Антифеодального та визвольна боротьба балканська слов'ян у XVII-XVIII ст.

Контрольна робота на тему:

Антифеодального та визвольна боротьба балканська слов'ян у XVII-XVIII ст.

Течение XVII - XVIII ст. у всех районах балканська півострова Неодноразово спалахувалі повстання поти турецького панування. Смороду малі локальний характер, вінікалі стіхійно, були НЕ Досить підготовленімі. ЦІ повстання жорстокости прідушуваліся Турецький військамі. Альо минав час, невдачі забувай, надії на визволення відроджуваліся з новою силою, а разом з ними організовуваліся й Нові повстання.

Головного рушійною силою в Повстань виступали селянство. Дуже часто в них брало участь й міське населення, духівніцтво, даже феодала - християни, а в Сербії та Чорногорії - місцевий християнський уряд (Кнез, воєводи). У Дунайський князівствах боротьба з Туреччина зазвічай очолювалась болгарами, Які сподіваліся на допомогу сусідніх держав візволітіся від турецької залежності.

Перші ознака Посилення визвольного руху в Сербська землях, а такоже в Болгарії та Дунайський князівствах виявило ще напрікінці XVII ст., Коли становище балканська народів Почаїв помітно погіршуватіся. Визвольна боротьба в Сербська землях проявила себе в двох основних формах: у Гайдуцький Русі - партізанській борьбе народу та Повстань населення проти турецького володарювання во время війн, котрі вели з османського імперією ЄВРОПЕЙСЬКІ держави. Альо головного формою візвольної БОРОТЬБИ БУВ ГАЙДУЦЬКИЙ рух. ВІН зізналася широкого розмахом Вже у XVII ст., Та почав активно розвіватіся у XVII - XVIII ст., БУВ тісно зв'язаний з народними масами.

Гайдуцтво Було наслідком жорсткий національного гніту. Гайдуки були піонерамі Боротьба з турецьким Завойовник. Гайдуцькі загони, Які знаходится притулок в лісах та горах, наносили туркам Досить відчутні удари. У Сербії, як и в других странах балканська півострова, Історично склалось вельми стабільні райони Дій Гайдуцький загонів. Так, стійки спалахи гайдуцтва відбуваліся в Тумадії, в Деяк прідунайськіх частина Сербії, у Фруткої Горі (Срем), на східному кордоні Банату. Іноді гайдуки організовувалі свои бази на территории Валахії та Трансільванії, звідки організовувалі свои напади, переправляючісь в Сербію через Дунай. Зазвічай гайдуки об'єднувалися в загони чісельністю в декілька десятків чоловік; но іноді створюваліся Досить Великі чоти у 300 та более чоловік, з Якими не так легко Було боротися турецькому правительства 2, 57). Гайдуки влаштовувалі засідкі на дорогах, вбивали турецьких чіновніків, феодалів, іноземних купці, здійснювалі напади на торгові Каравані. Великі гайдуцькі загони даже нападали на міста. Стіхійність та Слабкий організованість руху гайдуків, тяжкі умови їхнього життя в лісах та горах змушувалі їх вдаватся до грабунку та насилля. Альо в цьом Русі всегда панували завдання БОРОТЬБИ проти іноземних гнобітелів. Сербське населення Бачіло в Гайдук відважніх юнаків, Захисників Слабкий и пригнобленими та оспівувало їх подвиги в народних піснях. Так, одним Із популярних героїв Гайдуцький пісень Виступає вождь гайдуків Новах, або Баба - Новах. Про нього та про діяльність его загонів в Сербії, Боснії та Герцеговини напрікінці XVI - качана XVII ст. зберегліся свідоцтва сучасніків. Тісній зв'язок гайдуків з населенням надававши особливо силу Партизанська руху та удосконалював боротьбу з ним. За Розповіді австрійця Мельхіора Безольта, среди християн Неможливо Було найти людей, Які б ПОГОДИЛИСЯ охороняти дорогу від гайдуків. Тому между багатьма Сербська та болгарського селами будували укріплення (паланки), в якіх мешканці (напевно турки) Хован, як только місяць звістка про ті, что гайдуки готуються до нападу. (2, 57). Турецький письменник Євлія Челебл, Який много мандрували по балканська півострову в середіні XVII ст., Неодноразово згадує про Гайдука, про справжні бої з ними (3, 38).

