Древній Рим

Довга, тисячолітня історія Рима підрозділяється на три основні періоди. Перший період - так званий царський-тривав, згідно римської традиції, з 754 по 510 р до н.е., тобто близько 150 років. Протягом цього часу, особливо ж у правління останніх римських «царів», відбувається складання суспільних класів і державного апарату. Другий період починається з скинення останнього римського царя Тарквінія Гордого і затвердження республіканського ладу. Римська традиція відносить цю революцію до 510-509 рр. до н.е. Період Римської республіки тривав аж до 27 м до н.е. З цього ж часу починає існування Римська імперія, від чого і весь третій період називають періодом імперії. Республіканський лад поступається місцем монархічного. У свою чергу, історія Римської монархії поділяється на два етапи: принципату і домінату. Кінцем Західної Римської імперії прийнято вважати узурпацію римського престолу варваром Одоакром. Це сталося в 476 р н.е. Східна Римська імперія (Візантійська) на чолі з Константинополем продовжувала існувати ще протягом цілого тисячоліття.

Історія виникнення і розвитку Стародавнього Риму дуже цікава своїм своєрідністю як в громадських так і внутрішньодержавних відносинах. З цього вибравши саме таку тему даної роботи необхідно більш детально розглянути ті умови при яких відбувалося виникнення Римської республіки, її падіння, пізніше виникнення Римської імперії. Простежити як змінювалося державний устрій в різні періоди існування Римської держави. Також необхідно проаналізувати і правове регулювання суспільних відносин Стародавнього Риму, особливості цивільного і кримінального права. Дослідження і виклад цих питань на основі наукової літератури і є завданням даної роботи.

Історію Стародавнього Риму можна відраховувати приблизно з VIII або початку VII століття до н.е. в цей час починає розвиватися землеробство, скотарство, пізніше будівельну справу, ткацтво та ін. Населення міста склали дві основні групи: власне римські громадяни, так звані патриції, і їх антагоністи-плебеї.

Перші були повноправними громадянами. Вони розпадалися на три племені. Кожне плем'я складалося з 100 пологів. Кожні 10 родів утворювали курію.

Курії володіли загальними земельними володіннями, отриманими, згідно з переказами, коли легендарний римський річці ( «цар») Ромул ділив римську землю на 30 частин-за кількістю курій (залишивши її загальної для всього міста). Як пологи, так і курії мали свої особливі свята; практикувалися періодичні загальні трапези куріатов. Кожна курія мала свого вождя, збиралася на збори, що вирішували внутрішні справи, і з єдиною думкою виступала на загальних зборах всіх 30 курій. Кожна з них мала за традицією один голос.

Загальна народні збори, куріатні коміції, брало або відкидало запропоновані йому законопроекти, обирало всіх вищих посадових осіб, виступало в якості верховної апеляційної інстанції при вирішенні питання про смертну кару, оголошував війну.

Справи безпосереднього управління, вироблення законопроектів, укладення миру входили в компетенцію римської ради старійшин - сенату. Він складався з старійшин всіх 300 родів і тому так називався (від «сенекс» - найстаріший). Старійшини ці становили спадкову аристократію римської громади, оскільки укоренився звичай, згідно з яким їх обирали з однієї і тієї ж сім'ї кожного роду.

Військове провід, верховні жрецькі і деякі судові функції належали обирається зборами курій "царю" (рекса). Він відповідав грецькому базилевса. Історичні перекази називають першим «царем» римської громади Ромула, а всього налічують сім Рекс (так званий царський період історії Риму).

Походження плебеїв неясно і спірно. Безсумнівно тільки. що вони стояли поза родової організації і тому не могли брати участь в управлінні громадою. Плебеї були особисто вільні, несли військову службу нарівні з патриціями, платили податки. Торговельне й промислове багатство було зосереджено головним чином в їх руках.

Коли з часом земельний фонд Риму, що складався в прилеглій до міста цілині, був вичерпаний (у зв'язку з приростом населення) і Рим звернувся до політики завоювань. плебеї не були допущені до поділу захопленої території. Земельне питання переплелася для них з питанням про політичні права. Далі були гострі конфлікти, що призвели до корінних реформ.

Найпершою серед них і найважливішою була реформа, яку історична традиція приписує шостому римський рекс Сервию Туллию, що правив містом в середині V] в. до н.е. (578-533 рр.).

Найістотнішим в реформі Сервія Тулія було зроблене нею поділ патриціїв і плебеїв на п'ять загальних для тих і інших розрядів, або класів, залежно від майнового стану. Перший клас склали все ті (як патриції, так і плебеї), майно яких досягало 100 тис. Асів. З них утворили 80 центурій (сотень). Другий клас з цензом у 75 тис. Асів отримав 22 центурії; третій клас з цензом у 50 тис. асів - 20 центурій; четвертий клас з цензом у 25 тис. асів - 22 центурії; нарешті, п'ятий з цензом в 11 тис. асів - 30 центурій. Одну-єдину центурію становили «пролетарі», тобто громадяни, позбавлені майна, а їх, звичайно, було не "сотня» [1].

Ще перший римський річці Ромул мав, за переказами, дружину, складену з вершників. Вона була, як видно, його військової опорою. При Сервії Туллій число всаднических сотень (центурій) досягло 18, і це не дивлячись на те, що за своїм багатством вершники повинні були перевищувати громадян першого розряду, тобто мати більше 100 тис. асів (в майні).

Таким чином було створено 193 центурії. Разом вони становили верховний орган Риму - центуріатних коміції, збори центурій (віче). Кожна Центурія мала один голос і, отже, виступала як єдине ціле. Першими за встановленим порядком голосували вершники і 80 центурій першого класу. Якщо вони виступали згідно, на тому справа і закінчувалося: інші центурії до голосування не притягувалися. Необхідну більшість голосів було в наявності (98 від 193). Так досягався головний ефект: вирішальний вплив в справах державного управління залишалося за багатими.

Цією ж реформою місто Рим був розбитий на чотири територіальні округи-триби. Починаючи з 471 р до н.е. зборів плебеїв по трибам, так звані трибунатні зборів, отримали право видавати постанови загального характеру, обов'язкові для одних плебеїв. Обов'язковими для всієї римської громади, тобто і для патриціїв, постанови трибутних зборів стали (за однією з версій) з прийняттям закону Валерія і Горація в 449 р до н.е.

Реформа Сервія Тулія ще далеко не зрівняла патриціїв з плебеями. Для такого рівняння треба було принаймні два століття. Цьому процесу сприяло і зубожіння патриціанських прізвищ, скорочення їх числа, що було результатом головним чином економічних процесів. З 35 найбільш знатних римських прізвищ до 300 м до н.е. залишилося всього 15. Пройде час, і найбагатші з патриціїв змішаються з найбагатшими з плебеїв, склавши верхівку римського правлячого класу - нобілітету.

1.1 Суспільний лад

Наріжним каменем неписаної римської конституції стає правило: люди не рівні один одному. Раби не люди, а речі.

Римське громадянство купувалося, як правило, народженням від повноправних батька і матері. Після досягнення повноліття римський юнак приводився на форум (площа в Римі, де відбувався суд) і записувався у відповідну трибу. З цього моменту він ставав політично повноправним. З політичним повноправності пов'язувалося: 1) право участі в народних зборах; 2) право бути обраним на посаду в римському урядовому і судовому апараті; 3) право служити у війську.

Політичне повноправності не означало ще повноправності "цивільного", тобто права розпорядження майном. Поки був живий батько і син знаходився під його владою (тобто в складі сім'ї батька), ніяких угод з речами і грошима він здійснювати не міг, якщо на це не було прямого уповноваження батька. Тільки глава сім'ї міг звертатися за судовим захистом своїх інтересів, складати заповіт, бути свідком при складанні заповіту іншою особою.

