|
- 30 -
Міністерство освіти і науки Російської Федерації
Кафедра соціології та соціальної роботи
Курсова робота
по курсу "Соціальна робота в Росії"
на тему: Иркутские благодійники XVIII - початок XX ст .: історичний портрет
виконала:
студентка групи
СОР-04-2
Левченко А.А.
перевірила:
Гаврилова Н.І.
Іркутськ 2005
зміст
Введення .................................................................. ... ......... .2
Глава I Иркутские благодійники ....... ....................................... .8
Глава II Династія Трапезнікової ............................................. .16
Глава III Благодійність Трапезнікової ............... .. ............ ... 25
Висновок ...................................................................... ...... 27
Використана література ............... .. .......................................... 28
Додаток ... ююююю .............................. ... .............................. 30
Вступ
Все це приклади
великодушності і доброзичливості
окремих приватних осіб
на користь свого народу,
приклади, на які
не можна досить намилуватися
і перед якими схиляється
з глибокою повагою.
В.В.Стасов
Витоки російської благодійності сягають давніх часів. Милосердя проявлялося в найпростіших формах: годування і одягання жебраків, сірих і убогих. У християнському розумінні благодійність - це, з одного боку, один з вищих проявів морального обов'язку по відношенню до тих, хто потребує захисту, а з іншого, яка виражена вираз благочестивих помислів, духовно ріднять і об'єднують тих, хто творить добро і тих, хто його приймає. Вже зараз відчувається об'єктивна потреба в цій темі. Це викликано не тільки логікою наукового дослідження, а й прагненням багатьох людей краще пізнати своє минуле, зокрема - історію духовно-морального життя міста, через етичну і соціальну норму як - благодійність. На сучасному етапі розвитку російського суспільства все більш актуальною стає тема "благодійності"; облік і відродження традицій благодійності має принципове значення для підвищення ефективності системи соціального захисту населення. У світі накопичено колосальний досвід благодійної діяльності або, як тепер кажуть, соціальної роботи. Є і чималий вітчизняний досвід. Благодійність як соціальне явище в Росії має свою історію і традиції, тому потрібно знати історичні корені і мотиви російської благодійності, не повторювати вже зроблених помилок, знати своїх великих попередників, враховувати їх досвід в справі турботи про благо людини. Серед тих моральних цінностей, які сьогодні заслуговують на особливу увагу, зміцнення і культивування - чільне місце займає благодійність. Незважаючи на зростаючий інтерес до проблеми,
благодійність залишається порівняно невивченим і залишаються без об'єктивної історичної оцінки явищем, як в цілому по країні, так і за окремими її регіонами.
Таким чином, ступінь наукової розробки і об'єктивна потреба дослідження проблем історії зародження, розвитку, а тепер відродження національних традицій благодійності, зумовили мій вибір теми: «Іркутська благодійники XIX - початок XX ст .: історичний портрет».
Більшість церков, шкіл, училищ, лікарень було побудовано і містилося в XIX в. на приватні пожертвування.
Їх внесок в економічний і культурний розвиток Сибіру з вдячністю використовується вже і новим поколінням третього тисячоліття.
У наш час у всілякої підтримки, потребує благодійна, спонсорська та підприємницька діяльність. Вивчаючи це питання, я переконалася, як високо цінували благодійність в дорадянської Росії, уряд нагороджував меценатів і благодійників орденами Володимира чотирьох ступенів і святої Анни чотирьох ступенів, а також спеціально заснованим для цього орденом Станіслава трьох ступенів, медалями «За корисні суспільству праці», « за особливі послуги ». Видатним жертводавців привласнювали звання почесних дворян і потомствених почесних громадян. Списки жертводавців публікувалися у пресі, їх імена були широко відомі.
Витоки вивчення благодійності в літературі йдуть з незапам'ятних часів. Небагатьох міст нашої Батьківщини судилося зберегти історію своєї малої Батьківщини, розказану на сторінках літописів. Як цінні історичні джерела та значні пам'ятники громадської думки і культури Сибіру, літописи пробуджували інтерес до маловідомого, майже невідомому краю. Їх налічується більше 40. Серед сибірських літописів XIX століття особливе місце займають іркутські. Іркутськ є єдиним містом Сибіру, історія якого була відображена літописцями. Він не випадково став центром літописання, а його першими літописцями - купці. Зараз відомо 6 списків літописів Іркутська, що зберігаються в Москві, Санкт - Петербурзі, Києві, Тобольську, Іркутську. Більше всіх списків і найдавніший з них зберігаються в наукових бібліотеках Іркутського університету і Іркутського обласного краєзнавчого музею.
Широко висвітлюється благодійність і в сучасній літературі. Видається безліч книг присвячених історії, проблемам.
Це такі книги як: Холостова Є.І. «Генезис соціальної роботи в Росії»; Кузьмін К.В., Сутирін Б.А. «Історія»; Фірсов М.В. «Історія соціальної роботи в Росії»; Зуєва О.О. «До історії підприємництва в Росії» і ін.
Об'єктом мого дослідження є благодійна (меценатська) діяльність.
Предметом дослідження є - благодійна діяльність купецтва Іркутська.
Інтерес до вивчення благодійності в дореволюційній Росії проявляли як світські, так і церковні історики. Відомий російський історик В.О. Ключевський, досліджуючи мотиви російської традиції благодійності в роботі "Добрі люди Давньої Русі" сформулював важливий висновок про те, що на Русі благодійність була не стільки допоміжним засобом суспільного благоустрою, скільки необхідною умовою особистого морального здоров'я. Після 1917 р історія благодійності випала з поля зору дослідників: турботу про незахищені верстви населення взяло на себе соціалістична держава, проголосивши благодійність буржуазної філантропією. У ряді історіографічних оглядів підводяться підсумки вивчення проблеми становлення і розвитку благодійності в Росії в XVIII - початку ХХ ст., Але по регіонах, в тому числі і по Сибіру, таких узагальнюючих робіт немає.
Минуле міста Іркутська дає нам багато прикладів благодійності, властивою іркутяне різних соціальних верств, і, в першу чергу, освіченого купецтва.
Метою моєї роботи є аналіз благодійної діяльності династії Трапезнікової.
Для здійснення заданої мети необхідно визначити наступні завдання:
Розглянути роль іркутського купецтва у благодійній діяльності Іркутська;
Охарактеризувати історичний портрет династії Трапезнікової;
Підкреслити роль Трапезнікової у благодійній життя міста.
Не тільки в Іркутську, але і за його межами відомо, що завдяки широкій благодійності місцевих багатіїв, тут процвітають установи, банки, притулки і т.п., все це засновано на кошти іркутських капіталістів або підтримується їх щедрими пожертвами. Імена таких діячів часто вимовляються в діловому світі і зустрічаються в різних документах.
