|
(Літературний огляд за творами останніх років)
Література є свідомість народу, колір і плід його духовного життя.
В.Г.Белинский.
"Література у народу, позбавленого суспільної свободи, єдина трибуна, з висоти якої він змушує услишатькрік свого обурення і своєї совісті", - писав у минулому столітті А. И. Герцен. Вперше за всю багатовікову історію Росії уряд дало нам тепер свободу слова і друку. Але, незважаючи на величезну роль засобу інформації, вітчизняна література є володаркою дум, піднімає пласт за пластомпроблеми нашої історії і життя. Може, мав рацію Є. Євтушенко, який сказав: "Поет в Росії-більше, ніж поет! ..".
На сьогоднішній літературі можна дуже чітко проследітьхудожественное, історичне, суспільно-політичне значення літературного твору у зв'язку з суспільно-політичною обстановкою епохи. Це формулювання означає, що особливості епохи відображаються на темі, обраної автором, його героїв, художніх засобах. Ці особливості можуть прідатьпроізведенію велике суспільне і політичне значеніе.Так, в епоху занепаду кріпацтва і дворянства з'явився цілий ряд творів про "зайвих людей", в тому числі і знаменитий "Герой нашого часу" М. Ю. Лермонтова. Сама назва роману, суперечки навколо нього показали його суспільне значення вепоху миколаївської реакції. Величезне значення мала і повестьА.І.Солженіцина "Один день Івана Денисовича", надрукована впериод критики сталінщини на початку 60-х років. Современниепроізведенія демонструють ще більшу, ніж раніше, зв'язок епохи і літературного твору. Нині поставлено завдання- возродітьсельского господаря. Література відгукується на неї книгами ораскулачіваніі і раскрестьянивании села.
Найтісніший зв'язок сучасності та історії навіть народжує нові жанри (наприклад, роман-хроніку) і нові ізобразітельниесредства: в текст вводяться документи, популярні перемещеніяво часу на багато десятиліть і інше. Те ж стосується іпроблем охорони природи. Терпіти більше не можна. Бажання помочьобществу змушує письменників, наприклад Валентина Распутіна, переходити від романів і повістей до публіцистики.
Перша тема, яка об'єднує дуже велике число творів, написаних протягом 50-80-х років, - проблемаісторіческой пам'яті. Епіграфом до неї могли б послужити словаакадеміка Д.С.Лихачева: "Пам'ять активна. Вона не залишає людину байдужою, бездіяльним. Вона володіє розумом і сердцемчеловека. Пам'ять протистоїть нищівній силі часу. Ветом найбільше значення пам'яті".
"Білі плями" утворилися (вірніше, їх утворили ті, хто постійно пристосовував історію до своїх інтересів) не тільки в історії всієї країни, а й окремих її районів. КнігаВіктора Лихоносова "Наш маленький Париж" про Кубань. Він вважає, що її історики в боргу перед своєю землею. "Діти вирасталібез знання своєї рідної історії". Років зо два тому письменник билв Америці, де зустрічався з жителями російської колонії, емігрантами та їхніми нащадками з кубанських козаків. Бурю чітательскіхпісем і відгуків викликала публікація роману-хроніки АнатоліяЗнаменского "Червоні дні", де повідомлялися нові факти з історії громадянської війни на Дону. Сам письменник не відразу прийшов Кистина і тільки в шістдесяті роки зрозумів, що "ми взагалі нічого не знаємо про ту епоху". В останні роки вийшло нескольконових творів, таких, як роман Сергія Алексєєва "Крамола", але невідомого ще дуже багато.
Особливо звучить тема безвинно репресованих і замученнихв роки сталінського терору. Величезна праця проробив АлександрСолженіцин в своєму "Архіпелазі ГУЛАГ". У післямові до кнігеон каже: "Чи не тому я припинив роботу, що вважав за кнігуоконченной, а тому, що не залишилося більше на неї життя. Нетільки прошу я про поблажливість, але крикнути хочу: як наступітпора, можливість-зберіться, друзі, вцілілі, добре знаючі, так напишіть поряд з цією ще коментар ... "Тридцять чотири роки минуло з того часу, як написано, немає, вибиті насердце, ці слова. Уже й сам Солженіцин правил книгу за кордоном, вийшли десятки нових свідчень, а заклик цей залишиться, видно, на довгі десятиліття і до сучасників тих трагедій, і до нащадків, перед якими відкриються, нарешті, архівипалачей. Адже навіть число жертв невідомо! .. Перемога демократії серпні 1991 року дає надію, що архіви скоро будуть відкриті.
