|
зміст
Вступ
Історія волзького козачого війська
висновок
бібліографічний список
Вступ
У тисячолітній історії Російської держави, на думку письменника графа Льва Миколайовича Толстого, роль козаків «... незаслужено принижена і забута відчайдушним безсоромністю комуністичної епохи». [1]
Але саме козаки п'ятсот років охороняли кордони Росії і часто ставали заслоном на шляху вторгнення її ворогів. Козаки-першопроходці освоювали і завойовували нові землі аж до Аляски і Кушки. За часів великих воєн, які Росія вела постійно, козаки становили найбільш мобільні та боєздатні війська, їм діставалися самі важкі і відповідальні ділянки в боях і битвах.
Будучи в переважній більшості станом російських людей, козаки несли у своєму характері ті риси російської нації, які забезпечували їм роль творців Великої Російської імперії, з яких найважливішими були: мужність, витривалість, добродушність і шанобливе ставлення до інших народів і держав.
Сьогодні Росія поступово прокидається від довгого летаргічного сну, знову від Бугу до Амура майорять над нею козачі прапори. Рано поховали нас ті, хто назвав козаків «останнім лицарством Росії». Чи живі козаки! Пам'ятають славну історію своїх предків.
історія Волзького козачого війська
Якщо пересічний обиватель ще знає такі козачі війська як Донське і Кубанське (завдяки, наприклад, «Тихого Дону» М. А. Шолохова або післявоєнної кінокартині «Кубанські козаки»), то, навіть проживаючи на берегах Волги, люди найчастіше, не підозрюють, що їх предки були волзькими козаками. Саме вони в XV-XVII століттях освоїли цей благодатний край, заклавши міста-фортеці на берегах великої російської річки.
Козача вольниця
У російських і польських літописах слово «козак», або «козак», з'являється в XIV столітті. Слово це тюркського, східного походження, і, як вважає більшість дослідників, означає «вільний, незалежна людина; вільний кінний воїн ». [2]
Раніше все козаки з'являються на сторінках літописів як служиві люди в прикордонних з землями Золотої Орди князівствах - Рязанському, Переяславському і інших. У той період саме вони несли караули з прикордонних укріплень-містечках (городові козаки), саме вони висилалися далеко «в поле» в якості сторожових застав і роз'їздів-станиць (станичні козаки) на всьому протязі східної і південної межі Російської держави, аж до Волги .
Головний критерій при записі вільних людей в козаки був один - безмежна сміливість, відвага, відмінне вміння володіти зброєю і конем. Козаки були вільні від усіх повинностей, проте зброю, спорядження і коней вони набували за свій рахунок або добували в бою.
Тоді ж, в 1330-60 роки, в Російському пограниччі з'являється інший тип козака, не перебував на службі і жив головних чином набігами на навколишні їх кочові орди і сусідні народи або грабували купецькі каравани. Саме їх називали «злодійськими» козаками. [3]
Особливо багато таких «злодійських» ватаг було на Дону і на Волзі, яка була найважливішою водною артерією, що з'єднувала російські землі, головним торговим шляхом країни.
В ту пору між козаками, служивих і вільними не було різкого поділу, найчастіше вільні наймалися на службу, а служиві при нагоді грабували каравани.
У XV столітті роль козацтва в прикордонних районах різко зростає з огляду на набігів кочових племен. Виниклі після розпаду Золотої Орди Кримське, Ногайське, Казанське, Астраханське, Сибірське ханства перебували в постійній ворожнечі з Московською державою і не бажали визнавати силу і владу Московського Царя.
У 1552 році цар Іван IV Грозний робить похід на найпотужніше з цих ханств - Казанське. У тому поході в складі російського війська брало участь до десяти тисяч донських і волзьких козаків. Повідомляючи про цей похід, літопис зазначає, що Государ наказав йти з Нижнього Новгорода на Казань князю Петру Срібному, «... а з ним діти боярські і стрільці і козаки ...». [4] З Мещери на Волгу для перекриття перевезень були послані дві з половиною тисячі козаків під командою севрюги і Ялинки. При штурмі Казані відзначився зі своїми козаками Міша Черкашенін.