У благодійності знаходили відображення світоглядні установки зародження буржуазії, її моральні і громадянські потреби. Певний вплив на розвиток філантропічної діяльності надавали громадські течії і настрої, які знаходили відгук у середовищі третього стану. Представлялася благодійність для жертводавців і засобом "вирішення деяких їх соціальних проблем і особистісних схильностей". На цій посаді вона розглядалася підприємцями як специфічна, але досить прибуткова сфера діяльності, вкладення грошей в яку приносило значну віддачу.
Іркутське купецтво широко використовувало благодійну діяльність в своїх інтересах, витягуючи з неї "прибуток" у вигляді орденів, чинів і звань, суспільного визнання і задоволеного марнославства. Ризик в даному випадку опинявся мінімальним: вигідність "угоди" гарантувалася державою. Останнє було зацікавлене в розвитку благодійності, хоча і здійснювало над нею жорсткий контроль і вводило ряд істотних обмежень. Стимулом залучення до справ благодійності служила постановка її на державну службу, що давало можливість отримати різні відзнаки, соціальні і станові привілеї, в тому числі і вихід в дворянство.
Благодійні акти були непоганим засобом реклами, бо свідчить про процвітання і надійності справи, хоча це не завжди в належній мірі усвідомлювалося іркутськими "бізнесменами". великі
відрахування-пожертвування були викликані такими практичними потребами місцевих підприємців, як необхідність значного збільшення числа кваліфікованих робітничих кадрів (на гроші купецтва в Іркутську були побудовані ремісничо-Сіропітательний школи та заклади, промислове училище і т.д.).
З іншого боку, не знаходячи суспільного визнання за діяльність на терені підприємництва, купецтво було змушене йти в інші сфери, які користувалися незрівнянно більшим престижем.
Як соціально-психологічний феномен, благодійність зазнала значних змін у міру розвитку російського суспільства: змінювалися цілі, завдання, мотиви, суб'єкти благодійництва, політика уряду по відношенню до неї; розширювалися сфери вкладення жертвуваних капіталів. У своєму історичному розвитку благодійність набула різні форми - від милостині і громадського піклування до організованої системи соціального захисту, що поєднується з різними видами суспільної і приватної благодійності. Благодійність повинна служити не просто реалізації особистих потреб в безкорисливої філантропічної діяльності, а й визначатися конкретними умовами, в яких знаходиться суспільство, його економіка і культура. На мій погляд, благодійність повинна сприяти встановленню в суспільстві атмосфери соціальної солідарності. Так, одні люди вкладають в благодійні проекти капітал, інші - інтелектуальну та організаційну роботу, свою працю.
У пропонованій роботі використовувалися такі методи дослідження як, аналіз даної літератури, так і порівняння пропонованого матеріалу.
Дана робота складається з вступу, трьох розділів, висновків, списку використаної літератури, а також додатки.
На жаль сучасне благодійництво відступила від заданих норм створених минулим. Хоча вона і актуальна, але задіяних осіб мізерно мала кількість. Як згадувалося раніше, благодійники того часу нагороджувалися орденами, про них друкували в пресі, присвоювалися звання почесних громадян, про них знала вся громадськість. Чого не скажеш на даному етапі. І для поповнення благодійних шарів громадськості я вважаю, що є необхідність підготувати і направити до центральних законодавчі органи аналітичну записку з пропозицією заснувати відзнаки та звання за благодійну діяльність, а в губернські органи влади - пропозиція привласнювати звання почесних громадян, публікувати списки спонсорів у пресі.
Глава I Иркутские благодійники
В Іркутську чудова буржуазія.Трапезнікової, Сибірякова, Баснін, Пономарьови, Білоголові. Вони не визнають грошей: дають сотнями тисяч. Зв'язок з містом відчувається жваво. Пономарьов становить заповіт: «Вжити всі мої статки (понад мільйон рублів) єдино на користь людства, науки, мистецтва і не залишати в повну власність дітям, дружині і іншим родичам».
Більшість церков, якими славився Іркутськ, гімназії, школи, лікарні, притулки, бібліотеки, магазини, найкрасивіші будівлі були побудовані і містилися купцями. Їх особисті бібліотеки дивували столичних бібліофілів. Так що фраза "Іркутськ - місто купецький" має цілком конкретний зміст. Місто населяли, головним чином, купці, і правили їм теж, в основному, представники середнього стану.
В київському купецтві (втім, як і по всій Росії) з кінця 18-го початку 19-го століть існував неофіційний титул: "Досконалий купець". Такий купець був не просто заповзятливим і щасливим, який вміє з успіхом вести справи, але ще і займався громадською діяльністю. Він неодмінно засідав в міській Думі, був попечителем благодійних, навчальних, Сіропітательний закладів. Коли оголошувалася підписка на будь-які суспільні потреби, він першим проставляв свою досить круглу суму на підписному листі. Якщо в місті був театр, "досконалий купець" неодмінно абонований в ньому ложу. Якщо театру не було, виступав ініціатором його створення. Багато іркутські купці ставали піклувальниками сирітських, навчальних і Сіропітательний закладів. Садиби цих купців були культурними центрами міста. Тут влаштовувалися спектаклі, літературні салони, розміщувалися картинні галереї. Своєрідні "купецькі зборів" влаштовувалися по черзі в кожній з садиб.
Іркутяне добре відоме прізвище купців Медведнікових. Їх дії на користь міста безсумнівні і відчутні навіть крізь товщу часових пластів. Вони залишили про себе в Іркутську міцну і непідвладну років пам'ять. Медведнікових - це, перш за все перше в Східному Сибіру навчальний заклад для дівчаток, так званий Сіропітательний будинок, а також перший позиковий банк в Іркутську, чудова лікарня для хронічних хворих, православні храми. У старому корпусі сільгоспінституту вже не зовсім легко розпізнати колись зразкове навчальний заклад міста, зазначене різними медалями та дипломатами російських і міжнародних виставок. Набагато легше дізнатися Медведніковскую лікарню, збережену сьогодні майже в незмінному вигляді, курорт "Ангара", який знає і пам'ятає про своїх засновників. Служить місту і будівля Медведніковского банку. Згадуючи про заслуги купців Медведнікових, зазвичай перш за все говорять про Єлизавету Михайлівну, ім'ям якої називалися банк і Сіропітательний будинок.
