Польща, Фінляндія і Столипін

Як людина П.А. Столипін відрізнявся прямодушністю, щирістю і самовідданої відданістю Государю і Росії. Він був далеким від гордості і пихи завдяки виключно рідкісним якостям своєї врівноваженою натури. Він завжди ставився з повагою до чужих думок і уважно - до своїх підлеглих і їх потреб. Ворог всяких неясностей, підозр і гіпотез, він цурався інтриганства і інтриганів і дрібного політиканства. За своїми політичними поглядами П. А. Столипін не залежав від будь-яких партійних тисків і домагань. Твердість, наполегливість, винахідливість і високий патріотизм були притаманні його чесної відкритої натурі. Столипін особливо не терпів брехні, злодійства, хабарництва і корисливості і переслідував їх нещадно; в цьому відношенні він був палким прихильником сенаторських ревізій.

П. А. Столипін був одружений на дочці почесного опікуна О. Б. Нейдгарт, мав п'ять дочок і сина.

П. А. Столипін І ДЕРЖАВНА ДУМА [Стаття опублікована в газеті "Новий час" 6 вересня 1911 р].

Столипін висунувся і визначився в Думі. Але, в той же час, він в значній мірі визначив собою Державну думу. Якщо Державна дума в даний час працює і законодавствує, то цим вона, до певної міри, зобов'язана Столипіну. Столипін інтуїтивно "відчував" Державну думу. З самого першого ж виступу основний тон був узятий їм абсолютно правильно. Якщо вчитатися в ту першу промову, яку він виголосив на вимогу про дії чинів охоронного відділення, то ми знайдемо в ній цілий ряд дрібних рисок, в точності відповідають тому вигляду великого державного діяча, який в наступні роки зміцнився, розвинувся і став популярним в Росії, але який в Першій державній думі ні іншим, ніж у Другій та Третій.

"... обумовлюються вперед, що недомовок не допускаю і напівправди не визнаю". Щодо дій Будатовского, Царицинського поліцмейстера і Калязинской поліції розслідування "передано в руки суду"; і якщо суд "виявить зловживання, то міністерство не забуде розпорядитися відповідним чином". Будь-яке упущення в області службового обов'язку "не залишиться без найважчих наслідків для винних". Але які б не були проступки та злочини окремих підлеглих органів управління, уряд не піде назустріч тим депутатам, які свідомо прагнуть дезорганізувати держава. "Влада - це засіб для охорони життя, спокою і порядку, тому, засуджуючи всіляко свавілля і самовладдя, не можна не брати до уваги небезпечним безвладдя". "Бездіяльність влади веде до анархії; уряд не може бути апаратом безсилля". На уряді лежить "святий обов'язок захищати спокій і законність". Всі заходи, що вживаються в цьому напрямку, "знаменитий не реакцію, а порядок, необхідний для розвитку найширших реформ". Але як же буде діяти уряд, якщо в його розпорядженні ще немає реформованих законів? Очевидно, що для нього є тільки один результат: "застосовувати існуючі закони надалі до створення нових". "Не можна сказати вартовому: у тебе старе кремінну рушницю; вживаючи його, ти можеш поранити себе і сторонніх; кинь рушницю. На це чесний часовий відповість: поки я на посаді, поки мені не дали нового рушниці, я буду намагатися вміло діяти старим".

Отже, програма намічається надзвичайно просто і чітко. Для того, щоб провести необхідні реформи, потрібно, перш за все, затвердити порядок. Порядок язі створюється в державі тільки тоді, коли влада проявляє свою волю, коли вона вміє діяти і розпоряджатися. Ніякі сторонні міркування не можуть зупинити владу в проведення тих заходів, які, на її думку, повинні забезпечити порядок. Дебатує чи Державна дума галасливим чином про перешкоди, нібито чинить місцевою адміністрацією тим особам, які поїхали надавати продовольчу допомогу голодуючим, - відповідь приходить сам собою, простий ж природний. Криками про людинолюбний мети не можна збентежити ту владу, яка знає, чого вона хоче: "наскільки безглуздо було б ставити перешкоду приватним особам, в області допомоги голодуючим, настільки злочинно було, і не діяти по відношенню до осіб, що прикривається благодійністю з метою протизаконних". Під яким би приводом ні проводилося, то прагнення захопити виконавчу владу, яка є природним наслідком паралізування влади існуючої, - міністр внутрішніх справ, усвідомлюючи свою правоту, що не буде бентежитися: "носій законної влади, він на такі витівки відповідати не буде".

