Вестфальський мир

25

Курсова робота

Вестфальський мир

Санкт-Петербург

2004 р

ПЛАН:

введення 2

глава 1. Політичні передумови укладення Вестфальського договору 6

1.1. Розстановка політичних сил в Європі напередодні укладення мирного договору 6

1.2. Підсумки т рідцатілетней війни. Вестфальський договір 9

1.3.Места росії в т рідцатілетней війні 13

глава 2. Вестфальський мир в історії і світовій політиці 15

2.1. Історична оцінка Вестфальського миру 15

2.2. Значення Вестфальського миру в формуванні нових міжнародних принц іпов світової політики 17

• висновок 21
• Список літератури 22
• Додаток 1 23

1.1. Розстановка політичних сил в Європі напередодні укладення
мирного договору

XVII століття - епоха, яка грає багато в чому критичну роль у розвитку процесу боротьби між силами, які захищають феодальні підвалини, і силами, розхитує ці підвалини, початкова стадія якого відноситься до епохи Відродження, а завершальна охоплює епоху Просвітництва. Цю роль можна назвати вузловий тільки тому, що саме в запеклих суспільних сутичках, що відбуваються в XVII столітті (будь то англійська революція, Фронда або Тридцятирічна війна), багато в чому визначився темп і характер подальшого розвитку країн Європи.

Разом з тим, німецький дослідник Ф.Пресс добре підмітив парадоксальне місце цього століття в німецькій історії: «Сімнадцяте століття найменше вивчений серед трьох століть раннього нового часу. Це пов'язано з традиційним баченням німецької історії зокрема, з малогерманскому протестантської інтерпретацією: XVI ст. являє прорив Реформації, а XVIII - підйом Бранденбурга-Пруссії. Навпаки, XVII в. визначається нової консолідацією Старої Церкви, відновленням імперській потузі і настанням абсолютизму. До того ж це століття було аристократичним в порівнянні з бюргерским століттями - пройшли і майбутніми, відзначено наслідками воєн, економічними кризами за рахунок масивного зростання народонаселення, загостреними Тридцятилітньої війною, яка аж до жахів XX в. залишалася найбільшим потрясінням німецької історії. Все це сприяло тому, що XVII ст. став «темним століттям» для нової німецької історії »Цит. по: Прокоп'єв А.Ю. Тридцятирічна війна в сучасній німецькій історіографії. Альманах «Університетський історик» .- СПБ .: Изд-во Санкт-Петербурзького університету. 2002 р Вип. 1. С. 128.

.

У середні століття на протязі довгих століть Європа була розділена на безліч королівств, герцогств і інших дрібних держав, часто поза всяким зв'язком з національним складом населення. Велика їх частина номінально входила до складу Священної Римської імперії.

У релігійному відношенні Європа була католицької на чолі з римським папою. Причому, глава римо-католицької церкви претендував на роль не тільки духовного, але і політичного глави всієї Європи. У міжнародних відносинах панував династичний принцип.

Підвищений драматизм XVII сторіччя як епосі надає і ту обставину, що громадські зіткнення розігруються в цей історичний період в умовах різкої активізації консервативних і реакційних кіл: вони мобілізують всі свої ресурси і використовують всі можливості з метою повернути історію назад або хоча б призупинити її поступальний рух. Зусилля консервативних кіл приймають різні форми. Це перш за все таке широке і багатолике загальноєвропейського характеру явище, як Контрреформація. Одне з центральних подій в Західній Європі XVII століття - це Тридцятирічна війна.

Тридцятилітня війна 1618-1648 рр. - перша загальноєвропейська війна між двома великими угрупуваннями держав: прагнув до панування над всім «християнським світом» габсбурзьким блоком (іспанські та австрійські Габсбурги), підтриманим папством, католицькими князями Німеччини і Польсько-Литовською державою (Річ Посполита), і протидіяти цьому блоку національними державами - Францією, Швецією, Голландією (республіка Сполучених провінцій), Данією, а також Росією, певною мірою Англією, що утворили антигабсбургскую коаліцію, що спиралася на протест антських князів в Німеччині, на антигабсбурзьке рух в Чехії, Трансільванії, Італії. Спочатку носила характер «релігійної війни» (між католиками і протестантами), в ході подій, проте, все більше втрачала цей характер, особливо з тих пір, як католицька Франція відкрито очолила антигабсбургскую коаліцію.