Єлизавета Михайлівна Медведнікова (в дівоцтві Красногорова) народилася 15 жовтня 1787 в купецької сім'ї. Рано залишилася сиротою. У 19 років вийшла заміж за Л.Ф.Медведнікова, який згодом став одним з найбагатших іркутських купців. Після смерті в 1814 році чоловіка Єлизавета Михайлівна присвятила себе вихованню дівчат-сиріт. Вмираючи, вона заповідала 70000 рублів на пристрій в Іркутську Сіропітательний будинку. Волю її виконали сини. Вихованок навчали читання, письма, арифметики, гімнастики, рукоділля, мистецтва вести будинок, в подальшому стали вчити ще конторського і швейної справи. Навчання тривало шість років. Дівчата містилися в будинку до шістнадцятирічного віку. При Сіропітательний будинку був заснований позиковий банк з капіталом майже мільйон рублів. Нерідко з її ж ім'ям помилково асоціюють і будівництво лікарні для хроніків. Але це була вже інша представниця роду, Олександра Ксенофонтівна.
Олександра Ксенофонтова присвячує себе благодійної діяльності в Іркутську і Москві. Вмираючи, вона заповідає все рухоме і нерухоме майно, що оцінюється майже в 5 мільйонів рублів, на благодійні цілі. На кошти Медведніковой збудовані чоловіча гімназія в Москві, одна з найкращих і прогресивних в Росії, богадільня, притулок. А також крім будівництва в Іркутську прекрасної лікарні, що обійшлася в півмільйона, вона заповідала сотню тисяч бідним в Іркутську, 500 тисяч - церквам Іркутська і Москви. Медведнікових придбали великі капітали торговими оборотами: закуповували і продавали хутро, мало не монопольно володіючи "хутряним" ринком в Якутську. Тут же була торгівля з Китаєм. Успішний і вельми прибутковий круговорот хутра, китайських і російських товарів - все це забезпечувало надійну комерційну майбутність. Давалися взнаки і патріархальне виховання, коли старші вчили не витрачати грошей даремно, не кидати їх на франтівство і розкішні свята.
Святою справою для синів Медведнікових стало виконання заповіту матері, Єлизавети Михайлівни, яка померла в 1832 році і залишила капітал на богоугодні заклади.
Медведніков Іван Логіновіч (1807 - 1.09.1889) - представник великої купецької династії кін. ХVIII-ХIХ ст., Іркутську купець I гільдії, потомствений Почесний громадянин. Великий золотопромисловець. За успішну підприємницьку діяльність в 1839 р удостоєний звання комерції радника. Все р. ХІХ ст. Володар багатомільйонного стану (більше 9 млн.руб.).
Іван Логіновіч і Логін Логіновіч вирішили в пам'ять про матір заснувати школу - притулок для дівчаток. У 1832 році вони відправили в Петербург для затвердження статуту Сіропітательний будинку. Але справа застопорилася, державний рада знайшла якісь невідповідності, адже шкільне жіночу освіту взагалі було справою ще новим в Росії. Та й 70 тисяч асигнаціями завещательніци нарахували недостатньою сумою. Знайшли блискуче рішення - спочатку заснувати спеціально для Сіропітательний будинку комерційний банк, який і повинен містити цей навчальний заклад на свої доходи. За підтримки та сприяння колишнього Іркутського генерал-губернатора М. М. Сперанського і цивільного губернатора І.Б. Цейдлера в 1836 році проекти і статути банку і Сіропітательний будинку були височайше затверджені.
Іван Логіновіч забезпечив банк початковим капіталом, розмістив його у власному дерев'яному доме.13 травня 1837 року в Іркутську відбулося неголосне, але важлива подія - відкриття першого позикового банку. Крім господаря, Івана Логіновіч, що був постійним членом правління банку, в його склад входили члени, обрані від міського суспільства на триріччя, паралельно з виборами до міської Думи. До першого складу правління банку, на три роки, увійшли родичі засновника: рідний брат Логін Логіновіч і двоюрідний Гаврило Прокопович і "кандидати по ним", тобто заступники з купецтва нарівні з І.Л.Медведніковим за статутом банку його головами були Іркутський цивільний губернатор і міський голова, при відкритті банку це були А.В. Евгеньев і Н.П.Трапезніков.
Також Олександр Сибіряков який народився 26 вересня 1849 в Іркутську. Він закінчив гімназію, потім політехнікум в Цюріху. Після смерті батька отримав свою частку участі в прибережно-Витимского золотопромислової компанії. Крім вже існуючих підприємств Сибіряков створив нові: буксирне пароплавство на Ангарі і Амурське суспільство пароплавства і торгівлі. А також в компанії Ленськ-Витимского пароплавства. Підприємницька діяльність не була для Сибірякова єдиною метою - як майже для всіх купців і промисловців. Їм володіла ідея розвитку Сибіру шляхом "покращення повідомлень, влаштування в ній доріг і каналів, морських зносин її з сусідніми країнами". Благодійна діяльність Олександра Михайловича була спрямована головним чином на розвиток освіти і культури Сибіру. Найвідоміше його пожертвування - 100 тисяч рублів в 1878 році першого сибірського університету в Томську, за що Сибіряков був нагороджений орденом Св. Володимира 3-го ступеня.
У 1883 років Сибіряков виділив Академії наук капітал в 10 тисяч рублів, на відсотки з якого один раз в три роки повинна була присуджуватися премія за кращий історичний твір про Сибір.
Багато доброго і корисного зробив Олександр Михайлович і для свого рідного Іркутська. Він пожертвував 800 тисяч рублів на створення та утримання чотирьох початкових училищ ім. А.М. Кладіщевой (своєї сестри, яка померла у віці 22 років), 50 тисяч рублів - на установа вищого технічного училища, 12 тисяч рублів - на пристрій друкарні газети "Сибір". Іркутської гімназії він подарував скульптуру М.М. Антокольського та три пейзажу І.К. Айвазовського, публічній бібліотеці - багато цінних видань російською та іноземними мовами (в тому числі "Повне зібрання літописів" і "Известия Географічного товариства" за кілька років). Він передав місту дві пожежні машини, заново відбудував зруйноване пожежею будівлю притулку для бідних, створеного його батьком, брав участь в зборі коштів для будівництва нового театру замість згорілого.
Ще одна сфера благодійної діяльності Олександра Михайловича - будівництво та благоустрій церков. В Іркутську, в Ремісничої слободі, він побудував храм в ім'я ікони Казанської Божої Матері, що зберігся до сих пір; у Вознесенському монастирі упорядкував головний храм; подарував землю для будівництва богадільні для вдів і сиріт духовного звання.
Місто оцінив заслуги Сибірякова, присвоївши йому в 1893 році звання почесного громадянина Іркутська.
