|
Міністерство Освіти РФ
Державний Університет Сервісу та Економіки
Інститут Економіки та управління підприємствами сервісу
Контрольна робота
За Веденню в спеціальність
Тема: «Облік в Росії до реформ Петра I»
виконала:
Студентка I курсу
з аочного відділення
Дата здачі:
Дата перевірки:
оцінка:
Санкт-Петербург
2010р.
особливості обліку
Облік в Росії з'явився і розвивався як облік державний. Протягом всієї історії нашої країни бухгалтерський облік будувався практично на одних і тих же принципах, обумовлених характером економіки і менталітетом людей. Розберемо ці принципи.
1. Принцип примату державної власності: держава є власником всього або майже всього майна, що знаходиться в країні. З цього принципу випливає необхідність в існуванні єдиного органу, який би порядок облікових записів і організацію обліку. Даний принцип виник в княжому господарстві разом із зародженням російської держави в 862 р і поширенням варязької техніки обліку.
2. Принцип матеріальної відповідальності: за кожен майновий об'єкт відповідає строго певну особу (матеріально відповідальна особа) або група осіб. Даний принцип зародився в монастирському господарстві під впливом візантійської облікової думки. Особиста відповідальність за збереження чужої (державної, громадської, приватної) власності лягла в основу обліку, зробивши контрольну функцію переважаючою. При цьому відповідальність була не тільки матеріальної, а й кримінальної - особистої. У разі недостачі винного били, позбавляли життя. Іван Семенович Пересвіту, відомий публіцист XVI ст., Радив в приміщенні складів прибивати до стін шкіру колишніх комірників, які допустили нестачу. Це було б попередженням для новоприйнятих на роботу. Принцип відповідальності приводив до створення досить витонченої облікової техніки, яка вимагала строгого поділу облікових регістрів, призначених для фіксації надходження і відпуску грошей та інших цінностей; послідовного проведення інвентаризацій (в яких облікові залишки звірялися з натурними, а не навпаки).
3. Принцип особистої відповідальності: людина - об'єкт обліку, бо кожна людина так чи інакше підзвітний, виник в епоху татарського ярма внаслідок введення подушного податку.
4. Згодом при переході до іншої окладної одиниці - со-хе1 і виникненні кругової поруки ми стикаємося з новим принципом колективної відповідальності: платіж несе суспільство, і недоїмка будь-якого з його членів відшкодовується іншими членами світу, суспільства (колективу). Цей принцип доживе до наших днів у формі так званої колективної матеріальної відповідальності.
5. Принцип уроку, або твердого завдання: кожен працівник повинен отримати урок, тобто скільки, якої саме роботи і в які терміни він повинен виконати, привів до потреби ведення обліку виконання цього завдання; широке поширення набуває облік кошторисних асигнувань, цільових коштів, виконання планів, фондування і т.п.
6. Принцип Коллацо: всі взаємні розрахунки між особами, які беруть участь у господарській діяльності, повинні бути вивірені, широко заохочувався в торгівлі. У «Домострої» - правила російського життя XVI в., Було висунуто наступну вимогу: «А які в крамницях торгують: - іно з тими в вечорі і на упокій, на будь-яку тиждень, самому государю треба бути звірити з ними в приході і у витраті і купівлі, і продажу ».
7. Принцип примату адміністративних правовідносин: зобов'язання перед начальником завжди важливіше зобов'язань перед сторонніми особами. З цього принципу випливає російське по Соха - одиниця податного оподаткування на Русі XIII-XVII ст., Яка вимірюється кількістю працівників або засобів виробництва.
8. Принцип витратного ціноутворення: ціни предметів залежать від витрат, пов'язаних з їх виробництвом, сходить до грецьких мріям про справедливу ціну. Послідовне його застосування виразилося в створенні громіздкого обліку собівартості і незліченної звітності, а також породило чимало труднощів у розвитку економіки, так як щоб підняти доходи, виробники повинні були незмінно збільшувати витрати, а це призводило до нераціонального використання матеріальних, трудових і фінансових ресурсів, а також до абсурду в нашій економіці.
9. Принцип пріоритету форми над змістом: зовнішній вигляд документів, їх взаємозв'язок, порядок і послідовність заповнення є невід'ємною частиною обліку; порядок важливіша за зміст; здаватися важливіше, ніж бути. Цей принцип продовжує надавати істотний негативний вплив на облік та є однією з першопричин відмінності нашого обліку від вимог міжнародних стандартів. Він зводить нанівець значення всіх методів обліку, підміняючи їх документуванням. Практично це виражається в тому, що облік відмовляється визнавати недокументовані факти: немає документа - немає факту.
Усі зазначені принципи сформувалися в допетровську епоху. Пам'ятники тих років зберегли відомості про бухгалтерський облік в державному господарстві, монастирях, будівництві та промисловості, торгівлі.
Облік в державному господарстві.
