Дипломатична служба в московському царстві

Дипломатична служба в Московському царстві

У XVI столітті було створено спеціальний заклад, який займався зовнішніми зносинами, - Посольський наказ. Офіційно він був створений в 1549 р, коли на чолі «посольського справи» був поставлений І.М. Висковатий, фактично ж початок створення та оформлення його в установу сягає початку XVI століття. «Посольське справа» на Русі в силу своєї специфіки і складності дуже рано виділилося в особливу галузь державного управління, найбільшу зв'язок з яким мали боярська дума і відомство скарбників. Так, боярська дума на своїх засіданнях розглядала майже всі питання, пов'язані з поточною дипломатичною роботою (починаючи з обговорення питань війни і миру і кінчаючи дрібними процедурними питаннями визначення рангу посла); з числа думних людей складалися «відповідні» комісії (найчастіше це були особи з найближчого оточення великого князя). Однак, сама специфіка «посольського справи» вимагала залучення до нього обмеженого кола осіб, та й зібрати повністю думу, особовий склад якої з кінця XV століття став швидко збільшуватися, було дуже важко, оскільки багато бояр по службі зазвичай перебували за межами Москви. До того ж, з початку XVI століття почалося поступове звуження компетенції думи у вирішенні найважливіших державних питань, в тому числі питань зовнішньої політики. Значну роль в «посольському справі» грало відомство скарбників. У завдання відомства входило насамперед пристрій прибули в Москву послів, ведення обліку витрат, пов'язаних з їх утриманням, забезпечення членів «відповідь» комісії необхідними для переговорів відомостями і документами з державного архіву. У той же час скарбники відігравали провідну роль у зносинах зі східними державами (Кримом, Казанню, Астраханню, ногайскими татарами), що було пов'язано з фінансовими міркуваннями. Посольства з цих держав поряд з рішенням дипломатичних питань зазвичай переслідували також і торгові мети (як правило з послами в Москву приїжджало багато купців), що стосувалося компетенції Скарбниці. Також значну роль в посольському справі відігравав Великий Палац - постачав прибували в Москву послів і гінців «кормом», палацові дяки займалися розміщенням їх на подвір'ях, вони ж брали участь в церемоніях з прийому та відпуску послів. Дворецькі були майже неодмінними учасниками «у відповідь» комісій в переговорах з послами з європейських держав. Серед дяків, які брали участь в переговорах з послами, що їздили в складі посольств за кордон, були як дяки з Скарбниці (В. Кулєшин, Д. Купріянов-Мамиров, А. Лукін та ін.), Так і дяки Палацу (В. Білий, Г. Александров, Ш. Воробйов, М. Путятін та ін.). Ці дяки не тільки виконували роль канцеляристів, а й активно брали участь в обговоренні питань, що розглядаються. Однак, відсутність єдиного сполучного центру по керівництву «посольським справою», відсутність постійних наказових кадрів, які спеціалізувалися тільки на наказовий роботі - все це ускладнювало керівництво зовнішньою політикою, робило необхідним реформу «посольського справи». Значення проведеної на початку 1549 року реформи, що виразилася зовні в «наказі» «посольського справи» І.М. ВисКоватого, полягало в тому, що з цього часу безпосереднє керівництво «посольським справою» перейшло в руки однієї особи - посольського дяка, назначавшегося спеціально царем і керувався в своїх діях перш за все вказівками царя. З моменту свого призначення Висковатий став неодмінним учасником всіх переговорів з іноземними послами, причому йому зазвичай доручалася найвідповідальніша частина: обгрунтування точки зору російського уряду з головного питання переговорів. Роль інших думних людей зводилася до викладу по готових текстів, складеним в Посольському наказі, російської точки зору на окремі питання, які поставлені в переговорах. Висковатий фактично став посередником між царем і думою в питаннях зовнішньої політики. «Дьячьей хата» Висковатого стала центром дипломатичного відомства, центром дипломатичного діловодства.

Посольські дяки користувалися самими широкими повноваженнями: вони брали привезені послами грамоти; вели попередні переговори; були присутні на прийомах іноземних дипломатів; перевіряли приготовані списки відповідних грамот; становили накази російським дипломатам, що відправляється за кордон, і приставам - для зустрічі іноземних послів; знайомилися зі звітами російських послів, які повернулися після виконання дипломатичної місії на батьківщину. Більш того, коли вони присутні при "сидінні" государя з боярами для доповіді по своєму відомству, вони, в разі незгоди з рішенням питання, висловлювали свою думку. Заміна глави Посольського наказу часом приводила до переорієнтації зовнішньополітичного курсу. Середній річний оклад думного дяка в середині XVII століття становив на той час значну суму - 200-250 рублів. Посольський наказ займався не тільки дипломатичними стосунками, але і іншими справами, пов'язаними з іноземцями. Його ведення підлягали: проживали в Росії іноземні купці і ремісники; оселилися в Росії татари; московські слободи, заселені іноземцями; двори для прийому послів; викуп полонених. Крім того, Посольському наказу давалися окремі доручення. Так, під його керуванням складалися імениті люди Строганова, купці і промисловці, які брали участь в освоєнні Сибіру, ​​кілька великих монастирів.

У XVII столітті апарат Посольського наказу значно виріс і включав в себе окремі структурні частини - "повитья", котрих очолював "старшими / старими" подьячими. У XVI столітті їх було два або три. У XVII столітті - від чотирьох до шести в різні періоди. Три повитья відали зносинами з Західною Європою, два - з азіатськими державами. Загальна кількість персоналу, зайнятого дипломатичною роботою власне в Посольському наказі в XVII столітті, було наступним: 5-6 старих подьячих, начальників повитій, 10-12 молодших. До кінця XVII століття - 5 старих, 20 середніх і молодих і 5 нових, тобто всього 30 чоловік.

У XVI-XVII ст. в Росії не було постійних дипломатичних місій інших держав. Іноземні посли приїжджали в Москву "з нагоди". Вся робота, пов'язана з прийомом і відправкою іноземних посольств, велася в Посольському наказі.

Детальний опис звичаїв, пов'язаних з прийомом послів, можна знайти у багатьох мандрівників, які відвідували Московське царство.

Наприклад, у творі «Щоденник ливонського посольства до царя Івана Васильовича» Томаса Хёрнера можна прочитати:

«Тисяча п'ятсот п'ятдесят сьомого року по Р.X., жовтня 25 дня, вирушаючи в Москву, відкланялися в Трікатене нашому високодостойному і високопотужними князю і государю німецького лицарського ордена магістру Ливонському Вільгельму Фюрстенберг чесні, порядні, високовченого і гідні Клаус Франке, Томас Хёрнер, ліценціат обох прав, і Мельхіор Гротгаузен і при Божій помочі прибули 28 листопада на четвертий новгородський ям Яжелбіци, де їх очікував прибув в ночі гонець Великого Князя. В той день посли переїхали ще один ям на своїх конях і пізно вночі прибули в Едеровень. Звідти відправили вони поштою в Москву Хейнріха Вінтера з листом (яким вибачалися в уповільненні) і продовжували путьна своїх конях до Торжка, куди також прибув повернувся з Москви пізно ввечері Х. Вінтер. <...>. На наступний день, отримавши дозвіл продовжувати шлях, в день Св. Миколая, по милості Божій, прибули до Москви і були зустрінуті нашим приставом Петром Головіним і товмачем Олексієм і як прийнято частування. 7 грудня ми відпочивали. 8 грудня посли вимагатися були головним приставом і товмачем Олексієм до Великому Князю в красиву і чудову палату, де Государ величаво сидів на золотому стільці, тримаючи в лівій руці золотий жезл і маючи біля себе татарських царів: з правого боку старшого - ЖИГ-Алея, а з лівого - Олександра, а кругом їх сиділо багато з царських людей і радників. Після того як Клаус Франке, від імені високодостойний і потужного князя тощо., Передав Великому Князю уклін і підніс золоті і cepебряние матерії і висловив дружні побажання, і коли представив вірчі грамоти, подарунки та закінчив свою промову, Государ Великий Князь запитав власне особисто: як шанує Бог пана магістра. Клаус Франке, подякувавши як личить, оголосив, що залишив його княжу світлість в доброму здоров'ї. Точно так само вчинив і Фохт Елepт Краузе - вітав oт особи Дерптського єпископа Государя Великого Князя і вручив вірчі грамоту і подарунки тощо. Після цього були ми перепроваджені з великокнязівського палацу в палату зі склепіннями. Bеликой Князь, проти звичаю, не допустив нас до pyке і попросив бути його гостьмі. Тут ми заявили про наших інструкціях Олексію Федоровичу Адашеву і канцлеру Івану Михайловичу, а Мельхіор Гротгаузен виклав оні ім'ям обох послів. <...> Взявши наші інструкції та вірчі грамоти, сказали, що відповідь Государя Великого Князя незабаром буде дано. Слідом за цим вирушили ми назад на подвір'я. 9 грудня рано вранці зажадали нас в замок, де нам канцлер прочитав і вручив у свиті відповідь Государя і Великого Князя. <...> <...> На це Дерптського посли відповідали, що це неможливо і такого звичаю у нас немає, а може статися були прохання, щоб Великий Князь мито відставив і взяв по сумлінному дізнанню скільки в змозі дати вельмишановний пан Дерптський і т. Д. але, незважаючи на всіляке старанність, посли нічого не досягли і пішли в кімнату. Тоді порассудів про справжню небезпеку і готовності Великого Князя до війни і, взявши до уваги шкоду для бідної Лівонської землі від спустошення і розорення і від Уведення в полон бідних людей, як наслідків війни, були вони змушені увійти в переговори, але попередньо, щоб мати час порадитися між собою, випросили відстрочки до наступного дня.

