Команда
Контакти
Про нас

    Головна сторінка


Залізний вік степової Євразії





Скачати 21.81 Kb.
Дата конвертації 06.11.2018
Розмір 21.81 Kb.
Тип реферат

Залізний вік степової Євразії


1. Загальна характеристика епохи. значення заліза

Освоєння способу отримання заліза стало найбільшим досягненням людства, що викликав бурхливе зростання продуктивних сил. Перші залізні вироби були, мабуть »викувані з метеоритного заліза з високим вмістом нікелю. Але майже одночасно з ними з'являються вироби з заліза земного походження. В даний час дослідники схиляються до думки, що спосіб отримання заліза з руд був відкритий в Малій Азії. За новітніми даними структурного аналізу залізних мечів з Аладжа-Хююк, датованих 2100 р. До н.е. е., встановлено, що вони виготовлені з сиродутного заліза.

У Північній Євразії залізо з'явилося в кінці II - початку I тисячоліття до н. е. Перехід від бронзи до заліза, який охоплював кілька століть, протікав далеко не рівномірно. У одних народів (на Кавказі) залізо стало вживатися в X ст. до н. е., у інших (в Південній Сибіру) - лише в III-II її. до н. е. Але в основному вже в VI-V її. до н. е. народи, що жили в степах Південної Росії, на Україні, Середньої Азії і на Далекому Сході, освоїли цей новий метал.

Технологія отримання заліза складна і трудомістка. Для його отримання використовувалися, як правило, сиродутние печі, або сурми, в які за допомогою міхів штучно нагнітався повітря, Перші сурми мали циліндричну форму і були звужені вгорі, В нижню частину горна вставлялися повітродувні сопла, за допомогою яких в піч надходило повітря, необхідний для горіння вугілля. Горіння вугілля всередині горна створювало, з одного боку, досить високу температуру, з іншого - відновну атмосферу в результаті утворення окису вуглецю. Під впливом цих умов завантажена в піч руда, що складалася в основному з оксидів заліза і порожньої породи, зазнавала хімічні перетворення. При цьому одна частина окислів, відновившись до закису заліза, з'єднувалася з порожньою породою і утворювала легкоплавкий шлак, інша - відновлювалася в залізо. Відновився метал у вигляді окремих зерен зварювався в пухку масу (крицю), в пустотах якої завжди знаходилися різні домішки. Для вилучення криці передню стінку горна виламували, після чого крицю в гарячому стані піддавали ущільнення і обтисненню, тобто проковували. При цьому метал ставав однорідним. Прокувати криці були вихідним матеріалом для виготовлення різних предметів. Сформований в давнину процес плавки широко відомий як сиродутний спосіб отримання заліза.

Початок виготовлення знарядь праці із заліза призвело до справжньої технічної революції в матеріальному виробництві і принципово розширило продуктивні можливості людей. З початком залізного віку пов'язана нова революція в матеріальному виробництві. Більш продуктивні залізний леміш плуга, великий серп, коса, залізну сокиру дозволили в широких масштабах розвивати землеробство, в тому числі і в лісовій зоні.

Поширення заліза зіграло важливу історичну роль у розвитку ремесла. Так як всі залізні знаряддя отримували способом кування, то на перший план висунулося ковальська справа, що забезпечувало суспільство знаряддями виробництва і предметами озброєння. З розвитком ковальської справи певний поштовх отримали обробка дерева, кістки, шкіри. Нарешті, використання заліза дало в руки воїнів більш міцне і досконале наступальну зброю - залізні кинджали, різні наконечники стріл і дротиків, довгі мечі рубає дії. Удосконалилося і захисне спорядження воїна.

Трудомісткий процес отримання заліза привів до подальшої спеціалізації, виділенню ремісників, металургів, ковалів, розвитку обміну і, отже, сприяв посиленню майнової нерівності і інтенсивному розкладанню первіснообщинних відносин. У ранній залізний вік у більшості племен і народів складається більш продуктивне господарство, засноване на землеробстві та скотарстві. У ряді місць відзначається зростання народонаселення, встановлюються більш стійкі економічні зв'язки, посилюється роль обміну. Значна частина стародавніх народів і племен на початку залізного віку перебувала на стадії первіснообщинного ладу, у деяких племен і союзів йшов процес класоутворення. На ряді територій (Закавказзі, Північне Причорномор'я, Середня Азія, скіфо-сибірський степової світ) виникли ранні держави.

