реферат
з історії
на тему:
«Країни Латинської Америки в середині та другій половині 20-х років»
Економічний і політичний розвиток латиноамериканських республік
Середина і друга половина 20-х років в Латинській Америці характеризувалися відносно стабільними темпами економічного розвитку, Сприятлива кон'юнктура світового ринку забезпечувала більш-менш стійкі доходи від експорту. Економічному зростанню сприяла реформістська політика буржуазно-ліберальних урядів Аргентини, Чилі, Уругваю і деяких інших країн. Почалася нова значна хвиля імміграції «надлишкового» трудового населення Європи в Аргентину, Уругвай і Бразилію, головним чином з Польщі та країн Південно-Східної та Південної Європи.
Економічне зростання відбувалося як і раніше на основі переважно екстенсивних факторів, на базі соціально-економічних структур, характерними рисами яких залишалися засилля латифундизма в сільському господарстві, орієнтація на зовнішній ринок і залежність від іноземного капіталу. Знову посилився приплив в Латинську Америку іноземних товарів і капіталів гальмував розвиток поки що слабкою місцевої промисловості. До кінця 20-х років резерви ефективного зростання економіки на екстенсивної основі виявилися в значній мірі вичерпаними. Проявилася тенденція до стагнації сільськогосподарського виробництва.
B 20-і роки відбулося подальше посилення позицій іноземного капіталу в Латинській Америці. До 1929 року загальна сума іноземних капіталовкладень тут зросла до 15 млрд. Дол., Т. Е. Більш ніж в півтора рази в порівнянні з довоєнним рівнем. Понад 3/4 з них припадало на частку США і Великобританії. При цьому інвестиції США в Латинській Америці збільшилися в 4,5 рази, в той час як англійські-тільки на 18%. У підсумку вони практично зрівнялися один з одним на рівні понад 5,5 млрд, доларів. Це послужило причиною загострення англо-американських протиріч в Латинській Америці. До кінця 20-х років США міцно домінували в економіці країн Центральної Америки і випереджали Великобританію за сумою капіталовкладень в більшості інших країн, за винятком Аргентини, Бразилії та Уругваю, де збереглося переважання англійської капіталу. Але і тут північноамериканський капітал перетворився на серйозного конкурента англійських монополій. Республіки Центральної Америки перебували фактично у полуколониальной залежності від США. У деяких з них США довгий час зберігали окупаційний військовий режим (в Домініканській Республіці до 1924 р, в Гаїті до 1934 р). Продовжувалася практика збройних інтервенцій (Нікарагуа, 1927 г.).
Політична обстановка в латиноамериканських республіках в 20-і роки складалася по-різному в залежності від конкретної ситуації і розстановки класових та політичних сил. У деяких з них продовжували діяти ліберально-реформістські уряди (Аргентина, Уругвай), в інших їх змінили диктаторські режими (Куба, Чилі), по-третє влада утримувалася консервативні кола, які виражали інтереси поміщицьке-буржуазної олігархії, з дотриманням конституційних форм (Бразилія, Колумбія »або в формі диктатури (Венесуела). Особливою залишалася ситуація в Мексиці, де існував режим« революційного каудільізма ».
Особливості соціально-політичного розвитку окремих країн
В середині 20-х років в Аргентині правляча партія радикалів - Радикальний цивільний союз (РГС) - виявилася розколотою на два угруповання. Праве крило виражало інтереси ліберальних поміщиків і помірних кіл буржуазії і прагнула компромісу з консервативними силами, до припинення реформ. Прихильники Ірігойен, за яким пішла більшість радикалів, наполягали на подальшому проведенні реформ, розрахованих на ослаблення позицій іноземного капіталу і поміщицьке-буржуазної олігархії. Він перебував в 1922- 1928 рр. на посаді президента республіки радикал Т. Марсело Альвеар займав проміжну позицію, але з низки питань солідаризувався з правим крилом радикалів. На президентських виборах 1928 р р головна боротьба розгорнулася між Ірігойеном і правими радикалами. З вирішальним перевагою в 2/3 голосів переміг Ірігойен, у віці 76 років знову зайняв пост президента.
Другий уряд Ірігойен (жовтень 1928 р.- вересень 1930 г.) домагалося націоналізації нафти, нафтопереробної промисловості, протестувало проти втручання США в справи Латинської Америки, в тому числі в Нікарагуа. Це призвело до конфлікту з американськими нафтовими компаніями і загострення відносин з Вашингтоном. В умовах, що склалися уряд Ірігойен прагнуло зберегти традиційні зв'язки з Великобританією - конкурентом США. Виходячи з національних інтересів, воно пішло на розвиток торговельних та економічних відносин з СРСР, уклавши угоду про постачання нафти і устаткування для нафтової промисловості. Був прийнятий закон про 8-годинний робочий день.
