Історичні пам'ятки Поволжя

РОСІЙСЬКИЙ НОВИЙ УНІВЕРСИТЕТ

НИЖЕГОРОДСЬКИЙ ФІЛІЯ

Факультет соціально-культурного сервісу і туризму

по туристичному регіонознавства

на тему: "ІСТОРИЧНІ ПАМ'ЯТКИ Поволжя"

План.

Вступ

1. Про деякі історичні пам'ятки Верхнього Поволжя

2. Нижній - батьківщина моя. Пам'ятники та легенди

3. З історії "кишені Росії"

висновок

Список використаної літератури

Вступ

Поволзький район один з найбільших в Росії. Він включає Астраханську, Волгоградську, Куйбишевську, Пензенську, Саратовську, Ульяновську області, Калмикії, Татарстан. Поволжі - територія, прилегла до середньому і нижньому плині Волги і економічно тяжіє до неї. Виділяються піднесений правобережжі (з Приволзької височини) і нице лівобережжі (так зване Заволжя. У природному відношенні до Поволжя іноді відносять також райони, що знаходяться у верхній течії Волги. З найдавніших часів Волга була і залишається важливим водним шляхом, який пов'язує не тільки промислові райони, але і культурні центри. Для регионоведения важливо все - від пам'ятника культури до новітніх оригінальних технологій. Зрозуміло, в рефераті неможливо докладно розглянути навіть основні історичні достопрімечатель ності Поволжя. Тут працювали, наприклад, великі письменники А.Н. Островський, Н.А.Некрасов, А.М.Горький, художник Левітана і багато інших творчих особистостей, саме в волзькому місті з'явився перший в Росії театр.

Мета представленої роботи:

1.Изучить основні пам'ятники Верхнього Поволжя.

2.Ісследовать ряд історичних аспектів Нижегородської ярмарки.

3.Глубже познайомитися з пам'ятниками і легендами Нижнього Новгорода.

Ці питання для вивчення я вибрала, тому що переконана: кожен з нас повинен знати історію країни і особливо своєї малої батьківщини.

В.О. Ключевський дуже точно помітив: "Предмет історії - то в минулому, що не проходить як спадок, урок, незакінчений процес, як вічний закон". Цю думку знаменитого вченого сміливо можна віднести і до регіонознавства.

1. Про деякі історичні пам'ятки Верхнього Поволжя

Углич - місто царевича Дмитра. Невеликий тихий старовинне російське місто Углич знаходиться в Ярославській області. Він розташований на березі річки Волги, як раз в тому місці, де вона робить крутий вигин, який колись називався "Угілец" або "Углич". Може бути, тому місто має таку назву. Згідно з іншою версією, на цьому місці в давнину випалювали вугілля.

Звук імені міста викликає спогади про трагічну історію XVI століття, пов'язаної з убивством сина Івана Грозного - царевича Димитрія, відтвореної А. С. Пушкіним у драмі "Борис Годунов".

Свідки великих історичних подій і змін - пам'ятки архітектури XVII-XVIII ст., Що збереглися до наших днів, - можуть розповісти нам про далеке минуле міста. Це, перш за все, Углицький Кремль, що знаходиться в центрі міста, територія якого з півночі обмежена Волгою, а зі сходу і заходу Кам'яним струмком і рікою Щелковкой. Тут стоять "Палати царевича Димитрія" (XV століття); церква Димитрія на "крові" (XVII століття) - на місці його загибелі; Спасо-Преображенський собор (XVIII століття) та інші споруди.

Унікальні пам'ятники архітектури можна побачити і в інших районах міста. Недалеко від центру Углича привертає увагу силуетом своїх красивих високих наметів "Дивна" Успенська церква Олексіївського монастиря (XVII століття).

Взагалі, в Угличі і його околицях збереглося дуже багато монастирів і церков. Найвищою точкою міста є Красноармійський бульвар, з якого відкривається велична панорама Заволжжя і чудової краси види Углицького кремля, Воскресенського монастиря.

