Питання про одруження царя Михайла Федоровича був дуже важливим, оскільки він мав заснувати нову династію і мати міцного і здорового спадкоємця. Однак, як здавалося, знайти підходящу дружину було дуже непросто. Першу його наречену, Марію Хлопову, оббрехали царські двоюрідні брати, і вона без будь-якої провини виявилася в сибірському засланні. Друга наречена, Марія Долгорукова, відразу після весілля важко захворіла і через кілька місяців померла, мабуть отруєна недругами і заздрісникам. Третю наречену було вирішено вибрати в ході традиційних оглядин, влаштованих по всій країні. У них брали участь самі знатні і красиві дівчата, але вибір царя упав на нікому не відому Євдокію Лук'янівну Стрешневу, яка навіть не брала участі в оглядинах, а була служницею головною претендентки на руку і серце Михайла - Олени Шереметєва.
Назвавши своєю нареченою Євдокію, цар як би кинув виклик представникам знаті, які всіляко перешкоджали тому, щоб він знайшов сімейне щастя. На цей раз вапна або оббрехати дівчину ніхто не наважився.
Євдокія Лук'янівна належала до малознатному роду мешовскіх дворян. Її дід. Степан Стрешнев, володів в Мешовском повіті вотчиною в 500 чвертей, яка дісталася його синам: Ігнатію, Луці, Сергію та Боголєпов. Там же проживали його родичі, які володіли аналогічною кількістю землі: Михайло Борисович і Степан Борисович, Ілля Опанасович, Поганий Опанасович і Матвій Федорович.
Ніхто з них при царському дворі не служив і навіть не був в городових воєвод. З усього роду Стрешнєва вислужитися вдалося тільки Івану Пилиповичу, який в 70-і роки XVI століття отримав посаду палацового дяка, брав участь в декількох військових походах Івана Грозного і в царювання Бориса Годунова на посаді думного дяка очолив Розрядний наказ. При Василь Шуйський він був відправлений на воєводство в Устюг. Це призначення, швидше за все, було посиланням для одного з найбільш видатних думних дяків, що входили до Боярської думи.
Іншим Стрешнєва вислужитися не вдалося. Цілком очевидно, що батько Євдокії Лук'янівна був досить бідний. За переказами, коли до нього в маєток прибули гінці зі звісткою про оголошення його дочки царської нареченою, він займався сільгоспроботами, можливо готував до оранки знаряддя праці.
Юній Євдокії з дитинства довелося піти на службу до багатого боярина Ф.І. Шереметєва, який складався в родинних стосунках з царем Михайлом Федоровичем. Він був не тільки з ним з одного роду Кобиліна, але і одружений з двоюрідною сестрою государя Ірині Борисівні Черкаській. Як уже зазначалося, Шереметєв намагався посватати за царя свою дочку Олену, але та не сподобалася Михайлу з горя бояришня постриглася в монастир.
Цілком ймовірно, що Євдокія була вражена, коли дізналася, що цар вибрав своєю нареченою саме її. Для її роду це стало величезною удачею, оскільки невідомі раніше дворяни піднялися до самого царського трону Правда, Лук'ян Степанович і його дружина Анна Костянтинівна абсолютно не загордилися і при дворі намагалися триматися в тіні. Навіть належний йому боярство Лук'ян Степанович отримав тільки в 1634 році, а не відразу після весілля.
На прохання Марти Іванівни, матері царя, ім'я нареченої було оголошено незадовго до весілля. У спішному порядку в Царицині майстерень пошили для Євдокії святкове вбрання, взявши за зразок парадне плаття Ірини Федорівни Годунової, що вирізнялася високохудожнім смаком.
Слід зазначити, що майбутня цариця була красива, струнка і ладна в будь-який, самої простому одязі. Тому з особливим задоволенням майстрині шили їй вбрання з парчі, шовку і оксамиту.
За традицією одяг нареченої була багатошаровою. Спочатку надягала біла сорочка з тонкої матерії. На неї надягала червона сорочка з тафти з довгими рукавами, по коміру і краях рукавів вишитий перлами і великими дорогоцінними каменями. Далі йшов летник, схожий на сакос з оксамиту. Його також прикрашала вишивка з перлів і тонкі мережива. Зверху весь одяг покривала мантія з тонкою світлою матерії, розшита по краях сапфірами, діамантами і смарагдами.