Поряд з впадає в око - переважно в перші роки війни - релігійною боротьбою важливу роль грали протиріччя між династією Габсбургів і чеським, австрійським і угорським дворянством, відносини німецьких князів і міст з імператорською владою і один з одним. Не припинялися іспано-французька боротьба за гегемонію в Європі, англо-іспано-голландські протиріччя, в яких питання про долю Нідерландів переплітався з питанням про панування на морях і в колоніях. Тривали польсько-шведсько-датсько-російське суперництво на Балтиці, зусилля Росії повернути втрачені в недалекому минулому землі, боротьба за переважання на території розділеного Угорського королівства.

Чеське повстання 1618-1620 рр., Антигабсбурзьке повстання чеських станів, стало вихідним пунктом Тридцятирічної війни. Повстання було викликано посилився в 1617-18 рр. настанням Габсбургів на політичні та релігійні права Чехії, що зберігала ще деяку незалежність у складі монархії Габсбургів. 23 травня 1618 габсбурзькі «намісники» в Чехії пани-католики Я. Мартініц і В. Славата були викинуті з вікна Празького граду, що і послужила початком повстання.

Зазвичай виділяють чотири основні етапи Тридцятилітньої війни Історія Європи. Т. 3. Від Середньовіччя до нового часу. - М .: «Наука» 1993. С. 431. .Чеський, або чесько-пфальцського, період (1618-1623 рр.) Починається з повстання в чеських, австрійських та угорських володіннях Габсбургів, підтриманого Євангелічної унією німецьких князів, Трансільванією, Голландією (Республікою Сполучених провінцій), Англією, Савойєю. За допомогою Ліги католицьких князів, римського папи, Польщі, Саксонії, Тоскани і Генуї Габсбурги придушили Чеське повстання і розгромили Євангельську унію.

У датський період (1624-1629 рр.) Проти Габсбургів і Ліги виступили північно-німецькі князі, Трансільванія і Данія, підтримані Швецією, Голландією, Англією і Францією. Він закінчився заняттям Північній Німеччині військами імператора і Ліги і виходом Трансільванії і Данії з війни.

Протягом шведського періоду (1630-1634 рр.) Шведські війська разом з примкнули до них німецькими князями і за підтримки Франції зайняли більшу частину Німеччини, але потім зазнали поразки від об'єднаних сил імператора, іспанського короля і Ліги.

В останній - франко-шведський - період (1635-1648 рр.) В відкриту сутичку з Габсбургами вступила Франція. Боротьба йшла до обопільного виснаження сторін.

Одночасно Франція і Іспанія вели між собою війни в Італії і Фландрії, Англія воювала з Францією та Іспанією, голландці вигнали англійців з Індонезії, Швеція воювала проти Польщі, Польща - проти Росії. З 1621 по 1648 р тривала іспано-голландська війна, в 1643 -1645 рр. йшла датсько-шведська війна. У 1640 р почалася війна між Іспанією і Португалією, які не закінчилася, як і франко-іспанська, до моменту припинення Тридцятилітньої війни.

Тридцятирічна війна стала також першою війною в європейській історії, що мала тотальний характер. Це означає, що війна торкнулася всі верстви населення, повністю змінила спосіб життя мирних громадян. Тридцятирічна війна вперше показала європейцям, що таке широкомасштабні бойові дії, при яких жертви численні, в тому числі і серед мирного населення.

