|
20
Історія цензури в Росії XIX ст
«Цензура - родове поняття. Воно охоплює різні види і форми контролю офіційної влади за змістом, що випускається в світ і поширюваної масової інформації з метою недопущення або обмеження поширення ідей і відомостей, визнаних цією владою небажаними або шкідливими ». Цензура - явище найдавніше, що зафіксовано в сотнях вчених трактатів, енциклопедіях і словниках. В основному це явище вважається потворним, що заважає творчому процесу, викликане тільки страхом за власну владу деспотом Правителем. Але чи так це насправді? Саме з ХIХ століття цензура в Росії прийняла особливий статус державної служби, очолюваної освіченими, розумними і люблять свою батьківщину людьми.
У XIX ст. книжкова індустрія охопила весь світ. Друкований листок став доступний всім верствам суспільства. Детонатор, готовий підірвати державу зсередини. У його-то охорони і полягала робота цензурного апарату. Але підлий міф про згубну природі цензури для вільного, демократичного суспільства, живе до сих пір з вини широко відкритої пащі злобують зрадників, деяких лібералів і окремих «інтеллігентствующіх» представників суспільства.
Відомий міф у світовій історії. Перед судом суворої інквізиції з ідеєю, що земля кругла і обертається навколо сонця, постав Джордано Бруно. Шанувальник освіти, чесний вчений, філософ вважав за краще моторошну смерть на багатті зречення від свого наукового світогляду, назавжди підкоривши серця майбутнього покоління вчених своїм мужнім вчинком. Мало хто знає, що подібні знання не були секретом для освічених людей того часу. За що тоді грізна «цензура» ХVI століття відправила бідолаху на вогнище. Відомості про це судовому процесі збереглися до наших днів. Деякі витяги з обвинувачення:
Я, Жуан Мосеніго, син високоповажного сера Марк А НТОН за велінням моєї совісті і за наказом мого духівника докоряю перед вами, високоповажні отці, Джордано Бруно в тому, що під час бесід зі мною в моєму домі він кілька разів говорив, що католицтво блюзнить ... »,« що Христос був негідник, і якщо він займався нехорошими справами, спокушав народ, то можна було передбачити, що його посадять на кіл. »« що Христос звершував діяння, що здаються чудесами, і що він був маг, якими були і апостоли і що він ( Бруно) збирається робити те ж саме, що робили вони і даж е більше. »« Він проявив ознаки бажання стати засновником нової секти під назвою «Нова філософія». «Він каже, що займеться мистецтвом прорікання і тоді весь світ побіжить за ним.» Блаватська Є. Разоблаченная Ізіда. 1999. З 183
Оголошуючи себе новим Місією, обманюючи надії довірилися, треба представляти наслідки. Поширюється нове агресивне вчення, зростає число послідовників з мрією про благо. Боротьба релігійних навчань призведе до розколу в країні. Як наслідок Духовне розчарування, переоцінка моральних законів, знецінення людського життя - звідси жорстокість. Громадянська війна. Смута, руйнування, смерть. У самій, як вважається «демократичної» країні США тільки за спробу публічного спалення національного прапора сьогодні можна потрапити за грати.
Олександр I, вихований на ліберальних ідеях, «оранжерейний квітка», критично ставився до того порядку в Росії, який панував в кінці XVIII в. Вже 31 березня 1801 м.Новий імператор підписує указ:
«Простягаючи піклування Наші на користь вірнопідданих Наших і бажаючи доставити Їм всі можливі способи до поширення корисних наук і мистецтв, Наказуємо учинені указом 18 квітня 1800 г заборони на випуск будь-якого роду Книг і музики скасувати, рівномірно запечатані по велінню червня 5-го дня 1800 г последовавшему приватні друкарні роздрукувати, дозволяючи як прово з іноземних книг, журналів і інших творів, так і друкування оних усередині держави з точних правил, в указі від 16-го вересня 1796 року. Жирков В. Г. Історія цензури в Росії ХIX-XX ст. 2001. С. 38
На наступний року 9 лютого був оприлюднений новий указ імператора, ще більш ліберальний. По ньому «наука і художества» ставляться незалежно від поліції. Діяльність цензорів в містах та портах було припинено, попередня цензура скасована. Знову було дозволено створювати «вільні друкарні»: «... дозволяється кожному з волі заводити оні у всіх містах Російської Імперії, даючи тільки знати про такий заклад Управі Благочиння того міста, де хто друкарню мати хоче». Жирков В. Г. Історія цензури в Росії ХIX-XX ст. 2001. С. 38
Про нетребованіі ризької митниці реєстрів підписок іноземним книгам, які привозили з ризьким книгопродавцем
№ 20537. - 2 грудня 1802 р Іменний, даний Міністру Комерції
Граф Микола Петрович! Указом Нашим, Урядового Сенату в 9 день Февраля 1802 ж року даними, повеліли Ми пропуск іноземних книг виробляти, як було до 1796 року. З прохання Ризьких книгопродавців Міллера і Гартмана відкрилося, що на які привозили до них книги потрібні з них, за розпорядженням Комерц-Колегії, затвердженим Сенатом, від Митниці передплати і реєстри, незважаючи на те, що в Ризі існувала до 1796 року цензура нині відновлена. Внаслідок чого, в уникнути дворазового свідоцтва книг, до Ризького порту привозяться, наказуємо вимога тамтешніх митниці підписок і реєстрів скасувати; а по належному їх огляді в Митниці, вступити з книгами по точної силі указу Нашого від 9 лютого 1802 року.