Після вінчання Євдокії належало надіти царську корону. Її виготовили за спеціальним замовленням з золота і дорогоцінних каменів. Корона була обруч з дванадцятьма вежами по числу апостолів. З двох сторін корони звисали потрійні, досить довгі ланцюги з дрібних каменів, які закінчувалися великими смарагдами. Доповнювало корону широке намисто з великих перлин і алмазів. Безсумнівно, що всі наряди коштували дуже дорого і були не по кишені нареченій і її родичам. Витрачатися доводилося самому нареченому.
Витвором мистецтва були навіть туфельки з гострими витягнутими носами і високими підборами, під якими міг пролетіти горобець. Такою була тодішня мода. Туфельки були зшиті з оксамиту і прикрашені вишивкою перлами і золотими нитками. Одягати таке взуття Євдокії було боязно, адже раніше вона носила лише прості шкіряні черевички, за свій колір прозвані в народі «Жолтіков». У той час вважалося, що червону взуття можуть носити тільки самі знатні люди.
Свиту майбутньої цариці склали кілька знатних жінок, яким належало бути в усьому білому. Крім того, одна з молодих родичок Євдокії стала виконувати роль її подруги, яку народила в досить багаті і красиві одягу, але які були, звичайно, простіше, ніж у самої нареченої.
Весілля призначили на 5 лютого. Вирішили, що чини на ній будуть ті ж, що і на першому весіллі з Марією Долгорукої. Тисяцьким був призначений царський двоюрідний брат І.Б. Черкаський. Посадженими батьком і матір'ю - І.І. Романов з дружиною. Дружкою царя став Д.М. Черкаський, дружкою нареченої - М.Б. Шеїн. За весільним столом з боку нареченого слід сидіти І.І. Шуйського, І.В. Голіцину і А.Ю. Сицкий, з боку нареченої - Д.Т. Трубецького, І.В. Одоєвському і М.М. Бутурлину Їх дружини розмістилися навпроти.
Хоча Михайло Федорович видав указ про те, що на весіллі заборонено місництво, тобто участь у весільній церемонії не буде вважатися офіційною службою, багато бояр почали свариться, вважаючи, що їх родова честь принижена. Особливо наполегливим виявився І.В. Голіцин, який не хотів бути нижче І.І. Шуйського і Д.Т Трубецького. Навіть патріарх Філарет намагався умовити його не затьмарювати весільного торжества, але Голіцин відмовлявся сидіти на вказаному йому місці. Тоді терміново була скликана Боярська дума, яка винесла рішення, що князь - зрадник, оскільки відмовляється виконувати царську волю. За це у нього відняли майже всі вотчини й маєтки, а його самого з дружиною відправили на поселення до Пермі. Там І.В. Голіцин через рік помер, дружині ж його Уляні дозволили повернутися в столицю.
Найголовнішим на царської весіллі були посаджені батько і мати. Велику роль також грав тисяцький - розпорядник. Поезжане, члени весільного кортежу, супроводжували царя і царицю під час церемонії, протопоп з хрестом очолював всю процесію. Дружки скликали гостей на весілля. Свахи повинні були заплітати нареченій коси і закривати її покривалом. Свічники несли вінчальні свічки, каравайники - особливий хліб, хто освячується в церкві. Конюший був зобов'язаний охороняти молодих, дворецькому слід подавати їм страви в ліжко.
З Царициной боку на весіллі були присутні батько і мати, бояри і боярині з числа родичів, дружки, свахи і т. Д.
Напередодні весілля Михайло Федорович влаштував бенкет для батька і матері Євдокії Лук'янівна і бояр з дружинами. Сам він з нареченою сидів за особливим столом. Протопоп благословив їх і обручив. Після цього всі присутні їх привітали.
На наступний день рано вранці Михайло Федорович вирушив до Успенського собору, де патріарх благословив його, потім цар відвідав Архангельський собор і помолився біля фобів колишніх государів. Після цього цар обрядився в парадні одягу і увійшов в Столову палату, заздалегідь прикрашену оксамитом і перськими килимами. Там вже сиділа Євдокія Лук'янівна в чудовому платті, зі своїми родичами і боярами, але не в короні, а в дівочому віяння.
Церемонія почалася з загальної молитви, потім духівник, Благовіщенський протопоп, благословив жениха і наречену і всіх присутніх, за ним своє благословення дали посаджені батько і мати. Після цього всі сіли за стіл, накритий хлібом з сиром і деякими іншими стравами. Наречений з нареченою, сівши на одну подушку, до їжі не торкалися. Їх закрили одним покривалом, і свахи почали розчісувати їм волосся і обсипати хмелем. Дружки нареченої рознесли присутнім дари від нареченої - вишиті ширінки. Після цього наречену повністю закрили покривалом, посаджені батько і мати благословили молодих іконою в дорогому окладі і вручили праву руку нареченої царю, який урочисто ввів її в Благовіщенський собор у супроводі учасників церемонії. У храмі протопоп благословив усіх хрестом, потім здійснив обряд вінчання, під час якого з нареченої зняли покривало. Після цього їм запропонували випити вина з однієї судини і розбити його.