Як політичне, так і цивільне повноправності були надбанням чоловіків. Згідно з римськими законами, жінки «внаслідок властивого їм легковажності» не могли здійснювати угод, а тим більше брати участь у політичному житті.

Римське громадянство втрачалося з продажем в рабство за борги або злочин, а також внаслідок посилання або вигнання.

Римським громадянином ставав і відпущений на волю раб. Але він не міг заміщати виборних посад і служити в армії. Голосував він тільки в зборах своєї триби.

Відпущення на волю відбувалося різними способами: віндікта, тобто в присутності магістра - консула, претора чи проконсула; по цензу, тобто включенням раба в котрійсь із розрядів, створених реформою Сервія Тулія (як якщо б раб був вільною людиною); за заповітом. Пан міг поставити умовою звільнення грошовий викуп, відпрацювання протягом певної кількості років або днів, виконання певної справи, щорічні грошові внески і т. Д [2].

У міру того як Рим з незначного селища перетворювався в столицю величезної середземноморського «кола земель», склад його населення став поповнюватися іноземцями. Багато приїжджали сюди для ведення торгових справ і тут залишалися. Називали їх перегрінами. У своїх відносинах, а тим більше в своїх суперечках з римлянами перегріни претендували на те, щоб враховувалися право і звичаї їх власної країни. У відносинах між собою вони трималися головним чином цих звичаїв. Таким чином в межах одного і того ж міста виникають і відокремлюються дві несхожі системи права: одна для римських громадян, інша для пригорнув - право квиритское і право перегринский.

Перегринский право стало називатися з часом «правом народів». Було б помилкою бачити в ньому міжнародне право, оскільки предметом останнього є міждержавні відносини. Це те ж римське право, але тільки призначене для особливого кола майнових правовідносин. Як і вільні люди, перегріни могли купувати права римських громадян за особливі заслуги перед Римом або на основі спеціальних актів державної влади, що розповсюджувалися на окремі групи іноземців.

Починаючи з III-II ст. до н.е. основним працівником в Римі стає раб. Розквіт римського землеробства знаходиться в нерозривному зв'язку з існуванням дрібних і середніх рабовласницьких маєтків, 'в кожному з яких було зайнято від 5 до 30 рабів. Сотні рабів використовувалися на виснажливих і згубних роботах в рудниках (мідних, срібних і ін.). Багато тисяч рабів були зайняті на будівництві будинків, спорудженні храмів і доріг, в різного роду майстерень. Кваліфікований раб-ремісник високо цінувався на ринку.

Головним джерелом рабства служила війна. За руйнуванням знаменитого Карфагена послідувало перетворення в рабство всіх його жителів. Масу рабів поставляв Риму світової рабовласницький ринок того часу.

Не менше значення мало і природне відтворення рабів: діти, прижитися від зв'язку раба і рабині, вважалися власністю їх пана. Поширеним і прибутковим заняттям було навчання домородних рабів будь-яким професіями, в тому числі інтелігентним. Знаходилися господарі, які спеціалізувалися на віддачі кваліфікованих рабів в найм або на їх продажу.

В офіційній теорії, безпристрасно викладається римськими юристами, людина вмирає в рабі. Виникає «говорить знаряддя» - річ, якої її власник має право розпорядитися на свій розсуд, аж до знищення. Рабу не положено мати сім'ю, діти раба не мають батька. Все, що ні набуває раб (знахідкою, даруванням, роботою), знаходиться у власності пана.

Вбивство чужого раба прирівнювалося, згідно із законом Аквіли (перша половина III ст.до н.е.), до вбивства чужого чотириногого тваринного і, отже, • призводило до відшкодування збитків. За легкий проступок раба карали звичайно тим, що зобов'язували з одягненою на шию двозубою пилкою обходити околиці, оголошуючи про скоєне. За вчинки, які пан вважав серйозними, раба карали бичуванням, заковиваніе в ланцюзі або колодки, ув'язненням у карцер, продажем в гладіатори, в копальні.

При будь-якому допиті раба катували. Про смертну кару ухвалювали звичайно на якійсь подобі суду, яким був сімейну раду.

Найпоширенішою формою класової боротьби рабів було, мабуть, втеча, особливо втеча за межі Італії, на батьківщину, у ворожі Риму країни (Парфію, Єгипет та ін.). Держава брала численні заходи, спрямовані на викорінення цього «зла», встановивши суворі покарання для посібників і приховувачів, вимагаючи неодмінною видачі рабів-утікачів при укладанні світу з іншими державами та ін. Ні в якому разі не рідкістю було вбивство пана, спустошення його поля, спалення його вілли і пр.

Вищою формою класової боротьби рабів з ненависним їм ладом були повстання, найбільш відомим з яких було повстання Спартака, підняте в 74 м до н.е. групою гладіаторів з міста Капуї. Повстання рабів закінчувалися пораженієм і масовими стратами.

1.2 Державний лад

В кінці VI ст. до н.е. останній римський річці був усунутий, і на його місце стали вибирати двох консулів. З цього часу починається історія Римської республіки, що проіснувала близько 500 років.

Головним органом влади Римської республіки став сенат, який розвинувся з ради старійшин римського союзу племен. За кількістю пологів сенаторів було спочатку 300, і це число залишалося незмінним аж до диктатури Сулли (I ст. До н.е.), коли кількість сенаторів було подвоєно. Зі зникненням старих пологів і курій сенаторів (згідно із законом 318 р до н.е.) стали призначати особливо уповноважені особи, обрані народними зборами, - цензори. Було потрібно, щоб сенатор походив з родовитої сім'ї, був багатий, займав перед тим який-небудь важливий пост [3].

Всяке питання, запропонований на рішення центурій, обговорювалося попередньо в сенаті. Це правило поширювалося на всі випадки заміщення важливих посад.

Коли сенат знаходив, що рішення народних зборів «не відповідають інтересам Риму», він оголошував їх недійсними або пропонував посадовим особам, відповідальним за ці рішення, відмовитися від своїх посад. Не маючи прямий законодавчої влади, сенат присвоїв собі право тлумачення законів, яке нерідко оберталося створенням нових законів. Тільки судові рішення народних зборів були для сенату недоторканними.

У віданні сенату перебували багато справ з управління: розпорядження скарбницею і спостереження за державним майном взагалі; бюджет; зовнішні зносини; військову справу, включаючи призначення командуючих, і т.п. Від нього залежало призначення на почесну і дохідну посаду в провінцію, в завойовану країну. Не будучи судовим органом, сенат міг призначати судові колегії і давати вказівки про провадження розслідування у справах про зраду, змову, виготовленні отрут, зловмисному вбивстві.

З тієї ролі, яку грав сенат, і по тому, з кого він складався. Римську республіку називають аристократичної. І це цілком відповідає дійсності.

Але тим самим за формою правління Римська республіка відрізняється від афінської. Пояснюється це головним чином економічної відсталістю раннереспубліканскій Риму, низьким рівнем його ремісничого виробництва і торгівлі. Аж до III в. до н.е. Рим був переважно землеробської громадою. Відповідно до цього політичне панування належало тут земельної аристократії.

Відповідно до реформи Сервія Тулія в Стародавньому Римі існувало два види народних зборів - центуріатних і трибунатні. Перші довгий час вважалися головними. Збори скликалися за наказом консула, претора, народного трибуна. Починалися вони з релігійних обрядів, за якими слід було читання законопроекту і голосування. Головуючий міг в будь-який час розпустити збори. Воно автоматично розходилося при деяких несприятливих ознаки (буря, епілептичний припадок і ін.).

Центуріатних коміції обирали всіх вищих начальників - магістратів республіки - консулів, цензорів, преторів і деяких інших. Тут же приймалися або відкидалися законопроекти, внесені магістратами.