Повне зібрання законів Російської імперії з 1649 року 1 зборів. Т. XXVII. 1830. С. 394-396
Що саме тепер везли в Росію подібні «Міллера і Гартмана» разом з модними фривольними романами і літературою лубкового характеру в своїх валізах і саквояжах можна було тільки здогадуватися.
Урядові, навчальні, вчені та інші установи стали здійснювати цензуру продукції своїх друкарень самостійно. Нагадує стан справ, що склалися в Росії початку дев'яностих років ХХ століття. Але тоді в країні панував грандіозний «бардак» - іменований новою владою «демократичними реформами». Тоді голодну і розорену країну, щоб покалічити остаточно, наповнили шкідливої освітньої та інформаційної продукцією, що отруює молоді душі отрутою помилкових істин, а значить поступово руйнує державу, «бо з підлітків творяться покоління». На ринках у вільному продажу з'явилися небезпечні книги, які повинні бути недоступні для психічно хворих людей і не врівноважених підлітків. Книги докладно розповідали, як зібрати в домашніх умовах бомбу і де її правильно закласти в залежності від мети або, наприклад, як наводити «порчу» - поради від «потомствених чаклунів і ясновидців». Ніким нестримуваний брудні річки телевізійної та друкованої наклепу потекли каламутним потоком на нашу історію, забруднивши все, чим може пишатися наш народ. У громадських закладах, державних установах і навіть школах, а іноді за допомогою самих викладачів поширювалася мерзенні, що пропагує аморальність і ненависть до своєї сім'ї і батьківщині сектантська і «психологічна» література. Складалися підручники «статевого виховання», задачники з прикладами, «відповідають новим реаліям» - наприклад, з життя московських повій.
За правління Олександра I дуже ліберальна цензура обіцяла суспільству процвітання науки і літератури, але не відповідала реаліям. 8 вересня 1802 був оприлюднений маніфест про заснування міністерств, чільне місце серед яких відводилося Міністерству народної освіти. Першим його міністром став граф П.В. Завадовський. «Широта, з якої було окреслено коло питань відомства народної освіти, піднесений погляд на літературу, як на один з провідників народної освіти, - зауважує офіційний історик С.В. Різдвяний, - спонукали покласти на це міністерство обов'язки цензурного відомства »Жирков В. Г. Історія цензури в Росії ХIX-XX ст. 2001. С. 39 . У кожному університеті створюється цензурний комітет, що складається з деканів. Обов'язок цензорів виконували професора, ад'юнкти, магістри. Рада університету виступав в якості арбітра при цензурних конфліктах. Рішення університетської цензури можна було подати на оскарження в Головне правління училищ, створене в ході реформи системи народної освіти в 1802р. і стала вищою інстанцією у справах цензури. Однак статути університетів природно не містили детальної регламентації цензурного порядку. Цензурні комітети за статутом повинні були «відвернути видання творів, яких зміст огидно закону, уряду, благопристойності, добрим звичаям і особистої честі будь-якого людини »Жирков В. Г. Історія цензури в Росії ХIX-XX ст. 2001. С. 39. Багатьом сучасним авторам (письменникам, журналістам, сценаристам і т.д. і т.п.) треба вважати такі поняття будуть просто незнайомі. Як і чесна праця, відповідальність, а головне розуміння того, що їх часто аморальні і вульгарні твори, народжені бездарної заздрісної душею в союзі з недолугої головою, стають якоїсь категорією духовних цінностей, незміцнілих розумом молодого покоління. Джонатан Свіфт дав цікаве визначення, що «людина - це жива істота сприйнятливе до розуму». Зміна моральних цінностей може статися в одне покоління. Суспільство, яке забуває свою історію, свої традиції і думає тільки про хліб насущний перестає існувати як єдина нація. Але ця «творча еліта» лише зграя безвольних бандерлогів, вичісують один у одного бліх. Реальну загрозу для держави несуть представники нової професії, що з'явилася в XIX столітті - революціонери.
Ф. М. Достоєвський у своєму романі «Біси» неповторно описав роботу професійних паліїв революцій. Майже всі вони почали свою діяльність за кордоном, що не є випадковістю. Грошей на свої заходи (пристрій друкарень, фальшиві документи, організації з'їздів, проживання, харчування та інші) у них вистачало в достатку, не маючи при цьому власного постійного доходу. Думка з перебудови світу у них розходилося, але йшли вони одним шляхом - загального руйнування, змагаючись, хто першим пожне, вже посіяну смертоносну бурю. Ось слова одного з «бісів» роману Достоєвського: «Ми заморити бажання: ми пустимо пияцтво, плітки, донос; ми пустимо нечуваний розпусту; ми всякого генія згасимо в дитинстві ». Достоєвський Ф.М. Біси. 2001.С.381 - Ні, не обійтися їм одними таємними зборами, публічними виступами, гучними і ганебними скандалами, дрібним підступним пачкунством, що розкладають моральні підвалини суспільства. Народні газети, брошури, лаконічні листівки, таємні прокламації будуть випускатися для народу простіше, а ось спеціальна література, хитро побудована на теорії «наукових» доказів, а по суті псевдонаукова тріскотня з економіки, філософії, політиці стануть дурити голови освіченої частини населення Росії.
