|
Єдність Джучиева улусу, що трималась не стільки на економічних зв'язках, скільки на деспотичної влади ханів Золотої Орди, було порушено під час двадцятирічної феодальної міжусобиці, почалася в другій половині XIV ст. Відновлення єдності держави в правління хана Тохтамиша було тимчасовим явищем, пов'язаним із здійсненням політичних задумів Тимура, воно було порушено ним же самим. Ті слабкі економічні зв'язки, які спочивали на караванної торгівлі, до пори до часу могли служити сполучною ланкою між окремими улусами. Як тільки змінилися шляху караванної торгівлі, слабкі економічні зв'язки виявилися недостатніми для збереження єдності улусів. Держава почала розпадатися на окремі частини, зі своїми окремими, місцевими центрами.
Західні улуси стали тяжіти до Росії, Литві, зберігаючи в той же час зв'язку, хоча слабкі, з середземноморської торгівлею через Крим, інші, як Астрахань, - тяжіли до Кавказького світу і до Сходу. На Середній Волзі йшов процес відокремлення колишніх камських булгар; Сибірський ж юрт ханів Золотої Орди, як і інші райони золотоординського сходу, все більше зміцнював економічні зв'язки з середньоазіатським світом. Між окремими районами, які тяжіли до окремим місцевим центрам, з ослабленням і припиненням караванної торгівлі, втратилися загальноекономічні зв'язку, це в свою чергу призвело до зростання сепаратистських рухів серед місцевих феодалів. Місцева феодальна аристократія, більше не сподіваючись на ханів, влада яких на місцях втратила всякий авторитет, починає шукати собі опори на місцях, підтримуючи того чи іншого представника роду Джучідов.
Татарська феодальна аристократія західних улусів об'єдналася навколо Улук-Мухаммеда, проголосивши його своїм ханом. Ту ж картину ми бачимо в східних улусах, ще з часів піднесення Едигея, порвали зв'язки із західними улусами. Більшість ханів, висунутих Едігеем, яких він протиставляв синам Тохтамиша, фактично були ханами східних улусів, а не всієї Золотої Орди. Правда, влада цих ханів була номінальна. Вершив справами сам тимчасовий правитель, безконтрольно управляючи всіма справами східних улусів і зберігаючи єдність цих улусів. Після смерті Едигея в східних улусах починаються ті ж явища, які переживали і західні улуси. Тут, як і на заході, одночасно з'являється кілька ханів, що претендували на східні улуси Золотої Орди.
Казахське ханство, яке склалося в 60 роках XV ст. на території колишнім улусу Орда-Ічена і частково улусу чогось, на відміну від держави узбеків залишилося кочовим державою. Казахи, на відміну від родинних їм узбецьких племен, які осіли незабаром після вторгнення в Середню Азію, залишилися кочівниками. Історик початку XV в. Рузбахані, який залишив нам докладний опис кочового способу життя казахів, незабаром після утворення казахського улусу писав: "У літню пору казахський улус кочує по всіх місцях цих степів, які необхідні для збереження їх надзвичайно численного худоби. Цією дорогою все літо вони обходять весь степ і повертаються. Кожен султан стоїть в якій-небудь частині степу на належав їзду місці, живуть вони в юртах, розводять тварин: коней, овець і велику рогату худобу, замовити повертаються на зимові стоянки до берегів ріки Сир- Дар'ї.
З утворенням узбецького казахського ханства більша частина кочівників Золотої Орди, мешкала в східній половині держави, відпала від Джучиева улусу. У решти улусу також йшов процес утворення нових державних об'єднань Сибірського ханства і Ногайської орди.
Історія Узбецького і Казахського ханств більш-менш вивчена в нашій літературі і ще вивчається істориками Узбекистану і Казахстану, чого не можна сказати про Ногайської Орді і особливо історії Сибірського ханства.