У Чилі в середині 20-х років внутрішньополітична обстановка загострилася. Посилився тиск правих сил на ліберально-реформістський уряд А. Алессандри. Консервативне більшість Національного конгресу саботував законодавчі ініціативи уряду. Не припинялися страйки, серед яких міцніло вплив комуністів, які очолювали найбільший профцентр країни - Робочу федерацію Чилі. В - країні склалося нестійка рівновага протиборчих сил, жодна з яких не могла добитися вирішального перевеса- У різних шарах суспільства поширилися настрої розчарування в ліберальному реформізму.
У вересні 1924 року група офіцерів здійснила військовий переворот під гаслом створення сильного націоналістичного уряду. Серед учасників перевороту виявилися як прихильники встановлення твердої авторитарної влади, так і націоналісти реформістського і лівого спрямування, які висували антиімперіалістичні і радикальні соціальні гасла. Звідси суперечливий характер прийшла до влади військової хунти, яка виступила проти демократичних форм правління і піддала переслідуванням робітничий рух, але одночасно прийняла досить передове трудове законодавство (8-годинний робочий день, пенсії для трудящих, право на створення профспілок і колективні договори).
Військова хунта не змогла знайти стійкої опори. Загострилися розбіжності серед прихильників перевороту призвели до їх розколу і нового військового перевороту в січні 1925 р в результаті якого був відновлений конституційний режим і повернений на президентський пост Алессандри до закінчення терміну його повноважень. У вересні 1925р. була прийнята нова конституція Чилі, яка підтвердила законодавчі основи демократичного режиму і відділяла церкву від держави. Конституція 1925 р посилювала президентську владу на шкоду конгресу і збільшувала термін повноважень президента з 5 до 6 років.
Однак реальна влада в республіці все більше зосереджувалася в руках активного учасника обох переворотів полковника (а потім генерала) Карлоса Ібаньєс дель Кампо (1877- 1960), який обійняв посаду військового міністра і жорстоко придушив в червні 1925 р наполегливу страйк робітників селітряних рудника «Ла Корунья ».
Президентські вибори в жовтні 1925 р ознаменувалися активізацією лівих сил, які зуміли висунути єдиного кандидата і отримали 28% голосів. Це стривожило панівні класи і посилило в їх середовищі настрої на користь авторитарних методів правління, чим скористався Ібаньєс. У 1927 р він домігся свого позачергового обрання на пост президента, встановивши особисту диктатуру (1927-1931).
Перебуваючи під впливом італійського фашизму, Ібаньєс сподівався викорінити класову боротьбу і добитися згуртування суспільства в рамках авторитарного корпоративної держави. Режим Ибаньеса висловлював в першу чергу інтереси націоналістичних кіл місцевої буржуазії, яка мала певні розбіжності з традиційними колами олігархії. Спочатку він придбав масову опору в середніх шарах і серед частини трудящих. Його уряд використав антиімперіалістичні і антиолігархічні гасла, в деяких випадках намагалося протистояти іноземним монополіям, стимулювати розвиток національної економіки. Однак воно намагалося не зачіпати економічні позиції олігархії і продовжувати співпрацю з американським капіталом.
Внутрішня політика Ібаньсса характеризувалася придушенням демократичних свобод, поліцейським терором проти робітничого руху, розгулом «антикомунізму» в поєднанні з соціальною демагогією, певними економічними поступками трудящим, пропагандою класового співробітництва і насадженням корпоративного синдикалізму. Така політика призвела до тимчасового ослаблення позицій прихильників класової боротьби. У компартії Чилі до того ж посилилися сектантські позиції.
На Кубі обраний в 1925 р президентом республіки генерал Херардо Мачадо-і-Моралес, в минулому учасник війни за незалежність (1895-1898), встановив терористичний диктаторський режим, обрушивши на робітничий і демократичний рух жорстокі репресії, за що отримав прізвисько «президента тисячі вбивств ». Переслідуючи незалежні організації робітників, Мачадо створив проурядову федерацію трудящих. Режим Мачадо діяв в інтересах буржуазно-поміщицької верхівки і орієнтувався на співпрацю з американським капіталом. Як і Ібаньєс, він надихався прикладом італійського фашизму, називаючи себе «Антільських Муссоліні». Національний конгрес був перетворений в слухняний придаток диктатури, повноваження президента були продовжені на ряд років вперед, в країні насаджувався культ «вождя». Використавши економічний підйом, Мачадо висунув широку програму будівельних робіт. Це скоротило безробіття і на перших порах послабило соціальну напруженість, але одночасно збагатило будівельні фірми і державну адміністрацію, які встали на шлях зловживань і корупції. Виріс зовнішній борг Куби.
