Ярослав Мудрий

Вступ
1 Рік народження Ярослава і старшинство
2 Ростовський період
3 Новгородський період
4 Київський період
5 Шлюби, діти та династичні зв'язки
5.1 Сини
5.2 Доньки
5.3 Святі родичі
5.4 Спірна генеалогія

6 Історичне значення
7 Шанування в християнстві
8 Образ в мистецтві
8.1 У середньовічній літературі
8.1.1 Мудрість Ярослава

8.2 У живописі
8.3 У скульптурі
8.4 На грошах
8.5 У музиці
8.6 У кінематографі
8.7 У художній літературі
8.8 Інша

9 Цитати
10 Цікаві факти
11 Предки
Список літератури

Вступ

Яросла? В Владі? Мирович (або Яросла? В Му? Дрий; ок. 978 [1] - 19 або 20 лютого 1054, Вишгород) - Ростовський князь (987-1010), Новгородський князь (1010-1034), великий князь Київський (1016-1018, 1019-1054).

Ярослав Володимирович - син хрестителя Русі князя Володимира Святославича (з роду Рюриковичів) і полоцької княжни Рогніди Рогволодовни, батько, дід і дядько багатьох правителів Європи; в хрещенні отримав ім'я Георгій (або Юрій - пізніша форма імені Георгій, широко поширена в давньоруській мові, в XI-XII століттях воно мало вигляд Гюрьгі). Ввійшла в історію робота князя - «Руська правда», що стала першим зведенням законів на Русі.

1. Рік народження Ярослава і старшінствоЯрослав Мудрий на Пам'ятнику "1000-річчя Росії" в Великому Новгороді

Ярослав вперше згадується в Повісті временних літ в статті 6488 (980) року, в якій розказано про одруження його батька, Володимира Святославича, і Рогніди, а після перераховуються 4 сини, що народилися від цього шлюбу: Ізяслав, Мстислав, Ярослав і Всеволод [2] [3] [4]. У статті 6562 (1054) року, де розповідається про смерть Ярослава, говориться, що прожив він 76 років [5]. Відповідно, згідно з літописних повідомлень народився Ярослав в 978 або 979 році. Ця дата є загальноприйнятою [6].

Однак існує думка, що даний рік є помилковим. У статті під 1016 (6524) роком говориться про вокняженіі Ярослава в Києві, і згадується, що

«Бе ж Ярослав тоді 28 років» [6] [7].

Якщо вірити цій звістці, то Ярослав мав народитися в 988 або 989 році. Пояснюється це по різному. Татищев вважає, що мала місце помилка і повинно бути не 28, а 38 років. В не збереглися до нашого часу літописах, які були в нього в розпорядженні (розкольницьких, Голіцинськая і Хрущовська літописи), було 3 варіанти - 23, 28 і 34 роки [6] [8] [9], а згідно Оренбурзькому манускрипту дату народження Ярослава слід віднести до 972 році [10] [11]. При цьому в деяких пізніх літописах читається не 28 років, а 18 [12] (Софійська перший літопис [13], Архангелогородський літописець [14], Іпатіївський список Іпатіївському літописі [15]). А в Лавреньевской літописі було зазначено, що «І б тоді Ярослав Новегороде років 28» [16], що дало підставу С. М. Соловйову припустити, що звістку відноситься до тривалості новгородського князювання Ярослава: якщо прийняти правильним 18 років - то з 998 року , а якщо 28 років - то сукупне правління в Ростові і Новгороді з 988 року [4] [17]. Соловйов також сумнівався в правильності звісток про те, що Ярославу в рік смерті було 76 років.

З урахуванням того, що шлюб між Володимиром і Рогнідою по усталеній зараз думку був укладений в 978 році [18], а також того, що Ярослав був третім сином Рогніди, він не міг народитися в 978 році. На думку істориків датування в 76 років з'явилася для того, щоб представити Ярослава старше Святополка. Однак є свідчення про те, що саме Святополк був старшим із синів на момент смерті Володимира [19]. Непрямим свідченням цього можуть служити слова Бориса, які він сказав своїй дружині, не бажаючи займати Київ, оскільки саме Святополк є старшим:

Он 'же рече: «Не буди мені в'зняті руки на брата стар'шаго: аще і батько ми умре, то сь ми буди Вь батька м'сто» [4] [20]

На даний момент факт старшинства Святополка вважається доведеним, а вказівка ​​віку вважається свідченням того, що літописець намагався представити старшим саме Ярослава, обгрунтувавши, таким чином, його право на велике княжіння [6] [21].

Додаткові відомості про вік Ярослава на момент смерті представляють дані дослідження кісткових останків Ярослава, проведені в 1939-1940 роках. Д. Г. Рохлін вказує, що Ярославу в момент смерті було більше 50 років і вказує в якості ймовірного року народження 986, а В. В. Гінзбург - 60-70 років [22] [23] [24]. Грунтуючись на цих даних передбачається, що Ярослав міг народитися в період між 983 і 986 роками [4].