Олексій Федорович і канцлер. Государ Великий Князь і повелитель всієї Русі не може відстрочувати вам довше: три роки мали ви час, щоб виправитися у всіх справах по хрещеного цілування. Його рать готова виступити; розберетеся, коли побачите її перед собою.

А пани посли, віддалившись і розсудивши, що справа ця серйозна, попросили послів мого високоповажного пана магістра взяти на себе переговори і спочатку запропонувати щорічної данини тисячу марок і тисячу талерів за три минулі роки, що посли магістра і зробили і старанно просили канцлера відставити колишню недоїмку . <...> Після цього панове посли знову радилися і оголосили, що вони намагалися всіляко задовольнити і вони вже нічого більше не в силах зробити, а тому просять панів радників Великого Князя доповісти його царській величності, що вони просять і б'ють чолом ЕгоЦарскому Величності, щоб задовольнився тим, що нині пропонують і подарував би їх християнським світом, так як більш того обіцяти їм неможливо. <...> На цьому, розпрощавшись, ми вирушили на наше подвір'я. Перед царським палацом сиділо на конях безліч воєначальників Великого Князя. Слідом за нами відправився в поле на коні Великий Князь, супроводжуваний величезним натовпом стрільців; наш же пристав не дозволив нам дивитися на Великого Князя і його натовп, але примушував їхати прямо на подвір'ї.

Після цього через годину часу Великий Князь наказав відкрити стрілянину з великих і малих гармат, яка тривала цілий день. Увечері наш пристав оголосив нам, щоб ми готувалися і завтра вранці їхали геть ».

В «Известиях про подорож до Росії і Москви герцога Ганса Молодшого Датського» говориться наступне:

«<... T> 10 Августа рано вранці підійшли до Нарвського рейду, і там майже на цілий морський хід від берега кораблі стали на якорі; потім, в знак привалу кожен корабель випалив з 3 великих гармат; після того Русский бот з Боярами і перекладачами підійшов до кораблям в бурю і з великою небезпекою, питав: Королівські це кораблі і приїхав з ними Герцог? А як дізналися, що Герцог тут, то сиділи в ньому були дуже задоволені і відпливли знову на свій берег.

Як тільки ми, з Божою поміччю, благополучно пристали до Нарви, Княжі посли негайно були відправлені на сушу з донесенням про приїзд Герцога.Після того виїхав на зустріч послам Великий Канцлер (чекала Його Князівську Світлість вже два місяці), з 2000 коней а 500 піхоти, між якими був і Комендант Івангорода (або Російської Нарви). Коли вони зійшлися з послами, думний дяк, Опанас Власьев, з Михайлом Глібовичем, і одним з головних думних Бояр, веліли запитати послів, що якщо вони мають яке діло до них, то зійшли б з коней; так і зробили посли, коли відповідь їх був вислуханий. 11 Августа прибуло кілька Панів і Бояр з порожнім ботом, на якому збудована була альтанка, зовні прибрана червоним сукном, а всередині кармазинового кольору оксамитом, в якій і відвезли Його Князівську Світлість з корабля на сушу. <...> Після того, як він повідомив Канцлера про причини свого приїзду, а також і Канцлер виправив свою справу від імені Великого Князя і Царя всієї Русі, Його Княжої Милості піднесена було від Великого Князя багато прекрасних подарунків. <...> За тим, з такою ж пишністю, як і в минулий день, Його Князівську Світлість проводжали в Івангород, де він і пробув 8 днів. 16 Августа Його Княжа Світлість зробив чотири милі від Івангорода до села Лужки (Lusska). З боків коляски Принца їхали вище згадані Російські панове і 500 кіннотників, що супроводжували його до Москви. <...> Недалеко від міста, в прекрасній долині, стояли до 1500 дуже ошатних вершників, все самі знатні панове, одетиев жупанах із золотої і срібної парчі, коні в ошатному вбранні, в срібній, визолоченою збруї.

Тут були і Росіяни, і Татари Московські, і Німці, і Поляки, все разом, і всі люди служиві при Царському Дворі.

При нашому наближенні барабани і литаври замовкли, Російські і Московські панове, під'їхав до Його Княжої Милості, зійшли з коней, а після того зійшов з коня і Принц з Гофмейстером і Королівськими послами. Тоді Російські та Москвітяне підійшли до Його Княжої Милості з великою повагою і шаною і зробили йому блискучий прийом. Після закінчення ж прийому й мови, Його Милості подарований був від імені Царя прекрасний, сірий в яблуках, кінь, в срібному, визолочене сідлі і в чепрак із золотої парчі; нашейнік у коня був срібний, позолочений, також і вуздечка, по Русскому звичаєм, подвійна для красивості, точно ланцюжка у колимаги.

Гофмейстера і Королівським посланцям теж подаровані красиві коні з ошатними сідлами, вуздечками, срібними ланцюжками, в збруї, оббитих великими срібними і позолоченими прутами і пряжками, Камер-Юнкери і Офіцери отримали в подарунок теж прекрасних коней в ошатною збруї. Цар велів дзвонити у великий дзвін в Кремлі, який гудів дуже голосно: це був радісний дзвін з нагоди в'їзду. <...> 20 Сентября Великий Князь і Цар всіх Російських і його син прислали в приміщення Його Княжої Милості 100 страв на стравах. Ці страви були з самого чистого золота, дуже великі і товсті, числом до 200, по тому що будь-яке страву мало, замість кришки, теж блюдо, та й все напої: пиво, мед, вино і горілка, були в золотих і позолочених стопах і чашах, а число їх теж велике.

28 Сентября Його Княжа Милість, з усіма його людьми, отримав запрошення і заклик від Його Царської Величності в гості (це зробили б негайно ж після наш приїзд, та відклали через хворобу Великого Князя). Все одягнулися як можна понаряднее і поїхали на конях, подарованих Його Величністю, в наступному порядку:

У 1-х, їхав Великий Канцлер з величезною юрбою Російських Бояр, одягнених дуже ошатно. Як тільки Його Королівська Милість був зовсім готовий, Русские в порядку поїхали вперед, за ними Принц з усіма колишніми при ньому людьми, теж в порядку, потім слідувала великий натовп Російських; від двору Його Княжої Милості до Кремля і Царського двору так згустилися стрільці і народ, що стояв дуже тісно, ​​що просто диво. Під час ходи, поки ми не доїхали до Кремля, гудів веселим дзвоном великий дзвін. Коли ми зійшли біля палацу з коней, кожну з них негайно прийняв стрілець і тримав, або зберігав, до тих пір, поки ми не вийшли назад. Коли пішли ми вгору, Його Княжа Милість з усіма його людьми проведені були через красиво розписану і позолочену кімнату в іншу. У кімнатах йшли по Турецкімковрам. Коли ж Його Княжа Милість увійшов в Царську кімнату, його царська величність стояли там з своїм сином надзвичайно красиво одягнені, в перлах і дорогоцінних камінні, особливо на голові і на грудях, так що сяяли точно зірки. Коли Принц з великою пошаною підійшов до його царській величності, він і молодий Государ взяли його дуже привітно і люб'язно і негайно приступили до слухання. Кругом по обидва боки стояло в Царській кімнаті багато Російських Панів, Царських радників, одягнених дуже ошатно, все в золоті парчі з перлами і золотом.

