Гiмн України

Гiмн України

Змiст

1. Вступ

2. Визначення слова Гiмн

3. Початок создания Украiнськрго гiмну

4. ЗАТВЕРДЖЕНЕ постановою Кабінету Міністрів Державного гімну Верховною Радою України 15 сiчня 1992року

5. Закон «Про Державний гімн України» 6 березня 2003 року

6. Текст Державного гiмну Украiни

Використана лiтература

1. Вступ

Історія національно-визвольних рухів свідчіть, что в моменти їхнього піднесення суспільна увага всегда булу прикута до национальной сімволікі. Це Цілком природно, бо національні символи - НЕ віпадкові знаки и барви. Смороду постають внаслідок історічного та культурного розвитку народу и тісно пов`язані з его духовністю, Прагнення до єднання, готовністю до Здійснення своих національніх завдання та забезпечення національніх інтересів.

Українська державна символіка відображає традіційну русский сімволіку, что формуван течение тисячоліть и Належить до найбагатшіх та найзмістовнішіх сімволічніх систем людства.

Герб

Ключем до розуміння української сімволікі є чільній ее елемент, ніні відомій під назв "Тризуб".

Перша літопісна згадка про тризуб як про велікокнязівській знак стосується Х ст. Его зображення відоме Із печатки Святослава Ігоревіча. Згідно цею знак карбується на срібніх монетах великого князя київського Володимира Святославовича де з одного боку портрет володаря, а з Іншого - тризуб.

Тризуб сімволізує ту ж саму трійцю жіттєтворчіх енергій, что й хрест та шестікутна зірка, тобто Мудрість, Знання и Любов (або Вогонь, Воду й Життя). Тому тризуб можна зустріті на цеглі Десятінної церкви, на плитах Успенської церкви у Володімірі-Волинському, его зображення знайдено на варязькі мечі, в гербі французької королеви Анни, на надгробку св. Еріка у Швеції ТОЩО.

На годину Прийняття Руссю-Україною християнства тризуб БУВ настолько популярним, что хрест довелось об`єднаті з ним в один знак - для сприймання широкими верств народу. Поєднання хреста й тризуба и сегодня височить над Києвом на маківці реставрованіх Золотих воріт, на маківках Володимирська собору (де тризуб уже Ледь помітній).

КОЖЕН символ ставити акценти на різніх аспектах світобудові, графіка кожного знаку лаконічна чітка и промовіста. Если хрест концентрує Рамус на значімості для світобудові третьої сили, то тризуб, відображаючі як трієдність світобудові, так и троїстість полум`я-ЕНЕРГІЇ, принцип вогню и поступу.

У прямих предків СУЧАСНИХ українців-слов`янського племені полян, звання такоже "русь" і "сколоти", як и в їхніх попередніків, панували трікомпонентна структура Суспільства и булу ширше легенда про походження полянської (Київської) держави від трьох братів, Які "сіли "на трьох Київських горах. Зверхника полян-русів, київські князі, так само, як и Царі скіфів, карбувалі на своих монетах знак Трійці - Тризуб.

Поряд з офіційною функцією державного и релігійного сімволів Тризуб має на Україні такоже широку естетичного функцію та функцію оберегу. Тризуб зображався як в орнаментах тканин, килимів, карбування, так и в рукописних текстах книг, на монетах и ​​печатках, на ювелірних вироби, державних відзнаках, підвісках и даже на посуді.

Культ тризуба в орнаментуванні українських рукопісів зникає, на жаль, у XVII ст. разом Із заміною рукопісів Друкований книжками. Однако у народному побуті найменша денаціоналізованіх, гірськіх районів України ВІН живе й досі. Так, у Карпатах, під Різдво чи Йордан, селяни Деяк СІЛ донедавна малювать на своих хатах споконвічні магічні знаки тризуба.

Прапор

Кроме містичного знаку-тризуба українська державна символіка Включає жовто-сині барви.

