|
зміст
Вступ
Коротка біографія царівни Софії
Стрілецький бунт
Сім років заочного царювання Софії
висновок
Список літератури
Вступ
Софію - сестру Петра I ми звикли бачити очима А.Н. Толстого, який представляє її як невтомну честолюбну інтриганку, всіма правдами і неправдами що заважала своєму зведеному брату "прорубати вікно в Європу". Софія асоціюється з тугодумни боярським світом, багнистих болотом дрімучих звичаїв. Але чи так все насправді?
Існує й інша точка зору на опальну царівну: наділена таким же потужним політичним темпераментом, таким же гострим розумом, як і її брат, Софія прорубала своє "вікно". "Царівна Софія становить перехід від жінок допетровській Русі до жінок Русі сучасної" Миколаєва А. «Перша феміністка землі руської» - «Ехо планети »1995 (червень) стор. 4 - 6: - писав історик Д.Л. Мордовець. У тій «перебудови» як історична роль Софії, так і її трагедія.
Історик романіст В.С. Соловйов описує Софію інакше, ніж О.Н. Толстой, який відмовив царівну навіть в жіночій привабливості. За словами Соловйова Софія являла собою тип російської Жінки - ставний, з розкішним волоссям і дивовижними яскраво-синіми очима.
Смерть царя Федора з першого ж разу порушила важливе питання: хто буде царем? Положення було майже таке ж, як по смерті Грозного. З двох царевичів, старший Іван був недоумкуватий, хворобливий і до того ж підсліпуватий, молодший Петро був десяти років, але виявляв вже надзвичайні здібності. Зведення Івана на престол спричинило б за собою на весь час його царювання необхідність передати правління в чужі руки і, природно, перш за все, посилило б значення влади Софії, як найрозумнішою з осіб царської родини. Обрання Петра зажадало б також боярської опіки на нетривалий час. Потрібно було вирішити питання відразу ж, і ось, в самий день смерті Федора, як тільки удар дзвону сповістив Москві про смерть царя, бояри з'їхалися в Кремль. Між ними більшість вже була на боці Петра; головними керівниками його партії були два брата Голіциних, Борис та Іван, та четверо Довгоруких (Яків, Лука, Борис і Григорій), Одоєвського, Шереметєва, Куракін, Урусов і ін. Бояри ці прибутки на рада навіть в панцирах, побоюючись сум'яття. Колишній улюбленець царський, Мов, не виявляв явного розташування ні до тієї, ні до іншої сторони.
Не дивно, що всі чини Московської держави висловилися на користь Петра. Слабоумство Івана було всім відомо. Ймовірно, багатьом також відомі були і проблиски незвичайних здібностей молодшого царевича. Виборні закричали:
"Хай буде єдиний цар і самодержець всієї Великої, і Малої, і Білої Росії царевич Петро Олексійович!"
Новообраний цар знаходився в цей час в хоромах, де лежало тіло Федора. Патріарх і святителі вирушили до нього, нарекли царем і благословили хрестом, а потім посадили на престолі, і все бояри, дворяни, гості, торговельні, тяглі і всяких чинів люди принесли йому присягу, вітали його з сходженням на престол і підходили до царської руці.
Важко це було царівни Софії, а й вона, разом з сестрами, повинна була підходити до Петра і вітати з обранням на царство сина ненависної мачухи.
У всі кінці Московської держави відправлені були гінці приводити до присяги народ. Послали кликати Матвєєва в Москву.
Мета роботи: вивчення історичної інформації про царівни Софії.
завдання:
- пошук підходящої наукової літератури;
- зіставлення поглядів різних істориків на події, пов'язані з життєдіяльністю царівни Софії.
Коротка біографія царівни Софії
Цар Олексій Михайлович був одружений два рази. Коли він одружився в перший раз, рідня цариці, Милославські, увійшли в силу; а коли цариця померла, і цар взяв іншу жінку, Наришкіну, то на перше місце до нього стали Наришкін. У 1676 році після його смерті на престол сів старший його син, Федір, і Милославські знову увійшли в силу і пошану. Тому, коли цар Федір помер, і патріарх благословив на царство малолітнього Перта, доводилося правити матері його, Наталії Кирилівні Наришкіної, і Наришкін ставали на місце Милославських. Милославські стали думати, як би справу поправити і не дати цариці Наталії керувати царством. За це взялася молода царівна, Софія Олексіївна, дочка царя Олексія від Милославської, першої цариці.