Після закінчення слухання, коли прийшов час обіду, Цар і молодий Государ пішли з Його княжого Милістю до столу, у велику залу зі склепінням, красиво розписану і прибрану. Царські крісла були золоті, стіл срібний, з позолоченими лапами, а кругом стола лежав тканий з золотом килим. Після того його царська величність, оглянувши, за своїм Царським столом, всі страви, наказав стольнику носити їх одне за іншим на наші столи (а страва була двісті, все на золотих блюдах), з повещенних, що тим нас шанує Його Величність. Теж було і з напоями, які подавалися нам у великих золотих чашах, кубках та інших судинах. Після обіду Великий Князь і Цар всієї Русі, також і його син, подарували нашому Принцу по прекрасній і багатій золотий ланцюга; вони зняли ці ланцюги з себе і наділи на шию Його Княжої Милості, і вони були багато прикрашені дорогоцінними каменями високої гідності.

<....> 12 грудня Зварич був царська величність прислав Трої красиві сани, щоб Члени Посольства завітали в Кремль. Спочатку їхали в кілька рядів Бояри, потім Боярські Діти, а за ними Посли. Біля кожного їхав Боярин в особливих санях, а за ними слідували піші служителі. Від нашого двору до Царського палацу, по обидва боки, стояли, щільно один до одного, стрільці в хорошому вбранні і, понад те, численний цей народ а як тільки Посольство увійшло, їх негайно ж відвели до його царській величності. Цар сидів на визолочене престолі, в подвійному вінці на голові. Зліва біля Царя сидів молодий Государ, не багато нижче його. Престол височів від підлоги на 4 ступені та був оббитий червоним оксамитом. Навпаки стояло безліч Князів і бояр, перед Царем посли, а зліва Думні бояри. У верху і по стінах залу була позолочена, підлога встелена килимами, майже така ж була і передня. Після представлення Посли перепроваджені були з Кремля і раніше.

<...> 13 Генваря Королівські Посли по деякому справі відведені були до царській величності з натовпом Бояр в Кремль (так само, як і 12 грудня). А вислухавши цю справу, відведені були знову назад.

23 Генваря Панам Послів і їх людям було від Царської Величності щедре дарування та дарування (в соболях, одязі і грошах). Кожен був наданий і обдарен Царем за своєю посадою і званням.

<...> Порівнявшись з нами, його царська величність зупинився і подивився на нас, через думного дяка Афанасія і інших Князів і перекладачів велів передати нам свою милість і вітання, точно так же Любчанам і Стральзундцам, а на це все ми віддали Його Величності належний всеніжайше уклін. До вечора того ж дня Цар надіслав нам свою платню: крупічатого хліба, романів, горілки і меду.

<...> 29 Мая його царська величність велів деяким князям і боярам привести в Кремль Гофмейстера Акселя Гільденштерна з знатнейшими Камер-Юнкерами, де і попрощався з ним ласкаво і дозволив нам готуватися до від'їзду і збиратися в дорогу.

: 30 Травня, до вечора, Цар надіслав на наш двір, з багатьма приставів і стрільцями, Царське платню, прекрасні подарунки, як то: срібний посуд, соболів, чорних лисиць, дорогі Росіяни каптани, золоті парчі, оксамит, камку, атлас, тафта і сукно, також гроші. Наші придворні Князі і перекладачі, при Царських посланих і гофмейстера, роздавали з того кожному, по його званню і посаді, Царське платню і подарунки.

31 Мая приїхали вози, в яких нам їхати ».

Схожі опису можна побачити в творі Георга Тектандера в його «Подорож до Персії через Московію».

«<...> За сім, 6-го жовтня, Імператорський Посол, з Божою поміччю, благополучно прибув в Оршу і був ласкаво прийнятий тут воєводою, який був йому знайомий і дуже добре поводився з ним протягом 8 днів, поки посилали гінця в Смоленськ , перший прикордонний місто Московії, щоб про явити московитам про наше прибуття, бо інакше, без попереднього повідомлення, вельми небезпечно переїжджати кордон, та й не пропустили б нікого. Звідси ми рано вранці, через ліс, званий ватою прибутку до річки, яка відділяє Білорусію від країни московитів, чому це місце і називається російськими "раніцах" або "границею" .Тут до нас швидко під їхав московський вершник, з питанням: чи це посольство від римського імператора? Потім, отримавши відповідь, він зліз з коня і схилив, за звичаєм цього народу, голову до землі перед Послом і привітав його, а потім, попросив нас зупинитися і почекати трохи, знову сів на свого коня і швидко зник у лісі. До нас приїхали 12 вершників, чудово одягнених, мабуть, знатних осіб.

Наблизившись до нас, вони швидко зіскочили з коней, і самий видатний з них, досить літній чоловік і, судячи з одягу, вельми важлива особа, підійшов до нас. Імператорський Посол попрямував йому на зустріч, і коли вони наблизилися на один крок відстані один від одного, то москвин нахилив свою голову до землі і торкнувся землі правою рукою; те ж саме зробили і все. інші і таким чином вітали нас. Потім він запитав, як звуть Імператорського Посла по імені і дізнавшись це від тлумача, звернувся до нас з такими словами: "Пан Степан, многая літа Великому Царю всієї Русі Борису Федоровичу, володареві такого багатьох і настільки Великих народів, країн і царств; Його Ім'ям Смоленський воєвода послав мене просити тебе просимо до нас ". Таковою промовою зустрів нас московит. З свого боку, Імператорський Посол коротко відповів йому, що він заїхав так далеко з тим, щоб з Божою поміччю, неодмінно особисто постати перед самим світлим Великим Князем. За взаємний обмін звичайних ввічливості (з якими московити надзвичайно мало знайомі), вони сіли знову на коней, а ми в наші колимаги. Зробивши кілька кроків, вони справили на знак радості кілька пострілів зі своїх рушниць, а ми зробили те ж саме і з нашого боку, що їм дуже сподобалося, як вони нам заявили кілька днів по тому через тлумача, так як це виражало де нашу радість з нагоди приїзду до володіння їх Царя (так звуть вони свого князя). <...> Недалеко від цього міста нас знову зустріло з пострілами велика кількість знатних дворян з яких багато хто був верхи, і проводили нас до міста. Ніхто з них, крім двох оборонців або наглядачів, званих ними приставами, і яким ми були доручити, не смів мовити слова з нами. Цей звичай був помічаємо ми, та інші, раніше нас, всюди, в усій московській країні, і московити дотримуються його так міцно, точно це - закон, що ніхто не сміє розмовляти з послом. Причиною цьому, може бути, служить побоювання применшити гідність Великого Князя, якщо хто інший стане говорити з надісланими до нього, або вони не вважають народ здатним розмовляти пристойним чином з ними, або, нарешті тому, що вони бояться, що якщо посол стане розмовляти з багатьма, то відкриються, і стануть відомими багато їх таємниці.

21 жовтня, нарешті нам прислали на нашу квартиру шість возів; одну виключно, для одного пана Посла, в інших же поїхали ми, по двоє в кожній, з нашими речами. У віз пана Посла було запряжені два коні, в інші ж - по одній, відповідно до їх звичаєм. При від'їзді нашому з Смоленська, до нас відрядили двох приставів з декількома іншими особами, які повинні були нам прислужувати і доставляти все необхідне в доріг! .. Наші вози були також наповнені різного роду припасами, як-то: пивом, медом, горілкою, хлібом , м'ясом і рибою. Ці провідники довго водили нас даремно по різних місцях, щоб ми не скоро прибули до Москви. На третій день нашого перебування в цьому місці, головний з наших провідників, нібито за наказом Великого Князя, запропонував пану Послу різні питання: по-перше, через які міста ми проїжджали під час нашої подорожі? По-друге, він його запитав: чи скоро прибуде інший Імператорський Посол і яка, точно, головна мета його посольства? Везе він з собою дари, і скільки? <...> Московит далеко не задовольнився цими короткими відповідями і на наступний день відновив свої розпитування; особливо старанно дошукувався він, які подарунки привезе Посол?