І тому бачаться мені не зовсім вірними слова вже згаданого письменника Знам'янського: "Та й скільки треба було сказати опрошлом, мені здається, вже сказано і А. І. Солженіцина, і в" Колимських оповіданнях "Варлама Шаламова, і в повісті" Барельєф наскалах " Алдан-Семенова. та й сам я 25 років тому, в роки так званої відлиги, віддав данину цій темі; моя повість про лагеряхпод назвою "Без покаяння" ... надрукована в журналі "Північ" (N10, 1988 г.) ". Ні, я думаю, ще повинні попрацювати і свідки, і письменники, і історики.
Про сталінських жертв і катів написали вже багато. Зазначу, що вийшло продовження роману "Діти Арбата" А. Рибакова "Тридцять п'ятий і інші роки", в якому багато сторінок приділено таємним пружинам підготовки та проведення процесів 30-х років над колишніми керівниками більшовицької партії.
Думаючи про сталінський часу, мимоволі переносишся мисльюна революцію. І вона сьогодні бачиться багато в чому по-іншому. "Намговорят, що російська революція нічого не принесла, що у насніщета велика. Абсолютно вірно. Але ... У нас є перспектива, у нас видно вихід, є воля, бажання, ми бачимо перед собою шлях ..." - так писав Н .Бухарін. Тепер ми замислюємося: що ж зробила з країною ця воля, куди привів цей шлях ігде вихід. У пошуках відповіді починаємо звертатися до витоків, кОктябрю.
Мені здається, що глибше всіх досліджує цю тему А. Солженіцин. Причому ці питання порушуються в багатьох його кнігах.Но головний твір цього письменника про витоки і початку нашої революції - багатотомне "Червоне колесо". У нас вже надруковані частини його - "Серпень чотирнадцятого", "Жовтень XVI". Друкується і чотиритомний "Март сімнадцятого" .Александр Ісаєвич продовжує напружено працювати над епопеєю.
Солженіцин наполегливо не визнає не тільки Жовтневу, а й Лютневу революцію, вважаючи повалення монархії трагедією російського народу. Він стверджує, що мораль революції і революціонерів антигуманна і антилюдяними, лідери революціоннихпартій, включаючи Леніна, безпринципні, думають насамперед олічной влади. Не можна погодитися з ним, але і не пріслушатьсятоже не можна, тим більше, що письменник використовує громадноечісло фактів і історичних свідчень. Хотілося відзначити, що цей видатний письменник вже дав згоду повернутися на Батьківщину.
Подібні міркування про революцію є і в воспомінаніяхпісателя Олега Волкова "Занурення у темряву". Автор, інтелігент і патріот в кращому сенсі слова, провів у тюрмах і засланнях 28 років. Він пише: "За ті два з гаком роки, що батько прожив після революції, вже чітко і безповоротно визначилося: круто приборкувати мужик і дещо м'якше взнуздиваемийрабочій повинні були ототожнювати себе з владою. Але говорітьоб цьому, викривати самозванство і обман, розтлумачувати, чтожелезная решітка нових порядків веде до закабалення і утворення олігархії, вже було не можна. та й марно ... "
Чи таку треба давати оцінку революції ?! Важко сказати, остаточний вирок винесе лише час. Особисто я не счітаютакую точку зору правильної, але і спростувати її складно: незабудешь адже ні про сталінщини, ні про глибоку сьогоднішню кризу. Зрозуміло й те, що вивчати революцію і громадянську війну пофільмам "Ленін у Жовтні", "Чапаєв" або за поемами В. Маяковського "Володимир Ілліч Ленін" І "Добре" більше не можна. Чим большеми дізнаємося про цю епоху, тим самостійніше прийдемо до якихось товиводам. Багато цікавого про цей час можна почерпнути впьесах Шатрова, романі Б.Пастернака "Доктор Живаго", повестіВ.Гроссмана "Все тече" та інших.