Дитинство Софії обірвалося в десять років, коли померла її мати, весела клопотуха Марія Іллівна. Зі смертю матері пішла і любов батька, з кожним днем віддаляє від дітей. Незабаром Олексій Михайлович одружився на Наталії Кирилівні - дочки небагатого дворянина Наришкіна, яка виховувалася в родині улюбленця царя - боярина Артемона Матвєєва, який вважався в той час мало не самим просвешённим і передовим людиною всієї Русі. За палацовим палатам ходили вперті чутки, що "обпоїв боярин царя батюшку, одурманив, чарування примусив на дівці Наталії одружитися" 2. 1 Миколаєва А. «Перша феміністка землі руської» - «Ехо планети »1995 (червень) стор. 4
2 Петрушевський А. «Розповіді про старі часи на Русі »- Ярославль ТОО« Лілія »1994 розкидалися листи, в яких доброзичливці застерігали царя. Однак до молодої царівни Олексій Михайлович прив'язався всією душею, зовсім послабилася його турбота про болючі дітей першої своєї дружини. Тим більше що після слабенького Івана, нарешті принесла йому Наталія здорового і міцного сина, Петра. Так Софія виявилася без любові та уваги з боку батька.
Виділяючись серед кволих і хворобливих братів і сестер, міцним здоров'ям і статтю Софія отримала на той час освіту, абсолютно немислиме для жінки: під керівництвом досвідченого наставника Мономаха Семена Полоцького вона навчилася читати і писати, здолала Закон Божий, а також всіляку елітну премудрість. Дивуючись здібностям своєї юної учениці, Семен склав на її честь "вірші" де нахвалял її премудрість. Згідно з легендою, в рік появи комети "хвостушкі", так називали її в народі, Мономах склав гороскоп царівни, пообіцяв їй, що вознесеться вона на "висоту небувалу". "Хіба є шлях на Русі, на якому жінка може піднестися і прославитися" 1 + 1 Миколаєва А. «Перша феміністка землі руської» - «Ехо планети »1995 (червень) стор. 5, засумнівалася Софія. Розповів їй у відповідь Семен історію Тульхеріі Августи, дочки грецького кесаря Аркадія, яка після смерті батька почала правити грецької імперією замість свого брата, скорботного главою. Надалі, Софія не раз згадувала про грецьку правительці, "перевіряючи її долею власне життя, так видно, і з східного насіння на Русі інші зовсім квіти виростають".
"Начитаність чи зайва з малих царевніну душу розтривожила, - адже все зло на Русі, як водиться, від шкідливих книжок виникає, - та тільки своє невідповідність царського терему, де підростало дев'ять незаміжніх царівен, Софія почала відчувати, лише тільки себе усвідомлювати стала". 33 Валишевский К. «Петро великий» - Москва СП «Ікпа" 1990 Життя московських царівен здавалася їй гірше, ніж дівчата-простолюдинки яка до заміжжя, в батьківському домі користувалася хоч якою свободою. Чим вище в ту пору було суспільне становище батьків дівчини, тим більше соромилася її свобода. Царівни ж коротали свій вік справжніми відлюдниками. Крім патріарха, духівника та близьких родичів (виключно похилого віку), жоден чоловік кроку не міг ступити в їх терема. У палацові церкви царівни переходили з терема критими переходами. Та й в самій церкві нічий нескромне погляд їх не міг торкнутися, бо належить їм було ставати в особливих схованках, за завісою з кольорової тафти. З кремлівських хором царівни виїжджали рідко, а якщо і траплялося таке, то возили їх зазвичай вночі. Царівен не кликали на жодне зі свят, що проходив в царському палаці. Лише під час поховання батька чи матері могли вони йти по вулиці пішки, та й то в непроникних покривалах і заслоненних "запону" - сукняними статями, які несли навколо них сінешні дівчини.