Цар зняв з себе корону, і обом наділи церковні вінці. На завершення протопоп прочитав молодим проповідь про те, як їм слід жити в шлюбі, потім вручив наречену нареченому, і вони поцілувалися.
Тим часом родичі молодих чекали їх повернення в Грановитій палаті, де були накриті столи для весільного бенкету. Дзвони сповістив всіх, що церемонія вінчання відбулася. Зібравшись разом, гості почали гучне застілля. Коли принесли Третя страва - смажених лебедів, дружки відвели молодих в сіни, де для них було влаштовано спеціальне ложе. Конюший з оголеним мечем став охороняти їх спокій.
На ранок цар з царицею вирушили в баню і розлучилися до нового бенкету. На ньому вже Євдокія Лук'янівна була в царському вінці. Другий день називався «княжим». Після обіду гостей пригощали дивовижними плодами і солодощами. А вони підносили дари: золоті і срібні прикраси, хутра, тканини, посуд. Третій день називався «Княгинин», оскільки молодих обдаровували родичі цариці. Четвертий день присвячувався патріарху і духовним особам, які також повинні були принести дари: ікони, хрести та ін. В наступні дні пригощали стільникові, дяків, купців, жителів посада, виборних від міст. Всі вони приносили дари, але вже тільки Михайлу Федоровичу. Цариця на цих бенкетах не була присутня.
Всі свята завершилися походом царя і цариці по московських монастирях, богадільня і тюрмах, де лунала щедра милостиня - до декількох тисяч. Вийшло, що радісна подія в царській родині стало святом для всієї країни.
Звичайно, випадок непокори одного з найбільш знатних бояр кілька затьмарив царську весілля. Євдокія навіть подумувала, що багато боярині не побажала увійти в її свиту, проте всім хотілося опинитися поруч з молодою царицею, яка мала стати матір'ю спадкоємця престолу. Більш того, за указом Філарета великий двір Голіциних був проданий батькові Євдокії Лук'янівна за досить значну суму в 1328 рублів, взяту з казни, оскільки у Стрешнєва власних коштів не було. Але ці гроші не віддали вдові князя Уляні Іванівні, а роздати по монастирях. Таким чином, неприємний інцидент дозволив Лук'яна Степановичу обзавестися власним будинком в столиці і за багатством виявитися майже на одному рівні з рештою знаттю. Після смерті батька цариці його двір відійшов у власність сина Семена Лук'яновича, який в 1626 році був хлопчиком років десяти. Службу він розпочато на посаді стольника при дворі цариці. Сестра дуже дбала про нього і на свої кошти пошила йому кілька красивих жупанів. Перший був з турецького золотого атласу з вишитими на ньому квітами. На грудях у нього було вісім низаних перлами запонок з шовковими з сріблом зав'язками, що закінчуються кистями. Він коштував не менше 34 рублів без запонок. Другий каптан був з кольорового сукна на лисому хутрі з коміром з золотого атласу.
До 1631 роки брат Євдокії служив при ній, потім увійшов до числа царських стільникові, але більш високо піднятися йому вдалося тільки при сина Євдокії і Михайла Федоровича Олексія. Мабуть, піднімати родичів дружини без особливих заслуг з їх боку цар не хотів. Одружитися Семен Лук'янович зміг з дочкою князя-Рюриковича Олексія Федоровича Ликова Марії. І звичайно, саме сестра допомогла йому це зробити.
Хоча всі парадні зали царського палацу були кам'яними, Михайло Федорович вважав за краще жити в дерев'яних покоях.Тому і для Євдокії Лук'янівна побудували особливий терем з високим верхом, в якому було кілька невеликих кімнаток: сіни, приймальня, спальня, хрестова і нагорі світлиця для занять рукоділлям. Незважаючи на те що цариця була дуже скромною жінкою, з ініціативи царя для неї була заново оброблена Мала Золота палата, в якій колишні правителі приймали гостей, відзначали сімейні свята, батьківщини, хрестини, іменини, а на Великдень влаштовували прийом для патріарха і духовенства. Довгий час це приміщення стояло пусткою, оскільки Марфа Іванівна не могла його використовувати. Але вже в 1626 році в ньому був проведений ремонт: склепіння визолотити, по золоту зробили розпису сюжетів з біблійної історії. Внизу йшов орнамент у вигляді листя дерев, виноградних кистей і птахів. У центрі стелі був підвішений красивий канделябр у вигляді лева, з пащі якого звисала змія. До її тілу були прикріплені свічники. В кутку стояв трон для цариці, над яким повісили велику ікону Богоматері в дорогоцінному окладі. Пол вистелили перськими килимами, на яких були виткані сцени полювання на дивовижних звірів. Все це додало невеликому приміщенню ошатний і святковий вил.