Ярославль - скарбниця російської культури. У дорогоцінному намисті давньоруських міст Ярославль сяє особливо яскравим, немеркнучим світлом. Місто було засноване в 1010 ростовським князем Ярославом Мудрим на місці селища Ведмежий кут при злитті річок Которосли і Волги і мав завданням охорону шляху від Волги до Ростову Великому - головному місту Залісся. У літописі Ярославль вперше згадується під 1071 роком. На початку XIII століття завдяки вигідному географічному положенню Ярославль перетворився в один з великих міст ростовської землі і незабаром став столицею самостійного князівства.

До XVIII століття Ярославль - великий торговельний і ремісничий центр, де ведеться кам'яне будівництво, складаються самобутні школи кам'яного зодчества, настінних розписів, процвітають ремесла, розвивається мануфактурна промисловість.

Мабуть, ні в жодному іншому місті не представлена ​​так яскраво архітектура XVII століття, який став "золотим століттям" Ярославля: церква Іллі Пророка, Богоявленська церква, споруди Спасо-Преображенського монастиря (заснована в кінці XII століття) і ін.

Сучасний Ярославль - обласний центр Росії, порт на річці Волзі. Населення - 630 тис. Жителів. На російському товарному ринку добре відомі ярославські автошини, дизельні двигуни, синтетичний каучук, лаки і фарби. У місті 5 вузів, 3 театри, цирк, філармонія, Історико-архітектурний музей-заповідник, Художній музей, співака Л.В. Собінова.

Кострома - колиска династії Романових. Проїжджаючи довгий новий міст над нею, мимоволі відчуваєш себе поетом: "О, Волга! Колиска моя ...". З моста відкривається панорама Костроми з її знаменитими Торговими рядами. Главками церков і дзвіниць. А ось і пристань, куди причалювали "Ластівка" героя Микити Михалкова у фільмі "Жорстокий романс". Вдалині - золоті куполи собору Іпатіївського монастиря, а поруч з мостом - зелені главки чудової церкви Воскресіння на Дебре.

У Костромі все незвично: центральну площу місцеві жителі називають "Сковородкой", стоїть на ній перший в Росії пам'ятник селянинові-герою Іван Сусанін, а пам'ятник Леніну на волзькому схилі - на величному постаменті Романових. Дивлячись на пожежну каланчу, який по всій Росії не знайдеш, з мимовільною посмішкою думаєш, як ставився місто до своїх брандмейстерам, коли споруджена була ця ошатна каланча, як ампірний храм, палац.

Коли знайомишся з пам'ятниками міста, оживають відомі імена - Іван Сусанін, Михайло Романов, Борис Годунов, літературні персонажі О. Островського. У музеї природи представлена ​​унікальна колекція найкрасивіших метеликів і жучків з усієї планети, що вражають неймовірними кольорами і розмірами.

Костромські Торгові ряди, на відміну від суздальських, ярославських, володимирських, відображає справжній розмах російського купецтва, якому присвятив свою творчість А.Н. Островський.

Але особливе значення Костроми для історії Росії - це покликання на царство з Іпатіївського монастиря Михайла Романова, який поклав початок нової династії російських монархів.

Плесо - милий серцю містечко. Плесом називають ділянку русла річки, більш глибокий у порівнянні з вище і нижче розташованими. Завдяки особливому рельєфу, місто Плесо був заснований як прикордонний форпост Московського князівства в 1410 році князем Василем - сином Дмитра Донського. Доля Плеса була важкою. Безжально розоряли його завойовники, дотла спалене він в пожежі. Але знову відбудовувався і радував людей своїм казковим видом. За часів Івана Грозного місто довгий час вважався великим постачальником риби для царського двору, а до кінця XVIII століття Плесо вже мав славу як відома пристань, "прекрасно влаштована самою природою".

Місто відоме завдяки творам російського художника І.І. Левітана, який жив в Плесі в 1888-89 роках. Поруч з Музеєм І.І. Левітана на березі Волги встановлено пам'ятник художнику (скульптор Н.В. Дидикін). За сюжетами, знайденим під час поїздок художника в Плесо, Левітан написав близько сорока картин. Назвемо найвідоміші полотна: "Вечір. Золотий Плесо", "Після дощу. Плесо", "Тиха обитель", "Вечерний звон" і ін.