Отроцтво Софії проходило в атмосфері жорстокої гризні двох кланів - Милославських і Наришкіних. Розумна, не по роках розвинена царівна, з юності навчилася розбиратися в теремні інтригах, спіткала підступну науку таємницею міжусобиці, яка прорвалася на поверхню в день, коли Цар Олексій Михайлович покинув земну обитель. Від того хто з його дітей отримає владу, залежало який клан візьме верх. Ревний "наришкінец" Артемон Матвєєв хотів посадити на престол маленького Петра - замість старшого всіх царевих синів царевича Федора, однак саме тоді відбувся політичний "дебют" Софії, закулісними інтригами зуміла розбити задуми досвідченого гравця Матвєєва. У 1676 році государем став її єдинокровний брат Федір, молодший царівни трьома роками, хворий, слабкий, та й до того ж піддатливий її впливу.
Під виглядом залицяння за хворим братом, Софія привчила бояр своєму постійної присутності на доповідях, сама звикла прислухатися до розмов про державні справи, мало-помалу почала брати участь в них, а потім і зовсім стала вирішувати питання на власний розсуд. На царських доповідях і зустріла вона "дуга серцевого" князя Василя Васильовича Голіцина - "людини не старого, років всього лише сорока, розуму великого і з обличчя гоже". 55 Толстой А.Н. "Петро Перший" - Москва "Художня література" 1981 р Це в послепетровской Росії жінкам, втиснуті в "бусурманські" корсети, та насунувши на голови "чужі волосся", модно стало заводити коханців. Теремні ж затворниць суворий "Требник" застерігав не те що від любовний зв'язок - слів - то на Русі ще таких не знали, а від підморгування чоловікові і від "наступання оному на ногу". Софія, натура пристрасна і кипуча, проти тодішніх звичаїв любові своїй НЕ таїла і відносини її з князем скоро стали відомі останньої теремной посудомойке. За правління брата Федора увійшла Софія в пору свого цвітіння. Тягло, проте, Софію до Голіцину не одна тільки пристрасть: як досвідчений царедворець, він допомагав розібратися в хитросплетіннях "чоловічого" боярського світу. Це він напоумив Софію відправити на заслання Матвєєва, неабияк послабивши наришкинськоє партію.
Проживши 20 років і 11 місяців віддав богові душу цар Федір. Політичним амбіціям Софії було завдано серйозного удару. Вона була близька до відчаю - втім вона і справді любила брата. Коли його ховали, вона з відкритим обличчям йшла до церкви, в черговий раз шокувавши московське суспільство настільки зухвалим вчинком: "негоже було царівні з'являтися на людях та ще в голос плакати". Пристрасті в палаці загострилися до межі. Милославські і Наришкін, не приховуючи взаємної ненависті, вступили в нову фазу боротьби за російський трон. "Ось як несподівано помер цар наш Федір - мовила в натовп Софія, повертаючись з церкви, - отруїли його, мабуть вороги наші". 4 4 Криворотов В. "Віхи. Злети і падіння особливого шляху Росії" - "Знання - сила", №8,9 1990р Народ був вражений її словами.
Виборними людьми, випадково присутніми в Москві в кінці 1681 року остаточно по іншій справі, з двох братів Івана і Петра, на престол був обраний син цариці Наталії Петро. Проголошення його відбулося 27 квітня. Правити, очевидно, повинна була його мати і викликаний із заслання вихователь її Артемон Матвєєв.
Стрілецький бунт
Падали мрії царівни Софії.Знову мачуха встала на її дорозі. Але не в звичаї Софії було опускати руки, навіть не вступивши в боротьбу. На її боці по мимо родичів Милославських, був князь Голіцин і Хованський - особа близьке до стрільцям. З їх допомогою, а особливо за допомогою стрільців, багато що можна було зробити. У той час стрільці складали постійне військо і були ядром російської військової потужності, їм доводилося надавати дуже важливі (делікатні) послуги уряду не тільки на полі бою, а й у мирній гарнізонної службі, за що стрільці мали великі привілеї, пільги та високу платню. За намовою Софії її люди стали сіяти в рядах стрільців смуту, переконуючи що Наришкін хочуть розіслати їх по різних містах, а потім і зовсім вапна за колишню службу царівною.
Сама того не знаючи, Софія вперше в російській історії, організувала захоплення престолу за допомогою елітної гвардії: її стопами - і куди успішніше - зійдуть надалі на трон дві інші сильні жінки: Єлизавета Петрівна і Катерина Велика. Стрілецький ж бунт, організований царицею Софією, стався 15 травня 1682 року піднісши її на ту висоту, звідки тими ж методами в 1689 році скине її підросла "вовченя" Петруша. Бо тільки ці двоє могли на рівних боротися за російський престол.