<...> Потім того ми 9-го листопада, з Божою поміччю, близько 2-х годин після полудня, благополучно прибули в Москву.В одній милі від неї ми були зустрінуті великою юрбою знатних московитів, які провели нас до нашої квартири, де все було чудово влаштовано і прибрано, і звідки нам, ні в якому разі, не дозволяли виходити куди-небудь, ні оглядати місто взагалі, але тримали під вартою. Тим не менш, що нам було потрібно купити, або що взагалі нами було потрібно, все це приносився до нас на квартиру. Що стосується їжі і пиття, то щодня, приставлені до нас, люди приносили нам удосталь від Великого Князя, мед, пиво, горілку, м'ясо, хліб, масло, яйця, курей та інші необхідні припаси, і ми жили нічого не сплачуючи, на повному змісті так, що не потребували ні в чому.

Рано вранці, до нього на квартиру привели дев'ять прекрасних коней, відмінно прибраних і, між ними, одного під великолепною попоною з червоного оксамиту, шітою золотом, з збруєю, викладеної сріблом і оздобленого дорогоцінним камінням. Решта, на яких поїхали ми, були також красиво прибрані, хоча і не в такій мірі. Дві години приблизно по тому, за нами з'явився наш оборонців, людина літня, знатного роду і займає важливу посаду, чудово одягнений, в супроводі кількох знатних московитів, що залишилися чекати нас у дворі, і також прекрасно одягнених, на разубранних конях. Вони проводили нас до великокнязівського палацу прикрашеного настінними килимами і чудовими картинами; з правого боку, на високому поставці, стояла золотий і срібний посуд в такій кількості і таких розмірів, що не можна і розповісти. При в'їзді нашому дзвонили в дзвін, що знаходиться в середині двору і повішений дуже низько, не більше ніж на 15 ліктів, над землею. По обидва боки, починаючи від нашої квартири і аж до палацу, стояли мушкетери з зарядженими мушкетами. Коли ми всі разом увійшли в кімнату, призначену для прийому, то виявилося, що трон стояв навпроти входу, посеред кімнати, підносячись на чотири ступені, а поруч з ним, по ліву, сторону, знаходилося ще інше, прикрашене крісло. Великий Князь з сином сиділи на них. Його Величність був в золота корона і золотий парчевій одязі, яка доходить до ніг, і тримав у руці жезл чорного дерева, кована червоним золотом, схожий на чекан, а син його в крапчатості плаття, як ніби-то одягнений в риссю шкіру. По обидва боки трону стояло по два гайдуки з сокирами, в білій сукні, а навколо сиділи найвідоміші радники, все чудово одягнені і в чорних лисячих шапках. Коли Посол віддав звичайний уклін Великому Князю і вручив йому Імператорську верющіе грамоту і скінчив свою промову, то Великий Князь підвівся і запитав: "як поживає могутнього імператора Римський Рудольф і похвальне панове брати його; в добром вони, все, здоровьи." На що Посол відповідав, що Його Імператорська Величність, цілком, Слава Богу, здоровий. Про те ж саме запитав і молодий Князь, і потім, нас відпустили, причому, знову, тим самим же порядком, проводили до нашої квартири. Чи не забагато часу, менше години, по тому, понад сто осіб з'явилося до нас з різного роду стравами та напоями зі столу Великого Князя і піднесли їх нам від його імені; і після цього, весь час, нас годували дуже добре.

<...> <...> Московський воєвода в Тарки вже знав про наш приїзд і тому, при вступі на берег, ми були зустрінуті більш ніж 300 московських вершників, які очікують нас з кіньми, які й доставили нас в місто. Таким чином ми, з Божою поміччю, зробили найважчу і найнебезпечнішу частину подорожі з Персії і прибутку в безпечне місце.

За благополучне прибуття моєму в Москву, Великий Князь завітав мені сорок міхів соболиних і куницевих, а також кілька ліктів оксамиту. 15 Июля прибув до Москви з великою урочистістю Посол Його Римського Імператорської Величності, Нашого Всемилостивейшего Государя, пан Генріх фон-Логау, зі свитою більш ніж в 60 чоловік, і був зустрінутий так само, як колись і ми, 4000 вершників, московитів і німців, які були в більшому порядку збудовані в одній милі від міста. Йому вислали вперед велику кількість прекрасних, верхових коней, прибраних сріблом і золотом, і між ними одного арабського коня, покритого попоною із золотої парчі. За зустрічі, його з особою пишнотою провели в місто на ту квартиру, яку займав раніше принц Голштинский. 18 Июля Великий Князь велів передати пану Послу, що він призначає йому аудієнцію назавтра. Тому, 19 числа, годин близько 9-ти, привели на подвір'я велику кількість прекрасних коней з золоту зброю й оксамитовими сідлами, щоб кожен міг вільно собі вибрати на свій смак. Їхали в тому ж порядку, як і при в'їзді в місто, але попереду всіх, несли подарунки, саме: по-перше, 12 прекрасних мушкетів, викладених перламутром; по-друге, чудовий, великий визолочений кубок і 3 прекрасних мушкета; по-третє, велику золоту ланцюг і кубок; по-четверте, чудовий кубок з водяним млином при ньому; по-п'яте, срібну, позолочену руку, на якій містилося три кубка і райський птах; по-шосте, прекрасний, художньої роботи письмовий стіл зі слонової кістки, кована червоним золотом; по-сьоме, три срібних фляги. висотою більше двох ліктів і несомих, двома особами кожна; по-восьме, два кубки такий же Величини; по-дев'яте, прекрасний, майстерно зроблений корабель зі срібла, досить великий, близько двох ліктів в довжину, з усіма снастями, так, як вони відправляються в море; по-десяте, прекрасного оленя, на якому сиділа Діана, з чудовим дорогоцінним каменем на шиї; на голові у нього, замість рогів, були коралова Гілки, надзвичайною красот; в-одинадцятих, три вірчих грамоти, загорнута в червону і зелену тафту, яка пан Посол ніс сам з двома знатнейшими радниками Великого Князя, які йшли по боках його. Коли ми увійшли в кімнату, то виявилося, що Великий Князь сидить якраз навпроти дверей, як я вже і говорив раніше, але в іншому одязі, на позолоченому трон з пишним двойною короною на голові, і в сукні із золотої парчі, прикрашеної до самого візу перлами і дорогоцінними каменями. Біля нього, збоку, лежала інша, потрійна корона, висотою майже в півтора ліктя, чудово оздоблена і унизана дорогоцінними каменями.

Посол, вручивши подарунки і вірча грамоти, скінчив свою чолобитну, Великий Князь, разом з молодим Князем, встав і запитав про здоров'я могутнього імператора і Государя, люб'язного Брата свого; чи він ще бадьорий і здоровий? Отримавши відповідь, Великий Князь наказав залишити пана Посла та всіх колишніх на прийомі у нього "обідати, і нас повели в іншу кімнату, де вздовж стін, обтягнутих килимами, стояли лави, і знаходився також великий мисник, весь заставлений золотими і срібними речами. З цієї кімнати відчинили двері в іншу, в якій сидів Великий Князь з молодим Князем, своїм сином, на позолочених стільцях за срібними, позолоченим голом. Недалеко від них стояв інший, довгий стіл, за який посадили Імператорського Посла з звитого, в тому порядку, як вони їхали до палацу. Більше 200, видимих ​​з себе, московитів, здебільшого, все однаково, в плаття із золотої парчі, одягнених, прислужували за столом і розносили страви. Великому Князю подали кілька великих білих хлібів, які він сам розрізав на шматки і наказав віднести по шматку кожному по порядку. Після цього подали до 300 страв з чистого золота з стравами і різні напої, і обід тривав близько п'яти годин У цій же кімнаті (але окремо від нас) обідало ще понад 200 осіб, німців, але нікому з них не дозволялося підійти до нас, а ще менш, говорити з нами; за цим московити пильно стежили.

Також і 2-го серпня, коли Великий Князь святкував день свого народження, нам, як і раніше, прислали з палацу 200 чоловік, які несли кожен по страві з різними рибами, бо це був пісний день у московитів. Попереду ж всього несли голяка хліби - кожен хліб по дві людини. - Спершу піднесли один пану Послу, а потім і іншим, по старшинству чину, з тими ж словами, що я вже привів вище: що Великий Князь, мовляв, нас ними шанує.

<...> На інший день, рано вранці, Посол мав прощальну аудієнцію, і нас відпустили. Таким чином, ми, 24 серпня, знову вирушили в дорогу до Німеччини, на Нарву, до моря, супроводжувані великою кількістю знатних і благородних осіб з міста ».