У 20-і роки XX століття Плесо перетворився в місто-здравницю. Зараз тут знаходяться будинки відпочинку, пансіонати, туристичні бази. Єдність природи і скромною архітектури XIX століття вражає своєю цілісністю, поетичністю і неповторністю. В цей містечко закохуються з першого погляду і назавжди.

2. Нижній - батьківщина моя. Пам'ятники та легенди

Нижній Новгород сміливо можна назвати містом легенд і переказів. Вони пов'язані з багатьма подіями нижегородської історії. Ось яку легенду розповідає про виникнення Нижнього наш земляк - письменник П.І.Мельніков-Печерський в "Нарисах мордви":

"Через Кудьма-річки мордвин Абрамкой прийшов на гирлі Оки і оселився на Дятлових горах, порослих дрімучим лісом. Було у нього чотирнадцять синів та три дочки, і побудував Абрамкой сімнадцять будинків, там, вказує місцевий розповідь, де знаходиться тепер архієрейський будинок. це мордовське селище називалося "Абрамовим", і Абрамкой був "панком", тобто правителем сусідньої Мордви (терюхан). Коли російські стали готуватися до першого походу на Мордву, Абрамкой зміцнив своє містечко, обгородив його тином і валами; в ньому було тоді до п'ятисот чоловік. В містечку своєму А брамка влаштував двоє воріт: одні з південної сторони вала, широкі, з дубовими розчинами, і завалив їх землею; інші - Тайницька, у Коров'ячого узвозу, на північ, з яких ходили по воду на Волгу.

Російські підійшли до Абрамову містечку в числі чотирнадцяти тисяч і стали перемовлятися з Абрамкой:

- Іди ти від гирла Оки і давай князю нашому данину ".

- Я не князь мордовська, а тільки виборний "панок", - відповідав Абрамкой. - мене мордва не буде слухатися, а ось я зберу весь мордовська народ, поговорю з ним і переконаю всю Мордву скоритися російському князю; тільки дай мені терміну чотири роки.

- Не дам тобі чотири роки, - відповідав російський "мурза", - а даю терміну чотири дні.

Абрамкой погодився, сповістив найближчу мордву, і о другій ночі через Тайницька ворота набралося в його містечко п'ять тисяч і мордви. На четвертий день домовленого терміну Абрамкой велів розкопати засипані землею ворота, і вдарила мордва на російську рать. Але російські здолали, заволоділи містечком, спалили його, розграбували, а жителів, яких побили, яких в полон взяли. Сам Абрамкой був убитий.

Поставили російські своє містечко не на тому місці, де було Абрамово городище, а вище за течією Оки, на місці, яке доводиться тепер проти ярмаркового моста. Мордва, дізнавшись про загибель панка Абрамкой, і що місто його в гирлі Оки зайнятий російськими, захвилювалася, і шість тисяч мордовських ратників зібралися помститися за смерть свого "панка" і вигнати росіян з землі своєї. Росіян було тільки тисяча чоловік. Дізнавшись про наближення Мордви, вони вийшли назустріч і билися з нею біля села Нової, інакше Щербинка, пробилися через мордовські полчища і через Березполье поїхали до Володимира. Росіяни були на конях, а мордва піша, тому вона і не могла досягти втекли росіян. Дізнавшись про це, російський великий князь сам рушив на Мордву і, заволодівши їх прибережними місцями, заснував Нижній Новгород ".

Кілька відомих легенд пов'язано з Нижньогородським кремлем. Ряд його веж мають назви, дані по переказам. Наприклад, коромисла вежа. Ця кругла вежа розташована на крутому повороті кремлівської стіни над перетином Зеленського з'їзду ( "труби") з Почаінскім яром. Звідси починався помітний і сьогодні пологий спуск до річки Почайни, по доріжці вздовж косогору ніжегородкі носили на коромислах воду. Та й сама вежа з сусідніми пряслами нагадує, якщо дивитися з протилежного берега Почаінского яру, міцну молодицю з коромислами на плечах. Чи не тому і вежа називається коромисла.