Ще зовсім недавно, багато років поспіль «наші» ліберальні демократи морочили голову всій країні, впевнено виступаючи на телебачення і в пресі з переконливими економічними теоріями про вільний ринок, який сам все влаштує.Як виявилося, що ні де в світі вище супермаркету він не піднімається і все інше державна політика. Голосно тріщали про золотом потоці зарубіжних інвестицій, необхідних нам і готового хлинути в зруйноване виробництво, обіцяючи його відродити. Як сказали б з цього приводу в Одесі: «Щоб так - то ні». Пішов вільний грабіж національних багатств, нахабний розділ території. А західні фонди в цей час широко підтримували всілякі непристойні «культурні» акції, пропагуючи власну перевагу над нами, так само безсоромність, космополітизм і влада грошей, як прояв особистої свободи. Підсумок - держава опинилася на межі ще одного страшного розорення і остаточного розвалу. - «Ми проникне в самий народ. Чи знаєте, що ми вже тепер жахливо сильні? Наші не ті тільки, які ріжуть і палять так роблять класичні постріли або кусають. Такі тільки заважають. Я без дисципліни нічого не розумію. Я адже, шахрай, а не соціаліст, ха-ха! Слухайте я їх всіх порахував: учитель, що сміється з дітьми над їх богом і над їх колискою, вже наш. Школярі, що вбивають мужика, щоб випробувати відчуття, наші. Присяжні, що виправдовують злочинців суцільно, наші. Прокурор, тремтливою в суді, що він недостатньо ліберальний, наш. Адміністратори, літератори, про, наших багато, страшенно багато, і самі того не знають! »Достоєвський Ф.М. Біси. 2001.С.381 .
У XIX ст. одним фантазером естествознатель вигадується дурнуватій «науковий» трактат про «походження людини». Нагромадження смішних, неосвічених теорій і доказів, і, будь ласка, людина вже не божественне створення з безсмертною душею, яку треба берегти від бруду земних гріхів, а нащадок зниклого в часі «сполучної ланки» тупого примату, чиє життя тільки набір низьких тваринних інстинктів. Науковий світ тоді скептично сприйняв цей бред. Зате цей «безсмертний» працю Дарвіна дуже скоро був переведений на російську мову і швидко поширився по Росії. Створена Миколою I авторитетна комісія, що складалася з В.С. Ланского, А.Х. Бенкендорфа, князя І.В. Васильчикова, таємного радника графа С.С. Уварова, дійсного статського радника Д.В.Дашкова виробила проект нового цензурного статуту, яким могла попередити появу подібного роду літератури, несучої вільне «просвіта»: «... їй (цензурі) не поставляється вже в обов'язок давати який-небудь напрямок словесності і спільної думки ; вона повинна тільки забороняти видання або продаж тих творів словесності, наук і мистецтва котрі, в цілому складі або в частинах своїх, шкідливі в ставленні до віри, престолу, добрим звичаям та особистої честі громадян ». Для наочності в цьому документі цензура порівнювалася з митницею, яка «не виробляє сама добротних товарів і не заважає в підприємства фабрикантів, але строго спостерігає, щоб не були ввозитися товари заборонені, але лише ті яких провезення і вживання дозволеної тарифом». Жирков В. Г. Історія цензури в Росії ХIX-XX ст. 2001. С.59
У 1807 р Почалася війна з Францією. Англійська гегемонія тримала удар французького імператора, який мав намір переглянути стан справ у світовій колоніальній політиці. Росія вирішила підтримати в цій війні Англію, свого давнього торгового партнера. І прийняла на себе головний удар. З берегів Туманного Альбіону з таємним завмиранням спостерігали через лорнетку за те, що відбувається в Європі, щедро платячи фунтами за кров російських солдатів.
Військова цензура взяла під опіку в першу чергу політичну і іноземну цензури. Міністерству поліції, створеному в ході реформування країною в 1811р., Були дані значні цензурні повноваження, які зводили нанівець лібералізм цензурного статуту. Особлива канцелярія Міністерства поліції здійснювала «цензурну ревізію» - нагляд за продавцями книжок, друкарнями, спостереження за тим, щоб в імперії не зверталися книги, журнали, дрібні твори і листки без встановленого від уряду дозволу », іноземні твори« несхвального змісту ». Поліція отримала право нагляду «над виданням та обігом різних публічних звісток і інших предметах цього роду», в тому числі реклами (афіш, оголошень і т.п.). Жирков В. Г. Історія цензури в Росії ХIX-XX ст. 2001. С.45. Подібні крайні заходи не тільки необхідні під час особливого становища в державі, а й повинні відповідати дійсності. Російський безтурботний лібералізм в цензурі під тиском очікуваних наслідків відійшов в сторону.