Ім'я Олександра Сибірякова донесли до наших днів назви кількох кораблів. Першим був пароплав, побудований в 1908 році в Англії; в 1915 році він був куплений Росією і названий "Олександр Сибіряков". Він мав героїчну історію. У 1932 року цей корабель зробив перше наскрізне плавання по Північному морському шляху за одну навігацію. Тоді Олександр Михайлович був ще живий і, напевно, дізнався про це. У 1942 році "Сибіряков" в нерівному бою з німецьким крейсером загинув. У його честь цим ім'ям був названий інший криголамний пароплав (плавав до 1972 року), а пізніше - теплохід, плаваючий і понині.
Баснін Василь Миколайович (1798 - 1876) - Народився в родині багатого Кяхтінского купця. До 12-річного віку навчався в училищі, потім зайнявся комерцією. Продовжуючи справу батька, він всі свої комерційні інтереси зосередив на Кяхтінское торгівлі з Китаєм. Мав золоті копальні в Лено-Вітімське і Олекмінськ гірських округах. Він був одним з передових людей свого часу, який відрізнявся стійкістю переконань, чесністю, повагою до науки (дійсний член Російського Географічного товариства) і мистецтва, володів витонченим смаком. У нього ж була велика колекція гравюр 1-й половини століття. Він захоплювався не тільки живописом, музикою, театром, а й квітникарством.
Баснін був директором і почесним членом Сіропітательний будинку Єлизавети Медведніковой, на утримання якого жертвував гроші. Будучи міським головою, був відомий своєю справедливістю, особливо у справах опек, і тому був небажаний для багатьох. У 1856 р переїхав до Москви. Сад та оранжерею передав досліднику І.С.Сельскому, частина бібліотеки подарував Іркутської духовної семінарії. У Москві був відомий як один з організаторів і активних членів Товариства допомоги учням сибірякам.
Демидов Дмитро Дмитрович (? - 1888) - міський голова в 1877-1885 рр. - один з найвідоміших купців Іркутська 70-х рр. ХІХ ст.
Залишив після себе капітал 17 мільйонів рублів, з них заповідав на роздачу бідним міста 100.000 рублів. За час його керування було відкрито найбільше число шкіл в Іркутську. За надання допомоги в доставці на батьківщину загиблих членів американської полярної експедиції Делонга (1882) Д.Д.Демідов отримав подяку від уряду США. Неоціненну роль у розвитку міста зіграв Володимир Платонович Сукачов (1849 - 1920) - великий громадський діяч Сибіру, організатор картинної галереї, меценат. За час його перебування на посаді міського голови місто значно упорядкована. Через Ангару була споруджена постійна понтонно переправа, побудовані нова будівля Думи і кілька лікарень, відкрито ряд шкіл, у фінансуванні яких Сукачов брав участь. За його ініціативою було оголошено конкурс на кращий проект будівлі міського театру, і він одним з перших вніс 10.200 р. на його будівництво. Сукачов брав участь у фінансуванні експедиції Г. Н. Потаніна в Китай, Тибет і Монголію, крім того, він організував активну видавничу діяльність ВСОРГО, вносячи особисті кошти на публікацію наукових праць про Східного Сибіру. У 1882 р в своїй садибі на Кукуевской горе Володимир Платонович розмістив картинну галерею, а в 1883 році тут же була відкрита безкоштовна 4-класна школа для дівчаток. Таким чином, садиба Сукачова стала центром естетичного виховання дітей.
В кінці 1898 рСукачов з родиною виїхав до Петербурга, але і в столиці не забував своє рідне місто. На власні кошти він видав книгу "Перше сторіччя Іркутська", відкриті листи з видами Іркутська і озера Байкал, з 1905 по 1914 виходив його журнал "Сибірські питання". Засоби від видавничої діяльності призначалися на користь Товариства сприяння навчаються в С.-Петербурзі сибірякам. Картинна галерея В.П.Сукачева була передана місту.
Петро Іванович Кузнєцов мав відмінним смаком, прекрасно знав музику, живопис, літературу. Пишався зібраної картинною галереєю. Грошей своїх на вітер не кидав - вкладав у те, що жваво і понині. Завдяки щедрій купецької допомоги купця 1-ї гільдії Петра Івановича Кузнєцова, початківець живописець Василь Іванович Суриков отримав можливість вчитися в Академії мистецтв. А пізніше, щоб підтримувати талановитого живописця матеріально, меценат-золотопромишленік купував у Сурикова полотна. Купував за гроші, які не заплатив би ніхто інший. "За своє виховання Василь Іванович розплатився з П.І. Кузнєцовим своїми роботами".
Інокентій Петрович Кузнєцов частина книг зі своєї бібліотеки подарував красноярської міській бібліотеці. У Томському університеті виявилися книги з бібліотеки І.П. Кузнєцова-Красноярського, а його колекція стала основою університетського музею історії, археології та етнографії.
Євдокія Петрівна Кузнєцова була головою красноярського Жіночого комітету, який був організований у зв'язку з початком російсько-японської війни. За п'ять місяців 1904 р красноярці зібрали на благодійні потреби понад 43 тис. Руб. Кузнєцова жертвували великі гроші і на освіту, і на будівництво навчальних закладів. Так, дружина золотопромисловця Олександра Федорівна Кузнєцова пожертвувала 11 травня 1879 р 12000 руб. на будівництво гімназичного будинку.
Базанов І.І. (? -1883). На його кошти збудовано Базановскій Сіропітательний будинок. Їм були зроблені значні пожертви на будівництво Іркутської учительській семінарії, дерев'яного театру на розі вулиць Великої і Троїцької, божевільні, дитячої лікарні. МУРАВЙОВ-Амурської М.М. (1809-1881). Граф, російський державний діяч і дипломат, почесний член Петербурзької АН (1858 г.) У 1858 р підписав Айгунский договір з Китаєм, який визначив російсько-китайський кордон по Амуру. За укладення договору отримав титул графа Амурського. Він багато сприяв вивченню Сибіру, залучаючи до цього місцеву інтелігенцію і політичних засланців. Керував експедиціями по Амуру в 1854-1855 рр.
Іван Степанович Хаміни (1817-1884) меценат пожертвував громадянам міста новий триповерховий кам'яний будинок для жіночого Маріїнського притулку. Нині в ньому знаходяться Іркутський обласний комітет охорони здоров'я та Комітет по фармацевтичної діяльності та виробництва ліків, а також магазин "Оптика" (вул. К. Маркса, 29).