Трибунатні зборів мали спочатку обмежену компетенцію, однак вже з 449 р (за іншою версією - з 287 р) до н.е. і вони отримують законодавчі функції (виняток - закони про війну і мир). Коли Трибунатні збори скликаються і возглавлялось народним трибуном, його компетенція обмежувалася обранням плебейських магістратів-народних трибунів, еділам та ін. В цих випадках голосували одні плебеї.

Число центурій з часом було збільшено, і в III в. до н.е. їх було вже 373. Пояснюється це головним чином приростом населення. Відбувається і деяка демократизація центуріатних зборів. Кожен розряд населення отримує по 70 центурій. Різко зросла кількість триб Реформою Сервія Тулія [4].

Урядова влада в Римській республіці складалася з деякого числа колегій. Всі вони обиралися народними зборами терміном на рік. Після закінчення цього терміну члени колегій були відповідальні за свої дії і могли бути притягнуті до суду за зловживання. Члени колегій вважалися рівними в своїх повноваженнях, але кожен з них міг накласти заборону - вето - на дії свого колеги. У цьому вбачали гарантію від довільних і шкідливих розпоряджень влади.

Найважливіше значення мали перші дві колегії: колегія консулів (спочатку два особи) і колегія преторів. І ті й інші мали владу. З цим пов'язувалося передусім командування військом, право скликання народних зборів і сенату (а також головування в зборах і сенаті), право видавати накази і чинити суд над громадянами.

Консули були вищими магістратами республіки. В їх руках знаходилися справи поточного управління. Вони стежили за виконанням законів.

Консули мали «майже необмежену владу в усьому, що стосується приготувань до війни і взагалі військових походів», включаючи набір війська і витрачання військової скарбниці. Вони були владні покарати (аж до смертної кари) будь-якого з підлеглих їм у військовому таборі.

Колегія преторів (спочатку два обличчя, потім вісім) була неодмінною інстанцією при вирішенні судових справ-кримінальних і цивільних. Разом з тим претор мав право заміщати консула в його відсутність, командувати військом.

Цензори, які обираються раз в 5 років, розподіляли громадян між центуріями (по їх цензу) і трибами. Вони ж (за законом стодола 312 р.до н.е.) складали списки сенаторів і відповідно до того отримали право відводу неугодних осіб. Рішення цензорів не підлягали забороні трибунів.

Особливе становище займали плебейські (народні) трибуни. Посада ця була заснована близько 494 р до н.е. в результаті запеклого зіткнення плебейства з патрициатом.

Трибунат був строго плебейським установою. Трибунів було спочатку два, потім п'ять і нарешті десять. Трибуни мала право забороняти виконання будь-яких наказів, від кого б вони не виходили (за винятком наказів диктатора). Вони могли накладати вето на постанови сенату і народних зборів. Крім того, трибун був наділений правом заарештовувати будь-яка особа і піддавати його публічному допиту.

Щоб підкреслити винятковість цієї магістратури, всяке посягання на особистість трибуна було оголошено злочином не тільки проти держави, а й проти релігії. Це не завадило патрициату здійснити політичне вбивство двох найвидатніших трибунів Стародавнього Риму - братів Тіберія і Гая Гракхів.

Перераховані магістратури відносять до категорії ординарних, звичайних. Винятковою, екстраординарної магистратурой вважалася посаду диктатора. Він призначався консулом за уповноваженням або під тиском сенату для «порятунку батьківщини» в таких особливих випадках, як війна, внутрішні смути і ін. Диктатор мав необмежену владу, яка підкріплюється опорою на спеціально виділений йому кінне військо. Він не відповідав за свої дії, йому не загрожувало вето народного трибуна. Єдине, в чому він був обмежений, - це в терміні повноважень: не більше 6 місяців!

2.1 Реформи Гракхів

У II ст. до н.е. після перемоги над Карфагеном і Македонією Римська держава панує на всьому просторі земель, що омиваються Середземним морем. Завойовані країни стали невичерпним джерелом рабів. Сотні тисяч їх були продані за безцінь у землеробські маєтки нової римської знаті - стану нобілів. Належали до цього стану тільки ті, чиє майно оцінювалося не менш ніж в один мільйон сестерцій.

Зростання числа великих маєтків (латифундій) супроводжувався прямо протилежним процесом розорення римського селянства. Воно не витримувало конкуренції дешевого рабської праці. Не маючи доступу до нових земельних фондам, воно задихалися від малоземелля, породженого дробленням ділянок між спадкоємцями, а ще більше грабунком і захопленням їх земель багатими. Воно знаходилося в лещатах кабальних позик.

Неминучим результатом цього процесу було крайнє загострення ніколи не припиняє боротьбу між дрібним і великим землеволодінням. Кульмінацією боротьби стали реформи братів Гракхів.

У 133 р до н.е. обраний трибуном Тіберій Гракх запропонував закон, за яким встановлювався максимальний розмір землеволодіння, що знаходиться в приватних руках, - 1000 югеров на сім'ю (близько 250 га). Надлишки підлягали розподілу між безземельними і малоземельними, з тим щоб селянин, як говорив сам Тіберій, отримав клаптик землі, постійний притулок і обзавівся власним вівтарем. Але однієї землі було мало. Селяни потребували худобі, інвентарі, насінні. Потрібні були гроші, а вони перебували в розпорядженні сенату. Тим часом саме сенат, що виражав інтереси нобілів і складався з останніх, чинив запеклий опір реформі.

Тиберію, який провів закон через народні збори, довелося тричі порушити римську конституцію. Він зажадав зміщення свого колеги-народного трибуна Октавія, який наклав вето на законопроект про землю. Велика частина триб прийняла сторону Тиберія, і його вимога була задоволена. Він запропонував потім, щоб не сенат, як було до того, а народні збори саме вирішило питання про субсидії, необхідних для здійснення земельної реформи. І ця міра була здійснена. Залишалося останнє - домогтися переобрання на новий термін. Народ стояв на стороні Тіберія. Тоді сенат, звинувативши Тіберія в тому, що він прагне до одноосібної диктатури, і виставивши себе як поборника республіканських інститутів, організував вбивство народного трибуна. Зі смертю Тіберія Гракха, як того і слід було очікувати, здійснення реформи було фактично припинено.

Новий підйом руху пов'язаний з ім'ям Гая Гракха. Видатний оратор і політичний діяч, людина рідкісного благородства, Гай Гракх був обраний на ту ж посаду, що і його старший брат. Продовжуючи справу Тіберія, він намагався знайти опору в середовищі римського збіднілого плебсу. В його інтересах було проведено зниження цін на хліб, організовані землеробські колонії на завойованих землях тощо. Діяльність Гая була перервана його трагічною смертю, його вбивством. Сенат знову тріумфував перемогу.

Юридичною підставою аграрної реформи братів Грак-хов було те, що за старовинною традицією римська територія вважалася суспільною власністю. Тому були можливі її переділи. Цією можливістю скористається свого часу і Юлій Цезар. Але вже в 111 р до н.е. в інтересах дрібного і середнього землеволодіння був прийнятий закон Торія, яким встановлювалося, що всякий, хто «буде мати» не більше 30 югеров ріллі (8,5 га), може вважати це поле в своїй власності.

Реформи Гракхів, що мали на меті відродження вільного римсько-італійського селянства, відкривають собою епоху громадянських воєн, що завершився перемогою нобілітету і падінням Римської республіки.

Занепад римського народовладдя, яким би воно не було, викликаний був головним чином розвитком рабовласництва і приватної власності на землю. Різкі відмінності станів перебували в протиріччі з інститутами, що виникли і дозрілими в епоху відносного рівності. Нарешті, римські республіканські установи склалися як органи управління містом, полісом. Виконувати ті ж функції щодо своєї величезної держави, в яку перетворився Рим, вони не могли. Це завдання виконала Римська імперія.

