах представники цієї верстви фактично стояли при владі, навіть якщо вищі посади в державному апараті займали представники дворянської аристократії. Так було і в Англії, і у Франції. Позиції цього шару були слабкими в економічно менш розвинених державах Центральної і Північної Європи.

Новим шаром у складі буржуазії стали мануфактуристи, розвиток мануфактури призвело і до збільшення чисельності мануфактурного пролетаріату.

Загальний господарський підйом приводив до демографічного росту. Населення Європи збільшилася приблизно з ІВ млн. Чол. в 1700 р до 140 млн. в 1750 р і до 187 млн. в 1800 р Найбільш швидко зростало населення Англії, за століття вона збільшилася вдвічі - з б до І млн. У Франції населення зросла з 16 млн. в 1715 р . до 26 млн. в 1789.

Остання чверть XVIII ст. у всесвітньо-історичному масштабі стала часом катастрофи феодалізму, часом початку епохи буржуазних революцій.

У суспільно-політичному житті Європи XVIII ст. визначальними явищами і подіями стали Просвещение, вступ абсолютизму в спадну фазу і зміцнення парламентаризму.

Яскравим свідченням назріваючої суспільної кризи була Велика французька буржуазія революція, головною причиною якої стало широке невдоволення усіх верств населення панівним феодально-абсолютистських буд і його невідповідністю завданням економічного, соціального та політичного розвитку країни.

в розвитку продуктивних сил з європейських країн лідирувала Англія. яка випередила інші країни не тільки за часом соціальної революції. але і промислової - XVIII ст. став початком промислового перевороту, а Англія - ​​його батьківщиною.

Росія в 18 столітті.

Росія при Петрові Великому.

У Росії в XVIII в. поряд зі зміцненням і оформленням станового ладу відбуваються глибокі зміни в економічному і соціальному розвитку, що торкнулися всі сторони народного господарства і соціального вигляду країни. В основі цих змін лежав процес розкладання феодалізму і генези капіталістичних відносин, що почався ще в XVII ст. Кульмінацією цього процесу стала, звичайно, епоха Петра 1 (1672-1725), царя перетворювача. Петро 1 правильно зрозумів і усвідомив складність тих завдань, які стояли перед країною, і приступив цілеспрямовано до їх здійснення.

У Росії була проведена реформа державного апарату - замість Боярської думи засновувався Сенат, до складу якого входили дев'ять сановників, найближчих Петру 1. Сенат був законодавчим органом, контролював фінанси країни і діяльність адміністрації. На чолі Сенату стояв генерал прокурор.

Реформа державного управління торкнулася і систему наказів - вони замінялися колегіями, число яких досягало 12. Кожна колегія відала певною галуззю управління: зовнішніми зносинами управляла Колегія закордонних справ, флотом - Адміралтейська, збором доходів - Камер колегія, дворянським землеволодінням - Вотчина і т.д . Містами відав Головний магістрат.

У цей період тривала боротьба між верховної і світською владою і церквою. У 1721 р була заснована Духовна колегія, або Синод, що свідчило про повне підпорядкування церкви державі. У Росії скасовувалася посаду патріарха, спостереження за церквою доручалося обер-прокурора Синоду.

Була реорганізована система місцевого управління - країна була розділена 1708 р на вісім губерній (Московську, Петербурзьку, Київську, Архангельську, Смоленську, Казанську, Азовську і Сибірську) на чолі з губернаторами, в яких перебували війська. Оскільки території губерній були величезні, їх розділили на 50 провінцій. У свою чергу провінції ділилися на повіти.

Ці заходи свідчили про створення в Росії єдиної адміністративно-бюрократичної системи управління - неодмінного атрибута абсолютистськогодержави.

Реформи Петра 1 торкнулися армію і флот. У країні з 1705 р введена рекрутська повинність, встановлювалася норма виставлення солдата на довічну службу - з 20 селянських дворів один рекрут. Таким чином армія створювалася з єдиним принципом комплектування, з однаковим озброєнням і обмундируванням. Вводилися нові військові статути. Були організовані офіцерські училища. В армію поставлялися артилерійські знаряддя, побудовано багато кораблів. Так, до 1725 Балтійський флот мав більше 30 лінійних кораблів, 16 фрегатів і більше 400 інших судів. За Петра 1 російська армія і флот стали одними з найсильніших в Європі.

Важливим підсумком і законодавчим закріпленням всієї реформаторської діяльності Петра з'явився Табель про ранги (1722), який представляв собою закон про порядок державної служби. Ухвалення цього закону означало розрив з попередньою патріархальної традицією управління, втіленої в місництві. Встановивши порядок надання чину у військовій і цивільній службі не по знатності, а по особистих спроможностях і заслугам Табель про ранги сприяв консолідації дворянства і розширенню його складу за рахунок відданих цареві осіб з різних верств населення.

Характерна особливість економічного розвитку Росії полягала в визначальної ролі самодержавного держави в економіці, його активній і глибоке проникнення в усі сфери господарського життя, чого не було в країнах західної Європи. Заснований Петром Берг, Мануфактур-, Комерц-коллегіі- і Головний магістрат були інститутами державного регулювання національної економіки, органами здійснення торгово- промислової політики самодержавства. У промисловій політиці простежуються два етапи: 1700-17-17 рр. - головний засновник мануфактур - скарбниця; з 1717 р мануфактури стали засновувати приватні особи. При цьому власники мануфактур звільнялися від государевої служби.

На першому етапі пріоритет віддавався випуску продукції для військових потреб. На другому етапі промисловість стала випускати продукцію і для населення.

Указом 1722 року міська ремісники були об'єднані в цехи, але на відміну від Західної Європи їх організовувало держава, а не самі ремісники, для виготовлення виробів, необхідних армії і флоту.

