|
Російський державний медичний університет
реферат
З дисципліни: філософія.
По темі: "Гіппократ"
виконала:
Євсєєва Людмила
Факультет: педіатричний
Курс: 1
перевірив:
м Москва
2008
план:
1. Введення.
2. Дитинство і юність.
3. Освіта.
4. Подорожі.
5. Гіппократ- філософ:
5.1 Анатомія.
5.2 "Про природу і людину".
6. Авіценна про Гіппократа.
7. Медичні твори Гіппократа:
7.1 "Афоризми".
7.2 "Переломи". "Рани голови". "Виправлено зчленувань".
7.3 "Артрит". "Рак". "Саркома". "Про жіночі хвороби".
7.4 "Епідемії".
7.5 "Прогностика". "Про темпераменти".
7.6 "Дієта в гострих хворобах".
7.7 "Про повітря, воду і місцевості".
7.8 "Гімнастика, фізичні вправи, спорт, праця".
7.9 "Перш за все - не нашкодь!".
8.0 "Клятва Гіппократа".
9.0 "Гіппократом, нашому цілителя і благодійнику".
10.0 Література.
Гіппократ.
У світі не знайдеться людини, яка не чула про "Клятві Гіппократа".
Але, мало хто цікавився, що за людина написала текст, який виголошували, не одну епоху, діячі медицини, приступаючи до виконання свого святого обов'язку, на благо людей.
Наша мета не тільки розкрити Гіппократа, як особистість, а й зазирнути в таємниці медицини стародавньої Греції.
Гіппократ - в перекладі з латинської мови Hippocrates, а в перекладі з грецької мови - Іппократіс, давньогрецький лікар, Батько медицини, натураліст, філософ, реформатор античної медицини.
Гіппократ народився в 460 року до нашої ери в містечку Меропіс на острові Кос - південний схід Егейського моря. Він відноситься висхідному до Асклепію роду Подалірія, протягом вісімнадцяти поколінь займається медициною.
Істориками вдалося виявити деякі історичні документи, що розповідають про дитинство і юність давньогрецького цілителя, але цих відомостей не достатньо, щоб розкрити характер молодого Гіппократа.
Нащадкам залишилися лише перекази, розповіді, легенди, що оповідають його біографію. Ім'я Гіппократа, подібно Гомеру, зробилося згодом збірним ім'ям.
Батько Гіппократа - Гераклид, мати - акушерка Фенарета.
Першим вихователем Гіппократа і вчителем в галузі медицини був його батько.
Починав свою діяльність Гіппократ при храмі. Ще, будучи двадцятирічним юнаком, він вже користувався славою чудового лікаря.
Сучасники Гіппократа відзначали його геніальну спостережливість, прозорливість, інтуїцію і логічність висновків. Всі висновки його були засновані на ретельних спостереженнях і строго перевірених фактах, з узагальнення яких, як би самі собою, витікали і ув'язнення.
Саме в цьому віці був висвячений в жерці, що було необхідно тоді для лікаря.
Отримавши початкове медичну освіту, Гіппократ, прагнучи поповнити знання і удосконалити мистецтво лікування, набути нових навичок, відправився в Єгипет. У різних країнах він не тільки вивчав медицину з практики місцевих лікарів, по обетной таблиць, які всюди вивішувалися в стінах храмів Ескулапа, а й збирав і систематизував його.
Об'їздивши Грецію, Малу Азію, побував в Лівії і Тавриді, Гіппократ, пізнавши різні школи лікування, познайомившись з їх методами, після повернення на батьківщину заснував свою медичну школу.
Велика заслуга Гіппократа полягає в тому, що він перший поставив медицину на наукові основи.
Розглядаючи медицину і філософію, як дві нерозривні науки, Гіппократ намагався їх, і поєднувати, і розділити, визначаючи кожній свої кордони.
Він вивів медицину з темного емпіризму - вчення про досвід, під яким розумілося напрямок в теорії пізнання, що визнає чуттєвий досвід джерелом знань і яка вважає, що зміст знання може бути представлено, або як опис досвіду, або зведено до нього.