Всі ці тези здаються в даний час простими і самі собою зрозумілими. Але якщо згадати, в який саме період вони були вимовлені, то ми зрозуміємо, що людина, котра розмовляла їх, виявляв велику ступінь державної зрілості. У ті дні в Росії було дуже багато несвідомого захоплення Державної думою, захоплення майже містичного. Люди, які претендували на всебічне знайомство з всесвітньою історією і готувалися зайняти міністерські пости, поділяли загальне сп'яніння. Вони наївно думали, що молода, тільки що скликана Державна дума силою тих промов, які будуть в ній вимовлятися, змінить рух життя і з дореформеної Росії відразу зробить утопічне держава, в якому будуть здійснені і абсолютні політичні свободи, і безумовне соціальну рівність. Виступити в цей момент з тверезим словом, показати справжні межі законодавчої влади, намітити її співвідношення до влади виконавчої і, головне, намітити для виконавчої влади ті основні ідеї, поза якими вона не може ні працювати, ні існувати: для всього цього потрібен широкий розум, ясне розуміння політичного моменту, глибоке проникнення в основні проблеми державного владарювання. У Другій думі П. А. Столипін виступає вже не з принциповими афоризмами, а з докладною і строго продуманою програмою реальної державної діяльності. Згодом багато хто з його політичних противників, з Мілюков на чолі, звинувачували голови Ради міністрів в тому, що у Другій думі він, нібито, виставляв програму іншу, не ту, з якою він з'явився згодом в Думу третю. Але найближчим розгляд обох документів доводить, що - за малими винятками - всі основні пункти політичної credo намічені були перед Думою кадетський-революційної абсолютно так само, як і згодом перед Думою націоналістично-октябрістской. Уряд готовий працювати з Думою. "Його праця, добра воля, накопичений досвід надаються в розпорядження Державної думи, яка зустріне в уряді співробітника". Але уряд це, очевидно, усвідомлює свій борг: воно повинно відновити в Росії порядок і спокій; "Воно, мабуть, і буде урядом стійким і чисто російським". Що ж буде робити це уряд? Уряд створюватиме матеріальні норми, "які мають втілити в собі реформи нового часу". "Перетворене з волі Монарха батьківщину наше повинно перетворитися на державу правове".

Для цього уряд повинен розробити законопроекти про свободу віросповідання, про недоторканість особи, про громадське самоврядування, про губернських органах управління, про перетворення суду, про цивільної та кримінальної відповідальності посадових осіб, про підняття народної освіти.Але основне завдання, "завдання величезного значення", перше завдання, яке має вирішити держава, є турбота про селянство. Необхідно "сприяти економічному відродженню селянства, яке до часу остаточного звільнення від відокремленого положення в державі виступає на арену спільної боротьби за існування економічно слабким, нездатним забезпечити собі безбідне існування шляхом заняття землеробським промислом". Це завдання уряд вважає настільки важливою, що воно навіть приступило до здійснення її, не чекаючи скликання Другий думи. "Уряд не могло зволікати із заходами, що можуть попередити вчинене розлад найчисленнішої частини населення в Росії". До того ж, "на уряді, який вирішив не допускати селянських насильств і заворушень, лежало моральне зобов'язання вказати селянам на законний вихід в їх потребі". Уряд веде, значить, заспокоєння і реформи - абсолютно паралельно. Воно не відступає ні на крок від покладеної на нього державністю обов'язки забезпечити громадський порядок; але воно усвідомлює і свій моральний борг намічати ті органічні шляху розвитку суспільного життя, шляхом поступового зміцнення яких заворушення стануть непотрібними.