З нагоди різних свят цариця стала влаштовувати прийоми для знатних жінок. Поруч з собою вона саджала мати Анну Костянтинівну, тіток і племінниць. Знатним Бояриня доводилося сідати віддалік, виняток робилося тільки для родичок Михайла Федоровича і дружини І.М. Романова Уляни Федорівни, яка серед всіх займала перше місце. Зазвичай гості приносили подарунки, але Євдокія Лук'янівна їх отдарівают назад і пригощала всіх солодкими пряниками, фруктами в патоці і заморськими винами.
Більш скромним був прийом паломників і заїжджих представників духовенства. З ними Євдокія Лук'янівна розмовляла, розпитувала про подорожі і обдаровувала або грошима, або цінними подарунками.
Нова цариця була веселою і життєрадісною і любила розваги. На її замовлення в сінях встановили оббиті оксамитом гойдалки, взимку на Кремлівському пагорбі затівали крижані гірки, з яких вона любила кататися. У своїх покоях вона повісила клітини з білками, горностаями і співочими птахами. На Масляну спеціально для неї приганяли з Півночі оленячі упряжки, на яких вона весело каталася за містом.
За прикладом Марти Іванівни цариця завела у себе цілий штат грець на різних народних інструментах, які оспівували подвиги билинних богатирів, розповідали про сумну долю Царівни Ксенії, про злом єретика Гришку Отрепьеве і т.д. Вечорами Бахари тішили її чарівними казками про Бабу-язі, Кощія Безсмертного і т.д. Дуже бавили Євдокію Лук'янівну карлики і карлиці. Постійно в її теремі проживали дівки Анютка, Офушка, Софія, Федорка, Марфутка, Парашка та інші. Вона особисто дбала про те, щоб для них шили яскраву і красиву одяг з рожевих, блакитних і світло-зелених тканин.
У перші місяці після весілля молода цариця дуже зблизилася зі свекрухою і часто здійснювала з нею богомільні поїздки. Боячись опинитися неплодной, Євдокія Лук'янівна з великим плачем молилася біля чудотворних ікон і жертвувала в монастирі дорогу начиння, покриви, книги. Особливо улюбленим храмом був приділ великомучениці Євдокії в Вознесенському монастирі, часто відвідувала вона і церкви Різдва Богородиці на сінях і Зачаття Святої Анни на розі Китай-міста. Звідти вона приносила святу воду, яку використовувала в побуті. Нарешті восени 1626 року цариця відчула, що вагітна, і стала ретельно оберігати своє здоров'я.
22 квітня 1627 року в царській родині сталося радісна подія - в Міленко у постільних хором цариці з'явилася на світ чарівна дівчинка. Тут же був запрошений духівник, який прочитав молитву. Після цього прийшов Михайло Федорович, щоб побачити свого первістка. Звичайно, йому хотілося хлопчика, але і здоровим дівчинці все зраділи. Тут же гонець був посланий з хорошою звісткою до патріарха Філарета, і той влаштував в Успенському соборі молебень про дарування дитині здоров'я.
Цар же відправився по церквам, монастирям і тюрмах роздавати милостиню. Чи не занадто небезпечних злочинців навіть відпустили на волю. 25 квітня під палаці було влаштовано пологовий стіл для патріарха, духовенства і бояр. На ньому були присутні
І.Б. Черкаський, Д.М. Пожарський, М.Б. Шеїн і інші. Менш знатних людей поїли і годували прямо у дворі. По містах були відправлені гінці з радісною звісткою. Духовенство зобов'язали молитися за здоров'я царівни, воєводам належало всіх пригощати за казенний рахунок, а гінців - нагородити багатими дарами.