Крім того, деякі історики слідом за Н. І. Костомаровим висловлювали сумніви про те, що Ярослав є сином Рогніди [21] [25] [26]. Однак це суперечить известиям літописів, в яких Ярослав неодноразово називається її сином [3]. Існує також гіпотеза французького історика Арріньона [27], згідно з якою Ярослав був сином візантійської царівни Анни і саме цим пояснюється втручання 1043 року Ярослава у внутрівізантійскіе справи. Однак ця гіпотеза також суперечить всім іншим джерелам. [3]

2. Ростовський період

У перші роки XI століття князював у Ростові. Відомості про ростовському періоді його біографії носять пізній і легендарний характер.

З цим часом нерідко пов'язують заснування міста Ярославля, названого в честь князя, який за легендою сокирою вбив священну ведмедицю і наказав зрубати на неприступному мису над Волгою невелику дерев'яну фортецю, названу на його імені - Ярославль. Ці події знайшли відображення на гербі міста. Припускають також, що Ярославль був заснований 1010 року Ярославом для захисту Ростова. Зв'язується це з фортецею на Стрілці - місці злиття Волги і Которосли. Однак вперше згадується Ярославль в «Повісті временних літ» під 1071 роком у зв'язку з повстанням смердів, яке очолювали два волхви від Ярославля.

У Ростові і Ярославлі існує історико-археологічний проект «Ярослав Мудрий і його час», присвячений уточнення цього періоду життя Ярослава, проект повинен був завершитися до 2010 року.

3. Новгородський періодВід на Ярославовому Дворище з дитинця

Після смерті старшого брата Вишеслава (за деякими даними - в 1011 році) був посаджений батьком на князювання в Новгород. Причому його резиденцією найімовірніше став Княжин двір (пізніше названий Ярославового дворища), до цього новгородські князі з часів Рюрика жили, як правило, на Городище біля Новгорода.

У 1014 році Ярослав рішуче відмовився від сплати батькові, великому київському князю Володимиру Святославичу, щорічного уроку у дві тисячі гривень. Історики припускають, що ці дії Ярослава були пов'язані з наміром Володимира передати престол молодшому синові Борису. Володимир Святославич помер у наступному році, готуючись до війни з Ярославом. І Ярослав почав боротьбу за київський престол з братом Святополком, якого звільнили з в'язниці і оголосили своїм князем збунтувалися кияни. У цій боротьбі, що тривала чотири роки, Ярослав спирався на новгородців і на найману варязьку дружину під проводом конунга Еймунда.

Русь за часів Ярослава МудрогоЯрослав Мудрий. Реконструкція академіка М. Герасимова по черепу

1016 році Ярослав розбив військо Святополка поблизу Любеча і пізньої осені зайняв Київ. Він щедро нагородив новгородську дружину, одягли кожного воїна десятьма гривнями. З літописів:

Однак найманої дружині Ярослав часто не доплачує, згадуючи про платні тільки перед обличчям нової небезпеки.

Перемога під Любечем не закінчені боротьбу зі Святополком. Він ще двічі підступав до Києва: один раз з печенігами, другий - з військом польського короля Болеслава I.

У 1018 році польський король Болеслав Хоробрий, запрошений своїм зятем Святополком Окаянним, розбив війська Ярослава на берегах Бугу, захопив Київ разом з сестрами, першою дружиною Ганною і мачухою Ярослава, публічно згвалтував відмовила в сватанні його сестру Предславу і, замість того щоб передати місто ( «стіл») чоловікові своєї дочки Святополку, сам зробив спробу утвердитися в ньому. Але кияни, обурені шаленства його дружини, почали вбивати поляків, і Болеслав повинен був поспішно залишити Київ, позбавивши Святополка військової допомоги. А Ярослав після поразки повернувшись в Новгород приготувався бігти «за море». Але новгородці на чолі з посадником Костянтином Добринич, порубав його суду, сказали князю, що вони хочуть битися за нього з Болеславом і Святополком. Вони зібрали гроші, уклали новий договір з варягами конунга Еймунда і самі озброїлися. Навесні 1019 р це військо на чолі з Ярославом здійснює новий похід на Святополка. У битві на річці Альті Святополк розбитий, його прапор захоплено, сам він поранений, але втік.

Так як ворожнеча могла тривати нескінченно, поки обидва князя були живі, конунг Еймунд запитав у Ярослава: «накажете чи вбити його, чи ні?» [28] На що Ярослав дав свою згоду:

В цьому році Ярослав отримав титул Великого князя Київського після вбивства брата Святополка і братів Бориса і Гліба [29], але вважає за краще знаходитися до 1036 року в Новгороді.

У 1019 году [30] Ярослав (за деякими літописними джерелами, при живій першій дружині Анні, захопленої Болеславом Хоробрим в Києві) одружується з дочкою шведського короля Олафа Шетконунга - Інгігерда, за яку раніше сватався конунг Норвегії Олаф Харальдсон, присвятив їй вису і згодом одружився на її молодшій сестрі Астрід. Інгігерду на Русі хрестять співзвучним ім'ям - Ірина. Причому судячи з «саг про Олава Святому» Сноррі Стурлусона в «придане» принцеса Інгігерда отримала місто Альдейгаборг (Ладога) з прилеглими землями, які отримали з тих пір назва Інгерманландії (землі Інгегерди). [31] [32]

У 1020 році племінник Ярослава Брячислав напав на Новгород, і на зворотному шляху, був наздоженуть Ярославом на річці Судом, розбитий тут його військами і втік, залишивши полонених і награбоване. Ярослав переслідував його і змусив у 1021 році погодитися на мирні умови, призначивши йому в спадок два міста Усвят і Вітебськ. Однак, згідно з «Сазі про Еймунд», після перемоги над Святополком Ярослав висунув Брячислава територіальні претензії, але Брячислав відкинув їх і вийшов з військом до кордону своєї долі. Для ведення війни Ярослав послав до військ Інгігерда, яку захопили і привели в ставку Брячислава. Інгігерда була змушена виступити миротворцем. Згідно з мирною угодою Брячислав збільшив свої володіння і став правити в Києві. Ярослав залишився в Новгороді і був названий Великим князем. Незабаром Брячислав помер, і Ярослав повернувся до Києва.