Реформи і порядок. Такі два мотиви, що проходять через всі думські промови Столипіна. Реформи, можливо, не дуже казовие, але зате міцні. Реформи, на яких важко здобути собі швидку популярність, які представляють собою "тривалу чорну роботу", але без яких неможливе створення істинно вільної Росії. Шлях цей скромний, але він хороший тим, що веде не до "великих потрясінь", а до "великої Росії". Бо аграрне питання потрібно не "дозволити, а вирішувати", хоча б для цього потрібні були десятиліття. Селянин повинен стати особистим власником. Як дрібний земельний власник він з'явиться складовим елементом майбутньої дрібної земської одиниці. "Грунтуючись на працьовитість і володіючи почуттям власної гідності, він внесе в село і культуру, і просвітництво, і достаток". "Ось тоді, тоді тільки - писана свобода перетвориться і перетвориться в свободу справжню, яка, звичайно, складається з цивільних вольностей, з почуття державності та патріотизму".

Але, займаючись реформою, уряд саме не повинно забувати свого обов'язку щодо збереження порядку. "Коли в декількох верстах від столиці і від царської резиденції хвилювався Кронштадт, коли зрада увірвалася в Свеаборг, коли палав Прибалтійський край, коли революційна хвиля розлилася в Польщі, коли починав панувати жах і терор: тоді уряд повинен був або відійти і дати дорогу революції, забувши, що влада є хранителька державності і цілості російського народу, - або діяти і відстояти те, що їй було довірено ". Нападки опозиції, розраховані на те, щоб викликати в уряду "параліч волі і думки", "зводяться до двох слів: руки вгору". На ці два слова уряд "з повним спокоєм, з усвідомленням своєї правоти може відповісти двома словами: не залякаєте". І потім йшов прекрасний заклик, звернений до Державної думи в ім'я заспокоєння і умиротворення країни: "Ми хочемо вірити, панове, що ви припините криваве безумство, що ви скажете то слово, яке змусить всіх нас встати не на руйнування історичної будівлі Росії, а на пересозданіе, перебудову його і прикраса ". Поки це не буде завершено сказано, поки держава буде перебувати в небезпеці, "вона зобов'язана буде приймати найсуворіші, самі виняткові закони для того, щоб захистити себе від розпаду". "Це завжди було, це завжди є і завжди буде". "Державна необхідність може довести до диктатури". Вона стає вище права, "коли слід вибирати між цілістю теорій і цілістю вітчизни".

Тільки тоді, коли реформи підуть паралельно з заспокоєнням країни, вони з'являться виразом справжніх потреб держави, а не відгомоном безпідставних соціалістичних ідей. "Наші реформи для того, щоб бути життєвими, повинні черпати свою силу в російських національних засадах". Такими національними началами є, перш за все царська влада. Царська влада є берегинею російської держави; вона уособлює його силу і цілісність; якщо бути Росії - то лише при зусиллі всіх синів її оберігати цю владу, скувала Росію і оберігати її від розпаду. До цієї исконно русской влади, до наших російським корінням, до нашого російського стовбуру "не можна прикріплювати якийсь чужий, чужинних квітка". "Нехай розквітне наш рідний квітка, розцвіте і розгорнеться під взаємодією Верховної Влада і дарованого нею представницького ладу". Другим споконвічним російським початком є ​​розвиток земщини. На низах повинні бути створені "міцні люди землі, пов'язані з государственною владою". Їм може бути передана частина державних обов'язків; частина державного тягла. Але в самоврядуванні можуть брати участь не тільки ті, хто "згуртувався загальнонаціональним елементом". "Стати на ту точку зору, що вище благо - це бути російським громадянином, носите це звання так само, як носили його колись римські громадяни, і ви отримаєте всі права". Російським же людиною може бути тільки той, хто бажає "оновити, просвітити і возвеличити батьківщину", хто відданий "не на життя, а на смерть Царю, який уособлює Росію".