Очистивши емпіризм від помилкових філософських теорій, часто суперечили дійсності, що панували над дослідного, експериментального стороною справи, поклав початок її розвитку.
Одвічні традиції, що забороняли розтин трупів, дозволяли вивчати анатомію і фізіологію тільки на тварин. Звичайно, це не давало можливості, при всій лікарської спостережливості Гіппократа глибоко вивчити анатомію людини, в зв'язку, з чим багато відомості його не відповідали істинних знань. Проте, Гіппократ вже знав про наявність шлуночків в серці, про великих судинах. Уже в ті далекі часи він розумів, що психічна діяльність людини пов'язана з мозком.
Відповідно до поглядами давньогрецьких філософів про будову навколишнього світу Гіппократ і його учні стверджували, що тіло людини складається з твердих і рідких частин. Головну ж роль в організмі людини відіграють чотири рідини.
У книзі «Про природу людини» він так само висунув гіпотезу про те, що здоров'я ґрунтується на балансі чотирьох тілесних соків: крові, мокротиння (слиз), жовтої та чорної жовчі. Цим рідин він надавав життєдайну силу, визначальну здоров'я. Говорячи про їх значимості в житті людини Гіппократ так уявляв своє судження про це: ... "з них полягає природа тіла, і через них воно хворіє, і буває здоровим". Це були ще примітивні погляди на функцію організму, але в них уже відбивалися зародкові знання про фізіологію людини. Організм Гіппократ представляв як постійно змінюється стан, залежне від певного співвідношення вище згаданих рідин. Якщо їх співвідношення змінювалося, і порушувалася пропорція гармонійного їх поєднання, наступала хвороба. Якщо ж все рідини знаходяться в організмі в стані гармонії і "... дотримуються відповідність у взаємному змішуванні щодо сили і кількості", то людина здорова. Це були перші передумови теоретичного осмислення хвороби і здоров'я, які з'явилися відправним моментом у вивченні цих складних медичних проблем.
Вчення Гіппократа, як в області філософії, так і в області медицини, викликало величезний інтерес і справила великий вплив на уявлення геніальних умів, видатних діячів медицини наступних епох.
"Авіценна відкрив новий зошит записів:
Греція ... Досвід Книдской, кносских, Сицилійської-Кротонський шкіл.
Знання їх узагальнені в Гіппократівської збірки - конгломераті різних авторів різних часів.
Гіппократ цінний для Ібн Сини хірургією, прагненням до встановлення загального діагнозу, принципом лікування протилежним, а так же лікуванням виразок, ран, свищів.
Вивчає Ібн Сіна і всі види пов'язок: кругові, спіральні, висхідні і так звану ромбовидну шапку Гіппократа.
Особливо зацікавило Ібн Сину вчення Гіппократа про формування людини зовнішнім середовищем, про природне походження психічних складів людей, про єдність природи і людини ".
"Люблю Гіппократа", - підвів підсумок Авіценна, - "але треба все перевірити",
Спадщина Гіппократа настільки велике, що відомий видавець його творів Charterius витратив на складання і друкування його праць 40 років і весь свій статок, що обчислюються в 50 тисяч лір.
Сьогодні нам не треба перевіряти істинність праць Гіппократа, тисячолітня практика сама підтвердила геніальність його теорій.
Гіппократ визнаний родоначальником медичної науки.
Понад 100 медичних творів зібрано в так званому "Гіппократівської збірки", Вони приписуються по традиції превеликий лікаря давнини Гіппократа. В "Гіппократівської збірки" увійшли твори не тільки Гіппократа і його учнів, а й лікарів, які представляли інші напрямки давньогрецької медицини.
"Афоризми" Гіппократа незаперечні і актуальні дотепер.
"Сніданок з'їж сам, обід розділи з другом, а вечерю віддай ворогові".
Мабуть, ворогів у кожного з нас або зовсім немає, або дуже мало, тому вечерю ми зазвичай з'їдаємо самі, не дивлячись на теорію Гіппократа, помітив несприятливий вплив їжі прийнятої на ніч.
"У людей похилого віку менше хвороб, ніж у молодих, але ці хвороби вже на все життя".
"Шлюб - це лихоманка, яка починається жаром, а закінчується холодом".
