Прочитайте цю красу. Ось де вчишся жити.
Бачиш різні погляди на життя, на любов, з якими можеш ні з одним не погодитися, але зате свій власний стає розумніший і ясніше.
Л. Н. Толстой
Роман А. І. Гончарова "Звичайна історія" був одним з перших російських
реалістичних романів в прозі, присвячених зображенню повсякденного життя звичайних людей. У романі виразно змальовані типи російської дійсності 40-х років XIX століття, типові обставини їхнього життя.
У "Звичайної історії" Гончаров проявив себе як майстер портретних і пейзажних замальовок,
побутової деталі, завжди точної і вірної. "Головна сила таланту р Гончарова ... в витонченості і тонкощі кисті, вірності малюнка; він несподівано впадає в поезію навіть у зображенні дріб'язкових і сторонніх обставин ... "- писав В. Г.
Бєлінський, який захоплювався жвавістю оповіді роману, майстерністю його діалогів.
У центрі роману розповідь про двох протилежних типах людей, один з яких відрізняється презирством і байдужістю
до світу практичного, живучи в світі відверненому, ідеальному, а інші,
крім цього практичного світу, ні про що знати не хочуть, а на ідеали дивляться як на порожні мрії. Ця антитеза втілена в романі в образах Адуева-племінника і Адуева-дядечка.
В образі і долю Адуева-племінника Гончаров,
за його словами, прагнув втілити "всю святкую, мрійливу, аффектационная сторону старих звичаїв". Олександр Адуев "був тричі романтиком - за вдачею, з виховання і обставин життя". Петербурзька життя нещадно розбиває романтичні ілюзії Олександра Адуева.
Разом з тим Гончаров показує, що псевдоромантического настрою Адуєва приховували під собою егоїзм і самолюбство. Не випадково Адуев з романтика перетворюється в тверезого, практичного кар'єриста - чиновника і ділка.
І. А. Гончаров точно зазначив відомий прогресивне значення для російського життя таких людей, як Адуев-дядечко. Петро Іванович Адуев чесний і твердий. Любить займатися справою і переконано каже про себе і про людей свого типу: "Ми належимо суспільству ... яке потребує нас".
Образ дядечка, безсумнівно, імпонував письменникові: він вніс в його інтелектуальний і моральний вигляд ідеалізую його риси. Але Гончарову багато і не подобалося в людях такого типу. Як зауважив Бєлінського, дядечко - "егоїст,
холодний по натурі, не здатний до великодушним рухам". Лізавета Олександрівна Адуева, дружина Петра Івановича, намагається зрозуміти життєві принципи чоловіка: "Що було головною метою його праць? Працював він для загальної людської мети ... або тільки для дріб'язкових причин, щоб придбати між людей чиновні і грошове значення ... Про високі
цілях він говорити не любив, називаючи це маячнею, говорив сухо і просто, що треба справу робити ".
Письменник показав у романі
ломку старих відносин і понять, поява нових характерів, "тверезе усвідомлення необхідності справи, праці, знань". Але дядечко зовсім не був справді новою людиною і тим більше виразником боротьби з загальним російським застоєм. Незважаючи на чесність
і порядність Петра Івановича, "бідна дружина його була жертвою його мудрості. Він заїв її вік, задушив її в холодній і тісній атмосфері "(В. Бєлінський). Сам Петро Іванович раптом усвідомлює крах свого просоченого міщанством ідеалу сімейного щастя та побуту. Життя Лизавети Олександрівни виявилася позбавленою поезії,
пристрасті, яких би то не було захоплень.
У бесідах Лисавета Олександрівни з племінником розкривається й інша ідея роману. Автор іронізує з приводу романтичних ілюзій і мрій молодого Адуева, але в той же час йому шкода, що під впливом суворої дійсності і уроків дядечка в Олександрі разом з порожньою мрійливістю і сентиментальністю зникають простосердечие і щирість, юнацька пристрасність, здатність захоплюватися прекрасним. Звичайна
історія і полягає в тому, що процес переродження романтично налаштованого юнака в бюрократа і підприємця, думає тільки
про вигідну одруження, про кар'єру,
про доходи, ніс із собою втрату ним щирих і благородних людських почуттів.
Роман змушував читача критично міркувати над багатьма моральними питаннями, поставленими російської життям того часу. В. Г. Бєлінський, підкреслюючи життєву вірність змісту "Звичайної історії", назвав роман "одним з чудових творів російської літератури".