Італійський мандрівник Рафаель Барберіні в своєму творі «Подорож до Московії в 1565 році» розповідав про прийом послів:

«Найважливіші справи, що стосуються до іноземних государів, як то посольства або оголошення війни, йдуть прямо від царя, великого канцлера і двох скарбників; а як часто такі справи надходять теж від посланників з віддалених країн і на мові вельми різному від їх мови, який дуже схожий на слов'янський, то мають вони, тому випадку, багатьох у себе перекладачів для різних мов, за допомогою яких і виготовляються подібні справи.

Коли я жив там, приїжджали посли з Черкесії від одного государя, батька дружини великого князя, а також, і посли від гросмейстера лицарів, здається, родосского або іepycaлімcкогo ордена, який перебуває у Франконії, що в Німеччині. Приїжджали вони з досить значним числом дворян і прислуги, привізши з собою різних подарунків, тисячі на чотири талерів, трактувати, чув, про те, як би їм знову мати гросмейстера з ордена, що панував було в Лівонії, і саме з благородного будинку Фустемберга Вестфальського , який потрапив в полон до московського царя при взятті Лівонії; але згадані посли не могли цього отримати. Говорячи тут про послів, не можу промовчати, як взагалі погано надходять з ними в цьому краї; справжнє варварство! По-перше, має знати, що, коли вони прибудуть в цю землю, кілька днів затримують їх обласні правителі, поки не дадуть про те знати двору і не отримають звідти дозволу. Потім, коли вийде відповідь, що можна їх представити, надаються їм для конвою різні бояри, які везуть їх туди, не дозволяючи, втім, говорити їм ні з ким, дорогою. Після прибуття в Москву, відводиться їм особливий будинок, куди приставляється варта, щоб ніхто з них, навіть останній їх служитель, не міг звідти вийти, і не дозволяється їм нічого купувати для їх зручності, крім необхідного для життя. До того ж не тільки їм самим не дозволяється виходити за покупками, але навіть заборонено, щоб ніхто і з тамтешніх жителів не смів до них приходити додому, що-небудь продавати, хіба тільки ображати їх і робити їм всякі неприємності. І таким чином повинні вони, поки не отримають аудієнції, залишатися у себе під замком з місяць або близько того, дивлячись як заманеться государю. Потім же, коли захоче він дати їм аудієнцію, попередньо сповіщають їх про те, за день до прийому; між тим государ віддає наказ зібратися в призначений і призначений день, всім своїм дворянам і боярам, ​​в довгих своїх шатах, на зразок угорської, з срібними і золотими гудзиками, з різних шовкових матерій і золотої парчі, підбитих різними, у кого собольими, у кого куньімі , Горностаєва, рисячими і іншими хутрами; в своїх високих хутряних, з соболя або сірої лисиці, шапках, прикрашених гудзиками, перлами і тому подібним, і в різнокольорових чоботях, на манер турецьких, але підкованих металевими гвоздиками. І ось велика частина цих дворян і бояр наповнюють величезну залу, де всі вони сидять; а біля цієї зали знаходиться, ще набагато ширше тієї, інша залу, де сидить сам государ на вельми високому, про трьох або чотирьох сходинках, троні, оббитому золотою парчею. У самого ж його на голові золота корона, кругом обсипана коштовним камінням, і оточена, також як у бояр, але найдорожчим і чорним соболиним хутром; одяг на ньому, теж довга до п'ят, із золотої парчі і з гудзиками, завбільшки в невелике яйце, але з чистого золота, і обсипаними перлами і камінням; чоботи в нього, теж кольорові, з гострими, догори загнутими носками до половини ноги, і підбитими понад те, невеликими срібними гвоздиками; а в руці у нього срібна визолочена тростину, на зразок єпископського жезла. І в цій же самій тронній, тільки віддалік від нього, сидять всюди, кругом, більше двохсот чоловік шляхетних бояр одягнених як не можна багатшими. Коли все таким чином приготується, кілька призначених государем придворних відправляються з палацу, в багатих шатах, верхи на чудових конях, в парадних різнокольорових збрую; прибувши в посольський будинок беруть послів з собою і везуть їх, теж верхи, але на самих поганих і прибраних в саму погану збрую коняку, до палацу; тут кроків за тридцять або за сорок від палацу ізаставляют їх, з чванства, злазити з своїх шкап і йти пішки. І таким чином вводять їх, поодинці, одного за іншим, перед ясні очі государя, до якого наближаються вони, роблячи перед ним поклони; государ простягає їм руку для цілування, потім наказує перекладачам запитати у них від якого государя надіслані.Вони відповідають, і задовольнивши на питання, підносять привезені з собою подарунки, які приймаючи, він дякує їм, і тоді звертається з питанням про здоров'ї їх государя; нарешті запрошує їх, того ж ранку, скуштувати з ним, наступними словами: «Я роблю вам милість запрошенням скуштувати нині хліба-солі зі мною!». І тоді вищезгадані придворні негайно ж відводять їх в особливу залу, в тому ж палаці. Всьому, що тут сказано, я був сам очевидцем за півгодини до аудієнції, дарованої упомянутимпослам. Не будучи сам особисто послом, мав я таку ж точно аудієнцію, і так само був запрошений государем скуштувати з ним; а як впрінятом звичаї є там, щоб і всі приїжджі з чужих країв, бажаючі удостоїтися аудієнції, приносили подарунки государю, то і я повинен був піднести йому великий срібний кубок з кришкою, карбованої роботи, з позолотою: без такого подарунка, бути може, і не випустили б мене з цього краю .... <...> Окинувши очима всю цю залу, государ пішов і сів у кінці одного столу, на особливому кріслі; потім велів покликати послів, а біля нього стояв його перекладач, який називав йому поіменно входили. Тоді пан, називаючи кожного по імені, вказував їм місце, де завгодно йому було, щоб сідали; таким чином садив він одного за іншим, згаданих послів, разом з їх служителями за один стіл, який знаходився по праву руку від нього; потім наказав покликати і мене, тому що на цей раз не було там інших іноземців, називаючи моє, так само як і інших, на ім'я, посадив мене за інший стіл, який ще залишався незайнятим, вместес моїм перекладачем і двома слугами, які були зі мною, тому що такий там звичай. <...> Государ все ще залишався на своєму місці, і покликав до себе послів, яким подавав, кожному своеручно, кубок вина; але вони, будучи заздалегідь предуведомлени про вдачі і звичаї країни, брали з рук його кубок, тримали свої шапки в руці і, обернувшись спиною до государю, відходили від нього кроків за кілька, де, раптом зупинившись, знову оберталися до нього обличчям і преуніженно кланялися йому по-турецьки; потім випивали все до дна, або куштували тільки, як кому було завгодно; потім віддавали кубок присутнім, і не кажучи ні слова, йшли. Посли були відведені вартою до своїх покоїв, під арешт, а я відправився до себе ».

На основі розглянутих документів можна виділити наступні правила прийому іноземних послів в Москві: На кордоні послів зустрічав пристав, який був надісланий назустріч воєводою прикордонного міста. З моменту вступу на російський грунт посли отримували «корм» в значній кількості. В дорозі за постачанням посольства всім необхідним спостерігав приставлений до нього пристав. По дорозі в Москву послів усюди зустрічали з пошаною, але воєводи не повинні були обмінюватися з ними візитами, так як твердо трималося правило, що до царської аудієнції ніяке посадова особа не має з ними бачитися. Не доїжджаючи Москви, посольство мало зупинитися в очікуванні дозволу на в'їзд до столиці. В день, призначений для в'їзду, з царської стайні висилалися візки або карети і верхові коні. В'їзд послів в Москву відбувався з великою пишністю, при великому скупченні народу. Вся ця обстановка повинна була вселяти послам уявлення про багатство і могутність московського царя.

Послів прагнули ізолювати, під приводом охорони їх особистості до них приставлялась варта, яка нікого не пропускала до них; не дозволяли їм і виходити з двору. У день аудієнції до послів були призначені для того придворні зі свитою. Для послів подавали знову коней з царської стайні або царську карету. Перед послами секретар посольства або хто-небудь інший з їх свити віз, високо піднявши в руці, вірчі грамоти, загорнуту в шовкову матерію, потім вже їхали посли в супроводі приставів.

