Репресивна політика радянської держави щодо письменників в 30-і роки XX століття

Репресивна політика радянської держави щодо письменників в 30-і роки XX століття

зміст

• Вступ
• Глава 1. Ідеологічна основа репресій щодо письменників 30-х років
• § 1. Політична концепція партії на роботу з письменниками
• § 2. Репресії щодо ряду відомих радянських письменників
• Глава 2. Репресії щодо провінційних письменників
• § 1. Репресії проти письменників Мордовії
• § 2. "Справа сибірської бригади"
• висновок
• Список джерел та літератури джерела
• додаток

Вступ

Актуальність даної теми обумовлена тим, що історія репресивної політики радянської держави щодо письменників яскраво ілюструє можливі наслідки, до яких призводять ті чи інші спроби діючої влади вплинути на світогляд мас за допомогою тиску на інтелігенцію.

До теми репресій сучасне суспільство звертається все частіше і частіше, намагаючись в повній мірі осмислити, пояснити і відновити картину подій, що відбувалися. Незважаючи на досвід попередніх поколінь, ще зовсім недавно пережили цей страшний період історії, сьогодні свобода слова і самовираження також має певні межі, що встановлюються чинною владою. Дослідження теми репресій щодо письменників яскраво ілюструє, наскільки далеко можуть сягати ці кордони і до яких катастрофічних наслідків це може призвести.

Об'єктом роботи є взаємини партії як з окремо взятими літераторами, так і з цілими літературними об'єднаннями періоду 30-х років XX століття.

Предмет складають архівні документи, мемуари авторів і інші джерела зазначеного періоду.

Мета роботи: вивчити історію репресивної політики радянської держави щодо письменників в 1930-і роки XX століття.

Поставлена мета обумовлена вирішенням наступних завдань:

- виявити ідеологічну основу репресій щодо письменників в 1930-і роки;

- дослідити факти репресій відносно ряду відомих радянських письменників;

- розглянути приклади репресій щодо провінційних літераторів цього періоду;

- підбиття підсумків цьогорічної репресивної політики держави щодо письменника в 30-і роки XX століття, її основи і наслідків.

Історіографія. Ідеологія нинішньої влади сталінського періоду не допускала вільної об'єктивної трактування історії, тим більше освячення в історичних роботах теми репресій. Навіть в період так званої "відлиги" лише деякі автори, починають говорити про необхідність освячення цієї проблеми.

При розгляді історіографії періоду перебудови, коли тема політичних репресій почала активно обговорюватися в середовищі істориків, прийнято виділяти два підходи. Перший підхід зводиться до твердження, що масові репресії були наслідком відступом І.В. Сталіна і його про оточення від принципів побудови соціалізму, проголошених В.І. Леніним.

Цей підхід формується в працях Д.А. Волкогонова Волкогонов Д.А. Тріумф і трагедія: політичне життя - ський портрет І.В. Сталіна // Барнаул, 1990. Кн. 1 , Л.А. Гордона і Е.В. Клопова Гордон Л.А. Що це було? Роздуми про передумови та підсумки того, що сталося з нами в 30 - 40-ті роки // М., 1989. , О.Р. Лациса Лацис О.Р. Перелом: досвід прочитання несекретних документів // М., 1990. . Л.А. Гордон у своїй роботі стверджує, що репресії були спрямовані на знищення самої середовища, де могла зародитися опозиція формується режиму Гордон Л.А. Що це було? Роздуми про предпо - Силка і підсумки того, що сталося з нами в 30 - 40-ті роки // М., 1989. С. 195 .

Другий підхід сформувався під впливом західних досліджень радянського суспільства періоду сталінізму. До представників цього напряму можна віднести А.С. Ципко Ципко А.С. Витоки сталінізму // Наука і життя. 1988. №12. , І.В. Бестужева-Ладу Бестужев-Лада І.В. Аморальність і антинародность "політичної доктрини" сталінізму // Історія СРСР. - 1989. - №5. , В.С. Ізмозіка Ізмозік В.С. Очі і вуха режиму (державний політичний контроль за населенням радянської Росії в 1918-1926 рр.) // СПб., 1995 . Ці дослідники дотримувалися точки зору, відповідно до якої масові репресії були викликані самою сутністю радянської держави з його спрямованістю на терор і насильницькі методи вирішення поставлених перед країною питань.

І.В. Бестужев-Лада вважає репресії періоду сталінізму справжнісіньким геноцидом, коли знищувалася сама працездатна, найактивніша, найталановитіша, найпорядніша частина населення. А в інших вганяють страх, генетично переду - ющийся з покоління в покоління, що паралізує громадянські почуття, калічить психіку, мораль, інтелект Бестужев-Лада І.В. Аморальність і антинародность "політичної доктрини" сталінізму // Історія СРСР. - 1989. - №5. З 82 .

До питань визначення ідейної обосновоності і цілі масових репресій стосовно письменників звертаються також багато сучасних автори, що займаються дослідженням даної теми. Наприклад, Віталій Шенталінскій в своїй праці "Раби свободи" Шенталінскій В.А. "Раби свободи" // Москва 2009 . Книга заснована на рукописах і документах, які автор виявив і досліджував, проводячи роботу в архівах КДБ і Прокуратури СРСР як організатор і керівник Комісії з творчої спадщини репресованих письменників Росії. Книга ілюстрована рідкісними документами і архівними фотографіями.

Аналогічне дослідження проводить Бенедикт Сарнов свого книзі "Імперія зла. Долі письменників" Сарнов Б.М. Імперія зла. Долі письменників // М: "Нова газета", 2011 . Завдяки паралельному аналізу матеріалів записів державних органів і особистих спогадів учасників подій, можна простежити тенденцію зміни ставлення влади до того чи іншого літератора виходячи аж ніяк не з його творчості, а скоріше з особистих зв'язків, відносин і способу життя.

Історик Хлевнюк О.В. в книзі "Політбюро. Механізми політичної влади в 1930-і роки" Хлевнюк О.В. "Політбюро. Механізми політичної влади в 1930-і роки" // М .: "Російська політична енциклопедія" (РОССПЕН), 1996. розкриває особливості діяльності вищого органу партійно-державної влади в СРСР також на основі архівних документів. Автор досліджує порядок прийняття найважливіших політичних рішень в 1930-1940 рр., В тому числі і зачіпають діяльність літераторів того часу, а також висвітлює взаємовідносини І.В. Сталіна з його найближчими соратниками по Політбюро - В.М. Молотовим, Л.М. Кагановичем, Г.К. Орджонікідзе, С.М. Кірова, Н.І. Єжовим, багато в чому що ілюструють мотивацію і підтекст чергових змін.