Після падіння Казані і приєднання до Росії Казанського ханства Іван Грозний поставив завдання воєводам на взяття Астрахані і підкорення Астраханського ханства. Московське держава повинна була зміцнитися на всьому протязі Волги. Астрахань була підкорена, проте судноплавство по Волзі виявилося в повній владі козаків.
Волзькі козаки були в цей час особливо численні і настільки міцно «сиділи» в Жигулівських горах, що практично жоден караван не проходив повз без викупу або ні розграбований.
Саме в зв'язку з цим літописі російські вперше особливо відзначають волзьких козаків - в 1560 році записано: «... Козаки вороваху по Волзі ... Благочестивий ж Государ посла на них воєвод своїх з багатьма ратними людьми і повів їх имати і вешаті ...». [5 ]
1560-й рік волзькі козаки вважають роком старшинства Волзького козачого Війська. Іван IV Грозний не міг поставити під загрозу всю східну торгівлю і увірвався терпець нападом козаків на свого посла, 1 жовтня 1577 року направляє стольника Івана Мурашкина на Волгу з наказом «... злодійських волзьких козаків катувати, страчувати і вішати». [6]
У багатьох роботах з історії козацтва можна знайти згадку про те, що через ці урядових репресій волзькі вільні козаки пішли - одні на Терек, інші на Яїк (Урал), треті, на чолі з отаманом Єрмаком Тимофійовичем, в Чусовська містечка на службу до купцям Строгановим, а звідти до Сибіру.
Роки 1570-1577 відзначені в російських літописах як роки боротьби волзьких козаків з Великої Ногайської Ордою, чиї кочовища починалися відразу за Волгою. Звідти ногаи постійно вторгалися в Російські землі.
Використовуючи сприятливий момент, волзькі козаки тричі здійснювали напади на столицю Ногайської Орди - місто Сарай - і тричі його спалювали, звільняючи з ногайського полону викрадених туди російських людей. Походи на Сарайчик очолювали отамани Сава Болдирь, Богдан Барбоша, Іван Юр'єв, Микита Пан.
У 1578 році отамани Іван Юр'єв і Митя Брітоусов знову розгромили Сарайчик ... і поплатилися на пласі своїми головами - Московського царя в той момент війна з ногайцями була невигідна. Отамани стали жертвами «високої політики».
Освіта яицкого війська
У 1577 році частина «злодійських» волзьких козаків під керівництвом отаманів Нечая та Богдана Барбоші йде до гирла Яїка (Уралу), на північний берег Каспійського моря. У 1580 року вони розгромили в черговий раз столицю Ногайської Орди Сарайчик і, побудувавши вище за течією Яїка укріплене містечко, заснували Яїцкоє (Уральське) козацьке військо.
Перша згадка про «государевої» службі яицких козаків відноситься до 1591 році, коли за Указом царя Федора Івановича воєводам - боярину Пушкіну і князю Івану Васильовичу Сицкий - було наказано: «... На непослушникам свого татарського князя Шевкальского послати на сім років з Терека рать свою, а для служби велів Государ Яїцким і Волжським отаманам і козакам йти в Астрахань до стану ..., всіх козаків зібрати для шевкальской служби: волзьких - 1000 людини та яицких - 500 осіб ». [7]
1591 рік і є офіційно роком початку служби Яицких козаків. Від нього обчислюється старшинство Уральського козачого Війська.
Вихід на Яїк частини Волзьких козаків не послабила скільки-небудь серйозно Волзьке козацтво, якщо вважати, що тільки в ставці отамана Єрмака (сучасне село Ермаково в Жигулівських горах Самарської області) в той час було понад 7000 козаків.