Цар приймав, сидячи на престолі, уздовж стін сиділи на лавках бояри в розкішних каптанах Посли представлялися в капелюхах, їх представляв один з окольничих. Посол «правил уклін», т. Е. Довідувався про здоров'я царя, і вимовляв вітальну промову. У відповідь цар вставав і питав про здоров'я государя, від імені якого прибув посол. Після обміну взаємних привітань посол вручав вірчі грамоти, яку приймав посольський дяк. Потім цар допускав послів до руки. Після цілування руки послам ставили лавку проти престолу. Посидівши трохи, посли викладали в короткій промові мету свого приїзду і «являли» подарунки, привезені царю. У день аудієнції належало частування послів царським обідом. Під час обіду страви подавалися на царський стіл в розрізає вигляді, і цар розсилав шматки гостям, в тому числі і членам посольства. Під час обіду за певним церемоніалом вимовлялися здравиці на честь царя і того государя, від імені якого правилося посольство.

Через кілька днів після урочистої аудієнції призначалася друга в більш скромній обстановці, під час якої цар повідомляв послам, що, ознайомившись зі змістом вірчих грамот, він призначив кілька бояр для переговорів з ними по всьому піднятим ними питань. Потім їх вели в так звану «відповідну палату» і починалися переговори. Засідання відбувалися кілька разів, і після закінчення їх призначалася остання прощальна аудієнція. Якщо переговори приводили до хорошого результату, цар на відпустці пригощав послів медом.

Договори в цей період затверджувалися присягою - «хрещеним цілуванням». Цар присягав у присутності іноземних послів. Придворний протопоп після молебню читав «заклинальні лист про зміст вічного спокою», за ним повторював слова цар, а «грамота докончальная в той час лежить під євангелієм». Після закінчення читання тексту клятви цар прикладався до хреста, потім, узявши докончальную грамоту, віддавав її послам.

Московські посли отримували від Посольського наказу наказ, в якому детально викладалися інструкції, як діяти при посольстві, і навіть що і як говорити. Наприклад, в документі «наказним пам'ять, дана з Посольського наказу Н.Г. Спафарий про посольство в Цінської імперії »говориться:

«А як він, Микола, приїде Китайського держави до порубіжних місту, і йому того міста до державцу послати від себе навмисне і велети про себе Сказати, що посланий він від великого государя царя і великого князя Олексія Михайловича, всеа Великої і Малої і Білої Росії самодержця і багатьох держав і земель східних і західних і північних отчич і Дедіча і спадкоємця, государя і володаря, до государю їх китайському богдехану в посланниках для його великого государя потрібних справ, і щоб він велів ево прийняти і до стольного Китайського держави про міста Камбулака, давши їм пристава і корм і підводи і поводирів, відпустив без вагань. Так як ево той порубежной державець з порубіжного міста в Камбулик відпустить, і йому до стольного міста їхати з поспешеніем, і в дорозі їдучи провідувати: у китайського хана які посли і посланці з-иних держав приходять, на приїзд у самого ль хана бувають і ево чи бачать і посольства свої перед ним чи відправляють. <...>

А приїхавши на ханів двір іти в піл, а як в тое піл, де хан буде, увійде, і Миколі від великого государя правити хану уклін. А молить: божиею милістю великий государ цар і великий князь Олексій Михайлович, всеа Великої і Малої і Білої Росії самодержець, московський, київський, Владимерская, новгородцкій, цар казанський, цар астраханський, цар сибірський, государ Псковський і великий князь смоленський, тверський, Югорський , пермський, вяцкій, болгарський і інших государ, і великий князь Новгорода Нізовскіе землі, чернігівський, Резанская, ростовський, ярославський, Белоозерский, Удорскій, Обдорск, Кондинский і всеа Північні країни повелитель, і государ Іверські землі Карталинского і грузинських царів і кабардинського землі Черкаських і гірських князів і інших багатьох держав і земель східних і західних і північних отчич і дедич і спадкоємець і государ і облаадатель, вам, велеможнейшему богдехану, міста Камбалика і всього Китайського держави власникові, велів поклонитися і своє царського величності здоров'я Сказати, а ваше, ханів, здоров'я бачити. І поклонитися рядовим поклоном.

А буде він, Микола, будучи в Канбалике і до Канбалика дорогою їдучи, про ханів іменування і Титло, як він сам себе опису, уведав справді, і йому в вишепісанной мови ім'ям ханів і Титло говорити сповна, як він сам себе опису, буде він в тій своїй титлі НЕ имяни усього світу государем, також і інших навколишніх великих государів імянованьем і титлами.

А як богдахан запитає про здоров'я великого государя його царської величності вставши, і Миколі молить: як ми поїхали від великого государя нашого, від його царської величності, і милістю Божою великий государ наш цар і великий князь Олексій Михайлович, всеа Великої і Малої і Білої Росії самодержець і багатьох держав і земель східних і західних і північних отчич і дедич і спадкоємець і государ і облаадатель, на своїх великих і преславні державах великого і преславного Російського царства дав бог в доброму здоров'ї. <...> Так податі хану грамоту руським письмом тое, в якій він написаний послом, чесно, а великого государя грамота з ним послана така.

А буде йому, Миколі, китайської хан у себе на приїзд бути і очей своїх бачити і посольства перед собою правити проти колишніх своїх звичаїв не велить, а накаже до нього, щоб він великого государя грамоту і любітельние поминки віддав і посольство своє правил перед ево ханів ближніми людьми, і Миколі ханових ближнім людей Говорити, що присланий він від великого государя царя і великого князя Олексія Михайловича, всеа великої і Малої і Білої Росії самодержця, і багатьох держав і земель східних і західних і північних отчич і Дедіча і спадкоємець а й государя і володаря, до государю їх до богдехану з його царської величності любітельною грамотою і для їх обох государів потрібних і потрібних справ, які їм обом государем і державам їх до всякого добра і до пожитком, і покарано йому тое царської величності грамоту податі і мова говорити самому богдехану, а не їм, ханових ближнім людем, і йому повз самого бугдихана ближнім ево людем царської величності грамоти і поминок віддати і посольства правити немочно, і тим царській величності государ їх богдихан оказиваетца нелюбов'ю, і щоб вони свого пана богдехану донесли, щоб йому царської величності з грамотою бити і посольства правити велів перед собою, а не перед ближніми своїми людьми. <...> А поклону і посольства від царської величності перед ханів ближніми людьми не правити.

До великому государю, до його царської величності, предки государя їх бугдихана колишні китайські хани і він, бугдихан, про які справи писали, про те великому государю за невідомих мови їх кітайскова невідомо, і для справжнього виразумленія ті їх ханів справжні грамоти нині надіслані з ним, Миколою, і щоб вони, ханів ближні люди, до государя свого до будихана донесли, щоб вони ті свої китайські грамоти для виразуменія веліли перезвістка на латинській мову і йому, Миколі, віддати назад.

А буде китайської хан до царської величності з ним, Миколою, в грамоті своїй великого государя імянованья і титли описати проти його государского гідності, як він, великий государ, до нього, хану, в своїй царської величності грамоті з ним, Миколою, імянованье своє і титли описати вказав, не велить, а напишуть з убавку, і Миколі Говорити і стояти про те міцно, щоб китайської хан в грамоті своїй царської величності імянованье і титло Написати велів у всьому проти того, як він, великий государ, сам себе опису.

<...> <...> Хановим ж ближнім людем говорити і домогатца того всякими заходами міцно, щоб государ їх вказав з ним до великого государя, до його царської величності, послати з оголошенням дружби своєї і любові і з любітельнимі поминки китайського посла свого, а не іншої держави уродженця. А з тим б послом своїм слав до великого государя в поминках каміння, срібла, оксамит, камок китайських і пряних тамтешніх зелей. І обещаті, що той ево посол царської величності в сибірських городех прийнятий і до царствующаго граду Москви буде преважен з кормами і з підводами і з усяким наситилася.

Так з ханів ж ближніми людьми договорітца всякими заходами міцно про срібло, довівши йому в Канбалике від всяких чинів людей найпряміші ціни, щоб государ їх, богдихан, вказав срібла пуд по 1000 і по 2000 і по 3000 і больши висилати з посли своїми з посланники або купчина в панує великий град Москву, а на Москві за те срібло царської величності ис скарбниці по счоти давано буде товарами, які товари на їх руку будуть придатні ».

