|
17
ЗМІСТ
Вступ
1. Життя молодого князя Олександра Ярославовича
2. Невська битва
3. Льодове побоїще
4. Політика Олександра Невського
висновок
Список літератури
ВСТУП
Коли все князівства Русі майже зникали під жорстокими ударами татар; коли всі князі російські клялися перед троном Батия, бути його вірними підданими; коли щастя, слава і радість здавалося зовсім залишили міста і селища предків наших, була ще область, де лунали пісні перемоги, був ще князь, ніколи не ставати на коліна в наметі Хана татарського! Ця область була Новгородська; цей князь - Святий Олександр Невський.
Олександр Ярославич був надзвичайно розумна, хоробрий, прекрасний особою і душею. Він ще в молоді роки став спадкоємцем батька свого в Новгороді, і з того часу невпинна перемога його над шведами, німецькими лицарями, литовцями розносили славу його по всіх країнах.
1. ЖИТТЯ МОЛОДОГО КНЯЗЯ Олександр Ярославович
Олександр Ярославич - син суздальського князя Ярослава Всеволодовича, сина Всеволода Велике Гніздо і онука Юрія Долгорукого.
Основною рисою суздальських князів було глибоке і корінне благочестя. Вони глибоко відчували красу церковних служб, церковного співу і храмобудівництва. Кожен з них залишив по собі храми, які він любив міцною любов'ю, як своє творіння і як свій дар Богові. Суздальські князі-господарі тримали землю міцною рукою, і для багатьох ця рука була важкою. У них відчувається важка, але вірна хода, яка знає, куди вона спрямовує кроки. Вони вміли миритися і вичікувати. Але, вичікуючи, вони не забували. Їх відрізняє не забудькуватість, часом злопам'ятність. У своїх війнах вони воліли зволікати, втомлювати противника, користуватися бездоріжжя, розливами річок, холодами. Але, раз впевнившись у перемозі, вони йшли рішуче і ставали нещадними до ворогів.
Святий Олександр виростає зі свого роду. Замість нерухомою, повільної тяжкості характеру батька і дідів в ньому є ясність, легкість серця, швидкість думки і рухів. Але він успадкував від них серйозність погляду, стриманість і вміння переживати і таїти в собі свої думи. У всій своїй діяльності він є наступником суздальських князів, ні в чому не ламає родових традицій, лише перетворюючи їх пахощами своєї святості.
Святий Олександр Невський народився 30-го травня 1219 року в долі свого батька - Переяславі Заліському. Прямі відомості про дитинство Святого Олександра дуже мізерні. Але літописні відомості, намічаються зовнішні віхи його життя, розповідь житія і відомості про виховання княжичів відновлюють обстановку його дитинства. До трьох років Святий Олександр, як і всі княжичи його часу, жив в теремі, при матері. У цих роках, мабуть, була дитяча тиша, відгороджена від світу. Кругом були тільки Княгинин покої, внутрішній побут сім'ї та церква. Після досягнення трирічного віку над Святим Олександром був здійснений обряд постригу. Після молебню священик, а, може бути, і сам єпископ, перший раз обстриг йому волосся, а батько, вивівши з церкви, вперше посадив на коня. З цього дня він був узятий з Княгинина терема і зданий на піклування годувальнику або дядькові - ближнього боярина.
Після постригу починалося виховання, яке вів годувальник. Виховання включало в себе дві сторони: навчання грамоти та письма по Біблії і Псалтиря і розвиток сили, спритності і хоробрості. Княжича змалку брали на лов, він бачив облави на турів, оленів і лосів. Потім, коли він підростав, його привчали піднімати з рогатиною ведмедя з хащі. Це була небезпечна полювання. Але і попереду княжича чекала небезпечна життя. Молоді князі рано дізнавалися життя з усією її суворістю і брутальністю. Іноді вже шестирічних княжичів брали в похід. Тому для них з молодих років, поряд з іграми, добротою церковного життя і тишею тереми, були відомі війна, кров і вбивство. Те поступове пізнавання життя, яке відбувається в роки дитинства, має незабутнє значення на все подальше життя людини. Світобачення починає складатися саме в дитячі роки. Дві сторони суздальської життя: церква і церковне життя і зближення княжого двору з усім князівством, повинні були надавати особливий вплив на вироблення світогляду молодих князів.