Джерела. В ході роботи джерелами служили архівні матеріали, виписки з особистих справ репресованих письменників, також такі документи як стенограма зборів письменників з питання обговорення формалізму в мистецтві. Стенограма загальних зборів письменників з питання про формалізм в мистецтві. 1936 26 березня //

Відділ рукописів ИМЛИ ім. AM Горького.Ф. 41. Оп. 1. Од. хр. 228.Л. 88.

Для більш детального розгляду обставин справи були долучені копії витягів з слідчої справи Ісаака Бабеля Шенталінскій В. "Раби свободи". У літературних архівах КДБ // М .: Парус. 1995. , А так само надані в результаті особистого розслідування Станіслава Куняєва матеріали архівів КДБ.

Уявити атмосферу репресивного періоду дозволяють яскраві спогади дружини відомого радянського письменника, також піддавався тиску сталінського режиму, Бориса Пастернака-Зінаїди Пастернак Пастернак З.М. Спогади. Листи. // М: ТОВ "Видавництво АСТ", 2016 . Ця робота висвітлює життя і відносини з владою не тільки автора усіма відомого роману "Доктор Живаго", а й його найближчого оточення - О. Мандельштама, А. Ахматової, В. Шаламова та ін.

Переписка Осипа Мандельштама з друзями і близькими, представлена ​​в книзі Олега Лекманова Лекманов О.А. Осип Мандельштам: життя поета // литого "АСТ", М. 2016 , Служить джерелом формування уявлення про події, що відбуваються очима безпосереднього очевидця і дає можливість зробити висновки щодо того, як репресивна політика сприймалася потерпілою стороною.

Структура роботи. Робота складається з вступу, трьох розділів, висновків та списку використаних джерел та літератури.

репресія радянський письменник партія

Глава 1. Ідеологічна основа репресій щодо письменників 30-х років

§ 1. Політична концепція партії на роботу з письменниками

Говорячи про втручання і контроль влади в сфері літератури в 30-х роках XX століття, варто відзначити, що основною метою було позбавити культуру від буржуазності, антинародність і контрреволюційних настроїв. Саме ці завдання ставило перед собою керівництво, роблячи ряд заходів щодо письменників і літераторів в цілому.

Як і слід було очікувати, на початку 1930-х років проблема внутрішньої свободи письменника придбала небувалу гостроту.

У липні 1928 року було оприлюднено сталінська теорія посилення класової боротьби. Творча свобода письменників неминуче обмежувалася партійної цензурою і критикою з "класових пролетарських позицій". Письменник і його творчість ставала для влади ресурсом: нарівні з економікою, промисловістю та іншими сферами держави, художня література представляла для Сталіна певний інтерес. Формуючи свідомості мас, література відіграла велику роль в стратегії нав'язування ідеології. Радянський письменник повинен був перефокусовувати погляд з життя як такого, з її хвилювань, переживань і перипетій, на соціально-історичний аспект буття.

Спочатку 30-х років в мистецтві, і літературній творчості особливо, починається проникнення ідеології більшовизму. Реакція в середовищі творчої інтелігенції була неоднозначною. "Усі вважають, що у втраті гідності полягає" стиль епохи ", що" треба слухатися ". Ми повинні остаточно перестати думати. За нас подумають" Перхин В.В. Російська літературна критика 1930-х років: Критика і суспільна свідомість епохи // СПб., 1997.С. 15. - це чітко сформульована позиція К.А. Федина відображає очікувану реакцію письменницького середовища в 1929 році на дії влади щодо обмеження свободи. Аналогічне невдоволення просуваються ідеями і перестановкою пріоритетів висловлює в своєму щоденнику А.Н. Толстой (1930 рік): "Новий пристрій людського суспільства - в політичному, економічному, соціальному - сталінізм. Колективізація - звільнення величезних запасів енергії (робочих рук) на колонізацію півночі, будівництво доріг, розробку руд, вугілля, торфу. Нова військова система. В ній немає місця особистості. "Перхин В.В. Російська літературна критика 1930-х років: Критика і суспільна свідомість епохи // СПб., 1997.С. 15. .

У той же час змушений виправдовувати довіру партії, Максим Горький намагався "олюднювати", уявити більш ліберальним і гуманним існуючий режим. Можливо, письменник намагався подібними ілюзіями полегшити діяльність інтелігенції, в першу чергу письменників, і відвести погляд від очевидно наростаючого режиму диктатури.

Настрої і очікування письменницького середовища відображені в судженнях Е. Замятіна, опублікованих у Франції (1936). Він був очевидцем того, як Горький неодноразово звертався з проханням до Сталіна дозволити виїзд за кордон опального письменника. "Для всіх радянських Спілки письменників не комуністів, а тільки" попутників ", - найважчим періодом були роки 1927-1932. Радянська література потрапила під команду - іншого виразу можна підібрати організації" пролетарських письменників "(на мові радянського коду -" РАПП "). їх головним талантом був партійний квиток і чисто військова рішучість. Ці енергійні молоді люди взяли на себе завдання негайного "перевиховання" всіх інших письменників. Нічого хорошого, зрозуміло, з цього не вийшло "Цит. по: Баранов В. Трагедія Горького очима емігрантів // Известия, 14. 08.1997 .

Постанова ЦК ВКП (б) від 1932 року стверджувало розпуск існували на період початку 1930-х років в країні об'єднань. Натомість оголошувалося про створення єдиних творчих спілок художників, композиторів, архітекторів і, безумовно, спілки письменників. Турбота про творчої інтелігенції та діячів культури переходила в руки держави, тому одночасно засновувалися фонди, відповідні кожній творчій спілці.

На засіданні правління РАПП, роз'яснюючи суть партійної постанови, Авербаха стверджував, що "мова йде не про припинення класової боротьби в літературі, а про те ... щоб рішення ЦК використовувати для посилення боротьби з класово-ворожими впливами", і що ця постанова нібито нічого не змінює в діяльності РАПП, зберігаючи її керівну роль в літературі Прімочкіна Н. Письменник і власть.М. Горький в літературному процесі 20-х років // М., 1998.С. 132 .