У 1023 році брат Ярослава - тмутараканський князь Мстислав - напав зі своїми союзниками хозарами і касогами і захопив Чернігів і все Лівобережжя Дніпра, а в 1024 Мстислав переміг війська Ярослава під керівництвом варяга Якуна (Гакона) під Лиственом (біля Чернігова). Мстислав переніс свою столицю в Чернігів і, направивши послів до втікав до Новгорода Ярославу, пропонує розділити з ним землі по Дніпру і припинити війни:

У 1025 року син Болеслава Хороброго Мешко II став королем Польщі, а два його брата, Безприм і Отто, були вигнані з країни і знайшли притулок у Ярослава.

У 1026 році Ярослав,, зібравши велике військо, повернувся до Києва, і уклав мир у Городця з братом Мстиславом, погодившись з його мирними пропозиціями. Брати розділяють землі по Дніпру. Лівобережжя зберігалося за Мстиславом, а правобережжя за Ярославом.

У 1028 році норвезький король Олаф Харальдсон, згодом канонізований в Норвегії як Олаф Святий, був змушений тікати до Новгорода до Ярославу Мудрому.Біг він туди разом з п'ятирічним сином Магнусом, залишивши в Швеції його мати Астрід. У Новгороді зведена сестра матері Магнуса, дружина Ярослава і колишня наречена Олафа - Інгігерда наполягла, щоб Магнус залишився у Ярослава після повернення Олафа Святого в Норвегію в 1030 році, де той в цьому ж році і загинув під час битви за норвезький престол.

У 1029 році, допомагаючи братові Мстиславу, здійснив похід на ясів, вигнавши їх з Тмутаракані. У наступному 1030 році Ярослав переміг чудь і заклав місто Юр'єв (нині Тарту, Естонія). У тому ж році він взяв Белз в Галичині. У цей час проти короля Мешко II в Польській землі піднялося повстання, народ вбивав єпископів, попів і бояр. У 1031 році Ярослав і Мстислав, підтримавши претензії Безпріма на польський престол, зібрали велике військо і пішли на поляків, відвоювали міста Перемишль і Червен, завоювали польські землі, і, взявши в полон безліч поляків, поділили їх. Ярослав розселив своїх полонених вздовж річки Рось, а Мстислав на правобережжі Дніпра. Незадовго до цього в тому ж 1031 році Харальд III Суворий, король Норвегії, зведений брат Олафа Святого, втік до Ярослава Мудрого і служив в його дружині. Як прийнято вважати, він брав участь в кампанії Ярослава проти поляків і був спів-керівником війська. Згодом Харальд став зятем Ярослава, взявши в дружини Єлизавету.

У 1034 році Ярослав ставить князем новгородським сина Володимира. У 1036-го раптом на полюванні помирає Мстислав, і Ярослав, мабуть побоюючись будь-яких претензій на київське князівство, ув'язнює свого брата - псковського князя Судислава - у темницю (поруб). Тільки після цих подій Ярослав вирішується переїхати з двором в Київ. До смерті Мстислава резиденцією Ярослава був Новгород, а в Києві управління здійснювалося його боярами.

4. Київський період

У 1036 році він здобув перемогу над печенігами і цим звільнив Русь від їх набігів. На згадку про перемогу над печенігами князь заклав знаменитий собор Святої Софії в Києві, для розпису храму були викликані художники з Константинополя.

В цьому ж році після смерті брата Мстислава Володимировича Ярослав став одноосібним правителем більшої частини Київської Русі, за винятком Полоцького князівства, де княжив його племінник Брячислав, а після смерті останнього в 1044 - Всеслав Брячиславич.

У 1038 році війська Ярослава здійснили похід на ятвягів, в 1040 році на Литву, а в 1041 році водний похід на човнах в Мазовію. У 1042 році його син Володимир переміг ям, причому в цьому поході стався великий падіж коней. Приблизно в цей час (1038-1043) від Кнуда Великого до Ярослава втік англійський принц Едуард Вигнанець. Крім того, в 1042 році князь Ярослав Мудрий надав велику допомогу в боротьбі за польський королівський трон онукові Болеслава Хороброго - Казимиру I. Казимир взяв у дружини сестру Ярослава - Марію, яка стала польською королевою Добронеге. Цей шлюб був укладений паралельно з одруженням сина Ярослава Ізяслава на сестрі Казимира - Гертруді, в знак союзу з Польщею.

У 1043 році, Ярослав, «за вбивство одного знаменитого росіянина в Царгороді» [33] (в Константинополі), послав сина свого Володимира спільно з Харальдом Суворим і воєводою Вишатою в похід на імператора Костянтина Мономаха, - цей «не найвдаліший» похід закінчився світом, укладеним у 1046 році. У 1044 Ярослав організував похід [34] на Литву.