На завершення цієї глави я хочу зробити наступний висновок:
купецтво в той період часу, воістину внесло неоціненний благодійний внесок в розвиток російського суспільства. Місто населяли, головним чином, купці, і правили їм теж, в основному, представники середнього стану. Одні працювали на благо міста, допомагаючи йому розвиватися, як духовно, так і монументально. Вони не визнавали грошей: давали сотнями тисяч. З їх допомогою будувалися і практично повністю містилися такі заклади як гімназії, школи, Сіропітательний будинку, церкви, лікарні та ін.
Так само вони не залишали без уваги культурну і загальноосвітню сферу. Власними зборами і архівами поповнювали бібліотеки. Садиби цих купців були культурними центрами міста. Тут влаштовувалися спектаклі, літературні салони, розміщувалися картинні галереї. Грані благих справ розширювалися масштабно. Наприклад А.М. Сибіряков мав мету перетворити Сибірський край в цілому, їм володіла ідея розвитку Сибіру шляхом "покращення повідомлень, влаштування в ній доріг і каналів, морських зносин її з сусідніми країнами ...". А підприємницька діяльність для нього була лише засобом для створення блага.
Не можна не згадати і про те, що багато «чесноти» займалися благодійністю заради вигоди, суспільного визнання і наживи.
Але воістину, хто, не кривлячи душею творив справи на благо людям, той і залишив слід в серцях і в історії на століття.
Глава II Династія Трапезнікової
Чим глибше і зеленим коренем, тим міцніше дерево.
Левченко А.А.
Засновник роду Яків Трапезников, один з можливих родоначальників іменитих багатих іркутських купців, як і багато купці, з Вологодчіни, з Устюга Великого він прийшов до Сибіру, в другій половині 17 століття.
На жаль, ланцюг родоводу розривається, загублені дані роду покоління 17 століття. Відновлення коренів відбувається лише в середині 18 століття. А продовжувачем роду був Петро Дмитрович (1747--1815) -
він один з найяскравіших представників роду Трапезнікової. Завдяки його старанням і активної торговельної діяльності, приміщенню капіталу в промисловість, сім'я увійшла в первогільдійское купецтво. Щороку розміри оголошеного капіталу збільшувалися: спочатку в 3-й р більше 1 тис. Руб. (1790-і), потім - більше 2 тис. Руб .; потім у 2-й р з капіталом 8 тис. руб. (1803--1806) і нарешті в 1-й р з капіталом 50 тис. Руб. (З 1807). Капітал склався на торгівлі хутром, яку привозив з Камчатки, а продавав в Кяхте. Володів кількома лавками, збудував великий кам'яний будинок. Петро Дмитрович був відомий як «потужна духовна сила, людина, що відрізнявся непохитністю і дуже серйозним ставленням до явищ життя». А також виділявся невтомністю в роботі, активно і розумно вів торговельні справи.
Сім'я у Петра була великою: дружина-Анастасія Іванівна (1752--1792), діти: Микола (1771-1849), Філіп (1772-1845), Андрій (1776-1860), Никанор, Костянтин, імовірно, Петро (1776- -1830) і дві дочки - Феодосія (одружена з купцем Опрелковим), Катерина (одружена з купцем Саватеева). По ревізії сім'я Петра налічувала 21 осіб, разом з ним жили п'ятеро його одружених синів та їхні сім'ї.
Після смерті батька брати повели всі торговельні справи спільно, єдиним, сімейством записувалися в 1-у гільдію і значилися найбагатшими городянами, отримали звання потомственого почесного громадянина.
Його син Костянтин Петрович (1790--1860), не тільки продовжував справу батька, але також, зайнявшись добуванням золота, і маючи від двох шлюбів дев'ять дітей, намагався вселити їм переконання, що для збереження своєї фінансової сили підлягає вести справи так, щоб користуватися доходами з нероздільного капіталу; дроблення ж його, може повести до невдач в особі кого-небудь з його спадкоємців, і той з багатія звернеться в незаможного. Від першого шлюбу у Костянтина Петровича був один син Олександр і дві дочки - Варвара і Ольга. Від другого шлюбу з Зінаїдою Іванівною народилися чотири сини: Сергій (в 1842 р), Федір (1846 р), Максим і Андрій, а також дві дочки: Ганна - дружина інженерного полковника і Катерина - вийшла заміж за генерала Тімрот. Після смерті батька під опікою Сергія Костянтиновича залишилися його єдинокровні брати, а тому йому довелося піклуватися про структуру їх майбуття і продовжувати торгово-промислові підприємства, що дали за життя батька значний прибуток. З числа братів Сергія Костянтиновича, Федір, уже в зрілому віці вступив до університету вивчати медицину, а потім став лекарствовать медико-хірургічної академії взимку, а влітку практикувати на Кавказьких мінеральних водах.
Олександр Костянтинович (1821--1895) - був потомственим почесним громадянином. На початку 1860-х переїхав на постійне місце проживання в Москву, де розгорнув широку комерційну діяльність. Володар великого торгово-промислового капіталу, значна частина якого вкладалася в золотопромисловість. Був в числі співзасновників «прибережно-Витимского товариства» (1865), володів копальнями. За заповітом своєї померлої тітки А.Н. Портновой отримав 50 тис. Руб. (1890). Засновник і глава т / д «А Трапезников і Ко». (1896) пізніше виступив разом з І.М. Ігнатовим ініціатором створення єдиного «Західно-Сибірського товариства пароплавства і торгівлі», статут затверджений в 1898, і на наступний рік товариство розпочало свою діяльність. Правління знаходилося в Тюмені. Олександр Костянтинович належав 951 пай на суму 433 129 руб.Он був великим власником нерухомості в Іркутську; володарем багатомільйонного стану.
Був гласним міської думи (1885--1897), був довіреною особою думи в Москві; член суспільства для надання допомоги учням в Східному Сибіру; член іркутського благодійного товариства. Рішенням іркутської міської думи удостоєний звання пошани громадянина (1886).
«Готовий завжди, у міру засобів своїх, брати участь в задоволенні потреб рідного мені міста», був відомий як щедрий благодійник і меценат: жертвує гроші на будівництво каплиці Спасителя в пам'ять про чудовому позбавлення імператора 4 квітня 1866; на розвиток Знам'янського жіночого та Вознесенської монастирів - 3 тис. руб. (1866) та дошкільного навчального закладу (1871); на будівництво Томського університету - 110 тис. руб. (1880); Казанської церкви в Робочій слободі Іркутська - 3 тис. Руб. (1886); постраждалим іркутським погорільцям - 10 тис. руб. (1879); жертвує місту на розвиток мережі народних училищ 80 тис. руб. (1888); переводить 3 тис. руб. на будівництво кам'яної будівлі театру. Був нагороджений орденом Анни 2-го ступеня (1885). Виявляв значний інтерес до свого родоводу, видавши на свої кошти складену І.М. Ніколаєвим книгу «Іркутськ. Матеріали з історії міста 17 і 18 ст. »(М., 1873).