На Відміну Від однозначного слова "колір", слово "барва" багатозначне. В старовину воно означало лишь Певний колір, но й уніфікованій одяг, тобто належність до певної групи людей. Один з діалектніх варіантів слова "барва" набув значення матеріального барвники, це слово "фарба", Інший "варна" - зберіг лишь его одного значення: певної групи людей.

У давніх аріїв Було три барви (варни): біла - старшина, жреці-правітелі, якіх звали рахмани (брахмани); червоно-малинова - воїні (шатри, кшаттії); чорна - сіячі та скотарі (вайш`ї та Шудрі).

Запорожці, як люди, Які Повністю Присвятої собі священній війні за Україну, дотрімувалісь звічаїв и сімволікі барви воїнів - зодягає у червоно-малиновий одяг и малі, кроме мирного жовто-синього, бойовий, червоно-малиновий стяг; гетьман МАВ срібно-білий прапор, військово-магнатські формирование - червоно-білий, а військово-народні - червоно-чорний. Оскількі гетьман у питань комерційної торгівлі сітуаціях МАВ віступіті то від старшини, то від козацтва, то від селян, а то й від усіх зразу - ВІН МАВ бунчуки білого, червоного, та чорного кольорів. Біло-червоно-чорна символіка кольорів збереглася на Україні и до сьогоднішнього дня в традиції вишивати червоно-чорним по білому, что сімволізує єдність усіх груп (барв, варн) в одному Народі.

Однако, жоден з ціх традіційніх кольорів не ставши державною Барва в силу двох причин. Перша з них Полягає в тому, что ця барва є спільною для десятків націй и народностей, Які розвинулася з єдиної давньоарійської спільності, а друга - в тому, что за цімі кольори в течение тисячоліть, міцно встановилися соціальна функція. В українців національною Барви стала інтегруюча релігійна синьо-жовта.

Національна барва з`являється по всій Україні І, самперед, у розпис церков та у церковних речах - ризах, фарбованій різьбі іконостасів. Ця барва ожіває такоже у творах мистецтва - мініатюрах и оздобах, у масовому віготовленні жовто-синіх тканин, у гербах українських земель. Так герб роду Богунів МАВ синій щит Із золотою підковою и золотим кавалерськім хрестом.

Звертає на себе Рамус органічна блізькість українців різніх земель Із національною синьо-жовтих Барва, яка виразности виявило во время середньовіччя, коли почалась повсюдне фіксація та формалізація национальной сімволікі. Як відомо, Київщина у цею период ВСТАНОВИВ гербом золотого тризуба на блакитному полі, Галичина - золотого лева на блакитному полі. Так на землях України узаконилась однаково національна барва. Збіг Досить промовістій, если зважіті, что ЦІ землі на тій годину не були об`єднані в єдіній Український державі.

Жовто-синя барва булу настолько усвідомленою як національна українська, что узаконення Центральною Радою жовто-синього прапора як державного символу, що не віклікало жодних сумніву, что до правомірності цього акту.

Сьогодні наш прапор майорить на вершинах Гімалаїв, Ельбрус й Кіліманджаро, а жовто-синя барва, як Українська національна символіка, утвердилась на всех материках планети.

Гімн

Що стосується національного гімну України, то ним став вірш визначний патріота и вченого, поета и громадського діяча Павла Чубинського "Ще не вмерла Україна", написаний у +1862 году. Вперше вірш Було надруковано у львівському Журналі "Мета», 1863, № 4. Отримала Поширення на Західній Україні патріотичний вірш НЕ пройшов Повз Рамус й релігійніх діячів того часу. Один з них, отець Михайло (Вербицький), ще й знань композитор свого часу, захоплень віршем Павла Чубинського пише музику до него. Вперше надрукованій у 1863 а з нотами - 1865 Вперше почав використовуват як державний гімн у 1917 году.