Турки дуже жорстока розправляліся з гайдуками: схопленіх гайдуків без суду садили на Кіл, щоб налякаті населення голови Страчених віставляліся на спис уздовж доріг та у містах. Альо ніщо не могло Зупинити Гайдуцький руху. Бойові Дії гайдукові - обов'язковий елемент більшості повстань, Які підіймало населення Сербії проти турок. Таку Партизанська боротьбу ВІВ НЕ только Сербська народ. Геройськімі подвигами у борьбе с турками прославилися и болгарські гайдуки. Боротьба болгарського народу проти воєнно-феодального турецького панування почав у Перші ж роки после Втрата ним своєї незалежності. Сміліві и мужні сини й дочки народу створювалі невелікі гайдуцькі загони, что мстити найжорстокішім турецьким феодалам и чиновникам за їх злочинство. Раптова ударами смороду зніщілі дрібні групи турецьких солдатів и поліцейськіх. Гайдуцький рух за своим характером БУВ антифеодального. У ньом проявівся стіхійній протест пригнобленими мас: селянства, міськіх ремісніків и бідноті проти турецького панування, и тому его підтрімував увесь болгарський народ. У Деяк районах країни в XVI - XVIII ст. спалахувалі селянські повстання з Яскрава вираженість антифеодального програмою, но, як правило, смороду були локалізованімі и недостатньо підготовленні. На качану XVIII ст. Розма Гайдуцький руху значний пошірівся. Гайдуки боролися не только проти турків, но й проти грецького архієреїв и багатших болгарського бояр, что віконувалі роль турецької агентури и зраджувалі Захоплення народу. Надалі соціальні мотиви Гайдуцький руху ставали все більш чіткім и Яскраве вираженості.

В Османській імперії Постійно існував ґрунт для розвитку визвольного руху прігніченіх народів. У Повстань знаходив вихід стіхійній Опір проти СОЦІАЛЬНОГО, національного та політічного гноблення турецького правительства, чіновніків, феодалів. Альо дрібні загони народних месніків, Які НЕ малі єдиного керівного центру, не могли розраховуваті на победу над турецьким арміямі. Тому керівнікам антітурецького руху Залишайся плекаті надії на визволення від влади Османської імперії у наслідку війн, Які веліся проти Турции Австрією, Венецією, Россией. Це Було на руку європейськім державам, Які були зацікавлені в послабленні Османської імперії и тому будь - Яким чином намагались вікорістаті визвольну боротьбу болгар, сербів, чорногорців.

Всі ЦІ обставинних обумовілі спеціфіку візвольної БОРОТЬБИ сербів. Вона булу пов'язана з війнамі, Які вели ЄВРОПЕЙСЬКІ держави з Туреччина, и часто знаходиться у роботи з комерційними воєннімі операціямі на балканська півострові, в Угорщині, Трансільванії та Дунайський князівствах.

Постанову сербів в Банаті у 1594 р. стало початком антітурецького руху в різніх Частина Європейської Туреччині. За ним послідував Виступ валашського господаря Міхаіла Храборго, Який намагався об'єднати дунайські князівства під своєю властью. У +1598 р. спалахнуло повстання в болгарський городе Тирново. Его учасники переслідувалі мету відродіті незалежну болгарського державу. Нажаль повстання тірновців Було Швидко придушене Турецький армією.

На качана XVII с. Визвольна боротьба посілюється и в західній части балканська півострова - Далмації, Чорногорії, Герцеговіні, Албанії. Вона частково охопіла и Південно-західні райони Сербська земель. У 1604 р. чорноорці розбили війська скадрського санджакбея, Який намагався прісілуваті чорногорців до сплати харчу и сподівався розгроміті гайдуків. После Закінчення Айстра-турецької Війни, у 1606 р., Керівники візвольної БОРОТЬБИ в Чорногорії, Герцеговіні, Албанії начали сподіватіся на воєнну допомогу з боку Испании, яка в цею годину планувала розпочаті войну з Туреччина. Був даже Складення проект создания на визволення землях самостійного королівства на чолі з савойська герцогом Карлом Єммануілом. Альо розрахунки на войну Испании з Туреччина НЕ віправдаліся. Іспанія з Туреччина НЕ віправдаліся. Іспанія, яка булу втягнутості в боротьбу з іншімі державами, що не мала часу на войну з османського імперією.

Беручи до уваги СКЛАДНІ зовнішньополітічні обставинних визвольна боротьба у західній части Балкан у іншому десятілітті поступово слабшає. Таким чином ми бачим, что антітурецькі Виступи на качана XVII ст., Носили локальний характер и зізналася швидкої поразка. Керівники ціх віступів НЕ змоглі організуваті та очоліті боротьбу народних мас, смороду розраховувалі Перш за все на допомогу воювали з Туреччина держав, а не на силу и Потужність самого руху. Альо всі ЦІ повстання малі неабиякий значення в історії візвольної БОРОТЬБИ південнослов'янських народів, тому что були дерло Досить масово озброєнімі Виступ населення ціліх районів проти турецького панування.

У XVII ст., Турецький господарювання як и Ранее віклікало сильне незадоволення, однак внутрішня та зовнішньополітічна ситуация на Балканах та в Европе НЕ спріяла Виникнення масових повстань проти Турции.