1.2. Підсумки Тридцятирічної війни. Вестфальський договір

З Тридцятилітньої війни переможцями вийшли Франція та Швеція, грали після цього провідну роль в європейській дипломатії другої половини ХVII - початку ХVIII ст. Німеччина, навпаки, була вкрай ослаблена війною. Крім значних територіальних втрат, Німеччина була надзвичайно розорена тривалою війною, яка походила головним чином на її території. Вестфальський мир призвів до значних територіальних змін як в самій Німецькій імперії в цілому, так і в окремих князівствах. Голландія та Швейцарія були остаточно визнані незалежними державами. Значно збільшили свої території деякі великі німецькі князівства. Разом з тим, Вестфальський мир остаточно закріпив роздробленість Німеччини.

Таким чином, Вестфальський мир 1648 закінчив європейську Тридцятирічну війну. Він об'єднав два мирних договору, ув'язнених 24 жовтня 1648 - після тривалих (з весни одна тисяча шістсот сорок п'ять) переговорів - в містах Вестфалії Мюнстері і Оснабрюці: Оснабрюкскій (між імператором «Священної Римської імперії» і його союзниками, з одного боку, і Швецією з союзниками - з інший) і Мюнстерський (між імператором з союзниками, з одного боку, і Францією з союзниками - з іншого). (Преамбулу і частина I Договору див. Додаток 1)

Постанови Вестфальського миру стосувалися територіальних змін, релігійних відносин, політичного устрою імперії. Згідно з Угодою Швеція отримала від імперії, крім контрибуції в 5 млн. Талерів, острів Рюген, всю Західну і частину Східної Померанії з м Штеттіном, м Вісмар і секуляризовані архієпископство Бремен і єпископство Верден. У володінні Швеції виявилися, таким чином, найважливіші гавані не тільки Балтійського, але і Північного моря, вона як власниця німецьких князівств стала членом імперії з правом посилати своїх депутатів на імперські сейми. Франція отримала колишні володіння Габсбургів в Ельзасі та підтвердження свого суверенітету над Лотаринзький епископствами Мец, Туль і Верден. Франція і Швеція - держави-переможниці - були оголошені головними гарантами виконання Договору. Союзники держав-переможниць - німецькі князівства Бранденбург, Мекленбург-Шверін, Брауншвейг-Люнебург - розширили свої території за рахунок секуляризованих єпископств і монастирів, за герцогом Баварії був закріплений Верхній Пфальц і титул курфюрста. Була визнана повна незалежність від імператора німецьких князів в проведенні як внутрішньої, так і зовнішньої політики (вони не могли лише укладати зовнішніх союзів, спрямованих проти імперії і імператора).

В області релігійної Договір зрівняв в Німеччині кальвіністів (реформатів) в правах з католиками і лютеранами, узаконив секуляризацію церковних земель, вироблену до 1624, але позбавив німецьких князів права визначати релігійну приналежність підданих. Договір юридично закріплював політичну роздробленість Німеччини (яка була результатом всього попереднього ходу її соціально-економічного розвитку) Поршнев Б. Ф., Франція, Англійська революція і європейська політика в середині XVII ст., М., 1970. .

Релігійно-церковні питання не спричинили при укладанні світу значних суперечок. По суті, вони були вирішені вже у 1635 р

Кальвинистские князі були зрівняні в правах з лютеранами і католиками, правителі і раніше могли виганяти підданих, які не бажали сповідувати релігію держави. Церковні майна, присвоєні протестантськими князями до 1624 р були залишені в їх розпорядженні, але надалі такі захоплення заборонялися.

У 1649-1650 рр. шведи залишили Чехію, Моравію і Сілезію, а в травні 1654 року війська всіх воюючих сторін відійшли за намічені мирним договором кордону.

В ході Тридцятилітньої війни поставити супротивника на коліна не вдалося жодній зі сторін. Якщо порівняти довоєнний стан учасників війни, а також зіставити їх цілі з досягнутими результатами, то до переможців слід віднести французьку монархію, яка придбала ряд важливих територій і заклала фундамент для претензій на загальноєвропейську гегемонію. Швеція, яка не досягла цілей, поставлених Густавом Адольфом, все ж захопила в Німеччині важливі позиції. Австрійські Габсбурги не стали господарями Центральної Європи, але їх монархія вийшла з війни зміцніла. Перемогли німецькі князі, що перетворилися в незалежних государів; багато з них домоглися і територіального прирощення.