У 1045 році великий князь Ярослав Мудрий і княгиня Ірина (Інгігерда) попрямували в Новгород з Києва до сина Володимира на закладку їм кам'яного Софійського собору, замість згорілого дерев'яного.

У 1047 році відбувся розрив Ярославом Мудрим союзу з Польщею.

У 1048 році в Київ прибули посли Генріха I Французького - просити руки дочки Ярослава Анни.

Літографія Чорікова Б. А.

Князювання Ярослава Мудрого тривало 37 років. Останні роки життя Ярослав провів у Вишгороді.

Помер Ярослав Мудрий 20 лютого 1054 року у Вишгороді на руках сина Всеволода, переживши на чотири роки свою дружину і на два роки старшого сина Володимира.

У написі на стіні Софійського собору, датованій 1054 роком говориться про смерть «царя нашого». У різних літописах точна дата смерті Ярослава визначалася по-різному: або 19 лютого, або 20-го. Ці розбіжності академік Б. Рибаков пояснює тим, що Ярослав помер в ніч з суботи на неділі. У Древній Русі для визначення початку дня існувало два принципи: по церковному рахунку - з півночі в побуті - від світанку. Ось чому по-різному називається і дата смерті Ярослава: за одним рахунком це була ще субота, а по іншому, церковному, - вже неділя [35].

Проте, дата смерті не приймається всіма дослідниками. В. К. Зіборов датує цю подію 17 лютого 1054 року. [36]

Похований Ярослав у Софійському соборі в Києві. Саркофаг Ярослава і досі стоїть у соборі св. Софії. Його відкривали в 1936, 1939 і 1964 роках і проводили не завжди кваліфіковані дослідження. Зростання князя був 172-175 см. Відомо також, що він був кульгавим: за однією з версій - від народження, за іншою - в результаті поранення в битві. Права нога князя Ярослава була довшою, ніж ліва, через пошкодження тазостегнового і колінного суглобів. Можливо, це було наслідком спадкової хвороби Пертеса.

За повідомленням журналу Newsweek при розтині ящика з останками Ярослава Мудрого 10 вересня 2009 року було встановлено, що в ньому знаходиться тільки скелет дружини Ярослава княгині Інгігерди. [37] В ході проведеного журналістами розслідування була висунута версія, що останки князя були вивезені з Києва в 1943 році при відступі німецьких військ і в даний час, можливо, знаходяться в розпорядженні Української православної церкви в США (юрисдикція Константинопольського патріархату).

5. Шлюби, діти та династичні зв'язки

Друга дружина - з 1019 Інгігерда (у хрещенні - Ірина, в чернецтві Анна), дочка короля Швеції Олафа Шетконунга. Їхні діти роз'їхалися по всій Європі:

5.1. СиновьяВладімір (1020-1052) - князь новгородскій.Ізяслав (1025-1078) - одружився з сестрою польського короля Казимира I - Гертруде.Святослав (1027-1076) - князь чернігівський, припускають, що одружений був двічі: перший раз на Кілліком (або Кікіліі, Цецилії), невідомого походження; другий раз ймовірно з австрійською принцесою Оді, дочки графа Леопольда.Всеволод (1030-1093) - одружився на грецькій царівні (імовірно дочки візантійського імператора Костянтина IX Мономаха), від шлюбу з якою народився князь Володимир Мономах.Вячеслав (1033-1057) - князь смоленський [38] Ігор (1036-1060) - одружився на німецькій принцесі Кунігунде, графині Орламюнде.5.2. ДочеріЕлізавета стала дружиною норвезького короля Харальда Сурового.Анастасія стала дружиною короля Угорщини Андраша I, сина Владислава Плешівого.Анна вийшла заміж за короля Франції Генріха I. У Франції вона стала відома як Анна Руська або Анна Київська. У Франції, в м Санліс Ганні встановлений пам'ятник [39] .5.3. святі родичі

Майбутній православний святий благовірний князь Ярослав (конунг Ярицлейва) був свояком загальнохристиянського [40] майбутнього святого, норвезького конунга Олафа Святого - вони були одружені на сестрах: Ярослав на старшій сестрі, майбутньої православної [41] святий Інгігерда, Олаф на молодшій сестрі - Астрід.

До того у обох святих була одна наречена - принцеса Інгігерда Шведська (на Русі благовірна княгиня Ірина), яка навесні 1018 року дала згоду вийти заміж за Олафа Норвезького і власноруч вишила плащ із золотою застібкою свого нареченого, а восени того ж року на вимогу батька дала згоду вийти заміж за Ярослава (весілля відбулося в 1019). Романтичні стосунки Олафа і Інгігерда з 1018 по 1030 рік описуються в трьох скандинавських сагах: «Сазі про Олафа Святого», «Пасма про Еймунд» і т. Н. «Гнилий шкірі». У 1029 році Олаф, будучи у вигнанні в Новгороді, написав вису (вірш) про Інгігерда; частина його дійшла до теперішнього часу. Згідно з сагами, Олаф в Новгороді взимку 1029/1030 явив два чуда зцілення: зокрема, вилікував важко хворого дев'ятирічного сина Ярослава і Інгігерда, майбутнього православного святого Володимира (Вальдемара). Після загибелі та прославлення Олафа в Новгороді, б. стольному граді Ярослава, була зведена церква Олафа Святого, прозвана в народі «варязької».