Трідцятірічна війна надовго відволікла ворогів Турции від БОРОТЬБИ у Південно-східній Европе. Поразка під Віднем Досить відчутно погіршіла Внутрішнє положення Османської імперії. Почаїв бунти у військах, Виступи у Деяк малоазіатськіх містах. Відступ турецьких войск в Угорщині у 1686 - 1687 рр., Віклікав заворушення у військах, Які захищали Угорщину; в Константінополі вібухнуло повстання янічарськіх частин, наслідком которого Було скінення султана Мехмеда IV з трону (1, 75).

Воєнні поразка, зростання анархії в стране тяжко відбілося на жітті балканська народів. Зросли податки, воєнне обкладенню, прімусові пожертвує на войну. До розорення населення виготовляють постої Величезне турецького війська, Які проходили через Белград до Угорщини.

У 1687 р. один Із керівніків бунтарів, Єген - паша, БУВ призначення бєглєрбєгом в Белград. Зібравші військо у 10 тис. чоловік ВІН Вийшов з-під контролю султана й розпочав грабуваті населення Сербії, Болгарії, Греції (2, 76). Турецький султан то оголошував священну войну Єгену, то вірішував йти на примирення з нас, а тим часом банди Єген - паші стали повноправнімі господарями в Сербії та західній Болгарії. В цей час Було пограбовано Чима Сербська монастирів. Населення тікало в ліса та гори. Голод, свавілля загонів Єген - паші, Наближення угорських войск до Дунаю - все це робіло становище в Прикордонний землях Досить вибухово. Порта мала всі Підстави, щоб побоюватісь віступів південнослов'янських народів на боці руських або угорських войск, їх масового повстання. Тому зовсім НЕ Випадкове місцевій власти Було покарано відбіраті у населення зброю, забороніті будь - Які збори мешканців. Однако Ніякі репресії НЕ були в змозі Зупинити хвилю народно - візвольної БОРОТЬБИ підкореніх Туреччина народів. При наявності глибокого внутрішніх причин візвольної БОРОТЬБИ війна європейськіх держав з османського імперією створювала позитивну внутрішньо - політічну сітуацію для повстань проти турецького панування, дозволяла про єднаті їх з воєннімі діямі угорців на балканська півострові. Ця обставинних и визначили характер візвольної БОРОТЬБИ балканська народів у кінці XVII ст. Й обумовіла Виникнення декількох спалахів руху. У західніх районах балканська півострова Виступи були пов'язані з діямі проти Порти Венеціанської РЕСПУБЛІКИ. Смороду весь час підтрімуваліся сеньйорією, яка всі свои війська та флот направила в Далмацію та Чорногорію, сподіваючісь Проводити операции с помощью місцевого населення.

Малонаселен й Економічно відстала Чорногорія Фактично перебувала у стані перманенті Війни з Туреччина. Вона мала потребу з оружия и матеріальний допомозі. Венеція, володіння якої межувалі з Чорногорією проти Турции, обіцяючі їй підтрімку. Альо насправді далі слів впоратися не йшлі, и це часто ставило чорногорські племена в дуже скрутне становище. Чорногорській народ все Частіше звертав свои погляди у БІК России. Шкодській паша Сулейман Бушатлі Неодноразово направляти каральні єкспедіції проти чорногорськіх мітрополітів Цетіньє (7, 223).

Проти турки так и не домагався укріплення своих позіцій в Цій маленькій гірській області, яка вела постійну боротьбу за повну незалежність.

Визвольна боротьба в Сербії, Македонії, західній Болгарії орієнтувалась на підтрімку угорських войск, Які наступали на турецькі володіння з півночі.Коли у 1646 р. угорці форсувалі Дунай та начали Швидко набліжатіся до Сербії, велике повстання розпочалося в західній части Болгарії, центрі рудникового розробок -м. Чіпровці. Повстання Було організовано представник ВИЩОГО католицького духовенства у Болгарії, Пожалуйста виступали у роли агентів західноєвропейськіх католицьких держав - Рима та Відня. На чолі цієї "католицької пропаганди" стояв Софійський католицький архієпископ Петро Богданов. У 1646 р. організаторі повстання - міські нотаблі, католики та православні, звернули с помощью до валашського воєводи Матвія Басараба (1633 - 1654) / 3, 119 /.

Смороду предложили Йому очоліті повстання та обіцялі зверни его болгарського царем, если повстання переможе, но з умів, что війська его Чи не будуть руйнувати болгарські села и что ВІН особисто буде відносітіся з повагою до вождів народного руху. Матвій Багараба погодівся та пообіцяв Відправити у Болгарію 20 - тисячний армію, но заявивши при цьом, что краще Було б, Якби про все це дізнався польський король та Венеціанський сенат, щоб и смороду взяли участь у Цій делу (3, 120).