Німеччина виявилася в невигідному становищі по відношенню до західних сусідів, які, постійно втручаючись в її справи, підтримували внутрішні чвари і заважали об'єднанню країни.

Тридцятирічна війна завершила собою історичну епоху. Вона вирішила питання, порушене Реформацією, - питання про місце церкви в державному житті Німеччини і ряду сусідніх країн. Друга найважливіша проблема епохи - створення національних держав на місці середньовічної Священної Римської імперії - вирішена не була. Імперія фактично розпалася, але далеко не всі виниклі на її руїнах держави мали національний характер. Навпаки, умови національного розвитку німців, чехів, угорців значно погіршилися. Зросла незалежність князів перешкоджала національного об'єднання Німеччини, закріпила розкол її на протестантський північ і католицький південь.

Вестфальський мир став переломним моментом у зовнішній політиці австрійських Габсбургів. Її головним змістом в наступні 250 років стала експансія на південний схід. Решта учасників Тридцятилітньої війни продовжували колишню зовнішньополітичну лінію. Швеція спробувала добити Данію, поглинути Польщу і не допустити розширення російських володінь в Прибалтиці. Франція систематично опановувала територіями в Імперії, не перестаючи підривати і без того слабкий тут авторитет імператорської влади. Швидке піднесення належало Бранденбургу, який у другій половині XVII ст. став небезпечним для своїх сусідів - Швеції і Польщі.

У пам'яті народів Центральної Європи Тридцятирічна війна на століття залишилася найстрашнішим лихом, яке може собі уявити людську уяву. Г.Франц постарався зробити акцент на демографічних даних: згідно з ними, людські втрати Німеччини у війну були вражаючими, близько 5-6 мільйонів чоловік, що неминуче спричиняло демографічна криза. Схематично вибудовувалася географічна діагональ втрат, що простягнулася з північного заходу (Померанія, Мекленбург) на південний захід (Швабія, Пфальц). Господарські руйнування були не менш значними, що, втім, крім Г.Франца підтверджувалося іншими експертами економічної історії (Ф.Лютге) Цит. по: Прокоп'єв А.Ю. Тридцятирічна війна в сучасній німецькій історіографії. С. 130. .

Починаючи з Вестфальського миру 1648 року режим суверенітету замінив всі інші форми політичної організації на міжнародному рівні.

1.3. Місце Росії в Тридцятилітній війні

Місце Росії в системі європейських зв'язків в XVII столітті багато в чому визначалося міжнародною ситуацією.

Росія не брала безпосередньої участі у війні, але вплинула на її результат. Керуючись політичними міркуваннями, вона підтримала протестантів в боротьбі з католиками, щедро постачаючи хлібом одну з воюючих сторін - Швецію. У цей період роль Росії в європейських справах значно зросла. Багато держав домагалися союзу з нею. Поступово втягуючись в переговорний процес різних сторін, вона незабаром виявилася в центрі дискусій про створення східної антипольської коаліції. Зірками «оком всієї великої Росії», уважно стежив за подіями в Європі і в усьому світі, був Посольський наказ.

Тридцятирічна війна завершилася, і Росія значилася в числі гарантів Вестфальського трактату, який, за визначенням Олександра I, довгий час вважався «кодексом сучасної дипломатії» Мартенс Ф.Ф. Збори трактатів і конвенцій, укладених Росією з іноземними державами. - Т. XI. - С. 86. .

Вестфальський конгрес поклав початок регулярному скликання загальноєвропейських конференцій для вирішення проблем політичного та міжнародно-правового значення, в яких брала участь і Росія. Він офіційно проголосив релігійне і політичне рівноправ'я між католицькими і протестантськими державами, принцип декларативного визнання держав і, нарешті, остаточно заснував інститут постійних дипломатичних представництв.