Цими словами людини, який на ділі підтвердив, що він не на життя, а на смерть відданий Царю, ми можемо закінчити наш короткий нарис. Діяльність Столипіна в Третій думі - його виступи по фінляндському питання, по Амурській залізниці, по реорганізації флоту і по іншим більш другорядних питань - настільки ще свіжі в пам'яті публіки, що в даний час ми не вважаємо за потрібне до них повертатися.

Що б не говорили вороги Столипіна, він перший дав в Державній думі вірний топ для взаємин між виконавчою і законодавчою владою; він перший написав ту програму оновлення ладу, яку він неухильно проводив до останнього дня свого життя і яка, мабуть, буде здійснюватися і надалі. Бо для людини, яка загинула трагічною смертю на своєму посту, не може і не повинна бути кращого визнання заслуг, як якщо наступники його надихнуться заповітами, виробленими під час державної бурі і виправдали себе в тій порівняно тихій гавані, куди П. А. Столипін навів Росію .

АРКАДІЙ АРКАДІЙОВИЧ Столипін.

СЛОВО ПРО БАТЬКА.

П.А. Столипін ні професійним політичним діячем-кар'єристом. Не живи він в страшне переломний час, коли наше тисячолітнє державну будівлю повисло над безоднею, його життєвий шлях склався б, ймовірно, інакше. Він захоплювався поезією, хоча сам не мав віршованого дару. У його студентській квартирі збирався літературний гурток, де в монументальному кріслі, здатному витримати його ваговитість, царював поет Апухтін. Він любив природу, що так яскраво змалював у своєму "Червоному колесі" Олександр Ісаєвич Солженіцин. Був близький до селянського люду. Сідав біля тієї чи іншої селянської хати, пив принесений йому склянку молока і розмовляв з нашими литовськими селянами. Це були, мабуть, одні з кращих моментів його життя.

Те, що П.А. Столипін був безстрашним, в достатній мірі показано А.І. Солженіциним. Можна додати, що, будучи в роз'їздах по Саратовської губернії, П.А. Столипін послав моїй матері коротку записку: "Сьогодні бешкетники стріляли в мене з-за кущів". А коли в 1905 р саратовские терористи засудили мене до смерті шляхом отруєння (я був тоді дворічною дитиною) і моя мати від страху втратила голову, батько залишився незворушним: "Я буду продовжувати свою справу. І збудеться воля Господня!" Державну владу прийняв він як важкий хрест. Ознайомившись із загальним станом справ Імперії, зрозумів, що не можна втрачати ні хвилини. Працював, часом, цілими ночами, що в кінці життя відбилося на стані його серця. Поспішав щовечора закінчити роботу, покладену на цей день. Дивлячись на годинник, говорив часом з гіркотою: "Ідіть, прокляті!" Ставлення батька до грошей було, якщо можна так висловитися, двояко. У Раді міністрів у нього бували сутички з безкорисливим, але, мабуть, занадто бережливим міністром фінансів. Справа сільськогосподарського перебудови вимагало великих кредитів. Коковцев огризався: "Не можу ж я робити гроші з петербурзького повітря і з невської води!" П. А. Столипін відповідав різко; потім шкодував про свою гарячковість. "Там, де гроші - там диявол", - говорив він. Але, знаючи, що без належних кредитів не можна повернути народ на шлях благополуччя, він говорив також: "Гроші - ото карбована свобода". П. А. Столипін сумував часом, коли думав про майбутнє Росії, говорив моєї матері: "Після моєї смерті одну ногу витягнуть з болота - інша загрузне". Це побоювання посилювалося тим фактом, що батькові важко було підшукати співробітників. Були чиновники, чесні і віддані своїй справі. Але майже не було людей, які мали справжнім державним мисленням. Розрив, що стався ще в минулому столітті, між державним апаратом і ліберальною інтелігенцією, приносив свої гіркі плоди. Переговори з лідерами кадетської партії привели до повного розчарування. Чи не зважаючи ні на що, Мілюков і його колеги гордовито вимагали повноту влади (всім відомо, що відбулося в лютому 1917 року, коли вони владу отримали). Нарешті, мій батько сказав Царю: "Я охоче буду підмітати сніг на ганку Вашого палацу, ніж продовжувати ці переговори". До людей великого масштабу, які працювали з моїм батьком, можна віднести міністра землеробства Кривошеїна, міністра фінансів Коковцева і товариша міністра внутрішніх справ Крижанівського. Сергій Юхимович Крижанівський був видатним діячем. Проекти державних перетворень часів мого батька були складені майже все їм особисто. У перші роки еміграції він написав свої спогади, що стали тепер бібліографічною рідкістю. У своїй книзі він приділяє багато уваги перетворенням, які П. А. Столипін збирався здійснити, вірніше, до здійснення яких він вже приступив, але які були перервані кулею вбивці. Ці нездійснені реформи є як би продовженням державної діяльності мого батька, що відбилася в його парламентських виступах. Одне з цих перетворень стосувалося, в першу чергу, виділення частини Холмського краю зі складу Польщі. Проект з цього питання був складений Крижанівським, за дорученням П. А. Столипіна, в 1908 році. Згідно з цим проектом, до складу нової Холмської губернії мали бути включені лише місцевості, в яких населення зберегло російський вигляд. Ті ж частини Холмщини, в яких населення було ополячився і покатоличити, повинні були залишитися за Польщею. Згідно із задумом П. А. Столипіна, до Польщі мали бути прирізані, натомість відторгнутих від неї частин Холмщини, деякі частини Гродненської губернії, населені поляками. Йшлося про частини Бєльського і Білостоцького повітів. Таким чином була б досягнута основна мета розмежування. Офіційно питання про Холмщину був викликаний клопотаннями місцевого російського населення, що бажав злитися з загальноросійської стихією. Але Крижанівський висловлює з цього приводу і інші міркування: "Насправді, - пише він, - по офіційно ніколи не висловленої думки, міра ця мала на меті встановлення національно-державного кордону між Росією і Польщею, на випадок обдарування Царства Польського автономії". Повний відділення Польщі від Росії батько намічав на 1920 рік.