Одна з основних причин малої вивченості ранньої історії Сибірського ханства, безумовно, криється в мізерності історичних джерел. Ні арабські письменники, яких в першу чергу цікавили події, що відбувалися в західних улусах Золотої Орди, ні перські автори, виявляли інтерес головним чином до подій, що відбувалися в середньоазіатських володіннях Золотої Орди, не залишили відомостей про ранню історію Сибіру, якщо не брати до уваги згадки в цих джерелах назви "Ібірь-Сибір", не те в значенні країни, не те міста, згодом дав назву всьому краю. Баварець Шільтбергер, який відвідав Сибір у 1405-1406 рр., Дає дуже мало даних про місце Сибірського юрта в системі Золотої Орди. Райони, що входили до складу Сибірського ханства, також мало піддавалися археологічного вивчення. Сибірські літописі, єдине джерело для вивчення історії Сибірського ханства внаслідок порівняно пізнього їх написання, мають великі недоліки, особливо в питанні про освіту Сибірського ханства.
З аналізу "Збірника літописі" і Сибірської літопису випливає, що засновником Сибірського ханства був нащадок Шайбана Хаджі-Myxaммед, проголошений ханом Сибіру в 1420 або 1421 році за підтримки сина Едигея Мансура. Татарський історик XIX ст. Шіхабутдін Марджани, розташовується не дійшли до нашого часу іншими матеріалами, трохи відрізнялися від тих матеріалів, які мав укладач "Збірка літописі", пише: "Сибірське держава є держава Хаджі-Мухаммеда, сина Алі. Резиденція його держави знаходилася від фортеці Тобол 12 верст вище , в місті Искер, інакше звана Сибіром ". Махмутек, проголошений ханом після вбивства батька, закріпив цю фортецю і прилеглі до неї території за своїм наступником і перетворив на Сибірське ханство, що стало значним татарським державою при ханові Ибак.
Які були кордону Сибірського ханства при Хаджі-Мухаммеда і його найближчих наступників, ми не знаємо. На час походу Єрмака Сибірське ханство займало досить велику територію в Західному Сибіру. Межі ханства тягнулися від східних схилів Уральського хребта, захоплюючи басейни Обі і Іртиша, включали в себе майже весь улус Шайбана і значну частину улусу Орда-Ічена. На заході воно межувало з Ногайської ордою в районі річки Уфи, на Уралі - з Казанським ханством, на північному заході по річках Чусовой і качці воно межувало з Перм'ю. До Півночі його межа тяглася до самого Обского затоки; на півночі від Обского затоки східний кордон Сибірського ханства йшла по річках Надим і Пім до міста Сургут, а потім повертала на південь по річці Іртишу; в районі річки Обь кілька йшла до Сходу від Іртиша, охоплюючи Барабинський степ. У XVI столітті в період падіння Сибірського ханства, в місті Тантур на річці Омі перебував намісник Кучума Барабой-Буян бек, у городищі Чіняевском на озері Чані теж сидів ставленик Кучума. На півдні Сибірське ханство, у верхів'ях річок Ішиму і Тоболу, межувало з Ногайської Ордою.
Ці сумарні кордону Сибірського ханства в XVI в. має бути залишилися в такому ж вигляді протягом усієї його історії. Величезна територія сибірського ханства відрізнялася від інших татарських держав, що утворилися після розпаду Золотої Орди. Вона була слабо населена, навіть в XVI в. при правлінні Єдігер Сибірське ханство налічувало 30 700 чоловік улусних "чорних людей". Саме татарське населення, яке становило пануючу прошарок, виділялося в вигляді окремих острівців серед маси місцевого населення - мансі і вогулів, вороже налаштованих проти татарської аристократії і їх ханів. Сибірське ханство, як відзначав С. В. Бахрушин, було типовим напівкочові царством, розділеним на ряд погано спаяних між собою племінних улусів, об'єднаних татарами чисто зовнішнім чином. Сибірські татари, будучи кочівниками-скотарями, мисливцями і звіроловами, завжди потребували продуктах землеробства, в предметах міського ремесла. Зазвичай, отримуючи їх з Середньої Азії, сибірські татари економічно залежали від сусідніх узбецьких ханств; внутрішня слабкість Сибірського ханства зробила його залежним від сусідніх ногайських князів і мурз, що роблять на них політичний вплив.