Союз письменників за своєю сутністю став ще одним "приводним каменем" в сталінському розумінні цього терміна. "До того ж ця" трансмісія ", оформлена у вигляді професійної корпорації, функціонувала в такий" галузі ", де ніколи раніше не передбачалася можливість її існування" Боффа Дж. Історія Радянського Союзу. // Т. 1. М., 1994.С. 426-427. . Як і слід було очікувати, Союз письменників стає інструментом в руках влади для тотального контролю над творчим процесом.

Проблема для окремо взятого письменника полягала в тому, що для вільної публікації власних творів і уникнути притягнення до кримінальної відповідальності "за дармоїдство" необхідно було стати членом Спілки письменників. Саме квітень 1932 рік, з виходом Постанови ЦК

ВКП (б) про створення єдиної Спілки радянських письменників, стає остаточним кордоном між існувала деякий час щодо вільної літературою і підконтрольним ідеології матеріалами.

Однак до таких висновків прийшли не всі і не відразу. Багато письменників сприйняли Постанова ЦК як можливість вийти испод диктатури і контролю "рапповцев". Пов'язано це було з тим, що в період сталінського "перелому" ініціатива в літературному середовищі була в руках пролетарських письменників і з асоціацій (РАПП, ВОАПП). На XVI партійному з'їзді їх лідери закликали до посилення цензури проти письменників, які працювали в інших напрямках. Однак відчутно низький рівень їх літературної творчості і вкрай категоричні погляди не знаходили відгуку. Більшість письменників вважали, що дух "групівщини", який нав'язувала і пропагувала РАПП не дає можливості розвитку літератури. Таким чином, не усвідомлюючи істинного підтексту, що відбуваються, створення Спілки письменників було сприйнято як факт торжества свободи і справедливості.

У той же час більш прониклива частина літераторів відчули справжню основу "лібералізації" літературної політики партії і усвідомлювали, до яких наслідків це пріведёт.29 травня 1932 року До Федін писав про цю тему в своєму щоденнику: ". Прогноз мій, думаю, вірний: ядро власне письменницьких сил з скасованої асоціації, які мають скласти в майбутньому спілці письменників комуністичну фракцію, тільки виграє у впливі на радянську літературу.

... Сенс всієї помпезної реформи в тому, що на деякий час нам, письменникам, "дозволено робити помилки", тобто в більшій чи меншій мірі відступати від канонів ортодоксально-войовничої ідеології ... Ті, хто - на радощах - візьмуться дуже старанно ... помилятися, з часом сильно покаються в цьому. Зміна тактики по відношенню до працівників мистецтва (а не до самого мистецтва!) - відмінне випробування щирості переходу деяких літераторів на соціалістичні позиції пролетаріату. ... Це все пряма вигода пролетарських літераторів. Але, слава богу, і те, що деякий час можна буде знову писати про людей, а не про дерев'яні йолопом, і не в одній плакатної манері. "Прімочкіна Н. Письменник і власть.М. Горький в літературному процесі 20-х років. // М., 1998.С. 141-

142

У період 1934 - 1940 років починає працювати так звана машина репресій: йдуть процеси над "ворогами народу" - колись колишніми соратниками Сталіна, серед яких безліч відомих особистостей, чимало вклалися в підйом країни. Грандіозні будівництва каналів, військових заводів і електростанцій завершують в'язні ГУЛАГу. І одночасно відбувається найпотужніша ідеологічна обробка живе на межі бідності населення. Провідну роль у цій обробці повинна зіграти література.

Р. Медведєв пише: "Про обстановці в Радянському Союзі можна судити з багатьох обставин, пов'язаних з поїздкою по нашій країні влітку 1936 р найбільшого французького письменника Андре Жида. В свою поїздку Андре Жид повинен був слідувати за заздалегідь визначеним маршрутом. Він часто виступав, проте всі його промови піддавалися суворій цензурі. Так, наприклад, з мови, яку Андре Жид готувався прочитати в Ленінграді, був вилучений наступний "крамольне" абзац:

"Після торжества революції мистецтво завжди в небезпеці, так як воно може стати ортодоксальним. Тріумф революції, перш за все, повинен дати мистецтву свободу. Якщо воно не буде мати повної свободи, воно втратить будь-яку значущість і цінність. А так як оплески більшості означають успіх, то нагороди і слава будуть долею лише тих творів, які читач може зрозуміти з першого разу. Мене часто турбує думка, чи не чахнуть чи в невідомості десь в СРСР нові Кітс, Бодлер або Рембо, яких не чують через їх сили і своєрідності . " Медведєв Р. Про Сталіна і сталінізм. // М., 1990.С. 315

У цей період соцреалізм стає, можна сказати, першорядним елементом, що забезпечує існування або "неіснування" в літературному процесі. Найбільш яскраво це ілюструє стаття про літературної групи "Перевал", надрукована в 1935года в енциклопедичному виданні: "Художня творчість, - писав автор статті А. Прозоров, - перевальцем тлумачили відверто - ідеалістично, як якийсь сверхразумний, інтуїтивний, стихійно-емоційний, в основному підсвідомий процес ... неісторичних, позакласовий, "гуманістичний" підхід до дійсності неодноразово наводив перевальцем в їхній творчості до примиренства по відношенню до класового ворога. "Цит. по: Біла Г.А. Дон-Кіхоти 20-х років: "Перевал" і доля його ідей // М., 1989.С. 352. Це показує, що в період 1930-х років класичні твори традиційного реалізму, що не виявляли видимих ​​відхилень від державної ідеології, "підганяли" до соцреалізму (А.М. Горького, А. H. Толстого, Н.А. Островського, А.С . Макаренко, М.В. Ісаковського, Б.Л. Горбатова, Д. Бідного, А.Е. Корнійчука, Н.Ф. Погодіна та ін.), в той час як інші напрямки - навіть романтичну прозу О. Гріна, К . Паустовського розглядали як явище периферійне, не варте займати місце в історії літератури.

Саме з огляду на подібну тенденцію, літературознавці виробили захисну формулу присвоєння роботам письменників характеристик соціалістичного реалізму. Це було однією з небагатьох можливостей уберегти авторів не тільки від шквалу критики, а й від супроводжуваних її адміністративних наслідків. Логічно зробити висновок, що подібна атмосфера перешкоджала розвитку художності і формувала кон'юнктурність, прагнення до миттєвого відгуку на черговий партійний документ.