Міжнародні відносини на протязі XVII-XIX століть пройшли кілька етапів у своєму розвитку. На кожному з цих етапів Росія твердо дотримувалася загальноприйнятих в той час норм, що базувалися на принципах політичної рівноваги, легітимізму або національного державного чинника, вносячи вагомий внесок у встановлення міждержавних відносин. Резюмуючи сказане, можна з упевненістю стверджувати, що формування держав, саме світоустрій в Європі багато в чому залежали від політики Росії.

Росія невіддільна від Європи, вона її частина, тому будь-яке рішення загальноєвропейських проблем неможливо без її участі. Продовжуючи традиції російської дипломатії, сучасна Росія не може залишатися осторонь від процесу формування нової системи міжнародних відносин. Проводячи багатовекторну політику, вона будує свої відносини з іншими країнами шляхом диверсифікації зовнішніх зв'язків, на основі рівноправного партнерства.

2.1. Історична оцінка Вестфальського миру

Геополітична епоха, початок якої поклала Вестфальська система міжнародних відносин, відображала нові - в порівнянні з середньовіччям реалії.

Мирний договір, укладений в Мюнстері і Оснабрюці, став точкою відліку для сучасної держави як відокремленого територіального утворення.Вестфальський договір закріпив суверенітет держави в сфері внутрішньої і зовнішньої політики і тим самим - принцип невтручання у внутрішні справи держав. «Вестфальська система» - це система поважають суверенітет один одного і в принципі рівних між собою держав, які самі визначають свою внутрішню політику і вільні в своїх зовнішніх діях. Кайзер К. Зміна епох // Міжнародна політіка.- 2003.-№ 3.

Аналіз літератури показує, що в традиційному розумінні історичне значення Вестфальського миру виражалося в наступному: була подолана етап конфесійної нетерпимості, в кінці конфесіоналізації народжувалося нове світогляд, не тільки Імперія, а й Європа опинилася на новому етапі історії, де політика і повсякденність все більше розходилися з нормами релігійної ортодоксії.

Але існують і інші погляди на підсумки Тридцятилітньої вони. Так, Ф.Пресс вважає, що війна зупинила демографічну експансію, редукувати населення, зруйнувала базові виробничі структури багатьох міст і сільських місцевостей, при цьому, однак, залишаючи недоторканими цілі області і великі міста, що стали острівцями благополуччя. У сфері соціальних відносин воєнні роки привнесли потужну струс, дестабілізацію, але при тому стимулювали мобільність, поява нових шансів на підйом окремих груп. Причому в оцінці Вестфальського миру історик конкретизував раніше висунуті ним положення. Вестфальський мир знаменував не так катастрофічні підсумки війни, скільки фіксував положення status quo ante. Його умови можна вважати «Великою хартією вільності» для вищого імперського дворянство, що отримав тепер підтвердження всіх своїх привілеїв. В цьому відношенні був зроблений крок у бік територіального абсолютизму. Але це не викликало розпад Імперії на окремі суверенні складові, оскільки загально норми міцно пов'язували суспільство в єдину структуру.

Дворянство, наприклад, незважаючи на всі регіональні відмінності, в цілому успішно впоралося з кризою війни: економічно, за рахунок форсованого створення вотчинних господарств в східних землях і досягненням аграрного компромісу з селянськими громадами на заході, політично - завдяки інтеграції в апарат управління територіальних князівств і службі при дворі (фактор двору як соціального інституту завжди був в центрі уваги Ф.Пресса) Цит. по: Прокоп'єв А.Ю. Тридцятирічна війна в сучасній німецькій історіографії. С.132-133. .