Волзьке Військо продовжувало залишатися досить сильним і в більш пізній час - в XVII-XVIII ст.
Інша частина волзьких козаків, що пішла на Терек, на «гребені» Кавказьких гір, послужила основою освіти Терського козачого Війська.
Разом з Ничай і Барбошей на Яїк пішли ватаги Волзьких отаманів Якуна Павлова, Якбулата Чембулатова, Микити Уса, Первушов Зея, Івана Дуда.
У 1586 році полчища ординців підійшли до Яїцькому містечка - кілька тисяч проти чотирьох сотень козаків. Однак фортеця ногаї взяти не змогли, а козаки не стали довго в ній відсиджуватися. У кінному порядку вийшли за стіни, розділилися на шість загонів і розгромили ворога.
У передмісті старої Самари було урочище - Барбашина (Барбошіна) галявина. За переказами, тут в дрімучої вікової діброві на деякому віддаленні від волзького берега знаходився стан повольніков на чолі з отаманом Богданом Барбошей.
В кінці XIX століття на Барбашин галявині з'явився знаменитий курорт того ж найменування. Тут були кумисолечебніци, готелі, яхт-клуб, церква, аптека ... Саме в той час місцевість стала офіційно іменуватися Барбашин галявиною.
Після Жовтневої революції курорт розпався на окремі здравниці, державні дачі й бази відпочинку, які пов'язані ні єдиною назвою, ні адміністративно. Однак кільце п'ятого самарського трамвайного маршруту старожили продовжують називати Барбашин галявиною, хоча радянська влада давно перейменували її в Поляну імені Фрунзе. Історично правильно повернути Барбашин галявині її славне ім'я і увінчати її пам'ятником відважному отаману і його сподвижникам.
Волзький отаман Єрмак Тимофійович
Самим легендарним героєм з козацьких отаманів XVI століття, безперечно, є Єрмак Тимофійович, який підкорив Сибір і поклав початок Сибірському козачому війську.
Відповідно до літописів, в червні 1581 Єрмак на чолі козацької дружини воював в Литві проти польсько-литовських військ Стефана Баторія. В цей час його друг і сподвижник Іван Кільце воював в заволзьких степах з Ногайської Ордою.
Після закінчення Левонской війни загін Єрмака прибуває на Волгу і в Жигулях з'єднується з загоном Івана Кільце. Тут їх знаходить гонець від купців Строганових з пропозицією йти до них на службу. Знаючи, що за розгром царева каравану Єрмак вже засуджений до четвертувати, а Кільце до повішення, козаки беруть запрошення Строганових йти в їх Чусовська містечка для захисту від набігів сибірських татар.
1 вересня 1582 загін Єрмака і отаманів Івана Кільце, Матвія Мещеряков, Богдана Брязга, Івана Александрова на прізвисько Черкас, Микити Пана, Сави Болдирєв, Гаврила Ільїна в кількості 540 чоловік по Волзі, Камі піднімається на стругах до Чусовський містечок. Строганова дали Єрмаку деяке озброєння, однак воно було незначним, оскільки вся дружина Єрмака мала прекрасне озброєння.
Скориставшись зручним моментом, коли Сибірський хан Кучум був зайнятий війною з нога, Єрмак сам робить вторгнення в його землі. Всього за три місяці загін Єрмака подолав шлях з річки Чусовой на річку Іртиш. За Тагильский перевалів Єрмак вийшов з Європи і спустився з «Каменя» (Уральських гір) в Азію.
Це виявилося можливим завдяки залізній дисципліні і твердої військової організації. Поимя отаманів козаками командували десятники, п'ятидесятники, сотники і осавули.
З загоном було три православних священика і один поп-розстрига. Єрмак в поході жорстко вимагав дотримання всіх православних постів і свят.
