|
МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ
Сибірський федеральний університет
ІНСТИТУТ ПРИРОДНИХ І ГУМАНІТАРНИХ НАУК
ІСТОРИКО-ФІЛОСОФСЬКИЙ ФАКУЛЬТЕТ
КАФЕДРА ІСТОРІЇ РОСІЇ
РЕФЕРАТ
З ДИСЦИПЛІНИ "Історія архівної думки Росії"
По темі: М.Н. Тихомиров (1893-1965) - видатний історик-архівіст; його праці в області архівознавства в Росії в 30-60-і роки XX в.
виконала:
студент 3 курсу гр. і - 32
Мумінова Р.Т.
Перевірив: асистент кафедри історії Росії
Путинцева М.А.
КРАСНОЯРСК 2008
зміст
Вступ
1. Студентське час, перебування в Самарі
Повернення в Москву
3. Сфери діяльності
4. Внесок в розвиток археографії та архівознавства
5. Останні роки
висновок
Список використаної літератури
Вступ
Академік Михайло Миколайович Тихомиров народився в 19 травня 1893 року. Найбільший в середині минулого століття історик Росії заявив про себе в науці відразу книгою "Псковський заколот XVII століття", написаної в 1917 р і виданої в 1919 році.
Тихомиров - історик дуже широкого діапазону, однак основна сфера його дослідницьких інтересів - вітчизняна історія з IX по XIX століття, історія слов'янських народів і Візантії, спеціальні історичні дисципліни: джерелознавство, історична географія, палеографія, археографія і текстологія, історіографія.
Саме Тихомиров показав, що середньовічна Русь була країною високорозвиненої міського життя, першим узагальнив відомості про народні рухи в Стародавній Русі і про міських повстаннях середини XVII століття на північному заході Русі, написав капітальне дослідження з історичної географії "Росія в XVI столітті", що характеризує особливості соціально-економічного і політичного розвитку окремих регіонів величезної країни. Багато його праць присвячено діяльності державних установ (земських соборів, наказному діловодства), міжнародних зв'язків (особливо з южнославянскими народами), зовнішній політиці Росії і російським полководцям, походженням назв "Русь" і "Росія", місця Російської держави у всесвітній історії. Чільне місце в творчості вченого займали проблема історії культури: праці про міський письмовій культурі Стародавньої Русі, "Слово о полку Ігоревім", дослідження про Андрія Рубльові, про роль Новгорода і Москви в розвитку світової культури, бібліотеці московських государів XVI ст., Про початок друкарства на Русі, про М.В. Ломоносова і заснування Московського університету, про російських істориків (В. Татіщева, В.О. Ключевський, Б.Д. Грекова і ін.).
Відмітна риса праць ученого - поєднання власного історичного і джерелознавчого дослідження. Деякі з них написані в чисто джерелознавче плані: книга "Дослідження про" Руська правда ", незавершена монографія про початок російського літописання, багато статей і передмови до публікацій пам'яток писемності.
Різноманітна творча діяльність вченого була високо оцінена. У 1946 р Тихомиров став членом-кореспондентом Академії наук СРСР, в 1953 р - академіком. Тоді ж його обрали академіком-секретарем Відділення історичних наук і членом президії Академії. У тому ж році в "Віснику Московського університету" (він викладав в МГУ з 1934 р, в 1946 - 1948 рр. Був деканом історичного факультету) опубліковано список друкованих праць ученого до 60-річчя від дня його народження. У 1963 р В академічній серії "Матеріали до бібліографії вчених СРСР" вийшла книга "Михайло Миколайович Тихомиров" зі вступною статтею В.І. Шункова. До 70-річчя академіка Тихомирова були видані чотири збірки праць в його честь (єдиний випадок у вітчизняній історичної науки!).
Мабуть ні про один радянському історика не писали так багато, як про Тихомирова. І оцінка вчиненого ним не сприймалася б настільки однозначно позитивно (звичайно, не окремих висновків і спостережень, що викликають суперечки і незгоди, а напрямів та основних результатів творчої діяльності в цілому).
Михайло Миколайович дуже рано відчув не тільки радість від безпосереднього пізнання першоджерел історичних знань, а й відчував від цього естетичну насолоду. І вже літнім прославленим вченим згадував яке незабутнє враження справили на нього, 17-річного, слова Б.Д. Грекова про давньоруської писемності, показаний ним альбом давньоруської скоропису; і випускник комерційного училища вирішив твердо присвятити себе заняттям історією. У Московському університеті він довго і наполегливо проходив школу вивчення джерел з історії вітчизняної та загальної, що допомогло йому згодом підходити до явищ історії нашої країни в панорамі всесвітньої історії та користуватися порівняльно-історичним методом в аналізі свідчень про минуле. Основою його дисертації стало звернення до документів МГАМІД, де він працював кілька місяців. У студентські ж роки він серйозно знайомиться з різноманітною історичною літературою і системою її бібліографії, з музеями і візуально з багатьма пам'ятками культури Москви і Підмосков'я, вивчає історію російського мистецтва (особливо іконопису і архітектури).