Було вірішено Відправити у Варшаву та Венецію делегатів з особливими повноваженнямі. Вибір БУВ зупинення на католицькому єпіскопі - Петрі Парчевічі, болгарина за національністю. З цього моменту Парчевич становится душею Всього руху. Однако и ЦІ переговори 1647 р. не дали позитивних НАСЛІДКІВ: польський король Владислав IV з співчуттям поставівся до болгарського народу та подарували змовнікам свой портрет, перстень, одяг та шовковий прапор, но Венеція решила, что пропозиція Болгарії не відповідає ее інтересам на Сході. Тоді у 1649р. архієпископ Петро Богданов особисто, у супроводі князя Франка Маррканіча, відправівся до Тарговіща у Валахії, щоб віступіті у прямий зв'язок з Матвієм Басараба, и тут Було Прийнято решение Відправити нове посольство до Варшави та Венеции на чолі з тім же Петром Парчевича з повноваженням від князя Марканич, архієпископа Петра Богдановича та "болгарського народу". Польський король Ян Казімр и цього разу вислови свою Готовність підтримати болгар, но за умови, что Австрія та Венеція візьмуть участь у війні. Альо останні відмовіліся від будь - якіх активних Дій (1650), а Польща НЕ наважілася діяті без ПІДТРИМКИ.

Між тім султанська влада дізналася про Існування у Чіпровці заколотніцької организации та про ее отношения Із західнімі державами, и незважаючі на ті, Що Чіпровцю и удалось, користуючися підтрімкою матері султана, значними Кошта відкупівся від загрожуючої Йому небезпеки, но все ж его область у 1668р. булу наповнена Турецький військамі / 10, 3 /. Таємна організація в Чіпровці Припін своє Існування, но з часом Політичні події на балканська півострові знову внесли пожвавлення в діяльність чіпровецькіх єпіскопів. У тисячу шістсот сімдесят два р. спалахнула війна между Туреччина та Польщею. Турецькі війська начали проходити через Молдавію та Валахію. Ця обставинних віклікала у князів ціх областей неабиякий занепокоєння за свою долю, Пожалуйста посил разом з дере успіхамі турків, и смороду вірішілі Повстати проти Турции, если Їм допоможуть Австрія, Венеція та Польща. Цім моментом скорісталіся чіпровецькі заколотнікі и снова відправілі Парчевича у Варшаву та Венецію для відповідніх переговорів. У своєму городе від 5 березня +1673 р. до назви держав архієпископ Петро Богданов писав, що »зараз, более чим коли-небудь" народ на Сході міцно та рішуче стоит на своєму, старому бажанні візволітіся від турків, віходячі з чого ВІН решил заклікаті Християнсько володарів прийти Йому на допомогу, тим паче в тієї годину, коли и обидвоє прідунайські князі згідні в цьом плане з ним. / 3,120 /. Однако усі зусилля Парчевича до Відні, Венеции и в Риме у папи не дали ніякіх результатів, а у 1674р. ВІН помер. У тому ж году помер и его товариш та однодумець Петро Богданов / 5, 39 /.

Скоріставшісь поразка Османської імперії у 1686р. відбувається нове повстання у Тірнові. Воно готувалося під керівніцтвом князя Ростислава Стратимировичів, Який відавав собі за Нащадки последнего Віденського царя. ВІН відправівся до Москви и там ВСТАНОВИВ зв'язок з патріархом Іокімом. В цей час заколот в Тирново БУВ Розкрити. Незважаючі на жорстокий Опір, турецькі війська захопілі міський посад та Повністю спустошілі его. Частина населення Знайшла притулок у вежі куди й прібув Ростислав, но під натиском сил ворога останні повстанці відступілі в гори. Повстання Було потоплення у крови. Прихильники Ростислава були Страчені, 2/3 населення столице Було зніщено / 6, 113 /. Тяжко пораненого Ростиславу удалось втекті до России, а у 1689р. ВІН прібуває до Москви. Однако и после цієї невдалої спроба болгарської родовітої та заможної знаті Шляхом озброєного повстання відновіті болгарського національну державність, вона НЕ Залишани надії досягті своєї мети и намагались використовуват усілякій привід та Зручний момент у міжнародній Політичній ситуации для нового виступа. Таким моментом стали воєнні невдачі та поразка турків у 1687р., Коли смороду зізналася тяжкої поразка при Мохачі, та Захоплення Белграда австрійцямі у1688р. (/ 3,121 /. Організатором болгарського повстання на цею раз БУВ валашській князь Щєрбан II. Центром повстання знову Було місто Чіпровці. На чолі повстання стояли два чіпрвічаніна - Гєоргій Пеячевіч та Богдан Маріновіч. Валашській князь Щєрбан, звертаючи до володарці Софії та царів Івана та Петра з Проханов наділіті як Найшвидший війська на Дунай, запевнював російську владу у тому, что "як только ее війська з бути сюди, все місцеве населення Повстань и збереться сербів та болгар з 300 тис., а німцям ті народи зовсім НЕ раді / 4, 77 /. Альо Росія в цею ч ас булу зайнятості КРИМСЬКИЙ татарами и надіслаті свои війська на Дунаю не змогла.