Повернувшись, посли повинні були представити в Посольський наказ докладний звіт про свою поїздку в вигляді щоденника, в якому по «статтями» містилося все, що вони бачили, чули, говорили за кордоном (т.зв. «статейні списки»). Іноді ці звіти були вельми короткими. Наприклад, «Статейний список посольства Ж. І. Квашніна до імператора Рудольфу II 1575-1578 рр»:

«А до датцкому королю Ждан приїхав в Капнагав квітня о 7 день, а король в ту пору був у своєму місті Кроноборхе, а приїхав король в Капнагав квітня о 7 день. А у себе король велів бути в 10 день, в четвер. І як Ждан послання від государя ізговорілі і королев відповідь на те, деі великому государю, царю і великому князю Івану Васильовичу всеа Русі і чолом б'ю, що хоче про моє здоров'я чути. А яз деї молю Бога про те, щоб великий государ, цар і великий князь Іван Васильович всеа Русі, приятель мій, здоровий і многоліття на своїх державах і з своїми дітьми, з царевичем Іваном і царевичем Федором. А тобе, деі, його царству посланнику, дорога чиста і корм готовий, а відпущу деї тебе години того, та й своїх послів відпущу до свого приятеля царю і великому князю всеа Русі з тобою ж разом, щоб тобе на море безстрашно проїхати до свого государю . І король мене датцкой прощатимете, государ, з своїми посли. Посли від нього до государя йдуть великі Пет Гюленстер та Яків Ульфельдт ».

Однак, велика частина статейних списків містять дуже докладний опис всієї поїздки.

Статейний список посольства Н. Г. Спафарія в Цінської імперії (1675-1676 рр.):

«Літа 7183-го лютого в 20 день великий государ цар і великий князь Олексій Михайлович, всеа Великої і Малої і Білої Росії самодержець, вказав бути на своїй великого государя службі в послех з своєю великого государя любітельною грамотою у китайського бугдихана Микола Гаврилович Спафарий. <...>

А в тих двох аркушах, якій повною переклад не вмів перезвістка, до великого государя пишуть, щоб великий государ зволив до них надсилати почасту послів своїх, і що він, великий государ, від них бажає, і вони великому государю служити заради, що у них знайдеться. <...>

<...> А сотник пришол і став перед послом за своїм звичаєм на одному коліні і говорив, що де очікують тебе воєводи і інші Чесні люди в полатке, а хочуть взяти з честю. І посол сотнику відмовив і говорив, що посли ніколи не ходять, крім того х кому посланий, а інші ходять до після зустрічі. І сотник повернувся назад до воєводам.

І вони, прийшовши в юрту, запитували про здравье великого государя і про путнє хід його, а посол питав такоже де про здравье бугдиханова величності і про їх. І після того питали: скільки давно з Москви поїхали. І посол говорив: як поїхали з Москви, тому нині 11 тижнів. <...> Також запитували чи є від великого государя до їх хану грамота і про лист, якій вони послали в минулих годех через Нерчинськой, також і про поминки, і з добрими справами йдемо або з війною. І посол їм одповідь вчинив, що їм про те справи роспрашівать Не належить, а ті справи, як бог дасть, приїде в царство в Пежін, тоді оголошені будуть бугдиханову величності, а їм порубіжних воєвод треба відати тільки, що великий государ, його царська величність , бажає дружбу і любов з бугдихановим величністю тримати. І вони говорили, що вони заради того над усе, тому як буде між обох великих государів дружба і любов, тоді і обом державам буде добро і прибуток. Також їм посол говорив, що дали йому підводи і поводирів до царства, щоб ні за чим не учинилося уповільнення. <...>

А приїхали в панує місто Пежін в самі полудні, зустрів нас заргучей, товарищи асканамін, і взяв з дороги на сторону, а сіли під сараемі. І посланника і асканяму потчівалі чаєм. <...> І в тому місті живе китайської богдихан.

<...> А на посольському дворі піл кам'яні, поземною, криті черепом, а в Полат подволоки дерев'яні, і зв'язків в Полат залізних немає. Також на посольському дворі садів та інших якихось чудасій немає, і місце саме журбі, Бутт в'язниця. А як поставили на посольської двір, негайно приставили варта міцною. <...> І посланник говорив:

Як бугдиханово величність остерігає честь свою і звичай старої не хоче порушити, і каже - буде візьме великого государя грамоту, від того учінітца безчестя, також і нашому великому государю чимала убогість в честь і слава недобра учінітца від того, що великий государ посилав з дещицею дружбою і з поминки, а бугдихан Бутт небрегает дружбу великого государя і ставить меньші себе, і для того і не зволить і грамоту великого государя перед собою взяти, як звичай слід у государів усього світу. І так велика нечесть учінітца нашому великому государю, буде не прийме, ніж бугдихану, буде прийме, тому що ті правителі, які посилали досі послів своїх тут, і самі вони не сравняютца з нашим великим государем і не можуть вони Говорити для чого почитав паче їх посольство від великого государя, тому що будь-якої сам себе знає який. <...>

<...> червня у 4 день приїхав асканьяма з езуитом і з заргучеем і говорив, що бугдиханово величність, шануючи царська величність паче інших посольств, які перед цим бували, і для того велів говорити ... місце, і на тому місці будуть .. . де і ближні люди, а завтра о першій годині пошлють коні і поставлять все великого государя поминки на невеликих столех, і ті столи понесуть перед тобою твої люди або наші, як ти хочеш, і після того понесуть всі три государское грамоти за вашим звичаєм, як у вас ведеться, і як прийдеш в місто, і там місце приготовлено буде про верб Ханова місця, і на тому місці покладеш государское грамоти, та поминки блиско тут же будуть, а при тому місці буде стояти і приймати першої кола, якої є правитель всьому Китайському державі, та й понад те і племінник ханів, а як віддаси царської величності грамоти і поминки, і тоді нічого не кажучи знову поїдеш на подвір'ї; тільки де у них звичай, що перед ханів Полат є стовп кам'яної і на тому стовпі написано ім'я ханів, і як прийде проти того стовпа брат ханів або боярин, повинен з коня слесть і пешь итить для того, що у них здавна так повелося. <...> ».

Статейний список Російського посольства в Данію в 1562 - 1563 р

«І літа 7070 вересня в 8 день писали до царя і великого князя з Юр'єва Лівонскаго, воєвода князь Андрій Курбський з товаришами з Богданом Левашовим, а до них писали государеві посли князь Онтон Ромодановський, та Іван Михайлов з Степаном з Личаним вересня 2 дні, що посилав їх государ до датцкому до Фредеріку королю посольством, і вони государеве царево і великого князя справу зделали по государеву наказу і відпустив їх Фредерік король з Датцкіе землі з Лунда манастиря, до государю, серпні 9 дня. <...> І якого, государ, есмя дні приїхали від міста за дві версти і капнагафской намісника Франц Бро-конгуз надіслав до нас п'ятнадцять батів, щоб ми їхали в місто, а дітей боярських, встречніков і пристава до нас не прислали, а про короля сказали, що король у від'їзді.

<...> І вони сказали, що у них того в звичаї немає, і ми, государ, питали, двори нам готові, де нам стояти. І вони, государ, сказали: що нам всім стояти на одному подвір'ї. І ми відмовили, що нам всім на одному дворі коштують не гоже. <...>

<...> І жовтня, государ, в 17 день, у вівторок, приїхали до нас Петро Совин, а з ним приїхали на встречюЯков Броконгуз, та Яні Улштен, та Франц Більд, та Петро та Захарія дохтор, а з ними німці багато і сказали нам, що король у від'їзді, а двори нам різни і корм готовий, а пристави мені, Онтону, Франц Білд, а мені, Іванців, - Петро, ​​а мені, Петрецу, - Ян Струков. І ми, государ, в місто поїхали, і вийшли есмя, государ, з судів проти королева двору, а тут нам привели королеви жеребці під королева сідло, і ми, государ, приїхали на подвір'я, а Яків Броконгуз з товаришами їхали до подвір'я з нами ж разом і, проводячи нас до подвір'я, поїхали геть, а корму нам того часу не прислали, а прислали нам корм на завтреє, а детем боярським корму не дали п'ять ден, і про те есмя їм говорили міцно, і вони отвечівалі, що їм про дітей боярських у тебе, государя, не сказано, тому їм і корму давати не хотіли.

