Подальша історія супроводжувалася розпадом Римської Імперії і освітою на її території інших імперій: на півночі - франкінское держава; на півдні - арабський халіфат, на сході - все, що залишилося від Римської Імперії - Візантійська імперія.
Історія держави йде за такими основними етапами:
1) Об'єднання племен якої-небудь ідеєю (у Франкінского держави - католицька віра, у Арабського халіфату - мусульманська віра, у Візантійській імперії - православ'я).
2) Розпад імперії на окремі держави.
3) Феодальна або княжа система правління. Роздроблення держави на окремі удільні князівства.
4) Криза феодальної абокнязівської системи. Міжусобні війни.
5) Об'єднання держави в сильну державу з монархом на чолі.
6) Криза монархічної влади, утворення демократичної системи правління.
Кожен з цих пунктів був кривавої ерою в людській історії. Перший етап - утворення імперій завжди відбувався легше, якщо цей етап супроводжувався зверненням в свою віру захоплених народів.
Ще за часів імператора Костянтина в християнстві утворилися протиріччя. Імператори вважалися намісниками бога на Землі, тому вони одноосібно хотіли правити християнством. Імператор одноосібно призначав патріархів церкви.
Такий стан не влаштовувало багатьох християн. Католики встановили свій центр у Римі на чолі з папою римським. Папа керував духовним життям християн, а світським життям керував король.
Як я вже говорив, іслам народився з іудаїзму. Мухаммед взяв основні ідеї з Біблії. Так само, як і християнство, іслам було релігією будинків. Так само, як і християнство, іслам підняв племена, об'єднав їх і повів на захоплення нових земель. Але в подальшому їх не минула та ж доля, що і християн. Іслам розпався на шиїтів і сунітів. також, як і в християнстві, йшлося про владу. Одні хотіли одноосібно сконцентрувати в своїх руках і світську і духовну владу, інші вимагали поділу. Як і християни, мусульмани досі не змогли домовитися.
Християнство і іслам, народжені від однієї гілки - іудаїзму, через релігійні протиріч воювали між собою з перемінним успіхом. Католики зробили п'ять хрестових походів на Єрусалим. Якщо перший похід, розпочатий в 1095 р приніс багату здобич, то інші чотири зазнали невдачі.
Місцеве населення не хотіло підтримувати хрестоносців, і постійно повставало проти них. У цей час на території колишньої Римської імперії утворилися держави. Правда, ці утворення важко було назвати повноцінними державами. Король завжди спирався на феодалів або князів. Їх військова підтримка допомагала від набігів сусідів. Але за цю підтримку феодали вимагали від короля земельних угідь. На цих угіддях феодали одноосібно правили: мали свою армію, поліцію, одноосібно збирали податки. Фактично королю підпорядковувалася лише невелика область, контрольована його власною армією. Феодали були нащадками знатних родин і часто були родичами королів. Тому якщо армія феодала була сильніше королівської, то феодал міг захопити трон і проголосити себе королем. Королю було вигідно відправляти феодалів в хрестові походи, щоб прибрати суперників в боротьбі за трон і припинити грабіж всередині країни. Але не в захваті були жителі захоплюваних земель, адже вони ще не оговталися від навали турків-сельджуків. В середині 11 століття велика частина арабських володінь на Близькому Сході була захоплена племенами турків-сельджуків. У 1055 року вони захопили Багдад. Правитель турків-сельджуків був коронований халіфом і отримав від нього титул султана.
Раніше, коли мусульманами правил халіф (заступник пророка) держава називалася халіфатом. За султана воно стало називатися султанатом. До захоплення турками-сельджуками халіфат пройшов шлях від розпаду халіфату до воєн удільних князів. Поява султанату відкинуло мусульман у розвитку назад і їм знову довелося повторювати пройдене. Мусульманські держави, виснажені і розрізнені міжусобними війнами, представляли легку здобич для великої і єдиної армії турків-сельджуків. Те ж саме відбулося з Росією. Через Росію пройшли численні племена татаро-монгол.
Подальші події не виходили за рамки історичного розвитку. Церква, яка мала величезну роль в державі, намагалася підпорядкувати собі католицькі держави. Спочатку церква ініціювала хрестові походи, пізніше вона стала продавати індульгенції і за допомогою інквізиції організовувати полювання на відьом.
Церква воювала з державами зі змінним успіхом. Боротьба за владу призводила до появи католиків і протестантів. Серйозною перемогою державою над церквою можна назвати Авіньйонський полон пап французьким королем Філіпом IV. З 1309 по 1 378 рр. Франція обирала і призначала пап.
Великим проривом в історичному розвитку Англії та Франції я вважаю столітню війну з 1337 по 1453 р. Здавалося б: "Який це прорив? Війна, чума, голод ... "Але це тільки на перший погляд. Війна об'єднала народ, знищила багатьох феодалів, у Англії і Франції з'явилися постійні армії. Все це стало передумовами для утворення єдиних держав.
Настав 15 століття, століття об'єднання. Європейські держави стали об'єднуватися. Настало століття епохи Відродження. Тепер на території однієї держави існували одні закони, єдина влада. Вся влада сконцентрувалася в руках королів. Замість князів з'явилися дворяни. Князі нікуди не зникли, але відносини з владою змінилися. Дворяни стали вірними помічниками королів у військових, політичних та економічних справах. Тепер дворяни вели не свою, а державну політику. Відстоювали не свою, а державну військову доктрину. Дворяни діяли не тільки в своїх, але і більшою мірою в державних інтересах.
Все це тільки посилило держави. Стали активно збільшуватися міста.