15 січня +1992 музична редакція Державного гімну булу ЗАТВЕРДЖЕНА Верховною Радою України, что нашли своє відображання у Конституції України. Проти, только 6 березня 2003 року Верховна Рада України ухвалено Закон "Про Державний гімн України" запропонованій президентом Леонідом Кучмою. Законопроектом пропонувалося затвердіті як Державний гімн Національний гімн на музику Михайла Вербицького зі словами только первого куплета и пріспіву пісні Павла Чубинського "Ще не вмерла Україна". У тій же година перша строфа гімну, согласно з пропозіцією президента, звучатіме "Ще не вмерла України и слава, і воля".

2. Визначення слова Гiмн

ГІМН - Урочиста пісня, Виконання якої пов'язане Святкова урочистих, офіційнімі ДЕРЖАВНИЙ заходами, військовімі парадами, політічнімі подіямі, церковно-культових ритуалами, тощо. Існують Державні, військові, патріотичні, релігійні, національні Г. Смороду відзначаються образністю тексту, легкою мелодією, розміренім ритмом, величаво характером. Державні и національні Г. утверджуються усталене традіцією почуття єдності и самобутності народу и є узагальнюючім чином народних почуттів.

Своїм корінням Г. сягають глібокої давнини. Початкове смороду вікорістовувалісь для прославлення богів та героїв. Найдавніші були складені ще в стародавніх Месопотамії та Єгипті. Значного розвитку досягло творення Г. у антічній Греції, де їх віконувалі хори під акомпанемент кіфари.

После утвердження християнства широкого розвитку досяглі Релігійні Г Відомімі їх творцями були Роман Солодкоспівець, Йоан Дамаскин та ін. У Київській державі часто віконуваліся велічальні Г. - кондаки, а в середньовічній Західній Европе католицькі Г. - хору.

Більшість СУЧАСНИХ державних Г. європейськіх стран зародилися у 18-19 ст. Це польський національний Г. "Єще Польска нє згінела" чеський, - "Де є батьківщина моя", французький - "Марсельєза" та ін. Державні Г. існують у всех СУЧАСНИХ державах и вместе с гербом та прапором складають державну сімволіку.

Український національний та державний Г. -пісня "Ще не вмерла Україна" - був Створений у 60-х рр. 19 ст. Автором его слів є відомій український поет, етнограф, фольклорист Павло Чубинський (1809-1884). Вперше слова Г. були опубліковані у 1 863 и дуже Швидко розійшліся та стали популярними среди інтелігенції, студентів у різніх Частина України. Автором музики є греко-католицький священик, композитор та диригент Михайло Вербицький (1815-1870). Кроме М. Вербицького, музику до гімну "Ще не вмерла Україна" писали інші композитори, зокрема Кирило Стеценко.

Впродовж 19-20 ст. Національними Г. на українських землях вважаю такоже інші пісні. Особливо часто це був "Заповіт" Т.Шевченка, Який Постійно віконувалі во время урочистих подій. На Галицьких землях 19 ст. широко вікорістовувалася пісня "Мир вам, браття, всі приносимо" (слова І. Гуталевіча, муз. Д. Січинського), яка у 1848 булу Визнана Головна Руська Радою як Г. Галицьких українців.

Згідно Цю ж роль віконувалі твори "Не пора" (слова І.Франка, музика Д.Січінського), "Вічний революціонер" (слова І. Франка, музика М.Лисенка).

На Закарпатті українці широко вікорістовувалі Г. "Я русин був" та "Подкарпатськії русини" (слова О. Духновича). Останній, зокрема БУВ офіційнім Г. краю у роки его входження до складу Чехо-Словаччини (до 1938). Незалежна Карпатська Україна (березень 1939 р.) Ухвалено своим офіційнім Г. пісню "Ще не вмерла Україна".

Знаним среди українського населення Галичини та других регіонів України БУВ церковний Г. "Боже великий єдиний, нам Україну храни" (слова О. Конінського. Музика М. Лисенка).

Українська еміграція у США та Канаді як Г. вікорістовувала пісні "За тебе, Україно" (слова В. Щурата, музика С. Людкевича), "Для тебе, Україно, живемо" (слова О. Грицая, музика С. Людкевича) та ін .

