|
МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ УКРАЇНИ
КРАСНОЯРСІЙ державний університет
КАФЕДРА ІСТОРІЇ РОСІЇ
РЕФЕРАТ
ПО ТЕМІ "КУЛЬТУРА РОСІЇ В ХІХ СТОЛІТТІ"
ВИКОНАВ: студентка першого
курсу заочного відділення ППФ Павленко М.В.
Красноярськ 2003
зміст
1. Культура Росії в першій половині ХIХ століття
Освіта
наука
Просвітництво і поширення знань
Література і мистецтво
Живопис і скульптура
архітектура
Театр і музика
2. Культура Росії другої половини ХІХ ст.
Нове в духовному житті. Побут і звичаї
Просвітництво
печатка
наука
література
живопис
архітектура
театр
музика
Список літератури
1. Культура Росії в першій половині Х IХ століття
Перша половина ХIХ століття стала часом надзвичайного злету в культурному розвитку Росії. Згодом цей період увійшов в історію як "золотий вік" вітчизняної культури. Якщо в економічній та соціально-політичних відносинах Росія відчутно відставала від передових європейський держав, то в культурних досягненнях вона не тільки йшла врівень з ними, але часто випереджала їх. У цей час були створені видатні пам'ятки літератури і мистецтва, які на століття увійшли в скарбницю світової культури. Значних успіхів досягла російська наука.
Досягнення російської культури визначалися багатьма факторами: петровський перетвореннями, катерининської епохою освіченого абсолютизму, встановленням більш тісних контактів із Західною Європою. Велику роль грав і той факт, що в економічній та соціально-політичній структурі Росії повільно, але неухильно складалися капіталістичні відносини. З'явилися фабрики і заводи. Росли міста, що стали основними культурними центрами. Збільшилася чисельність міського населення. Посилилася потреба в грамотних і освічених людей. Особливу роль зіграла перемога російського народу у Вітчизняній війні 1812 р, яка мала значний вплив на літературу, музику, театр, образотворче мистецтво.
Однак внутрішнє становище в країні стримувало розвиток культури. Уряд свідомо гальмувало бурхливо розвиваються процеси, активно боролося проти громадської думки в літературі, публіцистиці, театрі та живопису. Воно перешкоджало широкому народної освіти. Кріпосницька система не давала можливості користуватися високими культурними досягненнями всьому населенню. Культура залишалася привілеєм незначної частини панівного класу. Культурні запити і потреби верхівки суспільства були чужі народу, у якого складалися власні культурні уявлення і традиції.
Освіта
Освіченість суспільства є одним з показників культурного стану народу, країни. В кінці ХVIII-першій половині ХІХ ст. склалася замкнута станова система освіти і освіти.
Шкільне навчання не було передбачено для кріпаків. Для державних селян були створені парафіяльні школи з програмою навчання, розрахованої на один рік. Для міського населення недворянськогопоходження створювалися повітові училища, для дітей дворян - гімназії, закінчення яких давало можливість здобуття вищої освіти. Для дворян відкривалися і спеціальні середні навчальні заклади - воєнізовані кадетські училища.
Зразковим навчальним закладом став знаменитий Царськосельський ліцей, програма якого майже відповідала університетської. У ліцеї навчалися багато видатних громадсько-політичні діячі та представники російської культури (поети і письменники О. С. Пушкін, В.К. Кюхельбекер, І.І. Пущин, А.А. Дельвіг, М. Є. Салтиков-Щедрін, дипломати А.М. Горчаков і Н.К. Гирс, публіцист Н.А. Данилевський, майбутній міністр народної освіти Д.А. Толстой і ін.)
Широко була поширена система домашнього освіти, в якій основна увага приділялася вивченню іноземних мов, музики, словесності, прищеплення хороших манер, живопису.
Вельми обмеженими залишалися можливості для розвитку жіночої освіти. Для дворянок існувало кілька закритих інститутів (шкіл). Найбільшу популярність придбав Смольний інститут шляхетних дівчат, відкритий в Петербурзі в кінці ХVIII ст. і поклав початок жіночому освіті в Росії. За його зразком відкривалися жіночі інститути в інших містах. Програма була розрахована на 7-8 років навчання і включала арифметику, історію, словесність, іноземні мови, танці, музику, різні види домоводства. На початку ХІХ ст. в Петербурзі і Москві були створені школи для дівчат "обер-офіцерського звання". У 30-ті роки відкрилося кілька шкіл для дочок гвардійських солдатів і матросів-чорноморців. Однак основна маса жінок Росії була позбавлена можливості отримати навіть початкову освіту.
Найбільші політичні діячі розуміли, що державі потрібно все більше освічених або хоча б грамотних людей, в той же час вони боялися широкого освіти народу.