Житіє вказує на здатності Святого Олександра, які проявилися ще в дитинстві. Він швидко навчився читати і писати, пристрастився до читання і цілими годинами сидів над книгами. Він був сильний, спритний і красивий. Ще хлопчиком він був серйозний, не любив ігор і вважав за краще їм Святе Письмо. Ця риса залишилася у нього на все життя. Святий Олександр - це спритний мисливець, хоробрий воїн, богатир за силою і додаванню. Але в той же час в ньому є постійна спрямованість усередину. З слів житія видно, що ця різко його відрізняє особливість - поєднання двох, здавалося б, суперечливих рис характеру - почала проявлятися ще в роки раннього дитинства.
Але ці дитячі роки в Переяславі були дуже короткі. Святому Олександру рано довелося вийти в життя. Причиною цьому послужив переїзд його разом з батьком із Переяслава в Новгород.
У 1220 новгородці «показаша шлях» свого князя Всеволода Мстиславовичу - южнорусскому князю - і послали Владику і посадника до Великому Князю Суздальського Юрію, старшому братові Ярослава, просячи його про князя. Великий Князь послав до Новгорода свого молодого сина Всеволода. Положення молодого суздальського князя в Новгороді було дуже важким. Він повинен був одночасно виконувати накази свого батька і знаходити спільну мову з новгородцями. До того ж на Новгород з усіх боків піднімалися війною його західні сусіди. Роздирається наказами батька, заколотами новгородців і наступаючим ворогом, від якого він повинен був захищати Новгород, Всеволод прийшов у відчай. У 1220 році, зимової ночі, він потайки від новгородців з усім своїм двором і дружиною втік з Новгорода в Суздаль. З огляду на наступаючих звідусіль недругів втеча Всеволода спантеличило і засмутило новгородців. Вони повинні були знову просити собі князя від самого сильного сусіда - Великого Князя Суздальського. Їх старійшини приїхали до Юрія Всеволодовича, кажучи: «аще не хочеш у нас держати син свій, то вдай нам брата свого». Юрій погодився. У 1222 році Ярослав з княгинею Феодосією, синами Феодором і Святим Олександром і дружиною приїхав із Переяслава на новгородське князювання.
Новгородський князь жив з сім'єю і дружиною не в самому Новгороді, а в княжому селі Городище, в трьох верстах від стін міста. Ця нова обстановка Городища, в якій жив Святий Олександр, трохи відрізнялася від Переяславля. Городище було шматком Суздальської землі, перенесеної в Новгород. Князь був тут господарем і розпоряджався в селі по своїй волі, не питаючи новгородців. Його оточували свій двір і своя дружина. Тому і життя молодих княжичів йшла по старому. І все ж переїзд в Новгород був великою зміною в життя Святого Олександра.
Князювання Ярослава в Новгороді було неспокійним. У перший же рік по своєму приїзді він пішов походом на Чудь. З тих пір літопис рясніє розповідями про його походах на Литву, на Ємь і на Чудь, з усіх боків, насідали на новгородські межі. Проміжки між походами були заповнені чварами з новгородцями. Тільки війна об'єднувала Новгород з його князем. За сім років Ярослав чотири рази йшов з Новгорода в Переяславль і чотири рази в нього повертався. Під час догляду Ярослава Юрій намагався тримати в Новгороді сина Всеволода. Але Всеволод вдруге потайки втік в Суздаль, що не знісши новгородських заколотів. Підбадьорені чварами Новгорода з Суздалем Литва, Чудь і мечоносці починали робити набіги на новгородські володіння. У цих спокусах новгородці зверталася до Суздаля за допомогою. Ярослав і під час сварок з новгородцями вважав себе новгородським князем. Новгород був для нього російської землею. Тому при нападі іноземців він приходив з суздальської низової раттю, наздоганяв ворога, гнався за ним і повертався в Новгород. Позбавлений князем від ворогів, Новгород зустрічав його з радістю і честю. Ярослав оселяється в Городище. Але лише наступав мир, все давно накипілі образи знову починали пробиватися назовні.
У 1228 році Ярослав знову посварився з Новгородом і пішов восени з своєї княгинею в Переяславль, залишивши в Новгороді синів з боярином Феодором Даниловичем і тиуном Якимом. Так дев'ятирічний Олександр залишився з братом один без підтримки батька серед взметенного Новгорода. Молоді князі не могли правити самостійно. За них правили тіуни. Але все ж це було першим князюванням Святого Олександра спільно з братом.