Прогресивні сили країни в складних умовах вели боротьбу проти диктатури. У грудні 1925 р Кубу охопило рух солідарності з кинутим у в'язницю й оголосили голодування Хуліо Антоніо Мельей - лідером студентського руху і одним із засновників компартії Куби. Диктатор змушений був звільнити його. Емігрувавши до Мексики, Мелья продовжував революційну діяльність. У січні 1929 року він був убитий агентами Мачадо. З 1927 р на Кубі посилилися антидиктаторських і антиімперіалістичні виступи студентів і інтелігенції.
У Мексиці під час президентства наступника Обрегона, теж учасника революції 1910- 1917 рр. генералаПлутарко ЕліасаКальеса (1924-1928) зміцнився режим «революційного каудільізма». Апелюючи до тези про «триваючої революції», уряд Кальеса заявило, що метою нового, «конструктивного» її етапу стане будівництво розвиненої економіки і суспільства соціальної справедливості на основі співпраці робітників, селян і національних підприємців. На ділі мова йшла про реформістської програмі з революційними гаслами.
Уряд Кальеса використовувало важелі державного регулювання економіки (податкові, фінансові, митні), щоб прискорити її розвиток і підтримати національний капітал. Серед селян було розподілено 3,2 млн. Га землі - в три з гаком рази більше, ніж в попередні роки. Головною метою аграрної політики уряду було створити прошарок заможного селянства і прискорити капіталістичний розвиток села. Маси безземельного сільського населення не отримали доступу до землі.
Були обмежені позиції іноземного капіталу, насамперед у нафтовій промисловості, що викликало конфлікт мексиканського уряду з компаніями і урядом США. Уряд Кальеса широко використовувало антиімперіалістичні гасла, засуджувало інтервенціоністську політику США в Центральній Америці. Суттєво зашкодити позиції іноземного капіталу Кальєс. однак, не зважився.
Прагнучи відвернути маси від невирішених проблем і зміцнити «революційний» престиж уряду, Кальєс почав гоніння на католицьку церкву.Конфлікт з церквою в 1926-1927 рр. переріс у збройну боротьбу, в якій загони «крістерос» прихильник церкви знайшли підтримку релігійного населення, особливо в селі. Це використовувала в своїх інтересах консервативна опозиція.
Робоча політика уряду Кальеса характеризувалася поєднанням кращу соціальну пропаганди з реальними поступками трудящим (8-годинний робочий день, визнання прав профспілок, колективні договори, арбітраж). Мексиканська регіональна робоча конфедерація (КРОМ) при Кальєс була офіційним профцентром, лідери якого зайняли впливові посади в урядовій адміністрації, включаючи пост міністра промисловості, торгівлі та праці, засідали в конгресі республіки. Це пропагувалося як участь робітничого класу в управлінні країною. Класове співробітництво рекламувалося як шлях, що забезпечує еволюцію капіталізму до соціалізму. Політика режиму і його союз з КРОМ сприяли поширенню реформізму серед широких мас трудящих, більшість яких щиро вірило в намір уряду здійснити антиімперіалістичну і соціальну революцію.
До кінця 20-х років режим «революційного каудільізма» значною мірою виконав свої завдання. Місцева, національна буржуазія дещо зміцнила свої позиції. Тепер вона все більш нудьгувала його обмежувальними рамками, надмірної «революційністю» і співпрацею з робочими організаціями. Самі діячі режиму, вихідці з дрібнобуржуазного середовища, поступово інтегрувалися в ряди імущих класів. З 1927 р намітилася еволюція урядової політики вправо: загальмовано розподіл земель, врегульовано конфлікт з американськими нафтовими компаніями на основі значних поступок, узятий курс на пряме підпорядкування профспілок контролю уряду. Втративши підтримку режиму. До РОМ поступово розпалася.