"Життя коротке, мистецтво вічне, випадкові обставини скоропреходящі, досвід оманливий, судження важкі".
"Як не виліковують ліки, то виліковує залізо; що не виліковує залізо, то виліковує вогонь; що не виліковує вогонь, то виліковує смерть ".
У працях Гіппократа, в його "Афоризмах", можна знайти цікаві вказівки по догляду за новонародженими, по дієті дитини. Але грецька медицина, незважаючи на досить високий для свого часу рівень розвитку не залишила систематизованого викладу відомостей про дитину.
У працях Гіппократа: "Переломи", "Рани голови" "Виправлено зчленувань" докладно викладаються хірургічні захворювання і їх лікування, операції на різних органах. Його школі були відомі основні принципи лікування переломів, вивихів.
Ознайомившись з даними працями, можна зробити висновок, що хірургія в далекій давнині стояла дуже високо,
Великий інтерес представляють висловлювання Гіппократа про хірургії:
"Для бажаючих присвятити себе хірургії необхідно широко практикуватися в операціях, бо для руки практика - найкращий учитель".
І тут же додавав "Коли ж маєш справу з прихованими і важкими хворобами, то тут ... потрібно визнати потрібно, закликати на допомогу міркування".
Різні прийоми перев'язок, розроблені Гіппократом, що мають місце і в перев'язочній хірургії нашого часу:
Кругова пов'язка - це найбільш проста форма бинтовою пов'язки. З неї починають і їй закінчують пов'язку, рідше її застосовують як самостійну пов'язку на ділянках тіла циліндричної форми.
Пов'язка спіральна може закривати значну частину тіла, виробляючи на неї рівномірний тиск, тому її застосовують при серйозних пораненнях живота, грудей, кінцівок.
Повертається пов'язка, або так звана "шапку Гіппократа" бинтова пов'язка для закриття зводу черепа. Це досить складна пов'язка, її накладення вимагає спеціальних навичок.
У працях Гіппократа згадується про застосування сухих пов'язок, пов'язок, змочених вином, розчинами квасцов, а також мазевих пов'язок з рослинними оліями.
Для зупинки кровотечі Гіппократ рекомендував надавати високе положення пошкодженої кінцівки. Цей прийом застосовується і в даний час при венозній кровотечі, наприклад при розриві варикозно - розширених вен нижніх кінцівок.
Гіппократ вперше описав картину гострого запалення суглобів.
Він ввів термін "артрит", що утворилися від злиття грецького слова "артріон" - суглоб і закінчення "ит", яке вказує запальний характер зміни в суглобі.
Стародавні письмові документи Єгипту, Індії і Китаю містять згадки про злоякісні пухлини у людей.
Великий внесок у розвиток давньої онкології вніс Гіппократ.
Термін "рак", як вважають, був привласнений Гіппократом пухлин, що нагадує за формою поширення, що розпускаються в сторони ніжки омара. Це, перш за все, належала до раку молочної залози.
Термін "саркома" Гіппократ запропонував для м'ясистих пухлин, помітивши зовнішню схожість деяких з них з риб'ячим м'ясом.
Необхідно відзначити, що ця термінологія використовується в медицині по теперішній час.
У працях Гіппократа зустрічаються вказівки на зачатки гінекології.
Одна з глав називається "Про жіночі хвороби".В цьому розділі Гіппократ описує симптоми і діагностику зсувів матки, запалення матки і піхви. Він рекомендує і деякі хірургічні втручання в гінекології - видалення пухлини їх матки за допомогою щипців, ножа і розжареного заліза.
При виборі методів терапії Гіппократ не тільки застосовував місцеве лікування, але і вважав за необхідне впливати на весь організм.
"Епідемії" - Твори Гіппократа в двох томах.
Коли в столиці Греції виникла епідемія, Гіппократ був викликаний до Афін і деякий час жив там і вчився медицині у Геродіна.
За те, що він врятував жителів Афін від епідемії чуми, використовуючи свої знання про шляхи поширення інфекції, його обрали почесним громадянином Афін і увінчали золотим вінком.
Твір Гіппократа "Прогностика", є доказом спостережливості генія медицини Гіппократа.