2.2 Суспільний лад Римської імперії в період принципату

Відмінності в положенні вільних людей, встановлені в древній період, зникають. Верхівку класу рабовласників становили два стани. Нобілі перетворилися за часів імператора Августа (I ст. До н.е.) в сенаторське стан, поповнюється за рахунок людей, що висунулися на державній службі. У стан вершників увійшли досить багате люди (мінімальний ценз-400 тис. Сестерцій) ^1, які постачали державі відповідальних чиновників і офіцерів. Як сенатори, так і вершники походили з різних частин імперії. Управління містами знаходилося в руках стану декурионов - як правило, середніх землевласників [5].

Консолідація панівного класу полегшила управління величезною імперією, дозволила урядової машині з великим успіхом виконувати головну політичну функцію-придушення рабів. Уже при Августі інтереси рабовласництва були огороджені за допомогою енергійних заходів. Вони зводилися до запобігання нових виступів рабів, до рішучого обмеження відпустки рабів на волю, до розширення репресій проти них.

Імператор Август відновив, зокрема, закон, що прирікав на страту всіх тих рабів, які перебували в будинку в момент вбивства їх пана (на відстані окрику) і не прийшли йому на допомогу.

Тим часом економічний розвиток все більш виразно вказувало на невигідність рабської праці. Ніякої наглядач і ніякі покарання не могли замінити економічного стимулу. Позбавлений найнеобхіднішого, раб робив тільки те, до чого його безпосередньо примушували, і робив лише так, щоб уникнути бича. Жодне удосконалення на приносило достатньої користі.

Розуміючи це, господарі стали все більш широко надавати рабам земельні ділянки-пекуліі. Раби були зобов'язані віддавати за них певну частку продукту, зазвичай половину врожаю. Інша половина залишалася в їх повному розпорядженні. Вигідність цієї нової форми експлуатації була безсумнівною.

Але для того щоб вона могла отримати більше поширення, потрібно було дати правовий захист тим відносинам, в які волею-неволею залучався раб-пекуліант. Старе римське право забороняло йому продавати що-небудь на ринку, а тим часом без цього він не міг існувати. Право забороняло йому брати в борг, наймати худобу або здавати його в найм, купувати що-небудь, вступати в договірні відносини взагалі. Старе право забороняло рабові заявляти позови в суді і відповідати за позовами, які висуваються до нього самого. Всі ці обмеження були несумісні з веденням самостійного господарства. Поступово, хоч і повільно, відповідні інтереси були врегульовані до вигоди власника пекулія.

Одночасно з тим в Римській імперії відбувається й інший важливий процес-перетворення вільного селянина в орендаря-издольщика - колона. Розвиток колоната було результатом грабежу селянської землі і пов'язаного з цим зростання латифундій. Інший його причиною було зменшення припливу рабів з-за кордону, що стало наслідком зменшення військової могутності імперії, з одного боку, і посилення чиниться їй опору-з іншого.

Зобов'язання колонів носили як грошовий, так і натуральний характер. Колонат почався з короткострокової оренди. Але вона була менш вигідна орендодавцю. Тільки тривалий термін оренди міг забезпечити його постійної робочої силою, породити в колоні бажання покращувати землю, зводити споруди і т.п.

Задовольняючи вимоги землевласників, закон 332 р поклав початок прикріплення орендарів до землі. Самовільно залишили маєтку поверталися силою. У той же час було заборонено зганяти колонів при продажу землі. Колони стали попередниками середньовічних кріпаків. Настає криза рабовласництва. Починається перехід від рабовласництва до феодалізму. У цьому складному процесі раб піднімається до положення кріпосного людини, вільний селянин опускається до нього. До кінця імперії вводиться заборона вбивати раба, роз'єднувати сім'ї рабів при продажу, полегшений порядок відпустки роба на волю [6].

Ремісники, організовані в «колегії», тобто спільноти, у багатьох відношеннях подібні з середньовічними цехами, повинні були «назавжди залишатися в своєму стані», що означало для них насильницьке і потомствене «прикріплення» до професій.

2.3 Державний лад римської імперії

Принципат (від слова «принцепс», як називали імператора по його званню «першого сенатора») зберігає ще видимість республіканської форми правління і майже всі основні установи республіки. Збираються народні збори і сенат. Обираються консули, претори і народні трибуни. Але словесна прихильність історичної традиції і принципам республіканського управління була прикриттям свавілля і самовладдя.

Імператор - принцепс - з'єднує в своїх руках повноваження диктатора, консула, цензора, трибуна, верховного жерця. Залежно від роду справ він виступає то в одному, то в іншій якості. Як цензор він комплектує сенат, призначаючи одних сенаторів і виганяючи інших. Як трибун він скасовує дії будь-якого органу влади, заарештовує громадян на свій розсуд і т.д. Як консул і диктатор він командує армією і здійснює загальне верховне управління імперією.

Народні збори приходять до крайнього занепаду. Вже після вбивства Гракхів авторитет зборів і їх вплив різко падають. Звичайним явищем став підкуп голосів, точно так само як і постійні насильства над комициями - розгони, переслідування учасників тощо.

Імператор Август, незважаючи на підкреслення свого, поваги до коміцій і проведену за його бажанням лібералізацію самих комиций (знищення цензових розрядів в центу-ріатних комициях, дозвіл заочного голосування для жителів муніципій і римських колоній), забирає у народних зборів судову владу-найважливіший елемент республіканської волі.

Разом з тим зборів позбавляються свого споконвічного права обирати магістратів. Спочатку було вирішено, що кандидати на посади консулів і преторів проходять попередню перевірку в спеціальній комісії, складеної з сенаторів і вершників, тобто апробацію, потім в 14 м (при імператорі Тіберіу) вибори магістратів були передані сенату.

Осередком всіх вищих установ імперії став двір принцепса. Серед них особливої ​​уваги заслуговує імператорська канцелярія з юридичних, фінансових та іншими відділами. Ніколи ще держава не виявляло такої винахідливості в знаходженні джерел оподаткування, як в період імперії, ніколи ще не була такою численна армія чиновників фінансового відомства.

2.4 Римська імперії в період домінату

У III ст. н.е. (З 284 р) в Римі встановлюється необмежена монархія. Це період домінату (від «доми-НПУ» - пан). Старі республіканські установи зникають. Управління імперією зосереджується в руках декількох основних відомств, керованих сановниками, яких призначає імператор. Серед цих відомств слід відзначити перш за все два: державна рада при імператорі (орган, який підготовляє законопроекти і обговорював за дорученням імператора питання політики) і фінансове відомство. На чолі військового відомства стоять призначені імператором генерали.

Чиновники отримують особливу організацію. Їм присвоюється форма одягу. Для них встановлюються привілеї. Вони отримують право на пенсію.

Затвердження доміната зв'язується з ім'ям і реформами римського імператора Діоклетіана, сина вільновідпущеника, який зробив блискучу військову кар'єру і в 284 р проголошеного римським імператором.

Те, що зробив Діоклетіан, може бути зведено в основному до наступного: а) для найкращого управління величезною імперією верховна влада була розділена між чотирма співправителями. Двоє з них, що носили титул серпня, займали провідне становище, керуючи кожен своєю половиною імперії-Західної і Східної; б) армія, збільшена на одну третину, була розділена по роду служби: одна частина її розміщувалася на кордонах імперії, охороняючи останні, інша перебувала в тому місці, де в ній була потреба; в) адміністративна реформа призвела до розукрупнення провінцій і одночасно з тим до їх об'єднання в новостворені області (дієцезії). Італія остаточно втрачає своє привілейоване становище: як і інші частини імперії, вона була розділена на провінції і дієцезії (хоча Рим продовжував, принаймні офіційно, вважатися ще столицею всієї імперії); г) замість непрямих податків різного роду була введена пряма поземельно-подушний податок, що стягується в натурі-зерном, м'ясом, вовною та ін .; розмір оподаткування був значно збільшений; д) імперія отримала повноцінну золоту монету (що ходить поряд зі срібною і мідної); е) зростання цін викликав до життя відомий едикт 301 р, який встановив максимальні ціни на товари, що продаються [7].