На ділі все пішло по-іншому. Проект про Холмщину вступив в кінці 1909 року на розгляд спеціальної комісії Державної думи. Незважаючи на заперечення уряду, комісія розширила межі майбутньої Холмської губернії, включивши до її складу такі місцевості, в яких російське населення становило ледь 30%. А про відступлення Польщі частини Гродненської губернії депутати взагалі відмовилися слухати. "Таким чином, - зазначає Крижанівський, - весь сенс заходи висловлював собою лише прагнення урізати межі Польща". Це показує, що навіть працездатна Третя дума височіла лише поступово і з працею до справжнього розуміння наших державних завдань. Проект був прийнятий в цьому спотвореному вигляді нашими законодавчими палатами вже після смерті мого батька. Інше, на цей раз зовсім нездійснені, перетворення стосувалося децентралізації - поділу Імперії на області, які мають правами самоврядування, при наявності в цих областях представницьких установ. Згідно з намірами П. А. Столипіна, реформа повинна була бути здійснена в областях, які представляли однорідне ціле, а то й завжди в етнічному, то принаймні в економічному і побутовому відношенні. Складання проекту про децентралізацію мій батько доручив Крижанівському в 1907 році. Ось що Сергій Юхимович пише про сенс цієї реформи в своїх спогадах: "Децентралізація відкривала простір місцевим творчим силам і, що мало неабияке значення, давала можливість застосовувати в різних місцевостях різні системи виборів, пристосовані до особливостей їхнього суспільного ладу". Згідно з проектом, значна частина Імперії мала бути розділена на одинадцять областей. У кожній з них - обласне земське зібрання і обласне урядове управління. Туди повинні були бути залучені місцеві діячі. Обласні земські збори, утворені на загальних підставах, щеплених для земських виборів, отримували широке право місцевого законодавства з усіх предметів, які не мали загальнодержавного значення. На перших порах реформа повинна була торкнутися одинадцяти областей: Прибалтійській і Північно-Західної областей, Польщі, Правобережної та Лівобережної України, Московської області, Верхнього і Нижнього Поволжя, Північної Росії (дві області), Степовий області (Західний Сибір). Решта частини Імперії - Козачі області, Туркестан, Східний Сибір, Крим і Кавказ - поки залишалися поза введення обласного управління. Проект цей був в 1909 році представлений на розгляд Імператора з докладно мотивованим на цей рахунок доповіддю П. А. Столипіна. Але, як це бувало часом, реакція Царя була двоїстої і нерішучою. Пропонованим перетворенням він висловив своє повне схвалення, але вирішив відкласти це питання до того, як остаточно з'ясуються результати співпраці уряду з Третьою думою. Відтяжка виявилася рівноцінною відмови. Вбивство мого батька поклало край цьому задуму. Навіть в разі беззастережної підтримки Царем децентралізація зайняла б багато часу і натрапила б, ймовірно, на ряд перешкод в наших законодавчих палатах. Як пише Крижанівський, "в останні роки його життя думки ці дуже полонили Столипіна. Але говорити про них голосно він не наважувався і, здається, крім Кривошеїна, та й то лише згодом, ніхто в таємницю їх присвячений не був".