Розвивалося університетську і вищу спеціальну освіту. Університети грали основну роль у формуванні національної самосвідомості та пропаганді сучасних наукових досягнень. Великою популярністю користувалися публічні лекції професорів Московського університету з проблем вітчизняної та загальної історії, комерційним та природничих наук. Особливо прославилися лекції з загальної історії професора Т.М. Грановського, співзвучні суспільним настроям того часу. Вищі спеціальні навчальні заклади готували кваліфіковані кадри для подальшої модернізації Росії.
Незважаючи на перешкоди, які чинили урядом, відбувалася демократизація студентства. Різночинці (представники недворянського городян) рвалися до здобуття вищої освіти, долаючи неймовірні труднощі. Багато з різночинців цілеспрямовано займалися самоосвітою, поповнюючи ряди складалася російської інтелігенції. Серед них співає А. Кольцов, публіцист і історик Н.А. Польовий, літературний критик і академік Петербурзької академії наук А.В. Нікітенко, багато відомих в майбутньому вчені.
наука
У першій половині ХІХ ст. почалася диференціація науки, виділення самостійних наукових дисциплін. Поряд з поглибленням таоретіческіх знань, все більшого значення набували наукові відкриття, що мали прикладне значення і впроваджувалися, хоча і повільно, в практичне життя.
У природничих науках спостерігалося прагнення до глибшого пізнання основних законів природи. Відкриття Я.К. Кайданова, І.Є. Дядьківський, К.Ф. Рульє внесли значний вклад в цьому напрямку. Професор Московського університету біолог К.Ф. Рульє ще до Ч. Дарвіна створив еволюційну теорію розвитку тваринного світу. Математик Н.І. Лобачевський в 1826 р, набагато випередивши сучасних йому вчених, створив теорію "неевклідової геометрії". Церква оголосила її єретичною, а колеги визнали правильною лише в 60-ті роки ХІХ ст.
У прикладних науках особливо важливі відкриття були зроблені в області електротехніки, медицини, біології та механіки. Фізик Б.С. Якобі в 1834 р сконструював перші приміські електромотори, які працювали від гальванічних батарей. Академік В.В. Петров створив ряд оригінальних фізичних приладів і поклав початок практичному застосуванню електрики. П.Л. Шилінг створив перший записує електромагнітний телеграф. Батько і син Е.А. і М.Є. Черепанови на Уралі побудували паровий двигунів і першу залізницю на поровой тязі. Хімік М.М. Зінін розробив технологію синтезу аніліну - органічного речовини, яка вживалася як закріплювач фарби в текстильній промисловості. Професор Московського університету М.Г. Павлов зробив великий внесок в розвиток агробіології. Н.І. Пирогов, учасник оборони Севастополя під час Кримської війни, вперше в світі почав робити операції під ефірним наркозом, широко застосовував антисептичні засоби в військово-польової хірургії. Професор А.М. Філомафітський ввів в практику використання мікроскопа для дослідження елементів крові і спільно з Н.І. Пироговим розробив метод внутрішньовенного наркозу.
Перша російська навколосвітня експедиція була зроблена в 1803 - 1806 рр. командуванням І.Ф. Крузенштерна. На двох кораблях "Надія" і "Нева" експедиція пройшла від Кронштадта до Камчатки і Аляски. Вивчалися острова Тихого океану, узбережжя Китаю, острів Сахалін і півострів Камчатка. Пізніше Ю.Ф. Лисянський, пройшовши шлях від Гавайських островів до Аляски, зібрав багаті географічні та етнографічні матеріали про ці території. У 1811 р російські моряки на чолі з капітаном В.М. Головніна зробили спробу другого кругосвітньої подорожі, обстежили Курильські острови, але були захоплені японцями. Трирічні перебування в полоні В.М. Головнін використовував для збору найцінніших даних про маловідому для європейців Японії. У 1819 р на двох кораблях "Восток" і "Мирний" була здійснена російська експедиція в Антарктиду.
В особливу галузь виділилися і успішно розвивалися гуманітарні науки. Посилилося прагнення пізнати російську історію як важливий елемент загальнонаціональної культури. Було створено Товариство історії та старожитностей Російських при Московському Університеті. Почалися інтенсивні пошуки пам'яток давньоруської писемності. У 1800 р було опубліковано знайдене в кінці ХVIII ст. "Слово о полку Ігоревім" - видатна пам'ятка давньоруської літератури (єдиний справжній список "Слова", що знаходився в будинку відомого збирача старожитностей А.І. Мусіна-Пушкіна в Москві, загинув при пожежі 1812 році разом з іншими давньоруськими рукописами).
У 1818 р були видані перші 8 томів "Історії держави Російської" Н.М. Карамзіна. ця праця викликала широкий резонанс громадськості і неодназначно оцінки його консервативно-монархічної концепції.
Проте "Історія" Н.М. Карамзіна мала величезний успіх і неодноразово перевидавалася. Вона сприяла подальшому пробудженню подальшого інтересу до історичних знань. Під впливом Карамзіна були створені "Історичні думи" К.Ф. Рилєєва, трагедія "Борис Годунов" А.С. Пушкіна, драматичні твори А.К. Толстого, історичні романи І.І. Лаженчікова і Н.В. Кукольника.