Правда, легенди нам пропонують інші варіанти походження назви башти. У 1520 році цар казанський Саіп-Гірей після триденної облоги Нижнього Новгорода, як каже давня літопис, "нічтоже сотвориша, сором назад", іншими словами, після безуспішного наступу відступив. Фортеця кремлівських стін, як і не раз до цього, врятувала місто.

Обложила Нижній Новгород незліченна вража сила.День за днем ​​відбивали ніжегородци важкі напади ворога, і почали танути їх сили. У місті кінчалися запаси продовольства, а головне - не вистачало води. Почали думати захисники про те, що доведеться здаватися на милість переможця. Серед обложених знайшлася одна хоробра дівчина. Вона зголосилася принести воду з річки Почайни. Рано вранці під покровом туману спустили її зі стіни. Обережно минула вона татарські патрулі, спустилася до Почайни, напилася сама, набрала повні відра води і стала підніматися з ними в круту гору. І були вже близько дружні руки, готові підхопити її, як з'явився татарський патруль. Ворог підняв тривогу. Між татарами і дівчиною зав'язалася запекла сутичка, в якій вона оборонялася своїм коромислом. Дівчина вбила їм кілька татар, а й сама була вбита. Хоробрість дівчата збентежила ворогів. Вони міркували: "Якщо в цій фортеці такі хоробрі жінки, що одна з них без зброї вбила кілька наших воїнів, то які ж повинні бути чоловіки?" Облога була знята. Вбиту дівчину з почестями поховали подбашней, поклавши з нею і відра з коромислом. З тих пір і зветься та вежа коромисла ".

Зміст іншого найбільш відомого варіанту легенди зводиться до наступного: "У Нижньому Новгороді почали каменярі будувати кремль. На наступний день вранці прийшли і побачили, що все зроблене ними розвалилося. Здивувалися муляри, похитали головами, але продовжили роботу. А на другий день побачили знову все розваленим. Вирішили каменярі звернутися до людей похилого віку за порадою. і старі сказали: щоб кремль був міцним, довговічним і не взяла його ворожа сила, треба побудувати його на крові першого підійшов до місця будівництва живої істоти.

Неподалік від місця, де будувався кремль, жив посадский людина. І була у нього молода дружина - красуня Олена, яка чекала дитину. Того ранку вийшла Олена рано вранці по воду на річку Почайну. Взяла вона відра і коромисло, спустилася до річки, набрала повні відра і стала підніматися з ними на круту гору, І побачила Олена, що біля місця будівництва кремля стоять люди і чогось чекають. Підійшла Алена до будівельників. Змахнув рукою сивобородий боярин. Схопили Олену і замурували її живою під підставу вежі. Разом з нею поклали туди і відра з коромислом. З тих пір і стала називатися вежа коромисла. А чоловік Олени. дізнавшись про страшну смерть дружини, наклав на себе руки - кинувся в Волгу ".

А ось яке переказ існує про Північну вежу Нижегородського кремля. Ще одне ім'я було у вежі - Іллінська, по церкви старозавітного пророка Іллі, побудованої, за переказами, на тому місці, де був убитий мурза Ногайський, татарський князь: на протилежній Кремля стороні Почаінского яру.

У вересні 1505 року полчища татар і ногайців числом близько шістдесяти тисяч обложили Нижегородський кремль.

Нижегородський воєвода Хабар Сімскій мав в своєму розпорядженні і гармати і порох, але не було у нього умільців - гармашів з місцевих воїнів. А в міських темницях в цей час перебували полонені литовці - вогненні стрільці. У полон вони були взяті в 1500 році після поразки в битві при річці Ведроше, що впадає в Дніпро поблизу Дорогобужа. Разом з полоненими в Нижній були доставлені і трофейні гармати. Воєвода пообіцяв полоненим свободу, якщо вони допоможуть відстояти Нижній. Першим гарматним пострілом легендарний Федя Літвіч вразив мурзу Ногайского, і татари в сум'ятті відступили. У літописі сказано, що литовці вогненним стріляних своїм і град від взяття удержаша, і народ від меча і полону ізбавіша. Хабар Сімскій своє слово дотримав і не тільки відпустив, а й щедро обдарував литовських стрільців, багато з яких так і залишилися в Нижньому по своїй волі.