Малолітній син майбутнього святого Олафа Магнус Добрий був після загибелі батька усиновлена ​​майбутнім святим Ярославом Мудрим, виховувався в його родині і після досягнення повноліття за допомогою приймального батька отримав назад престол Норвегії, а потім і Данії.

Також Ярослав Мудрий - брат православних, [42] перших прославлених на Русі святих - князів Бориса і Гліба, батько православного святого Володимира Ярославовича, дід місцевошанованих православного святого Володимира Мономаха і католицького Гуго Великого, графа Вермандуа.

Ярослав був похований в Софії Київській в колишній шеститонною проконеського мармуру гробниці святого римського папи Климента, яку його батько Володимир Святий вивіз із завойованого ним візантійського Херсонеса. Гробниця ціла досі.

5.4. Спірна генеалогіяАнна, Анастасія, Єлизавета та Агата

Існує також точка зору, що у Ярослава Мудрого була ще одна дочка на ім'я Агата, яка стала дружиною Едуарда вигнанця, спадкоємця престолу Англії. Деякими дослідниками ставиться під сумнів факт, що Ярослав був сином Рогніди, а також існує гіпотеза [43], що у нього була дружина - Анна, яка померла близько 1018. Можливо, Анна була норвежкою, а в 1018 році вона була полонена Болеславом Хоробрим у час захоплення Києва. Там же висувається гіпотеза про те, що якийсь Ілля - «син короля Русі» Ярослава Мудрого.

Походження дружини одного з синів - німецької принцеси Оди, доньки Леопольда, - є спірним фактом в частині належності до роду Штадену (правителям Північної марки) або до Бабенбергам (правителям Австрії до Габсбургів). Спірним є і те, чиєю дружиною була Ода - Володимира, Святослава або В'ячеслава. Сьогодні панівною є точка зору, що Ода Леопольдівна була дружиною Святослава і походила з роду Бабенбергів. [44]

6. Історичне значеніеЛітографія Чорікова Б. А.

Заснував Юр'єв (нині Тарту), який в 1061 році був відвойований естами, Ярославль, Юр'єв Русский, Ярослав і Новгород-Сіверський.

При Ярославі Мудрому Київ часто порівнювали за красою з Константинополем. Тітмар Мерзебурзький вважав вже в цей час Київ надзвичайно великим і міцним містом, в якому близько 400 церков і 8 ринків. Інший західний хроніст того ж століття, Адам Бременський, називає Київ суперником Константинополя, «блискучими прикрасами».

При Ярославі виникли перші російські монастирі. У 1030 році Ярослав заснував монастирі Святого Георгія: Юр'єв монастир в Новгороді і Києво-Печерський монастир у Києві; повелів по всій Русі «творити свято» святого Георгія 26 листопада ( «Юріїв день»). Він видав Церковний устав і «Руську правду» - звід законів давньоруського феодального права. У 1051 році, зібравши єпископів, він сам призначив митрополитом Іларіона, вперше без участі константинопольського патріарха. Іларіон став першим російським митрополитом. Розгорнулася інтенсивна робота з перекладу візантійських та інших книг на церковно-слов'янську і давньоруську мови. Величезні кошти витрачалися на листування книг. У 1028 році в Новгороді була заснована перша велика школа, в якій були зібрані близько 300 дітей священиків і старост [45] [46]. При ньому з'явилися монети з написом «Ярославлі срібло». На одній її стороні був зображений Ісус Христос, на іншій - Георгій Побідоносець, покровитель Ярослава.

Відомо, що для підтримання миру на північних кордонах Ярослав щорічно відправляв варягам по 300 гривень срібла.Причому плата ця була надто малою, швидше символічною, але вона забезпечувала мир з варягами і захист північних земель. Ярослав першим видав закон про престолонаслідування, згідно з яким спадкування йшло не від батька до сина, а від старшого брата молодшому.

М. Д. присілків трактує один з перекладів [47], що титул Ярослава - імператор. Митрополит Іларіон називав його «каганом» [48] неавторитетний джерело? 305 днів, а в графіті на стіні Софійського собору в Києві, що розповідає про його смерті в 1054 році, Ярослав Мудрий названий кесарем.

7. Шанування в хрістіанствеЯрослав Мудрий

Благовірний князь Ярослав Мудрий, шанується християнами відразу після смерті, вперше як Святий згадується у Адама Бременського, який в «Діяннях первосвящеників Гамбурзької церкви», що датуються 1075 роком, Великого князя Ярослава Володимировича називає святим. Ярослав Мудрий формально не входив до числа святих Російської православної церкви, 9 березня 2004 року у зв'язку з 950-ю річницею смерті, був внесений в святці Української Православної Церкви МП, а 8 грудня 2005 року, з благословення Святійшого Патріарха Алексія II 20 лютого ( 5 березня) було внесено в календар, в честь дня поминання благовірного князя Ярослава Мудрого. [49]

Невизнана Українська православна церква Київського патріархату на Помісному соборі 2008 року канонізувала князя як благовірного. [50]

8. Образ в мистецтві 8.1. У середньовічній літературі

Ярослав - традиційний персонаж літературних творів агіографічного жанру - Житіє Бориса і Гліба.

