Боротьба патріціїв и плебеїв

Зміст

Вступ

1.Походження патріціїв и плебеїв та причини їхньої БОРОТЬБИ

2. Реформи СЕРВІЯ Туллія

3. Закони ХІІ таблиць

4.Завершення БОРОТЬБИ патріціїв и плебеїв

Висновки

Список використаної літератури

Додатки

ВСТУП

Боротьба плебеїв з патріціямі в давні Риме - цікава та Яскрава сторінка его истории. За суті, в почти двовіковій борьбе ціх станів вінікла держава Риму, "Суспільний організм". До нас дійшло Досить много свідчень античних історіків и письменників про Цю боротьбу. Великі рімські Історики Тит Лівій и Діонісій Галікарнаській, захоплюючісь розповіддю Дійсно хвилюють події, тим НЕ менше, трепетно ​​ставить до усної традиції Розповіді про них. Запісані ними історії - перекази и предмет гордості римського народу.

За мірі Розширення римської территории и Збільшення населення, Колишній надзвичайний стан патріціанськіх родів не могло Залишити незміннім. Боротьба станів Почаїв, согласно з переказом, ще напрікінці Царське ПЕРІОДУ. Тит Лівій и Діонісій Галікарнаській Наступний чином вікладають Хід цієї БОРОТЬБИ. Перший Крок на шляху до Поширення політічніх прав за Межі небагатьох патріціанськіх сімей наші джерела вважають реформу Тарквінія Стародавнього; цею цар прієднав до старовинних Тіціям и Луцерам ряд Нових сімей, які не утворівші з них самостійніх триб, но включити в колішні під назв РАМН, Тіціїв, Луцерів-молодших, и давши Їм тім самим право участия в народних зборах. Частина плебеїв (за свідченням Лівія - 100) получила даже доступ до сенату, як "батьків молодших народів". Ця перша міра Полеглих подалі Поліпшення становища плебеїв, Ближче Всього реформу СЕРВІЯ Тулія, Який знайшов Собі підтрімку в них. Традиція пріпісує Сервию не одну військову реформу, но іполітіческую; розділівші народ на класи и центурії, Сервій разом з тим, засловами римських історіків, поклали початок центуріатніх Зборів, доступним и для патріціїв и для плебеїв, что володіють необхіднім цензом. Цих завоювань, согласно з переказом, трохи не Втратили при Такрвініі Гордо, усім царством которого, з моменту вступления на престол, Було суцільнім насильством и порушеннях закону. Явно прагнучі до Розширення своєї власти, Тарквіній все рідше и рідше сумлінно з сенатором и почти НЕ скликати народних зборів, а вірішував справи одноосібно. Затаєне невдоволення царем булу підігріта насильством над дружиною Коллатіна - Лукрецією, Досконалий сином Тарквінія. Народ оголосів Тарквінія Гордого позбавленім престолу, піддав его з родиною вигнання и решил назавжди зніщіті Царське владу. Скликання центуріатніх збори звертаючись двох консулів - наступніків царської власти, но з відомімі обмеження, з часом все збільшується. Між іншім, Вже в перший рік РЕСПУБЛІКИ консул Публій Валерій провів низьку Законів, Які дали Йому прізвісько Публіколі ( "Прихильники народу").

Мета ДОСЛІДЖЕНЬ: дослідіті процес переходу римської державності від Царське ПЕРІОДУ до ПЕРІОДУ Республики.

Структура роботи: вступ, 3 розділи, Висновки, список використаної літератури та Додатки.

І. Походження патріціїв и плебеїв та причини їхньої БОРОТЬБИ

Вигнання Тарквініїв стало межею между Царське и республіканськім періодамі. Республіканські посади и заклади входили в життя Повільно, пристосовуючи до конкретних умов и відозмінюючісь. Принципова різніця между республіканською и Царське констітуціямі пролягав в колегіальності, віборності и короткотерміновості магістратів. Поряд зі старими закладами - сенатом и комісіямі - з'явилися Нові. На чолі держави стали два віборніх на один рік магістраті. Спочатку ЦІ посадові особи називається преторами (в Законах ХІІ таблиць praetor - Ватажок), а з середини V ст. до н.е. - консулами (Латинська - consulare - радити). Постає питання, чому на чолі держави стали два Преторії? З приводу цього існує ряд версій:

1. Римляни налаштовані були таким чином послабіті вищу владу.

2. У момент повалення царської влади міське ополчення Складанний з 2-х легіонів, Керівники якіх стали на чолі держави.

3. У Риме існувало два типи центурій - старші и молодші, тому віл них и Було звертаючись по одному претору.

4. У повалення царської влади головну роль відігравалі два патріціанські роди (ця версія, на нашу мнение найвірогідніша).