Та жовтні ж, государ, 23 дня, прийшов до нас від короля Франц Більд і впрос нас від короля про здоров'я. <...> і листопад ж в 3 день, в суботу, надіслав до нас король Якова Броконгуза, так Янса, та Франца, а велів нам у себе бити на посольстві, і надіслав до нас оргамакі свої з усім кінським нарядом, та й конюхів з оргамакі надіслав своїх. І ми, государ, х королю їхали на двір, а, приїхавши на двір, з оргамаков зійшли у сходи і йшли х королю в піл, а зустрічі нам не було. І як есмя, государ, увійшли х королю в піл і король встав, і яз, Онтонец, на твою государеву наказу, Учали королю уклін правити, і король шапку зняв, і як есмя уклін виправили, і король вспросіл нас про твоє государеве здоров'я, да нас кликав до руки, давши нам руку, сів, а нам звелів сісти ж, а посольства нам Говорити не велів, так кликав до руки твоїх государевих дворян, і як, государ, дворяни у руки були, і ми веліли королю Сказати від себе поминки, і король, государ, поминки наші велів взяти, а нас, государ, кликав є на завтреє до тижня. А як стіл отшел, і король, государ, надіслав до нас Якова Броконгуза, що король хоче пити твою государеву чашу, і як нам Яків сказав, і король встав та випив кубок, та подав, государ, нам по кубку і говорив:

"Яз випив кубок для приятеля свого царя і великого князя, і ви випийте ж чашу государя свого". І ми, государ, вийшовши з-за столу, твою государеву чашу пили, і як есмя, государ, твою государеву чашу випили, і король нам звелів сісти та подав кубки твої государевим дітям боярським. А після твоєї государеві чаші, через голом, надіслав нам Якова ж Броконгуза, що король п'є свою чашу, і ми, государ, встали, і король, государ, кубок випив та надіслав до нас по кубку, і ми, государ, хотіли пити, вийшовши з-за столу, і король, государ, нам з-за столу ходити не велів, і ми, государ, випили, як вместно, і король, государ, звелів нам сісти, та говорив сам: "Прошу, випийте".

<...> І ми, государ, говорили про те міцно, щоб король наші мови сам вислухав, і вони, государ, говорили, ніяк того бити не можна, що мови наші слухати королю самому: у короля будуть люди багато, вислаті їх невместно. І ми, государ, приїхали до короля на двір і прийшли в піл. <...>

І листопад ж, государ, 19-го дня, в п'ятницю, пріежжал від короля вопше, та Яків Броконгуз, та Яні, а говорили: "Государ наш король велів вам Говорити, коли позначається, що вам про Колках не веліли написати їх в нашу сторону, і нам без Колок з вашим государем в товаристві бити НЕ мочно, а ви буде без государя свого відома не сміє їх нам написати, і ви пошліть від себе до їхнього пана, щоб вам про те наказ надіслав, а яз від себе людину ж пошлю до вашого государю, що мені без Колок робити не можна ".

І ми, государ, відмовили: "Ми від государя свого послані великі посли, і наказ нам від государя дан, як нам справу делати. І ми то і сказали, і нам посилати нічого для. Похочет король по государя нашого наказом справу делати, і він роби, а забуде послів своїх крестнаго цілування, що цілували життєдайної хрест його душею, і то відає король, на кому тое неправди Бог стягне, а нас би до нашого государю відпустив, як нам буде мочно морем йти ". <...>

І на завтреє, государ, грудня о 3-й день, приїхав до нас Яків Броконгуз, та королев друкар Яків, так дохтор Захаров до грамоті друк прівесіті, і захотіли своє писмо кла-сти наверх, і ми, государ, з ними про те спірних речей говорили багато: "Государ наш по королеву челобитью прийняв короля в приятелювання, іно і письма його грамоті гоже побуту нагорі", а вони говорили: "Нам честі своє писмо, а не ваше, ми на вашу писмо не вміємо"

І ми на твою государеву наказу веліли українське писмо подложіті під испод, і королев друкар Яків до грамоті друк золоту привісив, і поїхали х королю, а грамоту, государ, ми взяли до себе. І король, государ, нам велів їхати до себе на подвір'я, а надіслав Якова Броконгуза, так Янса, і приїхавши, сказали від короля, що король хоче на грамоті хрест целоваті. І ми, государ, говорили, щоб вони королю відомо вчинили, щоб король грамоту, государя нашого слово, зі государя нашого печаткою велів приготувати у себе в хаті, целоваті йому хрест на обох грамотах. А чи не буде тут государя нашого грамоти, то целованье не в целованье.

І як увійшли в піл, і король встав, і ми, государ, чолом ударили, і король шапку зняв, так кликав нас до руки, та вспросіл про здоров'я.І ми били чолом королю на платню, що преж того після столу з нами бенкетував і подчівал.

І король велів грамоти честі. І як грамоти прочитали, і королеві слово, грамоту, взяли дохтор, з одну сторону Герона, а з іншої Захаров, і ставши на коленех, розогнулі її перед королем. А твоє государеве слово, грамоту, взяв друкар королев, а на верх її не розріжнив. І ми, государ, у королева друкаря з рук грамоту взяли, та поклали її наверх.

І ми, государ, говорили: "Король государ, вивет у цілування на грамотах не живе, цілують государі на грамотех між себе без вивету, як в грамотах написано, і то нам твоє целованье НЕ надобе. Ми йдемо геть і грамота тобі. Кажуть, государ так: цілу хрест приятелю своєму цареві і великому князю на те, по тому мені йому правити, як в цей грамоті писано ". І король то слово мовив без виве-та, як ми йому говорили, та й поцілував хрест, а з своєю радою про це не порадивши, говорив. І рада на нього про те журба, що поцілував без вивета.

<...> та грудні ж, государ, в 4 день, в п'ятницю, надіслав король до нас і до дітей боярським свою платню, проти наших поминок, і понад поминок. <...> І грудня, государ, в шостий день, на тиждень, велів нам король бити у себе. І король велів нам сісти, і, посидівши мало, закликав нас до себе, а мовив:

"Князь Онтон, і Іван, і Петро, ​​надсилав вас до нас приятель мій і суседі, цар і великий князь, про свою справу і про наше, і ми ті справи поробили, і вас відпускаємо до приятеля свого до царя і великого князя, а як будете у свого государя, і ви від нас приятелеві нашому царю і великому князю чолом вдарте, <...> "

<...> А нас, государ, відпустив після себе в третій день, в понеділок, серпня в дев'ятий ».

В цілому все зносини з іноземними державами будувалися на принципі охорони государевої «честі». «Честь» ця виражалася в першу чергу в «іменування», т. Е. В титулі. Питання про титул стояв завжди на першому місці, оскільки титул висловлював певні права, і будь-яке зменшення в титулі побічно означало відмову від цих прав.

Московське уряд наполягав, щоб грамоти до царя друкувалися обов'язково великий печаткою; представники царя повинні були завжди вимагати першого місця, щоб російських послів брали за тим же обрядом, як приймали іноземних послів в Москві, і т. д. Послів заборонялося до аудієнції у государя вести будь-які переговори з міністрами і навіть бувати у них. Іншою вимогою було, щоб російська посол не представлявся государю одночасно з послами інших держав і навіть в один день з ними. Також московським послам давалися вказівки як вітати іноземного государя (не схилився колін). Важливим було питання про те, як буде питати іноземний государ про царську здоров'я і зніме він капелюх при проголошенні царського титулу.

При поданні іноземних государів посли виголошували промови відповідно до отриманого ними наказу, пильно стежачи, щоб при проголошенні царського титулу государ встав. Мова звучала, якщо можна так висловитися, колективно: один член посольства починав, інші продовжували.

Поряд з приходом послів в Москву і посилкою послів з Москви в «держави» дуже часто дипломатичні переговори були предметом особливих посольських з'їздів, зазвичай в прикордонних містах. І тут також дуже багато часу і сил було приділено питанням місництва і етикету. Посли розміщувалися в наметах, і багато суперечок виникало про те, в чиєму наметі повинні були відбуватися конференції. Іноді для рівності честі посли перемовлялися зі своїх наметів, поставлених на такій відстані один від одного, щоб можна було чути голоси. Бували випадки, коли намети ставилися зовсім поруч, і посли сиділи за загальним столом, один кінець якого знаходився в одному наметі, а інший - в іншому, і тут питання вже йшла про те, на чиєму боці була більшість столу. Договори укладалися «хрещеним цілуванням».

При підготовці роботи використані матеріали сайту www.vostlit.info, а також роботи Леонтьєва А.К. Освіта наказовій системи управління в Російській державі: (З історії створення центрального державного апарату в кінці XV - першій половині XVI ст.) (М., 1961), Рогожина Н.М. Посольський наказ - «Око всієї Великої Росії» (Дипломатичний вісник. № 2, 1999); Історія дипломатії (т.1, М., 1959).