У ньому докладно описаний довгий ряд симптомів під час перебігу хвороби, на підставі яких можна робити сприятливе або несприятливе передбачення щодо результату захворювання.
Гіппократ вже і тоді знав симптоми багатьох захворювань, які і в даний час актуальні для постановки діагнозу і прогнозу захворювань.
Уважно спостерігаючи за перебігом хвороб, він виділив різні періоди в перебігу хвороби. Особливу увагу приділяв гострого гарячкового періоду, встановлюючи певні дні для кризи, перелому, хвороби, коли організм, за його вченням, зробить спробу звільнитися від нетравлення соків.
При обстеженні хворого Гіппократ вже тоді застосовував такі методи обстеження, як постукування, вислуховування, обмацування, хоча, звичайно, в самій примітивній формі. Він промацував селезінку і печінку, визначав зміни, що відбуваються протягом доби. Його цікавило, чи не виходять вони за свої межі, тобто не збільшилися чи вони в розмірах, які їхні тканини на дотик - жорсткі, пухкі.
Гіппократом докладно вивчені характер виділень (харкотиння, екскременти та ін.), При різних формах хвороб.
Точне передбачення перебігу і наслідків хвороби, засноване Гіппократом на вивченні аналогічних випадків і прикладів, зробило його знаменитим лікарем, і він за життя придбав велику славу.
Завдання лікаря Гіппократ бачив у вивченні індивідуальних особливостей хворого, в забезпеченні мобілізації сил організму для відновлення здоров'я.
Важливо відзначити, що Гіппократ і "гіппократіков" вчили, що розпізнавання хвороб і лікування хворих повинні бути засновані не на умоглядних натурфилософских спекуляціях, а на суворому спостереженні і вивченні хворих, на узагальненні і накопиченні практичного досвіду. Звідси вони висували основний принцип: лікувати не хвороба, а хворого. А це означало - в процесі лікування необхідний індивідуальний підхід, дієта, ліки, і їх дози, режим, тривалість лікування - все повинно бути в кожному окремому випадку особливим, специфічним, доцільним саме для даного положення.
На цій підставі вважається, що Гіппократ і його послідовники є основоположниками клінічної медицини.
На думку Гіппократа, хороший лікар повинен визначити стан пацієнта вже по одному його зовнішньому вигляду.
Загострений ніс, запалі щоки, злиплі губи і землистий колір обличчя свідчить про близьку смерть хворого. І тепер ще така картина називається "Гиппократова особою".
При огляді особи Гіппократ звертав увагу на губи: синюваті, обвислі, холодні губи віщують смерть.
Червоний і суха мова - є ознака тифу. Коли мова, на початку хвороби, точковий, а потім переходить в червоний і багряний колір - чекай біди.
У працях Гіппократа, які стали основою подальшого розвитку клінічної медицини, відображені уявлення про цілісність організму; встановлені стадії розвитку хвороб; індивідуальний підхід до хворого і його лікування; поняття про анамнез; вчення про етіологію, прогнозі, темпераменти (сангвініки, холерики, флегматики, меланхоліки).
На думку Гіппократа, все люди ділилися на чотири типи за своєю конституцією і поведінковому характеру. Якщо в організмі переважало кількість крові, то така людина ставився до сангвінікам. Надлишок жовтої жовчі характерний для холериків, а слизу для флегматиків. Велика концентрація чорної жовчі характерна для меланхоліків.
Звичайно, з точки зору сучасного рівня розвитку медичної науки дана концепція поглядів виглядає наївно і, на перший погляд не заслуговує на увагу. Однак і тут ми звертаємо увагу насамперед на те, що Гіппократ, виходячи з рівня своїх медичних знань і рівня розвитку філософії того часу, зробив важливу спробу дати пояснення різноманіттю типів людського організму і їх залежності від внутрішнього середовища.
З ім'ям Гіппократа з'єднують вчення про темпераменти, яке, однак, в його збірнику НЕ викладено, але продовжують жити в сучасній мові. Але не в характеристиках самих цих типів категоричний сенс вчення Гіппократа - Галена. За конкретними (психічної та фізичної) оболонками цього вчення проглядаються деякі загальні принципи, які використовуються сучасними дослідниками.
