Ангкор

Ангкор
Схема розташування пам'яток Ангкор-Вата.

Ангкор - столичний район кхмерської імперії IX-XV ст., Де збереглися Ангкор-Ват і Ангкор-Тхом - видатні пам'ятники мистецтва кхмерів, що увійшли до списку Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО.

Історія

У столиці Камбоджі - Пномпені - річка Меконг приймає в себе води річки Тонлесап, що вливаються потім в озеро з тією ж назвою. Цим водним шляхом можна дістатися до знаменитого величезного озера, поблизу якого знаходиться безцінний скарб кхмерської культури - Ангкор, стародавня столиця імперії, з IX по XII століття домінувала у всій Південно-Східній Азії.

До нашого часу Ангкор дійшов не зовсім як місто, а скоріше як місто-храм. За часів кхмерської імперії житлові та громадські будівлі будувалися з дерева, яке швидко руйнується під впливом жаркого і вологого тропічного клімату. При зведенні храмів найчастіше використовувався камінь-пісковик. Фортечні стіни були викладені з туфу. Цим і пояснюється відносно добре зберігання культових і фортифікаційних споруд при повній відсутності житлової забудови. Однак в період розквіту імперії в одному тільки Ангкор-Тхомі жило понад мільйон осіб, що більше будь-якого європейського міста того часу.

Розміри комплексу Ангкор вражають уяву: він розтягнувся на 24 км із заходу на схід і на 8 км з півночі на південь. Він розташований на березі озера Тонлесап приблизно в 240 км на північний захід від столиці Камбоджі - Пномпеня.

Воротами для мандрівника, який бажає побачити це велике творіння стародавніх зодчих служить сучасне місто Сієм Ріп (по-кхмерськи «Перемога над сіамцями»). Цей бурхливо розвивається туристичний центр має міжнародний аеропорт і безліч сучасних готелів. Відстань від центру Сієм Ріпа до головного храму комплексу - Ангкор-Вата близько 5 км.

Існують кілька літературних творів, присвячених Ангкору: «Ангкорський паломник» П'єра Лоті, «В тіні храмів Ангкора» Тадеуша Шафара і «Ангкор і кхмерская імперія» Джона Аудріка.

Храм Та-Прум (Ta Prohm) був побудований королем Джайяварманом VII в пам'ять про свою матір. До 2009 року він був цікавий тим, що його не стали очищати від джунглів. Храм і зараз в деяких місцях постає несе на собі печатку незвичайної краси, тут вся поверхня покрита плащем з деревних коренів і буйної зелені, і це повідомляє руїн якийсь непередаване дихання життя. З моменту закінчення громадянської війни в Камбоджі і включенням комплексу Ангкор до Всесвітнього Спадщина ЮНЕСКО (1992) в інших храмах ведуться активні реставраційні роботи. В даний час (весь 2009 р) ведуться активні реставраційні роботи і в Та-Прум, спилюють величезні дерева, які руйнують стіни і перекриття, реконструюється центральний вхід, деякі стіни. Роботи вистачить на багато десятиліть.

Наприклад, Преа-Кан (по-кхмерськи «священний меч») - величезний храм, побудований на честь перемоги над тямамі королем Джайяварманом VII в кінці XII століття. За іншою версією храм був присвячений пам'яті батька короля. Ще в кінці дев'яностих років XX століття, як і Та-Прум, він являв собою покриті джунглями руїни з росли на них велетенськими деревами. Зараз там працюють реставратори з США. Рослинність вже майже повністю вилучена.

Храми Ангкора побудовані без застосування цементу і будь-яких інших сполучних матеріалів. Кам'яні блоки в них зчеплені за принципом замка. Тому, зазвичай застосовується наступний спосіб їх реставрації: спочатку будову очищають від рослинності. Це дуже трудомісткий процес, тому що коріння дерев вросли й переплелися з каменями. На видалення одного великого дерева йде в середньому чотири місяці. Безладно валяються обрушилися блоки розбирають і фотографують. Також частково розбирають і залишки ще стоять стін. Отриману таким чином інформацію обробляють за допомогою спеціальних комп'ютерних програм. Комп'ютер за формою вирізаних на блоках «замків» і фрагментів різьблення відтворює початкове взаємне положення цих блоків. Потім спорудження заново збирають з оригінальних блоків і нових, виготовлених замість втрачених з такого ж пісковика. Приклад успішно закінченою реставрації такого роду - одна з бібліотек на території Ангкор-Вата (виконана японськими фахівцями). В даний час (з 2006-2010 рр.) Найоб'ємніші реставраційні роботи ведуться на величезній площі храму Бапхуон (Baphuon), розташованого на території Центрального Ангкор-Тхома.

Французький натураліст Анрі Муо, в 1861 році заново відкрив Ангкор після чотирьох століть забуття, так писав у своєму повідомленні: «Побачені мною пам'ятники будівельного мистецтва величезні за своїми розмірами і, на мою думку, є зразком найвищого рівня в порівнянні з будь-якими пам'ятками, що збереглися з найдавніших часів. Я ніколи не відчував себе таким щасливим, як зараз, в цій чудовій тропічної обстановці. Навіть якби я знав, що мені доведеться померти, я ні за що не проміняв би це життя на задоволення і зручності цивілізованого світу ». Можливо, його відвідало якесь передчуття: через кілька місяців Муо, до приїзду сюди кілька років працював учителем в Росії, захворів на малярію і, промучившись двадцять днів, помер.