У своїй головній книзі, що вийшла в 1991 р і заголовком: «Війни і кризи. Німеччина 1600-1715 рр. »Ф.Пресс дає найбільш розгорнуту інтерпретацію причин, ходу і підсумків війни з позиції структуралізму. У всіх найважливіших пунктах Ф.Пресс не змінив, а лише розгорнув вже накидані до цього ескізи. При аналізі причин він кілька разів згадує загальноєвропейські тенденції кризи (демографічне зростання, збої в економічному розвитку), але ніде не виставляє саму війну тільки наслідком абстрактних загальноєвропейських проблем. Навпаки, він цілеспрямовано звужує пошук витоків німецьких ареалом. Тридцятирічна війна стала породженням, перш за все внутрінімецьких протиріч.

Вестфальський мир постає в очах Ф.Пресса в двоякому значенні. Він міг бути досягнутий лише участю іноземних держав, які перетворили Німеччину в поле інтернаціонального конфлікту (зовнішній аспект), але мав першорядне значення тільки для Імперії в аспекті конфесійного врегулювання і «конституційного» (відновлення камерального суду, рейхстагу і імперських округів). Тим самим історик ставить логічну крапку в своєму аналізі: розпочавшись на увазі внутрінімецьких протиріч, війна закінчилася разом з їхнім вирішенням. Більшу частину цієї глави Ф.Пресс присвячує проблемі відновлення імперських структур, в цілому зберігаючи вірність своєму старому тезі: світ руйнував, але створив.

2.2. Значення Вестфальського миру в формуванні нових міжнародних принципів світової політики

В результаті Реформації і особливо Тридцятилітньої війни, яка політично закріпила підсумки релігійних реформ, стався фактичний розпад Священної Римської імперії і почався процес формування національних держав. Ті, хто досяг успіху на цьому шляху (Франція, Англія, Іспанія, Швеція), і стали головними центрами сили в Європі. Виникаючі національні держави стверджували новий принцип кордонів, які починали проводитися з природничо-географічному і мовною ознаками. У зовнішній політиці на зміну династическому принципом поступово приходить національно-державний.

Найбільш важлива функція Вестфальського держави (спочатку в абсолютистській, а потім в національній формі) - організація простору. Громадський порядок пов'язаний ієрархію юрисдикцій від центрального уряду до нижчих рівнів. Територіальна прив'язка суспільства до конкретного місця була важливим фактором не тільки в економічній організації, а й у відносинах між державами. Захист території стала основним обов'язком держави, оскільки загроза територіальній цілісності сприймалася як виклик громадському порядку і державної влади з територіальним визначенням суспільства.

В рамках власних кордонів держава після Вестфальського миру стало мати монополію на прийняття рішень. На міжнародному рівні це означало принцип невтручання у внутрішні справи інших держав. Мирний договір встановив міжнародно схвалений режим релігійної терпимості в Німеччині, а не дозволив правителям встановлювати норми, пов'язані з релігією на власній території. Принципи невтручання у внутрішні справи інших держав були введені в кінці вісімнадцятого століття Е.де Ваттель і Крістіаном Вольфом.

Територіальна функція держави невідривно пов'язана з економічною функцією. Саме суверенна держава стала виробляти систему юридичних прав і політичних гарантій відносин власності. Як зазначав Ф. Бродель, «влада накопичується, як і гроші ... У доіндустріальної Європі в силу певного детермінізму міць політична і міць економічна збігалися» Бродель Ф. Матеріальна цивілізація, економіка і капіталізм XV- XVIII ст. Т.3. Час світу. М., 1992. С.44. .

Виявилися і стабілізаційні функції Вестфальського держави. Воно повинно було дозволяти (або хоча б згладжувати) конфлікти між конфліктуючими економічними інтересами і в той же час підтримувати легітимність процесу. У періоди ж стрімких суспільних і економічних змін держава повинна створювати систему правових і адміністративних важелів для мінімізації наслідків політичного або електорального конфлікту.