5. І, Нарешті, спочатку ця посада НЕ булу колегіальною. Обірався старший претор та его помічник и лишь з IV ст. посада стала колегіальною.

У Перші роки Республики управління знаходится в руках вплівовіх патріціанськіх родів. Маса сільського и міського плебсу Фактично булу позбавлено політічніх прав. Як же з'явилися на Політичній Арені Риму ЦІ два стани, боротьба между Якими булу рушійною силою розвитку римського Суспільства, и Які, відозмінюючісь, продовжувалі існуваті впродовж всієї історії Риму? Розглянемо існуючі Теорії:

1. К. Нібур вважаю, что стан плебеїв з'явився з жителей поселень около Риму, підкореніх дерло царями и приведення в місто. Смороду були вільнімі людьми, но НЕ малі політічніх прав, не могли вступаті в шлюб з коріннімі жителями Рима (патріціямі), у них булу відсутня своя організація аж до реформи СЕРВІЯ Туллія.

2. Д.Л. Крюков доводити, что з давніх часів існувала різніця между релігією патріціїв и плебеїв. Перша булу релігією сімволічною, а друга відзначалась антропоморфізмом, Який розвівався під етруськім Вплив.

3. Т. Моммзен виводу стан плебеїв Із КЛІЄНТІВ та іноземців, Які переселилися до Рима.

4. Фюстель де Куланж вважаю культ предків головного особлівістю античного міста. Коли громада Складанний з фамілій, в Основі якіх БУВ домашній культ, унаслідок різніх причин з'явився новий Суспільний прошарок, позбавленій культу и домашнього вогнища, Який и Склаві стан плебеїв.

5. Е. Мейєр пояснював поділ римського Суспільства результатом економічної діференціації римського Суспільства.

6. Іне бачив у плебеїв колішніх КЛІЄНТІВ, Які належали до тубільного населення и после завоювання знаходится в кріпосній залежності від патріціїв, а потім получил звільнення.

7. Куно вважаю патріціїв Нащадки етруськіх завойовніків, а плебеїв - коріннім Латинська населення.

Усі ЦІ Теорії ма ють Спільний недолік: шкірні з них спірається лишь на один варіант традиції, ігноруючі інші, и підкреслює лишь одну сторону явіща. А, между іншім, Утворення римських станів Було процесом Надзвичайно складним и багатостороннім. Це відобразілося и в традиції, породжуючи ее суперечлівість. Альо ця суперечлівість пояснюється тім, что Різні джерела відображають Різні стадії формирование станів.

ВРАХОВУЮЧИ Цю обставинні та залучаючі інші категорії джерел, можна спробуваті побудуваті комплексну теорію походження римських станів, яка буде правільнішою. Патріції, Які действительно були коріннімі жителями, являли собою повноцінній «римський народ» (populus Romanus), Утворення Шляхом сінойкізму двох громад: латінської и сабінської. Смороду жили родоплеміннім ладом, спільно володілі землею, підкоряліся батьківському праву, малі своих КЛІЄНТІВ. Плебеї загаль відрізняліся від КЛІЄНТІВ, хоча Чима з них Самі були клієнтами патріціїв. Клієнтела булу приватності залежністю, тоді як плебеї - «Державна клієнтами». Смороду перебувалі поза родової організацією патріціїв, тобто це має належати до «римського народу", не малі доступу до общінної землі (ager publicus) и зберігалі пережитки матріархату.

Пережитки матріархату у плебеїв засвідчують, что в плебейському суспільстві БУВ сильним етруській елемент. Традиція дозволяє стверджуваті, что у Риме жило много емігрантів, частина з якіх могла пробита в ряди корінніх громадян и даже досягті високих вершин у римській общіні (Тарквінії), но більшість Залишайся на правах іноземців, якіх Громада не прийомів.

Із часом стирається протіріччя между Громадянам та іноземцямі, латино-сабінамі й етрускамі, но посілювалося інше протіріччя: патріції з корінніх громадян перетворюваліся у замкнутих групу знаті, яка протистоять шірокій масі плебеїв.

Таким чином, оцінюючі походження плебеїв, слід Зазначити, что завоювання, без сумніву, відіграло провідну роль в утворенні плебсу, римський господарський лад НЕ БУВ настолько розвинення, щоб це Утворення Було результатом економічного розшарування, а в традиції НЕ залишилось ніякіх згадок про ті, что плебеї - нащадки кріпосніх КЛІЄНТІВ.

Розорення плебеїв Почалося ще в царський период. Ослаблені постійнімі війнамі, плебеї, Які НЕ малі достатніх земельних наділів и робочих рук, потраплялі у Боргова кабалу до патріціїв. З юридичної точки зору кабала (mancipium) відрізнялася від рабства, хоча закабалення іноді МІГ перебуваті в гіршіх условиях, чем раб.

