Формування етнокультурної компетентності особистості в умовах поліетнічного освітнього середовища

Кирилова Олена Олександрівна,

магістр, викладач ГБОУ СПО МО БПЕК

Формування етнокультурної компетентності особистості в умовах поліетнічного освітнього середовища

Зміни, що відбуваються в сучасній багатонаціональній Росії і в цілому світі (тенденція етнічного ренесансу, збільшення міграційних потоків, інтернаціоналізація суспільного життя і посилення інтеграційних процесів, і мн. Ін.) Знаходять продовження в системі освіти, яка має вирішити задачу підготовки підростаючого покоління до життя в поліетнічної, полікультурному середовищі. З одного боку освіту виступає як засіб формування етнічної ідентичності особистості, з іншого - як дієвий механізм гармонізації відносин між етнічними спільнотами.

В етнічно неоднорідному середовищі найбільш перспективною освітньої стратегією є поліетнічне утворення. Поліетнічне утворення ми розглядаємо як значну частину сучасної освіти, що сприяє залученню учнів до рідної етнічної культури; засвоєнню знань про культури інших етнічних спільнот і їх представників; осмислення загального, особливого і одиничного в традиціях, способі життя, культурні цінності народів; вихованню взаємної етнічної толерантності та поваги до етнокультурного плюралізму; формування готовності і вміння жити в поліетнічному середовищі.

Поліетнічне утворення передбачає створення рівних можливостей отримання освіти для дітей різних етнічних груп, шляхом системного зміни освітнього середовища установи в напрямку відображення в ній інтересів і потреб представників різноманітних етнокультур, існуючих в соціумі і в національній структурі навчального класу / групи, враховуючи етнічних особливостей в психології і вихованні дітей.

Метою поліетнічного освіти є формування етнокультурної компетентності учнів. Досягнення мети поліетнічного освіти можливо в ході вирішення наступних завдань:

1. Формування у дітей визнання і прийняття етнокультурного різноманіття, розуміння його як джерела соціального і індивідуального прогресу.

2. Надання дітям можливостей для етнічної ідентифікації і одночасно усвідомлення своєї приналежності до загальноросійському і світовій спільноті.

3. Формування в учнів сукупності об'єктивних уявлень і знань про різних етнічних культурах і національно-психологічні особливості етнофоров.

4. Виховання в дусі миру і поваги до всіх народів і їх культурних цінностей.

5. Розвиток навичок ефективного спілкування з представниками різних етнічних культур і вміння конструктивно вирішувати конфлікти, що виникають в процесі міжетнічної взаємодії.

В цілому рішення цих задач допоможе підготувати молоде покоління до конструктивної і активної життєдіяльності в багатоетнічної середовищі та інтеграції особистості в сучасне загальносвітове культурно-освітній простір. Аналіз наукової літератури, концепцій полікультурної освіти, а також власне дослідно-експериментальне дослідження дозволяють виділити наступні особливості поліетнічного освіти:

1. Відображення в навчальному матеріалі гуманістичних ідей, які сприяють взаєморозумінню, діалогу між представниками різних етнічних культур, посилення почуття солідарності і рівності між людьми, а також формуванню гармонійних відносин як між окремими громадянами всередині кожної з держав, так і між народами.

2. Використання мов науки, культури і мистецтва як засобів формування етнокультурної компетентності учнів, розвитку їх творчого потенціалу, розширення кругозору, збагачення досвіду. Поліетнічне утворення передбачає широке використання міждисциплінарних зв'язків, різноманітних засобів навчальної та виховної роботи.

3. Поєднання основ національної (рідної), російської та світових культур у змісті освіти. Основними вимогами до відбору змісту поліетнічного освіти є наявність інформації про самобутніх унікальних рисах в культурах різних народів; розкриття в них загальних компонентів, традицій, імперативів, які дозволяють існувати і діяти в мирі та злагоді.

Таким чином, поліетнічне утворення задовольняє не тільки етнокультурні запити населення, але також дозволяє осмислити і повніше вивчити різноманіття народів, що живуть в світі, побачити в цьому різноманітті загальне.

Воно також відповідає міжнародним інтересам держав і всього світового співтовариства, сприяє розумінню взаємопроникнення культур, взаємозалежності країн і народів в сучасних умовах з урахуванням процесу глобалізації.

4. Виховання безпечної особистості, тобто особистості толерантною до етнокультурного різноманітності, з розвиненими соціально-ціннісними потребами в миротворчій, творчої діяльності, особистості з позитивними моделями поведінки, які виражаються у вирішенні конфліктних ситуацій конструктивними способами; обліку позиції, бажання, потреби інших людей - етнокультурно відмінних; довільному контролі своєї поведінки і управління ним.

5. Формування мультикультурної особистості, яка усвідомлює себе як пов-нофора, громадянина, що піклується про збереження цілісності Російської держави, громадянина світу, який прагне до діалогу і солідарності з усім людством.

6. поліетнічне утворення учнів здійснюється не ізольовано, а в контексті культурно-освітнього життя краю. Це виражається у використанні педагогічного потенціалу навколишнього соціокультурного середовища в напрямку збереження учням власної культурної ідентичності поряд з оволодінням культурою інших народів. Перетворення освітнього закладу в відкриту соціально-педагогічну систему, що сприяє інтеграції молодого покоління в поліетнічну середу.

Отже, поліетнічне утворення - це таке утворення, яке не тільки озброює людину етнооріентірованнимі знаннями, вміннями і на навичками, а й допомагає йому ефективно адаптуватися в іншоетнічні і по ліетніческой середовищі і інтегруватися в сучасне загальносвітове культурно освітній простір. Умовою реалізації поліетнічного освіти є функціонування поліетнічної освітнього середовища. «Умова» визначається як сукупність процесів, відносин, необхідних для функціонування, існування або зміни даного об'єкта. Іншими словами, в нашому випадку під «умовою» ми розуміємо сукупність можливостей поліетнічної освітнього середовища, які сприяють вирішенню завдань поліетнічного освіти. Для того, щоб визначити зміст, сутність поліетнічної освітнього середовища і її роль в поліетнічному освіті необхідно в першу чергу розглянути, що розуміють під освітнім середовищем в цілому.

У ряді досліджень доведено, що об'єктом впливу вчителя виступає не сама дитина і не його якості або поведінку, а умови, в яких він живе. При цьому зовнішніми умовами є среда, суспільство, відносини між людьми, діяльність, а внутрішні умови - це емоційний стан дитини, його життєвий досвід, установки, цінності, ставлення до самого себе і т.д. Сукупність зазначених умов і обумовлює поведінку особистості, стратегію і тактику її життєдіяльності, способи існування.

література:

1. Проект концепції розвитку полікультурної освіти в Російській Федерації.Міністерство освіти і науки Російської федерації // Документи 2010-04-02.

2. Підкасистий П.І. Педагогіка. Підручник для вузів: Видавництво «Пітер», 2002.-325с.

3. Поштарева Т. В. Етнокультурна компетентність як соціально-педагогічне явище // Теоретичні проблеми етнічної та крос-культурної психології: матеріали Междун. наук. конф. / Відп. ред. В. В. Гриценко. - Смоленськ: Універсум, 2008. - Т. 2. - С. 95-104.