З перемогою над Наполеоном Росія головує в Європі. Можливо, саме тоді ворогам Росії стає зрозуміло, що російської армії можна завдати поразки в битві, але не можна перемогти. Ні, теоретично виграти війну за європейськими стандартами - тобто взяти столицю і навіть укласти якийсь світ - було можливо. Але проблема в тому, що справжні труднощі у переможця почалися б тільки потім, після раптового усвідомлення того факту, що у росіян, виявляється, інші правила ведення війни. У світі немає сили, здатної пройти всю Росію, від України до Камчатки. Завойовнику неминуче доведеться встановлювати якусь межу, а за цією межею тут же почне збиратися нова армія, недвозначно готуючись до реваншу. Війна 1812 довела, що інтервенція тільки сприяє згуртуванню російського народу, різних політичних переконань і різних верств суспільства. Перед лицем спільної загрози забуваються старі образи і суперечності. Для краху Російської імперії потрібен внутрішній детонатор для соціального вибуху, наслідок якого революція. І як вибухова хвиля - смута, яка, розхитає і обрушить держава.
До 20-х років ХІХ ст. Положення в селі загострилося, в поміщицьких маєтках прокотився ряд селянських заколотів. У Росії з'являлися перекладені статті про необхідність швидкої російської земельної реформи і прийнятті конституції. І багато іншого «прогресивної» іноземної літератури. Це було головною темою для розмов в суспільстві. Але більшість не розуміло всій важливості і складності подібного кроку. Так що суперечки про майбутнє Росії представляли собою не більш ніж ті самі «замріяні крайності» із записок Пушкіна. При рідкісних спробах самостійно перейти до реального справі починалася формений комедія. Майбутній «декабрист» Тургенєв запропонував членам таємного товариства заради практичних кроків звільнити своїх кріпаків. Йому бурхливо аплодували, але ніхто селян не звільнив - сам Тургенєв, втім, теж. Якушкін, зібравши своїх селян, урочисто оголосив, що має намір звільнити своїх рідних із рабства ... але без клаптика землі! На думку реформатора, він збирався розділити свою землю на дві частини - на одній половині працювали б за плату наймані батраки, другу селяни брали б у нього в оренду.
Не довго думаючи, селяни відмовилися. Їх слова увійшли в історію: «Ну, так батюшка, залишайся все по-старому: ми - ваші, а земля - наша».
Зворушено переказуючи цю подію в мемуарах, і кажучи про себе самого в третій особі, Якушкін дає таке пояснення: «Його любили, не хотіли з ним розлучатися ...». Ні про яку любов і прихильності мови, звичайно, не йшло зовсім, мужики просто проявили здорову кмітливість і одвічний селянський практицизм. Реформи в варіанті пана прирікали їх на цілковиту невизначеність майбутнього життя. Сьогодні він згоден здавати землі під оранку, а там, чого доброго, вибудує на них який-небудь бельведер з фонтанами. А чи не він сам, так спадкоємці. Вища суспільство, що було основним власником землі було захоплено лише модними європейськими ідеями, які збиралося насадити в російський грунт. Але в дійсності погано знало становище власного народу, навіть його мову, і вже звичайно не збиралося розлучатися з безтурботним і святковим життям за рахунок чужої праці. І, здається, деякі з них дійсно не уявляли трагічних наслідків для країни після здійснення своїх радикальних перетворень.
Практично одночасно, немов по команді відбулися державні перевороти в ряді європейських країн. Скрізь їх здійснювали військові. В Іспанії в результаті революції 1820-1823 рр. була встановлена конституційна монархія. 24 серпня 1820 повстали гарнізон міста Порту в Португалії, і ось вже конституція 1822 проголосила і цю піренейську країну конституційною монархією. У 1820 р сигнал до революції в Італії дає повстання карбонаріїв і гарнізон міста Нола поблизу Неаполя. Практично відразу за цими подіями в Європі спроба державного перевороту сталася в Росії - 14 січень 1825р. І здійснили її військові, об'єднані, немов карбонарії, в таємні товариства.
В майбутньому Бісмарк сформулює: «Тримати чужі держави під загрозою революції стало вже досить давно ремеслом Англії» Мартиросян А.Б. На шляху до світової війни. 2008. С. 61 ! А ремеслу треба навчити. Для того, власне кажучи, і знадобилися настільки потужні уми К. Маркса і Ф. Енгельса, яким і було доручено розробити теоретичні основи, а потім цілісну концепцію цього непорядного ремесла - «науково обгрунтованого» нібито революційного, але бандитизму найчистішої води в світовому масштабі в поєднання зі світовою війною перманентного типу! Саме тандемом війни і революції і була знищена Французька імперія на чолі з Наполеоном III.
Повстання «декабристів» придушене. На щастя для Росії, Микола I не став в результаті ліберальничає, як його правнук Микола II. Текст маніфесту бунтівників однозначно вказує не його авторів - вони відомі, а тих, хто були справжніми організаторами декабристського повстання.
Саме так і написав братові Костянтину імператор Микола I:
«Свідчення, які мені дав тільки що Пестель, настільки важливі, ч то я вважаю боргом без зволікання вас про них повідомити. Ви ясно виведіть із них, що справа ставати все більш серйозним внаслідок своїх розгалужень за кордоном і особливо тому, що все, тут відбуваються, мабуть, тільки наслідок або скоріше плоди закордонних впливів ... »Бушков А. Гвардійське сторіччя. 2008. С.153
Розглянемо найцікавіші в маніфесті пункти, які нове правління повинно було швидко втілити в життя.