А можна було гаяти часу.В очікуванні децентралізації належало провести реорганізацію адміністрації та поліції Імперії. Проект цих перетворень був складений Крижанівським, за дорученням Столипіна, в 1907-1908 роках. Реорганізація адміністрації відповідала політичним і соціальним вимогам того часу. Склад наших чиновників, що служили в провінції, збільшувався кількісно, ​​але не якісно. А між тим, з розвитком промисловості і техніки на місцях виникали все нові завдання. Це було відчутно особливо на околицях держави. Тому в проекті пропонувалося "обмеження русифікаційних політики та залучення до управління окраїнами місцевих елементів". Перешкодою до реорганізації на самих низах державного будівлі була станова ієрархія. На чолі повітів стояли повітові ватажки дворянства. Але, з причин збіднення дворянства ще в кінці минулого століття, багатьом ватажкам доводилося служити в містах і з'являтися в своїх повітах зрідка. Зв'язок між повітом і дворянством була підірвана. А між тим міцніли і домагалися права голосу інші верстви населення: промисловці і купці, міська інтелігенція, селяни-власники і т. Д. З огляду на це, в проекті пропонувалося замість проводирів дворянства поставити на чолі повітів повітових начальників з місцевого середовища, призначених міністром внутрішніх справ . Щаблем вище проект передбачав об'єднання доти розрізненого управління в губерніях під керівництвом губернаторів. Архаїчне роздроблення влади в губерніях сприяло в 1905 році поширенню смути. Посилення влади губернатора мало запобігти повторенню таких подій. Паралельно з цим був розроблений проект реорганізації поліції. Чисельність її в ті часи була далеко недостатньою. Погодившись з розмірами країни, вона була в п'ять разів зо, ніж у Франції, і в сім разів зо, ніж у Великобританії. В області технічних засобів для боротьби з заворушеннями наша поліція перебувала в відсталому стані. Це призвело до фатальних наслідків в пору революційних заворушень 1905 року, а потім і в пору лютневої революції. За словами Крижанівського, "проекти ці отримали остаточну редакцію під особистим керівництвом Столипіна, чому він надавав з повною підставою вельми велике значення". Настала пора практичного здійснення. Раніше, ніж представити проекти в законодавчі палати, вирішено було їх розглянути в недавно створеному Раду у справах місцевого господарства, за висловом П. А. Столипіна - в "Преддуміі". У ньому брав участь, поряд з чиновниками, ряд представників нашої інтелігенції. І тут зачинателів перетворення спіткало розчарування. Проект натрапив на різку опозицію значного числа членів цієї Ради. Як пише Крижанівський, "опозиція ця велася, головним чином, за лаштунками, поза засіданнями Ради, так як проти цифр сперечатися було не можна. А цифри були приголомшуючі". Отже, це перетворення було зупинено на повному ходу. До розгляду проектів у Державній думі справа не дійшла. А наступники мого батька відклали цю справу в довгий ящик. Адміністративний і поліцейський фундамент Імперії залишився в архаїчному стані, абсолютно непристосованим до нових вимог, висунутих життям. Державі і народу довелося важко за це поплатитися, коли настали грізні часи. Очевидно, про перерахованих мною питаннях думав мій батько під час агонії, так яскраво описаної А. І. Солженіциним. Думав він і про Фінляндії, по відношенню до якої він не зміг знайти остаточного задовільного рішення. "Зараз головний невирішене питання - це Фінляндія", - були його останні слова на смертному одрі.