Більш високою формою промислового виробництва була мануфактура. В результаті перетворень Петра 1 в першій чверті XVIII ст. в розвитку мануфактурної промисловості відбувся різкий стрибок. У порівнянні з кінцем XVII в. число мануфактур збільшилася приблизно в п'ять разів і в 1725 р склало 205 підприємств.

Особливо великі успіхи були досягнуті в металургійній промисловості, що викликалося необхідністю озброєння армії і будівництва флоту. Поряд з заводами в старих районах (Тула, Кашира, Калуга) виникли заводи в Карелії, а потім на Уралі. Саме в цей період почалося широке освоєння залізних і мідних руд Уралу, який незабаром став основною металургійною базою країни. Виплавка чавуну досягла 815 тис. Пудів на рік, за цим показником Росія вийшла на третє місце в світі, поступаючись тільки Англії і Швеції. Було організовано велике виробництво міді. На другому місці йшли текстильні мануфактури, що розвитку в центрі країни. Тут працювали також шкіряні підприємства, які забезпечували виробами насамперед армію.

За Петра 1 в Росії виникли нові галузі: суднобудування, прядіння, скляне і фаянсове справа, виробництво паперу.

У розвитку великої промисловості велику роль відігравала держава. Воно будувало заводи, допомагало приватним підприємцям, забезпечувало мануфактури робочою силою.

На мануфактурах використовувався як вільнонайманий, так і примусова праця селян, які працювали на вотчинних підприємствах своїх поміщиків, а також приписних селян з державної і палацової села. Указом 1721 купцям було дозволено покупка для своїх заводів кріпаків, які стали називатися згодом посесійними. Таким чином, в першій чверті XVIII ст. відбувся стрибок у розвитку великого виробництва і в використанні вільнонайманого праці. Це можна вважати другим етапом в початковому періоді генезису капіталістичних відносин в промисловості Росії (перший етап - XVII ст.).

В роки царювання Петра 1 отримала стимули до розвитку внутрішня і зовнішня торгівля. Цьому сприяли розвиток промислового і ремісничого виробництва, завоювання виходу до Балтійського моря, поліпшення шляхів сполучення. У цей період були побудовані канали, які поєднали Волгу і Неву (Вишньоволоцький і Ладозький). Між окремими частинами країни посилився обмін, росли обороти російських ярмарків (Макаріївського, Ирбитской, Свейскай і ін.), В чому проявлялось формування всеросійського ринку.

Для розвитку зовнішньої торгівлі мали важливе значення не тільки будівництво Петербурзького порту, але і підтримка російських купців і промисловців з боку уряду Петра 1. Це знайшло відображення в політиці протекціонізму і меркантилізму, в прийнятті заступницький тарифу 1724 Відповідно до нього (а в його розробці брав участь сам імператор) заохочувався вивіз російських товарів за кордон і обмежувався ввезення іноземних виробів. Більшість закордонних товарів обкладалося дуже високим митом, що доходила до 75% вартості товару. Доходи від торгівлі сприяли накопиченню капіталів у сфері торгівлі, що теж вело до зростання капіталістичного устрою. Загальна особливість розвитку торгівлі полягала в проведенні політики меркантилізму, суть якої полягала в накопиченні грошей за рахунок активного торгового балансу. Держава активно втручалася в розвиток торгівлі:

вводилися монополії на заготівлю і збут певних товарів: солі, льону, юфти, пеньки, тютюну, хліба, сала, воску та ін., що призвело до підвищення цін на ці товари усередині країни і обмеження діяльності російських купців;

нерідко збут певного товару, на який була введена державна монополія, передавався конкретного відкупнику за сплату їм великої суми грошей;

різко були збільшені прямі податки (митні, питні збори) і т.п .;

практикувалося примусове переселення купців в Санкт-Петербург, який був на той час невпорядкованим прикордонним містом.

Застосовувалася практика адміністративного регулювання вантажопотоків, тобто визначалося, в якому порту і чим торгувати. Грубе втручання держави в сферу торгівлі призвело до руйнування хиткою основи, на якій трималося благополуччя купців, перш за все позичкового і лихварського капіталу. В умовах, коли відбулося істотне розширення промислового виробництва, збільшилися обороти внутрішньої і зовнішньої торгівлі, треба було реформувати грошову систему. Вона склалася в XVII в. і тепер, в епоху петровських перетворень, перестала відповідати інтересам господарського розвитку. Для оптової торгівлі і зовнішньоторговельних операцій ходила в зверненні срібна копійка виявилася занадто дрібною грошовою одиницею. У той же час для дрібної ринкової торгівлі вона. Була надмірно цінною. Тому Петро 1 провів реформу монетної справи. Нею передбачалася карбування золотої, срібної і мідної монет. В основу монетної системи було покладено десятковий принцип: рубль, гривеник, копійка. Головними одиницями нової монетної системи стали мідна копійка і срібний рубль, який для полегшення зовнішньоторговельних розрахунків за вагою був прирівняний до талера, що використовувався а як грошова одиниця в ряді європейських країн. Карбування монет стала монополією держави.

У сфері соціальної політики петровський законодавство слід було в принципі тієї загальної тенденції, яка намітилася в XVIII в. Прикріплення селян до землі, зафіксоване Укладенням 1649 р, в той період не тільки не змінилося, але і отримало подальший розвиток. 06 це свідчить введення нової системи обліку населення та оподаткування, проведене з метою підвищити ефективність контролю за збором податей з населення. Держава, прагнучи виявити кожного індивідуального платника податків, ввело новий принцип оподаткування - подушну подати. Податки стали збиратися тепер не з двору, а з ревізькій душі '. У 1718-1724 рр. був проведений перепис всього податного населення, причому всі внесені в списки повинні були платити певну подушну подати в рік. Введення подушного податку призвело до кількох важливих наслідків: закріпленню існуючих соціальних структур, посилення влади поміщиків над селянами і, крім того, поширенню податкового тягаря на нові групи населення.