Велику популярність здобули роботи істориків К.Д. Кавелина, Н.А. Польового, Т.Н. Грановського, М.П. Погодіна. В кінці 40-х років почав свою дослідницьку діяльність корифей російської історичної науки С.М. Соловйов, який написав 29-томну "Історію Росії" і багато інших творів з різних проблем вітчизняної історії.
Важливим завданням становлення культури була розробка правил і норм російської літературної та розмовної мови. Це мало особливе значення зв'язку з тим, що дворяни прізіралі російську мову, багато хто з них не вміли ні рядка написати по-російськи, не читали рідною мовою. Частина вчених виступала за поховання архаїзмів, характерних для ХVIII ст. і в цілому для епохи класицизму. Деякі справедливо висловлювали протест проти низькопоклонства перед Заходом, наслідування іноземним зразкам і використання багатьох іноземних слів (переважно французьких) в російській літературній мові.
Велике значення для вирішення цієї проблеми мали створення словесного факультету в Московському університеті і діяльність Товариства любителів російської словесності.
Розробка основ російської літературної мови остаточно завершилася в творчості письменників Н.М. Карамзіна, М.Ю. Лермонтова, А.С. Пушкіна, Н.В. Гоголя та ін. Публіцист Н.І. Греч написав "Практичну російську граматику", за що був обраний членом-кореспондентом Петербурзької Академії наук.
Просвітництво і поширення знань
Поширенню знань сприяли багато наукові товариства: Географічне, Мінералогічне, Математичне, Хімічне, товариства любителів російської словесності і історії. Вони влаштовували публічні лекції, друкували звіти і повідомлення про найбільш видатні досягнення вітчизняної науки, фінансували різні дослідження.
Особливе значення для освіти народу відігравало широкий розвиток книгодрукування.Якщо на початку ХІХ ст. існувало лише 13 державних друкарень, то в 30-40-ті роки поширилося приватне видавництво. Воно, перш за все, пов'язано з ім'ям А.Ф. Смірідіна, якому вдалося здешевити вартість книг, збільшити наклади видань і зробити книгу широко доступною. Він був не тільки підприємцем, а й відомим видавцем-просвітителем.
У ці роки помітно пожвавилося газетне і журнальне справу. Крім "Санкт-Петербурзьких" і "Московських відомостей" з'явилися багато приватних газети ( "Северная пчела", "Літературна газета" та ін.). Першим російським суспільно-політичним журналом був "Вісник Європи", заснований Н.М. Карамзіним. Матеріали патріотичного змісту публікувалися в журналі "Син Вітчизни". Величезною популярністю в 30-50-і роки користувалися літературно-художні журнали "Современник" і "вітчизняні записки".
У 1814 р в Петербурзі була відкрита перша публічна бібліотека в Росії, що стала національним книгосховищем. У подальший час публічні бібліотеки відкривалися в багатьох провінційних містах. Відкривалися і платні (комерційні) бібліотеки.
У першій половині ХІХ ст. почали відкриватися загальнодоступні музеї, що стали місцем зберігання речових пам'яток, які представляли історичну, культурну та художню цінність. Цікаво, що музейна справа більш швидкими темпами розвивалося в провінційних містах: Барнаулі, Оренбурзі, Феодосії, Одесі та ін. У 1831 р був заснований Румянцевский музей в Петербурзі, що мав величезну кількість книг, рукописів, монет, етнографічних колекцій. Все це було зібрано графом Н.П. Румянцевим і передано після його смерті державі. У 1861 р збори було перевезено до Москви і послужило основою Румянцевской бібліотеки (нині - Російська державна бібліотека). У 1852 р багатюща колекція творів мистецтва в Ермітажі була відкрита для публічного доступу.
Поширенню знань і накопичення інформації сприяли також стали з кінця 20-х років ХІХ ст. щорічними всеросійські промислові і сільськогосподарські виставки.
Література і мистецтво
Особливого розквіту в першій половині ХІХ ст. досягла література. Саме вона визначила цей час як "золотий вік" російської культури. У літературі знайшли відображення складні суспільно-політичні процеси того часу. Письменники розходилися в своїх переконаннях, прагненнях і сподіваннях. Існували й різні літературно-художні стилі, в рамках яких розвивалися протистояли течії. В цей час в російській літературі затверджувалися багато основоположні принципи, що визначили її подальший розвиток: народність, високі гуманістичні ідеали, громадянськість і почуття національної самосвідомості, патріотизм, пошуки соціальної справедливості. Російська література була важливим засобом розвитку громадської думки.
На рубежі ХVIII - ХIХ ст. класицизм поступився місцем сентименталізму. В кінці свого творчого шляху до цього напрямку прийшов Г.Р. Державін. Головним поданням російського сентименталізму був письменник і історик Н.М. Карамзін (повість "Бідна Ліза" та ін.)