Аркадій Столипін Париж, 1986.

Катерина Рибас.

Діти Петра Аркадійовича Столипіна

Дітей у російського прем'єр-міністра Петра Аркадійовича Столипіна, вбитого в 1911 р в результаті замаху, було шестеро. Після революції вони змушені були покинути батьківщину. Старша дочка Марія Петрівна народилася в 1885 році в Санкт-Петербурзі, інші діти з'явилися на світ в родинному маєтку Столипіним Колноберже під Ковно. Марія вийшла заміж за морського офіцера з Прибалтики Бориса Бока. Після революції сім'я виявляється в Берліні, але потім повертається до Литви. Потім вони змушені були виїхати спочатку до Німеччини, потім до Японії, Польщі, Австрії. В кінці сорокових опинилися в Америці. Марія Петрівна померла в столітньому віці в Сан-Франциско. Вона була автором спогадів про батька, учасником створення російського культурного центру в Америці. Наталія Петрівна народилася в 1889 р 12 серпня 1906 року вона перебувала в резиденції прем'єр-міністра на Аптекарському острові в Петербурзі, коли було скоєно замах на її батька. В результаті теракту було 23 убитих, 35 поранених, в тому числі Наталя, у якої були понівечені ноги, вона назавжди залишилася інвалідом.

Наталя стала фрейліною імператриці. У 1915 р, піддавшись романтичному патріотичному пориву, разом з іншою сестрою, Ольгою, вона втекла на фронт, де сміливих втікачок заарештували і повернули в рідну домівку. Незабаром Наталя вийшла заміж за князя Юрія Волконського, який зник в 1921 році після низки невдалих фінансових угод. Наталя переїхала до Франції, де і померла від раку восени 1949 р

Олена Петрівна була одружена з князем Володимиром Щербатовим. Під час революції вона з дітьми виїхала на Україну в маєток Щербатових. Але в 1920 р це місце зайняли червоні. Прихистила їх княгиню Марію Щербатову і її дочка розстріляли, Ольгу Петрівну, четверту дочку Петра Столипіна і Вадима Щербатова побили, Ольга, смертельно поранена, довго мучилася. Їй було 23 роки. Уцілілим вдалося сісти на останній поїзд Червоного Хреста, що йде до Варшави. У 1923 р Олена вийшла заміж за князя Вадима Волконського. Вони жили в розкішному палаці Строганових в Римі, який успадкували від Щербатових. Вони оберталися у вищому суспільстві. Їх другом був філософ Іван Ільїн. Олена займалася вихованням молодшого брата - Аркадія Петровича. Однак ризиковане розміщення капіталів Волконського призводить до руйнування сім'ї. Померла Олена в глибокій старості в 1985 році у Франції. Олександра Петрівна, п'ята дочка Столипіна, була на Україні під час розправи над Щербатова, доглядала за вмираючої сестрою Ольгою. У 1921 р в Берліні вийшла заміж за графа Кейзерлінга. Вони переїхали до Латвії, проте, коли у Кейзерлінга конфіскували все майно, вони емігрували до Франції, потім до Швейцарії. За спогадами родичів, це була розумна, інтелігентна, витончена і чарівна жінка. Олександра Петрівна померла в 1987 р у віці 89 років. Аркадій Петрович був наймолодшою ​​дитиною в сім'ї і єдиним сином. Він народився 2 серпня 1903 г. Він також був поранений під час замаху на Аптекарському острові. У дитинстві він був товариський і наглядову, що допомогло йому і його матері врятуватися від чекістів під час облави в маєтку Щербатових. Вони сховалися на всю ніч в канаві і уникли страти. Більшу частину життя Аркадій провів у Франції і помер у Парижі в 1990 р У 1924 р він вступив до військової школи Сен-Сір, його тягнуло вирватися з сімейного кола, де всюди оточувала його жіноча турбота.