У роки перебування в Самарі (1919 - 1923) Тихомиров рятував, виявляв, описував, вивчав пам'ятники писемності, почав викладати у вищій школі, продовжував опановувати навичками поглибленого вивчення давньої писемності, навчаючись у академіка В.М. Перетца і В.П. Адріанової-Перетц.
Повернення в Москву
Після закриття в Самарі університету вчений повертається в Москву і працює в середніх навчальних закладах викладачем географії та суспільствознавства. Він інтенсивно включається в краєзнавчу роботу і починає послідовно вивчати і описувати старовинний рукописи, перш за все літописі, що зберігалися в Історичному музеї.
М.Н. Тихомиров відкриває в сховищах Москви багато раніше невідомих або маловідомих пам'яток писемності, описує їх, готує до друку (зрідка вдається щось публікувати), починає складати звід відомостей про літописних творах. Така наукова робота тривала без оплати кілька років. Талант і відданість справі археографії були помічені найбільшими в ту пору знавцями пам'яток давньоруської писемності академіками А.І. Соболевськ і М.Н. Сперанським (а раніше і В.Н. Перетц), і сам Тихомиров незабаром входить до сонму цих знавців. А потім вченого запросили вже на штатну посаду; кілька років він завідував відділом рукописів Історичного музею. Там Тихомиров суттєво збагачує знання про первопечатной книзі і потім протягом десятиліть буде публікувати дослідження про початок російського друкарства. Так, Тихомиров ще в 1920-ті роки поглиблюється в проблеми описової археографії, розвиток якої він очолить в нашій країні через 30 років. Ще тоді вироблялася і методика оволодіння спеціальними історико-філологічними дисциплінами, насамперед палеографією, яка потім знайде втілення в педагогічній практиці вченого і в його навчальних посібниках.
Для Тихомирова історія минулого не стільки концепція історичного процесу, скільки конкретна наповненості та повсякденність і сама методика історичного дослідження. Тихомиров ухилявся від теоретичних дискусій, особливо з приводу того чи іншого слова в творах теоретиків марксизму-ленінізму не тільки тому, що спочатку для нього це могло бути і небезпечно (молодший брат Борис - загинув в роки сталінського терору), але перш за все від того, що не мав смаку до такого роду роздумів. Він не був істориком-емпіриком, але мислив - і в працях широкомасштабних, узагальнюючого типу, і в близьких до краєзнавчої тематики - завжди конкретно, враховуючи вплив не тільки визначального фактора розвитку, але і поєднання приватних обставин, характерних саме для даного часу і місця, даного історичного діяча. І виявлення подібних обставин доставляло вченому найбільшу радість. І це свою майстерність, так само як вміння швидко датувати рукопис по палеографічними ознаками, визначати по деяким деталям стиль архітектурного будівлі, імітувати мову наказного документа, він сам особливо цінував. Таке ставлення як би відображало влучний вислів А.П. Чехова: професіоналізм - це головна якість інтелігентної людини.
З середини 1930-х років учений намагається перш за все узагальнити і продовжити наукові дослідження передували десятиліть в книгах і монографічного типу статтях. Однак коли академік Б.Д. Греков привернув його до підготовки академічного видання Руської правди, то він підготував до друку не тільки близько половини збережених списків цієї пам'ятки, але також статті, навчальний посібник з нього і докторську дисертацію.
3. Сфери діяльності
Для всіх сфер творчості Тихомирова-дослідника, професора, організатора науки характерна особлива просвітницька спрямованість. Це обумовлено, мабуть, не тільки демократичними традиціями російської науки, літератури і мистецтва, близькими душі його, а й досвідом близької службової діяльності: в музеї, бібліотеці, середній школі. Тихомиров завжди мав на увазі інтереси і можливості сприйняття широкої аудиторії, її зростаючу потребу дізнатися про першоджерелах знань і про прийоми виявлення такої інформації.
Можливо, саме тому Тихомиров в своїх працях намагався відповідати не тільки на питання "де, коли, що сталося? Хто в цьому брав участь?", Але і яким шляхом це виявиться, наскільки можна довіряти залученими ним даними, і відповідно направити думку сприймають його слово , підштовхнути їх до самостійних подальших вишукувань і зв'язати з раніше відомим.
