|
(короткий огляд вітчизняних і зарубіжних досліджень)
Квантитативні методи застосовуються в гуманітарних дослідженнях давно. Так, наприклад, відомо, що ще в Давньому Римі вчені при роботі з джерелами використовували елементи емпіричної формалізації текстів ( "зародкові форми" контент-аналізу). (1) Однак, тільки в Новітній час квантитативні методи міцно увійшли в методичний арсенал фахівців-гуманітаріїв .
Судіть самі. В кінці XIX - початку XX ст. американськими журналістами були зроблені перші спроби здійснити - і найголовніше - теоретично обґрунтувати тематично точний аналіз матеріалів газет (мова йде про праці Д. Спііда, Д. Уікокса, Б. Метьюза, А. Тенни, ін.). (2) Одночасно, або навіть трохи раніше, кількісні методи стали активно використовуватися в статистичних, соціологічних (3), економічних дослідженнях. (4). У 50 -70-і рр. "Кількісний бум" охопив предметні сфери психології (5) і філології (6). У 60-і рр. відбулося становлення "кількісної історії", як "normalscience" (звичайної точної науки; термін Х. -С. Стоут) (7). У 80-90-і рр. математичні методи і ЕОМ активно використовуються в культурології (8), політології (9), мистецтвознавстві (10), ін.
Сьогодні в США і Західній Європі існують близько сотні великих і дрібних асоціацій, громадських об'єднань, науково-дослідних центрів, які координують наукову діяльність квантіфікаторов-гуманітаріїв. Найбільш відомими з них є: Асоціація соціально наукової історії; Комітет з кількісним даними Американської історичної асоціації; Міжнародний консорціум політичних і соціальних досліджень в Анн-Аборе при Мічиганському університеті (США); VI Секція вищій школі практичних досліджень (Франція); група по вивченню історії населення і соціальної структури при Кембриджському університеті (Великобританія); Комісія по застосуванню кількісних методів у історичних і соціальних дослідженнях (ФРН); Центр з вивчення документів за допомогою ЕОМ при Католицькому університеті м Лувена (Бельгія), ін. Квантіфікатор видають або приймають участь у виданні двох десятків наукових журналів. Віхчіслетакіеавторітетние, як "Computers and Humanitareies", "Jornal of Economic History", "Annales: Economies, Societes, Civilization, Vierterjahschiff fur Social und Wirtsehaftgesehichte", ін.
Все це безперечні свідчення зрілості порівняно "молодого" наукового напрямку - квантитативной гуманітаристики.
Однак, поряд з тим, що комп'ютер став звичним інструментом багатьох і багатьох сотень дослідників- гуманітаріїв, він не знайшов поки належного застосування в контексті історико-філософських досліджень. І цьому є свої пояснення. Так, відсутність інформації про успішні історико-філософських дослідженнях, що спираються на комп'ютерні технології, істотно гальмує природний і неминучий процес інтеграції історії філософії і ЕОМ - технологій.
"З глибоким жалем ми змушені відзначити, що радянський дослідник майже позбавлений доступу до цієї інформації (т. Е. До інформації про роботи своїх колег- квантіфікаторов - Р. М.) - з гіркотою констатувала молодий історіограф М. Зіновіна, - причому бібліотеки СРСР не виписують навіть готову друковану продукцію ... центрів (координуючих роботи дослідників-квантіфікаторов - Р. М.) - каталоги, індекси, проспекти. (В результаті - Р. М.) ... відрив (вітчизняної гуманітаристики -Р. М. ) від світового інформаційного рівня ... все поглиблюється ". (11)
І в цьому твердженні багато справедливого.
Ми є сьогодні свідками парадоксальної історіографічної ситуації: коли більшість робіт, що спираються на історико-філософський матеріал і проведених за допомогою математичних методів, написані лінгвістами, істориками, математиками, представниками інших наукових дисциплін; тим часом як історики філософії ще тільки-тільки починають цікавитися проблемами, пов'язаними із застосуванням комп'ютерних технологій в історико-філософських дослідженнях.