Будучи відповідальними перед державою за надходження податків від усіх, хто був від них у залежності людей, великі землевласники отримали можливість посилити свою владу над ними; того ж сприяла і військова реформа, в силу якої ті ж землевласники отримали право посилати на військову службу певну кількість залежних людей.

Справа, розпочата Діоклетіаном, продовжив імператор Костянтин, відомий головним чином завдяки своїй церковній політиці, сприятливої ​​для християнства (313-337 рр.). Серед багатьох і різноманітних заходів, здійснених в правління Костянтина, привертає увагу здійснювана лінія на закріпачення селян-колонів і ремісників.

Відповідно до імператорської конституцією 332 р колон був позбавлений права переходити з одного маєтку в інше. Чи не підкорилися цим розпорядженням заковували в кайдани, як раб, і повертався колишньому власникові; прийняв побіжного колона сплачував його пану повну суму належних податків. Про прикріпленні ремісників можна судити, наприклад, за указом 317 р, яким пропонувалося, щоб майстри монетної справи «назавжди залишалися в своєму стані» (Кодекс Феодосія, V, 91, X, 20).

За Костянтина столиця імперії була перенесена в місто Візантії, названий Константинополем (11 травня 330 р). Відповідно з тим сюди були переведені з Риму вищі урядові установи і створений новий сенат.

Остаточний поділ імперії на дві частини-Західну (зі столицею в Римі) і Східну (зі столицею в Константинополі) - було вироблено в 395 р

Римське право характеризується і найтоншої розробкою різного роду правових інститутів, деталізацією правил належної поведінки, ясністю аргументації, точністю формулювань, високою юридичною технікою. Сказане в особливій мірі відноситься до права приватної власності, інституту договору, до спадкового права.

Розвитку римського права, тому, що воно отримує «класичне завершення», сприяли багато обставин. Перш за все позначився високий рівень товарних відносин, досягнутий Римом у періоди пізньої республіки і принципату. Не менше значення мав «всесвітній» характер самої імперії, що породив потребу примирення на якомусь рівні багатьох і різних правових систем, історично виникли й існували в завойованих країнах, перш за все в Греції, Єгипті, Сирії та ін. Римські юристи мали можливість скористатися результатами правового розвитку культурних інонаціональних частин імперії, особливо Афін. Не можна не відзначити, нарешті, ту увагу, яку приділяли праву, і той пошана, який платіть імені і думку видатних юристів.

Перша римська кодифікація права сходить до середини V ст.до н.е. Вона отримала назву Законів XII таблиць. Протягом багатьох століть вони вважалися в Римі основним джерелом права - публічного і приватного.

Свою назву Закони отримали в зв'язку з тим, що були написані на 12 дерев'яних дошках. Закони XII таблиць виставлялися на міській площі. Ніхто тому не міг «відмовлятися незнанням закону». За деякими відомостями, від усякого вступає до лав громадян юнака було потрібно знання законів напам'ять. Вважалося, що без цього не можна виконувати обов'язки громадянина, особливо суддівські.

Закони XII таблиць були у своїй основі записом звичайного права. Найбільше її потребували плебеї (для захисту від свавілля патриціанських суддів). Кодифікація права була для них етапом у боротьбі за рівняння з патриціями.

Від слова «цивитас», що означає «місто», «міська громада», право таблиць називали «цивільним», тобто належить даної сукупності громадян; від слова «квір» (як любили називати себе в урочистих випадках самі римляни на честь бога війни Януса-Квирина) - «квиритским». Від «цивитас» відбувається донині існуючий більш вузький термін «цивільне право», що означає «цивільне право», сукупність інститутів, службовців регулювання майнових відносин.

3.1 Порівняння права римського права періоду республіки і періоду Римської імперії

Примітною рисою Законів XII таблиць було чітко проведений поділ речей на дві категорії. До першої належали земельні ділянки (в Італії), раби, робоча худоба, будівлі та сільські сервітути, до другої-всі інші речі.

Практичне значення такого поділу виявлялося в способі відчуження речей: при їх продажу, дарування та ін. Відчуження землі, рабів, робочої худоби та будівель повинно було відбуватися в строго встановленою формою. Вона називалася (манципация).

Манципация проводилася в такий спосіб. Продавець і покупець (якщо взяти найбільш частий випадок) запрошували п'ять свідків (не менше) і весодержателя. Покупець (набувач) торкався рукою купленої ним речі ( «хапав роба»), говорячи при цьому: «Я стверджую по праву квиритів, що цей ... (раб) належить мені і я купив його за цю мідь» [8]. Продавець міг обмежитися мовчанням, яке вважалося знаком згоди.

Мідний злиток кидався на ваги, символізуючи сплату грошей. У цьому обряді пережиткових збереглося спогад про ті часи, коли ще не вміли карбувати монету і метал переходив з рук в руки у вигляді злитків визначеної ваги. З цього можна зробити висновок, що звичай манципації багато древнє Законів XII таблиць, які знають вже і грошовий штраф.

Відсутність хоча б одного з п'яти покладених свідків, яке-небудь недогляд в обряді і т.д. було достатніми підставами для визнання угоди недійсною, навіть якщо були сплачені гроші.

Присутність свідків, як і всі інші умови манципації, - данина традиції. Свідки грали двояку роль. Запам'ятовуючи самий факт угоди і її умови, вони зобов'язувалися засвідчувати її законність кожен раз, коли це було потрібно (наприклад, при судовому спорі); крім того, свідки ж були останнім нагадуванням про те контролі, який свого часу здійснювала громада в усьому, що стосувалося угод із землею, рабами, робочою худобою.

Такий вид власності, який прийнято називати античної, виникає завдяки об'єднанню-шляхом договору чи завоювання - кількох племен, котрі обирають місцем поселення один з родових селищ. Неодмінним атрибутом античної власності є рабство. Рухома, а згодом і нерухома приватна власність розвивається в даних умовах як відхиляється від норми і підпорядкування общинної власності форма. Антична власність мала форму державної власності, унаслідок чого право окремого індивіда на неї обмежувалося простим володінням. Справжня приватна власність з'являється у римлян, як і у всіх древніх народів, лише разом з рухомим майном.

Боргове рабство, узаконене XII таблицями, відрізнялося крайньою суворістю. Договір позики, за яким засобом забезпечення були «м'ясо і кров» боржника, називався в Римі нексум - кабала. За способом укладення нексум схожий на манципацию (свідки, мідь, формула). При простроченні платежу кредитор, користуючись дозволом суду, «накладав на боржника руку», що означало ув'язнення в оковах. Поміщений в підвал будинку кредитора боржник тричі виводився на міську площу вимолювати допомогу друзів і родичів. «У третій базарний день боржники віддавалися смертної кари або надходили в продаж за кордон», що означало рабство.

Боргове рабство найбільше загрожувало плебеєм, позбавленим тієї захисту та допомоги, яку давали патриціям рід і курія. Ліквідація боргового рабства стала питанням гострої боротьби.

Правляча верхівка Рима пішла на поступки. У 326 р до н.е. (Через 250 років після закону Солона) боргове рабство було знищено і в Римі (закон петель). Ніхто не повинен був більше, крім злочинців, міститися в кайданах і кайданах; за борги слід відповідати майном, але не тілом; закабалення були звільнені, і було заборонено на майбутнє час брати боржників у кабалу.

Сімейні відносини по Законам XII таблиць характеризуються перш за все необмеженою владою домовладики. Всі живуть під дахом його будинку, будь то кревні родичі або годованець, були членами однієї і тієї ж прізвища, агнатами. Майно сім'ї вважалося їхньою колективною власністю, але розпоряджатися їм міг тільки «батько сімейства». По смерті останнього воно ділилося між агнатами. Коли їх не виявлялося, успадковували найближчі родичі (брати померлого, їхні сини і т.д.), яких також вважали агнатами, хоча і далекими (брати деякий час до смерті батька жили під одним дахом).