Якщо в оцінці революції є різкі розбіжності, то сталінську колективізацію засуджують все. Та й як виправдати її, якщо вона призвела до руйнування країни, загибелі мільйонів працьовитих господарів, до страшного голоду! І знову хочеться процитувати Олега Волкова про час, близькому до "великому перелому": "Тоді ще тільки налагоджували масову вивезення ограбленнихмужіков в прірви пустельних роздолля Півночі. До пори до часу вихоплювали вибірково: обкладуть" індивідуальним "неуплатним податком, виждут маленько і - оголосять саботажником . А там лафа: конфіскують майно і кидай в тюрму! "
Василь Бєлов розповідає нам про предколхозной селі вромане "переддень". Продовженням служить "Рік великого перелому, Хроніка 9 місяців", де описується початок коллектівізаціі.Однім з правдивих творів про трагедію селянства в період коллетівізаціі є роман-хроніка Бориса Можаєва "Мужики і баби". Письменник, спираючись на документи, показує, какформіруется і забирає владу той прошарок на селі, котораяблагоденствует на руйнуванні і біді односельців і готова лютовать, щоб догодити начальству. Автор показує, що винуватці "перегинів" і "запаморочення від успіхів" ті, хто управлялстраной.
Тема війни, здається, вивчена і описана в літературедосконально. Але раптом один з найчесніших наших пісателейВіктор Астаф'єв, сам учасник війни, пише: "... до того, чтонапісано про війну, я як солдат ніякого відношення не маю. Ябил абсолютно на інший війні ... Напівправда нас змучила ..." Так, важко відвикати від звичних образів шляхетних советскіхвоінов і мерзенних ворогів, десятиліттями складаються ізвоенних книг і фільмів. Ось з газет ми дізнаємося, що серед німецьких льотчиків було чимало таких, що збили по 100 і навіть по300 радянських літаків. А наші герої Кожедуб і Покришкін всього кілька десятків. Ще б! Виявляється, часом советскіекурсанти налітають всього по 18 годин - і в бій! Та й літаки, особливо в період війни, були неважливі. Костянтин Сімоновв "Живих і мертвих" чудово описав, як гинули льотчики через затого, що наші "яструбки" були "фанерні". Багато правди ми дізнаємося про війну з роману В. Гроссмана "Життя і доля", з розмов солженіцинських героїв-зеків, колишніх фронтовиків, в романі "В колі першому", в інших творах наших письменників.
У книгах сучасних авторів звучить прекрасна тема охорони і заощадження нашої природи. Сергій Залигін вважає, що перед обличчям тієї катастрофи і тієї трагедії, яка надвігаетсяна нас, вже сьогодні немає більш головною і суттєвою завдання, ніж екологія. Можна було б назвати твори Астаф'єва, Бєлова, Распутіна (в тому числі і його останні - про Сибіру іБайкале), Айтматова і багатьох інших.
З темою охорони природи тісно змикаються і нравственниепроблеми, пошуки відповіді на "вічні" питання. Так, наприклад, вромане Чингіза Айтматова "Плаха" обидві теми-загибель природи ібезнравственность- доповнюють один одного. Піднімає теми загальнолюдських цінностей цей письменник і в новому своєму романі "Богоматір в снігах".
З моральних проблем письменників сильно хвилює моральне здичавіння частини нашої молоді. Це помітно навіть іноземцям. Один із зарубіжних журналістів пише: "Люди Заходу ... часом знають про деякі історичні події в Радянському Союзі більше, ніж російська молодь. Така історична глухота ... привела до розвитку покоління молодих, які не знають ні лиходіїв, ні героїв і поклоняються хіба що зіркам западнойрок- музики ". Обуренням і болем пронизана поема Андрія Вознесенського "Рів", в якій автор ставить до ганебного столбуразорітелей могил, покидьків, які заради наживи занімаютсятем, як пише поет у післямові, що копаються "в скелетах, поруч з живою дорогою, щоб кришити череп і кліщами видирати , коронки при світлі фар ". "До чого ж повинен дійти людина, какразвращено має бути свідомість?!" - вигукує і чітательвместе з автором.
Важко перелічити всі теми, які прозвучали в лучшіхпроізведеніях останніх років. Все це свідчить про те, що "література наша йде зараз в ногу з перебудовою, виправдовує своє призначення".
|