І ось уже тридцять козацьких стругів пливуть по Іртишу, на передньому вітер полоще козацьке знамено: синє з широкою кумачевої каймою, кумач розшитий візерунками, по кутах прапора - химерні розетки; в центрі на синьому полі - дві білі фігури: стоять один проти одного на задніх лапах лев і Інгор-кінь з рогом на лобі, уособлення розсудливості, чистоти і строгості.
З цим прапором воював Єрмак проти Баторія на Заході, з ним прийшов і до Сибіру.
Кучум в цей час послав свого старшого сина Алея з раттю на взяття російської фортеці Чердинь в Пермському краї. Поява Єрмака було для нього повною несподіванкою. Тим часом, в гирлі річки Тобол загін Єрмака розгромив полчища мурзи Карачі - головного сановника Кучума. Це призвело Кучума в лють, він збирає військо і посилає назустріч Єрмаку свого племінника царевича Маметкула.
26 жовтня на Чувашова мису, на березі Іртиша розгорівся грандіозний бій, яким з іншої сторони керував сам Кучум.У цьому бою війська Кучума були розбиті, Маметкул поранений, Кучум біг, а його столицю Кашлик зайняв Єрмак. Незабаром козаки зайняли містечка Епанчин, Чинги-Туру і Искер, привівши в покірність місцевих князьків і царьків.
Однак в грудні, коли невеликий загін козаків на чолі з отаманом Брязга пішов на озеро Абалак за рибою, на них раптово напав Маметкул і повністю знищив. Дізнавшись про це, Єрмак негайно вирушив у похід і 5 грудня 1582 розбив десятитисячний армію Маметкула в битві не на життя, а на смерть поблизу озера Абалак. На кожного з козаків припадало понад двадцяти ворогів. Ця битва показала героїзм і моральну перевагу козаків, вона означала повне і остаточне завоювання Сибіру.
Навесні 1583 Єрмак посилає до Івана IV Грозного загін козаків в 25 чоловік на чолі з Іваном Кільце, Черкасом Александровим і Савою Болдирєв. Загін відвіз царю ясак-хутро і послання про приєднання Сибіру до Росії.
Іван Грозний приймає доповідь Єрмака, прощає йому і всім козакам їх колишні «провини» і направляє в підмогу загін стрільців кількістю 300 чоловік на чолі з князем Семеном Болховского.
Зима 1583-1584 рр. У Сибіру для росіян була особливо важка, скінчилися припаси, почався голод. До весни померли всі стрільці разом з князем Болховского і значна частина козаків.
Влітку 1584 року сановник Кучума - мурза Карача обманним шляхом заманив на бенкет загін козаків на чолі з Іваном Кільце, а вночі, напавши на них, сонних перерізав всіх до єдиного.
Дізнавшись про це, Єрмак послав до табору Карачі новий загін на чолі з Матвієм Мещеряков. Посеред ночі козаки увірвалися в становище Карачі. У бою було вбито двоє синів Карачі, а сам він важко дихав із залишками війська. Незабаром до Єрмаку прибутку гінці від бухарских купців з проханням захистити їх від свавілля Кучума. Єрмак із залишком війська - менше ста людей - вирушив у похід. На березі Іртиша біля гирла річки Вага, де заночував загін Єрмака, на них під час страшної бурі і грози напав Кучум.
Єрмак оцінив обстановку і наказав сідати в струги. Між тим татари вже увірвалися в табір. Єрмак відходив останнім, прикриваючи козаків. Хмару стріл випустили татарські лучники. Стріли прокололи широкі груди Єрмака Тимофійовича. Стрімкі крижані води Іртиша поглинули його назавжди ...
Прибувши в Кашлик, Матвій Мещеряков зібрав Коло, на якому козаки вирішили йти на Волгу за підмогою. Уже в 1586 році загін козаків з Волги приходить до Сибіру і засновує там перший російський місто - Тюмень, що послужило основою майбутнього Сибірського козачого Війська.