Р. Медведєв пише: "У найменших неточності формулювань намагалися знайти" ворожі впливу ", під виглядом революційної пильності культивувалися сектантська обмеженість, нетерпимість і грубість. Ось, наприклад, який розумний рада давався в одній з стінних газет Інституту журналістики:" Колеги газетярі, читач благає вас не наставляти його, не повчати, не закликати, що не підганяти, а толково і ясно розповісти йому, викласти, пояснити, - що, де і як. Повчання і заклики з цього випливають самі ". А ось що говорилося з приводу цієї ради в спеціальній резолюції зборів Інституту журналістики:" Це - вреднейшие буржуазні теорії, які заперечують організаторську роль більшовицької преси, і вони повинні бути остаточно розгромлені. "Медведєв Р.А. Про Сталіна і сталінізм. // М .: Прогрес, 1990.С. 274-275

У 1936 році розгортається "дискусія про формалізмі", в ході якої, вдаючись до глибокої критиці, починається цькування представників літературного середовища, чиї естетичні принципи творчості відрізнялися від загальнообов'язкового "соціалістичного реалізму". Ізгоями творчої інтелігенції стають символісти, футуристи, імпресіоністи, імажиністи і т.п. Головним чином звинувачення приходило до висновку, що радянський народ не потребує подібного роду мистецтві.

На ділі ж "боротьба з формалізмом" мала на меті усунути всіх, чий талант не був поставлений на службу влади. Згадуючи 1935 рік, Ілля Еренбург писав: "На зборах театральних працівників паплюжили Таїрова і Мейєрхольда ... Літературні критики спочатку викривали Пастернака, Заболоцького, Асєєва, Кірсанова, Олешу, але, як кажуть французи, апетит приходить під час їжі, і незабаром в" формалістичних вивертах "виявилися винними Катаєв, Федін, Леонов, Вс. Іванов, Лидин, Еренбург. Нарешті, дійшли до Тихонова, Бабеля, до Кукриніксів. ... кінопрацівників взялися за Довженко і Ейзенштейна ..." Цит. по: Медведєв Р. Про Сталіна і сталінізм. // М., 1990.С. 396

Як наслідок, починаються масові репресії літераторів. Висвітлюючи події того періоду "Кіровська правда" випускає таку замітку: "22 травня відбулися збори письменників і журналістів р Кірова. Доповідь про боротьбу з троцькістськими і іншими дворушника в літературі зробив тов. Алдан, який розповів зборам про двурушніческой справах троцкистко - авербаховкі Ольги Берггольц ... у 1934 році Берггольц написала повість "Журналісти", де безсоромно оббрехала нашу радянську дійсність, радянських журналістів. Герой цієї повісті Банко - дворушник, фашистський молодик, в повісті виведений як позитивний тип, як зразок радянського журналіста ".

У 1936-1939 роках були заарештовані і загинули І.Е. Бабель, О. Мандельштам, Л.Л. Авербах, А.К. Воронский, М. Кольцов і багато інших письменників, драматурги, поети, критики. Великих втрат зазнали письменницькі організації в республіках. Пятунін Е. Дело "літературної групи". Як була винищена вятская письменницька організація // Независимая газета, №17 (327), №5 2002 р За вигаданими звинуваченнями були розстріляні такі відомі російські поети, як Микола Клюєв, Петро Орешин, Сергій Кличков, Василь Насєдкін, Іван Приблудний.

Великі втрати зазнала і молода література. К. Симонов згадував: "Серед молодих, початківців літераторів, до яких примикала і середовище Літературного інституту, були арешти, з них кілька пам'ятних, особливо арешт Смелякова, якого я трохи знав, більше через Долматовського, ніж напряму. Було заарештовано і кілька студентів в нашому Літературному інституті ". Симонов К. Очима людини мого покоління: Роздуми про Сталіна. // М., 1988.С. 49

Перебуваючи у в'язниці, продовжував писати вірші Бруно Ясенський; одне з них йому вдалося передати друзям:

Над світом бушує війни суховій, тривожить країну мою виттям гугнявим, Але мені, укладеним в кам'яний саван, Чи не бути в цю мить серед її синів ... Але я не картаю тебе, Батьківщина-мати, Я знаю, що, тільки в синах зневірився, Могла ти повірити в подібну єресь І пісню мою, як шпагу зламати.

... Крокуй, моя пісня, в знаменною строю, Не плач, що так мало з тобою ми пожили.

Безславний наш жереб, але раніше чи пізніше Вітчизна помітить помилку свою.

На жаль, Вітчизна "помітила помилку свою" занадто пізно. Лише через 18 років після написання цих рядків починається реабілітація репресованих. Однак архівні матеріали справи практично кожного із заарештованих письменників після оголошення вироку були знищені.

Політична концепція партії щодо письменників даного періоду наклала відбиток на сам зміст літературних текстів періоду 1930-х років. Найбільш часто, безумовно, в творах звучить мотив офіційної пропаганди. Величезна кількість матеріалу про підйом країни, єдиної підтримки будь-яких партійних ідей з боку населення, так звані "одноголосні" голосування. Письменницьке середовище розглянутого періоди була задавлена ​​подібної обстановкою.

Але при цьому не можна сказати, що через концепції партії духовне життя в суспільстві завмерла повністю.

Найбільш відкрито і безболісно це було неможливо проявити в дитячій літературі, в якій дорослий прочитає щось більше.

Г.В. Жирков навіть пише з похвалу цензурі за те, що вона породила своїм натиском езопова мова, що в свою чергу породжує інтелектуального читача, здатного його вловити, розпізнати, визначити. Жирков Г.В. Історія цензури в Росії XIX - XX ст. // М. 2001, С. 99. І дійсно, явище метафори, іносказання стало займати значне місце в літературній творчості розглянутого періоду.

Говорячи про таких двох протилежних, але співіснували підходів до літератури в другій половині 30-х років, багато дослідників посилаються на Миколу Бердяєва, який говорив про суперечливість російського народу. Бердяєв Н. Доля Росії // М. 1999 С. 23 Однак справжня причина все ж полягала не стільки в особливостях Росії і російського духу, скільки у специфіці репресивної системи.

Ще в період громадянської війни розробляється грунт для зміцнення впливу влади над культурою. Зобов'язання по контролю і управлінням мистецтвом були розподілені між Відділом агітації та пропаганди ЦК партії (Агітпроп), і Головним управлінням політичної освіти (Главполитпросвет, який в 1921 році отримав право "накладати політичне вето на всю поточну продукцію в області мистецтва і науки"), а також Політичним управлінням Червоної Армії (ПУР). Наркомпросу доручалася сфера академіків: дослідні інститути, музеї, художню освіту і видавнича справа в галузі мистецтва. Справами книговидавництва керував Госиздат.