Сам факт убивства служить для древніх літописців улюбленою темою для окремих сказань. Всього «Сказання про Бориса і Гліба» збереглося більше ніж в 170-й списках [51], з яких найстаріші і найбільш повні приписуються преподобному Нестору і чорноризці Якову. [52]

Там говориться, наприклад, що після смерті Володимира, влада в Києві захопив пасинок Володимира Святополк. Побоюючись суперництва рідних дітей великого князя - Бориса, Гліба та інших, Святополк насамперед підіслав убивць до перших претендентів на стіл в Києві - Борису і Глібу. Гонець, посланий від Ярослава, передає Глібу звістка про смерть батька і вбивстві брата Бориса ... І ось засмучений скорботою князь Гліб пливе по річці в човні, і її оточують яке спіткало його вороги. Він зрозумів, що це кінець і промовив смиренним голосом: «Раз вже почали, приступивши, сталося те, на що послані». А сестра Ярослава Предслава попереджає, що їх брат Святополк збирається усунути і його.

У 1834 році професор Санкт-Петербурзького університету Сенковский, перевівши на російську мову «Сагу про Еймунд» [53], виявляє там, що варяг Еймунд разом з дружиною був найнятий Ярославом Мудрим. У сазі розповідається як конунг Яріслейф (Ярослав) бореться з конунгом Бурислейфа (Борисом), причому в сазі Бурислейфа позбавляють життя варяги за розпорядженням Яріслейфа. Потім деякі дослідники [54] на підставі саги про Еймунда підтримали гіпотезу, що смерть Бориса - «справа рук» варягів, надісланих Ярославом Мудрим в 1017 році, з огляду на те що за літописами Ярослав, і Брячислав, і Мстислав відмовилися визнати Святополка законним князем в Києві .

"Ярослав Мудрий". 1941
Микола Костянтинович Реріх

Лише два брата - Борис і Гліб заявили про свою вірність новому київському князю і зобов'язалися «шанувати його як батька свого» і для Святополка вельми дивним було б вбивати своїх союзників. До теперішнього часу ця гіпотеза має як своїх прихильників, так і супротивників.

Також історики, починаючи з С. М. Соловйова припускають, що повість про смерть Бориса і Гліба явно вставлена ​​в «Повість временних літ» пізніше, інакше літописець не став би знову повторювати про початок князювання Святополка в Києві.

мудрість Ярослава

Давньоруські літописці піднімають тему мудрості Ярослава починаючи з «похвали книгам», вміщеній під 1037 роком в «Повісті временних літ», яка складалася, по їх переданням, в тому, що Ярослав мудрий тому, що побудував храми Святої Софії в Києві і Новгороді, то є присвятив головні храми міст Софії - премудрості божої, якій присвячений головний храм Константинополя. Тим самим Ярослав оголошує, що російська церква стоїть нарівні з церквою візантійської. Згадавши про мудрість, літописці, як правило, розкривають це поняття, посилаючись на старозавітного Соломона. [51]

8.2. У живописі

Найдавніший з портретів київського князя був виконаний при його житті на відомій фресці в соборі святої Софії. На жаль, частина фрески з портретами Ярослава та його дружини Інгігерди втрачена. Збереглася лише копія А. ван Вестерфельда, придворного живописця литовського гетьмана А. Радзивіла, зроблена в 1651 році з ще цілої фрески.

8.3. У скульптурі

Відомий скульптор і антрополог Михайло Герасимов здійснив реконструкція особи Ярослава по його черепу. Відомо, що скептично до цієї реконструкції ставився російський письменник-фантаст Б. В. Ляпунов. [55]

Скульптурний образ Ярослава був створений М. О. Микешин і І. Н. Шредером в пам'ятнику "Тисячоліття Росії» в 1862 році в Новгороді. Пам'ятники Ярославу Мудрому також встановлені в Білій Церкві, Києві, Харкові та Ярославлі.

Пам'ятник в місті Біла Церква

Пам'ятник в Харкові поблизу станції метро Пушкінська

Пам'ятник в Києві

Пам'ятник в Ярославлі

8.4. на грошах

Російська купюра 1000 рублів
Зображено Ярославль і скульптура легендарного засновника міста - Ярослава