Однако, що не зважаючі на розорення значної частіті плебсу, цею стан все ж представляв Могутнє соціальну силу, З якою патріції не могли рахувати. Завдяк Постійно зростаючій чісельності плебеїв, життя без військовій віправі и озброєнню, смороду стали силою, яка загрожувала «римському народу». Почінаються Виступи проти патріціїв з Вимоги:

1) Допуск до громади земель, обмеження патріціанського землеволодіння, тобто вирішенню аграрного питання;

2) Знищення боргової кабана та обмеження Боргова процентів;

3) Участь у народніз зборах, избрания на всі Державні посади, тобто Надання політічніх прав.

Ця боротьба розпочалася з середини VI ст. до н.е. и завершилася лишь на качана ІІІ ст. до н.е., поділяючісь на три етапи:

1. Середина УІ ст. - 494р. до н.е. - від реформи СЕРВІЯ Туллія до введення посади народного трибуна

2. 494 - 444 рр. до н.е. - від Введення трибуната до Законів Канулея.

3. 90-ті рр .. ІУ ст. - 287р. до н.е. - від руху боржників Манлія и Законів Ліцінія-Секстія до плебісціту Гортензія.

2. Реформа СЕРВІЯ Туллія

Потужний удар родової организации патріціїв Було завдан в середіні VI століття до н.е. реформою СЕРВІЯ Тулія, шостого рекса по римській історичній традиції. Вона проводилася як військова реформа, однак соціальні Наслідки ее Вийшла далеко за Межі только ВІЙСЬКОВОЇ справи, нада вірішальне значення в освіті давньорімського держави.

Спочатку Римське військо Було основном патріціанськіх. Плебеї не входили до ВІЙСЬКОВОЇ организации. Вінікло невідповідність между населення Риму и кількістю віставляються ним воїнів. А загарбніцька політика Вимагаю Збільшення войск и витрат на ведення воєн.

Необходимость Залучення до ВІЙСЬКОВОЇ служби плебеїв стала очевидною. Тому все населення Риму - Було розділено по Майновий цензу на 5 розрядів, КОЖЕН з якіх БУВ зобов'язаний віставіті Певна Кількість Військових підрозділів - центурій.

Так виглядаю центральна організація в залежності від майнового цензу.

Кроме ціх центурій, були ще 18 центурій Вершників з найбагатшіх римлян, а цензом понад 100.000 асів (з них Шість Виключно патріціанськіх), а такоже п'ять НЕ Збройних центурій: две - ремісніків, два - музикантів и один з незаможних, якіх називали пролетарями . Таким чином, Всього Було 193 центурії.

Центурії шкірного з п'яти розрядів діліліся на две части: одна з них, стара, куди входили римляни від 45 до 60 років, прізначалася для гарнізонної служби, Інша - Війни від 17 до 45 років - молодша, прізначалася для Бойового походів.

Для ОЦІНКИ майна громадян, вся територія Риму булу розділена на триби, Які, що не малі Нічого Спільного, з колішнімі трьома племіннімі трибами. Нових, територіальних триб спочатку Було Створено 21: 4 міськіх и 17 Сільських. За триба проводівся набір війська и стягувалі податок на військові споживи.

З часом складається з центурій військо стало брати участь у вірішенні вопросам, пов'язаних НЕ только з війною и військовою делом. Поступово до центуріатніх Зборів переходило вирішенню справ, Якими Ранее відалі збори римських патріціїв за Куріяма. За традіцією, центурії Збирай за межами міста, а куріатні збори проводилися в городе. Там виник новий вид народних зборів, в якіх Було представлено и патріції, и плебеї - центуріатніх зборів.

Кожна з 193 центурій мала при голосуванні один голос. Найбагатші римляни, в основном патріції, - вершники и центуріаті 1 розряди, володілі 98 голосами, что забезпечувало Їм предпочтение у вірішенні будь-якіх вопросам. Однако патріції переважалі в центуріатніх зібраннях НЕ як Такі, в силу своих пологів прівілеїв, а як найбільш заможні землевласнікі. Тому й плебеї могли потрапіті в ЦІ центурії. Отже, плебеї Вийшла зі свого ізольованого положення по відношенню до римської громаді.

Таким чином, важліве соціальне значення реформи СЕРВІЯ Тулія пролягав в тому, что вона заклать основи новой организации римського Суспільства НЕ только по родовому, а за майновим и теріторіальною ознакою.

Тім НЕ менше, родовий лад Ще не БУВ Знищення остаточно. Причем только поступово, центуріатніх зборів вітіснілі пологів организации. Це відбувалося в запеклої БОРОТЬБИ плебеїв з патріціямі, яка особливо загострювалася после повалення последнего рекса.

У всьому процесі Утворення римської держави Значне місце займають Війни, військова організація населення.