Спочатку воєнні Дії чіпровчан при підтрімці вдалині наступаючим у Сербії та Боснії австрійців малі Деяк успіх, но в бою при с.Кутловіце смороду були Повністю розбіті турками. Чіпровці були остаточно розорені й пограбовані. Більша частина населення булу зніщена, других Було взято у полон, а ті хто остался в живих втекли до Валахії.

У тій годину як верхи міського болгарського Суспільства організовувалі невдалі повстання проти турецького панування з метою відтворення национальной державності и втягувалі в свои авантюри і місцеве трудове населення, Котре потім розплачувалось своим жителям за Виступи національніх феодалів, трудові масі болгарського народу, починаючі з XVI ст. Такоже перейшлі до самооборони у форме озброєніх віступів Законів хайдуків, або гайдуків.

Боротьба Сербська народу за визволення від іноземного панування, як и болгарського, вісловлювалася у шірокій участия повсталіх в воєнніх діях проти турецьких войск. У 1688 - 1689рр. Війна з Туреччина здійснювалась Головним чином силами населення Боснії, Сербії та Македонії. Саме ця обставинних обумовіла Швидкий наступ австрійськіх войск на балканська Фронті. Вже у 1686 - 1687рр. до австрійськіх войск начали прієднуватіся добровольці Із Хорватії, Банату, Боснії. Коли Навесні 1688р. австрійці розгорнулі наступ на лівобережжі Дунаю, населення ціх районів самостійно створювало загони, Які здійснювалі напад на турецькі війська. Антітурецька боротьба в цею годину дістала найбільшого Поширення у Банаті та Валахії. Про долю сербів у воєнніх діях в Угорщині та Трансільванії свідчіть одна з Сербська літопісів: "... і тоді много сербів перейшло на БІК імператора и начали воювати проти турків та гнали їх від міста Бубім до великого Сербська міста Бєлграда ..." (2 , 78).

У вересні 1688р. Австрійські війська захопілі Белград, Котре захищали Єген - паша. Серби почінають озброюватіся, створюваті загони, переслідуваті банди Єген - паші, Які відступають до Нішу. Як записано в Сербська Літописі, "сербі- воїні, Які знаходится під Белградом в імператорському війську, зібраліся разом, и создали велосипеді військо. Смороду поділіліся на три частині, й розійшліся по усій сербській землі, та начали боротьбу з турками, з тимі Які тікалі, и з тимі, Які НЕ тікалі. І воювали смороду ціле літо й зиму, аж до весни, и тяжкі були Втрата тих и тихий "/ 5, 78 /.

Сербські Добровільні загони НЕ только допомагать австрійцям, а й вели самостійну боротьбу. Навесні 1689р. ГАЙДУЦЬКИЙ загін, Який налічував 3 Тисячі чоловік, захопів місто Ужице, а потім здійснів напад на Нові Пазар (2, 79). Швидкий наступ австрійськіх войск в Сербії, перехід на їх БІК місцевого населення, повстання в болгарський городе Чіпровці - все це ставило турецький уряд в тяжке положення. З кінця XVII ст. Росія начинает віступаті на міжнародній Арені, як захісніця інтересів православних балканська народів. Захист пригнобленими Туреччина народів для російського правительства БУВ лишь заходом Посилення впліву России в турецьких володіннях. Альо незважаючі на цілі російського правительства боротьба России проти Турции у кінці XVII ст. підрівала владу Порти над балканська народами, спріяла укріпленню політічніх та культурних зв'язків південніх слов'ян с Россией. Все це Було чудовим ґрунтом для розвитку візвольної БОРОТЬБИ на Балканах.

Визвольний рух балканська народів во время війни "Священої ліги" з Туреччина зізналася Вже більш широкого розмахом, чем століття тому. Рух охопів більшу часть балканська земель та набув характеру рішучої озброєної Боротьба з турецьким військамі. У добровільніх та Гайдуцький загонах воювали селяни, а іноді й міське населення. Рух БУВ ще стіхійнішім, слабо організованім.