Сергій Костянтинович (1842--1893) - як мало ми знаємо про цю людину, яка зробила багато хорошого для міста Іркутська і його мешканців. Сергій Костянтинович, поступово близько 1853 року в тутешню губернську гімназію, пройшов в ній курс, хоча благополучно, але заурядно, не відрізняючись даруваннями. Вважався добродушним, кілька впертим і запальним, але не непокірним, взагалі ж справним вихованцем. Після закінчення гімназійного курсу, університетської освіти він вважав за краще практичну справу своїх висхідних рідних (при цьому в спадок від Костянтина Петровича перейшло, незалежно від золотих копалень і будинків, чистого капіталу не менше 4-х мільйонів). У 1864 р Сергію Костянтиновичу пощастило, на відкритих його батьком "Вознесенських" і "Константіновськіх" золотих розсипах в районі річки Олекми, знайти золоту жилу і це не сповільнило позначитися не добробут не тільки Трапезникова, а й місцевих обивателів навколишніх селищ, які отримали можливість вступити в різні торгові відносини і жваво збувати твори свого господарства. Сергій Костянтинович став предметом суспільної уваги, тим більше, що отримуються їм доходи дали Сергію Костянтиновичу можливість ризикнути на інше підприємство, на придбання у скарбниці "Миколаївського" железноделательного заводу. Заснований в 1844 р почавши свою діяльність тільки через 3 роки, цей завод не тільки не давав уряду доходу, а заподіює постійні збитки, внаслідок чого, тоді було вирішено продати його. Сергій Костянтинович купив його восени 1864 р за 212 тис. 800 руб. Причому, за браком робочих рук, йому надавалося право користуватися трьомастами каторжниками протягом декількох років. Незалежно від вигідності умов придбання нової статті доходу, Трапезникова спокушало ще й те, що за порівняно невелику суму, в спадкове володіння до нього переходив не тільки завод, з усіма будівлями, майном, матеріалами, запасами і приписаними до нього залізними рудниками, але також прикордонна до нього лісова дача, більш ніж в 52 000 десятин, копалини матеріали і метали, які можуть виявитися в надрах землі. З придбання цієї власності малося на увазі виробляти заліза в кількості не менше того, яке потрібно було всій Східній Сибіру. З цією метою Сергій Костянтинович не поскупився витратити понад мільйон на будівництво заводу і різні поліпшення, необхідні для розширення виробництва. Коли в товариство з Сергієм Костянтиновичем вступив його брат Федір Костянтинович, справа стала багато вигравати від його серйозного, грунтовного відношення до підприємства. Для управління заводом, на думку Федора Костянтиновича, був запрошений знавець механічного справи, Гуллет, який не забарився ввести парові машини, влаштував ливарні і механічні закладу, паровий молот і железнопрокатную машину. Понад те, Трапезнікової відкрили при заводі школу безкоштовного навчання селян грамотності і ремесел. У Сергія Костянтиновича тисячі людей знайшли собі заробіток. Все це було підготовлено для отримання чудових результатів. Але перш ніж нововведення дали прибуток, Гуллет помер і діяльність заводу пішла на спад внаслідок незначного збуту заліза. Таким чином, за 5 років Трапезников втратив понад мільйон. Затіяне підприємство привело до необхідності продати завод з величезними збитками. Іркутський купець Лаврентьєв дав за нього в 1870 році лише 100 000 руб., Тобто суму, на яку складалося тоді в готівки матеріалів і заводських виробів. Будова ж і земля перейшли до нового власника як би на додачу. Хоча збиток і чутливий, але проте не руйнівний і що Трапезнікової, все-таки, залишилися в положенні багатіїв. Сергій Костянтинович був ласкавим батьком, і гідним чоловіком колишньої класної дами Іркутського інституту Єлизавети Костянтинівни, жінки вельми шанованою за її солідні погляди на життя і ґрунтовну освіту. Запальний, але надзвичайно добрий Сергій Костянтинович, виявляв цілковиту гуманність до всіх, хто від нього залежав, не виключаючи пересічних чорноробів, і рідкісну чуйність до чужих інтересів. Так, один з молодих людей, подведомих Трапезнікової, задумавши одружитися, попросив зайняти йому на весілля 150 руб. Сергій Костянтинович сказав: "На це нічого зробити не можна" і вручив 500 руб. у вигляді необхідного подарунка. Знаючи Сергія Костянтиновича як людини не тільки з симпатичним характером, але і сумлінного, іркутяне побажали мати його міським Головою, тобто бачити на посаді, яку займав його батько з 1847 до 1850 року. Літнім пожежею 1879 р винищені зберігалися в міській Думі паперу про час, яким визначалися початок і кінець нової діяльності С.К. Трапезникова. У званні міського Голови Сергій Костянтинович виправдав надії, покладені на нього іркутяне, виявляв велику енергію завжди, коли що-небудь розпоряджався. Гаряче цікавився громадськими справами, вникав в потреби обивателів і робив, що міг, для поліпшення міського господарства. Піклуючись про місто, Трапезников схиляв братів субсидувати різні установи (в числі їх - жіночий інститут, жіноче духовне училище) і жертвувати особистим сам на зміст старих і незаможних хворих при будинку піклування імені М.А. Сибірякова, а також на виховання і освіту дітей обох статей, переважно з родин бідних иркутян. Перебуваючи, де членом, а де піклувальником, Сергій Костянтинович щорічно втрачуватись до 7 000 рублів і понад те щедро наділяв багатьох одягом і грошима на сплату за право вчитися. Іркутяне, з почуттям задоволення, говорили про те, як їх місто все помітніше перетворюється з дерев'яного в більш впорядкований, кам'яний, нараховуючи в числі своїх виникли будівель, так зване шляхетне зібрання. На вулиці з'явився порядок; із західного боку міста влаштований великий вал для загородження від затоплення р. Ангарой. Перш Іркутськ дуже потребував ремісників, не було порядних меблевиків, кравців і шевців, навіть булочників. Але при Трапезнікової з'явилися саме такі робітники, тому, що генерал-губернатор викликавши з різних сибірських трущоб засланих туди поляків, погодився надавати їм сприяння в покупці різних предметів по їх спеціальності і, таким чином, дав іркутяне можливість поліпшити їхній спосіб життя задоволенням таких потреб, яким зуміли послужити руки майстерних робітників. Закінчення генерал-губернаторської діяльності Синельникова в Східному Сибіру сталося майже одночасно з залишенням С.К.Трапезніковим звання Міського Голови, після чого в характері Сергія Костянтиновича початку виявлятися схильність до песимістичного відношенню до оточуючих його суспільних явищ, дратівливість і навіть апатія в тих випадках, коли Сергій Костянтинович по своїй натурі неодмінно виявляв би перш своє живу участь. Незважаючи на таки погіршення в настрої Трапезникова, що належить йому золотої промисловості підприємство продовжувало своє існування. Добування золота і раніше безупинно вироблялося на так званих "Костянтинівському" та інших копальнях, згрупованих на р. Угахале. Тоді господарями вважалися всі брати Трапезнікової, маючи нероздільний капітал.