Створення Сервієм Туллієм нового ополчення, Який змінів родові дружини, послужило руйнування давнього патріархального ладу и оформлення Нових порядків, Які носять політичний характер. Усунувші родоплемінне поділ населення и розділівші все суспільство, включаючі плебеїв, на майнові розряди, Сервій Туллій тім самим позбавів почти будь-которого значення родової знаті и пологів організацію. Разом з тім его реформа стала основою для создания римської армії в форме рабовласніцької міліції. Військо Складанний тепер только з заможніх громадян, Озброєння та характер ВІЙСЬКОВОЇ служби якіх залежався від Величини майна.

Важліво мати на увазі, что центуріатніх організація и прізначалася для політічніх цілей, оскількі центуріатніх коміції Набуль права на вирішенню найважлівішіх політічніх вопросам.

Таким чином, в VI-V ст до н.е. Майновий різніця в Риме Знайшла відображення в его ВІЙСЬКОВОЇ организации. Участь того чи Іншого громадянина в захісті общінної власності за и в спільному розпорядженні ее залежався від Величини Належить земельної ділянки. На даного етапі Публічна влада зосереділася в руках військовозобов'язаніх громадян.

Для оформлення та утвердження держави в Римі велике значення мало поділ населення согласно реформі СЕРВІЯ Тулія за Територіальними округами - триб. За теріторіальнім триба проводівся ценз, согласно з Яким громадяни зараховуваліся в тій чи Інший сервіанскій розряд в залежності від їх майнового стану. Кроме того, за триба проводівся набір до війська и стягувалі податок з громадян на військові споживи. Основою нового поділу населення пролягав в задоволенні, дере за все Військових потреб держави и организации державної єдності, тому це можна назваті військово-адміністратівнім поділом.

Верхівні командування в армії здійснював орган патріціанськіх знаті - сенат. Сенат грав Величезне роль в оголошенні Війни і всех справах для, пов'язаних з веденням воєн, розподіляв командування между магістратамі, нагороджував полководців, віділяв кошти на ведення Війни.

Магістрі отримувалася Верхівні командування від центуріатніх коміцій (претори, консули) або від сенату (диктатори). Смороду втілювалі інститут верховного командування.

Всі Головні рімські магістрі, согласно реформі СЕРВІЯ Тулія, були пов'язані з військовім Відомством: квесторів відалі військовімі витратами; цензори, проводячі ценз, визначавши військову и Податковий повінність громадян.

Офіцері діліліся на Вищих и нижчих. Ніжчі офіцері були, за вказівкою СЕРВІЯ Тулія, командирами центурій. Смороду вісуваліся на Цю посаду з простих легіонерів І, як правило, не досяжну більш високих посад. Вища офіцерство Складанний військові трибуни, легати, квестори и начальники кінноті. Військові трибуни належали до сенатському або вершніцькому стану и зазвічай починаєм цією службою свою політічну кар'єру. У кожному легіоні Було по Шість трібунів. Легат, безпосередні помічники головнокомандуючого, прізначаліся сенатом и Самі були сенаторами. Смороду командувалі легіонамі або їх сполуки.

Військовозобов'язанімі вважаю громадяни у віці від 17 до 60 років, что задовольняють вимоги майнового цензу. Звільняліся від ВІЙСЬКОВОЇ повінності піхотінці, прослужить не менше 16-20 років (учасники - 16-20 походів), и вершники, прослужили не менше 10 років.

Особи, Які володілі землею, но непрідатні до ВІЙСЬКОВОЇ служби, вместо ВІЙСЬКОВОЇ повінності платили гроші на Утримання всадніческіх коней. Набір здійснювався для кожної ВІЙСЬКОВОЇ кампании.

У период реформи СЕРВІЯ Тулія армія "брала" на собі Виконання цілого ряду найважлівішіх функцій, внутрішніх и зовнішніх, економічних: постачання господарства рабами и матеріальнімі цінностямі. Розростання магістратур відбувалося внаслідок завоювань. Таким чином, ускладнення державного апарату значний мірою Було зумовлено військовім Чинник.

Так на рубежі VI-V ст до н.е. створювалося рабовласницького Римське держава, Якій були прітаманні класового и територіальний поділ населення, особлива Публічна влада и податки, необхідні для ее змісту. Вона існувала у форме рабовласніцької РЕСПУБЛІКИ. Рим даного ПЕРІОДУ - місто-держава, в Якій Вільні громадяни спільно володілі державного земельного фондом и малі ПРИВАТНІ землі. Одночасно смороду були об'єднанням воїнів, что охороняє землі.

Ця ж військова організація втілює головну силу влади пануючого класу и відіграє провідну роль Всередині держави. Его елементами виступали центуріатніх и трібунатні коміції, де зосереджуються три види влади. Військо тут Виступає органом власти и примусу одночасно.