Українська банкнота 2 гривні з портретом Ярослава, 1992

2 гривні, 1995

2 гривні, 2003

8.5. У музикеКантата «Ярослав Мудрий» Олександра Розенблата - вокально-симфонічні картина для солістів, хору і оркестру в 11 частинах, поетичне лібрето П. Гладіліна. [56] Прем'єра відбулася в 2002 році в Великому залі Московської консерваторії. Виконавці: Державний Академічний симфонічний оркестр України імені Светланова, хор Академії хорового мистецтва (художній керівник В. Попов) під керуванням запрошеного з Києва диригента В. Кожухаря.8.6. У кінематографі «Ярослав Мудрий» - радянський кінофільм кіностудії імені О. Довженка вийшов в прокат в 1982 році. Фільм про боротьбу князя з внутрішніми і зовнішніми ворогами Русі і про його драматичної любові до простої дівчини Любави. Режисер: Григорій Кохан. Сценарій: Григорій Кохан, Павло Загребельний. Головну роль виконав Юрій Муравицький, Ярослава в дитинстві зіграв Марк Гресь. З історичної точки зору значна частина сюжету фільму не спирається на достовірні джерела, місця подій (наприклад, Новгород і Київ) і хронологічний порядок часто змінені у відповідність зі сценарієм. Але фільм отримав приз і диплом журі «Колективу за історичний фільм» на Всесоюзному кінофестивалі в Талліні в 1982 року.У червні 2007 року завершився відкритий конкурс Федерального Агентства РФ з культури і кінематографії на право зйомок фільму про Ярослава Мудрого до 1000-річчя міста Ярославля. Право на зйомки виграла компанія «Анно Доміні», яка спеціалізується на «продакт плейсмент» (розміщенні прихованої реклами різноманітної продукції в фільмах). Режисер: Дмитро Коробкін. Сценарій: Марина Кошкіна, Наталя Назарова. Головну роль зіграв Олександр Івашкевич. Випустити фільм «Ярослав. Тисячу років тому »в російський прокат планується восени 2010 року. [57] У художній літературеЯвляется другорядним героєм історичної повісті Єлизавети Дворецької« Скарб Харальда »ДругоеНовгородскій державний університет імені Ярослава МудрогоХарьковская юридична академія імені Ярослава Мудрого9. Цитати «Якщо будете в ненависті жити, у чварах і сварках, то загинете самі і погубите землю отців своїх і дідів своїх, які здобули її працею своєю великою ...». (Повість временних літ під тисячу п'ятьдесят чотири роком, переклад Д. С. Лихачова) 10. Цікаві факти 2008 році Ярослав Мудрий посів перше місце в телепроекті «Великі українці» .Легендарной стала «Бібліотека Ярослава Мудрого», яку часто порівнюють з «Бібліотекою Івана Грозного» [58] .10 вересня 2009 року в Софійському соборі Національного заповідника «Софія Київська» відбулося розкриття мармурового саркофага великого князя Київського. Мощей його в гробниці не виявлено (при довоєнному розтині вони були). [59] Згідно з версією журналу «Русский Ньюсуїк», вони знаходяться в США. [60] [61] До цього саркофаг Ярослава Мудрого розкривали тричі, в 1936, 1939 і 1964 годах.Ярослав Мудрий заснував такі міста: Ярославль на Волзі і Ярославль в сучасній Польщі [62] (названі його ім'ям), Юр'єв (Гюргев, названий по імені його св. Покровителя Георгія Побідоносця), Юр'єв Русскій.11. Предки