Збройні антиімперіалістичні і антиолігархічні виступу в Бразилії і Нікарагуа
У Бразилії та Нікарагуа в 20-і роки боротьба проти місцевої олігархії і імперіалізму прийняла форму збройних виступів. У Бразилії при формальному функціонуванні конституційного режиму широкі маси населення як і раніше були відсторонені від участі в політичному житті. Невдоволення засиллям поміщицьке-буржуазної «кавовій» олігархії штатів Сан-Паулу і Мінас-Жераїс, пов'язаної з британським капіталом, все сильніше відчувалося в країні. Однак ліберальна опозиція не наважувалася на відкриту боротьбу з режимом, а робітничий рух з початку 20-х років переживало спад. Боротьба - селянства розвивалася стихійно, в формі розрізнених бунтів. У цих умовах ініціативу взяли на себе демократично налаштовані молоді офіцери - «тенентістов» (від «Тененте» - «лейтенант»), котрі стали на шлях відкритої збройної боротьби з урядом. «Тенентістов» не мали чітко сформульованої програми. Вони вимагали заміни олігархії справді демократичним конституційним режимом. Об'єктивно це гасло в поєднанні з збройною боротьбою мав революційне значення, тому що мова йшла про ліквідацію олігархічного режиму і перехід влади в руки сил, які висловлювали б інтереси більшості на роду.
5 липня 1922р. «Тенентістов» підняли повстання в Ріо-де-Жанейро, захопивши столичний форт Копакабана. Повстання було суворо придушене. Але «тенентістов» продовжували боротьбу, створивши мережу таємних організацій в армії. 5 липня 1924 року вони підняли повстання в гарнізоні Сан-Паулу і після декількох днів боїв захопили цей найбільший промисловий центр Бразилії. Однак керівники повстання не наважилися залучити до боротьби населення і зайняли вичікувальну позицію. Це дозволило уряду стягнути великі сили, блокувати повсталий місто і 27 липня оволодіти ним. Повстанці, прорвавши кільце оточення, відійшли в глиб країни, переслідувані урядовими військами. У жовтні 1924 спалахнуло повстання «тенентістов» в декількох невеликих гарнізонах штату Ріо-Гранді-ду-Сул на півдні країни, звідки колона повсталих на чолі з молодим капітаном Луїсом Карлосом Престес (1898- 1990) рушила на північ і в березні 1925 р . з'єдналася з повстанцями з Сан-Паулу. Поєднана колона «тенентістов» під керівництвом Престеса почала свій похід, здійснюючи з боями стрімкі рейди по внутрішнім, часто важкодоступним, просторів величезної країни, не раз перетинаючи її з кінця в кінець.
За два з гаком роки колона пройшла 25 тис. Км, завдаючи ряд поразок урядовим частинам. За це вона отримала прізвисько «непереможної колони». Її чисельність коливалася від 1,3 тис. Осіб до 4 тис. Чутки про «непереможної колоні» розбурхували населення, але її рейди все ж не привели до широкого повстання, оскільки умови для нього не дозріли. Керівники колони не усвідомили необхідність висунення конкретних соціальних гасел для залучення мас в боротьбу. Крім того, маневрений характер боротьби не дозволяв закріпитися і встановити стійкі тісні зв'язки з населенням. У лютому 1927р. колона покинула територію Бразилії і була інтернована в Болівії, так і залишившись непереможеною. «Тенентістов» не припинили своєї діяльності і готувалися відновити боротьбу.
Рух «тенентістов» з їх романтичним ореолом залишило глибокий слід в історії Бразилії. Воно зіграло важливу роль в розхитуванні олігархічного режиму, в пробудженні активності інших опозиційних сил.
У Нікарагуа боротьба проти інтервенціоністською політики США набула характеру повстанського руху під керівництвом Аугусто Сесара Сандіно (1895- 1934). Виходець із селянської родини, Сандіно в 1926р. очолив один із загонів лібералів, які підняли повстання в Нікарагуа проти уряду консерваторів - партії поміщицької олігархії. / В травні 1927 р ліберали під тиском втрутилися в конфлікт США припинили боротьбу і погодилися на окупацію Нікарагуа американської морської піхотою. Сандіно з 30 своїми прихильниками відмовився скласти зброю і в липні 1927 р почав партизанську війну в горах на півночі країни проти американських окупантів і підтримуваного ними уряду. За кілька місяців загін Сандіно виріс до 1 тис. Осіб. У його рядах була встановлена сувора дисципліна. Повстанська армія Сандіно розгорнула успішні бойові дії, завдаючи поразки урядовим частинам і загонам американської морської піхоти. Метою боротьби Сандіно оголосив вигнання американських окупантів з країни, відновлення справжнього суверенітету Нікарагуа і передачу влади нікарагуанської народу. Він висловлювався за Задоволення соціальних вимог робітників і селян.