І ще одна кремлівська легенда - про Георгіївської вежі.

За біблійними переказами, молодий воєначальник Георгій при переслідуванні римського імператора Діоклетіана на християн (III - IV ст.) Став сповідувати християнство, за що і був обезголовлений. На Русі святого Георгія шанують з перших років хрещення Русі, його ім'я давали членам великокнязівських сімейств, Георгіївський хрест - почесна нагорода багатьох поколінь російських воїнів. Георгієм звали і великого князя - засновника Нижнього Новгорода.

А ось яка легенда існує про Козьми Мініна. В "Книзі про чудеса ін. Сергія", написаної старцем Симоном Симон Азар'їн, знаходиться поведаніе "Про явище чудотворця Сергія Кузьмі Мініну і про збори ратних людей на очищення держави".

У гірку пору смути "чоловік бяше побожний Нижнього Новгорода ім'ям Кузьма Мінін ... явився йому чудотворець Сергій, наказуючи йому казну собіраті і військових людей наделяті і йти на очищення Московської Держави".

Кузьма Мінін був небагата людина, що займався дрібною торгівлею м'ясом і рибою "убогих куплею", "чоловік родом не слава, - каже про нього літописець, - але сенсом мудрий". Користуючись великою популярністю в народі і відрізняючись винятковою чесністю, Мінін 1 вересня 1611 був обраний нижегородскими посадскими людьми земським старостою. Нижегородські жителі одностайно довірили Мініну судити і розбирати їх суперечки, керувати ними, вирішувати їх громадські, мирські справи. Згадаймо знамениту картину К.Маковского "Відозва Мініна до нижегородцам", яка зберігається в Нижегородському художньому музеї.

Нижегородцам добре відома ця мудра приказка: "Петербург - голова Росії, Москва - її серце, а Нижній - її кишеню". Влучно підмічено народом то основне, чим була насичена життя великого провінційного міста - концентрувати у відносно невеликому просторі чималі капітали, зароблені російськими купцями завдяки підтримці царського уряду і міської влади Нижнього Новгорода. Всесвітню популярність здобуло таке своєрідне явище російської історії, як Нижегородська ярмарок - широке торжище вітчизняного купецтва із запрошенням іноземних гостей.

Протягом більше двохсот років населення Нижнього Новгорода залишалося майже незмінним і налічувало до рубежу XIX століття 7678 жителів. На зростання і подальший розвиток міста вельми суттєво вплинуло перенесення сюди ярмарки, що збиралася біля стін Макарьевского монастиря, що стояв в 100 км нижче за течією Волги. Незручності, викликані скупченням багатьох тисяч людей у ​​селища з незначним числом постійних жителів, змусили ще на рубежі XIX століття поставити питання про переведення ярмарки в кращий за географічним положенням Нижній Новгород. Тодішній міністр торгівлі Н. П. Румянцев виступив з такою пропозицією в 1805 р Однак реальністю воно стало тільки після пожежі в серпні 1816 р дотла знищила незадовго до того побудований ярмарковий Гостинний двір в Макарьеве.

У 1817 р ярмарок відкрили вже в Нижньому Новгороді, спершу у вигляді досвіду. У наступному, 1818 році було прийнято остаточне рішення про переведення ярмарки в Нижній і тогдаже затверджені проекти і розпочато будівництво кам'яних корпусів Гостинного двору, завершених в основному до 1822 р Будівництво всього комплексу тривало до 1828 р

Отримала світову популярність Нижегородська Макарьевская ярмарок надавала специфічний характер усього життя волзького міста протягом цілого століття. У період її розквіту щорічно на один літній місяць в Нижній збиралося від ста до двохсот тисяч людей, більше ніж в два-три рази збільшуючи населення міста. Каравани барж стояли на багато кілометрів вгору і вниз по Оке і Волзі, залишаючи посередині річок тільки неширокий прохід для руху суден. Після 1917 року ярмарок поновлювалася на кілька років в період непу і останній раз функціонувала в 1929 р