Список літератури: Традиційна дата згідно ПВЛ, однак за іншими відомостями він народився в період між 983 і 986 роками. Повість временних літ, Ч. 1. - М. - Л .: 1950. - 56-57 с. Карпов А. Ю. Ярослав Мудрий. - 2001. - С. 459, прим. 2. Толочко П. Про походження Ярослава Мудрого // Газета 2000. Свобода слова. - 2008. - № 8 (403), 22 - 28 лютого. ПСРЛ Т. 1. Стб. 162. Карпов А. Ю. Ярослав Мудрий. - 2001. - С. 14. Радзивіловського літопис // ПСРЛ. - Л .: 1 989 Т. 38. - С. 62. Татищев В. Н. История Российская. - М .: тисяча дев'ятсот дев'яносто чотири Т. 2. - С. 74, 238, прим. 220. Татищев В. Н. История Российская. - М .: тисяча дев'ятсот дев'яносто чотири Т. 4. - С. 416-417, прим. 161. Татищев В. Н. История Российская. - М .: тисяча дев'ятсот дев'яносто чотири Т. 2. - С. 238, прим. 220. Карпов А. Ю. Ярослав Мудрий. - 2001. - С. 460, прим. 5. Карпов А. Ю. Ярослав Мудрий. - 2001. - С. 460, прим. 4. ПСРЛ Т. 6. Вип. 1. ПСРЛ. - Л .: 1982 Т. 37. ПСРЛ Т. 2. Стб. 129 ПСРЛ Т. 1. Стб. 142 Соловйов С. М. Історія Росії з найдавніших часів. - М .: 1988 Т. 1. - С. 311-312, прим. 297. Згідно з повідомленнями літописів Володимир княжив у Києві 37 років. Крім того Яків Мних вказує дату 11 червня 6486 (978) року (Яків Мних Пам'ять і похвала князю Русскому Володимиру .; Карпов А. Ю. Володимир Святий. - 1997. - С. 87-88.) Тут не враховується Ізяслав, що вибув з рахунку через історію з замахом його матері Рогніди на життя Володимира. Повість временних літ, Ч. 1. - М. - Л .: 1950. - 90 с. Кузьмін А. Г. Початкові етапи давньоруського літописання. - М .: Видавництво МДУ, 1977. - С. 275-276. Рохлін Д. Г. Підсумки анатомічного і рентгенологічного вивчення скелета Ярослава Мудрого // Короткі повідомлення Інституту історії матеріальної культури. - М .; Л .: 1940. - Т. 7. - С. 46-57. Гінзбург В. В. Про антропологічному вивченні скелетів Ярослава Мудрого, Анни і Інгігерда // Короткі повідомлення Інституту історії матеріальної культури. - М .; Л .: 1940. - Т. 7. - С. 57-66. Карпов А. Ю. Ярослав Мудрий. - 2001. - С. 461-462, прим. 13. Костомаров М. І. Російська історія в життєписах її найголовніших діячів. - М .: 1991. - С. 8. Кузьмін А. Г. Ярослав Мудрий // Великі державні діячі Росії. - М .: 1996. - С. 26. Arrignon J.-P. Les relations diplomatiques entre Bizance et la Russie de 860? 1 043 // Revue des? Tudes slaves. - 1983. - Т. 55. - С. 133-135. Пасмо (Сага) про Еймунд До 1017 року його брати Борис і Гліб були вбиті (за різними версіями або в 1015 році або в 1017 році, причому причини вбивства вказуються різні) за іншими джерелами - в 1017 році, але можливо назвати і 1015 рік, так як в «Сазі про Еймунд» вона згадується ще до першого нападу Святополка Т. Н. Джаксон.О Скандинавських шлюбах Ярослава Мудрого і його нащадків \\ сайт «Росія в фарбах» Карамзін Н. М. Історія держави Російського т. 2, гл . II \\ Проект «Хронос» (див. Карамзін Н. М.) Н. І. Костомаров. Російська історія в життєписах її найголовніших діячів. Глава II Новгородський перший літопис старшого і молодшого ізводів. - М.-Л .: «Видавництво Академії Наук СРСР», 1950. - 659 с // «Ізборник». Історія України IX-XVIII Графіті Софії Київської Зіборов В. К. Київські графіті і дата смерті Ярослава Мудрого (джерелознавчих аналіз) // Генезис і розвиток феодалізму в Росії. Л., 1988. Максимов Н. Там або пропав // Newsweek. 09.08.2010 Н. М. Карамзін вважав, що В'ячеслав був одружений на Оді, дочки графа Леопольда Штаденська, однак зараз вважається, що вона була дружиною Святослава, старшого брата В'ячеслава. Пам'ятник Анні Ярославні Російської - Королеві Франції Підрозділи церков на католицьку і православну у 1031 році, коли розкрили мощі Олафа Святого, який загинув у битві в 1030, ще не було; воно відбулося в 1054 році. Прославлення княгині Ірини, в чернецтві Анни як святий сталося через чотириста років після поділу церков на католицьку і православну в 1054 році. Прославлення князів Бориса і Гліба як святих відбулося після смерті Ярослава Мудрого, після поділу церков 1054 року на католицьку і православну. Назаренко А. В.Древняя Русь на міжнародних шляхах. - М .: Мови російської культури, 2001. Назаренко А. В. Про династичних зв'язках синів Ярослава Мудрого. Вітчизняна історія / РАН. Ін-т ріс. історії. - М .: Наука, 1994. - N 4-5. \\ Проект «Хронос» Костомаров М. І. Російська історія в життєписах її найголовніших діячів. Глава II. // Проект «Хронос». Соловйов С. М. Історія Росії з найдавніших часів. Т. 1, гл. 7. // Проект «Хронос». Прісёлков М. Д. Історія російського літописання XI-XV ст. - СПб., 1996. Багдасаров Р., Гурченко Л. Заповіт - мовчання (Шукана Русь в картинах Юрія Шмельова) // Газета «Завтра» 35 (352), 29-08-2000. Імена святих, що згадуються в календарі. Імена чоловічі. Я Помісний собор 2008: Додати Канонізація святого благовірного князя Ярослава Мудрого (укр.) Різдвяна М. В. Початок російської літератури «Сказання про святих Бориса і Гліба», по Сільвестрівське списку видано І. І. Срезненскім, з передмовою видавця, в 1860 році Сага про Еймунд Хрінгссоне \\ Міфи і легенди народів світу. «Казки». Проект ВД «Провінція» «О.Головко, Слідом за М.Ільшім та А.Грабськім, на підставі саги про Еймунда дуже сміліво відніс смерть Бориса до справи рук варягів, надісланіх Ярославом Мудрим у 1017р.»
Леонтій Войтович.Князівські дінастії Східної Європи (кінець IX - початок XVI ст.): Склад, суспільна и політична роль. Історико-генеалогічне дослідження. - Львів: Інститут українознавства ім. І.Кріп'якевіча, 2000. - 649 с. ISBN 966-02-1683-1 (Розділ третій. Рюріковічі. Персональний склад) (укр.) Ляпунов Б. В. З глибини віків. Про роботи лауреата Сталінської премії М. М. Герасимова. М .: Госкультпросветіздат, 1953 Лада Аристархова. Ярослав. Дуже мудрий. Держоркестром дав прем'єру \\ Газета «Культура» № 9 (7316) 28 лютого - 6 березня 2002 р Ярослав. Офіційний сайт Костянтина Цзю (інтерв'ю, публікації, фотографії зі зйомок, презентація фільму) «Скарб Ярослава Мудрого» (журнал «Вокруг света», № 6 (2657), червень 1995) З Софії Київської зникли останки Ярослава Мудрого. ТСН.ua 12 квітня 2010 Мощі Ярослава Мудрого виявлені в США. Новини mail.ru, 13 жовтня 2010 Стаття з журналу «Русский Ньюсуїк» на Balto-slavica.com. На сайті самого журналу її немає. Офіційний сайт міста