Так само займався благодійністю Федір Костянтинович (1846 - після 1907) - був іркутським купцем першої гільдії потомствений почесний громадянин.Закінчив Іркутську чоловічу гімназію, а вже «в зрілому віці вступив до університету вивчати медицину, а потім став лектором в медико-хірургічної академії взимку, а влітку практикував на Кавказьких мінеральних водах».
Власник міської нерухомості: йому належав будинок по вул. Великий, здавати в оренду т / д «Пономарьова, Кулаева і Ко» (1876). Великий золотопромисловець: мав копальні в Олекмінськ окрузі, придбав спільно з Сергієм Костянтиновичем у П.П. Басніна 17 паїв золотопромислового «Ленського товариства» (1874). За заповітом тітки А.Н. Портновой отримав 5 тис. Руб. (2891). Один із засновників і співвласників фірми «Брати Трапезнікової», що стоїть в кінці 1880-х на межі банкрутства і оголошеної неспроможною в 1893. розпродати основну частину належних йому копалень. Призначено в 1877 разом з Сергієм Костянтиновичем опікуном над майном і капіталами Михайла Костянтиновича і притягнутий в 1893 до суду за привласнення та розтрату 611 244 руб. з опікунської капіталу.
Був незмінним опікуном Реальною прогімназії (з 1865), пізніше - Технічного училища (з 1874), пожертвувавши на нього більше 50 тис. Руб .; член-розпорядник комітету благодійного товариства (1865); почесний член товариства для надання допомоги учням в Східному Сибіру (1898) виступив організатором створення пожежного товариства (1881) і передав в дар місту свою пожежну машину.
Складався з вибору гласним міської думи (1875--1877, 1885--1889); балотувався на посаду гір. голови (1876); увійшов до складу депутацій иркутян для покладання вінків до гробу Олександра П (1883); для покладання вінків на труну Олександра III (1894). Особливо відзначився при гасінні пожежі в Іркутську в 1879.
Андрій Костянтинович (1854 - після 1916) - також що був іркутським купцем 1-ї гільдії, спадковим почесним громадянином. Представник і співвласник фірми «Брати Трапезнікової», вкладав значні капітали в золотопромисловість. Під час оголошення банкрутства т / д активно відстоював його права в судових інстанціях і перед губернської адміністрацією. Отримав за заповітом тітки А.П. Портновой 60 тис. Руб. (1891).
В кін. 19 - поч. 20 ст. відходить від комерції і їде в Сочі, де володів міською нерухомістю. Проживав також в Петербурзі, періодично навідуючись до Іркутська. Довгий час був членом суспільства для надання допомоги учням в Східному Сибіру.
Меценат. Активно набував полотна російських і зарубіжних художників (етюди Іванова, картини Корзухина, Горавского, акварелі Прімаццу і т. Д.). Довгі роки був у дружніх стосунках з художником А.Г. Горавського, у якого брав уроки живопису і допомагав йому матеріально. В одному з листів до П.М. Третьякову художник відгукнувся про Андрія Костянтиновича як про «надзвичайно морально зразковому людині» (1877). У зв'язку з крахом фірми «Брати Трапезнікової» частина колекції, можливо, була куплена Третьяковим.
Також активно займався благодійністю син Никанора Петровича, Інокентій Никанорович (1832-1865) - потомствений почесний громадянин, купець 1-ї гільдії. Був одним з найбільш успішних підприємців в роду Трапезнікової. Разом з Базанова, Сибірякова і Немчинова він заснував «прибережно-Витимского компанію», перетворену потім в «К0 Промисловості», від якої акціонери отримували прибуток в розмірі 43 млн. Pyб. Різні підприємства і контори Інокентія Никаноровича перебували в багатьох містах Росії, і його статки оцінювалися в 7 млн. Руб. Він був одним з найвідоміших іркутських меценатів, значну частину свого капіталу він жертвував на релігію, допомагаючи відновлювати і будувати богадільні і церкви. Навіть після смерті, весь свій капітал він заповів на благодійні пожертвування.
На завершення цієї глави можна підвести лише до одного висновку.
Яскраво виражена династія Трапезнікової, що користувалася популярністю протягом двох століть і славилася своєю благодійною діяльністю.
Поклав початок династії Яків, але, на жаль, ланцюг родоводу розривається, загублені дані роду покоління 17 століття. Відновлення коренів відбулося лише в середині 18 століття. А продовжувачем роду був Петро Дмитрович. З покоління в покоління передавалося єдину справу, єдина мета, мета допомагати суспільству.
Глава III. Благодійність Трапезнікової
Посіявши добро - пожнеш подяку.
Левченко А.А.
Благодійні діяння Трапезнікової неодноразово засвідчені в літописах, документах і в місцевій пресі.
У числі добрих справ Трапезнікової - постійне сприяння Східно-Сибірському відділу Російського Географічного товариства, позики на експедиції дарування власності приватних колекцій музеям, допомога різним бібліотекам.
У списку значиться жіноча богадільня при Харлампіївська церкви, побудована в 1814р.
На кошти Інокентія Никаноровича Трапезникова при Михайло-Архангельської церкви відкрили богадільню для 30 чол. (1839), разом з Сибірякова фінансував богадільню для бідних жителів міста (1879). Після його смерті (1865), згідно із заповітом, 2500 руб. виділялося для роздачі по 150 руб. : 14 церквам і 2 монастирям Іркутська; 10 тис. Руб. заповідав на будівництво нової церкви; 600 руб. - за сплату податків за незаможних, на поховання бідних, на посібники хворим було виділено необхідний капітал на освіту фонду допомоги при вступі в шлюб; 50 дівчатам і 50 хлопцям з бідних сімей виділялося посібник по 100 руб. кожному; 5 тис. Руб. Крім того, спадкоємці зобов'язалися пожертвувати Іркутському технічному училищу, яке відкрилося в 1873, ще 100 тис. Руб. У притулку були своя церква, лазарет, 2 бібліотеки, музей, майстерні, контора і магазин для продажу виробі, зроблених в майстернях. Всього в притулку навчалося 175 дітей з найбідніших сімей. Гроші, пожертвувані Інокентієм Никанорович, дозволили фінансувати всю систему освіти міста аж до 1917.