Таким чином, кажучи метафорично, до середини 1930-х років система управління літературою уподібнюється "триголового чудовиська": Агітроп ЦК ВКП (б), НКВС і Головліт. Ці структури знаходяться тісній взаємодії і зміцнюються в умовах посилення культу особи Сталіна і набувають величезні масштаби бюрократичного апарату. Утворений в 1936 році.

Комітет у справах мистецтв при РНК СРСР крім прямих обов'язків, також виконував цензурно-контролюючі функції, що було нормою і для багатьох інших подібних структур. Взаємна перевірка відомств на "стерильність" критеріїв і грунтовність пошуку антирадянщини діяла максимально ефективно.

З перших післяреволюційних років формується думка про необхідність класової боротьби в галузі літератури. Ця позиція багато в чому визначила долю письменницьких організацій 20-30-х років.

Всю колишню естетику вирішено було залишити, через те, що вчення про мистецтво повинно формуватися спираючись на методи емоційно - організуючого впливу на психіку людини "у зв'язку з завданнями класової боротьби".

З введенням НЕПу в політиці партії з'являється прагнення до діалогу з інтелігенцією. В.І. Леніним в листі ЦК РКП (б) "Про пролеткультах" ця організація була піддана різкій критиці, і на початку 20-х років в адміністративному порядку була ліквідована.

До 1928 року в країні створюються різні літературні об'єднання і нечисленні групи. Вже до 1924 року до традиційного сприйняття мистецтва як специфічного, особливого способу пізнання світу формується альтернативний підхід: мистецтво-це придаток ідеологіі.18 червня 1925 ЦК РКП (б) приймає резолюцію "Про політику партії в галузі художньої літератури", в якій стверджувалося, що партія в цілому не може обмежувати себе "прихильністю до якого-небудь напряму в галузі літературної форми".

Однак необхідність створення літературних творів на основі пролетарської ідеології приводила до обмежень, і не малим.

В таких умовах найбільшу вагу до 1928 року набуває Російська асоціація пролетарських письменників (РАПП), яка виступає за партійне керівництво літературою. Активну роль в житті РАПП грали А. Фадєєв, Ю. Либединский, В. Ставський і критики Л. Авербах, І. Гроссман-Рощин, А. Селивановский, В. Єрмілов, Г. Лелевич. Ця асоціація користувалася активною підтримкою партії в період 1928-1932 рр.

У той же час РАПП принципово відрізнялася від Пролеткульту, члени якого боролися за відділення творчості від влади, за повну самостійність і максимальну віддаленість від яких би то не було партійних структур влади, не приховували опозиційного ставлення до радянського уряду. Раппівці врахували причини розпаду попередників і взяли за основу прямо протилежну тактику: непохитне дотримання партійної ідеології та реалізація плану впровадження її в маси.

Однак рапповского спроби наблизитися до мистецтва його вихідному розумінні терпіли провал через нестачу знань і більшої зосередженості на догматизм і груповий боротьбі.

Після постанови Політбюро ЦК ВКП (б) "Про перебудову літературно-художніх організацій" від 23 квітня 1932 року характер контролю над областю літератури змінюється. Раніше саме члени РАППа під керівництвом партії здійснювали вироблені способи "придушення" письменницьких свобод і командування творчим процесом. Але тепер до влади над літературою прийшла група "письменників-партійців" і літературних чиновників, яка зробила "переворот" в літературній ієрархії і повалила "авербаховцев", встановивши при цьому ще більш жорсткий контроль над літературою.

У підсумку можна зробити висновок, що Спілка письменників став найпотужнішим інструментом абсолютного контролю партії над творчим процесом. Тепер, після розпуску РАПП, у всіх письменників не залишилося ніякої альтернативи вступу в єдиний Союз письменників СРСР.

Партійне керівництво активно регулювала діяльність союзу, дискредитуючи або, навпаки, прославляючи тих чи інших людей, які були вигідні владі в певний період часу. Природно, з початку 30-х років всі нитки були вже в руках Сталіна. Потім в період масових репресій зведення особистих рахунків, боротьба за командні місця в літературі зі сфери ідеологічних звинувачень і жорстоких проробок закономірно переносяться в область політичних доносів, провокацій, енкаведешних розправ з "ворогами народу".

З середини 30-х років проголошувалася так звана "нова мораль", основою якої стало твердження "строгості поглядів" і жорстке підпорядкування дисципліні людей, перш за все молоді. Піднімаються традиційні людські цінності: патріотизм, сім'я, турбота про підростаюче і старшому поколіннях. Відроджується саме російський націоналізм, російська історія і культура. Відзначаючи, що подібна мораль характерна для тоталітарних режимів, Троцький писав, що "багато педагогічні афоризми і прописи останнього часу могли б здаватися списаними у Геббельса, якщо б сам він не списав їх значною мірою у співробітників Сталіна" Троцький Л.Д., " Зраджена революція: Що таке СРСР і куди він йде? "// Книга по требованию, Москва 2016, С. 135. .

§ 2. Репресії щодо ряду відомих радянських письменників

Розглянувши загальну тенденцію втручання партії в сферу літератури не складно припустити, що масштаб боротьби з можливими "інакомислячими" вийде далеко за межі Спілки письменників.

Одним з широко відомих справ в середовищі письменників і поетів була справа Осипа Мандельштама. На його прикладі чітко простежується неможливість письменників сталінського періоду висловлювати власну позицію в своїй творчості. Пізніше, деякі поети наважувалися писати тексти, які могли бути неоднозначно інтерпретовані партією: занадто часті

приклади репресій в літературних колах змушували творити з обережністю. Саме за це і був репресований Осип Мандельштам, написавши відверту антисталінську епіграму "Ми живемо, під собою не відчуваючи країни". У листопаді 1933 року поет читає її кільком десяткам осіб. Близький друг, теж згодом піддавався відвертою "цькування" в середовищі письменників, Борис Пастернак виразив відношення яке, можливо, розділяла велика частина письменницького кола: "Те, що ви мені прочитали, не має ніякого відношення до літератури, поезії. Це не літературний факт, але акт самогубства, який я не схвалюю і в якому не хочу брати участі.

Ви мені нічого не читали, я нічого не чув, і прошу вас не читати їх нікому іншому! Кушнер А.С. "Це не літературний факт, а самогубство" // "Новий Світ" 2005, № 7 С. 36 "

Як і слід було очікувати, на Мандельштама донесли і 14 травня 1934 року поета заарештовують і відправляють на заслання в Пермський край.