Інший найбільшої ініціативою в галузі державного регулювання соціальних відносин стала спроба Петра 1 стабілізувати правлячий клас економічно і політично. В цьому відношенні важливу роль зіграв Указ про порядок спадкування рухомих і нерухомих майн від 23 березня 1714, відомий як указ про майорате. За новим законом всі земельні володіння дворянина повинні були передаватися у спадок лише одного старшого сина або дочки, а при їх відсутності - одному з членів сім'ї. У тривалій історичній перспективі петровський указ зберіг би великі земельні володіння неподільними, перешкодив би їх роздроблення. Однак російське дворянство надзвичайно вороже його зустріло. Указ про майорате, незважаючи на неодноразові нагадування та загрози, так і не був проведений в життя, а в наступні царювання було скасовано. Історія цього законодавчого положення добре показує межі і можливості державного втручання в раціоналізацію соціальних відносин, регулювання правлячого стану.

У той же час він мав важливе значення, так як з цього моменту дворянський маєток зрівнювалася в правах з боярської вотчиною, відмінностей між ними не стало - маєток, як і вотчина, стало спадкоємною. Цей указ знаменував злиття двох станів феодалів в єдиний клас. З цього часу світських феодалів стали називати дворянами.

Якщо Покладання 1649 р оформило кріпосне право для основної маси сільського населення, то податкова реформа розповсюдила кріпосну залежність на верстви населення, які були або вільними (гулящі люди), або мали можливість здобути свободу після смерті пана (холопи). І ті, і інші навічно ставали кріпаками.


Петро I і процес європеїзації Росії. Позитивні і негативні сторони.

Почавши з гоління борід і реформи одягу, перетворювач, звичайно, взявся не за саме спішне і важливе. Російське плаття кінця сімнадцятого безумовно не володіє ні красою, ні зручністю. його відмінні риси: ширина і велика кількість одягнених один на одного одягу мали своє виправдання в кліматі.

Як і більшість реформ. пов'язаних з ім'ям Петра, та. про яку тут ідеться, має приклади в історичному минулому, проістекая із загальної еволюції, направлявшей з часу Бориса Годунова Росію зі сходу на захід.

Тепер подібні чвари можуть здатися смішними; однак, не заважає згадати, що носіння бороди, введене Франциском 1. відростити собі бороду внаслідок шраму на обличчі, послужило навіть у Франції предметом запеклих суперечок.

Петро вирішив питання зі своїм звичайним прямолінійністю: геть бороду, і нехай все носять європейське вбрання - французьке або угорське. Указ був виданий 29 серпня 1699 року. Зразки встановленого плаття були розклеєні по вулицях. Бідним людям давалася тимчасова відстрочка для доношування старого одягу: але з 1705 року всі були зобов'язані носити нове плаття під страхом штрафу або навіть більш суворого покарання.

Так різко введена реформа повинна була наштовхнутися на шалений опір. особливо з боку нижчих класів. Бояри здебільшого підкорилися досить легко: вони вже звикли одягатися по-польськи за часів Лжедимитрия. а одяг за французькою модою приваблювала їх своєю витонченістю. У березні 1705 року Витворт не бачив уже ні одного знатного російського, одягненого по-старовинному. Але простолюдді вперлося і було частково право. Під цим градусом широти короткі штани і відкриті панчохи були безглуздям. Старовинна російська одяг, говорили, була одягом ледарів. Але самий клімат сприяв розвитку ліні у людей півночі, примушуючи їх до мимовільного неробства. Скидаючи довгу шубу, звичайно, вони ставали більш рухливими. але з ризиком відморозити собі руки і нош. Петро сам помер від застуди. Змушений розлучитися зі своєю довгою бородою, зігрівала йому щоки в тридцятиградусний мороз, бідний мужик заповів її покласти з собою в труну, щоб він міг після смерті в благовидні вигляді постати перед святителем Миколаєм. Подібно до багатьох з народних забобонів, і цей відбувався з абсолютно обґрунтованого інстинкту користі.

Петро про це не дбав.У 1704 році, виробляючи в Москві огляд штату своїх великих і дрібних чиновників, він звелів покарати батогами Івана Наумова. який відмовився поголити бороду. У 1706 голу губернатор астраханський приставив до церковних дверей солдатів, щоб вони не пропускали бунтівних борід і нещадно їх виривали. У той же час цар вирішив вкоротити жіночий одяг к. Якщо спідниця перевищувала встановлену довжину. її всенародно обрізали, анітрохи не пустуючи сором'язливості. Борода становила для Петра предмет особливої, частково особистої ненависті. Вона уособлювала в його очах все звички, заповіти, забобони, призначені їм до викорінення.

Петро вдавався до латинських цитат трохи навмання. Якщо протягом свого царювання він доходив до дозволу зберігати волохате прикраса за сплату відомого податку, то лише завдяки фінансових ускладнень, що змушував його всюди шукати фінансових джерел. Розкольників доводилося сплачувати в рік до ста рублів за таке право, носячи на увазі видавати при внеску грошей бляху з написом: "Борода - зайва тяготи".

І ось російська людина був поголений і переодягнений на європейський лад. Петро сам курив; всі повинні курити. Треба зізнатися, що все це було не оригінально, а мабуть і нездорово. Таким чином почалася освітня діяльність великого людини в області моральної. Згодом Петро приніс багато користі. Нею початок був, безперечно, невдале.