У ранньому залізному столітті на значній території, що лежала на північ від найдавніших держав, виділяються дві великі історико-географічні зони: степи Східної Європи і Північної Азії (Казахстан, Сибір) і не менш велика лісова зона. Ці дві території настільки значно відрізнялися природними умовами, економічним і культурним розвитком, що в них склалися два різних культурно-історичних масиву.

В степах ще в попередню епоху, починаючи з енеоліту, розвивалося скотарство і землеробство. У лісовій місцині землеробство і лісове скотарство завжди доповнювалися полюванням і рибальством. На Крайній, пріарктіческіх Півночі в Східній Європі, в Північній і Північно-Східній Азії склалася стійка зона привласнюючого господарства. Вона охоплювала названі території Євразійського континенту, включаючи північну частину Скандинавії, Гренландії і Північну Америку.

2. Археологічні культури скіфів, савроматів і саків

В середині I тисячоліття до н. е. в епоху раннього залізного віку і степах сучасної України, Поволжя, Приуралля, Казахстану і Південного Сибіру - від Дунаю на заході до Забайкалля і плато Ордос (Північно-Східний Китай) на сході - склалися культури так званого скіфо-сибірського світу.

На великій території степів в ранньому залізному віці було поширене зброю близьких до скіфських зразків: бронзові і залізні кинджали, схожі на скіфські коротколезвійние акінак з метеликоподібне (в формі розправлених крил метелика) перехрестям і Валікова навершием, і численні різновиди трилопатевих і тригранних втульчатиє і черешкових наконечників стріл. В степах також були поширені однакові або близькі по влаштуванню вудила і псалии, а з предметів мистецтва - бронзові або золоті зображення оленя з гіллястими рогами і підігнутими ногами. Про спільність матеріальної і духовної культури свідчить поширення так званих скіфських котлів, відлитих із бронзи на піддоні в вигляді розтруба, з вертикальними масивними ручками і опуклим подвійним паском по поверхні, що імітує шнур і круглих бляшок - символів сонця, а також поява великих похоронних склепів, однакових прикрас, вівтарів і глиняного посуду.

До основних культурах скіфо-сибірського світу відносяться: власне скіфська, савроматской, культура саків, Пазирикського культура Гірського Алтаю, тагарская і уюкская культури Туви і культура Ордоса скіфського часу.

Скіфи згадуються ще в першій половині VII ст. до н. е. Інтерес до скіфських археологічних пам'яток виник дуже давно, але дореволюційна археологія вивчала в основному кургани скіфської знаті. Перший скіфський курган був розкопаний ще в 1763 р А.І. Мельгунова. У ньому був знайдений залізний меч в золотих піхвах, з зображенням стріляючих з луків левів і крилатих биків з людськими обличчями.

У кургані Куль-Оба, розташованому біля Керчі, серед предметів, знайдених в гробниці і в схованці, цікавий посудину, зроблений зі сплаву золота і срібла (єлектра). На ньому зображені скіфи-воїни в башликах, одягнені в каптани і довгі штани. Один натягує тятиву лука, інший перев'язує пораненому ногу, третій - видаляє товаришеві зуб.

Близько Нікополя в другій половині XIX ст. був розкопаний один з найзнаменитіших царських курганів - Чортомлик. Висота його більше 20 м, а окружність - 350 м. Всередині кургану виявилося два поховання знатних людей. Поруч з вождем в особливих камерах поховані дружина, шість рабів і одинадцять коней. Серед безлічі предметів побуту і прикрас особливий інтерес представляє великий срібний посудину для вина з кранами внизу, покритий прекрасними рельєфами. Його поверхня прикрашена квітами і птахами, а у верхній частині поміщена композиція, що зображує скіфів, що ловлять і путати коней.

Унікальні речі були знайдені в 1969-1970 рр. в Гайманової Могилі в Запорізькій області. Величезний курган (більше 8 м заввишки і 80 м в діаметрі) стояв в оточенні сімдесяти невеликих курганів. На схилі його виявлені сліди поминальної тризни: уламки посудин, наконечники стріл, кістки тварин. У підстави кургану були відкриті два входи, які ведуть в підземну камеру, розташовану на глибині 8 м. Це похоронна споруда служило царської усипальницею. Тут знайдені атрибути скіфської царської влади - чаші, ритони, кубок і глечик. Це один з найцінніших археологічних пам'яток Скіфії, в якому виявлено багатюща начиння, кілька тисяч чудових ювелірних виробів і чудові предмети зі схованки: золоті і срібні ритуальні судини, дерев'яні чаші з накладними золотими пластинками по віночку, два ритону для вина, срібні глечики (килики) з золотими розтрубами і чаша.