Давню теорію темпераментів відрізняла ще одна особливість. За основні елементи організму приймалися рідини "соки". Цю точку зору прийнято називати гуморальної (від грецького - рідина).
У творі "Дієта в гострих хворобах", Гіппократ поклав початок раціональної диететике і вказав на необхідність живити хворих, навіть гарячкових, що згодом було забуто. Розглядаючи дієту, як додатковий метод в лікуванні, Гіппократ з цією метою встановив дієти стосовно до форм хвороб - гострим, хронічним, хірургічним.
Його метод з успіхом використаний і, доопрацьований з використанням нових наукових знань, використовується в сучасному "лікувального харчування".
Роботи Гіппократа «Про повітря, води і місцевості" містять багаторічні спостереження над поширенням хвороб в залежності від впливу на організм зовнішніх впливів атмосфери, пір року, вітру, води, забрудненого повітря. Результат багаторічних спостережень - фізіологічні дії зазначених впливів на здоровий організм людини. "Хвороби відбуваються частиною від способу життя, частиною від повітря, який ми вводимо себе і яким ми живемо" - писав він.
На відміну від своїх попередників, Гіппократ вважав, що хвороби не послані богами, а обумовлені цілком зрозумілими причинами, наприклад, впливом навколишнього середовища.
Вчення про професійних хворобах має давню історію. У далекій давнині, ще до нової ери, увагу окремих філософів і лікарів було звернуто на високу смертність гірників.
У давньогрецькій і римській літературі VI - IV століть до нашої ери в працях Аристотеля і Лукреція наводяться випадки важкої хвороби робочих срібних копалень.
Гіппократ же звернув увагу на високу смертність гірників. Він вперше вказав на шкідливість свинцевого пилу, склав навіть перелік свинцевих професій того часу і описав клініку "свинцевих колік". Однак всі ці описи були одиничними і уривчастими.
У творах "Про природу людини" наведені відомості за кліматичними умовами різних країн. Докладно і повно вивчено вплив метеорологічних умов місцевості острова на виникнення, в залежності від цих умов, хвороб.
Гіппократ чітко проводить думку про те, що географічні умови і клімат впливають на звичаї, звичаї, здоров'я, поведінку людини, його темперамент. У цій роботі він писав: "Тубільці приписують причину цього богу і людей цього роду шанують і поважають, боячись всякий за себе. Мені і самому ці хвороби здаються божественними, як всі інші, і одна з них не божественніших і не людяніше інший, але всі однакові і всі божественні. Однак кожна з них має свою власну природу, і ніщо не робиться поза природи ". Тут мова йде про конвульсії, астма, евнушестве у скіфів. Це було велике відкриття Гіппократа, коли він відірвав хвороби від бога, хоча ще і в наш час є такі "проповідники", які намагаються, мало не всі хвороби пов'язати з гріхами перед богом.
Гіппократ - один з основоположників наукового підходу до хвороб людини і їх лікування. У трактаті "Священної хвороби" - так стародавні греки називали епілепсію, доводив, що всі хвороби викликаються природними причинами.
Вчення про причинності в медицині є найдавнішою частиною медичної науки
Гіппократ ділить причини хвороб на два класи. До першого класу він відносив хвороби, викликані загальним шкідливим впливом з боку клімату, грунту, спадковості. До другого класу були віднесені хвороби, пов'язані з "особистими" умовами - умовами життя і праці, харчування (дієти), від віку. Нормальне вплив на організм зазначених умов викликає і правильне змішування соків - здоров'я.
Велике значення, з метою збереження здоров'я Гіппократ надавав гімнастики. Він писав: "Гімнастика, фізичні вправи, ходьба повинні міцно ввійти в повсякденний побут кожного, хто хоче зберегти працездатність, здоров'я, повноцінне і радісне життя" ... "Як сукнороби чистять сукна, вибиваючи їх від пилу, так гімнастика очищає організм".
Гіппократ надавав велику значимість праці, вважаючи, що "особи, схильні до щодня працям, переносять їх, хоча б були слабкі і старі, легше, ніж люди сильні і молоді, без звички".