Тим часом в покоях Євдокії Лук'янівна за згодою батька дівчинку нарекли Іриною в честь тітки царя Ірини Микитівни. І родичі стали благословляти новонароджену різними дарами. Найдорожчий подарунок зробив дід Філарет - золотий хрест мощами, прикрашений литим розп'яттям з безліччю дорогоцінних каменів. Батько подарував також хрест, але менш цінний. Євдокія Лук'янівна благословила дочка панагією, яку зняла зі свого намиста. Вона була з золота з різьбленим зображенням Христа і святих і прикрашена блакитними сапфірами. Подарунком бабусі також став золотий хрест з молоком Богородиці всередині.
Через кілька днів, 6 травня, Ірину хрестили в Чудовому монастирі. Сприйменником був келар Олександр, воспріемніцей - бабка Анна Костянтинівна. Обряд здійснив духівник Максим. Після цього в Золотій палаті був влаштований хрестинний стіл з різними наїдками для гостей. Ті, в свою чергу, були зобов'язані обдарувати царівну. У цьому святі брала участь і Євдокія Лук'янівна. На закінчення Михайло Федорович вручив дари патріарху, як того вимагав звичай.
Слід зазначити, що в майбутньому день народження Ірини не відзначається, свято було тільки в день її іменин 5 травня.
Самою цариці не належало доглядати за дочкою. Це робили годувальниця і мамки. Мати стежила лише за тим, щоб царівна ні в чому не потребувала. До трьох років Ірині слід жити в материнському теремі і не з'являтися при сторонніх. Для неї була виготовлена дуже красива колиска з шовковим пологом, атласну ковдрочку, постільна білизна з найтоншої матерії. Щоб годувальниця, мамки і няньки краще доглядали за малятком, цариця регулярно робила їм подарунки: відрізи матерії, хутра, гроші.
Сама Євдокія Лук'янівна отримувала подарунки в свої іменини 1 березня. Тоді у неї збиралися представники знаті зі всілякими красивими речами, але вона зазвичай отдарівают їх назад. Якщо ж цариці щось подобалося, вона забирала подарунок собі, але платила дарувальнику за нього гроші, В Золотій палаті для гостей накривалися столи, на яких були всілякі солодощі і особиною іменинні пироги.
Дуже скоро з'ясувалося, що цариця знову чекає дитину. 20 квітня 1628 року з'явилася на світ друга донька - Пелагея. Вона виявилася слабкою дитиною і 25 січня 1629 роки померла. Її смерть стала для Євдокії Лук'янівна великим горем, оскільки виникала небезпека, що і первістка Ірину спіткає та ж доля. Дитячі хвороби в той час майже не вміли лікувати, тому смертність серед немовлят була дуже високою. Про всяк випадок старшу царівну переселили до бабусі в Вознесенський монастир.
Довго сумувати цариці не довелося - 9 березня 1629 вона народила довгоочікуваного спадкоємця, названого Олексієм на честь святкується 17 березня пам'яті Олексія Людини Божого. Немовля було буквально завалений подарунками від батьків, рідних і самих різних людей. Філарет благословив його золотим хрестом, в якому знаходилося Животворяще Древо, Млеко Богородиці і 8 часток мощей святих, і дав 150 золотих. Бабуся Марфа Іванівна подарувала дуже цінну ікону Богородиці в золотому окладі, прикрашеному дорогоцінним камінням. У хресті Михайла Федоровича були: Животворяще Древо, частина Ризи Христа, Млеко Богородиці і 16 часток мощей різних святих, в числі яких були мощі Михайла Кузнєцової і мучениці Євдокії.
Євдокія Лук'янівна благословила сина чином Спаса в срібному окладі і золотою монетою.
Олексія хрестили в Чудовому монастирі, хрещеними його були сестра Ірина і келар Олександр Булотніков, який обдарував його хрестом із усілякими святинями і іконою, на якій зображено явлення Богородиці Сергія Радонезького.
Особливі дари отримала і Євдокія Лук'янівна. Свекруха вручила їй шматок золотого атласу блакитного кольору, золотом на ньому були вишиті листя і трави. У відповідь цариця отдар Марфу Іванівну шматками кольорового оксамиту і шовку.
Принесли подарунки і бояри: І.Б. Черкаський - кришталеву кухоль, оправлену в золото, його дружина - братину, прикрашену дорогоцінним камінням, Ф.І. Шереметєв - кришталеву кухоль, оправлену в біле срібло, Б.М. Ликов - срібну птицю з яйцем, його дружина Анастасія Микитівна - дорогоцінний хрест зі святинями і срібного коня, дружина І.М. Романова - кришталевий кубок в сріблі, на кришці якого був орел. Окольничий А.М. Львів приніс безліч кубків, перснів і т.д., ціна яких дорівнювала 400_рублям, що було в багато разів більше, ніж подарували самі знатні бояри.