Найбільш підходящу ділянку, вільна від забудови і знаходився поряд з містом, був знайдений на лівому, низькому березі Оки, між Канавінського слободою і Баранцева і Мещерским озерами на Стрілці (місці злиття Оки з Волгою). Він хоча і затоплювало майже щорічно весняними паводковими водами, але своєю безпосередньою близькістю до пристаней і рейду був зручний для ярмарки. Ця ділянка мав форму прямокутника, витягнутого в глибину від берега. Таке його розташування і конфігурація, по суті, визначили основну композицію комплексу з віссю симетрії, перпендикулярній річці. Необхідний через розташування в низині осушувальний канал був запроектований підковоподібної форми і замикав територію із заходу. Таким чином, цей як би закінчений в собі архітектурний організм розкривався в сторону міста. Щоб підкреслити значення головних будівель ярмарки, розміщених поблизу берега, перед ними була влаштована площа, оточена торговельними корпусами. На протилежному кінці центральної осі, де завдяки невеликого підвищення рельєфу небезпека весняного затоплення була менше, відводилося місце для головної ярмаркової церкви. У такому вигляді і було здійснено будівництво основного комплексу ярмарки.

Великі комплекси, проектування і будівництво яких триває роками, майже завжди є результатом колективної праці і часом складно буває визначити межі авторства окремих людей. Коли А.А.Бетанкур, голова Комітету будівель і гідравлічних робіт, був призначений керівником проектування і будівництва Нижегородської ярмарки, він вибрав для неї ділянку на лівому березі Оки. І це природно змусило прийняти ту схему планування, яку підказував наведений тут аналіз місцевих умов, оскільки така схема цілком розумно задовольняла всім необхідним вимогам цього великого будівництва. Як керівник робіт А.А.Бетанкур, найбільший інженертого часу в Росії, позначився як не можна більш на своєму місці: інженерно-утилітарні питання мали для створення цього комплексу досить істотне, якщо не вирішальне, значення. Для зв'язку ярмарки з містом був побудований майже 600-метровий плавучий плашкоутний міст. Підковоподібний Бетанкуровскій канал, який отримав ім'я будівельника ярмарки, мав свою систему шлюзів і наповнювався водою за допомогою двох інших каналів, один з яких починався за 20 км на річці пирію близько Балахни. Основним призначенням каналу було осушення ділянки і створення протипожежної зони, крім того, передбачалося використовувати його для підвезення товарів безпосередньо до торгових корпусів. Було широко задумано і дотепно вирішено забезпечення санітарно-гігієнічного стану території: уздовж берегів каналу проклали дві підземні галереї з розміщеними в них санітарними вузлами.

Звернімося до книги А.П.Мельнікова "Нариси побутової історії Нижегородської ярмарку (1817-1917)", де докладно розповідається про різні сторони торжища: "Бетанкур був один з трьох французьких інженерів, яких Наполеон I подарував імператорові Олександру Павловичу в 1806 році. Бетанкур привіз з собою в Росію цілу колонію іноземців, переважно, як кажуть, іспанців. Жив Бетанкур широко ... Влаштувавши одного разу гуляння на човнах по Волзі, Бетанкур привіз своїх гостей на чарівний острів з чарівним парком і квітниками, де і влаштувалися танці. Ок азалось, що парк був розлучений з зрубаних тільки напередодні на цей випадок дерев ... Бетанкур не закінчені робіт по ярмарку, бо потрапив під суд. До речі, зауважимо, під суд потрапив і губернатор Биховець, як кажуть, нібито оклеветанний. Існувало повір'я, що нещастя спіткало всіх, хто брав участь в перекладі ярмарки від Макарьевского монастиря і взагалі так чи інакше, волею або неволею, сприяв запустіння древньої обителі ".