Але за станом здоров'я йому довелося залишити армію. Вступити до університету він не міг, тому своєю освітою зайнявся сам і досяг успіху в цьому. У 1930 р він одружився з дочкою колишнього посла Франції в Санкт-Петербурзі. Аркадій Петрович працював на скромних посадах на тимчасову роботу. У 1935 р він вступив в солидаристические рух НТС, в 1937 р став членом її виконавчого бюро.

Мета руху була замінити комуністичну ідею боротьби класів на ідею солідарності та моральної відповідальності людини. У 1939 р він був в "відрядженні" в Угорщині, щоб організувати там мовлення російського радіо (антирадянське), попередити поляків про плани Сталіна. У 1941 р він обраний головою НТС у Франції, заарештований німцями в 1944 р, але відпущений на свободу. У 1949 р Аркадій Петрович став співробітником Франс-Прес. Він активно підтримував дисидентів, залишався монархістом і не прийняв французького громадянства.

Еміграція була єдиним способом вижити для дітей Столипіна. Вони в дитинстві винесли пекло (відчуття постійної небезпеки і приреченості не покидало сім'ю з моменту першого замаху), але це їх не зламало. Для всіх них була характерна пряма постава, що підкреслює силу волі і здатність опору.

ПОЛЯКИ

У Росії вони придбали репутацію бунтарів і авантюристів. Оскільки багато з потрапляли в Росію поляків були засланцями дворянами, поняття "поляк" і "дворянин" теж кілька змішалися в моїй обивательської голові. Мій польський предок був за бунтарство позбавлений дворянського звання і пив запоєм. У буремні поляки трохи Росію не завоювали. Після вигнання їх військ з Росії полонені поляки брали участь в колонізації Якутії та інших регіонів Сибіру. На Амурі ними заснована фортеця Албазин. В кінці 18 століття після поділів Речі Посполитої та польського повстання 1794 року, а потім і після переходу частини Польщі до Росії за рішенням Віденського конгресу в Сибіру їх стало ще більше (особливо після польських повстань 1830-1831 і 1863-1864). За переписом 1897 року близько 150 тисяч поляків жило на Європейській території Росії (з них близько 52 тисяч в Москві і Петербурзі) і близько 50 тисяч в Сибіру, ​​Середньої Азії і на Кавказі. Напередодні 1 світової війни чисельність поляків в Російській імперії становила 1,6 мільйона чоловік, з них в Росії - 600 тисяч. До 1917 року поляки становили понад 10% офіцерського складу гарнізонів російської армії, розташованих далеко від етнічних польських територій. Число рядових польського походження на Сахаліні перевищувало число росіян. За час війни чисельність поляків зросла на 1,5 мільйона чоловік, за рахунок евакуйованих і біженців. Після війни і революції велике число поляків реемігрувати назад до Польщі, приблизно 10% залишилися. За переписом 1926 року в Росії проживало 782 тисячі поляків, з них 138,3 тисячі осіб в Російській федерації, 476 тисяч на Україні, 97 тисяч в Білорусії. До середини 1930-х років поляки та особи польського походження становили найчисленнішу частину персоналу (після росіян) московського, ленінградського, смоленського і інших депо на залізничному транспорті. До кінця 2-ї світової війни поляків періодично засилали в Сибір з території Балтійських країн, а також з України та Білорусії. Так в 1936 році поляків депортували в Казахстан і Сибір з Хмельницької (тоді Кам'янець-Подільської) і Житомирської областей, в 1940 з території Литви і Латвії, приєднаних до СРСР. Останнє вигнання в основному в Сибір - в 1944 з Польщі. Зараз в Росії поляки здебільшого проживають в Москві, Санкт-Петербурзі, Томській, Омській і Іркутської областях і в Алтайському краї.