Могили рядових скіфів є невисокі насипу, під якими розташовані скромні поховальні споруди у вигляді неглибоких катакомб або простих ям. У більшості могил зустрічаються лише прості ліпні горщики, бронзові кільця і ​​сережки, залізні ножі з кістяними ручками і наконечники стріл.

Тільки в XX в. почалися розкопки скіфських городищ. Скіфи жили в будинках-напівземлянки з долівкою і печами. Обов'язковою приналежністю таких будинків були господарські ями для зберігання зерна. На поселеннях багато кісток домашніх тварин - корів, овець і коней. У V ст. до н. е. на Середньому Дніпрі і по берегах Бугу з'явилися великі укріплені скіфські городища. Особливо багато їх відкрито за останній час в лісостеповій частині скіфської периферії. Вони розташовувалися в більшості випадків на берегах невеликих приток. Найбільш відомими городищами є Пастирське, що займає площу близько 35 га, Немирівське близько Вінниці, Григорівське у Могилів-Подільського, Матронинський і Бєльського. Люди жили в землянках, критих корою і соломою. На території власне Скіфії добре вивчено Кам'янське городище, розташоване на Дніпрі. Воно займало площу близько 12 кв. км, було оточене потужним земляним валом шириною близько Ними приблизно такої ж висоти. Уздовж зовнішнього боку валу тягнувся рів. Усередині городища, на березі річки, знаходився акрополь.

На поселеннях багато кераміки. Судини робилися вручну, тому їх поверхню груба, нерівна і шорстка. Судини прикрашали ямками і невибагливими лінійними візерунками. За формою вони були різними: з опуклими овальними боками, шийкою і відігнутим назовні вінчиком. Поряд з місцевою посудом жителі поселення користувалися привізною грецької.

Предмети скіфського озброєння становлять значну колекцію. Добре відомий скіфський меч-акінак, зроблений із заліза, короткий, клиновидний, а також бронзові наконечники стріл. Найбільш ранні зразки наконечників стріл - плоскі з втулкою (спеціальним отвором для надягання на древко) і з шипом. Але найбільше тригранних або трилопатевих стріл. Крім того, відомі залізні наконечники копій, гачки для сагайдаків, залізні пластини від панцирів і деталі кінської збруї.

Скіфи були кінними воїнами, озброєними невеликими луками. Лук і стріли містилися в горите - спеціальному дерев'яному футлярі, обтягнутому шкірою. Горіти знатних скіфів прикрашалися золотими і срібними рельєфними пластинками. Багато вершники мали зброю, які складалися з бронзового шолома, панцирної сорочки з нашитих на шкіряну основу бронзових або залізних пластин і поножей. Воїна надійно захищав овальний або прямокутний щит з дерева, обтягнутий товстою шкірою. У спорядження воїна входили шкіряний пояс, прикрашений залізними або бронзовими пластинками, зліва до нього підвішувався горить, а праворуч - піхви з мечем. У бою застосовувалося різну зброю: дротики, важкі списи з масивним залізним наконечником, залізні мечі і бойові сокири.

За Доном, на схід від земель, зайнятих скіфами, жили споріднені з ними по мові і культурі скотарські племена савроматів.Територія їх розселення охоплювала степи Заволжя і Південного Приуралля.

Основними пам'ятниками савроматской періоду є поховання. Відомі також поселення і короткочасні стоянки на берегах волзьких приток і по р. Манич.

Все савроматскіе кургани є великими родовими усипальницями, які розташовані групами, іноді до сотні і більше курганів разом. Під їх насипами знаходяться вузькі прямокутні ями, в яких ховали рядовихобщинників. Зустрічаються і інші типи могил - великі квадратні похоронні камери. Вириті в грунті ями були спеціально обладнані: на дно клали підстилку, а стіни укріплювали деревом. Звичайним для савроматів є витягнуте трупоположение, найчастіше головою на захід.

Наймасовішим археологічним матеріалом савроматской культури є кераміка. Виділяється кілька основних форм глиняного посуду. Найбільш поширеними були банкові судини з прямими або трохи опуклими боками, широко відомі на цій території ще в епоху бронзи. Поряд з ними існували горщики (тобто судини з шийкою і вінчиком) різної форми. Багато речей були забезпечені носиками-сливами і ручками.

У більшості савроматских могил є кістки тварин, серед них найбільше кісток овець, коней і значно менше кісток великої рогатої худоби. Серед археологічних матеріалів багато зброї. Основним озброєнням був короткий складний лук скіфського типу. Практично не відрізнялися від скіфських і ранні савроматскіе тригранні і трилопатеві бронзові втульчатиє і черешкові наконечники стріл. Уже в ранній період історії у савроматів в якості основного типу наступальної зброї були відомі довгі мечі.