У багатьох благодійних акціях брав участь і Сергій Костянтинович Трапезников. У числі перших осіб губернії він підписав протокол про збір на побудову каплиці святого Інокентія. Значиться він і серед головних жертводавців на зведення будівлі для громади Знам'янського монастиря, а також нової церкви в Вознесенському монастирі. Подбав і про музикантів іркутського військового оркестру, організувавши підписку на їхню користь.
За підтримку суспільству надання допомоги при корабельній аварії, що складається під заступництвом цесарівни, отримав в нагороду її портрет.
Брати Сергій і Федір Трапезнікової подарували технічному училищу свою приватну бібліотеку, зібрану за багато років. Вона включала багато старовинних і рідкісних книг.
Також відзначився при гасінні пожежі в Іркутську влітку 1879, коли він разом зі своїм братом Федором Костянтиновичем, кинувши охороняти свої будинки від пожежі, кинулися зі своєю пожежною машиною і людьми на порятунок міста.
Олександр Костянтинович Трапезников. Крім своєї діяльності в Московському біржовому суспільстві, він ніколи не поривав зв'язку з Іркутськом. Його багато тисяч рублів влилися в загальні суми на будівництво церков в Іркутську, і театру, на відкриття сибірського університету і нових шкіл губернії і в славному місті на Ангарі.
Як добра і щедра попечителька увійшла в історію першої жіночої гімназії Зінаїда Іванівна Трапезникова. У чіследругіх пожертвувала велику суму на відкриття гімназії, разом з І.С. Хаміновим зі своїх капіталів щорічно покривала дефіцит бюджету гімназії. Її клопотами і грошима відкривалися додаткові класи, в общем-то, і що дозволили прогімназії стати гімназією. Зінаїда Іванівна вибудувала на свої кошти дерев'яний будинок для директорки, поклала початок гімназійної бібліотеці, передавши їй значне число своїх іменних книг.
На мою думку, на тлі інших благаготворітелей Трапезнікової займають вищий щабель по внесеному вкладу на допомогу в розвиток культурних, громадських справ.
На їх рахунок припадає: будівництво та утримання Сіропітательний будинків, богоделен, церков, спонсорувались експедиції, дарування власності приватних колекцій музеям, допомога різним бібліотекам.
висновок
Люди, які вчинили подвиг благодійності, мали високоморальне духовний розвиток. Їх безцінний внесок до сих пір є прикладом багатьом поколінням людей. Їх справи матеріалізовані,
багато будівель і установ було споруджено на кошти іркутських купців, які вкладають свої капітали в розвиток освіти, науки, культури, охорони здоров'я рідного міста.
Династія Трапезнікової протягом усього її існування мала славу людьми сильними духом, високою мораллю, націлені на добро для блага людства. Від «голови» до останніх представників описаних в історії, тривала нерозривний ланцюг, що передається досвід спільної справи з одного покоління до іншого. Кожен представник родини Трапезнікової вніс неоціненний вклад в такі області як: культура, наука, охорона здоров'я, релігія, дослідження, благоустрій міста.
Іркутськ не випадково називали містом сприятливості. Лікарні церкви, театри, галереї, бібліотеки, школи, аптеки, банки, училища носили імена жертводавців досі прикрашають вулиці міста. Метою благодійності та меценатства були не тільки - увічнити свої імена, але і послужити на благо людства. Чималу роль відводили меценати росту культури в Сибіру як складову частину загальної прогресивного розвитку цієї території. Сибірські бібліотеки, публікуючи статті, призначаючи стипендії іркутські купці дбали про майбутній розвиток освіти.
Підводячи підсумок до всього вище сказаного мені б хотілося відзначити. Творити добрі діла не на благо наживи, а на благо людям, можливо тільки усвідомивши проблеми і потреби простого люду.
Використовувана література:
Шахтар В.П. Іркутська ярмарок // Сибірський місто-випуск 3 Іркутськ 2001 - С. 66-75
Шахтар В.П. «Для користі спільноти достаток виснажуємо» // Сибірський місто-випуск 3 Іркутськ 2001 - С. 147 - 168
Розгін В.Н. Сибірське купецтво в XVIII - I половина XIX ст. Регіональний аспект підприємництва традиційного типу. - Барнаул, 1998 - С. 660
Резун Д. Я. Сибірське купецтво. - Новосибірськ.
Старцев А.В., Гонгаров Ю.М. Історія підприємництва в Сибіру (XVII- початок XX ст.) - Барнаул 1999
Бібліотечний вісник Прибайкалля - 2001 - № 1 (28)
Коротка енциклопедія з історії комерції та купецтва в Сибіру - Новосибірськ, 1996 -1999
Гаврилова Н.І. // історії комерції та купецтва в Сибіру: в
4 т. Новосибірськ, 1998 - Т. 4, кн.2. - С. 6 - 13
Шинкарьов А., Козлов І. Коріння, стовбур, крона: (Трапезнікової) // Сх. - Сиб. Правда. - 1996 - 13 верес.
Шевич В. Минуле, сьогодення і майбутнє мільйонів покійного Інокентія Никаноровича Трапезникова // Сиб. вест. - 1888 - № 48
Шуцька М.М. Архівна замітка про духівниці Трапезникова // Тр. Іркут. вчений. арх. комисс. - 1913 - Вип. 1. - С. 59-76
Зуєва О.О. Трапезнікової - сибірська купецька династія // До історії підприємництва в Сибіру: Матеріали Всерос. науч. Конф., Новосибірськ, 1995.- Новосибірськ, 1996. - С. 17 - 22
Колесницкий Н. До історії трапезніковского справи // Сибір. - 1886. - № 11. - С. 11 - 13; № 12. - С. 10 - 13.
Очередін Н.В. Доповідь липня 14 день 1882 года [Про виконання духівниці М.М. Трапезникова] - Іркутськ: Тип. М.М. Синіцина, 1882. - С. 32
Романов Н.С. Придане А.А. Трапезнікової // Сиб. арх. - 1912
№ 10 - С. 813 - 819
Історія одного заповіту на користь міста: (Лист з Іркутська) // Тиждень. - 1875 - № 12-С. 393 - 397
додаток
Костянтин Петрович Інокентій Никанорович
Трапезников Трапезников
(1790--1860) (1832-1865)
Олександра
Ксенофонтівна Іван Логіновіч
Медведнікова Медведніков (1815--1899)
(1807 - 1.09.1889) ...........
|