Дочка переходила в будинок свого чоловіка, підпадаючи під владу його самого і його батька, якщо останній був ще живий. По відношенню до свого рідного батька і своєї старої сім'ї взагалі вона когнатка, кровна родичка, і тільки. Прав на спадщину вона, а також її діти і онуки не мали.

Майнова правоздатність наставала для римського громадянина нерідко багато, пізніше політичної - не раніше смерті батька. Існувала єдина можливість для звільнення (еманціпаціі) сина за життя батька-через триразове продаж в рабство. Після третього продажу син ставав вільним. По відношенню до своєї сім'ї він робиться когнатом, позбавленим, як і заміжня дочка, права спадкування.

Дружина, так само як і інші домочадці, була під владою свого чоловіка. Сама форма шлюбу була для неї принизливою, особливо якщо він встановлювався купівлею (у формі манципації). Деякий рівність давав їй тільки шлюб без формальностей - «синьо ману», без «накладення руки». Такий шлюб, допущений законом, встановлювався - хоча і не без обряду - переходом дружини в будинок чоловіка. Майно подружжя перебувало при цьому в їх роздільної власності. Такий шлюб варто було відновлювати щорічно. Проживши протягом року в будинку чоловіка, дружина автоматично потрапляла під його владу - по пріобретотельной давності. Щоб уникнути цього, вона не менше трьох ночей проводила поза домом (у батьків, родичів), і таким чином давність переривалася. Шлюб «синьо ману» залишався в силі. Діти, народжені як в «правильному шлюбі», так і в шлюбі «синьо ману», визнавалися законними в рівній мірі.

Походження шлюбу «синьо ману» не цілком ясно. Можливо, що спочатку це була деяка юридично не- | повноцінна різновид шлюбу між патриціями і плебеями, яким «правильний шлюб» був дозволений тільки після видання закону Канулея (445 р. до н.е.) [9].

Оскільки витрати на утримання сім'ї лежали на чоловіка, встановився звичай, щоб у шлюбі «синьо ману» дружина приносила придане, переходило у власність чоловіка. У разі розлучення, якщо останній відбувався з вини чоловіка, воно поверталося повністю або частиною.

Відповідно до патріархальними поглядами і всім строєм римської сім'ї «навіть повнолітні жінки, - повідомляє Гай, кажучи про Законах XII таблиць, - внаслідок властивого їм легковажності» повинні були складатися під опікою.

Спадкування майна дозволялось як за законом, так і за заповітом. При цьому не виключається, що в найбільш ранній період історії Риму заповідальні розпорядження потребували санкції народних зборів, котрий спостерігав за тим, щоб не були обійдені в сваволі законні спадкоємці та таким чином не завдавати шкоди старим пологів і прізвищами.

Панівною формою шлюбних відносин в період імперії стає шлюб, при якому немає влади чоловіка. Обов'язковою умовою шлюбу є згода наречених. Шлюб з розрахунку, особливо в середовищі імущих класів, стає звичайним явищем. Римський шлюб в період імперії - типова форма моногамії; його підставою служить приватна власність, його принципом - панівне становище чоловіка.

Звільнившись від релігійних і моральних кайданів минулої епохи, шлюб став легкорасторжімим, неміцним. Імператор Август намагався виправити становище за допомогою законів. Була встановлена ​​кримінальна відповідальність дружини за порушення подружньої вірності, обмежені розлучення.

У марних зусиллях зміцнити розпадаються сімейні союзи імператор Август вдався до крайніх заходів (18 р до н.е.). Особам, які досягли шлюбного віку, але не перебували в шлюбі, було заборонено приймати спадщину за заповітом. Особи, хоча і перебували у шлюбі, але не мали дітей, могли приймати його в половинному розмірі. Був введений податок на безшлюбність. Закон встановлював шлюбний вік від 25 до 60 років для чоловіків, від 20 до 50 років для жінок.

Незважаючи на всі ці заходи, мета досягнута не була. Роздільність майна подружжя стає спільним правилом; витрати спільного життя лягають на чоловіка, але він має право розпоряджатися доходом, який приносить майно дружини (її придане). При припиненні шлюбу з вини чоловіка посаг, як вже говорилося, повертається дружині.

Змінюється на краще становище дітей. Влада батька слабшає. Вбивство дітей стає злочином. Звільнення сина з-під влади батька полегшується. Надання синові особливого майна ще за життя батька і деякої пов'язаної з цим правоздатності отримує захист претора. Полегшується порядок усиновлення позашлюбних дітей.

У спадковому праві найістотнішим було визнання права спадкування та за тими кровними родичами, які раніше його не мали. Першими успадковували, як і за старих часів, діти, а в разі їх смерті - онуки. Коли не було ні тих, ні інших, призивалися брати, племінники (з боку батька). Якщо і їх не було, претор закликав кровних родичів спадкодавця аж до шостого коліна. Найближча ступінь спорідненості виключала подальшу.

В інтересах старих римських прізвищ і для приборкання свавілля, який став наслідком повного розвитку приватної власності, римське право стало на шлях обмеження свободи заповідального розпорядження. Найближчий родич, якщо його обійшли спадщиною, мав право принаймні на одну четверту того, що він отримав би при відсутності заповіту (тобто за законом). Таким чином вводився принцип обов'язкового наслідування, що зберігся до наших днів.

Для дійсності заповіту була потрібна наявність двох умов: активної заповідальне здібності на одній стороні і пасивної заповідальне правоздатності - на інший. Тим часом в Римі, як і в усьому стародавньому світі, діяло правило, згідно з яким військовий полон приводив до рабства, ніж само собою виключалася як активна, так і пасивна заповідальне правоздатність.

Кримінально-правові постанови Законів XII таблиць відрізняються крайньою суворістю. Смертною карою карається всякий, хто посміє потруїти або зібрати урожай «з обробленого плугом (чужого) поля». Палій будинку або хліба, якщо він діяв навмисно, полягає в кайдани, піддається бичуванню, за яким слід смерть. Всякий має право вбити на місці злочину нічного злодія або злодія, захопленого зі зброєю в руках. Денний злодій, захоплений на місці злочину, піддавався фізичному покаранню, а потім видавався в рабство потерпілому.

Про державні злочини Закони XII таблиць говорять порівняно небагато: встановлюється неправомірність і караність нічних збіговиськ, підбурювання ворога до нападу на Рим, порушення постанов, що стосуються громадського порядку, хабарництва суддів і ін.

Про умисному вбивстві не згадується зовсім, у всякому разі в тих уривках, які до нас дійшли. Пояснюється це, по-видимому, тим, що міри покарання, які належать їм за нього, не викликали сумнівів. Слід додати, що вищі магістрати республіки не були пов'язані точним визначенням того, що слід вважати злочином. В особливих випадках вони могли вирішувати це питання на свій розсуд. Щоб уникнути сваволі за кожним римським громадянином визнавалося право апеляції до народних зборів. Рішення останнього було остаточним.

Справи про злочини рабів розглядалися, як правило, домашнім судом рабовласника. У раба не було ніяких гарантій і ніяких прав на захист. Засуджений до смерті, він, за звичаєм, скидався з Тарпейской скелі.

Кримінальну право Римської імперії складалося з маси законів, включаючи Закони XII таблиць, з постанов народних зборів і сенату. Значне число нових кримінальних законів оприлюднили диктатори і імператори. Закони не виключали свавілля. Імператори і магістрати не були зв'язані законом і могли на свій розсуд Визначати, що злочинно і що таким не є. Природно, що і покарання було довільним.