Основу обліку становили інвентаризаційні описи, які виступали у вигляді дозорних книг. На початку кожного року (рік починався з 1 вересня) або в кінці поточного року під керівництвом досвідчених дяків складалися окладних книги. Кожен наказ відав збором податків і вів окладну книгу на ту область держави, яка закріплювалася за даним наказом, для покриття його витрат. Всі записи в окладних, прибутково-видаткових книгах велися по містах, які входили до складу наказовій області. На початку року кожному вписувалися недоїмки минулих років із зазначенням видів недоїмок. Поточні записи виконувалися на підставі первинних документів, причому по кожному місту облік вівся за видами надходжень, було 127.
Збережені документи Помісного наказу показують, що для запису видаткових операцій вже був потрібний виправдувальний документ (виписка або розпис) або наказ начальницького особи, причому кожен виправдувальний документ повинен був мати резолюцію дяка, у веденні якого перебувала справа, а в тексті резолюції прописом проставляється сума, що підлягає видачі.
Записи в обліку виконувалися в ряді книг, зміст кожного запису включало:
1) дату (місяць, число, іноді рік);
2) текст (найменування постачальника або контрагента, кількість і якість надійшли предметів, ціна за одиницю, сума);
3) позначку про характер купленого предмета (призначення предмета, коли була проведена покупка, хто купував, хто складав видаткову кошторис);
4) розписку про отримання грошей;
5) позначку про вживання придбаних предметів.
При Олексієві Михайловичу був створений спеціальний Наказ рахункових справ. Його співробітники систематично проводили ревізії рахункових книг різних відомств, перевіряли виконання асигнувань, виділених під звіт послам, воєводам і іншим посадовим особам, вилучали в бюджет не використані наказами грошові кошти. Для проведення ревізії в інших містах викликали в Москву до Наказу цілувальників з обліковими книгами і виправдувальними документами (очевидно, «бухгалтерів-ревізорів» було мало, тому замість того, щоб людей посилати до документів, документи везли до Наказу).
Облік в монастирських господарствах.
Тут існував складний порядок розподілу господарських обов'язків: керуючим був келар, йому підпорядковувалися скарбник (відповідальний за грошові суми) і старці (відповідальні за разові роботи або окремі види матеріальних засобів); крім того, у відділеннях монастирів - пустелях - виділялися прикажчики (завгоспи) і будівельники (ревізори). Матеріально відповідальними особами повинні були служити виборні цілувальники. Цікавий матеріал про розподіл обов'язків в монастирі знаходимо в Статутний грамоті будівельнику Києво-Печерської пустелі (1701).
У ній передбачалися:
1) інвентаризація та стягнення недостачі з попереднього будівельника;
2) матеріальна відповідальність за всі цінності розподіляється солідарно з скарбником;
3) скарбник зберігає ключі від складів, а будівельник опечатує склади;
4) для грошових доходів відкривається спеціальна книга, що заповнюється будівельником або скарбником, в кожній статті обумовлюються джерела надходження і дата; після кожної статті треба «прикладати руки», така ж книга відкривалася на витрату;
5) облік борошна також має вестися в двох окремих книгах для приходу і витрати;
6) то ж щодо одягу та іншого інвентарю;
7) заповнені за рік книги повинні бути надіслані архієпископу.
Відомості про врожай записувалися в ужімние і умолотние книги, які велися земськими або церковними дьячками. Заповнені книги, як звіт «за Попова руками, прислати».
Списання продуктів оформлялося записами в спеціальній їдальні книзі. Ось зразок такого запису: «Грудень в 5 день, на помин по боярина по князя Івана Івановича Шуйском, у іно-цех схимника Йони, видано в пріспешню подкеларніце стариці Федосье Гарскій в стіл четверик борошна пшеничного на пироги та на млинці, четверик борошна вівсяної, полтретніка круп вівсяних, полтретніка круп гречаних: годували протопопа з братією ».
Дуже важливим висновком з системи обліку XVII в. треба визнати те, що облік приходу завжди був відділений від обліку витрати, при цьому 1) досягався більший контроль за цінностями, зокрема, матеріально відповідальні особи не знали облікових залишків; 2) досягалося більшу зручність в хронологічній реєстрації фактів господарського життя.
Тривалість звітного періоду коливалася. Так, за даними прибутково-видаткових книг перебування на посаді відповідального особи: Корнільєв Коменський монастир (1576 -1578) - рік; Болдін Дорогобужский монастир (1585 - 1589) -рік; а з 1605 - 1607 рр. - за посадою; Богословський монастир (1673 - 1687) - рік; Троїцький монастир - два рази на рік: навесні та восени. Звітність супроводжувалася інвентаризацією, причому не натуральні залишки звіряли з обліковими, а, навпаки, облікові - з натуральними. Звірка облікових книг з готівкою в разі успішного результату справ оформлялася таким записом: «і прихід з витратою зійшовся (до витрати додавалася готівка), а побіжу на нього немає нічого».
З початку XVIII в. значення монастирів в народному господарстві знижується, а в 1764 р їх земельна власність була секуляризированное.
Облік в будівництві і промисловості.