Війна 1812 викликала до життя романтизм. Цей літературний стиль був широко поширений в Росії, в інших європейських країнах. У російській романтизмі існували дві течії. В.А. Жуковський вважався представником "салонного" романтизму. У своїх баладах він відтворив світ повір'їв і містицизму, лицарських легенд, далеких від реальної дійсності. Цивільний пафос, справжній патріотизм були властиві іншому течією в романтизмі, пов'язаного з іменами поетів і письменників декабристів: К.Ф. Рилєєв, В.К. Кюхельбекера, А.А. Бестужева-Марлинского. Вони закликали до боротьби проти самодержавно-кріпосницьких порядків, виступали за ідеали свободи і служіння Батьківщині. У своїй ранній творчості А.С. Пушкіна і М.Ю. Лермонтов наповнили романтизм найвищим художнім змістом.
У другій чверті ХІХ ст. в європейській літературі утверджувався реалізм. У Росії його основоположником став А.С. Пушкін. З появою роману "Євгеній Онєгін" і п'єси "Горе від розуму" А.С. Грибоєдова цей художній метод став визначальним. Саме реалістична література порушувала в суспільстві найбільш жвавий інтерес, так як вона призначалася не тільки для салонної публіки, а й для всього народу. Для реалізму були характерні правдиве відображення дійсності у всьому її різноманітті, увагу до простої людини, оголення негативних явищ життя, глибокі роздуми про долю батьківщини і народу.
Велике значення для розвитку російської літератури мала діяльність "товстих" журналів "Современник" і "Вітчизняні записки". На сторінках цих журналів виникло нове явище для Росії - літературна критика. Журнали стали центрами літературних об'єднань, і виразниками різних суспільно-політичних поглядів. У них відбивалася не тільки літературна полеміка, але і суспільна боротьба.
Розвиток літератури відбувалося в складних соціально-політичних умовах. Жорстко діяли цензурні обмеження, які доходили часом до крайності. Шматувати твори письменників. Штрафувалися і закривалися журнали. Був покараний цензор, який пропустив при виданні "Євгенія Онєгіна" в поетичному описі А.С. Пушкіним в'їзду Тетяни в Москву рядок "... І зграї галок на хрестах". Жандарми і священики побачили в цьому образу церкви.
Живопис і скульптура
У російській образотворчому мистецтві, так само як і в літературі, затверджувалися романтизм і реалізм. Офіційним напрямком у живопису був академічний класицизм. Академія мистецтв стала консервативним і відсталим установою, перешкоджала будь-яким спробам свободи творчості. Її основним принципом було суворе дотримання канонів класицизму, переважання релігійної тематики, біблійних і міфологічних сюжетів.
Яскравим представником романтизму в Росії був О.А. Кипренский, пензлю якого належать чудовий портрети В.А. Жуковського і А.С. Пушкіна. Портрет А.С. Пушкіна - молодого, овіяного політичної славою - є одним з кращих створінь романтичного образу. У цьому ж жанрі працював і інший художник - В.А. Тропінін. Він теж написав портрет А.С. Пушкіна, але вже в реалістичній манері. Перед глядачем постає досвідчений життєвим досвідом, не надто щаслива людина.
Вплив романтизму випробував К.П. Брюллов. Картина "Останній день Помпеї" написана, здавалася б, в традиціях класицизму, висловила сподівання художників суспільних змін, прийдешніх великих політичних подій.
Особливе місце в російському живописі займає творчість А.А. Іванова. Його картина "Явлення Христа народу" стала подією в світовому мистецтві. Грандіозна картина, яка створювалася протягом 20 років, продовжує хвилювати багато поколінь глядачів.
У першій половині ХІХ ст. в російську живопис входить побутової сюжет, до якого одним з перших звернувся А.Г. Венеціанов. Його картини "На ріллі", "Захарка", "Ранок поміщиці" присвячені простим людям, духовними нитками пов'язані з життям і побутом народу. Продовжувачем традиції А.Г. Венеціанова був П.А. Федотов. Його полотна не тільки реалістичні, але і наповнені сатиричним змістом, викриває торгашескую мораль, побут і звичаї верхівки суспільства ( "Сватання майора", "Свіжий кавалер" і ін.). Сучасники справедливо порівнювали П.А. Федотова в живопису з Н.В. Гоголем в літературі.
На рубежі ХVIII-ХIХ ст. намітився підйом російської монументальної скульптури. П.А. Мартос спорудив перший в Москві пам'ятник - Мініну і Пожарському на Червоній площі. За проектом Монферрана була споруджена 47 - метрова колона на Двірцевій площі перед Зимовим палацом як пам'ятник Олександру I і монумент на честь перемоги у війні 1812 р Б.І. Орловський створив пам'ятники М.І. Кутузову і М.Б. Барклая де Толлі в Петербурзі. І.П. Віталі оформив скульптури фонтанів на Театральній площі в Москві. П.К. Клодт спорудив чотири кінні скульптурні групи на Анічковому мосту і кінну статую Миколи I в Петербурзі. Ф.П. Толстой створив серію чудових барельєфів і медалей, присвячених Вітчизняній війні 1812 р
архітектура
Російська архітектура першої половини ХІХ ст. пов'язана з традиціями пізнього класицизму. Для неї характерно створення великих і завершених ансамблів.