Боротьба нікарагуанських повстанців на чолі з Сандіно отримала відгук у Латинській Америці і за її межами. У багатьох країнах виникли комітети «Руки геть від Нікарагуа!», Які організували
мітинги і демонстрації на підтримку Сандіно, проти інтервенції США в Нікарагуа, збір коштів і зброї для армії Нікарагуа повстанців, посилку добровольців-інтернаціоналістів в Нікарагуа.
Пошук нових концепцій визвольної боротьби: Г.Х. Маріатегі і В.Р. Айя де ла Торре. апризма
На лівому фланзі суспільно-політичного життя Латинської Америки продовжували діяти комуністичні партії, що входили на правах секцій в Комуністичний Інтернаціонал. До кінця 20-х років нові компартії з'явилися в Еквадорі, Перу і Парагваї. Але вони залишалися нечисленними і продовжували відстоювати лівосектантського позиції. Правда, в 1929 р. на 1 Конференції компартій Латинської Америки в Буенос-Айресі було сформульовано висновок про те, що перед країнами регіону стоять завдання не соціалістичною, а антиімперіалістичної і антиолігархічній, аграрної революції, і лише їх здійснення відкриє шлях до соціалістичних перетворень. Однак в конкретній інтерпретації ця революція зводилася до затвердження влади рад, керованих комуністами, за зразком Росії, що мало відрізнялося від колишнього курсу на «соціалістичну революцію» і «диктатуру пролетаріату». Подібні установки підтримувалися і насаджувалися зверху керівництвом Комінтерну. Лідер чилійських комуністів Л.Е. Рекабаррен вже в 1920 р висував ідею про можливість і важливість використання виборів в умовах конституційного режиму не тільки для агітації і пропаганди, але і з метою усунення від влади консервативних сил. Цього можна було досягти, на його думку, підтримавши широку демократичну коаліцію. Однак в ті роки подібні ідеї не знайшли розуміння навіть у найближчому оточенні Рекабаррсна.
Тим часом в рядах учасників революційного руху йшли пошуки нових підходів до проблем визвольної боротьби, які б враховували особливості Латинської Америки. Ці пошуки в 20 ~ х роках пов'язані з іменами Х.К. Маріатегі і В.Р. Айя де ла Торре. Своєрідністю відрізнялася розробка теоретичних проблем латиноамериканського визвольного руху перуанським революціонером Хосе Карлосом Маріатегі (1895-1930), який помер в 35-річному віці від туберкульозу. З його ім'ям пов'язані підставу Комуністичної партії Перу в 1928 р (до 1930 р вона називалася соціалістичної) і Загальної конфедерації трудящих Перу (1928). Він був блискучим журналістом, автором ряду теоретичних робіт, в тому числі фундаментального дослідження «Сім нарисів тлумачення перуанської дійсності» (1928). Х.К. Маріатегі прагнув визначити характер, цілі і завдання визвольного руху в Латинській Америці, і зокрема в Перу, виходячи з реальної дійсності, багато в чому, на його думку, інший, ніж в Європі. Д) н одним з перших висунув і обґрунтував положення про те, що в Латинській Америці мова повинна йти про рішення задач буржуазно-демократичної революції, виступив за залучення на бік «революційного пролетаріату» інших демократичних і антиімперіалістичних сил. Особливу увагу він звернув на величезну важливість селянського і індіанського питання, індіанських общинних традицій у визвольному русі Латинської Америки, за що в подальшому піддався критиці з боку Комінтерну як проповідник «народницьких» поглядів. У самій компартії Перу після його смерті взяли гору догматизм і сектантство. Діяльність Маріатегі і його ідеї (в різному трактуванні) стали популярними серед наступних поколінь учасників визвольного руху в Перу і в Латинській Америці.