Тихомиров-вчений не перебувала в повній залежності від архівних і друкованих матеріалів, що не був вченим кабінетного складу або схильним до побудов концепційного конструкцій заради краси архітектури самої концепції. Тихомиров відчував потребу візуально ознайомитися з "історичними місцевостями" в сучасному житті, місце його в сучасних естетичних і етичних уявленнях. Тому-то, нарешті, він пред'являв і до самого себе, і до інших вимога писати зрозуміло, а не для "небагатьох": його книги відрізняють доступність викладу, чіткість побудови і формулювання постановки питання завдання дослідження. Одним з перших він став виступати зі статтями з історії допетрівською Русі в масових виданнях - газетах, літературно-художніх журналах.
Книги 1940-х років затвердили місце Тихомирова як "кращого источниковеда з усіх радянських істориків". Це положення було потім закріплено його подальшими працями, особливо з вивчення російських літописів, законодавчих пам'ятників, стародруків. Таке визнання заслуг Тихомирова, значення проблематики і методики його праць, займане ним положення в світі науки і культури багато в чому сприяли утвердженню нових уявлень про місце самого джерелознавства в системі історичних знань і при підготовці істориків у вищій школі.
До "культурі джерелознавства" Тихомиров вміло і захоплено прагнув долучити студентів своїх семінарів ще на першому курсі, де кілька місяців на історичних факультетах МГУ і МИФЛИ коментували Руську правду, а потім готувалися доповіді в джерелознавче ключі, з упором на вивчення саме основних джерел теми, а не історичною літератури. Ще помітніше це в написаних під його науковим керівництвом дипломних творах і особливо дисертаціях. Деякі з них стимулювали потім і публікацію історичних джерел. Про завдання викладання студентам та керівництва аспірантами вчений вважав за необхідне сказати у пресі. Про це чимало вже написано і його учнями, які пройшли "школу Тихомирова".
Тихомиров наполегливо намагався впровадити в свідомість уявлення про те, що вивчення джерел є основою історичного дослідження і взагалі історичних знань, і відповідно, джерелознавство має стати обов'язково необхідною навчальною дисципліною при підготовці історика, і особливо історика-архівіста, що має справу безпосередньо з документальними пам'ятками, першоджерелами історичної інформації.
Для Тихомирова була очевидна тісний взаємозалежність рівня розвитку джерелознавства та прилеглих до нього дисциплін (палеографії та інших) і власне архівних дисциплін (археографії, архівознавства) і необхідність комплексного освоєння всього цього істориками. У цьому вчений бачив спосіб оволодіння прийомами дослідження і подальшого вдосконалення ремесла історика. В середині 1950-х років, виступаючи з академічним доповіддю, він говорив, що "найважливішим завданням історичної науки є публікація джерел, відкриття їх і опис" і тоді ж зауважив: "Якщо ви розвинете смак у молоді до архівів і публікації джерел, то це позначиться пізніше. Якщо зараз молоді вчені з молодості не будуть займатися такими темами, то все одно до них вони повернуться і працюватимуть пізніше. Не можна триматися тільки на старих, повинні бути люди, які навчатимуться, як і я вчився у найбільших фахівців ".
Михайло Миколайович Тихомиров виявився серед тих, хто вносив слідом за О.С. Лаппо-Данилевським, А.А. Шахматова, С.Ф. Платоновим источниковедческое початок в предмет археографії, в архівну справу. Про це чимало написано (С.В. Чирковим і іншими). Ще написано і про його величезний внесок у розвиток археографії. Першим це зробив ще за життя вченого С.Н. Валк в статті "Археографічна діяльність академіка М.Н. Тихомирова", надрукованій в "Археографічному щорічнику за 1962 рік" та передрукованій в книзі вибраних праць патріарха нашої археографії.
Тихомиров в єдиному контексті розглядав проблеми виявлення, опису, публікації і вивчення пам'яток писемності і взагалі історичних джерел. І не відносив до сфери справжньої науки спроби теоретизувати з питань археографії, відриваючи теорію від практики. В його уяві археограф - це, перш за все знавець і самих пам'яток, і прийомів їх виявлення, опису та публікації. І відповідно до традицій вітчизняної науки в його розумінні археографія, це спеціальна наукова дисципліна, що розробляє питання збирання, опису та публікації документальних пам'яток. При цьому цілком допускав він визнання в архівній практиці видавничої діяльності як самостійної або навіть основний. Взагалі Тихомиров не схильний був до теоретичних спорів про дефініції, бачив сенс у них тільки в тому, що вони роблять надбанням сучасників спадщину попередників, наближаючи його до нашого розуміння, і мовними уточненнями термінології полегшують взаєморозуміння вчених.