Поряд з державою-нацією і правовим закріпленням національно-державного суверенітету в меж-родного відносинах закріплюється система політичної рівноваги. Основний її зміст - компроміс між принципом суверенітету і принципом загального інтересу. У процесі свого функціонування дана система змушує кожного з акто-рів обмежувати свої експансіоністські устремління, щоб не опинитися в ситуації, коли подібне обмеження буде на-вязано йому іншими. Одним з головних засобів підтримки рав-новесія є той чи інший вид коаліції: або об'єднання «всіх проти одного», або - коли цей «один» передбач-кові оточив себе союзниками, - коаліція блокади, в кото-рую вступають ті, хто хоче зберегти співвідношення сил. Коаліція спрямована на залякування держави, яке потенційно в тій чи іншій формі порушує політичне рав-новесіе. У разі невдачі залякування, засобом приборкання та-кого держави, використовуваним коаліцією, стає локальна війна за обмежені цілі. Таким чином, в цій системі одне-стороннє використання сили є фактором створення біс-порядку, тоді як її колективне використання рассматрива-ється як інструмент підтримки порядку. Циганков П.А.Международние відносини: Навчальний посібник. - М .: Нова школа, 1996. с.274.

Надалі поняття політичної рівноваги набуло більш широкий зміст і стало означати: а) будь-який розподіл сили; б) політику будь-якої держави або групи держав, спрямовану на те, щоб надмірні амбіції іншої держави були приборкані за допомогою узгодженої опозиції тих, хто ризикує стати жертвами цих амбіцій; в) багатополярну сукупність, в яку час від часу об'єднуються великі держави з метою стримати надмірні амбіції однієї з них. Цит. по Циганков П.А.Международние відносини, с.274.

Основна ідея принципу політичної рівноваги, проголошеного в Вестфалія, на думку С.А.Жігарева, полягала, з одного боку, в намірі захистити незалежність і свободу держав шляхом справедливого і пропорційного розподілу між ними територій і населення, з іншого - протидіяти прагненню окремих держав до світового панування і їх спроб внести зміни в баланс сил Жигарев С.А. Росія в середовищі європейських народів. - СПб., 1910. - С. 62. .

Ідея рівноваги як принцип міжнародних відносин і міжнародного права проіснувала до 1815 р, коли пора-ються Наполеона і тимчасова перемога монархічних реставраці-ций були закріплені на Віденському конгресі в принципі «легіт-мизма», означавшем в даному випадку спробу переможців вос-ставити феодальні порядки Курс міжнародного права. Т. 1. - М., 1989, С.52-57. . На цьому годі було, що механізм рівноваги в подальшому вже не викорис-зуется для підтримки порядку. Навпаки, в наведеному вище широкому розумінні він стає чи не універсальним засобом, яке в тій чи іншій мірі знаходить собі примі-ня аж до наших днів.

Уже в другій половині XIX ст. руйнується створений в результаті Віденського конгресу Свя-щенний союз, а до кінця сторіччя в Європі відбувається форми-вання двох основних військово-політичних угруповань - Троїстого союзу і Антанти, що розв'язали на початку XX ст. Першу світову війну. Її підсумком стали новий розкол Європи і світу в цілому, Жовтнева революція і утворення СРСР.

Згідно з традиційними принципами вестфальской системи, цивільні права були суто внутрішньою справою держав. Однак, починаючи з заборони піратства в ХVIII столітті і работоргівлі в ХIХ столітті, цей принцип став розмиватися. Віденський конгрес 1815 року було, мабуть, першим в новий час зверненням міжнародних еліт до проблеми цивільних прав. На конгресі обговорювалися питання релігійної свободи, громадянських і політичних прав і скасування рабства. За ним послідував ряд договорів щодо скасування рабства. До прикладів належать Берлінська конференція з Африці 1885 року Брюссельська конференція 1890 року, були Женевська конференція 1926 року. Гаазька мирна конференція 1899 і 1907 років ввели принцип права індивідів звертатися до апеляційного суду. Версальська мирна конференція 1919 р року обговорювала серед іншого і питання про захист меншин. Спроби встановити загальні стандарти цивільних прав почалися після Другої світової війни з прийняттям Конвенції про геноцид 1948 року і Загальної декларації цивільних прав 1949 року.

Таким чином, історія міжнародних відносин отримала розвиток з 1648 р, з кінця Тридцятилітньої війни.