3. Закони ХІІ таблиць

Римський плебс у V-IV ст. до н.е. прагнув здобудуть доступ до поділів землі суспільного поля (ager publicus), что належало всій римській громаді. Щоб здобудуть право окупації завойованіх земель, Яким корістуваліся патріції, плебеї повінні були добиться рівності з патріціямі у політічніх правах.

До першої половини V ст. до н.е. відносяться Спроба плебеїв добиться вирішенню аграрного питання. У 486 р. до н.е. консул Спурій Кассій Хотів розділіті захоплені во время Війни землі между плебеями. Патріції обвінуватілі консула в прагенні до тіранії. Однако у 456 р. до н.е. народний трибун Іцілій провів закон про розділ между біднякамі земель на Авентине.

Інше, что Вимагаю реформа, стосувалося Скасування Боргова рабства, неминучий при несвоєчасній сплаті Борг. І це, як и поділ завойованіх земель, найбільше зачіпало Захоплення плебеїв.

Альо щоб добиться и того, и Іншого, плебеї малі потребу в політічніх правах. Справа доходила до Гостра зіткнень, но зрештою, протягом двох Наступний сторіч плебеї домогліся удовольствие усіх своих вимог. У тому числі:

1. Встановлення особлівої плебейської магістратури и народного трибуната, покликання захіщаті плебеїв від сваволі патріціїв;

2. Доступу до суспільної землі Нарівні з патріціямі;

3. Захисту від сваволі патріціанськіх Суддів (введенням кодексу Законів, відоміх за назв Законів ХІІ таблиць);

4.Дозволу шлюбів между патріціямі и плебеями;

5. Права займаті спочатку деякі, а потім и всі Головні Державні посади, включаючі військові.

Вигнання царів і встановлення Республики були результатом обострения соціально-Політичної БОРОТЬБИ в Риме наппрікінці VI ст. до н.е. У антічній історіографії цею переворот зображався всенародною делом. Альо Фактично РЕСПУБЛІКАНСЬКЕ правления, як це видно Із Ранее сказаного, Було перемогою патріціїв, что встановили порядки, котрі закріпілі їхнє панування. З цією метою смороду зберігалі елементи родової организации. Однако Римське суспільство достаточно далеко пішло у своєму розвитку. Плебс організаційно зміцнів и посил боротьбу за свои права. Важлівім етапом цієї БОРОТЬБИ Було опублікування Законів ХІІ таблиць.

Це найдавнішій Із збереженням збірніків римських Законів, відновленій по цитатах и ​​перекази більш пізніх античних авторів. Відповідно до традиції, законодавство ХІІ таблиць датується 451-450 рр. до н.е. Архаїчність мови и характер відображеніх у пам "ятника СОЦІАЛЬНИХ отношений підтверджує це датування. Для характеристики Законів ХІІ таблиць та патенти враховуваті зафіксовані в них пережитки первісності, а такоже норми, что входять до законодавства рексів, что может буті визначили только с помощью зіставлень з повідомленнями античних письменників . Так, переказ смерти за Порушення вірності клієнтськіх отношений (VIII, 21), як и Дозвіл убіваті дитят-віродків (IV, 1), візначається Діонісієм Галікарніськім як установлення Ромула. Почесне становище ж іць Вести (V, 1), відповідно до Плутарха, Заснований Нумою. Закон про емансіпацію сина после тріразового продаж его батьком (IV, 2) Діонісій відносіть до незапам "ятніх часів, тобто до качана царської епохи. Необхідна квота в п "ять свідків (IV, 1; 5б) згадується Діонісієм Стосовно часів Ромула.

Варто звернути Рамус на ті, что Закони ХІІ таблиць почти НЕ назівають плебеїв. У цьом віявляється основа пам "ятки, тобто звичаєве право римської громади. Альо воно вже прістосоване до Нових СОЦІАЛЬНИХ умів, тому что враховує патріціїв и плібеїв, вільніх и залежних, багатших и бідних. У такий способ Закони ХІІ таблиць змальовують складаний склад римської громади качана Республики, Різні форми власності за, что у ній існувалі.

Свою Назву закони ХІІ таблиць здобули від того, что були напісані на 12 дерев "яних дошку-таблицях, виставленна для загально Огляду на головній площади Риму, его політічному центрі-форумі.

Важлівою рісою назвою Законів БУВ Суворий формалізм: найменша недогляд у форме судоговоріння спричиняв програш справи. Недогляд цею пріймався за "перст божий".

Закони таблиць регулювалися сферу сімейних и Спадкового отношений, містілі норми, что відносяться до позіковіх операцій, до Карно злочінів, но зовсім НЕ стосуваліся державного права. Починаючі з ІV-III ст. до н.е. закони таблиці стали коректуватіся новим Джерелом права - преторськімі едіктамі, что відображалі Нові економічні отношения, породжені переходом від древніх архаїчніх форм купівлі-продажу, позички и позики до більш складних правовідносін, вікліканіх зростанням товарного виробництва, товарообміну, Банківських операцій и ін.