І завдання організованої за його почином і під його керівництвом в 1956 р Археографічної комісії та друкованого органу комісії "Археографического щорічника" він сформулював відповідно до широким розумінням предмета археографії. Більш того, відновивши найменування установи, який очолював майже століття (1834 - 1929 рр.) Роботу по збиранню, опису та публікації історичних документів, Тихомиров надав їй вже інший характер, зосередивши увагу на описі рукописів та розробці прийомів опису різних видів документів, джерелознавче вивчення пам'яток писемності та підготовці публікації лише небагатьох унікальних пам'яток. Археографічної комісії він довірив здійснення грандіозного починання - роботу зі складання Зведеного каталогу слов'яно-російських рукописних книг, що зберігаються в нашій країні, що охоплює відомості про всі рукописних книгах і їх фрагментах XI- XVI ст.
Неправильно було б думати, що Тихомиров дбав переважно про збереження і описі пам'яток стародавнього походження або створювалися в руслі старовинних традицій (як у старообрядців). Він багато робив для організації роботи з виявлення, збереження, опису і навіть публікації пам'яток нового і новітнього часу. Привернув фахівців за матеріалами цього періоду історії до планових виданням Археографічної комісії, не раз виступав з цього приводу і як академік-секретар на засіданнях Відділення історичних наук Академії наук, в широкій пресі.
5. Останні роки
В останні роки життя вченому ставало все важче працювати в сховищах рукописів. І він зайнявся описом складеного ним в післявоєнні роки збирання рукописів, яке ще за життя його стали називати Тихомиров. В його уяві археограф - це перш за все знавець і самих пам'яток, і прийомів їх виявлення, опису та публікації. вагомим ". Йому допомагали учні і більш всіх М.М. Покровський. Під його редакцією і вийшла книга вже в 1968 р" Опис Тіхоміровского зборів рукописів ", що включає значну частину колекції, переданої Сибірському відділенню Академії наук. В книзі - відомості про 500 рукописах, серед яких пам'ятники XIV- XV ст .; в додатку - публікації маловідомих творів. Але у Михайла Миколайовича почало сильно погіршуватися зір. Йому ставало все важче читати: він фактично вже був позбавлений звичної радості опису старовинних рукописів.
Тихомиров залишається в пам'яті не тільки знали його, тим більше зобов'язаних йому, але перш за все в його працях. Знову підтверджується мудре спостереження Гоголя: "У літературному світі немає смерті, і мерці також втручаються в справи наші, як живі".
Наслідуючи тіхоміровскіе традиції, не можна, однак, зупинятися на тому, що зроблено Тихомирова, треба продовжувати його справи. Бо тільки той є вчителем, хто виховав учнів - НЕ наслідувачів, а послідовників. Пам'ять про великий вченій - це не тільки пам'ять про те, що він зробив, але і продовження того, чому він віддав життя.
висновок
Михайло Миколайович Тихомиров був не тільки найбільшим вченим, але і багатогранним непересічною людиною. Громадське вплив діяльності та особистості М.Н. Тихомирова було дуже велике - сама свідомість того, що існує Михайло Миколайович, як би застерігав від кон'юнктурщини, легковажності наукових висновків, забуття прийомів джерельній критики, неповаги до культурних традицій.
Михайло Миколайович як би втілював в собі традиції передової російської демократичної інтелігенції. Він постійно жив інтересами свого народу. І в останній свій час Михайло Миколайович теж думав про це.
Невтомний першовідкривач, знавець і захисник рукописних цінностей М.Н. Тихомиров зібрав унікальну особисту колекцію рукописів і стародруків. Колекцію цю Михайло Миколайович ще за життя передав у дар Сибірському відділенню Академії наук СРСР в Новосибірську. Бібліотеку свою М.Н. Тихомиров заповідав Далекосхідному університету у Владивостоці, заняття в якому відкривав своїми лекціями. Михайлу Миколайовичу хотілося, щоб в цих молодих центрах культури скоріше оформилася, так би мовити, матеріальна база для плідних занять гуманітарними науками. Ці благородні вчинки гідно вінчають життєвий шлях вченого-патріота.
Михайло Миколайович не любив високих слів, не вмів ні писати їх, ні вимовляти. Ні до чого підшукувати такі слова для характеристики цього вченого, та й важко знайти слова для вираження подяки Михайлу Миколайовичу Тихомирову за все те, що він зробив для нашої науки, для вітчизняної культури. Михайло Миколайович завжди думав про майбутнє нашої науки, глибоко вірив у нього. Немає сумніву в тому, що працям його судилося довге життя.
Список використаної літератури
1. Рибаков Б.А. М.Н. Тихомиров. Археографический щорічник. 1965 р
2. Шмідт С.О. До 100-річчя від дня народження Тихомирова // Вітчизняні архіви. 1993р. №3.
3. Шмідт С.О. Шлях історика.
|