- Знищення колишнього правління;
- Скасування подушного податку і недоїмок;
- Освіта внутрішньої народної варти; (Анархія і розбій!)
- Знищення постійної армії.
Втілити реформи в життя і Росія як держава перестає існувати!
Новий цензурний статут був прийнятий 10 червня 1826 року і ліг в основу здійснюваної цензурної реформи. Він визначав посаду цензора як самостійну професію, «що вимагає постійної уваги», «многотрудною і важливу, тому вона не могла бути з'єднана з іншою посадою». Жирков В. Г. Історія цензури в Росії ХIX-XX ст. 2001. С.143
Граф С.С. Уваров - один з найбільших державних діячів миколаївської епохи, свою кар'єру починала на дипломатичній ниві, 1833 р призначається міністром народної освіти, будучи членом Головного управління цензури. Уваров пропонує нову методику цензури, яку необхідно використовувати на практиці. Вважаючи, що за однією статтею не можна судити про шкідливість напрямки того чи іншого журналу, Граф говорив, що «в небезпечному напрямок і шкідливий дусі видання можна переконатися, спостерігаючи уважно хід всього його в цілості, зближуючи і звіряючи статті, розсіяні в різних нумерах, міркуючи панівне думку, нарешті, помічаючи ставлення цих статей і думок до тих обставин і на той час, при яких вони були надруковані ». Жирков В. Г. Історія цензури в Росії ХIX-XX ст. 2001. С. 73 Одна крапля - ні що, але постійне «капання» - руйнує камінь.Уварова не влаштовувало те, що друк дерзає «виступити за межі благопристойності, смаку і мови», в зв'язку з чим на його думку, цензура зобов'язана піддати суворому контролю власне літературний вплив періодичної преси на публіку, бо «розпуста моралі пріуготовляется розпустою смаку». Жирков В. Г. Історія цензури в Росії ХIX-XX ст. 2001. С. 73 Він прагне за його словами «помножити, де тільки можна, число розумових гребель проти вторгнення руйнівних європейських ідей» Жирков В. Г. Історія цензури в Росії ХIX-XX ст. 2001. С. 75 . Новий міністр народної освіти прийшов до висновку, що «дешева література перешкоджає розумовому розвитку, вдаючи із себе поверхневе читання», тому вирішив відхилити введення дешевих простонародних журналів.
Сучасний книжковий світ з надлишком наповнений такою «простонародної» літературою, яка здатна не тільки зупинити розумовий розвиток частини населення, а повернути його назад до стану сполучного мавпу з людиною Дарвінському диво-примата. І це не дивно, якщо головне джерело інформації - державні телеканали тільки й роблять, що широко і примітивно розважають, підміняють важливі новинні події репортажами ні про що, свідомо позбавляючи людину можливості об'єктивної і глибокої оцінки розуміння дійсності як внутрішньої, так і міжнародної політично-економічної обстановки. Політична новина сьогодні - це бійка депутатів в державній думі, груповий знімок міністрів на нараду в кремлі і зустріч з «героєм без краватки» в антуражі шикарною домашній обстановці з пещеною пикою самого «героя» на першому плані. У наш час інтелектуальної, розвиваючої передачею вважається ток-шоу «Відгадайка», де потрібно тільки вибрати правильну кнопку або енциклопедичні знання, які самі по собі тільки розвивають пам'ять, а перше завдання голови все-таки вміти думати. Натомість телеканал прекрасно покаже, в якому багатому домі треба жити, щоб тебе поважали, на прикладі дорогою гламурної повії або чиновника хабарника і казнокрада, естрадного артиста, схожого звичками на павіана. Розбавлять для гостроти кривавої кримінальною хронікою, безглуздими новинами, наприклад, куди поїхав і з ким зустрічався президент, або сюжетом про дресированою свині в міській квартирі. І не видно кінця кулінарним поєдинків. Загалом, залишається Вільному громадянину Російської Федерації відключити свідомість і відпочивати.
Для зміцнення і підвищення авторитету цензурного апарату, прагнучи зменшити число конфліктів між цензорами і літераторами, видавцями, редакторами в ряди цензорів увіллється значне число літераторів: І.А. Гончаров, Ф.І. Тютчев, О.М. Майков та ін. Урядові кола намагалися визначити прийнятний для країни рівень свободи журналістики і взагалі гласності. В одній статті Тютчев висловився так: «Цензура служить межею, а не керівництвом» Жирков В. Г. Історія цензури в Росії ХIX-XX ст. 2001. С.117. . При всій строгості Миколаївська епоха, ознаменована творчістю А.С. Пушкіна, М. В. Гоголя, М. Ю. Лермонтова і ін., Була початком розквітом російської літератури, витоком майбутнього пізніше зльоту суспільно-політичної думки Росії. Журналістика цього періоду стає помітним суспільно-політичним і культурним явищем в державі. Головне місце в ній займали в ті роки (з 1838) «Вітчизняні записки», що видавалися А.А.Краевскім. У 1840 р журнал мав 4 тисячі передплатників. У ньому співпрацювали В.Г.Белинский, Ю.М.Лермонтов, А.В.Кольцов, В.Г.Бенедіктов, В.А.Сологуб, М. Н. Катков.