Джайяварман VII не тільки спорудив величезні храмові комплекси, але також забезпечив своєму народові достаток. При ньому були побудовані лікарні, мости, дороги. За записами, що збереглися, лікарень було побудовано більше сотні. Деякі збереглися до наших днів. Найбільш відоме серед туристів спорудження такого роду називається Пре-палила. Була створена унікальна іригаційна система, яка дозволяла на місцевих полях збирати три-чотири врожаї рису на рік.

Найпрекраснішим пам'ятником всього комплексу Ангкора є найбільш відомий і добре збережений храм Ангкор-Ват, що будувався протягом тридцяти років за часів правління Сурьявармана II. Храм вважається найбільшим сакральним будівлею в світі і є типовим для азіатської архітектури поєднання елегантності і гармонії. Після смерті короля храм прийняв його в свої стіни і став усипальницею-мавзолеєм.

У розташованій на відстані двох кілометрів фортеці Ангкор-Тхом заслуговує на особливу увагу центральний храм Байон (Bayon) і його п'ятдесят і чотири величезні вежі, кожну з яких прикрашають чотири обличчя Будди. За однією з версій в образі Будди був представлений портрет самого короля. Цей храм з'явився останньому побудованим в Ангкор великим культовою спорудою.

Пишність кхмерської імперії кілька потьмяніло за часів воєн з тямамі і таямі. 1431 року сіамські війська повністю захопили Ангкор: місто обезлюднів, ніби по ньому прокотилася безжальна епідемія. З плином часу вологий клімат і буйна рослинність перетворили столицю на руїни і джунглі повністю поглинули її. Важкі часи в історії Камбоджі не дозволяли відвідувати блискучий шедевр азіатської архітектури. Тільки в грудні 1992 року ЮНЕСКО включила його до списку світових пам'яток культурної спадщини, а через рік у Токіо був створений Міжнародний координаційний комітет, який поставив собі за мету відродити колишню пишність Ангкора.

Будівництво цього грандіозного храмового комплексу тривало протягом чотирьох століть. Його почав засновник Камбоджі династії принц Джайяварман II в 802 р, а останні храмові комплекси були зведені королем Джайяварманом VII в XII столітті. Після його смерті 1218 р будівництво припинилося. Будівельники Ангкора закінчили свій багатовіковий проект. За іншою версією, в кхмерської Імперії просто закінчилися родовища каменю-пісковику. Цікаво, що всі наступники Джайяварман II слідували його принципам будівництва. Кожен новий правитель добудовував місто таким способом, що його ядро ​​постійно переміщалася: центр старого міста опинявся на околиці нового. Так поступово зростав це місто-гігант. У центрі кожного разу зводився п'ятибаштовий храм, який символізує гору Меру, центр світу. В результаті Ангкор-Ват перетворився на цілий комплекс храмів.

Цікаво, що цей загадковий місто є своєрідним «пам'ятником Часу». Головний храм комплексу, Ангкор-Ват, був споруджений Сурьяварманом II (1113-1150 рр.). Це одне з найбільших споруд у світовій архітектурі. Він займає територію більшу, ніж Ватикан. Але найдивніше тут - дороги. Протяжність їх відрізків відображає тривалість чотирьох південь (великих світових епох індуїстської філософії та космології) - Криту-юги, Трета-юги, Двапара-юги і Калі-юги. Їх тривалість відповідно посилання - 1 728 000, 1 296 000, 864 000 і 432 000 років. А в Ангкор-Ваті довжина основних ділянок дороги становить один тисяча сімсот двадцять вісім, 1296, 864 і 432 хата.

Якщо поглянути на Ангкор зверху, буде видно, що він являє собою своєрідну «карту зоряного неба»: структура храмового комплексу відтворює положення зірок сузір'я Дракона на світанку в день весняного рівнодення в 10 500 г. до н. е. Що ж це за загадкова дата? Вона пов'язана з процесом прецесії, циклічним обертанням небесного Північного полюса навколо «серця» сузір'я Дракона. Дракон - таємний страж Північного полюса екліптики, через який проходить Вісь світу. В наші дні Північним полюсом світу є, як відомо, Полярна зірка, але так було не завжди, і в III тис. До н. е. Північний полюс світу знаходився там, де знаходиться α Дракона. Прецессия земної осі, як відомо, викликає видима зміна положення зірок з періодом 25 920 років, тобто 1 градус становить 72 роки. У 10 500 г. до н. е. в найнижчою точці траєкторії знаходилося сузір'я Оріона, а в найвищій - сузір'я Дракона. Існує свого роду «маятник Оріона-Дракона». З тих пір прецесійного процес встиг повернути небесний полюс на половину окружності щодо полюса екліптики, і сьогодні Дракон знаходиться поблизу найнижчою точки, а Оріон - найвищою. Отже, в наше століття, як і в 10 500 г. до н. е., «годинник небесного часу» готові почати новий рахунок.

У 15 км від Ангкор-Вата Сурьяварман II побудував «Великий Ангкор» Ангкор-Тхом. Якщо спроектувати на землю карту зоряного неба 10 500 г. до н. е., то виявиться, що Ангкор-Тхом окреслює серце зміїного сузір'я Дракона. Аналог серця Дракона на землі - велика піраміда Байон, що входить в комплекс Ангкор-Тхома. Французький археолог Жорж Коде називає Байон містичним центром кхмерської імперії.

На ступінчастою піраміді-храмі Пном-Бакенг, яка входить в храмовий комплекс Ангкор, написано, що його призначення «символізувати своїми каменями рух зірок».

Джерело: http://ru.wikipedia.org/wiki/Ангкор