Вшанували царського сина і купці, їх дари оцінювалися в 433 рубля, понад було дано ще 200 золотих. Дещо скромніші виявилися подарунки посадского населення Москви і інших міст, які надходили до палацу протягом цілого місяця, а з віддалених місць - навіть влітку. Їх перелік в прибуткових книгах займав кілька сторінок тексту.
До п'яти років Олексій повинен був жити на жіночій половині. Його мамками стали бояриня Ірина Микитівна Годунова і Уляна Степанівна Собакіна. Перша була рідною тіткою царя Михайла Федоровича.
Євдокія Лук'янівна виявилася дуже плідною жінкою. У наступному році 14 липня вона знову народила дочку, названу Ганною. Це ім'я для Романових було родовим - так звали ще одну тітку Михайла Федоровича, рано померлу дружину І.Ф. Троекурова, Ще через рік народилася царівна Марфа Михайлівна, яка прожила трохи більше року і померла 21 серпня 1632 року.
Так як терем Євдокії Лук'янівна був переповнений дітьми, мамками і няньками, в 1635 році почалося будівництво окремих хором для царевичів і царівен. До цього часу на світ з'явилися Іван (1 червня 1633 роки) і Софія (30 вересня 1634 року). Для восьмирічної Ірини була побудована дерев'яна хатинка з високим дахом і світлиці. Для Олексія та Івана звели кам'яні хороми в італійському стилі з анфіладою кімнат. На той час спадкоємець престолу був уже під опікою дядьків Б.І. Морозова і В.І. Стрешнева. Помічником їх був освічений чоловік Ф, М, Ртищев *. Також царевичам прислужували 20 молодих стільникові. Цариця вже не могла втручатися у виховання і навчання синів. Всім керував сам цар.
Євдокія Лук'янівна займалася побутової стороною життя дітей. За її вказівкою виготовлялися ліжечка, столики, стільчики, постільна білизна та одяг. Так, через дев'ять днів після народження царевича Олексія для нього було зшито красиве ковдру з кольорового атласу з вишитими золотом листям і травами і зеленою шовковою облямівкою. Воно було підбито соболями з бобровій опушкою. Друге ковдру було більш легким - з кольорового шовку з тафтяна підкладкою. Колиска царевича також була виготовлена з красивих і яскравих тканин, з атласу і тафти. Вісім ременів з лосини були обтягнуті оксамитом білого кольору з вишитими травами і квітами, подушка обтягнута кольоровим шовком. Навесні близько колиски споруджували полог з полотна, на якому вишивалися різні квіти. Він повинен був, мабуть, захищати від комах і яскравого сонця. J колисці лежала перина з лебединого пуху, зверху якої знаходився гаманець, набитий бавовняної папером, яка легко замінювалася у міру потреби.
Крім звичайних ковдр у царських дітей були парадні, прикрашені перловою вишивкою і дорогоцінними каменями.
Слід зазначити, що в дитячих ліжечках-колисках царівни і принци спали досить довго-до п'яти-шести років, змінювався лише їх розмір. Тканини зі старих колибелек жертвували в церкві, де з них шили церковний одяг. Тільки з семи-восьми років для дітей в алькові встановлювали ліжко. Стіни в ньому оббивалися красивими тканинами, в головах обов'язково висіла ікона (в колисках вона також завжди була). Постільна білизна виготовлялося з тонкого тверського полотна.
Приблизно з дев'яти місяців дітям шили верхній одяг: шапки з атласу з хутряною опушкою, шуби з шовкових тканин з хутряною опушкою.Їх обробляли навіть мереживом, щоб діти виглядали гарніше. З року діти ходили вже майже в дорослому одязі, яка була лише меншого розміру. Євдокія Лук'янівна стежила за тим, щоб одяг шився з яскравих шовкових або парчевих тканин з вишивкою перлами і хутряною обробкою. Дитині належало виглядати як лялечка.
Відомо, що для царівни Ірини в однорічному віці було зшито політиці, прикрашене сапфірами, смарагдами та рубінами. Для його виготовлення використовували 260 зерен перлів. Перли прикрашав і її нижню сорочку, і верх соболиній шубки. Уже в два місяці вона носила золоті сережки з коштовним камінням, а в шість місяців на її шиї було багате намисто. Прикрашаючи дочка, цариця, мабуть, хотіла якось відшкодувати своє бідне дитинство, коли єдиною прикрасою були шовкові стрічки в коси та скляне намисто.