Гіппократ критично ставився до ледарства і нічогонероблення, що, на його думку, тягне нездоров'я. І навпаки - устремління розуму до чого-то пов'язано з бадьорістю, спрямованої до зміцнення життя.
Батько медицини засуджував такі вади, як пияцтво, вважаючи, що воно є причиною слабкості і хворобливості, Цей принцип не втратив своєї значимості до наших днів.
Навіть коротке ознайомлення з визначними творами батька медицини, дозволяє нам констатувати - який безцінний матеріал зібраний ним протягом життя і залишений своїм учням.
У медичній етиці Гіппократ, висунув дотримуватися принципів лікування:
не шкодити хворому; протилежне - лікувати протилежним; допомагати природі; щадити хворого.
Так про використання першої заповіді писав батько хірургії Амбруаз Паре.
Рутина і відсталість завжди відрізнялися жизнестойкостью. Амбруаз Паре не відразу вдалося вмовити колег в тому, що від запропонованої їм суміші набагато більше користі, ніж від традиційного бальзаму. Однак, у Паре був великий союзник - Гіппократ. "Перш за все - не нашкодь!" - говорить одна з його безсмертних заповідей. Паре діяв відповідно до неї. "Лікування, -втолковивал він, - не повинно бути причиною нових страждань. Лікувальний фактор повинен не тільки усувати основне захворювання, але і полегшити страждання, викликане ним, а не збільшувати його ". Так зароджувалася ідея протишокової терапії Паре.
"... заподіює біль має бути в них найбільш короткий час, а це буде, коли розтин виконується скоро", - гіркота і страждання лікаря -гуманіста чутися в цих словах Гіппократа. І хоча вони були сказані в V столітті до нашої ери, положення, в принципі не змінювалося до середини XIX століття, початку розвитку анестезіології.
Праці Гіппократа насичені лікарської мудрістю. Їх слід вдумливо вивчати, так як вони не втратили свого значення і для нашого часу. "Майстерний лікар, перш ніж взятися за справу" - пише Гіппократ - очікує, поки не віддасть себе ясного звіту у властивості страждання і намагається лікувати швидше завбачливо, ніж з шаленою відвагою швидше ніжно, ніж вдаючись до насильства ".
Послідовники вчення Гіппократа утворили так звану косская школу, яка дуже довгий час процвітала і давала напрямок сучасної медицини.
Багато діячів науки "новітнього часу" - Гален, Галлер, Грунерт, Гезер, Літрі, Ковнер, досліджуючи твори Гіппократа, висловили свої припущення, що деякі з 72 приписуваних йому належать іншим авторам, переважно його синам, лікарям Фессалія і Дракону, і зятю Поліба . Галлен визнавав за справжні 11 творів, Геллер - 18 творів, Ковнер вважав справжніми тільки 8 творів з Гиппократова кодексу.
Але не варто забувати, що Гіппократ жив в епоху, коли високі моральні ідеали, прагнення до отримання знань, і передачі отриманих знань іншим були нормою.А заслуга Гіппократа, не в кількості написаних творів, а в тому, що він зумів зібрати величезний звід знань стародавньої Греції з медицини та систематизувати його в своєму кодексі.
З ім'ям Гіппократа пов'язано уявлення про високий моральний вигляд і зразку етичної поведінки лікаря. Гіппократу приписують текст етичного кодексу давньогрецьких лікарів "Клятва Гіппократа", який став основою зобов'язань, які приймалися згодом лікарями в багатьох країнах. І головні принципи сучасної лікарської моралі ґрунтуються на розробленій ще в античності «клятві Гіппократа».
"Любов до нашої науки нероздільна з любов'ю до людства", - говорив Гіппократ.
Клятва Гіппократа є видатною пам'яткою гуманізму і вихідним пунктом розвитку професійної лікарської етики.
Гіппократ помер в 377 до нашої ери. На острові Кос йому встановлено пам'ятник. Довгий час його могила була місцем паломництва. Легенда свідчить, що водилися там дикі бджоли давали мед, що володіє цілющими властивостями.