20 грудня 1699 року був виданий указ, що сповіщає про зміну календаря. Російський календар дотримувався візантійського зразка: новий рік починався 1 вересня - передбачуваний день створення світу за 5508 років до Різдва Христового. Надалі він повинен був починатися по-європейськи, з 1 січня. Всім наказано було бути присутнім в цей день на богослужінні в церквах і по випаді обмінюватися загальноприйнятими привітаннями та побажаннями. Перетворювач охоче пішов би ще далі, прийнявши григоріанський календар, але, так як останній римського і папського походження, то він зустрів в той час опір навіть у Англії, де був введений тільки з 1752 року. Але і в такому вигляді реформа викликала сильне невдоволення: "Хіба Бог міг створити світ зимою? .." Але Петро не звертав на це ніякої уваги і був цілком правий: на цей раз він вступив на вірний шлях. І з нього більше не збився. У новому 1700 був виданий указ про заснування в Москві перших аптек, в числі восьми; іншим указом заборонялося під страхом батога або ножів, занадто часто грали зловісну роль в сварках, щодня відбувалися на вулицях Москви. У наступному році ліберальний дух нового царювання висловився низкою наказів, забороняється падати на коліна при появі государів і оголювати голову взимку при проході повз палац. Нарешті, в 1702 році настала черга великої реформи сімейного життя; двері терема розкрилися, зроблені були спроби внести в шлюб більш міцні моральні гарантії. Петро простягав над російської сім'єю руку зверхньо і милосердну. У 1704 році він обрушився на жахливу рису моралі: постійно практикувалося знищення дітей потворних і позашлюбних. Він звернув увагу на долю нещасних підкидьків і в 1715 р вжив рішучих заходів для вирішення цієї сумної завдання, наказавши заснувати "госпіталі для аморальні немовлят" у всіх великих містах імперії, за прикладом преосвященного Іова, митрополита Новгородського. [4]

Все це було прекрасно, але ще занадто уривчасто, неповно. Для додання всьому гармонійного зв'язку перетворювача необхідно було більше дозвілля. Війна все ще поглинала його я відволікала його думки. Він вивів жінку з терема; прекрасно, але куди ж їй подітися? Він припускав, що вона вступить "в світ", як жінки Франції та Англії; але світського життя не існувало. До 1718 Петру колись було подумати про це скруті; нарешті, світ дав йому кілька вільних хвилин, і він вирішив питання по-своєму шляхом указу. Під назвою "асамблей" пропонувалося по черзі влаштовувати зборів в деяких приватних будинках і точним регламентом встановлювалася одяг, проведення часу і найдрібніші подробиці. Петро, ​​не слід забувати, побував у Франції, і очевидно надихався і керувався спогадами, що залишилися від французьких віталень, але з доповненнями власного винаходу. Асамблеї відбувалися з четвертої години пополудні до десятої години вечора. Під страхом штрафу заборонялося господарям зустрічати гостей, або їх проводжати. Вони повинні були задовольнятися наданням гостинності більш-менш розкішного: приготувати освітлення, напої, ігри. Взагалі запрошення не бували особистими: складався загальний список запрошених і в день кожного зборів видавався Петербурзьким поліцеймейстером або Московським комендантом. Заборонялися азартні ігри; спеціальний указ 28 червня 1718 року забороняв карти і кості під страхом батога. Окрема кімната призначалася для гравців в шахи, вона ж повинна була служити курильної кімнатою, але в дійсності курили всюди, чому сам Петро подавав приклад; шкіряні кисети, наповнені тютюном, лежали на всіх столах; голландські купці з трубкою в зубах розгулювали серед франтів, одягнених за останньою паризькою модою. Танці займали перше місце серед розваг на асамблеях, і так як піддані Петра не вміли танцювати, то він сам взявся за навчання їх цьому мистецтву. Бергхольц малює його зразковим учителем: він робив па на чолі шеренги кавалерів, і ті повинні були в точності повторювати кожен його рух. Це трохи нагадувало плац-парад, але подібна схожість могло тільки подобатися государю. Характерна стаття регламенту вказує місце в прихожих для челяді, дуже численної у всіх російських будинках, забороняючи їй доступ до віталень. Крім цього повну рівність: кожен гість мав право запросити танцювати саму государині. [5]

Подібно до всіх нововведень Петра, спочатку і це нововведення наштовхнулося на сильний опір. Особливо в Москві. У 1722 році Петро прибув туди для святкування Ніштадської. Спеціальним указом було призначено асамблея, на яку було наказано з'явитися всім жінкам "старше десяти років", під загрозою "жорстокого покарання". І все-таки зібралося всього сімдесят. У Петербурзі протягом трьох років, мабуть, вдалося прищепити цей звичай. Нам належить тепер зважити його значення. Петро мав три головні цілі: залучення російської жінки до спільної суспільного життя, за прикладом західних країн, привчання вищих класів російського суспільства до форм поводження, поширені в цих країнах, нарешті, злиття класів і їх змішання з іноземними елементами. Остання мета, - мабуть, найважливіша в його очах, - не була досягнута, за свідченням всіх сучасників. Російська дама наполегливо прагнула вибирати своїми кавалерами тільки співвітчизників і корилася в цьому відношенні лише загальним гаслу. Для досягнення двох інших цілей Петру не вистачало необхідних якостей. вимагалися взятої їм на себе роллю: йому самому слід було б бути більш світською людиною, менш матросом і теслею. Всі наслідували його манерам, як його піруетів. а манери його не відрізнялися ні особливої ​​ввічливістю, ні ввічливістю, з світської точки зору. У проміжках між танцями танцюючим нема про що було розмовляти один з одним, вони розходилися в різні боки і оселяється вперте мовчання. Щоб лід розтанув, государ не придумав нічого кращого, як танцю з фігурами, який змушував дам "підставляти губи для поцілунків своїм кавалерам". Взагалі цим дамам було нелегко добитися схожості зі своїми паризькими суперницями; правда, вони з'являлися на асамблеях в сукнях з обручами, але чорнили собі зуби!