Міста, які були створені як захист від набігів, стали центрами зосередження торгівлі, мистецтва, науки: "Зростаючого міста і королівської влади були потрібні освічені люди. Потрібно було підраховувати доходи від торгівлі, вести справи в міських радах. Вчені богослови мало спостерігали природу. Джерелом знань для них був насамперед авторитет: вони намагалися знайти відповідь в Біблії ". Це призвело до того, що королі стали відкривати нецерковні університети.
Почався активний розвиток науки. Подорож Марко Поло довело, що земля кругла. Люди шукали морський шлях до Індії. Влітку 1492 Колумб досяг берегів Америки, а в травні 1492 був відкритий морський шлях до Індії. Обидва цих відкриття підхльоснули європейські країни до подальшого розвитку і освоєння нових земель.
У європейських держав з'явилося безліч колоній по всьому світу. Королівства багатіли і здавалися непорушними. Цю картину псували пірати і безперервні конфлікти між європейськими державами.
Страта Карла I буквально підірвала цю ідилію. Все королівства побачили, що влада королів не так вже й непорушна.
На місце Іспанії з її могутнім флотом прийшла Англія. Англія захопила багато колонії Іспанії, в тому числі Америку. Оголошення незалежності Америки в 18 столітті не викликало такого широкого резонансу в світі, як страта Карла I. Америка здавалася такою далекою з її проблемами.
Оголошення незалежності Америки привело до нового етапу історичного розвитку - етапу демократичного розвитку. Тепер главою держави став виборний президент. Здавалося б, така система вже існувала в стародавньому Римі. Але це було не так. Люди на територіях, захоплених Римом, не були громадянами Риму. Про єдину державу не було й мови. Все залежало від того, як воєначальники правили на захоплених територіях. В Америці ж все, крім рабів, були громадянами в державі з єдиною системою влади і єдиним основним законом - Конституцією. Люди могли самі вибрати собі президента.
Росія в 17 столітті через 300-річного перебування під татаро-монгольським ярмом серйозно відставала в розвитку від решти Європи. Цар Петро I, що жив з 1672 по 1725 роки, чудово це розумів. Цар величезної держави став звичайним учнем. Він працював теслею, ковалем, матросом. Він навчався в Голландії і відправляв туди вчитися дітей зі знатних родин. Це принесло свої результати. Росія повернула всі свої борги, стала могутньою військовою і торгової морською державою. Росія стала впливовою державою в Європейській політиці.
Страта Карла I хоч і викликала шок в королівствах, але вона не викликала у королівств серйозних занепокоєнь, адже там відбулася реставрація монархії. Оголошення незалежності Америки теж не викликало серйозного занепокоєння.
У 1789 р натовпу парижан зруйнували Бастилію. Почалася французька революція. Страти королів і багатьох знатних людей викликали не просто шок, а обурення всіх королівств. Сусідні держави спробували розчавити республіку. Це викликало підйом національно-визвольного руху і призвело до влади Наполеона.
Похід Наполеона можна назвати предтечею світових воєн. У війні з Наполеоном брали участь практично всі Європейські держави. Коли Наполеон в 1812 році був розбитий в Росії, а пізніше в битві при Ватерлоу був остаточно розгромлений, тоді королівства встояли, але все побачили силу республіки і зрозуміли, наскільки солодкий хліб свободи.
Королівства стали послаблювати свою хватку на горлі народу, але до справжньої свободи було ще далеко. Європейські держави стали поступово звільняти селян. Але королівства упустили ще одну небезпеку, що таїться в містах, - робітників. Розвиток міст призводило до появи нових технологій, нових виробництв. Відкривалися нові заводи і фабрики. На фабриках і заводах працювало багато селян, що розорилися. За важку працю на фабриці і заводі мало платили, а соціальні умови залишали бажати кращого. Це призвело до появи соціалістичних партій. Поява соціалістичних партій було закономірним при зростанні міст і посилення державної влади. У державах з'являлося гостра потреба у великих виробництвах і ця потреба задовольнялася. Але відносини між працівником і роботодавцем залишалися на рівні середньовічних.
Починався 20-е століття. Якщо озирнутися назад, то видно, як розвивалося людство. Якщо імперії існували протягом багатьох століть і тисячоліть, то королівства існували протягом століть. З кожним століттям швидкість розвитку людства тільки збільшувалася. Держави, воюючи між собою, постійно суперничали, переймали один у одного досвід, знання, технології. Війна була двигуном прогресу, чи не минув цієї долі і 20-е століття. Те, що сталося в вісімнадцятому столітті, раніше відбувалося протягом століть. Те, що відбувалося в дев'ятнадцятому столітті, раніше відбувалося протягом тисячоліття. Але те, що відбувалося в двадцятому столітті, раніше не могло відбутися за всю історію людства. Вісімнадцяте століття було століттям нових технологій, нових відкриттів, але ці відкриття були ніщо в порівнянні з технологіями і відкриттями дев'ятнадцятого століття. А то, що сталося в двадцятому столітті, можна назвати справжнім технологічним вибухом. З'явилася величезна кількість знань, навчань, наук. Якщо розвиток людства порівняти з розвитком дитини, то людство в епоху імперій і королівств знаходилося в дитячому і дитячому стані. Людство тільки намагалося вивчати навколишній світ. Всі релігії прийшли до людства, коли воно перебувало в дитячому стані і намагався за допомогою релігії вирішити протиріччя, що виникають при вивченні світу. Двадцяте століття стало століттям підліткового зростання - перехід з дитячого в дорослий стан.
При підготовці даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.studentu.ru
|