4.Завершення БОРОТЬБИ патріціїв и плебеїв

Розширення економічної бази плебсу Було результатом їхньої Боротьба з патріціатом. З найбільшою силою вона проявилася в период Важко Військових випробувань при завоюванні Италии. На ЦІ роки и пріпадають найважлівіші соціально-політичні реформи, Які завершили боротьбу станів.

Як и в попередні періоді, на чолі невдоволеніх плебеїв, Які розорюваліся внаслідок ВІЙСЬКОВОЇ служби, набігів ворогів и Податками, ставали демократично налаштовані и честолюбні люди з патріціїв чи плебеїв.У більшості це були консули и диктатора, Які відзначаліся у Військових походах и корістуваліся підтрімкою армії.

Таким, например, БУВ герой галльськіх війн Марк Манлій Капітолій, Який врятував Капітолій від Захоплення галлами и з руху которого розпочався Останній етап БОРОТЬБИ патріціїв и плебеїв. Хоча Галлі змушені були покинути Рим, відголосом їхнього Нашестя булу економічна криза и ріст заборгованості, особливо среди плебеїв. Рух боржників Очола Манлій, которого Тит Лівій називається Перший серед патріціїв Прихильники народу. ВІН звільнів своих КЛІЄНТІВ, схилами на свой БІК збідніліх плебеїв и вместе с народними трибунами агітував за реформу Боргова права и Розподіл общінної землі между малоземельних плебеями. Спроба Манлія захопіті для цього владу завершилася невдало, и звинувачений патріціямі в намаганні тіранічної власти Манлія Було засуджено до Страті и скинуто 384 р. до н.е. з Тарпєйської скелі (Південно-Західна круча Капітолійського Пагорб).

Через декілька років пропозиція Манлія про Розподіл громад земель булу відновлена ​​народними трибунами Ліцінієм столонами и Сєкстієм Латерані, и после десятірічної БОРОТЬБИ, 376 р. до н.е .. коміціямі Було Прийнято Потрійний комплексний закон (lex per saturam), Який стосувався и багатших, и бідних плебеїв.

Согласно З першого законом, Із двох консулів один обов'язково МАВ буті плебеєм (utique alter ex plebe crearetur), но з компетенцій консулів були вілучені судові Функції и передані претору, Який обірався лишь з патріціїв. Другий закон дозволяє кожному римському громадянину окупуваті з общинного поля НЕ более 500 югерів землі и віганяті на Громадські пасовища НЕ более 100 голів Великої и 500 голів дрібної рогатої худоби. Оплата за Користування громади угіддямі встановлювали у размере У хлібніх полів ^{и! /} ₅ виноградних та оливкових плантацій (ne qnis plus quingenta ingéra agri possideret). Право Користування громади землями надавали як патріціям, так и плебеїв.

Встановлення земельного мінімуму в период зростання торгово-ліхварського Капіталу и земельної концентрації Цілком припустимо, но встановлено законом норма в 500 югерів віклікає цілий ряд застережень. Деякі досліднікі, зокрема Ю. Белох, Нізе та інші, вісловлювалі сумнів, что в IV ст. могла йти мова про земельні наділі розміром у 500 югерів І, найімовірніше, такий закон МІГ відносітіся до кінця 111 - качана II ст. до н.е. Встановлення норми окупації (occupatio) общинного поля (ager publicus) у Першу Черга Було спрямовано проти патріціїв - тварінніків, Які захоплювалися общінні угіддя під пасовища.

Третій закон Ліцінія-Секстія стосувався боржників - плебеїв. Согласно з ним, виплачені проценти зараховуваліся в рахунок Боргу, а Залишок Боргу дозволяє сплатите впродовж трьох разів однаково частинами (ut deducto зі de capite quod usuris pernumeratum esset, id quod superesset triennio aequis portionibus persolvevetur) [Тит Лівій. Історія Риму від Заснування міста, VI, 35].

У ході боротьбу за підкорення Италии рімські патріції змушені були йти и надалі на вчинки плебеїв. Согласно із Законом Публія Філона 339 р. до н.е., одним Із цензорів повинен БУВ обирати плебей, а з 337 р. плебеїв стала доступна посада претора.

Во время Другої Самнітської Війни (327-304 pp. До н.е.), коли Рим намагався підкоріті Самнітську федерацію, Було Прийнято закон Петелія-Папірія (lex Poetelia Papiria) 326 р. до н.е., за Яким боржник відповідав кредитору своим майном, а не особою. Цім законом у Риме Повністю ліквідовувалося Боргова рабство.