Афіняни спорудили йому залізну статую з написом: "Гіппократом, нашому цілителя і благодійнику".
Платон порівнював його з Фідієм, Аристотелем, називав його великим, а Гален - божественним.
Високе почуття відповідальності перед людиною і суспільством, постійне вдосконалення медичних знань і лікарського майстерності, уважне і дбайливе ставлення до хворого, збереження лікарської таємниці, дотримання у всіх своїх діях принципів моралі - ось в чому клянеться сьогодні лікар.
Оцінюючи роль Гіппократа в історії медицини, слід зазначити, що він значно піднявся над своїми сучасниками. Йому вдалося подолати містику, релігійність, антинаукове ідеалістичне сприйняття навколишнього світу, тим самим відкриваючи перед наступними поколіннями широкі можливості для справжнього наукового підходу до вивчення людини
Клятва Гіппократа:
Клянуся Аполлоном-лікарем, Асклепием, Гигией і Панакеей, і всіма богами і богинями, беручи їх в свідки, виконувати чесно, відповідно моїм силам і моєму розумінню, таку присягу і письмове зобов'язання: вважати навчив мене лікарському мистецтву нарівні з моїми батьками, ділитися з ним своїми достатками і в разі потреби допомагати йому в його потребах; його потомство вважати своїми братами, і це мистецтво, якщо вони захочуть його вивчати, викладати їм безоплатно і без всякого договору; настанови, усні уроки і все інше в навчанні повідомляти своїм синам, синам свого вчителя і учням, пов'язаним зобов'язанням і клятвою за законом медичним, але нікому іншому. Я направлю режим хворих до їхньої вигоди згідно з моїми силами і моїм розумінням, утримуючись від заподіяння будь-якої шкоди і несправедливості. Я не дам нікому просимо у мене смертельного засобу і не покажу шляху для подібного задуму; точно так само і не вручу ніякій жінці абортивного пессарія.
Чисто і непорочно буду я проводити своє життя і мистецтво. В який би дім я не зайшов, я увійду туди для користі хворого, будучи далекий від усього навмисного, несправедливого і згубного, особливо від любовних справ з жінками і чоловіками, вільними і рабами. Що б при лікуванні - а також і без лікування - я не побачив або не почув відносно життя людського з того, що не слід коли-небудь розголошувати, я промовчу про те, вважаючи подібні речі таємницею. Мені, непорушно виконує клятву, нехай буде дано щастя в житті і в мистецтві і слава у всіх людей на вічні часи; переступати, же і дає помилкову клятву та буде зворотне цьому ".
Про Гіппократа і «Гиппократовом збірнику» існує величезна література.
У 1972 році був випущений довідник - "Видатні діячі медицини та хірургії", де представлені двісті славних імен, починаючи з Гіппократа.
З російських творів заслуговують на особливу увагу: «Нариси історії медицини».
С. Ковнера випустив в 1883 році в Києві переклади «Гиппократова збірника» на новітні мови, є кілька видань.
На російську мову переведені книги «Про давньої медицині» і «Афоризми».
література:
Л. Салладзе \ Ібн Сіна Авіцена \ Вид-во літ. І мистецтва, 1983. 464с.
Здоров'я \ 4.87 \. Л.А. Дурнов, В.Є. Поляков \ Пухлини у дітей. \ С. 4.
В.І. Бодяжина, К.М. Жмакіна. \ Гінекологія для студентів мед. Ін-тів. 5-е \ изд. Т. М, 1984. - 462 с.
В.Г. Атаманова, М.М. Шаталов. \ Професійні хвороби \ - М. Медицина 1982.
В.Ю. Островський \ Боротьба з болем, або людина на операційному столі. \ - Мю Знання. 1983. - 144.
С.Я. Чикин \ Лікарі-філософи. \ - М .: Медицина, 1990, 384 с.
В.В. Кованов \ Хірургія без почуттів Нариси, спогади - М .: Сов. Росія, 1981. - 320 с.
М.С. Шойфет \ 100 великих лікарів. \ М .: Вече 2004. - 528
А.П. Юріхін \ Десмургія. \ - 3-е изд., Стереотипні. - Л .: Медицина, 1984. -1200с.
|