Це особливо проявилося в Петербурзі, де склалися цілі проспекти і квартали, що вражають своєю єдністю і гармонійністю. Було споруджено будинок Адміралтейства за проектом А.Д. Захарова. Від Адміралтейства розійшлися промені петербурзьких проспектів. Невський проспект набув завершеного вигляду після зведення А.Н. Вороніхіним Казанського собору. За проектом Монферрана створений Ісаакіївський собор - найбільший будинок Росії того часу. Саме в першій половині ХІХ ст. Петербург став справжнім шедевром світового зодчества.
Згоріла в 1812 р Москва теж відбудовувався за традиціями класицизму, але з меншим розмахом, ніж Петербург. Великим архітектурним ансамблем стала Манежна площа з будівлями Університету, Манежу і Олександрівським садом під стінами Кремля. Грандіозний будинок Манежу було побудовано для зустрічі російських військ, які поверталися із закордонного походу 1813-1815 рр. Сад був розбитий на місці брудної і каламутній річки Неглинки, води якої уклали в спеціальні труби, відведені під землю. На березі Москви-ріки був закладений храм Христа Спасителя. Він був задуманий як символ звільнення від навали французів 1812 року і перемоги російської зброї. На Красній площі розташовувалися численні торгові ряди і лавки. Тверську вулицю обрамляли сади і городи. За Тверській заставою (в районі нинішнього Білоруського вокзалу) простягалося величезне поле, пристосоване для полювання на зайців.
Наслідуючи обом столицям, вдягалися і провінційні міста. За проектом Стасова в Омську був зведений Нікольський козачий собор. В Одесі за проектом А.І. Мельникова створений ансамбль Приморського бульвару з напівкруглими будівлями, зверненими до моря.
До кінця першої половини ХІХ ст. в архітектурі почав проявлятися криза класицизму. Сучасників вже втомлювали його строгі форми. Він надавав стримуючі вплив на розвиток цивільного будівництва. Набув поширення "російсько-візантійський стиль", мало пов'язаний з національними містобудівними традиціями.
Театр і музика
У першій половині ХІХ ст. в Росії пожвавилася театральне життя. Існували різні види театрів. Як і раніше широке розповсюдження мали кріпаки театри, що належали російським аристократичним прізвищами (Шереметєвим, Апраксин, Юсуповим і ін.). Державних театрів було небагато (Александринский і Маріїнський в Петербурзі, Великий і Малий в Москві). Вони перебували під дріб'язкової опікою уряду, яка постійно втручалася в репертуар, підбір акторів і інші сторони їх діяльності. Це в значній мірі гальмувало театральне творчість. З'явилися і приватні театри, які нескінченно то дозволялися, то заборонялися владою.
Театр розвивався під дією тих же тенденцій, що і література. У ньому в перші десятиріччя XIX ст. панували класицизм і сентименталізм. У дусі класицизму написані історичні трагедії В.А. Озерова ( "Едіп в Афінах", "Дмитро Донський"). На театральних підмостках ставилися романтичні п'єси російських та зарубіжних авторів. Грали п'єси Ф. Шиллера, В. Шекспіра та ін. З російських автор найбільш був популярний Н.В. Кукольник, який написав ряд історичних п'єс ( "Рука Всевишнього Отечество спасла" і ін.). В опері і балеті панували італійська і французька школи. У 30-40-ті роки ХІХ ст. посилився вплив російської літератури на театральний репертуар, в якому стали затверджуватися реалістичні традиції. Значною подією суспільно-культурному житті Росії стала постановка п'єси Н.В. Гоголя "Ревізор".
У Росії складалися національна театральна школа, яка виховала багатьох талановитих артистів.
Російська музика отримала самобутній розвиток. Композитори не прагнули до запозичень у німецькій, італійській і французькій шкіл, шукали власні шляхи музичного самовираження. Поєднання народних мотивів з романтизмом зумовило появу російського романсу - особливого різновиду музичного жанру. Романси А.А. Аляб'єва "Соловей", А.Е. Варламова "Червоний сарафан", А.Л. Гурілева "Матінка-голубонько" популярні і сьогодні.
Видатним композитором тієї епохи був М.І. Глінка, який створив ряд великих музичних творів. Опера "Життя за царя" Н.В. Кукольника, "Руслан і Людмила" А.С. Пушкіна заклали основи російського оперного національного мистецтва. М.І. Глінка написав багато романсів на вірші відомих російських поетів. Найбільшу популярність придбав його романс "Я помню чудное мгновенье" на вірші А.С. Пушкіна. Чудовим композитором був А.С. Даргомижський, який сміливо вводив в музичні твори сюжети з повсякденного життя і народні пісенні мелодії. Найбільшу популярність придбала його опера "Русалка", захоплено прийнята публікою.