У Петербурзі, як в Парижі, двір був покликаний давати тон суспільству, але тон, який панував серед наближених Петра і Катерини не нагадував Версаля. На банкеті, влаштованому в царському палаці з нагоди хрестин сина Катерини. за столом чоловіків карлиця, а за жіночим столом карлик вилізли абсолютно, голими з величезного пирога, красувався посередині столу. 24 листопада 1724 року. в день іменин государині, під час обіду їх величність в Сенаті, в численному суспільстві, серед якого знаходилися герцогиня Мекленбургская і цариця Парасковія, один з сенаторів виліз на стіл і пройшовся від одного кінця до іншого, в буквальному сенсі ступаючи по стравах. На всіх придворних святах важлива роль належала шести гвардійським гренадерам, який вносив відро з піднебінної горілкою. сильно присмаченою перцем: дерев'яною ложкою Петро наділяв вмістом всіх присутніх, в тому числі і жінок. Ми читаємо в депеші Кампредон від 8 грудня 1721 року: "Останнє свято на честь іменин цариці було чудово по місцевих звичаїв: дами пили дуже багато".

Втім, у Петра, як відомо, не було двору у власному розумінні цього слова.

У звичайні свята, повертаючись з церкви обідати, Петро йшов в супроводі своїх міністрів і натовпу офіцерів; але у нього стіл був накритий всього на шістнадцять приладів. Всі намагалися випередити один одного, щоб зайняти місце за столом, а Петро просто говорив, що запізнилися: "Ідіть утіште дружин, пообідавши з ними". Відомо також, що в палаці ніколи не бувало великих прийомів, навіть коли у Петра з'явився, нарешті, справжній палац. Останнім часом поштамт замінив для цього призначення палац Меншикова. і коли цар збирався там зі своїм суспільством. то виходив вид самого нізкоразрядного шинку.

Бергхольц змушує нас бути присутнім на банкеті, яке він дав там в травні 1721 року з нагоди спуску корабля. О пів на обіді жінки були п'яні настільки ж, як чоловіки. До вина була подмешана горілка. Старий адмірал Апраксин заливався слізьми; князь Меншиков скотився під стіл: його дружина і сестра намагалися привести його до тями. Потім розгорілися суперечки, пролунали ляпаси, довелося рознімати генерала, що побився з поручиком. Додамо, що протягом цих оргій, що тривали по шість годин і більше, все виходи були міцно замкнені і легко вгадати неохайні наслідки такого заходу. Цілковите презирство, виявляв Петром до питань благопристойності і благопрілічія, таким чином. отримувало всенародне підтвердження. У січні 1723 року був виданий наказ про жалобу при дворі у зв'язку зі смертю регента. На першій асамблеї більшість дам з'явилися в кольорових сукнях. Чи виправдалися тим, що інших у них не було. Петро відправив їх по ломам, але зараз слідом за цим, випивши кілька склянок горілки, сам подав сигнал до танців.

Влітку зборів і банкети переносилися в Літній сад і мали вигляд гучних ярмарків. Запах хлібного вина доносився до сусідніх вулиць. Гучний сміх п'яних, крики жінок, яких силою змушували осушувати належну кількість спиртних напоїв, блазнівське спів шутейшіх кардиналів, бавили тисячі глядачів. Танцювали на чистому повітрі, у відкритій галереї на березі Неви. У літніх резиденціях в околицях Москви або Петербурга государ і його наближені давали ще більш свободи грубості своїх звичок і схильностей. Прочитаємо наступна розповідь про подорож в Петергоф, в якому брав участь дипломатичний корпус.

Багато в чому Петро насправді домігся лише нашарування однієї розбещеності на іншу. Теза слов'янофілів тут почасти знаходить собі виправдання. Також щодо зовнішності він досяг лише ефекту переряжіванія, задовольняв його пристрасті до маскараду; одягнені по французькій моді російські залишилися майже такими ж дикунами, як були раніше, зробившись ще до того ж смішними. У 1720 році французький монах-капуцин, що оселився в Москві, так передавав свої враження з цього приводу: "Ми починаємо потроху дізнаватися дух російського народу. Кажуть, що за двадцять років його царська величність справив серед російських великі зміни; так як розум у них сприйнятливий, то дійсно можна б ще зробити їх схожими на людей, по завдяки завзятості, більшість вважає за краще залишатися худобою, ніж прийняти образ людський. Крім того, вони недовірливо ставляться до іноземців, лукавим і красти надзвичайно. Правда, покарання жахливі, але цим їх не злякались. Вони здатні вбити людину за кілька грошів, що робить небезпечним пізніше ходіння по вулицях ".

Зміна була головним чином зовнішня.При кожному більш сильному пориві духу або тіла, під впливом вина або гніву, маска спадала. У день торжества в'їзду Петра в Москву після Перської походу (в грудня 1722) князь Григорій Долгорукий, сенатор і дипломат, і князь-кесар (Іван Ромодановський вчепилися один одному в волосся в присутності численного суспільства і билися на кулачках з добрих півгодини, і нікому не приходило в голову їх розняти. Іноземців оточували пошаною. у за ними доглядали в присутності государя, але як тільки він повертався спиною, з них зривали перуки. Герцогу Голштінс- кому коштувало чималих зусиль захистити свою зачіску. Поняття про честь, чесності, дол ге наполегливо, енергійно яку проповідує Петром - н в тому його найбільша заслуга перед історією - з працею проникали в глиб свідомості. ковзаючи по неподатливим душам, як погано прілаженние одяг. Сам Татищев. отозван- тай з Уралу. де Демидов звинувачував його у хабарництві, в свою виставляв аргумент морального світогляду.