Скотарське населення Середньої Азії і Казахстану в перських ахеменідських джерелах відомо під назвою саків. Геродот називав їх азіатськими скіфами. Зараз добре вивчено кілька груп сакських пам'ятників.

На Памірі досліджені десятки сакських могильників: Акбе, Алічур, Харгуш і ін. Кургани в цьому районі є невеликими насипу з каменів або плоскі овальні і чотирикутні викладки. У грунтових ямах виявлені скелети похованих в скорченому положенні. Поруч з похованими клали бронзові прямі ножі, кинджали, стріли, схожі за формою на скіфські, і зліплені руками неорнаментірованние судини, в більшості випуклодонние, судини кулястої або грушоподібної форми, а також предмети озброєння.

Особливо виділяються своєю пишністю кургани Семиріччя (південний схід Казахстану і північ Киргизстану). У цьому районі досліджені як царські кургани, так і рядові могильники. Серед них велику цінність представляють Чіліктінскій кургани (Східний Казахстан), могильник Бесшатар, розташований в долині р. Або на схід від Алма-Ати. Діаметр деяких курганів доходив до 100 м, а висота - до 20 м. Під насипом великих курганів знаходилися колод склепи з передпокою і коридором. Зверху вони були закриті колодами і очеретяними матами. Крім того, під землею проривалися проходи, призначення яких важко встановити. Загальна довжина таких проходів під Бесшатарскім курганом становить 55 м. Майже всі кургани знаті пограбовані. Однак за деякими збереженим речей можна судити про поховальному інвентарі і про те, що разом зі знатними чоловіками хоронили дружин або рабинь. Інакше ховали рядових воїнів в могильниках Алтин-Емель, Джувалі-тюбе, Каргалінская і ін. Їх ховали під невеликими насипами в прямокутних ямах, викладених деревом або каменем. В яму поряд з похованим клали короткий меч-акінак і сагайдак з бронзовими наконечниками стріл. У цих похованнях збереглися бронзові дзеркала і прикраси, дуже схожі на скіфські, а також деталі кінської збруї. Багато побутові та культові предмети прикрашені фігурками тварин. Серед сюжетів звіриного стилю древніх кочівників Середньої Азії широко поширені литі фігурки гірських козлів з гордо загнутими крутими рогами.

Унікальною пам'яткою саків є могильник Іссик, що складається з 45 великих курганів. Могильник розташований на березі р. Іссик, в 50 км на схід від Алма-Ати. Він складається переважно з так званих царських курганів діаметром до 90 м і висотою до 15 м. Це свого роду Долина Царів. Особливим багатством відрізнявся один курган. Під його насипом знаходилися дві похоронні камери - центральна і бічна, споруджені з колод. У камері розміром 2,9 х 1,5 м було знайдено залишки похованого і посуд. На одязі, головному уборі і взуття похованого були численні золоті прикраси. Поруч зі скелетом лежали предмети озброєння: залишки залізного меча і піхов, залізний кинджал, предмети туалету і різне начиння. У південній та західній стін в певному порядку була розміщена глиняна і дерев'яний посуд: глечики, миски, блюда і черпаки, бронзові та срібні судини. У похоронній камері кургану Іссик було виявлено понад чотири тисячі золотих предметів: перш за все численні бляшки у вигляді барсів, коней, гірських козлів, пластини, різні декоративні нашивки з листового золота, пронизки, сережки. Відповідно до положення золотих бляшок встановлено, що похований був одягнений в короткий шкіряний каптан і штани, обшиті фігурними трикутними бляшками з золота. Взуття також прикрашали бляшками. Кафтан похованого був перетягнуть парадним складальним поясом, прикрашеним шістнадцятьма золотими бляшками-накладками.

Більшість земляних курганів, розташованих в Хакасії, в південній частині Красноярського краю і на сусідніх територіях, відноситься до тагарской культурі, названої по острову на Єнісеї біля м Минусинска, де був розкопаний великий могильник. Крім курганів відомо близько ста татарських поселень, місця видобутку руди, каменоломні, зрошувальні канали і пісаніци. Найцінніша серед них - пісаніцах на горі Бояри на північ від Абакана, де зображений селище людей тагарской культури.

Основні пам'ятники - кургани. Під їх насипами містяться великі квадратні похоронні камери, стіни яких викладені каменем або дерев'яними колодами. Такі камери були родовими усипальницями, всередині яких було поховано до декількох десятків померлих. Поруч з похованими знайдена маса бронзових речей: ножі з отвором на ручці, бронзові проколи, карбівки, кинджали, схожі на скіфські.