отаман Мещеряк
«Волзькі козаки спочатку були вольницею, що існувала до XVI століття, з повним правом на Волзі Самари та інших фортець, з'являються служиві самарські і інші волзькі козаки ...». [8]
В 1586 році воєвода князь Григорій Засекін в гирлі річки Самара в місці її впадіння в річку Волга заснував фортецю Самара.
Гарнізон фортеці складався з міських козаків, дворян, дворян-іноземців і смоленських шляхтичів, поверстанних в козацьку службу. Завданнями гарнізону-фортеці Самара були - оборона від набігів кочівників, контроль за водним шляхом і торгівлею, а також за волзької козацької вольницею, по можливості залучаючи її на державну службу або ж караючи за непокору.
Треба відзначити, що городові козаки «не соромилися» іноді ловити за винагороду «злодійських» козаків, вважаючи це цілком нормальним явищем і підходящої службою.
Так, герой Великого Сибірського походу отаман Матвій Мещеряков, який призвів з Сибіру залишки загону Єрмака, по дорозі додому викрав в ногайських кочовищах косяк коней понад 500 голів. Прийшовши на Волгу, він отаборився неподалік від Самари.
Ногайський хан звернувся зі скаргою на козаків воєводі Засекіним. Московської держави тоді конфлікт з ногаями був не потрібен, і за наказом Засекіна Матвій Мещеряков і п'ять його товаришів були схоплені і укладені в Самарський острог.
Сидячи у в'язниці, Матвій Мещеряков робить відчайдушну спробу порятунку. Він примудряється скласти змову з метою захоплення фортеці. Заточеним в острозі козакам вдалося вступити в змову з частиною Самарського гарнізону, незадоволеною Засекіним. Послані були гінці в Жигулівські гори до вільним волзьких козаків з проханням про допомогу.
Випадковість провалила змову. У «расспросе» на катуванню козаки визнали свої «провини». Про те, що сталося було повідомлено в Москву. Государева грамота, привезена Постніков Косяговскім, свідчила: «Матюшу Мещеряков та Тимоху П-ша, та інших їхніх товаришів пущіх (Государ) наказав стратити перед посли смертною страти ...». [9]
У березні 1587 року в Самарі, на міській площі, перед ногайскими послами московською владою був повішений відомий Волзький отаман Матвій Мещеряков і його товариші, принесені в жертву "високою" московської політики.
Славні перемоги козаків
У 1591 році волзькі козаки разом з яицкими брали участь в поході російських військ на Кавказ проти Шамхал Тарковського. Виконуючи «службу государеву», брали участь у взятті столиці шамхальство - міста Тарки. У 1594 року вони знову, в кількості тисячі чоловік в загоні князя Андрія Хворостініна воювали з Шамхалов.
В кінці XVI століття на Волзі з'явилися прікочевалі з глибин Азії калмицькі орди. Роки 1590-1606-е відзначені в літописах постійною боротьбою волзьких козаків з калмицькими набігами.
Поступово обстановка в Поволжі нормалізувалася, основні противники Московської держави розгромлені. Але в самій Московській Русі обстановка ставала вкрай напруженою.
Смерть бездітного царя Федора Івановича, прихід до влади Бориса Годунова, боярські змови, поява самозванця Лже-Дмитра I (Григорія Отреп'єва), короткий правління Василя Шуйського, повстання козаків і селян під проводом Івана Болотникова, Лже-Дмитро II ... На Русі почалася Велика Смута початку XVII століття. Протягом 1603-1618 років країну потрясли численні повстання, бунти, змови, заколоти, її терзали авантюристи, інтервенти, пройдисвіти і розбійники.
У 1605 році далеко від Москви, на Тереку, з'явився «племінник» московського «государя Дмитра». То був побіжний холоп Ілейко Коровін, він же Юра, він же Муромець, він же Горчаков. З невеликим загоном під ім'ям «Царевича Петра» він відправився на стругах вгору по Волзі до «дяді».