Після смерті в 1824 р А.А.Бетанкура керівництво будівництвом ярмарки перейшло до інженера Р.Р.Бауса. Ансамбль отримав завершення - по головній його осі за собором піднялася дзвіниця з житловим корпусом при ній (1826 архітектор А.Л.Леер). У 1828 р на лінії, поперечної до основної композиційної осі, по ту і іншу сторони Бетанкуровского каналу А.Л.Леером були побудовані татарська мечеть і вірменська церква: комплекс Гостиного двору тепер був пов'язаний з навколишнім його не дуже впорядкованої дерев'яною забудовою - лавками, балаганами, готелями і заїжджий двір, серед яких височів обсяг ярмаркового театру. Будинки стояли вздовж вулиць, розбитих паралельно осях ансамблю Гостиного двору, який розкривався до річки і був орієнтований на старе місто, що розкинулося на протилежному, високому березі Оки. Таким чином, Нижній Новгород як би перекинувся за річку і тепер, вперше в його історії, намітилася архітектурна узгодженість забудови обох берегів широкої річки.

На початку XIX ст.деякі державні діячі Росії вважали, що після перекладу ярмарки в Нижній Новгород "це місто оною зведений буде на ступінь третьої Державної столиці". Це пророцтво частково справдилося - місто стало розвиватися прискореними темпами, в основному зберігалися протягом усього століття. Вже до 1825 року населення його подвоїлося, досягнувши 16 тисяч жителів, а до 1841 р знову зросла вдвічі-до 32 тисяч. У 1824 р затверджений новий план Нижнього Новгорода, в який була включена Канавінського слобода і територія ярмарку. У плані, підписаному архітектором В.І.Гесте, враховані результати перепланіровочних робіт і змін, внесених в проект 1770 р при його здійсненні. Новий проект передбачав збільшення території міста, в ньому більше враховувалися особливості рельєфу, що значно скорочувало роботи по засипці ярів і осушенню ставків. Сітка вулиць нагірній частині міста, закріплена проектом планування 1824 р значною мірою збереглася до наших днів. Звичайно, з ростом міста план його час від часу уточнювався і змінювався, забудова ущільнювалася, а межі міста розширювалися.

По-новому організується ансамбль ярмарки. Прагнення продовжити і переосмислити традиції російської архітектури виразилося в формах і деталях нової будівлі Головного ярмаркового будинку. Переможцями конкурсу на його проект стали архітектори К.В.Трейман, А.М. фон Гоген і А.Г.Трамбіцкій, а керував будівництвом, закінченою 1890 р архітектор Н.П.Іванов.

У 1881 році був споруджений собор Олександра Невського. З'єднання п'яти наметів в одній будівлі було основною ідеєю проекту губернського архітектора Р.Я.Кілевейна, виконаного їм в 1865 році. При затвердженні проекту на вимогу петербурзької Комісії він був вельми істотно перероблений. Події собору, закладеного в 1868 р, вів той же Кілевейн (за участю Л.А.Даля).

І сьогодні вражають масштаби ярмарку. Для неї було відведено близько 150 гектарів. В середині XIX століття вона представляла собою як би самостійне місто з вісьмома площами і тридцятьма добре спланованими замощення вулицями. Головний ярмарковий будинок оточували 60 двоповерхових кам'яних корпусів, в яких розміщувалося 2500 крамниць. Крім навколо корпусів щорічно будувалися дерев'яні приміщення, в яких налічувалося ще 2800 крамниць.

У торгах брало участь до 15 тисяч купців, а чисельність обслуговуючого персоналу досягала 105 тисяч чоловік. Таким чином, разом з членами сімей населення цього торгового "міста" становило близько 120 тисяч чоловік. У той час як в самому Нижньому Новгороді проживало, наприклад, в 1877 році 50 тисяч, а в 1897 - 90 тисяч осіб.

Торгівля починалася практично з 15 липня після урочистого молебню і підйому прапорів ярмарки, а закінчувалася після 10 вересня, коли закривалися лавки, розбиралися дерев'яні балагани - ярмарок порожніла до майбутнього року.