Здорові люди тисячами бродили вулицями, вважаючи за краще випрошувати милостиню, ніж працювати. Деякі. Надею на кайдани, видавали себе за арештантів, які були надіслані по вулиці за звичаєм, дійсно практикувався в ті часи за збором милостині від народних щедрот. Безтурботна неробство, мати жахливої ​​бідності, продовжувала панувати в селах. "Коли селянин спить", говорив ціпком, "треба його дому спалахнути, щоб змусити його прокинутися; але він не спроможеться стати, щоб загасити будинок свого сусіда ". Пожежі, котрі знищували цілі села, були дуже часті, і легка робота зграй розбійників, що грабували те, що пощадив вогонь; а жителі не здогадувалися з'єднатися, щоб дати відсіч зловмисникам. Останні були в хату, "підігрівали" мужика н його бабу, щоб випитати у них свідомість, де заховані гроші, грабували, навантажували на вози і спокійно вивозили все майно; сусіди байдуже на * то дивилися і не рухалися з місця. Щоб уникнути військової повинності, молоді люди ховалися в монастирі: інші надходили в школи, засновані Петром і примудрялися там нічому не вчитися.

І все-таки великий духовний переворот відбувся. Петро посіяв в рідний грунт насіння навмання, мабуть, неправильно і частково керуючись особистою фантазією, але вони зійшли і принесли плід. Понад те він дав своєму народові приклад життя, де сумні пороки, - результати спадкових недоліків - поєднувалися з самими доблесними, благородними чеснотами: і історія показала з тих пір, яка чаша терезів перетягнула. Стомільйонний народ розгорнув перед поглядами старого європейського світу, здивованого, незабаром стривоженого, силу, елементи якої, безперечно, не тільки матеріальні. Цю силу сучасна Росія почерпнула з душі свого героя. Йому зобов'язана вона також своїми розумовими успіхами, хоча навчальні заклади великого царювання, небезпідставно, вважають цілком незадовільними.

Слов'янофіли мають особливе уявлення. н уявлення перебільшене про освіту, яким володіла Росія до Петра Великого. За їх твердженням, перетворювач навіть в цьому відношенні швидше відсунув свою батьківщину тому, чим посунув її вперед. ' замінивши навчання "загальноосвітній", в школах початкових або середніх і в Слов'яно-Греко-Латинської Академії в Москві. системою виховання "професійного", - вже відкинутого на * ладі. Перш за все слід розібратися, що з себе представляли і ці школи і загальноосвітні їх навчання. Школи '? Їх було всього-на-всього кілька, при деяких монастирях. Загальноосвітнього навчання? Вона обмежувалася, наскільки відомо, читанням Святого Письма, елементарними начатками географії та історії. Над могилою перетворювача, Феофан Прокопович, якого не можна запідозрити в упередженості на шкоду такому духовній освіті, нагадував, що в ті часи, коли Росія не знала іншого, важко було б знайти в ній компас! [6]

Насправді, періоду "виховання" не існувало у російських людей того часу. Перехід з дитинства в юнацький вік відбувався непомітно. Тому уми до зрілих років зберігали відому свіжість, але також і дитячу наївність.

Перетворювач усвідомлював бідність досягнутих результатів: він намагався відшкодувати її посилкою великого числа молодих людей до навчальних закладів за кордоном. Але і тут виникли труднощі: Англія захищала свої навчальні заклади проти вторгнення прибульців: також не вистачало грошей. Двоє молодих людей, які були надіслані до Парижа в 1716 і 1717 році, скаржилися на злидні: удвох вони не мали навіть одного екю в день! Часто молодим людям заважала лінь, а також безпутною поведінку.

Загалом Росія залишалася данніцей Європи в поповненні кадрів своїх діячів військових, наукових, мистецьких та промислових і, якщо їй вдавалося з гріхом навпіл заповнити свої казарми, то все ж прикра пустка панувала в інших місцях, серед таким способом набраних рядів. Однак, Петро не впав у відчай і продовжував йти вперед. Петро вдався до ретельності всіх своїх підданих і брав, без суворого розбору, все дивини, які йому пропонували: телят з двома головами або виродків дітей, намагаючись в той же час прищепити переконання, що "" монстри "зовсім не породження диявола, як 'прийнято було думати. І хіба не зворушливо по суті бачити, як він всі свої зусилля, - хоча б іноді і невірно розраховані, незграбні, невдалі, але невтомно і непохитно направляє до мети, що горіла світочем прогресу, манівшей його погляди? І врешті-решт він її досягає! У 1719 році два його флотських офіцерів, Іван Еврєїнов і Федір Лужиць, вирушили в експедицію для дослідження берегів Камчатки. На них було покладено вирішення питання, поставленого Лейбніцем: стикаються тут Азія і Америка або вони розділені морем '? Результатом експедиції стала тільки карта Курильських островів, але наполегливо переслідуючи свою думку, Петро знову, в 1725 році, відновив спробу з Берінгом, і було відкрито протоку, який увічнив ім'я сміливого дослідника.

Росія в другій половині 18 століття.

Часті палацові перевороти, змови, засилля іноземців, марнотратство двору, фаворитизм, за рахунок якого складалися багатства окремих вискочок, швидкі зміни зовнішньої політики, поряд з посиленням кріпацтва і розоренням трудящих мас, справили негативний вплив на темпи економічного розвитку Росії.

Загальна ситуація змінюється в другій половині XVIII ст. за царювання Єлизавети Петрівни (1709-1761 / 62) і особливо Катерини 11 (1729-1796).

В середині XVIII ст. в Росії з'явилися перші бавовняні мануфактури, що належать купцям, а трохи пізніше - і розбагатіли селянам. До кінця століття їх число досягло 200. Москва поступово ставала великим центром текстильної промисловості.

Важливе значення для розвитку вітчизняного промислового виробництва мало видання в 1775 р маніфесту Катерини про вільний закладі промислових підприємств представниками всіх верств тодішнього суспільства. Маніфест усував багато обмежень у створенні промислових підприємств і дозволяв "всім і кожному заводити всякого роду стани". Говорячи сучасною мовою, в Росії вводилася свобода підприємництва. Крім того, Катерина І скасувала збори в ряді виробництв з дрібних промислів. Ухвалення маніфесту було формою заохочення дворянства і пристосування його до нових умов господарювання. У той же час ці заходи відображали зростання капіталістичного устрою в країні.