Євдокія Лук'янівна ретельно стежила за чистотою та справністю дитячого одягу. Адже будь-яка дірка могла бути чиїмись злими підступами, тому вимагала ретельного розслідування причин її появи.
Цариця особисто оглядала кожну річ і замикала в кипарисові скрині, якщо вони не були потрібні для шкарпетки.
Найкрасивішою частиною одягу царівен були головні убори. Під час свят вони надягали дівочі вінки із золота, багато прикрашені сапфірами, смарагдами, бірюзою і перлами. Відомо, що в 1635 році Євдокія Лук'янівна подарувала п'ятирічної Ганні «теремчатий вінець про десяти верхах» з золота з фініфтю. Його прикрашали сім рубінів, шість сапфірів і шість смарагдів, візерунок з перлів і золоті ланцюжки, на яких висіли десять великих перлин. Безсумнівно, такий вінець коштував дуже дорого і був надзвичайно гарний. У 1636 році в Царицині майстерні для царівни Ірини німецькі майстри виготовили корону з позолоченого срібла, рясно прикрашену перлами і золотими листям з блакитною фініфтю. Потім вони ж для шестирічної Анни і дворічної Софії зробили корони, до яких були привішені нитки з перлів.
Крім вінців і корон царівни носили на голові Кікі, тафьі, круглі капелюхи, столбунци, літні шапки і зимові - високі з мехаліси, горлатній, ушанці і ляльок. Вони шилися або з атласу, або з оксамиту, або з тафти і прикрашалися золотими гудзиками з дорогоцінними каменями і хутром.
Одяг дівчаток була майже як у дорослих жінок, за винятком кафтанцев, схожих на чоловічі. Наприклад, у Ірини було 36 кафтанцев, які вона почала носити з семи років. Верхнім одягом були літники з довгими рукавами, роспашніци (той же летник, але на ґудзиках) і КорТел (літник на хутрі). Взимку зверху літників носили шуби. Ще однією відмінністю одягу царівен від дорослих жінок були штанці з тафти на білячому хутрі і панчохи з тканини, які в зимовий час також підбивали хутром. Взуттям були черевички і чоботи.
Євдокії Лук'янівні доводилося піклуватися про те, щоб у всіх дітей було досить іграшок, які в той час називалися потіхи. В історичних джерелах збереглися відомості про їхню покупку. Так, 31 січня 1635 року під час богомольної поїздки в Новоспасский монастир цариця дала 97 копійок супроводжували її дворянам на покупку іграшок своїм дітям. Ті придбали шкіряних пташок, дерев'яних баранців, лялькову посудку, маленькі дерев'яні мечі і дзвіночки. Все це було віддано царевичам і царівна: Олексію (6 років), Івану (1,5 року), Ірині (8 років), Ганні (4,5 року) і Софії (4,5 місяця). Іграшки купувалися потім і в лютому, і в травні (під час поїздки цариці в Рубцова), і у вересні (під час відвідування Троїце-Сергієва монастиря). Це були дзвіночки, мечі, лялькова посудка (братини, ложки), фігурки тварин.
У грудні цього ж року цариця відправилася з дітьми молитися в Іванівський і Знаменський монастирі і по дорозі, мабуть на їхнє прохання, купила у вуличних торговців іграшкові горщики, різьблені фігурки мужиків і жінок, маленькі санки і здобні калачики.
На наступний рік у вересні по дорозі в Троїце-Сергіїв монастир Євдокія Лук'янівна придбала для своїх дітей потішний візок з дерев'яними кіньми, горіхи, ягоди, ріпу, моркву і харчі. Цілком можливо, в царських комор було всього досить, але матері хотілося привезти своїм чадам гостинці, нехай і настільки нехитрі. З дитячих років цариця зберегла спогади про те що дарували їй після поїздок батько і мати, і тим же самим хотіла порадувати своїх дочок і синів. Подарунки батька, бабусі Марфи Іванівни і дідусі Філарета були значно багатший і хитромудрих: золоті і срібні фігурки людей і тварин, маленька посудка, кораблики на колесах з вітрилами, іграшкові пістолети, ящички з фігурками з воску, що зображали біблійні сюжети, дерев'яні конячки з повною збруєю , ляльки в гарному одязі (її шили в Царицині майстерень з клаптиків дорогих тканин). Там же з сап'янових клаптиків виготовлялися м'ячики, всередині яких дзвеніли дзвіночки.