Великий був обсяг продажу товарів. Привоз на Нижегородський ярмарок в середині XIX століття становив половину всього ярмаркового обороту Росії, наближаючись до торгових оборотів Москви. Серед російських товарів головне місце займали тканини, метали, вироби з них, хутро та вироби з неї, шкіряні речі, хліб, риба, сіль. З Європи на ярмарок везли інструменти, годинник, сукна, вина, кави, горіхи, сухофрукти.

Великий і різноманітний був торг з купцями з Закавказзя і Персії, країн Середньої Азії, з інших азіатських країн. Із Середньої Азії, наприклад, привозили, привозили шовкові і бавовняні тканини, хутро, бірюзу, бавовна і пряжу з нього, а серед китайських товарів особливо цінувалися чай, шовкові тканини, перли, фарфор. Нижегородський ярмарок називали міновим двором Європи і Азії. Вона була і виставкою товарів, і всеросійської біржею, яка встановлювала на цілий рік ціни на найважливіші предмети споживання, враховувала попит і пропозицію.

У Нижегородської ярмарку багатюща історія. У 1890 році в перший раз прибули на ярмарок афганські купці після тільки що зав'язалися торгових відносин. Ось як розповідає про це А.П.Мельніков: "Закупивши товару на велику суму, вони завантажили його на баржу у Сибірської пристані, але ще не встигли застрахувати, як над ярмарком вибухнула страшна гроза. Блискавка вдарила в баржу з зануреним афганцями товаром і товар разом з баржею загинув в полум'ї. Баранов прийняв в них участь; він зумів вплинути на ярмаркове купецтво, виставивши доводи, що таке сумне початок торговельних зносин з Афганістаном може відняти у Росії великий ринок для збуту. "купецтво ярмаркове з Коншин на чолі, - чита ем ми в ярмаркової газеті, - за пропозицією Баранова, вирішило надати справжній подвиг великодушності. Російські мануфактуристи винагородили цілком всю величезну втрату афганців і безкоштовно видали їм товару на ті ж 250.000 рублів ". Це був, мабуть, дійсно подвиг. Підтримати престиж російських торговців в очах нових східних покупців було особливо важливо в ту пору через особливо загострилися прагнень Англії заволодіти ринками сходу на правах монополії ".

висновок

Історичні пам'ятки Поволжя - на мій погляд, тема невичерпна, дуже цікава. Історія - по суті, кожен минулий день. Звернення до витоків збагачує, з подій вчорашнього дня так чи інакше кожен з нас вчить уроки.

У представленій роботі я розглянула ряд пам'яток Углича, Ярославля, Костроми, Плеса, Нижнього Новгорода. На моє переконання, в період ринкових реформ особливе значення має вивчення історії Нижегородської ярмарку, яка сьогодні переживає своє друге народження.

За довгий період існування ярмарки нижегородське купецтво виробило своєрідний кодекс торгової честі, головний постулат якого свідчив: "Прибуток понад усе, але честь вище за прибуток". У наші дні відбувається відродження Нижнього Новгорода як одного з ділових і фінансових центрів Росії. У травні 1990 року відбувся "Пролог" відроджується Нижегородської ярмарки. У вересні того ж року утворилося Всеросійське акціонерне товариство "Нижегородська ярмарок". Його мета - розвиток ринкових відносин, інтеграція міста і області в російську і світову економічні системи і створення в Нижньому Новгороді виставкового центру міжнародного рівня.

Кращі товари, новітні технології і технологічне обладнання - ось далеко не повний перелік того, що являє в своїх павільйонах і на виставкових площах "Нижегородська ярмарок". Серед її експонентів - фірми, що лідирують у світовому та вітчизняному виробництві, тому в дні тематичних виставок Головний ярмарковий будинок - те ж саме будівля, яке було в центрі ярмарки в дореволюційний час, - стає місцем ділових зустрічей видних російських і зарубіжних підприємців.

Досягнення справжнього успіху у відродженні Нижегородської ярмарки, нашого міста як "кишені Росії" можливо при гармонійному поєднанні минулого і сьогодення, в тому числі і поглиблення роботи по регіонознавства.