Тут до нього приєдналася Волзька козача вольниця, збільшивши його загони до чотирьох тисяч чоловік. Біля Самари їх зустрів гонець Лже-Дмитра Тимофій Юрлов з грамотою про те, щоб, не зволікаючи, йти до Москви (Лже-Дмитро розраховував на допомогу Лже-Петра). Але під Свияжском козаки отримали звістку, що Лже-Дмитро убитий в Москві. Загін Ілейко повернув назад і незабаром був розбитий стрільцями і служивих волзькими козаками. Залишки його бігли на Дон і очеретинку, а сам Илейка був схоплений і повішений.
Положення на Волзі дещо стабілізувався. Але напередодні літа 1613 року тут відбулася з'являється дружина двох Лже-Дмитрієв Марина Мнішек, з сином ( «воренком», як називає його російська літопис). А з нею - отаман Іван Заруцький з донськими і запорізькими козаками, витісненими військами Московського уряду з-під Рязані. Їм вдалося захопити Астрахань і вбити воєводу Хворостініна.
Зібравши до 30 000 ратних людей - волзької вольниці, татар і ногаїв - Заруцький пішов вгору по Волзі на Москву.
Боротьбу з Заруцький і Мнішек очолив князь Дмитро Лопата-Пожарський. Спираючись на Казань і Самару, він відправив отамана Онісімова до волзьких вільним козакам, переконуючи їх визнати царя Михайла Федоровича Романова. В результаті переговорів велика частина волзьких козаків пішла від Заруцького, неабияк підірвавши його сили.
Навесні 1614 року Заруцький і Мнішек розраховували перейти в наступ. Але прихід великої раті князя Обоевского і наступ Лопати-Пожарського змусили їх самих залишити Астрахань і бігти на Яїк на Ведмежий острів. Звідти вони розраховували завдати удару на Самару. Але козаки, бачачи всю безперспективність їх положення, змовившись, видали Заруцького і Мнішек з «воренком» московській владі 25 червня 1614 року.
Іван Заруцький був посаджений на кіл, «воренок» повішений, а Марина Мнішек незабаром померла в тюрмі. Розгром в 1614 році «Гулев» отамана Тренеуса і ряду інших дрібних ватаг показав волзькому козацтву єдиний для нього шлях - служіння Російської держави, хоча і після того рецидиви «вольниці» ще траплялися ...
Починаючи з 1630 року практично всі Волзьке козацтво включається в боротьбу з прікочевалі з глибини Азії Великий Калмицькій Ордою. 1639 року десятитисячне військо калмиків спробувало штурмом оволодіти Самарою, але був відбитий козаками і стрільцями. У 1643 і в 1644 роках козаки виходили битися з калмиками до Яїцким вершин, завдавши їм ряд важких поразок.
На знак подяки за це 26 серпня 1643 цар Михайло Федорович завітав Самарським козакам набатний дзвін вагою 14 пудів. Нині зображення цього дзвони стало одним із символів Відродження Волзького козачого Війська.
У роки 1637-1643, під час знаменитого «Азовського сидіння», волзькі і яицкие козаки неодноразово посилали допомогу донським і запорозьким козакам.
А в 1650-1670-і роки Волжские козаки в складі урядових військ неодноразово залучалися до служби на Кавказі. Російські фортеці по Тереку і Сунжа заважали чеченцям, Кабарде, кубанським татарам, персам, черкесів і туркам здійснювати спустошливі набіги на руські землі. На півроку, на рік, а то і більше йшли козаки з берегів Волги «тримати» цю небезпечну межу. Раз по раз відбивали вони нападу лютих сусідів. Постійна небезпека для життя, незвичний клімат, хвороби і, головне, велика віддаленість від рідних місць робили цю службу особливо важкої і небезпечної. Багато козачі кістки залишилися навічно лежати в горах і передгір'ях Кавказу ...
2 листопада 1803 було затверджено Положення про освіту Ставропольського калмицького козачого Війська в складі одного тисячного Ставропольського полку. Військовим Отаманом був призначений військовий полковник, армійський поручик Баглюнов, в лютому 1806 року отримав чин майора.