З XVII ст. до нас дійшло кілька облікових пам'ятників, що дозволяють реконструювати систему обліку. Так, при поновленні стінний іконопису в Московському Успенському соборі в 1642 - 1643 рр. велася така документація: 1) указ; 2) кошторис; 3) прибуткова книга грошей; 4) видаткова книга грошей; 5) окремі книги для приходу і витрати пшениці, клею, воску, свічок, паперу, цвяхів; 6) книги виконаних робіт.
У справах про будівництво першого російського корабля «Орел» зберігся звіт за 1667 - 1671 рр., Що містить ряд книг, з яких випливає: видано шинкаря грошей за снасті і припаси - р. 23 алт. 4 гроші, за припаси - 84 р. алт .; все будівництво обійшлося в 9021 р. 25 алт. 2 гроші. Це перші пам'ятники обліку в суднобудівної промисловості Росії. Будівництво Гостиного двору в Архангельську обійшлося в 1670 р в 6579 р. 3 алт. 4 гроші.
Власне виробничий облік складається в Росії в другій половині XVII ст. Так, в Арзамасі було організовано виробництво поташу. Збереглися книги Арзамаської і Барминський будні (будівельних) станів 1679 - 1680 рр. Тут є: 1) прибутково-видаткова Головна книга, яка містить суцільний облік; 2) іменна книга (ресконтро робітників і службовців); 3) кошторисна (калькуляційна) книга. Головна книга заповнювалася за даними обліку цілувальників. У іменний книзі платіжна відомість згрупована за місцем проживання осіб, що мають прогули і не мають таких.
Ознайомлення з урахуванням, який вів Опанас Фонвізін по тульським і Каширським металургійним заводам, показує, що мали значення три книги: 1) переписна, що містить інвентарний опис і «штатний розпис», 2) прибуткова і 3) видаткова.Облік був централізований, записи велися в прибутковій і витратній книгах в строго хронологічному порядку без систематизації по заводам. Видаткова книга в основному представляла собою платіжну відомість, де за неписьменних розписувався поп або дяк. Предмет обліку становить рух грошей, а не матеріальних засобів. Відпуск готової продукції виконувався безоплатно. Казна видавала готівку на відшкодування поточних витрат. Бухгалтер одночасно виконував функції касира.
Облік в торгівлі.
Торгівля, особливо дріб'язкова, була відносно розвинена в середньовічній Росії. Головним прийомом в торговому обліку був контокоррент. Він виник в кредитних підприємствах, і витоки його, з варязьких часів, треба шукати в історії Новгорода і Пскова. Контокорентні рахунки по кредитних операціях в «банках» Стародавньої Русі вели на спеціальних дошках - «картках». У Новгороді при позиках давалися боргові розписки і складалися записи. У Пскові для важливих документів існував громадський архів - скриня св. Трійці.
В обліку товарів у торгівлі переважав партійний метод з вартісною схемою реєстрації фактів господарського життя. Однак і натуральний облік був також поширений.
Для XVII ст. характерно, що облікові регістри були одночасно і звітними документами. Наприклад, звіт про роботу портової експедиції в Персії за 1663 - 1665 рр. починається з переліку оприбуткованих цінностей. Далі йде опис списань і виручки. Виведена різниця між оприбутковані цінностями і виручкою показувала суму прибутку.
В кінці XVI - початку XVII ст. з'явився перший працю про торгівлю. Він називався «Книжка описова, як молодим людям торг вести і знати всьому ціну і частково в ній описані всяких земель товари різні, їх же привозять на Русь німці та інших земель люди торгові».
В обліку допетрівською Русі можна виділити чотири основні моменти, які перешкоджали розвитку облікових знань і зумовили проникнення подвійного запису в Росію тільки в XVIII ст .:
1) догматизм мислення: з року в рік обліковець-дяк строго повторював і переписував без будь-якого відтінку думки або свідомого ставлення то, що робили його попередники, керуючись правилом: «нічого не втілювати за своїм вимислом»;
2) низький рівень правосвідомості. Так, Новгородський архієпископ Геннадій (1484 - 1504) писав: «Люди у нас прості, не вміють по книгам говорити», звідси висновок, що на суді «ніяких промов не плодити», а «учинити його тільки для того, щоб стратити, палити і вішати »;
3) низький рівень грамотності: «така земля, господине: не можемо знайти, хто б здатний був грамоті», - говорив той же Новгородський архієпископ Геннадій;
4) низький рівень математичних знань. Так, зокрема, в Росії застосовувалися буквені позначення цифр, запозичені з Візантії, не можна було користуватися «поганськими» - латинськими або арабськими цифрами, щоб «не збитися з правого шляху». Коли в Москві надрукували першу книгу (підручник) з арабськими цифрами, то в 1676 році ця книга через незвичних цифр була вилучена як «непотрібне і противна закону Божому». Все це різко скорочувало можливості ефективного ведення обліку. (Тільки в XVIII в. З'являються арабські цифри.) І тим не менше склалася система обліку вплинула на подальшу епоху, і, на щастя, не «все в ній було зім'яте іноземними ботфортами Петра»
|