Стрілецький бунт обернувся кривавим кошмаром. З наміром напоєні стрільці господарювали в палаці, теремах і церквах, шукаючи Наришкіних та інших бояр, порішити яких їм велів Іван Милославський - дядько царівни Софії, що заправляв справою. Кілька разів озвірілі від пущеної крові стрільці налітали в палацових палатах на Софію, і - дивна річ - при вигляді її найвідчайдушніші головорізи миттю тверезіли, припиняли лихословити і низько вклонялися "цар-дівиці". Чому це добірна армія порушивши, непорушні традиції, зробили ставку на жінку, добровільно підкоряючись їй? Загадка історії? Або потужний магнетизм властолюбної царівни.
У кривавій бійні загинули ненависний Матвєєв і багато Наришкін. Результатом бунту стало двовладдя російською престолі: 26 мая царями були проголошені Іван і Петро, а 29 травня стрільці подали боярам чолобитну, щоб по молодості обох государів правління було вручено Софії. З цього часу Софія "офіційно" засіла з боярами в Палаті, думні люди доповідали їй про державні справи, і її ім'я писалося на указах разом з ім'ям царів. Над Руссю запанував знаменитий подвійний трон, виставлений нині в Грановитій палаті, - з маленьким віконечком позаду сидіння Івана: через нього Софія нашіптувала слабкому розумом юнакові те, що він повинен був вимовити.
Сім років заочного царювання Софії
Сім років Софія Олексіївна практично неподільно панувала на російському престолі. По суті, вперше після княгині Ольги російською землею управляла жінка. "Софія вийшла з терема і відчинила двері цього терема для всіх бажаючих російських жінок, як менший її брат Петро прорубав потім двері в Європу, теж для всіх бажаючих а іноді і не бажають. Кажуть що природа" для надійності "докладає до кожної людини його двійника : якщо не справляється з покладеною на нього по життю програмою один - справляється інший. Судячи з усього, Софія і Петро були обидва запрограмовані природою на простір великої європейської політики ". 1 + 1 Миколаєва А. «Перша феміністка землі руської» - «Ехо планети »1995 (червень) стор. 4 - 6 За час свого фактичного правління Софія підготувала грунт для реформ Петра, сміливо розширюючи межі Росії. Вона уклала Керченський договір з Китаєм 1689 року зрушила з мертвої точки справи польські і кримські, в яких неодноразово в історії пов'язала Росія. У 1686 році з Польщею був укладений вічний мир, за Росією назавжди закріпилися Смоленськ, Київ і лівобережна Малоросія. Князь Голіцин здійснив два походи на Крим, взяв верх в битві з Ханом і дійшов до Перекопу.
У палаці Олексія Михайловича завелися іноземні звичаї; жінок перестали тримати в «суворої замком». Царівна Софія стала кликати до себе в покої чоловіків, чого раніше не водилося, зійшлася з людьми вченими та бувалими, розмовляла з ними, навчалася, читала книги.
Під час її правління, крім палацових інтриг, боротьби партій, бунту стрільців, відбувалися релігійні суперечки про те, як складати пальці, коли користуєшся, скільки разів повторювати "Алилуя», чи не слід було б святу Трійцю складатися з чотирьох осіб з окремим престолом для Спасителя , і т.д. До всього цього приєднались елементи, піднімають рівень життя. Економічні нововведення, розпочаті при Олексія Михайловича, продовжилися і при Софії, почалося інтелектуальний розвиток суспільства. Голіцин будував будинки, а Софія писала п'єси для театру, які ставилися в Кремлі. Уряд енергійно стояло за охорону правопорядку, і стрільці, які хотіли його порушити, знайшли в Софії, своєї колишньої союзниці, безстрашного ворога.