У більш сприятливих умовах, в сенсі вивчення його історії, виявилося інше татарська держава - Ногайська Орда, що утворилася також в результаті розпаду Золотої Орди. Якщо джерела з історії Сибірського ханства до нас дійшли досить в обмеженому вигляді і являють собою окремі, не пов'язані між собою, уривчасті відомості, то з історії Ногайської Орди збереглося досить значна кількість даних.
Ногайський орда, остаточно оформилася в самостійну державу в 40-х рр. XVI ст., Особливо стала посилюватися у зв'язку з ослабленням і розгромом узбецького союзу. Тоді багато хто з племені, що раніше входили до складу узбецького союзу, приєдналися до ногайців. При розвалі орди Абулхаира Аббас разом з синами Хаджи-Мухаммеда відігравали активну роль у захопленні східних володінь Абулхаира в гирлах р. Сир-Дар'ї, Аму-Дар'ї і верхів'ях Іртиша. У XVI ст. Володіння, мангитскіх князів межували на північно-заході з Казанським ханством по річках Самарка, кинель і Кінельчеку. Тут перебували їхні літні пасовища ( "Летовище"). Башкири і Остяк, що жили у р. Уфи, платили ногайцями данину. На північному сході Ногайська Орда межувала з Сибірським ханством. За словами Г.Ф. Міллера, район, який лежав на південний схід від Тюмені, називається Ногайської степом. Відомий казахський вчений першої половини XIX століття Чокан Валіханов розглядав Алтайські юри, як прикордонну лінію, що відокремлює Казахське ханство від Ногайської орди. У першій половині XVI ст. ногайці кочували у пониззя Сирдар'ї, біля берегів Аральського моря, у Каракуми, Барсункума і у північно-східних берегів Каспійського моря
Від інших татарських держав Ногайська Орда відрізнялася не стільки розмірами території, скільки численністю улусних людей. Матвій Меховський називає її "найбільш численної і самою крупною ордою", Повідомлення Матвія Меховского підтверджуються актовим матеріалом середини XVI ст. Ногайський князь в 30-х роках XVI ст. міг мати у своєму розпорядженні до 200 000 воїнами, навіть без участі військових людей деяких ногайських мурз. Зазвичай же у татар військові люди складали 60% всього населення, отже, князь, який мав 200 тисяч воїнів, міг мати 300-350 тисяч населення. Правда, цифра 200 тисяч відноситься до XVI ст., Але якщо врахувати, що в період освіти Ногайської Орди Едигей теж мав двохсоттисячним військом, то можна припустити, що чисельність улусних людей ногайських князів була значна і в більш ранній період.
Незважаючи на населеність, Ногайська Орда була аморфним державним утворенням. Вона ділилася на численні напівсамостійних улуси, підлеглі ногайським Мурза. Улуси дуже слабо були пов'язані між собою. Ногаевскіе мурзи, що стояли на чолі великих чи малих улусів, лише умовно визнавали ногайських князів своїми "старшими братами", кожен мурза називав себе "государем у своїй державі".
Будучи одним з найбільших державних утворень, що виникли на руїнах Золотої Орди, Ногайська Орда відрізнялася від інших новостворених татарських держав своєю внутрішньою слабкістю, роздробленістю. Слабкість внутрішнього ладу і державна роздробленість Ногайської Орди пояснюється натуральним характером кочового господарства ногайців, мало порушених товарно-грошовими відносинами.
При підготовці даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.studentu.ru
|