Під весь час свого життя в Городище Святий Олександр поступово дізнавався Новгород, як неспокійне море, яке треба приборкати. Він бачив розгорається ненависть суздальської дружини і челяді проти новгородців. Князі, привчаючи синів до управління, рано брали їх з собою на суд або віче. Святий Олександр, напевно, не раз бачив запеклі суперечки батька у владичной кімнаті з наполегливими, прямо різав правду в очі, новгородськими боярами. Він тоді ж почав дізнаватися сплетення політичних інтриг - боротьбу прихильників суздальської влади, на яких спирався Ярослав, з південноросійської партією. Це була важка школа управління, яка могла навчити багато чому. Новгород, споривший з сильним Ярославом і примусити його піти, мало зважав на залишеними йому князівськими тиунами. Довга боротьба з князем, що закінчилася перемогою, викликала в Новгороді відкриті заколоти проти тих, хто тримав сторону Ярослава. Тоді Ярослав пішов з Новгорода. 30-го грудня 1231 Ярослав в'їхав до Новгорода і у Святій Софії дав обіцянку - «целова Святу Богородицю» - охороняти новгородські вольності. На цей раз він не залишився в Новгороді і, пробувши там два тижні для пристрою справ, в середині січня повернувся в Переяславль, залишивши в Новгороді своїми намісниками Феодора і Святого Олександра з боярами. Молоді князі знову опинилися в Новгороді між волею батька і волею Новгорода. Але на цей раз князювання було ще важче: в ці роки Новгород і всю Русь відвідували одне за іншим різні нещастя і біди.
Татари проходили по Русі, підкоряючи всієї влади все міста, що лежали на його дорозі. Навколо була розорена земля. Там панувала тяжкість розорення, пригнічення татарських баскаків і постійна боязнь нового навали. Момент ослаблення Русі і самотності Новгорода збігся з посиленням натиску з Заходу. Новгородський князі усвідомлювали себе захисниками Православ'я і Русі. Як новгородський князь, Святий Олександр Невський спадкоємно сприйняв історичну місію захисту Православ'я і Русі від Заходу.
2. НЕВСКАЯ БИТВА
У 1237 році за вказівкою Папи римського сили ордена мечоносців були відновлені об'єднанням його з Тевтонським орденом. Нові численні загони лицарів прибули з Німеччини в якості підкріплення. Але перший удар по Русі завдали не вони, а шведи.
У 1240 році, в літній час - в саму жнива польових робіт - до Новгорода прийшла звістка про напад з півночі. Зять шведського короля Фолькунгов Біргер увійшов на човнах в Неву і висадився з великою раттю в гирлі Іжори, погрожуючи Ладозі.
Нерівна боротьба почалася. Ворог був уже в новгородських межах. Святий Олександр Невський не мав часу ні послати до батька за підкріпленням, ні зібрати людей з далеко розкиданих новгородських земель. За словами літопису, він "розгорівся серцем" і виступив проти шведського війська тільки зі своєю дружиною, Владична полком і невеликим новгородським військом. Перед виступом він прийшов до Софійського храм, упав на коліна перед вівтарем і зі сльозами почав молитися, кажучи: "Боже хвальне, Боже праведний, Боже великий і міцний, Боже Предвічний, с'творівий небо і землю, і поставив межі мовою і жити наказуючи не приступав в чюжаа частини ", - і, почувши славимо в цей час псалом, сказав:" Суди, Господи, обідящім ма і возбрани борються зі мною, прийми зброю і щит, возстані в допомогу мені ". Закінчивши молитву, він встав і вклонився архієпископу. Архієпископ благословив його і відпустив з миром.
Йдучи вгору за течією Волхова, Святий Олександр привів свою рать під стіни Ладоги, що лежала на порогах Волхова, серед соснових лісів, біля берегів похмурого Ладозького озера.Дійшовши до Ладоги, Святий Олександр приєднав Ладозьке ополчення до своєї раті і через ліси пішов до Неви на шведів. Шведське військо під проводом Ярля Біргера на ста судах з п'ятитисячним десантом увійшло в Неву і розташувалося табором біля річки Ірожа.
Січа відбулася 15 липня в день пам'яті Святого. Рівноапостольного Великого Князя Володимира. Святий. Олександр приховано підійшов до шведського табору і в рукопашному бою вщент розгромили противника. Бій закінчився до вечора. Залишки шведської раті сіли на човни і вночі пішли в море. За словами літописця, тіла убитих шведів наповнили три тури і кілька великих ям, а новгородці втратили вбитими всього двадцять чоловік. Можна думати, що літописець неправильно передає співвідношення убитих в січі, але, у всякому разі, його розповідь виражає свідомість великого значення цієї перемоги для Новгорода і всієї Русі. Натиск шведів було відображено.