Велику увагу приділяє римський законодавець злочинів чиновників-хабарництву, присвоєнню казенних грошей, розкраданням державного майна взагалі і т.д. Винні в цих злочинах каралися здебільшого стратою і засланням. У дечому ще зберігаються старі забобони. Серед Таємних убивць, перерахованих в законі Корнелія Сулли, фігурують «чарівні Нашіптувач». За один і той же злочин, наприклад пошкодження межі, рабів засилали на вірну смерть в рудники, вільні нижчих станів засуджувалися до каторжних робіт, нобілі і вершники каралися штрафом або посиланням. У випадках засудження до смертної кари знатних і солдатів стратили мечем, незнатним загрожувало спалення, закопування в землю, розривання возами і т, п. Раби повільно і страшно вмирали, розп'яті на хрестах.

3.2 Цивільне право Римської імперії

За теорією римських юристів, усю сукупність правових велінь слід поділити на дві частини - право приватне і право публічне. До останнього, за відомим визначенням Ульпіана (III в. Н.е.), належать всі ті норми, які «відносяться до положення Римської держави» як цілого; навпаки, «приватне право» має справу з тим, що стосується «користі окремих осіб».

Таким чином, храми і дороги, наприклад, були об'єктом регулювання «публічного права»; відносини, пов'язані з правом власності, сімейні, спадкові та багато інших вважалися областю «приватного права».

Ділення це було визнано в середні століття в тих країнах, де було запозичене римське право. Воно вкоренилося в буржуазному праві, існуючи до сих пір. У радянській юридичній літературі римське цивільне право за традицією називають римським приватним правом.

Практичне значення зазначеного поділу безсумнівно. Разом з тим не треба випускати з уваги, що будь-яка норма права являє собою прояв «публічного інтересу», висловлює волю даного класу. У своєму кінцевому підсумку «користь окремих осіб», врегульована правом, є користю класу, до якого ці особи належать.

Старе римське право, включаючи Закони XII таблиць, постанови народних зборів, а також коментарі римських юристів, які стосуються цього кола норм, отримали назву цивільного права, права римської громади. Преторское право розвивалося паралельно цивільному. Нарешті, третім елементом римського права стає з плином часу «право народів».

«Право народів», вільне від давньоримських традицій, відрізнялося більшою гнучкістю, воно широко черпає з права та торговельних звичаїв інших країн, які перебували з Римом в торговельних зносинах або ставали римськими провінціями. Перегринский претор (з 242 р), творець «права народів», перебував у постійному спілкуванні з претором цивільним, і останній нерідко вдавався до використання «права народів» в складних випадках регулювання правовідносин між самими римлянами.

З розвитком економічних зв'язків, особливо торгового обороту, з наданням перегрінам прав римського громадянства, завдяки формулярної процесу і тим повноваженням, які він надавав претору (творити нове право), відбувається зближення права преторського з правом цивільним; в тій же мірі йде зближення цивільного права і «права народів». В особливій мірі великим був вплив «права народів» на область обороту нерухомості і договірне право Риму. Теоретична розробка «права народів» здійснювалася під впливом доктрин грецької філософії, привнесених і засвоєних римськими юристами.

До «праву народів» римські юристи відносили як встановлення рабства, так і відпущення з рабства, оскільки вони добре бачили, що і те і інше не є специфічно римським правом, а також і всі інші «загальні» правовідносини - «поділ майна ... установа торгівлі , купівлі-продажу, найму, зобов'язання, за винятком тих, які були введені цивільним правом ». Таким чином підкреслюється і зв'язок, і відмінність між цивільним правом як правом цієї держави і правом народів як законами, «загальними для всіх».

Там, де існує колективна (в тому числі державна) власність на землю, як це було в республіканському Римі, ставлення особи (сім'ї) до землі мимоволі обмежується простим володінням, тобто користуванням. Право розпорядження, разом з яким виникає і право власності, набувається пізніше, через багато століть.

З істоти володіння випливає, що підставою для його виникнення служать раніше все окупація (захоплення речі), сполучена з наміром мати цю річ для себе, в своїй владі. Однак такого роду захоплення не повинен бути ні таємним, ні насильницьким: злодій ніколи не буде визнаний законним власником вкраденого. Не можна стати власником (в юридичному значенні цього терміна) за допомогою купівлі-продажу, дарування, міни, успадкування тощо, тобто таких способів переходу речей, які породжують право розпорядження ними, а значить, право власності. І навіть в тому випадку, коли земельне володіння переходить від батька до сина в порядку спадкування, буде вважатися, що син володіє спочатку, бо будь-яке придбання володіння по суті своїй може бути тільки початковим [10].

Таким чином володіння виникає з сумлінного (без застосування хитрості або насильства) користування річчю, власник якої або невідомий, або не заявляє протесту, або безвісно відсутній.

Безперешкодно могли бути привласнені занедбані землі, дикі звірі і риба, вперше відкриті скарби, знову відкриті землі і т.д., одним словом речі, які не були в чиєїсь власності.

Визначення права власності, запозичене багатьма буржуазними кодифікаціями, було дано римськими юристами. Вони розуміли під ним найбільш повне, найбільш «абсолютне» право користуватися і розпоряджатися речами. Користуватися - значить отримувати вигоду; розпоряджатися-значить визначати долю речей (аж до знищення).

Але як би не було абсолютно право власника, воно не може бути «необмеженим». Обмеження ці робляться неминучими внаслідок протилежності інтересів одного власника інтересам іншого власника.

Багато обмеження були встановлені ще Законами XII таблиць.

Особливою формою обмеження права власності є «право на чужу річ», або сервітут. Розрізнялися речові і особисті сервітути [11].

Право проведення води через чужу ділянку, викликане господарською необхідністю, було прикладом речового сервітуту, яким римське право обтяжувало одного власника на користь іншого власника. У місті було встановлено сервітут, що давав право прокласти трубу клоаки або водопровід через двір сусіда.

Під особистим сервітутом розумілося право довічного користування чужою річчю при збереженні цієї речі в недоторканності.

Визначаючи істота (зміст) зобов'язання, римський юрист Павло (III в. Н.е.) писав: «Сутність зобов'язання ... полягає в тому, щоб зв'язати іншого перед нами, щоб він дав що-небудь, або зробив, або надав».

Будь-яке зобов'язання виникає «або з договору, або з делікту» (заподіяння шкоди). Невиконання зобов'язання тягне за собою право на позов. Позови, вчили римські юристи, можуть бути як особистими (коли ми вимагаємо від іншого, щоб він дав нам що-небудь або зробив для нас що-небудь), так і «речовими» ( «коли ми пред'являємо позовну вимогу про те, що тілесна річ наша »або що яке-небудь речове право належить нам, наприклад сервітут).

Для дійсності договору необхідно: а) згоду сторін - воно не повинно бути викинуте обманом ( «одне показується, а інше робиться») або загрозою; 6) його відповідність закону.

Найдавнішим типом договору був в Римі договір словесний, або вербальний. Для його дійсності було потрібно проголошення певних слів, особливо «даю», «зроблю».

Вербальний договір був дуже зручний при деяких угодах, наприклад при позиці. Не треба було називати ні суми позики, ні величини відсотка.

З плином часу вербальні договори стали втрачати свій строго формальний характер: в кінці республіки стали писати протокол про виробленої стипуляции. З зобов'язання словесного стало виникати зобов'язання письмове. Римські юристи змушені були визнати законною і цю форму зобов'язань, давши їй назву договорів (контрактів) літеральних (від «літерою-буква).

В якийсь час судова практика змусила римських юристів виділити особливу групу контрактів, які отримали потім назва реальних. Обов'язок виконаннями пов'язана з цим відповідальність настають за ним не з моменту угоди, а з моменту передачі речі, не раніше (звідси від «реї» - річ - і назва).