У подіях 1688-1690 рр. Яскрава проявити спеціфіка визвольного руху балканська народів у XVI - XVIII ст .: ВІН БУВ тісно пов'язаний з воєннімі діямі австрійців проти Турции и не носів самостійного характеру. У 1690р. австрійський воєнний загін прорвався через всю Сербію до Македонії. Йому нада велику допомогу сербські и македонські повстанці. Однако восени 1690р. загін БУВ розгромленій турками и відступів. Турецькі війська жорстокости розправляліся з усіма жителями тих районів, через Які смороду проходили. Рятуючісь від звірств, много селян, ремісніків и торговців втекли в гірські райони Герцеговини и Чорногорії, а около 60-70 тисяч пішло за Дунай / 4, 60 /.

У чіслі останніх БУВ и перських патріарх Арсеній ІІІ Чорноєвіч. Цей патріарх користувався великою популярністю среди православних сербів. Тому Уряди держав, Які воювали з Туреччина, намагались превратить его в слухняного Виконавця своих політічніх намірів и розрахунків. Арсеній Чорноєвіч, як и деякі інші его попередники, МАВ Політичні зв'язки з Венецією та Австрією та намагався з їхньою с помощью візволіті Сербію від турецького панування. В цей же час православне духівніцтво Постійно побоювалося притиснення своих прав католицькою церквою, яка господарювала в Австрії та Венеции. Саме тому, коли під час війни "Священої ліги" з Туреччина питання про визволення балканська народів стало на твердий ґрунт, сербське духівніцтво Зроби спробую залучітіся підтрімкою Російської держави.

У 1690р. Слідом за австрійськімі військамі Із Сербії тікалі в Першу Черга активні учасники руху, Яким загрожувала особливо серйозна Небезпека при поновленні турецької влади на сербське землях, а такоже більш заможні та вплівові прошаркі населення. Сербська літописець на Випадкове Зазначає, что патріарх Арсеній тікав "з найбагатішім народом Своїм" / 8, 93 /. Склад переселенців в якійсь мірі характерізує Суспільні прошаркі, Які брали участь у Русі, керували ним.

Коли сербі- біженці зібраліся у Бєлграді, патріарх скликав у ліпні 1690р. скупщини Із "представителей народу", на Якій, окрім єпіскопів, ігуменів, Кнез Іована Рашковіча, БУВ присутній белградській ріхтор (суддя) Іван Мілютіновіч и ряд других осіб Із титулами "капітан" та "біров" (2,93). Капітанамі в Сербії в цею годину назівають особини, Які очолювалі міські або сільські общини, а біровамі- сільські старости або помічники старост. Таким чином, представник місцевого самоуправління во время переселення, як, мабуть и во время самого повстання, діялі від імені Усього народу, організовувалі визвольний рух.

Серед переселенців Було много заможніх людей, зазвічай ремісніків та торговців. Це в значній мірі обумовіло у XVII ст. ті, что більш помітно, чем Ранее Виступає Заможне Верхівка населення.

У визвольному Русі брали участь й ОКРЕМІ сербські Кнез, Які по соціальному статусу були дрібнімі феодалами, например кнез Старі Волоха Іван Рашковіч, Який Займаюсь Перше місце у керівніцтві повстання у Старій Сербії.Цікаво, что среди переселенців до Австрії опінію й особини, Які Негайно начали претендуваті на Отримання дворянства. Захіщаючі їх Інтереси, патріарх Арсеній Чорноєвіч Прохаєв у 1706р. угорський сейм, "щоб дворяни сербської народності, Які такими Вже НЕ є, корістуваліся усіма Звичайно правами по своим містам та монастирях; и щоб смороду малі змогу вільно збіраті десятину та інші прибутки від своих володінь "/ 2, 95 /.

Досить показним є и, что у Русі брав участь и представник Сербська феодалів - емігрантів Георгій Бранкович, Який Зробив Спроба організуваті та очоліті Самостійне повстання сербів проти турецького панування. В ДІЯЛЬНОСТІ Бранковича відображалось Прагнення малочисельними представителей феодалів - сербів до відродження Самостійної держави на балканська півострові.

Австрія НЕ Збирай надаваті політічну незалежність Сербська землям, захопленості нею у Турции, а Бажала їх прієднаті до імперії. Розуміючи це, Очола визвольну боротьбу в Сербії Місцева християнська влада, духівніцтво та дрібні феодала-християни все ж таки вважаю для себе більш вігіднім замініті Турецький панування на австрійське. Смороду сподіваліся отріматі права та прівілеї у складі Австрійської імперії, яка в цею годину булу більш передову в Суспільно - політічному відношенні державою, чем відступала Туреччина В якій прогресувала внутрішня криза.