Слух про перемогу пройшов по всій країні. Новгород, охоплений перед тим страхом і тривогою за результат нерівної боротьби, зрадів. При дзвоні дзвонів Святої Олександр повернувся до Новгорода. Архієпископ новгородський Спиридон з духовенством і натовпу новгородців вийшли йому назустріч. В'їхавши в місто, Святий Олександр проїхав прямо до Святої. Софії, хвалячи і славлячи Святу Трійцю за здобуту перемогу. Ця перемога принесла Олександру Ярославовичу гучну славу і почесне прізвисько «Невський».
3. Льодове побоїще
У тому ж році князь Олександр Невський посварившись з новгородцями покинув місто. За час його відсутності відбулося чимало бід. Німці перейшли в наступ, взяли Ізборськ, спалили його і перебили все населення. Псковська рать, спрямована проти лицарів, була розбита, незабаром упав і сам Псков. Просуваючись до Новгороду, німці взяли містечко Тёсов і заснували надалеко від узбережжя Фінської затоки фортеця Копор'є. Новгородці, відчуваю смертельнцю небезпека, визнали за благо просити Святого Олександра повернутися. Полководець погодився і отримав від батька на допомогу володимирське військо на чолі з молодшим братом - князем Андрієм Ярославичем. Брати діяли стрімко, під з ударами впала Копор'є, був повернутий Псков, гарнізон якого вони майже повністю винищили. Головне ж зіткнення з німецькими лицарями сталося 5 квітня 1242 року на льоду Чудського озера.
Дізнавшись, що на нього йде велика рать, Святий Олександр відступив з орденських володінь, перейшов через Чудское озеро і поставив свої полки на російській його березі, на Узменя у ворони каменю. Настав вже квітень, але все ще лежали снігу, і озеро було вкрите міцним льодом. Готувався рішучий бій. На новгородців йшов весь орден. Німці йшли "вихваляючись", упевнені у своїй перемозі. З розповіді літопису видно, що вся новгородська рать усвідомлювала глибоку серйозність бою. У цьому оповіданні в напруженому очікуванні битви є відчуття що лежить за спиною російської землі, доля якої залежала від результату січі. Сповнившись ратного духу, новгородці сказали Святому Олександру: "Про князю наш чесний і драгий; нині приспе час положити глави своя за тя". Але вершина цієї свідомості рішучості бою полягає в молитвах Святого Олександра, які наводить літопис: Святий Олександр увійшов до церкви Святої Трійці і, піднявши руки і помолившись, сказав: "Суди Боже, і Розсудів прю мою від мови велемовні: допоможи Господи, яко же давніше Моісеові на Амалика і прадіду моєму, князю Ярославу, на окаянного Святополка ".
На сході сонця рать мечоносців в накинутих поверх обладунків білих плащах, з нашитими на них червоним хрестом і мечем, рушила по льоду озера на новгородців. Лицарі вишикувалися «свіьей» - глибокої колоною, що починається тупим клином. Подібна побудова дозволяло тяжеловооруженной лицарської кавалерії наносити буквально таранний удар по ворогові, зламуючи його бойові порядки. Поки передові загони лицарів пробивалися через щільний лад новгородської піхоти, кращі сили росіян - князівські дружини - не рушали з місця. Нарешті, коли німці втомилися і міцно загрузли в піхотних полках по флангах їх колони вдарили дружинники, змішуючи ряди ворога і зламані його побудова. «І бисть січа люта, і стояв тріск від ламких копій і дзвін від ударів мечів, і здавалося, що рушило замерзле озеро, і не було видно льоду, бо покрилося воно кров'ю».
Ця битва вирішила результат війни, і орден був змушений укласти мир, відмовившись від усіх завойованих новгородських і псковських територій.
4. ПОЛІТИКА ОЛЕКСАНДРА НЕВСЬКОГО
Цими двома бійками - на Неві і Чудському озері - боротьба за панування в Прибалтиці і на землях Північно-Західної Русі не обмежилися. Святому Олександру Невському доводилося нерідко відбиватися від набігів литовців, а в 1239 році російські війська вигнали зі Смоленська, який влаштувався було там, литовського князя. У 1253 році ливонские лицарі напали на землі Пскова. У відповідь російське військо перейшло в річку Нарову, вторглося на територію, підвладну хрестоносцям, і «створиша волость їх пусту». У 1256 році в наступ на Новгород пішли шведи і данці. Їм вдалося зміцнитися на східному березі річки Нарови, заснувати там фортецю, але при наближенні російських сил вони відступили. Незабаром отримали удар: полки Святого Олександра зробили важкий перехід по льоду Фінської затоки і вдарили по шведським володінням в Фінляндії. Згодом Пап Олександр IV писав про цей похід, що російські і карели напали на шведів і вбили «... багатьох з його (короля) вірнопідданих, рясно пролили кров, багато садиб і земель зрадили вогню», а фінів «залучили на свій бік». Хроніка великої війни на північних рубежах Русі в середині XIII століття нагадує розпечену піч, в яку безперервно підкидають сухі дрова, щоб полум'я не вщухав.