Основою господарства було землеробство і скотарство. Про розвиток землеробства свідчать бронзові масивні серпи зі слабко скошеним лезом і отвором для прив'язування ременя, за допомогою якого серп надягали на руку під час роботи. Іншими землеробськими знаряддями є численні бронзові мотики - кельти. Крім того, в одній з могил Тісульського могильника були виявлені зерна проса і ячменю. Землеробство у племен тагарской культури було мотичним. Оброблялися, очевидно, тільки м'які і вологі землі річкових долин. Цікаво, що більшість татарських серпів знайдено саме в таких найбільш придатних для мотижного землеробства районах.

Поряд із землеробством в господарстві татарського населення велику роль відігравало скотарство. Прикладів, що доводять існування розвиненого скотарства, досить багато. Майже в кожній тагарской могилі є кістки домашніх тварин - корови, вівці, коні.

Тагарцев жили осіло, що підтверджують численні поселення трьох типів: довготривалі неукріплені поселення, укріплені городища і тимчасові сезонні поселення. На поселенні Об'юл були виявлені залишки невеликих землянок глибиною до метра. Зверху над котлованом житла височіли наземні стіни. Залишки наземних чотирикутних жител відкриті на Шестаковська городище на березі Киї в Кемеровській області і поселенні Косогол в Красноярському краї.

У могилах виявлено велику кількість бронзового зброї. Найбільш поширеним зброєю були кинджали і карбівки. Татарські бронзові кинджали прості: клинки мають витягнуту форму, із суцільною ручкою, прямим або метеликоподібне перехрестям і навершием у формі валика з зображеннями голів фантастичних хижих птахів. Цікавим зброєю був чекан - ударне пристосування з гострим бойком, обухом і втулкою. Він кріпився на дерев'яну ручку, з протилежного кінця якої надягав шток - свого роду наконечник.

Кургани Гірського Алтаю є великі кам'яні насипи. Під ними в глибоких ямах споруджувалися подвійні рубані з колод камери. Всередині великої камери, за розмірами не поступається житловому приміщенню, перебувала інша, менших розмірів. Між ними було повітряний простір. Під курганами утворилися ділянки вічної мерзлоти, так як затікає всередину волога шмерзала, а камені за літо прогрівалися настільки незначний, що утворився під їх покривом лід не міг розтанути. Вічна мерзлота зберегла те, що в інших умовах зникло безслідно. У камерах Пазирикскіх курганів уціліли всі дерев'яні конструкції, дорогоцінні тканини, килими, вироби з вовни, хутра, шкіри, повсті і багато іншого, включаючи поховані в них забальзамовані трупи людей. Неї це дозволяє скласти уявлення про те, як жили будівельники Пазирикскіх курганів. Це були скотарі, які досягли високого рівня розвитку, дуже близькі по культурі і типу господарства сакам долини Семиріччя, відомим по курганах Іссик та ін.

У V-III її. до н. е. в долинах Туви склалася уюкская культура, курганні комплекси якої становлять насипу з каменів і землі і кам'яної огорожі. Поховання відбувалися всередині дерев'яних чотирикутних камер-зрубів. У таких склепах поховано до десяти і більше осіб. З похованими клали бронзові кинджали - акінак, карбівки, наконечники стріл з бронзи, кістки і дерева, аналогічні наконечників стріл на інших територіях скіфо-сибірського світу, бронзові казанки кулястої форми, дерев'яний посуд, бронзові та кістяні прикраси одягу. Значну групу археологічного інвентарю складають металеві предмети кінського спорядження, солярні бляшки - «дзеркала» і прикраси, серед яких різні намиста з каменю, підвіски з іклів кабана, раковини каурі, штамповані з золота бляшки у вигляді голови антилопи, крилатих орлів, баранів з підігнутими ногами , грифів і хижаків сімейства котячих.

Східна околиця скіфо-сибірського світу - це культура Ордос в Північно-Східному Китаї. Зібрана там колекція археологічних матеріалів з бронзи розосереджена по ряду музеїв світу, погано документована. При порівнянні з відомими матеріалами сусідніх території стає ясно, що там є предмети як ранні, так і більш пізні, що відносяться в основному до останніх століть до нової ери і перших століть нової ери. Більшість предметів належить до зразків скіфо-сибірського світу.

Список літератури

1. Якімко С.Н. Археологія. М, 1999..

2. Аверін Л.Ф. Хто такі скіфи? М, 2001..