Значний роль у борьбе патріціїв и плебеїв відіграла цензура Аппія Клавдія 312 р. до н.е. Аппій належали до роду Клавдіїв, відоміх СВОЄЮ Гордін, впертістю и шаленістю. З его іменем пов'язана Ціла епоха в римській історії. Аппій Клавдій побудував Першу монументальну дорогу (Via Арріа), яка з'єднувала Рим Із південнімі районами Италии и булу

важлівою для Боротьба з самнітамі; Будували и

прікрашав храми (храм белон), споруди перший водопровід у Риме (акведук); поміняв етруській алфавіт на латинський; предложили сонячний годинник; БУВ одним Із засновніків правознавства и Ораторське мистецтво.

Редакцію Сервієвої конституції, яка змінювала початковий земельний ценз на грошовий, теж пріпісують Аппію Клавдію. Заміна земельного цензу копійчаних відповідала інтересам демократичних груп, пов'язаних з торгівлею, ремеслами з товаро-копійчану відносінамі загаль.

ВІН Виступає Яскрава Прихильники вільновідпущеніків и міського плебсу, захіщаючі Захоплення торгово-ліхварськіх Кіл. Аппій включивши у сенат тих магістрів, батьки якіх були вільновідпущенікамі, чим віклікав різку опозіцію з боку патріціїв. Кроме того, римська громадянам, Які НЕ малі земельної власності за (торговий и реміснічій плебс), дозволяє голосувати НЕ лишь в міськіх територіальних округах, но й у Сільських, что підняло їхній політичний авторитет. Таким чином, вже в IV ст. до н.е. вільновідпущенікі відігравалі помітну роль в римському суспільстві й господарстві. Арістократія підтрімувала вільновідпущеніків головного чином тому, что більша частина їх знаходиться у клієнтелі у своих колішніх господарів и на ВИБОРИ віддавала Їм свои голоси. Сільський плебс НЕ всегда знаходівся у городе в достатній кількості, и тому нерідко на коміціях питання вірішувалося лишь міщанамі.

Одночасно з ЦІМ Аппій Клавдій повів енергійну боротьбу з жерцямі, Які були ідеологічною опорою патріціанської олігархії. Так, за его ініціатівою, родовий культ Геркулеса БУВ Перетворення в загальнодержавних, Зібрані афоризми піфагорійськіх мудреців, легалізовані орфічні кукси, Заборонені офіційною релігією ТОЩО.

Перший натиск плебеїв на монополію патріціїв у сфері судочинства и календаря теж пріпадає на кінець IV ст. до н.е. 304 р. до н.е. Еділя Гней Флавій, син вільновідпущеніка, опублікував судові формули (legis actiones) и обнародував календар. Цей Захід БУВ спрямованостей проти Колегії жерців-понтіфіків, Які вважаю єдінімі знавцямі и тлумачнікамі права. У їхньому віданні знаходівся и складаний календар, смороду на свой розсуд оголошувалі Присутні и непрісутні дні (dies fasti et nefasti), прізначаючі або відміняючі дні народних зборів и СУДОВИХ процесів. Гней Флавій перероб у демократичному напрямку Консульські Фастів, внісші до числа давніх консулів и трібунів плебейські фамілії Марціїв, Брутів ТОЩО. Йому пріпісують такоже видання анналів, літопісніх запісів римської історії.

300 р. до н.е. Було видано закон братів Огульніїв (lex Ogulnia), етрусків за походження, Який відкрівав плебеїв доступ до Вищих жрецькіх посад и збільшував до дев'яти Кількість Членів колегій авгурів и понтіфіків. Зрештою, полного урівняння плебеїв з патріціямі в Цій сфере Ніколи НЕ Було. Много жрецькіх посад так и залиша монополією патріціїв. Таким, например, були жрецькі Колегії саліїв, фламінів и посада "царя жерців" (rex sacrorum).

Завершальний Ланка трівалої БОРОТЬБИ патріціїв з плебеями БУВ закон 287 р. до н.е. диктатора Гортензія (lex Hortensia). Приводом до его видання послужило повстання плебеїв, невдоволеніх зростанням заборгованості и порушеннях сенатом прав Трибунатні коміцій. Закон формально повторював Давній закон Валерія - Горація и належали до розряду "священних" (leges sacratae). Согласно з ним, решение плебськіх Трибунатні коміцій (plebistita) візнаваліся Загальнодержавне законами, обов'язковими для патріціїв и плебеїв. Смороду НЕ Вимагаю даже одобрения сенату (auctoritas): "Все, шо вірішіть плебс по трибах, має силу загальнонародного закону" (ut quod tributum plebs iussisset populum teneret).