Слава князя Святого Олександра Невського сяяла, як світла зірка в небі російською. Це слава, носячи за всіма князівств, долетіла до слуху Батия, який наказав Олександру Ярославовичу з'явитися до царя, щоб присягнути йому на вірність і дізнатися славу і велич татар. Святий Олександр, який любив свою батьківщину набагато більш своєї слави, не хотів, щоб за нього воно зазнало знову нового лиха. За прикладом батька, він поїхав разом з братом Андрієм до Батия, а від нього до великого Хану. Через два роки вони повернулися, обсипані милостями великого Хана, який доручив Святому Олександру всю південну Росію і Київ, а Андрію, престол Володимирський. Але Андрій не довго залишався князем володимирським. Він, злякавшись навали татар, втік до Швеції, і після нового розорення, Володимирське князівство було віддано Святому Олександру Невському. Він був обережний і розважливий у відносинах з татарами, не противився їм, і умовляв новгородців платити їм данину, щоб позбавити від розорення багатий і Великий Новгород.
Так дванадцять років тривало князювання Святого Олександра. Так оберігав він бідне батьківщину своє від нових нещасть, йому загрожували. У 1262 році Хан Берке, спадкоємець Батия, збираючись йти на нове розорення чужих земель, став вимагати допоміжного війська у Олександра Невського. Святий Олександр не міг перенести думки, щоб бідні піддані його проливали кров свою за татар. І він поїхав благати Хана скасувати таке жорстоке веління. Берк, відчуваю мимовільне повагу до Святого князя Олександра, не міг відмовити йому, але з досади протримав його в Орді всю зиму і літо. Осінь, повертаючись на батьківщину, Святий Олександр приїхав уже хворий в Нижній Новгород, а звідти в Городець на Клязьмі. Там він небезпечно захворів і помер в листопаді 1263 року.
Невимовна була прикрість всіх росіян, коли вони дізналася про смерть свого князя - Святого Олександра Невського. Митрополит, зустрічаючи труну Святого Олександра, вигукнув: «Зайшло сонце землі Руської!», І весь народ з відчаєм у голосі відповів йому одним словом: «гине!»
Бачачи чудеса, що відбувалися під час поховання Олександра Ярославовича, духовенство і вся Росія зарахували його до лику Святих. Тіло його поховано було в монастирі Різдва Божої Матері, у Володимирі. Воно знаходилося там до часів Петра Першого, який переніс його в північну столицю - як би доручаю її особливому заступництву того, хто колись прославив це місце спонукали мужності і хоробрості.
ВИСНОВОК
Святий Олександр Невський приніс все своє життя на жертву спокою свого народу. Він показав російському народу, що є ще в них сила для захисту батьківщини. Якби не він, Новгородська земля не впала б в залежність від Золотої Орди, а була б розділена між німцями, литовцями, шведами. Оскільки Русь під час правління Олександра в Новгород була ослаблена, і питомі князівства зализували рани після навали Батия, Новгороду не допоміг би не хтось, а сили, точніше вміння вести бій, у них не було. Хто знає, чим би закінчилися протистояння російського народу проти баскаків.
Святий Олександр Невський, ніколи не ставати на коліна перед татарським ханом, показав усім, що кожен поклоняється своєму одному богу. Цим він вислови глибоку віру в Бога православного.
СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ
1. І.В. Петрова, Б.Г. Смирнов «Великий князь Олександр Невський» Изд. Лениздат. Л., 1992.
2. Г.М. Прохоров, С.С. Бичков, І. Сайко, В. Савіних «Життєпис достопам'ятні людей землі російської X-XX ст.» Изд. Московський робочий. М., 1992
3. С.В. Новиков «Історія батьківщини, довідник школяра» Изд. Москва. М., 1996
4. «Енциклопедія« Історія Росії », під редакцією М. Оксёновой. Вид. «Аванта +». М., 1998.
5. А.О. Ишимова «Історія Росії» Изд. ЛПО «Друкарня ім. І.Федорова ». Л., 1991.
|