Зі спогадів Надії Мандельштам про перший арешт чоловіка: ". Коли повели О.М., ми з Анною Андріївною все ж поставили собі цей самий заборонений питання: за що? Для арешту Мандельштама було скільки завгодно підстав по нашим, зрозуміло, правовим нормам. Так або інакше, ми покладали всі надії на те, що арешт викликаний помстою за ляпас "російському письменнику" Олексію Толстому. Як би не оформляти таку справу, воно загрожувало тільки висилкою, а цього ми не боялися. Інша справа, якщо б виявилися вірші про Сталіна . Ось про що думав О.М., коли, йдучи, поцілував на пр ощаніе Ганну Андріївну. Ніхто не сумнівався, що за ці вірші він поплатиться життям. "Лекманов О.А. "Осип Мандельштам: життя поета" // литого "АСТ", М. 2016 С. 243

Після спроби самогубства і численних звернень дружини поета Надії Яківни, в справу Мандельштама втручається його давній покровитель Микола Бухарін, а потім і сам Сталін, дозволяючи самостійно вибрати місце поселення. Известия, 8 січня 1991 року. Наводиться за вид. - Осип Мандельштам і його час: Зб. спогадів - М .: Наш будинок, 1995, 480 с., - с. 402 Поет перебуває у засланні в Воронежі, поступово відновлюючи активну творчу діяльність.

Важливо відзначити, що відверто провокаційне справу Мандельштама мало закінчитися більш плачевно, проте в першому випадку поетові ставиться відносно м'яка міра покарання. Причиною тому може бути загальний політичний клімат в країні: після масових і кровопролитних репресій колективізацій, починається вироблення "найдемократичнішою конституцією в світі". До того ж в 1934 році планується Перший з'їзд радянських письменників. Можливо, саме ці події викликали певне затишшя, і пом'якшило ставлення Сталіна до поета.

Однак після повернення Осипа Мандельштама в Москву, в 1938 році він був заарештований повторно. Що підвело поета до чергового ув'язнення, пояснює один з його біографів Ральф Дутлі: "Між 2 і 13 березня 1938 року в Москві проходив третій показовий процес," процес двадцяти одного ", проти Бухаріна, Рикова та інших. Судилище було добре підготовлено. Головою суду був військовий юрист Ульріх; державним обвинувачем - сумнозвісний прокурор Вишинський. Нитки цього процесу за кулісами тримав в своїх руках сам Сталін. Бухарін був заарештований в лютому 1937 року. Нарком Єжов вже тоді пропонував пленуму Центрального комітету

розстріляти Бухаріна і Рикова. Вирок був винесений задовго до початку процесу. Однак показовий процес у справі "антирадянського право - троцькістського блоку" готувався протягом тринадцяти місяців. такий довгий

термін потрібен для "обробки" обвинувачених. Колишній соратник Леніна, який назвав його в своєму політичному заповіті "улюбленцем всієї партії", автор класичної більшовицької роботи "Азбука комунізму", Бухарін спочатку не визнавав своєї провини і був підданий тортурам. Застосування "методів фізичного впливу" в повсякденній роботі НКВС було схвалено постановою ЦК партії в серпні 1937 року. Це давало санкцію на будь-які жахливі тортури, ніж необмежено користувався "злий карлик" Єжов. Зрештою, коли під загрозою опинилися його молода дружина і малолітній син, Бухарін не витримав і підписав всі безглузді, вигадані звинувачення, пред'явлені йому катами НКВД.

15 березня 1938 року тільки-но процес закінчився, все "визнали свою провину" були розстріляні в підвалах Луб'янки.

Подальша доля Мандельштама також пов'язана з третім показовим процесом. І не тільки тому, що Бухарін довгий час був його "покровителем", допоміг в 1928 році здійснити видання його останніх книг і сприяв в 1930 році його поїздці на Кавказ, а в 1934 році - перегляду обвинувального вироку. Мандельштам буде захоплений новою хвилею масових репресій, які настали після цього процесу. "Дутлі Ральф" Вік мій, звір мій ". Осип Мандельштам. Біографія // Академічний проект 2005, с. 89.

В архівах КДБ є свідоцтво про причини другого арешту Мандельштама в травні 1938 року.Генеральний секретар Союзу радянських письменників Володимир Ставський, на наступний день після розстрілу Бухаріна, пише на ім'я наркома внутрішніх справ письмовий донос, висуваючи звинувачення проти поета. Ставський нагадує Єжову про минулі "заслуги" Мандельштама, стверджуючи, що Мандельштам порушує заборону на перебування в Москві і жебракує серед московських письменників, які, в свою чергу, роблять з нього "страждальця" - "геніального поета, ніким не визнаного". Ставський не упускає можливості двічі нагадати Єжову, що Мандельштам - автор "паскудних, наклепницьких віршів про керівництво партії і всього радянського народу" (мається на увазі епіграма 1934 роки) і настійно просить наркома "вирішити це питання про О. Мандельштама" Шенталінскій В. / / "Вогник" №1 1991.С. 20

Після арешту і обшуку, поета звинувачують в "антирадянській агітації і пропаганді" .2 серпня 1938 був винесений вирок: п'ять років у виправно-трудовому таборі за контрреволюційну діяльність. З огляду на засмучене здоров'я Мандельштама, такий вирок можна вважати смертним. 27 грудня 1938 Осип Мандельштам помер в пересильному таборі.

Доля письменника Ісаака Еммануїлович Бабеля була також зламана радянським репресивним режимом. Розбіжність позицій автора і ідеології партії починається за довго до його фактичного переслідування і арешту. У 1924 р виходить робота письменника під назвою "Конармия", в якій Бабель малює малопривабливий образ червоноармійця, тоді як пропагандистська література всіляко плекає і ідеалізує героїв революції. Заступництво Максима Горького дозволяє "Конармії" вийти в світ, після чого в літературному середовищі розгортається далекосяжна бурхлива дискусія.

Критиками Бабеля і його творчості стають, перш за все, герої Громадянської війни Семен Будьонний і Клемент Ворошилов. Будьонний називав Бабеля "дегенератом від літератури" Будьонний С. Бабізм Бабеля з "Красной нови" // Жовтень. 1924. № 3 , А Ворошилов неодноразово заявляв про неприйнятність стилю "Конармії" в контексті формування образу героя революції. Навіть сам Сталін згодом стверджував, що Бабель "писав про речі, які абсолютно не розумів". Згодом Бабель вносить в окремі видання своєї роботи корективи і виправлення, що додавали героям більш героїчний образ.