Метою цього огляду є ознайомлення істориків філософії з роботами їх колег, що використовують в своїх дослідженнях математичні методи і ЕОМ. Більшість згадок про наукові праці та дослідницьких проектах забезпечені відповідними посиланнями. У випадках, коли посилання відсутні, в огляді використовуються матеріали Інформаційного бюлетеня Комісії щодо застосування математичних методів і ЕОМ в історичних дослідженнях при Відділенні історії РАН.
Математичні методи і ЕОМ в дослідженнях найдавнішої філософії
У 1965 р в м Льєжі (Бельгія) був заснований Інформаційний центр з філософії і гуманітарних досліджень. З перших днів існування центру, його роботу очолили Л. Делла, С. Говерт, Ж. Денуа, Е. Еврар (розробники програмного забезпечення - подружжя Г. і Кл. Парнель). (12)
Льєжський центр має два відділення: Лабораторію джерельній інформатики та квантитативной історії та Лабораторію комп'ютерного аналізу древніх мов. Під егідою Центру видаються два періодичних журналу (див., Напр .: Інформаційне статистичне ревю в гуманітарних науках), проводяться міжнародні конференції.
Наукові інтереси вчених, що групуються навколо Центру в м Льєжі, лежать в області дослідження древніх і середньовічних текстів (13). Можна виділити два основних напрямки роботи Центру: створення баз даних і стат.аналіз наративних джерел.
Так, важливим досягненням співробітників Інформаційного центру стало створення комп'ютерного "Частотного словника латинської мови". Відомо, що більшість творів античних філософів дійшло до нас в латинському перекладі. За допомогою "Частотного словника" дослідник може буквально за кілька хвилин знайти необхідний йому термін, склад і навіть букву в працях одного або декількох цікавих йому античних авторів. В м Льєжі створена грандіозна база даних грецької та римської літератури (включаючи і філософські твори). На основі цієї БД ведеться багаторічна дослідницька робота, видаються повні індекси праць античних авторів.
Зусиллями вчених Льежского центру гуманітарних досліджень і групи з інформатики та автоматичного дослідження Вільного університету м Брюсселя (GAG) був переведений на "мову ЕОМ" знаменитий архів Зенона часів птолемеевского Єгипту (реалізатори проекту Ж. Бінген, А. Томсон, Ж. Дену, Ж . Дюпон, Е. Еврар); були складені покажчики і індекси до архіву, видані в даний час в Голландії.
З 1975 р в м Льєжі проф. Анрі Моттом і Полем Вателе ведеться робота зі створення бібліографічної бази даних по грецької релігії (назва проекту MENTOR). Це дослідження проводиться в рамках проекту "Словник релігій". БД MENTOR містить такі рубрики: Organon - тематичні рубрики; Thesaurus- список термінів, розміщених в алфавітному порядку; Соrpus - список публікацій, розміщених в алфавітному порядку.
Не менш знаменита електронна колекція творів античної Греції створена в Каліфорнійському університеті (CША). Це -Thesaurus Lingual Graecas (TLG). TLG містить понад 8000 творів, що належать 3000 авторам (від Гомера - VIII ст. До н. Е., Аж до закриття Академії в VI ст. Н. Е.), 61 млн. Слів, з яких 52 млн. Ретельно переведені і скориговані . Електронний банк TLG включає в себе також бібліографічний канон праць античних мислителів, що дає вичерпну інформацію про кожного з 3000 авторів і про кількість слів у кожному тексті.
В університеті м Торонто (Канада) створена БД опублікованих каталогів грецьких манускриптів (її назва - Маrе). В університеті Труа-Рів'єра (Франція) сформований банк даних, що включає в себе всі відомі сьогодні праць античних авторів (ThesaurusBibliographicalClassicae). БД античної літератури створена в університеті Північної Кароліни (Чепл Хіл, США); автор проекту Д. Паккард (14). СУБД цієї бази даних включає в себе модуль "Lex", функції якого полягають у тому, щоб в лічені секунди виявляти імена авторів, в працях яких зустрічаються однакові вирази і слова. Повний текст всіх творів Платона "Lex" прочитує за одну хвилину. Мінімальний контекст, в якому слово подається на екран монітор ЕОМ - три рядки.