У кінці 20 - на качану 20 ст. Г. "Ще не вмерла Україна" став найбільш вживаних. Особливо ВІН пошірівся у роки визвольних змагань українського народу 1917-1921, однак спеціального закону, что ВСТАНОВИВ бі его як єдиний державний Г, Прийнято НЕ Було.

После Відновлення незалежності України Г. "Ще не вмерла Україна" став Державним и вікорістовується у всех випадка, коли его вживання є необхідне и передбачення діючім законодавством.

3. Початок создания Украiнськрго гiмну

Створення українського гімну бере початок з осені 1862 року: український етнограф, фольклорист, поет Павло Платонович Чубинський пише вірш «Ще не вмерла Україна», якому у Майбутнього судилося стати національнім, а Згідно и Державним гімном українського народу. Поширення цього вірша среди українофільськіх гуртків, Щойно об'єднаних у Громаду, сталося міттєво. Проти, Вже 20 жовтня того ж року шеф жандармів князь Долгоруков дает Розпорядження віслаті Чубинського «за шкідливий вплив на уми простолюдинів» на проживання в Архангельський губернію під нагляд полиции.

Перша Публікація вірша П.Чубинського у львівському Журналі «Мета», 1863 № 4 получил Поширення на Західній Україні, патріотичний вірш НЕ пройшов Повз Рамус й релігійніх діячів того часу. Один з них, отець Михайло (Вербицький), ще й знань композитор свого часу, захоплень віршем Павла Чубинського пише музику до него. Вперше надрукованій у 1863 а з нотами - 1865 Вперше почав використовуват як державний гімн у 1917 году. У 1917-1920 «Ще не вмерла Україна» як єдиний державний гімн законодавчо НЕ БУВ учет, вікорістовуваліся й інші гімні.

Коли у Радянський Союзі Було вірішено создать окремий гімн для кожної країни у его складі, «Ще не вмерла Україна» булу відкінута як варіант, Щоб не віклікаті Занадто сепаратіські настрої среди украинцев. Потрібен БУВ текст у якому б стверджував, что Україна - держава что входити до складу СРСР, что вона там «Між рівнімі рівна, между вільнімі вільна» та обов'язково винна булу вісвітлена Комуністична партія, яка веде Україну до комунізму. Це завдання виконан видатний український поет Тичина Павло Григорович. Саме его варінт «Живи, Україно, прекрасна і сильна» и ставши Державним гімном Української РСР в період з 1 949 до 1991. Композитор Лебединець Антон Дмитрович Створив музику для него. Альо цею гімн так Ніколи и не нашел популярності. Майже на всех офіційніх зборах місяць гімн СРСР а не Української РСР.

4. ЗАТВЕРДЖЕНЕ постановою Кабінету Міністрів Державного гімну Верховною Радою України 15 сiчня 1992року

15 січня +1992 музична редакція Державного гімну булу ЗАТВЕРДЖЕНА Верховною Радою України, что нашли своє відображання у Конституції України.

Стаття 20. ДЕРЖАВНИЙ символами України є Державний Прапор України, Державний Герб України и Державний Гімн України.

Державний Прапор України - стяг Із двох рівновелікіх горизонтальних смуг синього и жовтого кольорів.

Великий Державний Герб України встановлюється з урахуванням малого Державного Герба України та герба Війська Запорізького законом, что пріймається НЕ Менш як двома третина від Конституційного складу Верховної Ради України.

Головного елементом великого Державного Герба України є Знак Княжої Держави Володимира Великого (малий Державний Герб України).

Державний Гімн України - національний гімн на музику М. Вербицького Із словами, ЗАТВЕРДЖЕНЕ постановою Кабінету Міністрів законом, что пріймається НЕ Менш як двома третина від Конституційного складу Верховної Ради України.

Опис державних сімволів України та порядок їх использование встановлюються законом, что пріймається НЕ Менш як двома третина від Конституційного складу Верховної Ради України.

Столицею України є місто Київ.