До кінця XVIII в. в країні діяло понад 2 тис. промислових підприємств, деякі з них були дуже великими, з числом робочих понад 1200 осіб.

У важкій промисловості тоді на першому місці за основними показниками знаходився Уральський гірничо-металургійний район.

Провідне положення як і раніше займала металургійна промисловість. В основі її розвитку лежали потреби як внутрішнього, так і зовнішнього ринку. Російська металургія в цей час зайняла передові позиції в Європі і світі. Її відрізняв високий технічний рівень, уральські домни були більш продуктивними, ніж західноєвропейські. В результаті успішного розвитку вітчизняної металургії Росія була одним з найбільших в світі експортерів заліза.

У 1770 р в країні вироблялося вже 5,1 млн. Пудів чавуну, а в Англії - близько 2 млн. Пудів. В останні роки XVIII ст. виплавка чавуну в Росії досягла 10 млн. пудів.

Центром виробництва міді став Південний Урал. В середині XVIII ст. на Уралі грунтуються і перші золотопромислові підприємства.

Отримали подальший розвиток і інші галузі промисловості, в тому числі скляна, шкіряна, паперова. Промислове розвиток проходив в двох основних формах

- дрібнотоварне виробництво і велике мануфактурне виробництво. Основною тенденцією в розвитку дрібнотоварного виробництва було його поступове переростання в підприємства типу кооперації і мануфактури.

Розвитку торгівлі сприяло поліпшення доріг, будівництво каналів, розвиток судноплавства. Посилилася роль торгової буржуазії. Виникли нові торгові пункти, виросло число ярмарків, базарів, торжков. Росла чисельність купців. У 1775 р купецтво було звільнено від подушного податку і обкладено гильдейской митом в розмірі 1% від оголошеного капіталу. Купецтво отримало право на участь у місцевому суді.

У другій половині XVIII ст. в зв'язку зі скасуванням петровського протекціоністського тарифу зовнішньоторговельні обороти Росії пожвавилися. Вона торгувала з Англією, Швецією, Іраном, Китаєм, Туреччиною та ін. Однак зниження ввізних мит погіршило становище російських виробників, і в 1757г. був вироблений новий тариф, посилено протекціоністський.

Перші банки були створені за царювання Єлизавети Петрівни в 1754г. Це Купецький банк для видачі позик російським купцям під товари з 6% річних. Тоді ж був заснований Дворянський банк з конторами в Санкт-Петербурзі і Москві. Банки створювалися скарбницею. У 1786 р замість них був заснований Державний позиковий банк для позик під заставу нерухомості, що сприяло розвитку кредиту. У систему кредитних установ Росії увійшли також позичкові та зберіганню казни (каси), створені в 1772 р для отримання дрібного кредиту. У 1775 р в великих губернських містах були відкриті накази громадського піклування, тобто казенні ломбарди. В цілому ця система створювалася на станових принципах і була малорухливі. У 1758 р був організований Мідний банк, який мав банківські контори в Москві та Санкт-Петербурзі, проте проіснував він недовго. При Катерині були випущені в обіг паперові гроші (асигнації) і державні позики. Одночасно з цим російський уряд стало вдаватися до зовнішніх позик.

Освічений абсолютизм в Росії

У Росії * як і в інших європейських країнах, перехідна епоха від феодалізму до капіталізму породила ідеологію Просвітництва. До періоду освіченого абсолютизму відносяться 60-і рр. - час правління імператриці Катерини І.

Освічений абсолютизм в Росії характеризується такими заходами, в яких були зацікавлені дворяни і сама держава, але які в той же час сприяли розвитку нового капіталістичного укладу. Важливою рисою політики освіченого абсолютизму, на яку вказують дослідники, було прагнення монархів послабити гостроту соціальних протиріч в своїх країнах шляхом вдосконалення політичної надбудови.

Вступивши на престол, Катерина зробила в перші роки царювання ряд поїздок по країні: в 1763 р їздила в Ростов і Ярославль, в 1764 р відвідала прибалтійські губернії, в 1765 р проїхала по Ладозькому каналу, в 1767 р по Волзі на барці від Твері до Симбірська, а потім по суші повернулася в Москву. Імператрицю всюди зустрічали з невимовним захопленням. У Казані готові були, як пише В.0. Ключевський, себе постелити замість килима під ноги імператриці. Втікачі шляхові спостереження могли вселити Катерині чимало урядових міркувань. Вона зустрічала по дорозі міста, "ситуацією прекрасні, а будовою мерзенні". Народ по своїй культурі був нижче навколишнього його природи. "Ось я і в Азії", - писала Катерина Вольтеру з Казані. Це місто особливо вразив її строкатістю населення. "Це - особливе царство, - писала вона, - стільки різних об'єктів, гідних уваги, а ідей на 10 років тут набрати можна". Поки нагромаджуються спостереження ще не встигли скластися в цілісний преосвітній план, Катерина, за висловом Ключевського, "поспішала заштопати найбільш різкі діри управління".

На основі ідей європейських просвітителів у Катерини склалося певне уявлення про те, що необхідно робити для процвітання держави."Я бажаю, я хочу лише добра країні, куди бог мене привів, - писала вона ще до воцаріння,

- слава країни - моя власна слава ". Катерина І вирішила дати Росії законодавчий кодекс, заснований на принципах нової філософії і науки, відкритих епохою Просвітництва. З цією метою в 1767 р Катерина І взялася за складання своєї знаменитої інструкції -« Наказу Комісії про складання проекту нового Уложення ". При його складанні вона, за власним зізнанням," обібрала "Монтеск'є, який розробив ідею поділу влади в державі, і інших його послідовників. її політика освіченого абсолютизму передбачала правління" мудреця на троні ". Вона була добре освічена, знала твори просвітителів - Вольтера, Дідро та ін., складалася з ними в листуванні.