Євдокія Лук'янівна, любила гойдатися на гойдалках і кататися з гір на санках, швидко привчила до цих забав і своїх дітей. Особливо привільно було в заміському Рубцова, куди царська сім'я часто їздила в літню пору.
Турбота про дітей забирала у цариці велику частину часу. До того ж її сім'я постійно збільшувалася. 5 січня 1636 року народилася царівна Тетяна, якій судилося довге життя (вона померла в 1706 році). А ось Софія прожила недовго 23 червня 1636 вона померла. Горем стала і смерть немовляти Євдокії, яка народилася і померла в один день - Ю лютого 1637 року. Мабуть, часті пологи виснажили організм Євдокії Лук'янівна і народити здорову дитину вона вже не могла. Дуже сумним для царської сім'ї став 1639 рік. 10 січня по невідомої причини помер шестирічний царевич Іван ", її більше люблять батька. 25 березня народився царевич Василь, але в цей же день помер. Страх за інших дітей охопив батьків. У палаці почалися розслідування.
З'ясувалося, що Золотошвейка Дарина Ломакова сипала «ведовской попіл» на слід государині цариці. Після цього цариця стала сумна і захворіла, та «незабаром Государя Царевича Івана Михайловича не стало». Ломакова звинуватили і в тому, що вона негативним чином вплинула на відносини між Михайлом Федоровичем і дружиною: «В їх государском здоров'я і в любові стало не по раніше, і до сих років між їх, государів, скорбота, і в їх государском здоров'я помешка» .
Судячи з усього, цар перестав відвідувати спальню Євдокії Лук'янівна, оскільки більше дітей у неї не було. Придворні помітили це і почали говорити, що цариця «недорога», оскільки з малознатного роду і даремно її Бог звеличив. Государю слід вибрати собі зовсім іншу дружину. Можливо, усі ці розмови велися до того, щоб підштовхнути Михайла Федоровича до нової одруження на більш знатної дівчині. Інтриги, звичайно, ставали відомі і государині. Вона навіть наказала висікти батогом свою постельніцу Л. Волосатову і її сина за «негарно мови про себе».
В останні роки головною турботою Євдокії Лук'янівна було заміжжя старшої дочки. Цар хотів будь-що-будь знайти їй жениха в Європі. На думку дипломатів, найбільш підходить ним нареченим був датський принц Вольдемар, брат короля Крістіана IV. У 1641 році він у складі посольства відвідав Москву і всім дуже сподобався. У 1644 році його вже запросили в якості нареченого Ірини Михайлівни. Однак незабаром з'ясувалося, що непереборною перешкодою для шлюбу є питання віри. Вольдемар був протестантом і не бажав ставати православним.
Важкі переговори з данським нареченим остаточно підточили здоров'я Михайла Федоровича. У квітні 1645 року придворні доктора виявили у нього захворювання відразу декількох внутрішніх органів: шлунку, печінки і селезінки. Ліки не дали позитивного результату. 12 липня в свої іменини цар помер. Його смерть настільки важко вплинула на Євдокію Лук'янівну, що вона ледь витримала похорон чоловіка і після них тут же злягла. Вона не хотіла жити без улюбленого чоловіка, тому відмовлялася пити ліки. 18 серпня вона тихо згасла і, оплакана дітьми, була похована у Вознесенському монастирі. На престол зійшов її шістнадцятирічний син Олексій Михайлович, який мав правити досить довго і славно. Так династія Романових починала свою 300-річну історію.
Цариця Євдокія Лук'янівна була політиком і державним діячем. В першу чергу вона була вірною і люблячою дружиною, доброю і турботливою матір'ю численного сімейства. В її обов'язки не входило бути співправителькою Михайла Федоровича. У того і без неї було багато помічників: мудра мати, енергійний і владний батько, постійно діючий Земський собор і Боярська дума, що складається переважно з родичів. Цариця ж повинна була народити здорових дітей, які могли б стати спадкоємцями батька. І вона з цим справилася, народивши трьох хлопчиків і сім дівчаток. Її провини не було в тому, що не всім з них вдалося пережити батьків - смертність серед дітей в той час була величезною. Але престол після смерті Михайла Федоровича не залишився вільним - на нього зійшов цілком дієздатний царевич Олексій Михайлович. Помічницями і порадницею його були сестри: Ірина (померла в 1679 році), Анна (померла в 1692 році) і Тетяна (померла в 1706 році). На жаль, жодна з них не вийшла заміж і не залишила після себе потомства. Продовжувачем династії став тільки цар Олексій Михайлович.
|