Базіки і заздрісні бездарності з мріями про паразитує способі життя і особистої свободи, тобто свободи від суспільства. Саме з цієї категорії вже більше 150 років рекрутуються ті, хто намагається знищити Росію.
Олександр Іванович Герцен першим почав агітувати населення Російської імперії цю саму імперію поховати, нехай і під самими красивими гаслами.
У 1848р. Європа кипить і вирує. Її вражає ряд повстань і революцій. Смутою охоплений Париж, палахкотять Рим, Палермо, Мілан і Венеція. Бунтують в Берліні, Відні, Празі та Будапешті. У відповідь Микола I посилює цензурний режим. Але в цензурі зміни йшли у двох напрямках: посилення цензурного режиму супроводжувалося вдосконаленням цензурного апарату за рахунок професіоналізації цензорів. У науковій історичній літературі період 1848- 1855 рр. називають «епохою цензурного терору», за словами історика і публіциста М.К. Лемке, це «чи не найпохмуріший і найважчий період всієї історії російської журналістики. Крім звичайної офіційної і дуже суворої цензури, в цей час і над друкованим словом тяжіла ще інша цензура - негласна і неофіційна, яка перебувала в руках установ, наділених самими широкими повноваженнями і не обмежених в своїх діях ніякими рамками закону ». Жирков В. Г. Історія цензури в Росії ХIX-XX ст. 2001. З 84. Ця строгість «Миколи Павловича Палкіна» на тлі наростаючих міжнародних революційних подій виглядає загрозою ніжних батьків залишити дитя без солодкого.
Відразу ж після початку європейських революційних подій за розпорядженням Миколи I стали готуватися контрзаходи проти їх впливу на Росію. 27 лютого 1848 р міністерство народної освіти отримало «власноруч написане» імператором розпорядження: «Необхідно скласти комітет, щоб розглянути, чи правильно діє цензура і видаються журнали дотримуються дані кожному програми. Комітету донести мені з доказами, де знайде якісь упущення цензури і її начальства, тобто Міністерство народної освіти і які журнали і в чому вийшли зі своєї програми ». Жирков В. Г. Історія цензури в Росії ХIX-XX ст. 2001. С.90 Як бачимо, Микола I чітко визначив основні напрямки роботи нового управлінської ланки, припускаючи передати йому частину виконуваних ним самим функцій цензора цензорів; особливу увагу він звернув на развивающеюся, незважаючи на всі обмеження, журналістику.
Російський уряд з побоюванням спостерігає, як в Європі збирається вже третя хвиля смути і крамоли. Видається царський маніфест 14 березня 1848 г. Його підсумок - повернення в Росію з-за кордону близько 26 тис. Росіян. Герцен повертатися в «царство імли і свавілля, мовчазної завмирання» відмовляється. Закордоном йому надають велику фінансову підтримку. Кому був потрібен публіцист, чий талановитий розум буде стурбований лише одним завданням - погибіль ненависної Російської імперії?
Знищення російського держава, організація перших спроб його руйнування шляхом пропаганди були дуже потрібні зовнішньому ворогу Росії. Після закінчення наполеонівських воєн в Європі залишалися тільки дві воістину могутні держави: Росія і Англія. Герцену допоміг ... банкір барон Джеймс Ротшильд! Згадаймо відомий вислів одного з представників клану Ротшильдів: «Коли на вулицях ллється кров, саме час купувати нерухомість».
Герцен ховається в Англії. Британські емігрантські закони дозволяли (та й зараз дозволяють) укриватися на її землі багатьом політичним емігрантам. Притулок дають тим, хто ворожий по відношенню до країн, в ослабленні яких зацікавлена британська дипломатія. Емігранти Росії від Герцена до Березовського і чеченських емісарів завжди знаходять в Туманному Альбіоні гостинність і допомогу.
18 грудня 1850р. Петербурзький кримінальний суд постановив «Підсудного Герцена, позбавивши всіх прав стану, визнати за вічного вигнанця з меж Російської держави». Стариков Н. Від декабристів до моджахедів. 2008.С.28 Було накладено арешт і на капітали матері письменника, Луїзи Іванівни. Але не будемо упускати скупу сльозу - світочу російської літератури не довелося мити посуд в брудних паризьких бістро. Чи не довелося йому давати уроки російської мови прищавим паризьким студентам. Герцен стає одним з перших російських емігрантів, «професійних» борців проти самодержавства. А якщо сказати чесніше і простіше - то одним з перших безкомпромісних борців з Росією.
А жив він широко - не економлячи. На свої кошти Герцен мав можливість утримувати в Парижі політичний салон. У цьому модному салоні з'явилися найвідоміші революціонери і вільнодумці того часу: Гарібальді, Прудон, Маркс, Енгельс. При цьому Герцен, природно ніде не працював.
Заснована Герценом вільна друкарня в Лондоні починає працювати. На світ з'являється листівка, надрукована на тонкій блакитного паперу, яку легше заховати за пазухою або, наприклад, у великій кількості потаємному дні валізи. «Брати на Русі» - її назва. За першим зверненням пішли й інші: «Юріїв день!», «Поляки прощають нас», «Вільна російська громада в Лондоні».