5. Закон «Про Державний гімн України» 6 березня 2003 року

15 січня +1992 музична редакція Державного гімну булу ЗАТВЕРДЖЕНА Верховною Радою України, что нашли своє відображання у Конституції України. Проти, только 6 березня 2003 року Верховна Рада України ухвалено Закон "Про Державний гімн України" запропонованій президентом Леонідом Кучмою. Законопроектом пропонувалося затвердіті як Державний гімн Національний гімн на музику Михайла Вербицького зі словами только первого куплета и пріспіву пісні Павла Чубинського "Ще не вмерла Україна".

У тій же година перша строфа гімну, согласно з пропозіцією президента, звучатіме "Ще не вмерла України и слава, і воля". ».

Цей закон підтрімалі 334 народних депутати, проти вислову 46 з 433, что зареєструваліся для Голосування. Чи не брали участия в голосуванні Фракції Соцпартії и Компартії. З Прийняття цього закону Стаття 20 Конституції України Набуль завершеного вигляд. Національний гімн на музику М. Вербицького получил слова, відніні ЗАТВЕРДЖЕНІ законом.

Закон України «Про Державний Гімн України» встановлює, что Урочисті заходи загальнодержавного значення розпочінаються и закінчуються Виконання державного Гімну України, а его музичне Виконання здійснюється во время проведения офіційніх державних церемоній та других ЗАХОДІВ. До числа урочистих ЗАХОДІВ, коли Виконання державного Гімну України є обов'язковим, належати: вступ на посаду Президента України после складання ним присяги; Відкриття и закриття сесій Верховної Ради України, сесій міськіх радий народних депутатов; вступ на посаду глав ОРГАНІВ державної влади и ОРГАНІВ місцевого самоврядування та інші заходи подібного характеру. Офіційнімі церемоніямі є підйом Державного Прапора України, зустріч глав іноземних держав та ін. При Офіційному віконанні Державного Гімну України всі Присутні віслуховують его стоячих, чоловіки - без головних уборів. Коли Виконання державного Гімну України супроводжується підняттям Державного Прапора України, то Присутні при цьом повертаються до него Обличчям.

Державний Гімн України может Виконувати при відкрітті пам'ятників и пам'ятних знаків; врученні державних Нагороди України; відкрітті и закрітті урочистих зборів, присвячений Державним Святого України, та ін.

Незалежності від варіантів Виконання державного Гімну України ВІН винен Виконувати у точній відповідності Із ЗАТВЕРДЖЕНЕ постановою Кабінету Міністрів редакцією та текстом.

Державний Гімн України шкірного дня транслюється державна, телевізійнімі и радіомовнімі компаніямі перед початком и по закінченні передач, а если це цілодобове мовлення, то в 5.30 годин в робочі дні (понеділок - п'ятниця) и о 6.00 годин по суботах и ​​неділях и 24.00 годіні , новорічну ніч - після трансляції бою Годинник о 24.00 години.

6. Текст Державного гiмну Украiни

Ще не вмерла України и слава, і воля,

Ще нам, браття молодії, усміхнеться доля.

Згинуть наші воріженьки, як роса на сонці,

Запануємо ми, браття, у життя без сторонці.

Душу й Тіло ми положим за нашу свободу,

І покажемо, что ми, браття, козацького роду.

Станом, браття, всі за волю, від Сяну до Дону,

В ріднім краю панувати НЕ дамо нікому.

Чорне море ще всміхнеться, дід Дніпро зрадіє,

Ще у Нашій Україні доленька наспіє!

Душу й Тіло ми положим за нашу свободу

І покажемо, что ми, браття, козацького роду.

А завзяття, праця щира свого ще доведу,

Ще ся Волі в Україні піснь гучна розляже.

За Карпати відіб'ється, згомоніть степами,

України слава стане поміж народами.

Душу й Тіло ми положим за нашу свободу

І покажемо, что ми, браття, козацького роду.

Використана лiтература

1. Конституцiя Украiни

2. Закон Украiни «Про Державний Гімн України»