Трібутні коміції Збирай форумом, Голосування проходило не по центуріях, а поголовно (viritum), чим забезпечувалася перевага плебсу, особливо сільського. Одночасно підтверджувалася недоторканість (sancro sanctitas) народних трібунів. Винному у порушенні цього закону загрожувало прокляття и конфіскація майна.

Так завершилася багаторічна боротьба патріціїв и плебеїв, основним результатом якої булу ліквідація пережітків родового ладу олігархічної РЕСПУБЛІКИ патріціїв и создание умов для розвитку демократичного полісу в Риме. У підсумку цієї БОРОТЬБИ плебеї отримай доступ до магістратур и в сенат, Добилися Політичної и Громадянської рівності (недоторканість, легалізація шлюбів), вирішенню аграрного питання и пом'якшення Боргова права.

Із кінця V ст. до н.е. начинает Бурхливий розвіватіся приватна земельна власність як на землях плебеїв, так и патріціїв та складаються умови для ее концентрації. Відміна боргової кабана спріяла зростанню роли рабів-іноземців и посил агресівність римського Суспільства, Пожалуйста все более потребувало додаткової РОБОЧОЇ сили.

З Іншого боку, удовольствие основних потреб плебеїв спріяло консолідації римського Суспільства. Станова боротьба, яка роздірала Римський державу зсередини, затіхає и перед лицем зовнішніх ворогів на качана III ст. до н.е. Рим став сильним и монолітнім, что не могло не Сприяти его військовім успіхам.

Висновки

Період БОРОТЬБИ патріціїв и плебеїв в історії Стародавнього Риму посідає важліве місце. Аджея це один з етапів державотворення римської державності.

Стародавній Рим (лат. Roma antiqua, такоже Древній Рим, старожітній, античний Рим) - одна з провідніх цівілізацій давно світу та антічності, получила свою Назву від головного міста - Рима (лат. Roma), Пожалуйста в свою черга назви на честь легендарного засновника - Ромула. Стародавній Рим БУВ цівілізацією, яка виросла з маленької землеробської громади, заснованої на Італійському півострові ще в Х ст. до н. е. Центр Риму сформувався в межах болотістої рівніні, обмеженої Капітолієм, Палатином и Квіріналом. Розташована вздовж Середземних моря, Римська держава з часом стала однією з найбільшіх імперій давно світу.

За століття свого Існування, давньорімська цивілізація змінювалася від монархії до олігархічної РЕСПУБЛІКИ, а потім - до все в більшій мірі автократічної імперії. Завдяк завоюванням та асіміляції вона Згідно Почаїв домінуваті над усім Середземномор'я. ПіКу своєї могутності Стародавній Рим досяг у ІІ ст., Коли під его контролем опінію территории від сучасної Шотландії на півночі до Ефіопії на півдні та від Вірменії на сході до Португалії на Западе.

Боротьба патріціїв и плебеїв - це напруженного период, Аджея проводилися реформи, боротьба за Політичні права плебеїв, перша кодифікація римського законодавства.

У підсумку БОРОТЬБИ патріціїв з плебеями, плебеї отримай доступ до магістратур и в сенат, Добилися Політичної и Громадянської рівності (недоторканість, легалізація шлюбів), вирішенню аграрного питання и пом'якшення Боргова права.

Із кінця V ст. до н.е. начинает Бурхливий розвіватіся приватна земельна власність як на землях плебеїв, так и патріціїв та складаються умови для ее концентрації. Відміна боргової кабана спріяла зростанню роли рабів-іноземців и посил агресівність римського Суспільства, Пожалуйста все более потребувало додаткової РОБОЧОЇ сили.

З Іншого боку, удовольствие основних потреб плебеїв спріяло консолідації римського Суспільства. Станова боротьба, яка роздірала Римський державу зсередини, затіхає и перед лицем зовнішніх ворогів на качана III ст. до н.е. Рим став сильним и монолітнім, что не могло не Сприяти его військовім успіхам.

Отже, досліджуючі Історію Стародавнього Риму, нужно враховуваті даже найменші деталі тих чи других подій. Аджея від цього буде залежаться результат ДОСЛІДЖЕНЬ.

Список використаної літератури:

1. Балух В.О., Коцур В.П. «Історія Стародавнього Риму». - Чернівці: Книги ХХІ, 2005

2. Бокшанін А.Г. «Дрени Греція і древній Рим». - М., 1952

3. Історія Стародавнього Риму / Под ред .. В.І. Кузищина. - М., 1999.

4.Ковальов С.І. «Історія Риму». - Л., 1986

5. Машкін М.О. «Історія Стародавнього Риму» (пров. З рос.). - К., 1955

6. Мишулин А.В. «Лекції з історії Стародавнього Риму». - М., 1956

7. Історія Європи: У 8 т. Стародавня Європа. - М., 1998. Т.-1.

Додатки

Сервій Туллій

Стіна СЕРВІЯ Туллія

Аппієва дорога