Чи могла подібна недоброзичлива риторика і надмірно відверті публікації з часом привести до арешту автора? Можливо. Вже одного конфлікту з одним з перших Маршалов Радянського Союзу було цілком достатньо, щоб викликати несхвалення всієї політичної еліти, що починає в той період активно цікавитися літературною діяльністю і діячами.

До того ж, Ісаак Бабель був частим гостем в будинку наркома Єжова і досить відкрито спілкувався з його дружиною - Євгенією Соломоновною Фейгенберг Кожинов В. К спорам про "російською" // Літературна газета. 1990. № 37. 12 вересня . Її ім'я згадується в у вироку Бабелю, який був винесений Військовою колегією Верховного суду СРСР: "Дружиною ворога народу Єжова Бабель був залучений в антирадянську, змовницьки діяльність, поділяв мети і завдання цієї організації, в тому числі і терористичні акти проти керівників ВКП (б) і Радянського уряду ". До того ж, звинувачення в антирадянській діяльності письменника було пов'язано не тільки з цим прізвищем.

Офіційною причиною арешту Ісаака Бабеля спочатку була оголошена "зв'язок з троцькістами". Тетяна Стах, знайома родини Бабеля, так описувала події обшуку в їхньому будинку: "В ту злощасну ніч я, засидівшись у Антоніни Миколаївни, запізнилася на дачний поїзд (жили ми за містом) і залишилася у них ночувати .... Я прокинулася від електричного світла. двоє чоловіків у штатському стояли біля письмового столу і возилися з телефоном .... Отже, коли ці діячі увійшли в кабінет, вони насамперед обчистили стіл, вийняли з столу абсолютно все і перейшли до шафи. Звідти забрали ще якісь папки і величезна кількість листів - від Р. Роллана, від П'ятакова, Рикова, Горького го, від тисячі людей, яких знав Ісаак Еммануїлович. Це був "гідний" улов! Вони були щасливі, такі імена їм і не снилися. Коли вони натрапили на книгу Троцького, де було написано: "Кращому російському письменнику Іс. Ем. Бабелю" , радості їх не було меж "Історія з арештом, описана в листі І. Еренбургу, увійшла з незначними змінами в спогади Т. Стах" Досвітні роки "(Веселка. Київ. 1995. № 7) . (Див. Додаток №1)

Арешт Бабеля відбулося 15 травня 1939 року в п'ятій годині ранку в Передєлкіно. Перед тим, як заарештувати самого письменника, співробітники НКВС вилучили всі особисті тексти Бабеля з його квартири в Москві: 15 папок з рукописами, 11 папок з списаними чернетками, сім папок з начерками - більше, ніж усе те, що Бабель опублікував. Крім того було вилучено більше 400 особистих листів, 254 сторінки листування, 27 листів і листівок з-за кордону Матеріали слідчої справи Бабеля.С. 20 .

Напередодні арешту Бабеля Сталін викликав до себе Кагановича Ворошилова, який як і раніше (через більш 10 років) був одним з найбільш різких критиків письменника, і нового наркома внутрішніх справ Лаврентія Берії. У зустрічі брав також участь голова Ради народних комісарів Молотов Див. Запис у Журналі запису осіб, прийнятих Сталіним 14 травня // РГАСПІ.Ф. 558 (Сталін). Оп. 11 .

У своїй праці про долю Ісаака Бабеля, Сергій Поварцов стверджує про "наявність непрямих доказів того, що планувався великий показовий процес, на цей раз проти творчої інтелігенції. Арешти публіциста і журналіста Кольцова, письменника і сценариста Бабеля, актора і режисера Всеволода Мейєрхольда, що відбулися в протягом шести місяців, а також те, як велися їх допити, дозволяють зробити такий висновок.

Всі троє в своїй області мав і всесвітню славу. У них були контакти з іншими діячами культури, яких теж слід було "урезонити". Одним махом Сталін позбувся б від неприємних критиків. Те, що цього не сталося, пов'язано, перш за все, з початок Другої світової війни. На порядку денному стояли вже більш важливі питання. Але і звільнення до того моменту було вже неможливим. "Поварцов Сергій. Причина смерті - розстріл: Хроніка останніх днів Ісаака Бабеля. // Москва: Терра, 1996.С. 170-171

З донесень інформаторів в СПО ГУГБ можна зробити висновки про те, яким настроєм був рухомий сам літератор. Перший з'їзд письменників Ісаак Бабель відкрито називає "літературної панахидою", де все мертво, "як царський парад" Влада і творча інтелігенція. Документи ЦК РКП (б) - ВКП (б), ВЧК-ОГПУ-НКВД про

культурній політиці 1917-1953 рр. М .: МФД, 1999.С. 233. . В одеському готелі восени 1936 року, в присутності Ейзенштейна і невідомого і по сей день "джерела" Бабель вільно коментував підсумки сфабрикованої процесу над учасниками троцькістсько-зінов'євського блоку і висловлював співчуття розстріляним: "Я вважаю, що це не боротьба контрреволюціонерів, а боротьба зі Сталіним на основі особистих відносин. Яке тривожний час! У мене жахливий настрій! " - журився Бабель Там же.С. 326. .

Вкрай необережні для того періоду висловлювання, безумовно, викликали інтерес органів до письменника. Після арешту Бабель був доставлений в Сухановской в'язницю. Одну з найстрашніших в'язниць НКВС: Спецоб'єкт № 110 Поварцов Сергій. Причина смерті - розстріл: Хроніка останніх днів Ісаака Бабеля. Москва: Терра, 1996.С. 172 . Тих, хто там побував, згадував Олександр Солженіцин: "Потім не допросишся: або нескладний марення несуть, або немає в живих" Солженіцин А. Архіпелаг ГУЛАГ // Мале зібрання сочіненій.М. 1991.Т. 5.С. 132 .

У підсумку після тривалих болісних катувань, Ісаак Бабель був засуджений до вищої міри покарання і 27 січня 1940 року було розстріляно.

Трохи раніше, 9 березня 1938 року по аналогії з долею Ісаака Бабеля, був заарештований за звинуваченням в "приналежності до троцькістсько - бухаринской групі серед ленінградських письменників" і поміщений в ленінградський Будинок попереднього ув'язнення поет і перекладач Микола Заболоцький.

