кно для пошиття сіряків та вичищений. Дівчата та жінки вмілі добро вишивати. Вишиті рушники та сорочки продавали на ярмарках в містах.
На хуторі Гута жили реміснікі, Які володілі ремеслом віплавляння скла з піску. На початку ХХ ст. в селі появляються кіратні молотарки. У киратов запрягали коней, Які ходили по колу и Руху махові колеса, что зєднувалі махове колесо з колесом молотарки. Киратов були в дворі, у фільварку Говдуна, Етінгера, Жебріновічів. Спогади старожілів.
Розділ V.
Суспільно-політичне ЖИТТЯ СЕЛА У ПЕРШІЙ ПОЛОВІНІ ХХ СТ.
ХХ століття - епоха небаченіх в мире воєн, епоха масового знищення людей, голодомору, геноциду, суспільної несправедлівості, знищення націй, народностей, епоха переселення насільніцькім способом. Початок ХХ ст. на мировой Арені БУВ характерним Швидко розвитку економіки стран. В Европе в 80-х роках XIX ст. "Залізом и кровю" була обєднана Німеччина. На карті світу зявляться могутні держави, якіх товарно-Грошові отношения вівелі до цілого промислового перевороту. Ростуть заплави, фабрики, розвівається залізничний та автомобільний транспорт. Вже в дерло роках ХХ ст. Німеччина стала державою, товари якої начали вітісняті на ринках світу англійські предмети вжитку, товари Першої необхідності. Бурхливий розвиток промісловості Вимагаю рінків дешевої сировини, РОБОЧОЇ сили и дорогих рінків збуту товарів. На мировой Арені вінікають сильно-, середньорозвінуті країни та держави з відсталою економікою. Великі держави, что создали велику промисловість, в пошуках рінків ставлять питання про перерозподіл карти світу у своих "національних" інтересах. Світ Вже поділеній. Розділіті его можна лишь Шляхом Війни. Тому Німеччина начинает шукати рінків своих інтересів.
Сусідньою державою булу Австрія - багатонаціональна монархія, яка Тримай, як потопаючій на воді. У середіні Австро-Угорщини Постійно існувалі внутрішні протіріччя, Які вірішуваліся Шляхом розправі. Про це свідчать жертви Талергофа, в якіх замордовано понад 10 тисяч галичан, буковінців, закарпатців та других представителей багатонаціональної монархії. Австро-Угорщина такоже булу державою, яка Хотіла посіліті свой Вплив на балканські народності, Які визволу від турків. Росія вела політику за вихід в Середземних море.
Потрібно відзначіті, что переддень Першої Світової Війни в Галичині відзначався різкім зростанням свідомості народних мас. Австрійськім УРЯДОМ були запроваджені школи почти в кожному селі, де навчаюсь діти селян. Школа булу в Чемеринці и других селах Перемишлянського округу. У школі дерло вчителем БУВ Лукасевич. ВІН много Зробив щоб діти, зацікавленніх в цьом родин, здобулі початкових освіту. У школах дітей вчились писати, читати, рахувати. Вчителі розповідалі учням про суспільне життя, возвелічувалі імператора Франца-Йосипа и его батьківщину.
Франц-Йосип дозволив, щоб діти заможніх сімей Галичини навчаюсь в гімназіях, духовних семінаріях, універсітетах. У Львівському університеті в основному викладацький склад БУВ з австрійців, поляків и незначна числа українців. Много дітей львівської еліти, заможніх міщан Самбора, Турки, Золочева, Перемишлян, Бродів, Радехова, Бібрки, Стрия, а такоже діти священіків навчаюсь в університеті на факультетах теології, історії, права, іноземних мов. У 80-х роках в університеті появляється М.Грушевського, Робить Спроба буті викладачем І.Франко, К. Левицький та много других.
Серед плеяди прогресивних сил ростуть ряди письменників. Галичина, кроме І.Франка, слава творами І.Воробкевіча, Чайківського, Стефаника, Леся Мартовича, Ю.Федьковича. Буковинська майстриня письменництва - Ольга Кобилянська. На Волині - Леся Українка, Олена Пчілка, М.Драгоманов, Артімовічі та інші.
На історічну арену в Галичині вісувається нова суспільна верств - інтелігенція. Живе слово письменника, поета пронікає через газети, журнали, часописі в глібінкі Прикарпаття.
Вже у +1867 году в селах створюються осередки "Просвіти". Незначна частина селян, Які навч читати, тягти и прагнуть через часописі пізнаті події, что відбуваються в мире.
В Галичину пронікають москвофільські та русофільські организации. Особливо ЦІ организации Глибока вкорінюються в Закарпатті. Письменники Духнович и его послідовнікі вхоплюються за русофільські Ідеї и много переконують неосвічених закарпатців, что їх Спасіння лишь в братанні з росіянамі и їх велічність царем. Певне місце малі ЦІ Ідеї и у свідомості жителей Перемишлянщині. ...........
|