15 березня 1854р. Англія і Франція оголосили війну Росії. Починається знаменита Кримська компанія, облога Севастополя. Поки йде війна, антиросійські видання починають пробивати собі шлях в Росію. Герцен пише відозву до героїчним захисникам Севастополя. Ні, він не вихваляє їх мужність і героїзм, що не захоплюється їх стійкістю і хоробрістю. Він закликає їх переходити на бік ворога! 1 липня 1857 р журнал «Полярна зірка» змінюється газетою «Дзвін». Справа ставиться на широку ногу. У ній друкують небувалі речі, які в самій Росії абсолютно закриті. Наприклад, державний бюджет або надсекретну листування міністрів. Щоб урізноманітнити газету і залучити читача, заповнену пристрасними, але порожніми закликами в ній друкуються записки декабристів, Катерини II і багато інших цікаві речі.
У 1863р. в Польщі починається повстання. Мета повсталих - відділення від Росії, кошти - терор і вбивство. Англія вимагає скликання міжнародної конференції з польського питання. Відмова від неї загрожує новою Кримською війною. Олександр II на шантаж не піддається. Твердий відповідь російського царя на спроби втручання ззовні призводить до сплеску патріотизму. Цей благородний порив російських людей газета «Дзвін» називає «сифілісом патріотизму». Вона друкує мерзенні пасквілі, з піною у рота розповідає про міфічних звірства російських солдатів, забуваючи згадати про злочини польських повстанців. Якщо раніше Герцен пропонував російським солдатам здаватися англійцям в Севастополі, тепер він пропонує це зробити під Варшавою! Наслідком ярої антиросійської пропаганди ставати падіння «дзвонового» тиражу.
Важко тепер повірити і не хочеться згадувати, як російська преса в жалюгідних статті та репортажі безсовісно лаяла і ображала власних солдат, які віддавали свої молоді життя в першу чеченську війну. Як смакувала криваві терористичні акції. Які піднесені слова вона підбирала бандитам, вбивцям і виродкам, які зібралися з усього світу в гірській республіці для війни з Росією, порожніми і цинічними промовами виправдовуючи злидні.
Міністр народної освіти А.В. Головнін намітив цілу програму боротьби проти газети «Дзвін» (і її продовжувачів) за допомогою гласного обговорення поглядів Герцена і спростування їх. Так само Головін дозволив російській пресі розширити відділ зовнішньої політики.
Цензури стратег В.А. Цее відзначив важливу сторону прийнятого рішення: міжнародна інформація дозволить аудиторії зіставити те, що робиться за кордоном і в Росії, на користь останньої: «При повідомленні і обговоренні багатьох фактів із закордонного життя наші російські читачі можуть цілком переконатися, що навіть закордоном, при незрівнянно вищому рівні народної освіти, деякі уряди з різних питань внутрішньої політики діють менш ліберально, ніж це робиться у нас, і що реформи там йдуть повільніше і поступово, а в деяких державах, як наприклад, в Австрії , Італії та Туреччини, внутрішні розбрати і хвилювання, що тривали кілька років, не дають можливості йти тим прогресивним шляхом, яким останнім часом йшло наша батьківщина »Жирков В.Г. Історія цензури в Росії ХIX-XX ст. 2001. С.124.
14 січня 1863р. за іменним указом імператора була утворена з метою перегляду нова комісія під головуванням князя Оболенського. Він точно підмітив основні протиріччя в вимоги радикального вирішення питання про свободу друку, тоді коли в країні не було нормальної для демократичного суспільства судової практики. П.А. Валуєв міністр внутрішніх справ, який вважався в очах суспільства як найбільш консервативний і репресивний урядовий орган, зумів відстояти найбільш важливі в адміністративному плані положення проекту.
Своє правління Олександр III у відповідь на вбивство батька ознаменував відмовою від ряду ліберальних проектів, які отримали підтримку АлександраII. Повний драматизму засідання Ради міністрів 8 березня 1881 поклало цьому початок. АлександрIII підтримав виступ свого наставника в минулому К.П. Побєдоносцева, який, за свідченням держсекретаря Е.А. Перетца, «блідий, як полотно, і очевидно схвильований», виголосив емоційну промову, назвав його опонентом міністром фінансів А.А. Абаза «обвинувальним актом проти царювання» Олександра II. Побєдоносцев вважав, що Росія не готова до демократії, конституції, свободи слова і друку.
У контролі над журналістикою і літературною країни особливу роль став грати обер-прокурор Святійшого Синоду К.П. Побєдоносцев. Інтелектуал, юрист і учений. Обер-прокурор вважав, що преса не висловлює громадської думки. З його точки зору, «це велика брехня, і преса є одне з найбільш брехливих установ нашого часу», хоча «значення друку величезне і служить найхарактернішою ознакою нашого часу, більш характерним, ніж всі дивовижні відкриття та винаходи в галузі техніки. Немає уряду, немає закону, немає звичаю, які могли б протистояти руйнівній дії друку в державі, коли всі брудні листи його день у день, протягом років повторюють і поширюють в масі одну і ту ж думку, спрямовану проти того чи іншого закладу » Жирков В. Г. Історія цензури в Росії ХIX-XX ст. 2001. с.164.