Отже, найбільш вражаючих успіхів Росія в першій половині ХІХ ст. домоглася в галузі культури. У світовій фонд навічно увійшли твори багатьох російських письменників і поетів, художників, скульпторів, архітекторів і композиторів. Завершився процес складання російської літературної мови і в цілому - формування національної культури. Традиції, закладені в першій половині ХІХ ст., Розвивалися і примножувалися в наступні часи.
2. Культура Росії другої половини Х IХ ст.
Нове в духовному житті. Побут і звичаї
Визвольні реформи 60-70-х років направили протягом російської духовного життя в нове русло; поглиблені роздуми 30-40-х років змінилися епохою бурхливої практичної діяльності. Найважливішими рисами культури пореформеної Росії стають прагматизм і реалізм. Гаслом часу стало просвітництво, поширення знання в масах. Після 1861 р Встала на ноги і домоглася великих успіхів система народних шкіл в Росії. Яскравою прикметою 60-90-х років був індустріальний прогрес, успіхи техніки, природних і точних наук. В літературі і в мистецтві на перше місце вийшов народ, його потреби і прагнення.
Після 1861 р Нове боролося зі старим в побутовому укладі, способі життя всіх верств населення Росії. Маси російського народу продовжували жити дідівськими звичаями. Глава сімейства повновладно вирішував справи дітей. Сільська громада ділила землю і розкладала податі, допомагала незаможним, стежила за благочестям і моральністю односельчан. Життя селянина визначав особливий світ вікових звичаїв і уявлень: в нього входили билини і сказання, культура праці, цикл церковних, землевладельческих свят з піснями і танцями.
Разом з тим все більше селян стикалося з іншими культурними укладами: йшло на заробітки в місто, потрапляло на фабрики, втягувалось в торгівлю. Змінювався і зовнішній вигляд селян: покупна одяг потроху витісняла домотканого. Все частіше в селі можна було зустріти газету і книгу.
Але куди більш вражаючим були зміни в міському побуті: на зміну полусельским панським особняків і будиночки обивателів йшли багатоповерхові прибуткові будинки, індустріальні корпусу, робочі казарми. Різко зріс тим життя.
Новий уклад життя розкривав перед людиною широкі перспективи, зміцнював самосвідомість, самостійність особистості. Але були і тіньові сторони: зростання егоїзму і користолюбства, падіння моральних підвалин. У селі ослабло повага до старших, росли сутяжництво, пияцтво, пристрасть до азартних ігор, прагнення обібрати односельчанина. Різко поглибилася прірва між багатими і бідними. Не всім опинялося під силу витримувати жорсткі умови пореформеного життя: значно зросла кількість самогубств.
Просвітництво
Грамотність в пореформеній Росії була потрібна буквально на кожному кроці; вона була необхідна присяжного засідателю і новобранця в армії, селянинові, який пішов на фабрику або в торгівлю. Тому освіта народу зробило після 1861 р величезний крок вперед: в 60-і роки читати вміло лише 6% населення, в 1897 р - 21%. У Росії склалося три основних типи початкової школи: державна, земська і церковно-парафіяльна. У церковних школах вчили насамперед законові Божому, церковному співу і церковнослов'янській мові; в школах міністерських і земських ширше викладалися світські предмети. Величезний внесок у становлення сільської школи внесло подвижництво земської інтелігенції. Там, де не було ні державних, ні земських, ні церковних шкіл, селяни вскладчину заводили свої "школи грамоти". Просвіщати доросле населення допомагали недільні школи.
Кількість початкових шкіл зросла в 17 разів - в 1896 року їх було близько 79 тис. З 3800 тис. Учнів. І все ж число грамотних людей в Росії далеко не відповідало потребам часу. Дві третини дітей шкільного віку залишалися поза шкіл. Причиною тому був і недолік коштів, що виділяються на освіту, і суперництво між світською та церковною школами.
Розвивалася і середню освіту: його давали класичні гімназії, де упор робився на гуманітарні предмети і стародавні мови, і реальні гімназії - в них ширше викладалися природні і точні науки. Виникли жіночі гімназії. До кінця XIX століття в Росії було близько 600 чоловічих середніх навчальних закладів з 150 тис. Учнів і близько 200 жіночих середніх навчальних закладів з 75 тис. Учнів.
Удосконалювалося вищу освіту. У другій половині XIX століття був заснований ряд нових університетів - Варшавський, Новоросійський, Томський; але більше уваги приділялося спеціальним вищим навчальним закладам - їх виникло близько 30. З'явилося вищу жіночу освіту. Число вищих навчальних закладів зросла за пореформений період в 4 з гаком рази (з 14 до 63), в них навчалися близько 30 000 студентів.