Оригінальну концепцію визвольної антиімперіалістичної боротьби в Латинській Америці висунув інший видатний перуанський суспільно-політичний діяч - Віктор Рауль Айя де ла Торре 1895-1979). З ним довго і активно співпрацював Маріатегі, але в кінці 20-х років їх шляхи розійшлися. В. Р. Айя де ла Торре, виходець з аристократичних кіл, в 1919-1923 рр. очолив студентський рух в Перу за університетську реформу, проти диктаторського режиму Легіан (1919-1930), за що в 1923 р був висланий з Перу і влаштувався в Мексиці. В еміграції в 1924р. він створив Американський революційний народний альянс (АПРА). За абревіатурі рух, заснований і на протязі 55 років очолюване Айя де ла Торре, незабаром стало називатися просто «апрістскім», або «апризма». Спочатку воно створювалося в континентальних масштабах, з секціями по країнам. Але апризма укорінився і став серйозною політичною силою тільки в Перу, хоча ідеї Айя де ла Торре і програма АПРА вплинули на ряд націоналістичних, реформістських і революційних течій, що виникли згодом за межами Перу. Висунута в 1926 р програма АПРА мала революційно-демократичну і антиімперіалістичну спрямованість. Головними ворогами і експлуататорами трудящих Айя де ла Торре вважав імперіалізм і його союзника в особі місцевої олігархії і закликав згуртуватися на боротьбу з ними пролетаріат, селянство і середні шари, відводячи провідну роль у майбутній демократичній і антиімперіалістичної революції середніх верств, перш за все інтелігенції. Як і Маріатегі, Айя де ла Торре величезне значення надавав індіанському питання, захист інтересів індіанського населення і їх традицій. Індіанському компоненту він відводив важливу роль у формуванні латиноамериканської спільності як продукту синтезу індіанського і європейського почав і вважав за краще називати регіон Індоамерікой.
Віддаючи данину поваги марксизму і визнаючи його значимість для Європи, для країн «класичного» капіталізму, Айя де ла Торре вважав його непридатним для Латинської Америки, де, на його думку, діяли інші закономірності суспільного розвитку.Тут з імперіалістичною епохою пов'язаний початок капіталістичного прогресу, і тому, стверджував він, «імперіалізм є першим, або нижчим, етапом капіталізму». Звідси випливав висновок: самостійно, без співпраці з «імперіалізмом», з передовими капіталістичними державами, Латинська Америка не зможе подолати своє відставання від них. Розрив з імперіалізмом привів би до ізоляції та консервації відсталості регіону. Виходячи з таких оцінок, Айя де ла Торре виступав за поєднання боротьби проти імперіалістичної, інтервенціоністською політики провідних капіталістичних держав з співпрацею з ними з метою індустріалізації і розвитку. Шлях до ліквідації імперіалістичної залежності він бачив в здійсненні антиолігархічних, демократичних перетворень у створенні правової держави, що спирається на органи самоврядування населення, в подоланні економічної відсталості (в тому числі за допомогою іноземного капіталу) і на цій основі в поступовому перетворенні відносин залежності в рівноправне взаємовигідне співробітництво з передовими державами світу. / Успіх такого «конструктивного антиімперіалізму» залежав від єдності всіх народних сил всередині країн и - від трудящих до національних підприємців - і від об'єднання економічних і політичних зусиль латиноамериканських республік.
Неоднозначне ставлення Айя де ля Торре до імперіалізму відображало реальні суперечності дійсності, усвідомлення того, що подолання залежності разом з відсталістю буде поступовим і тривалим процесом. Але це надавало суперечливість і самому апризма як антиімперіалістичного руху, оскільки апризма відсував повне здійснення своїх антиімперіалістичних цілей в невизначене майбутнє. Це зумовило перехід апризма в наступні роки з революційно-демократичних на помірні націонал-реформістські позиції, часом прирікало рух на пасивне вичікування моменту, коли «плід дозріє», на конформізм стосовно імперіалізму США і правих сил.
Свій «конструктивний антиимпериализм» Айя де ла Торре протиставляв «руйнівному» радикально-революційного варіанту антиімперіалістичної і класової боротьби, який висували комуністи. Ті, зі свого боку, звинувачували апризма і його лідера в ігноруванні класових протиріч капіталістичного суспільства і приниженні ролі пролетаріату в Латинській Америці, в угодовстві по відношенню до імперіалізму. Взаємна полеміка Айя де ла Торре і комуністів, що спалахнула в другій половині 20-х років, набула гострого характеру і тривала багато десятиліть, перешкоджаючи пошуків взаєморозуміння і співпраці між обома течіями.
Концепції Айя де ла Торре багато в чому передбачили реальні суперечливі тенденції подальшого розвитку Латинської Америки аж до кінця XX в. В тій чи іншій мірі вони знайшли втілення в теорії і практиці латиноамериканського націоналреформізма, десаррольізма, «імпортозамінної індустріалізації», інтеграції країн регіону - найважливіших явищ в житті Латинської Америки середини і другої половини XX в.
|