Їй вдалося ввести їх в оману, вони вважали її благодійником всієї нації, покровителем мистецтв. Вольтер називав її "північна зірка", а в листі до одного російській кореспонденту писав: "Я обожнюю тільки три предмети: свободу, терпимість і вашу імператрицю". Про ставлення Катерини І до поглядів просвітителів свідчить її спогад про зустрічах з Дідро: "Я довго з ним розмовляла, але більше з цікавості, ніж з користю. Якби я йому повірила, то довелося б перетворити всю мою імперію, знищити законодавство, уряд, політику, фінанси та замінити їх нездійсненними мріями ". "Наказ"

- компіляція, складена з кількох творів просвітницького спрямування того періоду. Головні з них - книги Монтеск'є "Про дух законів" і робота італійського криміналіста Беккаріа (1738-1794) "0 злочини і покарання".

Книгу Монтеск'є Катерина називала молитовником государів, що мають здоровий глузд. "Наказ" складався з 20 глав, до яких потім були додані ще дві. Глави розділені на 655 статей, з яких 294 були запозичені у Монтеск'є. Широко скористалася Катерина та трактатом Беккаріа, спрямованим проти залишків середньовічного кримінального процесу з його тортурами, що проводив новий погляд на осудність злочинів і доцільність покарань. "Наказ" був пройнятий гуманним і ліберальним духом. Він стверджував необхідність самодержавства в Росії зважаючи на обширність простору Імперії і різноманітності її частин. Мета самодержавного правління не те, "щоб у людей відняти природну їх вільність, але щоб дії їх направити до отримання найбільшого від усіх добра". [7]

У "Наказі" імператриці цитати з творів просвітителів використовувалися для обгрунтування кріпосного права і сильної самодержавної влади, хоча і були зроблені певні поступки країнам, що розвиваються буржуазних відносин. Риси освіченого абсолютизму проглядаються у створенні судів, відокремлених від адміністративних установ, реалізації виборного початку при заміщенні деяких посад, в бессословном навчанні, проголошеному в 1786 р при організації губернських і повітових училищ.


Висновок.

Селянська війна 1773-1775 рр. Омеляна Пугачова (1740 або 1742-1775) і Велика французька буржуазна революція 1789 р поклали край загравань Катерини і її оточення з ідеалами Просвітництва. Штурм Бастилії, тривожні відомості про спалення дворянських замків нагадували російським феодалам про селянську війну в Росії.

Отримавши звістку про страту Людовика XVI, двір оголосив шестиденний траур в Петербурзі. Росія стала притулком для французьких вигнанців. Будь-яка інформація про події у Франції піддавалася суворій цензурі, були розірвані дипломатичні відносини з Францією.

Одночасно посилилася і внутрішня реакція. Першою жертвою став письменник, мислитель А.Н. Радищев (1749-1802) - автор "Подорожі з Петербурга в Москву". У 1790 р А.Н. Радіщеву був винесений смертний вирок, замінений в 1792 р посиланням в Тобольськ строком на -10 років. Слідом за Радищевим репресіям був підданий видавець Н-І. Новиков (1744-1818), який в 1792 р був заарештований і ув'язнений на 15 років до Шліссельбурзької фортеці. Долю Радищева і Новикова розділили і деякі інші активні представники Просвітництва.

Ці факти знаменували відкритий край політиці освіченого абсолютизму в Росії.

В історії Росії навряд чи можна знайти час, рівний за своїм значенням перетворенням першої чверті XVIII в. З діяльністю Петра 1 історики пов'язують новий період російської історії, перетворення залишили глибокий слід перш за все тим, що вони охопили найрізноманітніші сфери життя країни.

В результаті перетворень Росія стала сильною європейською державою. Багато в чому була подолана техніко-економічна відсталість, зароджувалися елементи капіталістичного устрою.

Політику Петра 1. спрямовану на розвиток російської промисловості, продовжили Єлизавета Петрівна і Катерина 11. в другій половині XVIII ст. продуктивні сили Росії зробили великий крок вперед не тільки в кількісному відношенні, але і в якісних параметрах. Формується всеросійський ринок. розширюється застосування вільно-найманої праці, створюється банківська система, розвивається ринкова інфраструктура - в Росії став незворотнім процес складання капіталістичних виробничих відносин, не дивлячись на це панівне становище в країні займало дворянство, що володіло монополією на землю та на селянську працю.

З імператрицею Катериною І пов'язана політика освіченого абсолютизму в Росії. Століття прінізивает ідея внесословной цінності людини, носіями якої були видатні діячі російського Просвітництва. Вороже ставлення до Французької революції, переслідування передових людей всередині країни свідчили про кінець цієї політики.


Список літератури:

1.Алекссев С. Петро 1. -М., 1995.

2.Баггер Х. Реформи Петра. -М., 1985.

3.Буганов В. Петро Великий і його час. -М., 1988.

4.Валішевскій К. Петро Великий. -М., 1993.

5.Всемірная історія. / Поляк Т. -М., 1997..

6.Історія Європи. Т. 4. Європа Нового часу. -М., 1994.

7.Історія СРСР з найдавніших часів до наших днів. -М., 1981.

8.Мунчаев Ш. Історія Росії. -М., 1996..

Орлов. Історія Росії. -М., 1997..

Людина: мислителі минулого і сьогодення про життя, смерті, бессмертіі.- М., 1991.


[1] Людина: мислителі минулого і сьогодення про його життя, смерть, безсмертя. -М., 1991, с. 362

[2] Історія Європи. Т. 4. Європа Нового часу. -М., 1994, с. 251

[3] Всесвітня історія. / Поляк Т. -М., 1997, с. 250

[4] Баггер Х. Реформи Петра 1. -М., 1985, с. 87

[5] Буганов в. Петро 1 і його час. -М., 1988, с. 42

[6] Валишевский К. Петро Великий. -М., 1993, с. 76

[7] Всесвітня історія. / Поляк Т. -М., 1997, с. 262