Просвітництво в Россі завжди було тісно пов'язане з політикою і залежало від загального державного курсу. У 60-ті роки у вищій школі була дана автономія, середня школа відкривалася для всіх станів, військові та духовні училища зближувалися з общегражданскими, в початковій освіті співіснували школи різних типів. У 80-і роки посилився урядовий нагляд над просвітою, зміцнювалися станові початок, замкнутість військових і духовних училищ; доступ жінок до вищої освіти був утруднений, в початковій освіті робився наголос на церковні школи.
Число публічних читалень зросла за півстоліття після селянської реформи в 3 з гаком рази (з 280 до 862). У другій половині XIX століття були засновані Історичний музей, Політехнічний музей, Третьяковська галерея і Румянцевський бібліотека, Російський музей. Радикальне інтелігенція не рідко використовувала просвітницькі організації для пропаганди своїх поглядів.
печатка
До 1890 р Росія стала третьою в світі країною за кількістю назв продукції, що випускається літератури. Число друкарень зросла за 50-90-е голи в 14 разів - з 96 до 1300. Магнат преси А.С. Суворін зосередив у своїх руках найбільше видавництво і популярну газету "Новий час". І.Д. Ситін випускав масовими тиражами дешеву літературу для народу.
Головним рупором громадської думки була періодична преса. У Росії вона несла особливе навантаження: їй доводилося заповнювати відсутність партій і парламенту. Тон задавали "товсті" суспільно-літературні журнали - радикальні "Современник", "Русское слово", "Вітчизняні записки", ліберальний "Вісник Європи". Важливою силою ставали і газети - ліберальний "Голос", охоронні "Московские ведомости". Популярні були історичні журнали - "Русская старина" М.І. Семевского, "Російський архів" П.І. Бартенєва. Існували також "тонкі" ілюстровані журнали (найпопулярніший "Нива"), видання офіційні, науково-популярні, спеціальні. Число суспільно-політичних органів друку виросло за пореформені роки в сто з гаком разів (з 15 до 160), всього на початок ХХ ст. в Росії існувало близько 800 видань. Тиражі журналів доходили до 10 тис., Газет - до 25 тис.
наука
Розвиток освіти створювало базу для розквіту науки. Світову популярність придбали дослідження математика П.Л. Чебишева, фізиків А.Г. Столєтова і П.Н. Лебедєва. Учениця Чебишева С.В. Ковалевська стала першою жінкою - членом-кореспондентом Академії наук. Великим відкриттям був періодичний закон хімічних елементів, сформульований в 1869 р Д.І. Менделєєвим. А.М. Бутлеров провів глибокі дослідження в сфері органічної хімії; вищу нервову діяльність тварин і людини вивчали І.М. Сєченов і І.П. Павлов.
Значних успіхів було досягнуто в географічних дослідженнях: Н.М. Пржевальський вивчав Центральну Азію, М.М. Миклухо-Маклай - Океанію. Пореформенная епоха ознаменувалася низкою технічних відкриттів: П.М. Яблочков і А.Н. Лодигін сконструювали електричні лампи, А.С. Попов - радіоприймач. У 80-ті роки була побудована перша в Росії електростанція.
Блискучі досягнення точних і природничих наук зміцнювали в середовищі інтелігенції культ розуму, точних знань. Багато видатні російські вчені були атеїстами і матеріалістами. Матеріалістичних поглядів у філософії і соціології дотримувалися Чернишевський, Добролюбов, Писарєв. Іншу позицію займали позитивісти. Позитивізм був найпопулярнішим філософським напрямком другої половини ХІХ ст. Позитивістами були багато лібералів, в тому числі К.Д. Кавелін, відомий працями з філософії та психології. У другій половині XIX століття на значну висоту піднялася російська історична наука. Великий історик С.М. Соловйов створив фундаментальну "Історію Росії з найдавніших часів" в 29 томах. Дотримуючись поглядів Гегеля, він зобразив розвиток Росії як органічний, внутрішньо закономірний процес, який випливає з боротьби протилежностей - творчого державного початку і руйнівних антидержавних тенденцій (народних бунтів, козацької вольниці і ін.)
література
Література пореформеної епохи принесла світову славу російській культурі. Соціальна напруженість другої половини XIX століття, колосальні психологічні перевантаження, які відчував людина в пору бурхливих змін, змушували великих письменників ставити і вирішувати найглибші питання - про природу людини, добро і зло, сенс життя, сутності буття. Це яскраво відбилося в романах Ф.М. Достоєвського - "Злочин і кара", "Ідіот", "Брати Карамазови" - і Л.Н. Толстого - "Війна і мир", "Анна Кареніна", "Воскресенье". Творчість Толстого і Достоєвського невіддільне від їх релігійних пошуків.
Яскравою рисою пореформеної літератури був реалізм ─ прагнення зобразити "правду життя", викриття суспільних пороків, демократизм, тяга до зближення з народом. Особливо чітко це проявилося в поезії Н.А. Некрасова і сатирах М.Є. Салтикова-Щедріна. Інші погляди відстоював лірик А.А. Фет, який вважав, що мистецтво не повинно безпосередньо втручатися в реальність, а повинна віддзеркалювати вічні теми і служити красі. Боротьба між прихильниками теорії так званого "чистого мистецтва" і мистецтва цивільного стало однією з найважливіших тем літературних дискусій перших пореформених років. В ході цієї боротьби в російській літературі на довго утвердився культ соціального, громадянського мистецтва.