Справа поета прийнято вважати частиною "письменницької справи", сфабрикованої Управлінням НКВС по Ленінградській області. Воно почалося з 25 жовтня 1937 коли були арештовані поети Бенедикт Лівшиць і пізніше, 14 листопада 1937 Валентин Стенич. Отримані під тортурами свідчення, дали НКВД підстави для подальших репресій.

В матеріалах звинувачення ключову роль грали критичні статті та рецензії на творчість Миколи Олексійовича, в яких його ідеї голослівно прирівнювалися до антирадянської і контрреволюційній пропаганді. Після арешту поета в його захист було складено чимало сміливих листів і обрщеній, однак перегляд справи так і не відбувся.

"Перші дні мене не били, намагаючись розкласти морально і фізично. Мені не давали їжі. Не дозволяли спати. Слідчі змінювали один одного, я ж нерухомо сидів на стільці перед слідчим столом - добу за добою. За стіною, в сусідньому кабінеті, за часами чулися чиїсь шалені крики. Ноги мої стали набрякати, і на третю добу мені довелося розірвати черевики, так як я не міг переносити біль у стопах. Свідомість стало затуманюватися, і я всі сили напружував для того, щоб відповідати розумно і не допустити будь -або несправедливості в отноше ії тих людей, про яких мене питали ...

Почався допит, який тривав близько чотирьох діб без перерви. Слідчі наполягали на тому, щоб я зізнався у своїх злочинах проти радянської влади. Так як цих злочинів я за собою не знав, то зрозуміло, що і зізнаватися мені було не в чому. Апеляція до Горькому повторювалася кожного разу, коли в кабінет входив будь - якої сторонній слідчий і дізнавався, що допитують письменника.

По ходу допиту з'ясовувалося, що НКВД намагається сколотити справу про таку собі контрреволюційної письменницької організації. "Коммерсант /" Вмоёмліценанесёнущербвсейсоветскойпоезіі ": АрестНіколая Заболоцького //. - 2015. - Вип. 13 березня

Ці спогади ілюструють категоричну позицію поета по відношенню до сфабрикованими звинуваченнями: Заболоцький, незважаючи на тортури, не визнав своєї участі ні в одній з антирадянських організацій і не пов'язав свого імені з будь-чиїм іншим, хто міг піддатися подальшим репресіям. Можливо, саме з цієї причини Заболоцький уникає вищої міри покарання і відправляється в наступні роки на заслання в Караганду, де продовжує свою творчість.

Як видно з небагатьох розглянутих прикладів, репресивна політика радянської влади проти відомих і визнаних літераторів носила повномасштабний характер. Підставою могли стати будь-які причини, найчастіше, малосвязанние, а в деяких випадках не мають ні чого загального безпосередньо з творчістю письменників. Тиск ідеології, а також численні випадки переслідувань за "антирадянські ідеї в творчості" змушували деяких письменників цуратися публічних читань і обговорень своїх праць. Однак це не допомогло уникнути репресій. Зрозуміло, письменників не арештовували за те, що вони переставали публікуватися. Але відмова від роботи, мовчання могло бути сприйнято як свідчення того, що людина присвятила себе іншим заняттям. У найгіршому і найбільш ймовірний разі - контрреволюційної діяльності, шпигунству на ворога. Таким чином, радянська влада реалізовувала свою репресивну політику, спираючись на ідеологічні протиріччя партії і як самих літературних творів, так і їх авторів.

Глава 2. Репресії щодо провінційних письменників

§ 1. Репресії проти письменників Мордовії

Зараз, через десятиліття, можна багато розмірковувати, чому ті, а не інші Саранська письменники стали жертвами політичних переслідувань кінця 30-х років. Мабуть, нікого з них не можна дорікнути у відсутності лояльності до нового суспільного ладу, більш того, багато письменників були активними його прихильниками, не тільки в житті, але і в творчості проводили лінію на утвердження в свідомості мас панували офіційних подань, міцно зрослися з їх переконаннями . Репресії торкнулися насамперед тих, хто вже проявив себе як талановитий літератор, відрізнявся природним організаторським талантом, умів об'єднати навколо себе і будь-якої ідеї великі людські маси, був здатний міркувати і сумніватися, чи не боявся висловлювати власну думку. "Ох вже й часи були!" - згадував народний поет Мордовії І.М. Девін. - З одного боку всією душею ратували за соціалізм, а з іншого - були і такі душонки, яким здавалося, що тільки вони і розуміють і знають, як за нього треба боротися. Так, так, тільки вони. А всі інші - звідки, тільки слова знаходилися! - були ворогами народу. Скільки людей було загублено буквальне ні за що "Історія мордовської радянської літератури, В. 3 тт.Т. 1, Саранськ, 1968, С. 64 .

Мордовським письменникам приписувалася зв'язок з фінської розвідкою лише на тій підставі, що Мокша і ерзянську мови входили в фіно-угорську групу. В кінці 1937 року за рішенням Мордовського обкому ВКП / б / було розпущено спочатку утворений Союз письменників республіки; припинили виходити журнали на національних мовах "Сятко" і "Колхозонь еряф".

24 квітня 1939р трагічно обірвався шлях ерзянської поета Якова Пахомович Грігошіна, що жив з 1932 року в Саранську, який працював літсотрудніком газети "Якстере сокіція", науковим співробітником Науково - дослідного інституту мордовської культури, заступником уповноваженого у справах мистецтв при РНК МАССР. Не так давно писав він рядки, які вітали новий суспільний устрій:

Минули сумні роки, Ненависний лад згорів у вогні, Подивися: зійшла зірка свободи, Новина крокує по моїй країні.

І раптом - звинувачення в націоналістичному ухилі творчості, відмову від класових принципів, вираженні сподівань мордовського куркульства. Під час арешту Грігошіна, на той час автора чотирьох поетичних збірок, книги оповідань для дітей "Толне!", Лібрето історичної опери "Кузьма Алексееев", пропала рукопис його роману "Квітка молодості". За словами В.В. Горбунова, "чудовий твір", де "чудово і життєво перепліталися реалізм і романтизм" Савін О. Новина крокує по моїй країні // "Пензенська правда". 1988, 9 грудня . Тільки з кінця 1980-х г стало можливим без недомовок і замовчувань говорити про трагічну долю талановитого співака російського краю. Савін О.М. Справа виробництвом припинено: історико-документальні нариси. // Пенза 1992.С. 175