У пам'яті комп'ютера проф. Д.Паккарда зберігається 10 млн. Слів (тексти 50 античних авторів). Д.Паккартом враховані всі різночитання в текстах.
Десять років співпрацює з Лабораторією в м Льєжі проф. Сорбонни Крістіан Раттен. Результатом цієї співпраці стало унікальне стилометрическое дослідження "Метафізики" Арістотеля. Відомо, що питання про абсолютну і відносної хронології книг, і навіть окремих глав "Метафізики", вважається відкритим. К. Раттен проаналізував порівняльну стилістичну близькість різних частин "Метафізики", а також стилістичну близькість текстів "Метафізики" і "Фізики". Він застосував стандартні квантіфікаціонние процедури: обчислив коефіцієнт Спірмена, справив розрахунки за формулами Браве-Пірсона, Фішера. В результаті їм була встановлена справжня (з його точки зору) послідовність глав "Метафізики" і "Фізики". Виконана робота допомогла французькому вченому ясніше уявити собі еволюцію поглядів Аристотеля в період написання ним своїх фундаментальних філософських творів.
Унікальне стилометрическое дослідження всього корпусу творів Платона провів М. Грінберг. На початку своєї роботи він підкреслював, що вже більше століття минуло після першого стилометрическое дослідження праць Платона, зробленого В. Лутославскім. Нині ж в світовому платоноведеніі відчувається, на думку Н. Грінберга, гострий брак хронології, заснованої на об'єктивному математичному аналізі, а не на суб'єктивних гіпотезах вчених. Н. Грінберг запропонував свою версію такої хронології.
У 1986 р вийшла в світ робота Д. В. Деопік і Е. К. Симонової-Гудзенко "Методика розрізнення легендарно-міфологічної і реально-історичної частин генеалогічного древа (на матеріалі японської хроніки" Котзики "). (15) Автори цього дослідження виходили з припущення про те, що тексту легендарно-міфологічної частини історичних оповідань притаманні велика структурна стрункість, свої закони організації тексту, своя форма розповіді, багато в чому регламентована. Д. В. Деопік і Е. К. Симонова-Гудзенко розробили систему процедур, позво яющіх виділити і описати структуру "оповідання міфу іменами", встановити його специфічні ознаки, що дозволяють відокремити міфологічну частину від реально-історичної, а також протиставити першу другий. В ході тривалого дослідження з застосуванням ЕОМ автори реконструювали структуру міфологічної частини хроніки "Котзики" і відтворили структуру світу богів у древніх японців. У роботі "Досвід кількісного аналізу древньої східну філософію" Чуньцю "(16) Д.В.Деопік виклав методику і результати контент-аналізу чудового памят ика східну філософію "Чуньцю". У цьому дослідженні вчений ставив собі за мету визначити, чи є "Чуньцю" власне філософським твором, що містить виклад Конфуцієм своєї філософської концепції на матеріалі історії держав басейну середньої та нижньої течії Хуанхе (VIII - поч. V ст. До н. Е.) Або це історичний документ, створений в одній з держав Стародавнього Китаю - в царстві Лу. Дослідник провів структурний аналіз тексту. А саме: він встановив, яке число ієрогліфів припадає на основні структурні одиниці контексту: рік правління, сезон, ін. Оцінка подробиці викладу змісту тексту дозволила Д. В. Деопік, зокрема, зробити висновок про те, що, за даним критерієм, "Чуньцю" є літописом.
Список літератури
Манекін Р.В. Комп'ютер і історія філософії (короткий огляд вітчизняних і зарубіжних досліджень)
|