живопис
Демократично-реалістичний дух 60-х років з особливою силою вплинув на мистецтво. У живописі він представлений рухом "передвижників", в музиці - гуртком "Могутня купка", в театрі - драматургією А.Н. Островського.
Яскравим явищем передвижничества були сатиричні, викривальні картини В.Г. Перова - "Сільський хресний хід на Великдень", "Чаювання в Митищах". Майстром портретного живопису був І.М. Крамской - "Л. Толстой", "Некрасов". Н.А. Ярошенко створив образи молодих інтелігентів-різночинців (картини "Студент", "Курсистка").
Багато передвижники зверталися до російської історії, шукаючи в ній прикмети духовної сили народу.
Вершиною російського живопису були полотна І.Є. Рєпіна (1844 - 1930), в творчості якого поєдналися основні напрямки передвижничества - думки про народ ( "Бурлаки на Волзі"), інтерес до історії ( "Іван Грозний і син його Іван", "Запорожці пишуть листа турецькому султану"), тема революції ( "Відмова від сповіді", "Арешт пропагандиста"). Велику роль у мистецькому житті Росії зіграли підприємці-меценати - наприклад, П.М. і С.М. Третякови, якими було передано свою галерею в дар Москві: так проявлявся зрослий культурний рівень і суспільну вагу молодої російської буржуазії.
У 80-ті роки посилилася тяга до осмислення релігійних ідей.Це яскраво виразилося в картинах М.В. Нестерова - «Бачення юнакові Варфоломія", "Юність Сергія Радонезького". У 1884-1896 рр. М.В. Нестеровим, В.М. Васнєцовим і М.А.
архітектура
Індустріально-технічний прогрес вів до змін в містобудуванні - зводяться заводські корпуси, вокзали, банки, багатоповерхові прибуткові будинки. В архітектурі йшов пошук національного стилю, використовувалися елементи російського зодчества ХVII ст. У 80-90-ті роки цей курс заохочувався владою - прикладом може служити храм Воскресіння Христового (Спаса на Крові) в Петербурзі, споруджений за проектом архітектора А.А. Парланда на місці загибелі Олександра II. В "неорусском стилі" були збудовані будівлі Історичного музею в Москві (архітектор В.О. Шервуд), Верхні торговельні ряди - нині будівля Гумма (А.Н. Померанцев), будинок Міської думи Москви (Д.Н. Чичагов).
театр
У розвитку театру величезну роль зіграв корифей російської драматургії А.Н. Островський: майже три десятиліття щорічно ставилися його нові п'єси. Він картав суспільні вади, звичаї "темного царства" Творчість Островського було нерозривно пов'язано з Малим театром в Москві. Тут грали великі актори П.М. Садовський, А.П. Ленський, М.Н. Єрмолова. Виділявся також Олександрійський театр в Петербурзі. Опера і балет були представлені перш за все петербурзьким Маріїнським і московським Великим театрами. Розвивався театр в провінції, виникали приватні і "народні театри".
музика
Великих успіхів було досягнуто в музиці. Продовжувала розвиватися російська національна музична школа, заснована М.І. Глінкою. Її традиції продовжували композитори Н.А. Римський-Корсаков, М.П. Мусоргський, А.П. Бородін, М.А. Балакірєв, Ц.А. Кюї. Вони створювали симфонії і опери, використовуючи народні мелодії, сюжети з російської історії та літератури ( "Борис Годунов" Мусоргського, "Князь Ігор" Бородіна, "Снігуронька" і "Садко" Римського-Корсакова). У Петербурзі (одна тисяча вісімсот шістьдесят-два) і Москві (1866) відкрилися перші російські консерваторії.
До церковної музики в 80-і роки зверталися Балакірєв, Римський-Корсаков, Чайковський. Творчість П.І. Чайковського - балети "Спляча красуня", "Лускунчик", опера "Євгеній Онєгін" - стало однією з вершин не тільки російської, а й світової музики.
Пореформенная епоха стала часом високих культурних досягнень, підготувала ґрунт для духовного розквіту рубежу ХІХ - ХХ ст. - "срібного століття" російської культури.
Список літератури
1. Грегор А.А., Федорова В.І. Історія Росії з найдавніших часів і до наших днів. - Красноярськ: КДПУ, 2002.
2. Сельванюк М.І., Гладка Е.А., Подгайко Е.А. Історія Россіі.100 екзаменаційних відповідей. - М. - Ростов-на-Дону: "МарТ", 2003.
3. Орлов А.С., Терещенко Ю.А. Основи курсу історії Росії. - М .: Простір, 2002.
4. Зирянов П.М. Історія Росії, ХIХ століття. - М .: Просвещение, 1999..
|