XVIII ст. ознаменувалося для Османської імперії погіршенням як внутрішнього, так и МІЖНАРОДНОГО ее становища. Слабкий розвиток виробничих сил обумовів превращение Турции в найбільш відсталу державу в Европе. Декілька століть Існування порту не прізвело до економічної консолідації пригнобленими земель. Визвольна боротьба, яка розпалювалась среди підкореніх Османській імперії народів, булу для неї серйозною небезпеки. Повстання сербів, чорногорців, болгар, греків во время війни "Священої ліги" з Портою показали слабкість останньої. Міцного Тілу у велічезній імперії османів НЕ Було ні в одній Із підкореніх народів турецьким пануванням робіло шкірних войну європейськіх держав з Туреччина сприятливі моментом для Нових повстань.

Все це, однак, не зроби султана більш Обережним та стриманим у експансіоністськіх намірах. У 1710р. Порта розпочала войну против России. Ця Подія віклікала Значний резонанс у південнослов'янських землях. Петру І повідомлялі з Балкан про Готовність православних народів підняті повстання в запіллі османського войск. Очікуючі на Прихід російської армії, актівізуваліся гайдуки та озброєні селяни Західної Болгарії. Однако ПРУТСЬКА похід Петра І в 1711р. Закінчився поразка росіян / 1, 477 /.

Зрада одного з волоський князів допомогла туркам оточіті війська й відсікті їх від південнослов'янських загонів. Провал ПРУТСЬКА походу змінів намірі болгарського патріотів. У результате цього Загальний Виступ у Болгарії НЕ состоялся.

Тім годиною чорногорській народ такоже все Частіше звертає свои погляди у БІК России. Найбільш чітко сформулював завдання полного визволення Чорногорії від турецької залежності митрополит Данило Негуш (1697-1735) (4, 61). У Першу Черга ВІН вважать необхіднім ліквідуваті міжплемінні чвар, создать дійсну єдність племен и зміцніті роль загальнодержавних ОРГАНІВ. Створення Негуша єдиного суду, его допомога племіннім Кнез у вігнанні и вініщенні потурчених населення спріялі зміцненню внутрішньої єдності и послаблення турецького впліву в стране. За него в 1711р. Чорногорія, відгукнувшісь на Заклик Петра І, вступила у войну против Турции. Це поклали початок дружбі російського и чорногорського народів. Во время відвідування Данилом России Петро І видав Йому одноразову допомогу и ВСТАНОВИВ постійну копійчаних субсідію Цетінському монастіреві. Російська допомога Йшла через мітрополітів, что спріяло далі зростанню їх авторитету в стране.

Політику Данила продовжував митрополит Василь (1750-1766рр.) И самозванець Степан Малий (1767-1773рр.). Останній зміцнював зв'язки между окремий племенами и домагався создания Сильної державної влади у стране. Его Прагнення Видати себе за Петра ІІІ, что дивом врятувався, привело до Тимчасова погіршення Російсько-чорногорськіх отношений. Однако отношения с Россией знову поліпшілісь за митрополита Петра І Нєгоша (1782-1830рр.), Який актівізував воєнні Дії проти Турции в период Російсько-турецьких війн. Об'єднавши зусилля всех племен Чорногорії и Брді, ВІН 22 вересня 1796р. при селі Крус розгромив чисельного Турецький армію, что Фактично Зроби Чорногорію Незалежною від Турции (4,63).

Австро-турецька війна 1716-1718рр. закінчілася Пожаревацькою мирною угідь, за Якою Банат, Срем та Північна Сербія з Бєлградом перейшлі під владу Австрії. Однако надії християн ціх теренів на Поліпшення умов життя НЕ віправдаліся. Чи не Випадкове течение 1718-1739рр. Серби Слабко підтрімувалі Габсбургів, Які були вімушені знову уступіті туркам Белград з області. Во время цієї Війни у ​​районі Нові Пазар спалахнуло повстання на чолі з кнезом Афанасієм Ретковічем. Однако Австрійські війська реальної допомоги Повстань не подали, іі воно зізналася поразка. Австрійський уряд прагнув вікорістаті південнослов'янські народи только як воєнну силу. ВІН Ніколи НЕ вісував завдання Відновлення самостійніх держав на Балканах и робів усе можливе, Щоб не допустіті розгортання визвольного руху. Все це підірвало віру балканська народів у можлівість здобудуть допомогу від Австрії. Тому від середини XVIII ст. основнову роль в антіосманській борьбе в Европе відіграє Вже НЕ Австрія, а Росія. Ее успіхі спріялі подалі ослабленням Османської імперії и підвіщувалі Шансі підкореніх народів на визволення. Показове относительно цього є Російсько-турецька війна 1768-1774рр. Порта в ній зізналася поразка, а низька статей Кючук-Кайнарджійського мирного договору давала змогу России взяти під захист православних на Балканах. Це зміцнювало культурні, релегійні та Політичні зв'язки балканська земель Із російською імперією.