Платон говорив істину: «З крайнього ступеня свободи завжди виникає найбільше і найжорстокіше рабство». Гітлер для окупованих народів СРСР передбачав саме крайній ступінь особистої свободи: «І тому, пануючи над підкореними нами на східних землях рейху народами, потрібно керуватися одним основним принципом, а саме: надати простір тим, хто бажає користуватися індивідуальними свободами, уникати будь-яких форм державного контролю і тим самим зробити все, щоб ці народи знаходилися на якомога нижчому рівні культурного розвитку. Бо, ніж примітивніше люди, тим більше сприймають будь-яке обмеження своєї свободи як насильство над собою ». Мухін Ю. Сталін - Господар Радянського Союзу. 2008. С. 282
В кінці XIX ст. почалася капіталізація журналістики. Вона вела до появи дешевої друкованої продукції, бульварної, рекламної преси, розрахованої на найнижчі смаки і ниці інстинкти. У 1892 р журнал «Спостерігач» писав: «Виникли маленькі газетки, жваві,« загальнодоступні »і дуже цікаві, тому що відкривали перед поглядами ураженого жителя таємниці всіх петербурзьких шинків і вертепів». Жирков В. Г. Історія цензури в Росії ХIX-XX ст. 2001. С.167
Духовна цензура на чолі з К. П. Побєдоносцевим досить суворо зустріло це нове віяння в культурі. Так, обер-прокурор справедливо зауважував, що «нова газета тоді тільки набуває чинності, коли пішла в хід на ринку, тобто поширена в публіці ». З цією метою видавцями і журналістами використовуються чутки, плітки, пасквілі і т.п. Подібна газета стає знаряддям «мерзенного промислу, шантажу». Навіть критики діяльності Побєдоносцева визнавали його негативне ставлення до такого роду пресі. І цензурний апарат вимагав від цензорів огородження народу від порнографічної літератури. 1896 був поширений циркуляр, де цензурних установам пропонувалося ставитися «з особливою суворістю до всіх надходять на їх розгляд популярним брошур і книг з різного роду гігієнічними порадами, що стосуються статевої сфери, так як більшість з них містить в собі не пристойні опису сцен гульні, розпусти і всякого роду надмірностей і зловживань статевими відправленнями. Подібного роду видання служать лише джерелом непорядної наживи видавців, не мають нічого спільного з медичною наукою і читаються переважно юнацтвом і взагалі учень молоддю, заради полягають в них порнографічних подробиць; в Медичний же рада повинні представлятися на дозвіл тільки ті з них, які не укладають в собі порнографічних подробиць ». Жирков В. Г. Історія цензури в Росії ХIX-XX ст. 2001. С. 172 Якщо відкрити сьогодні модний барвистий журнал для підлітків і уважно його розглянути, то відверті фотографії дівчаток і статті з порадами психологів і сексологів викличуть хвилю гніву не підозрюють звідки йде небезпека безтурботних батьків.
Процес поляризації інтелектуальних сил виявлявся не тільки в політичній, а й у моральній сфері російського суспільства, коли в якості мимовільних цензорів виступали діячі культури, що природно накладало суб'єктивний відбиток на боротьбу в суспільстві з проявом аморальності в журналістиці і літературі.
У нас в Росії, стосовно людини під поняттям культура сьогодні розуміють або ввічливість, яку причетність до людей розважають інших людей в години їх дозвілля. Причетність до поетів, письменників, акторів, співаків і іншим масовика витівника. Культурною людиною у нас вважається той, хто розважається з допомогою цих людей і хоча б дещо, що про них знає. А споконвічне значення слова КУЛЬТУРА це розумовий розвиток людини. Тобто здатність людини не тільки запам'ятовувати слова і порядок своїх дій на роботі, а розуміти і суть того, що відбувається у коло нього. А щоб вона вважалася культурним людиною розуміти потрібно дуже багато. А для цього треба вміти правильно відокремлювати інформаційний шлак, надмірне вживання якого призводить до захворювання і застою розуму від знань необхідних для творчого життя.
бібліографічний список
1. Жирков Г.В. Історія цензури в Росії XIX-XX ст. «Аспект Пресс» 2001.
2. Стариков Н. Від декабристів до моджахедів. «Пітер Прес» 2008.
3. Мухін Ю. Сталін - Господар Радянського Союзу. «Алгоритм» 2008.
4. Мартиросян А.Б. На шляху до світової війни. «Віче» 2008.
5. Російська журналістика в документах. Історія нагляду. «Аспект Пресс» 2003.
6. Стариков Н. Шерше ля нафта. Чому наш стабілізаційний фонд знаходиться ТАМ? «Пітер Прес" 2009.
7. Достоєвський Ф.М. Біси. «АСТ» 2001.
8. Блаватська Є.П. Викрита Ізіда. «АСТ» 1999.
9. Бушков А. Гвардійське сторіччя «ОЛМА Медиа Групп» 2008.
PS
Звичайно цензура не повинна бути «чавунної», все неприємне для очей, вух і серця забороняє. Свобода слова є невід'ємною частиною здорового і справедливого держави. Але не особиста свобода, яка відокремлює від турбот суспільства ( «не питай ні коли, по кому дзвонить дзвін: він дзвонить по тобі»), що руйнує культурний досвід, складений з культурних норм, канонів і традицій.
|