У тому ж 1803 році прийнято Положення про Оренбурзькому козачому війську в складі п'яти кантонів (самарські козаки склали п'ятий кантон) і Оренбурзького козачого тисячного полку. Було встановлено формене обмундирування: козачий кафтан-чекмень і широкі шаровари темно-синього кольору, малинові облямівкою, комір, рукава і лампаси, чорна смушкова шапка з малиновим шликом, пояс білий або малиновий, чепрак синій з обшивкою малиновою тасьмою, Хорунжівка (прапорець до піку ) малинового і білого кольору - все це купувалося за свій рахунок. У такому вигляді наші козаки з'явилися на поля битв у війнах з Наполеоновской Францією. У 1808 році частини козаків малиновий колір замінили на червоний.
Починаючи з 1807 року волзькі, оренбурзькі і ставропольські козаки воюють з Наполеоновской Францією. Особливо відзначилися вони у Вітчизняній Війні 1812 року. Ставропольський тисячний полк, перебуваючи в складі корпусу прославленого козацького отамана Матвія Івановича Платова, брав участь у битві під Миром, при Бородіно, під Тарутине, при Колоцкого монастирі, на Березині, під Вільно. Командував полком капітан - згодом полковник - Діомідом. Зазначенням отамана Платова для полку спеціально було пошито полковий прапор і сім сотенних хоругов. Хоробрістю і мужністю, виявленими в боях з французами і їх союзниками, цей полк заслужив шану і повагу в усій російській армії.
Волзькі козаки активно діяли в складі військових партизанських загонів, громлячи сили французької армії, захоплюючи обози і полонених.
У 1813 році волзькі козаки брали участь в облозі Данцига, відзначилися в боях у Дрездена і при Лейпцігу. У 1814 році разом з частинами російської армії вони вступили в Париж. Ставропольський полк був нагороджений срібними трубами і прапором «За взяття Парижа».
У роки 1815-1835 волзькі козаки продовжували службу на Оренбурзькій лінії і на Кавказі, беручи участь там в російсько-турецькій і російсько-перської війни.
У 1835 році в зв'язку зі змінами державних кордонів імператор Микола I ухвалив рішення і видав указ про розформування Волгского козачого Війська і переведення його козаків до складу Оренбурзького, Терського і Астраханського козачих військ.Самарські і уфимские козаки остаточно увійшли до складу Оренбурзького козачого Війська, саратовские, Дубовський і Царицинське козаки - до складу Астраханського козачого Війська. Ті козаки, які несли службу на Кавказі, увійшли до складу 1, 2 і 3 Волгскіх полків Терського козачого Війська.
У 1842 році та ж доля спіткала Ставропольське калмицьке козацьке військо - воно було приєднане до Оренбурзькому.
Але не треба думати, що волгскіе козаки зникли. Живучи на Волзі, вони продовжували нести службу в Оренбурзькому і Астраханському козачих Войсках. Перекладені в Терское Військо, вони, тим не менш, зберегли свою назву - волгци. [10] Недарма в пам'ять про Волгском і Ставропольському Войсках в Оренбурзькому козачому війську до 1917 року були полки 3 Уфімської-Самарський і 4 Исетскому-Ставропольський, де продовжували служити козаки, які проживали на території Самарської і Уфімської губерній. Саме ці козаки брали участь в підкоренні Середньої Азії, звільняли Болгарію від Турецького ярма, билися з японцями і героїчно складали свої голови «За Віру, Царя і Отечество» в I Світову війну.