У міру того, як османського імперія занепадала, водночас втрачаючі змогу впліваті на розвиток ситуации у віддаленіх районах, роль візіра у Боснії та Герцеговіні ставала все Менш и Менш Вагомий. Напрікінці XVIII ст. боснійські беги начали демонструваті відкріту непокору центральній власти, почуваючісь практично Незалежності від Порти.

Отже, південнослов'янські балканські народи, як видно, відмовляються картає новому господарю - Османській імперії и почінають активно визвольну боротьбу. Агітація ряду західніх держав, спрямована на підбурювання підкореніх народів до повстань, Почаїв давати ще Кращі плоди для цього. Зв'язки балканська стран Із російською імперією, много в чому поспріяло качана їх національного відродження, особливо це стосується болгар.

Висновки

Потрапивши до складу Османської імперії південнослов'янські народи були позбавленні усіх політічніх прав. Значний часть населення в процесі завоювання зніщілі або продали у рабство. Феодальні отношения в странах Повністю зберегліся, но змінюється зовнішня форма землеволодіння, оскількі більша частина земель тепер належала султанові.

Політичне становище підкореніх народів за часів турецького панування НЕ Було однаково. Серед них у меншій залежності перебувала Боснія та Герцеговина - окраїні Османської імперії. У найбільш тяжкому становіщі перебувала Болгарія, яка знаходиться у самому центр турецьких володінь. Турецька влада Контролює усі ланки внутрішнього життя Захоплення стран.

Соціально-економічне становище балканська стран визначавши головного чином суспільною організацією Османської імперії. У способі життя турків-османів Було Досить мало такого, что можна Було б порівняті з життям західніх держав чи балканська стран до їх завоювання турками. Чи не зважаючі на ті, что османи збільшувалі податки та повінності в підкореніх странах, смороду виявляв повагу до прав іноземців и дозволяли Їм делать все, что НЕ суперечіло Приписами ісламу. Альо це аж Ніяк НЕ полегшувало життя простого народу, Пожалуйста презірліво називається райя.

Характерна рису державного устрою Османської імперії пролягав у тому, что доступ до державних посад БУВ Відкритий для представителей нетурецького походження, як прийомів іслам. Тому часто густо почти весь управлінський апарат опінявся в руках відступніків з підкореніх Християнсько народів. Шірокі ж народні масі Залишайся вірнімі життя без стране.

Важлівою зміною стало повне Скасування суспільної ієрархії в підкореніх странах. Усіх представителей правлячіх та знатних родів Було вініще. Стара знати збереглася лишь в Боснії, через ті, что сектанти-Богом прийнять віру в пуття. Без політічніх провідників слов'яни виявило Повністю ізольованімі від решті світу, відлучені від суспільного та культурного розвитку, Який переживає Захід. У тяжкому стані опінію и торгівля. Зловжівання турецької адміністрації, безкарність чисельного банд, розбійніків політична Анархія заважалі нормальному розвитку внутрішньої и зовнішньої торгівлі, яка тім паче здебільшого знаходиться в руках неслов'янськіх, що не Рідко іноземних елементів.

Як ми бачим, все це робіло неминучий боротьбу балканська народів за своє національно-політичне, та антифеодального визволення, Пожалуйста почав у Перші ж роки после Втрата ними своєї Політичної незалежності. Если у XVII столітті визвольна боротьба має ще локальний характер, то у XVIII вона набуває більш потужної сили. Це БУВ масовий рух за знищення феодальних порядків, національного гніту и создание автономних або самостійніх держав. Альо и ВІН НЕ досяг своєї мети и вкрай жорстокістю БУВ придушений османського військамі. Дипломатично втручання європейськіх держав КОЖЕН раз зізнаватися поразка. Однако поступово среди балканська народів окріпла віра в ті, что Росія НЕ залиша їх в біді и нужно продовжуваті боротьбу проти османського гніту.

Визвольна боротьба завдала відчутній удар феодально-абсолютістському гніту Турции, слабший ее воєнно-ленну систему. Важліво Зазначити, что у візвольній борьбе брало доля не только селянство но Кнез и деяк феодала. Спільне лихо, жорстоке національне та феодальне іго, згуртувало населення підкореніх стран.

Переможні Війни, Які вела Росія з Туреччина в Останній чверті XVIII ст. создали ще більш спріятліві умови для візвольної БОРОТЬБИ південнослов'янських народів. Кючук - Кайнарджійській світ +1774 року БУВ дере міжнароднім актом, Який признал за Россией право на захист християнського народів.

Героїчна боротьба якові Південні слов'яни вели XVII - XVIII ст. проти турецького гніту, недивлячись на ті, что не принесла цілковітого визволення мала дуже велике значення: балканські народи, ціною Власний жертв, загородили собою західну Європу від навали турків.