Успіхи в зовнішній політиці загострювали бажання Софії надіти царський вінець. Бо сильно турбував царівну підростаючий Петро. Окольничий і начальник стрілецького наказу Федір Шокловітий намовляв Софію вапна мачуху і "вовченя". Софія коливалася. Звідкись з'явився слух, що цар Петро, який проживає з матінкою - царицею в Преображенському, збирається напасти на Москву зі своїми, як їх називали "потішними". Стрільці проковтнули наживку і вирішили одягнути корону на царівну Софію. Петро був попереджений про небезпеку і вночі втік до Троїцьку лавру, звідки розіслав грамоти в усі стрілецькі полки, щоб вони з'явилися в лавру. Правителька спробувала піти на мирову, але безуспішно. Її падіння було зумовлено. Увійшовши не тільки в "міру віку" але і в "міру сили" Петро вчинив жорстоку розправу над прихильниками сестри. Їй довелося видати Шакловитого і інших змовників, які були катували і стратили близько лаври. Позбавивши Софію партії, Петро наказав виключити її з імен царів, і 12 вересня 1689 року вона була остаточно повалено з тієї висоти, куди звели цар-дівицю розум і сторонні упину владолюбство.
Софії було велено оселитися в Новодівочому монастирі не в якості постриженою черниці, а як живе на спокої. Потяглися дев'ять нескінченних років, час тривало одноманітно до несамовита. По початку, царівну навіть сподобалася монастирська тиша, але дуже скоро скипіла її діяльна натура. Ніколи не любила вона жіночих рукоділля, книги російською мовою вона перечитала все, та й до чого було читати, коли ні з ким було розділити бесіду про прочитане.
Померла "врагиню" Софії Наталія Кирилівна, помер і брат Іван, так жодного разу і не відвідавши сестру, посилаючись на погане самопочуття, але Софія підозрювала що виною тому заборона Петра. Всі зрадили, всі відвернулися. За Москві пішли чутки, що молодий цар хоче переробити царство на іноземний лад. З свого ув'язнення Софія стала жадібно стежити за діями нового правителя. Не всі їм були задоволені; глухо нарікали стрільці, яких Цар Петро відсилав на литовський кордон, віддаючи всі привілеї своїм "смішною"; під накатом Німеччину бурчали бояри - навіть ті, хто колись підтримував Петра. І як водиться на Русі, згадували старі добрі часи, які тепер асоціювалися з правлінням Софії Олексіївни.
Опальна царівна ніби ожила в своєму ув'язненні. Їй знову марилося кремлівські палати і була дана царська корона. Дев'ять років не навчили її смирення, підбадьорений чутками, вона адресувала стрільцям лист, де просила постояти за неї і піти проти царя Петра. Стрільці рушили на Москву - собі і Софії на смерть. Ще одного стрілецького бунту історія не допустила. Круто розправився Петро з сестріциной гвардією. Тортур справ майстри працювали, не покладаючи рук. Всього було страчено 195 осіб. Перед вікнами Софіїне келії "братику Петруша" велів повісити трьох мерців, вклавши в руку кожного стрілецьку чолобитну про вступ царівни на престол.
висновок
Чи не за велінням душі, запросила спокою, а за велінням брата Софія постриглася в черниці під ім'ям Сусанни. Ще цілих п'ять років прожила вона похованою заживо в стінах Новодівичого монастиря. Навіть якщо допустити, що природа наділила Софію лише частиною скаженого вдачі брата, можна уявити, що більш страшного покарання Петро не міг їй придумати. Третього червня 1704 вона померла. Перед кончиною вона прийняла схиму, взявши при цьому своє колишнє ім'я - Софія.
"Софія і Петро - це були майже рівні сили, хоча народжені від різних матерів, але сили тотожні, обидві повні енергії особистості" 2 + 2 Петрушевський А. «Розповіді про старі часи на Русі »- Ярославль ТОО« Лілія »1994 - писав історик Мордовець. Тільки однієї випало царство, а інший - схиму.
Таким чином, на підставі вищевикладеного, можна зробити висновок: поставлена мета роботи - вивчення історичної інформації про царівни Софії - досягнута.
література
1. Миколаєва А. «Перша феміністка землі руської» - «Ехо планети» 1995 г. (червень) стор. 4 - 6
2. Петрушевський А. «Розповіді про старі часи на Русі» - Ярославль ТОО «Лілія» 1994 р
3. Валишевский К. «Петро великий» - Москва СП «Ікпа" 1990 р
4. Криворотов В. "Віхи. Злети і падіння особливого шляху Росії" - "Знання - сила", №8,9 1990 р
5. Толстой А.Н. "Петро Перший" - Москва "Художня література" 1981 р
|