У Терському козацькому Війську одним з найстаріших і найпочесніших полків вважався Волгскій (1, 2 і 3) - в ньому служили нащадки волгскіх козаків, переведених на Кавказ. Саме вони підкорювали Кавказ, громлячи полчища Газі-Магомеда і Шаміля, билися з турками і персами. 20 липня 1865 року 1 Волгскому полку Терського Війська було подаровано Георгіївський прапор «За відзнаку в Турецьку війну і в справах проти горців». Вісім срібних Георгіївських труб з написом «За відзнаку у битві при Діві-Бійня 23 жовтня 1877 року» були вручені полку 13 жовтня 1878 року. У липні 1916 року, визнаючи заслуги волгцев, Государ Імператор Микола II призначив вічним шефом полку свого сина, цесаревича Олексія Миколайовича.
висновок
6 травня 2007 року в Самарі відбулися урочистості з нагоди святкування дня великомученика Георгія Побідоносця і 10-річчя відтворення Волзького козачого війська. [11] У них взяли участь радник Президента Російської Федерації по взаємодії з реєстровими козацькими товариствами Герой Росії генерал-полковник Геннадій Трошев, архієпископ Самарський і Сизранський Сергій, Глава Самари Георгій Лиманський.
На площі Слави пройшла поминальна літію в честь загиблих захисників Вітчизни, до Вічного вогню були покладені квіти.
Геннадій Трошев провів стройовий огляд Отаманського полку, кадетських класів і корпусів Волзького козачого війська з Самари, Пензи, Ульяновська, Пермі, Йошкар-Оли, Сизрані, Чапаєвська, Дімітровграда. Кадети продемонстрували свою стройову виучку, прийоми володіння стрілецькою зброєю та рукопашного бою.
Друге життя волзьке козацтво набуло лише в 1993 році, коли на установчому козачому колі було оголошено про відтворення війська як громадської організації. У 1996 році указом Президента РФ Волзьке козацьке військо включено до державного російський реєстру козацьких суспільства під № 1.
В даний час військо об'єднує близько 80 тисяч козаків, які несуть службу на території 15 суб'єктів РФ. Військовим отаманом з 2000 року є полковник Борис Гусєв, який прослужив у Збройних силах більше 30 років.
бібліографічний список
1 Єгоров В. Любо, волзькі козаки! / Аргументи і факти. - 2007. - №26 (одна тисяча триста дев'яносто один). - 17-23 травня.
2 Історія Росії. Курс лекцій IX-XX століття. / За редакцією доктора історичних наук професора Б. В. Леванова. - М .: Ротінтер, 2004.
3 Мамонов В. Ф. Історія козацтва Уралу та Поволжя. - М .: Когито-Центр, 1999..
4 Нілепін Р. А. Історія козацтва. - Том I. - М .: Едіторіал, 2002.
5 Шенк К. В. Козаче Військо «Головною імператорської військової квартири». - М., 1912.
[1] Нілепін Р. А. Історія козацтва. - Том I. - М .: Едіторіал, 2002.
[2] Мамонов В. Ф. Історія козацтва Уралу та Поволжя. - М .: Когито-Центр, 1999..
[3] Мамонов В. Ф. Історія козацтва Уралу та Поволжя. - М .: Когито-Центр, 1999..
[4] Нілепін Р. А. Історія козацтва. - Том I. - М .: Едіторіал, 2002.
[5] Нілепін Р. А. Історія козацтва. - Том I. - М .: Едіторіал, 2002.
[6] Нілепін Р. А. Історія козацтва. - Том I. - М .: Едіторіал, 2002.
[7] Шенк К. В. Козаче Військо «Головною імператорської військової квартири». - М., 1912.
[8] Нілепін Р. А. Історія козацтва. - Том I. - М .: Едіторіал, 2002.
[9] Нілепін Р. А. Історія козацтва. - Том I. - М .: Едіторіал, 2002.
[10] Історія Росії. Курс лекцій IX-XX століття. / За редакцією доктора історичних наук професора Б. В. Леванова. - М .: Ротінтер, 2004.
[11] Єгоров В. Любо, волзькі козаки! / Аргументи і факти. - 2007. - №26 (одна тисяча триста дев'яносто один). - 17-23 травня.
|