У міру зростання великих маєтків і пов'язаного з цим розграбування селянської землі все більш широке поширення - вже з кінця республіки - набуває дрібна селянська оренда (поля, робочої худоби і т.д.).

Особливе місце серед консенсуальних контрактів зайняв договір купівлі-продажу. З договору реального, яким він був за часів панування манципації (для манціпіруемие речей), договір купівлі-продажу став консенсуальних. Відповідальність сторін виникала тепер не з передачею речі, а негайно після укладання угоди - в будь-який з дозволених форм: письмовій, усній. Оборот товарів був значно полегшений.

Коли замість відповідальності «кров'ю і м'ясом» утвердилася одна майнова відповідальність, різко зросло значення застави як найбільш ефективного засобу забезпечення зобов'язання.

Вручення будь-якої цінної речі кредитору (як засіб забезпечення боргу) було відомо в Римі з глибокої давнини, однак єдиним засобом спонукати кредитора-залогопринимателя повернути річ була загроза безчестя. Тільки в кінці республіки заставу отримує, нарешті, офіційне визнання. А на початку імперії було постановлено, що при несправності боржника закладена річ надходить у продаж, але так, що боржнику повертається надлишок, виручені проти суми боргу.

Особливим видом застави стає в період імперії іпотека нерухомості. Земля, що надійшла в іпотеку, залишалася до часу в руках її власника. Обробляючи її, він міг з більшою надією трудитися для повернення позики. Якщо борг залишався невиплаченими, земля надходила у власність кредитора.

В іпотеці міг перебувати інвентар орендаря. Меблі квартиранта вважалася знаходиться в іпотеці квартірохозяіна за законом (так званий законний заставу).

Крім того, засобами забезпечення служили поручительство третьої особи, завдаток. Засобом встановлення поруки служила зазвичай стипуляция: поручитель в узаконеної формі брав на себе те ж зобов'язання, що і боржник; йому давалося при цьому право «зворотного», або «регресного», вимоги до несправного, невиконаного зобов'язання боржника.

За загальним правилом договори, одного разу ув'язнені, залишаються непорушними і припиняються взаємним виконанням.

В особливих випадках зобов'язання може бути припинено: а) внаслідок новації, що складалася в «перенесення колишнього боргу в інше зобов'язання», укладену тими ж сторонами; 6) внаслідок відмови кредитора від свого права (вимоги); в) після закінчення часу (строку, встановленого для заявлення позовної вимоги, - позовна давність). За преторського едикту право на позов могло бути здійснено протягом року.

У виняток із загального правила боржник звільнявся від відповідальності, якщо виконання зобов'язання зробилося неможливим через непереборних і надзвичайних обставин, які залежать від волі боржника: корабельної аварії, стихійного лиха тощо

Історія Стародавнього Риму сходить до VIII або початку VII ст. до н.е. На цей час припадає поява на семи римських пагорбах перших родових селищ. Основу економічного життя становило тут спочатку скотарство, потім землеробство. Відповідно і давні культи, тут сповідувані, - культи скотарських богів і богинь: богині розмноження великої рогатої худоби, богині - покровительки молодняку ​​та ін. Відбувається перехід від бронзи до заліза, з'являється соха, рухома волами. Отримують відоме розвиток будівельної справи. ткацтво, гончарство, виробництво та ін. Суспільство поділяється на дві основні групи. Існують органи, які здійснювали управління суспільними справами.

Розподіл суспільства на дві групи, як правило, супроводжується невдоволенням будь-якої з неї. Не виняток було і Римська держава. Через невирішених земельних питань виникали конфлікти, що призвело до здійснення перших реформ. Але і реформи Сервія Тулія не змогли повністю вирішити конфлікти між патриціями і плебеями.

Що стосується суспільного ладу в період Римської республіки, то тут слід зазначити, люди були нерівні між собою. Існувала велика кількість рабів, які прирівнювалися до тварин. Через це раби постійно шукали спосіб звільниться від рабства, ніж піддавали себе на небезпеку навіть у вигляді смерті.

Державне управління в римській республіці належало в основному сенату. Він розпоряджався скарбницею і здійснював спостереження за державним майном. Існували також інститути народних зборів, комиции, трібунатние зборів, які в основному дозволяли запитання громадян.

Не дивлячись на те, що Римська республіка панувала над усім простором земель, що омиваються Середземним морем всередині держави велися постійні конфлікти між великими і дрібними землевласниками. Були проведені реформи Гракхів, метою яких було відродження вільного римського-італійського селянства, відкривають собою епоху цивільний, що завершився падінням Римської республіки.

Відповідно зі зміною державного устрою і змінилися і суспільні відносини в державі, правове регулювання цих відносин, вирішення спорів між громадянами, а також органи здійснюють управління державою і громадськими справами.

Список літератури

1. Валон А. Історія рабства в стародавньому світі. - М., 1941

2. Жидкова О.А. Крашенинникова Н.А. Історія держави і права зарубіжних країн. Частина 1. ІНФАРМ-НОРМА. Москва +1997

3. Історія держави і права (Рабовласницька і феодальна держава і право): Учеб. Посіб. // Під ред. П.Н. Галанзи і Б.С. Громакова. - М .: Юридична література. - 1980

4. Косарєв А.І. Римське права. Підручник Изд. - М.1986 р

5. Новицький І.Б. Основи римського цивільного права. Підручник Изд. - Київ. - 1990 р

6. Новицький І.Б. Римське право. Підручник Изд. - МГУ М. 1996 г.

7. Омельченко О.А. Загальна історія держави і права. Підручник. Том І. М. - 1998.

8. Підопрігора О.А. Основи приватного права: Пидручнік. - К .: Вища шк., 1995

9. Подопригора А.А. Основи римського цивільного права. Навчальний посібник. - Київ. - 1994 р

10. Римське приватне права. Підручник // Під ред. І.Б. Новицького і проф. І.С. Петровського Изд. - М. Юрист. - 1997 г.

11. Хвостов В.М. Система римського права. Підручник. - Изд. - М. - 1996 р

12. Хрестоматія по загальній історії держави і права зарубіжних країн // Під ред. Черниловского. - М., 1973

13. Черниловский З.М. Загальна історія держави і права (історія Держави і права зарубіжних країн): Підручник. - 2-е изд., Перераб. І доп. - М .: Висш.шк., 1983

14. Шевченко О.О. Історія держави і права зарубіжних країн. «Вентурі». Київ-1994.

[1] Черниловский З.М. Загальна історія держави і права (історія Держави і права зарубіжних країн): Підручник. - 2-е изд., Перераб. І доп. - М .: Висш.шк., 1983

[2] Валон А. Історія рабства в стародавньому світі. - М., 1941

[3] Жидкова О.А. Крашенинникова Н.А. Історія держави і права зарубіжних країн. Частина 1. ІНФАРМ-НОРМА. Москва +1997

[4] Черниловский З.М. Загальна історія держави і права (історія Держави і права зарубіжних країн): Підручник. - 2-е изд., Перераб. І доп. - М .: Висш.шк., 1983

[5] Жидкова О.А. Крашенинникова Н.А. Історія держави і права зарубіжних країн. Частина 1. ІНФАРМ-НОРМА. Москва +1997

[6] Валон А. Історія рабства в стародавньому світі. - М., 1941

[7] Черниловский З.М. Загальна історія держави і права (історія Держави і права зарубіжних країн): Підручник. - 2-е изд., Перераб. І доп. - М .: Висш.шк., 1983

[8] Хрестоматія по загальній історії держави і права зарубіжних країн // Під ред. Черниловского. - М., 1973

[9] Подопригора А.А. Основи римського цивільного права. Навчальний посібник. - Київ. - 1994р.

[10] Хрестоматія по загальній історії держави і права зарубіжних країн // Під ред. Черниловского. - М., 1973

[11] Подопригора А.А. Основи римського цивільного права. Навчальний посібник. - Київ. - 1994р.