Концепції сучасного природознавства в науках Древнього Єгіпту

19

Реферат на тему:

Концепції Сучасний Природознавство У науці Древньої ЄГІПТУ

план

• Вступ
• 1. Огляд Концепції природознавства стародавнього Єгіпту
• 2. Аналіз основних напрямків в науке стародавнього Єгіпту
• 2.1 Пісемність
• 2.2 Математика
• 2.3 Геометрія
• 2.4 Астрономія.
• 2.5 Календарі
• 2.6 Медицина
• 2.7 Металургія.
• 3. Інші Галузі наукового знання.
• 3.1 Ірігація
• 3.2 Фізика
• 3.3 Географія
• Список використаної літератури
• Вступ
• Давній Єгипет - одна з дере держав в історії людства, что вінікло на Африканська контіненті в долині річки Ніл примерно на качана IV тисячоліття до н.е. и что проіснувало до 30 р. до н. е., коли увійшло до складу римської імперії. Відносіться до так званні дерти «річкових цівілізацій», Які характеризуються сильною деспотичною властью, рабовласницького ладу и Довгого ПЕРІОДУ Існування.
• Назва країни - «Єгипет» - походити від назви древньої єгіпетської столице Хікупта (Хет-Ка-птах - «будинок Але Пташка», грецьк. - Мемфіс). Греки, перефразувавші це слово, назвали весь Єгипет словом «Айгюптос». З цього, у свою черга, срок перекочував в Решті всех європейськіх мов. Самі єгіптяні називали свою країну Kmt (Кемет) або Та-Кемет, что в перекладі на українську означає «чорний» або «чорна земля», а точніше «чорнозем», на честь родючої чорної землі, Якою славівся Єгипет у всі свои епохи.
• Систематичне Вивчення Єгіпту почінається з 19 століття. До цього корістуваліся короткими біблейськімі данімі и творами грецького и латинську авторів. У відомій «Історії» Геродота минуле Єгіпту опис достаточно детально, хоча деякі Відомості, отрімані ним від самих єгіптян, були недостовірні.
• У 1822 году Жан-Франсуа Шамполь знайшов ключ до розшифровки єгіпетськіх ієрогліфів. У розпорядженні вчених опінію написи на стінах пірамід и храмів, Папірус.
• Все життя в стране ґрунтувалося на вірі та релігії. Панування релігійної ідеології НЕ змогло Повністю подавитися Прагнення людини обєктівно пізнаті природу, что оточувала его. У староєгіпетській мові зявляється особлива словосполук что «знає речі» (рьох Хету) для Позначення освіченої, вченої людини, Частіше за Всього писаря.

1. Огляд Концепції природознавства стародавнього Єгіпту

Розглянемо періодізацію давно Єгіпту, щоб краще зрозуміті Вплив сторонніх чінніків на науку.

Раннє царство (3120 - 2649 до н. Е.). Цей период охоплював годину правления дерло двох дінастій. Розвиток ірігаційного господарства, Вдосконалення Кам'яне и мідніх знарядь, з'явилися гончарного кола, розширення торгівлі. В цей час формуван державний апарат и прошарок чіновніків-пісарів, что обслуговував его: віділіліся Адміністративні округи - номи на чолі з монархами, систематично робіліся грабіжніцькі походи.

Древнє царство (2649 - 2150 до н. Е.) Почалося Із панування первого царя III дінастії Джосері. У цею период продовжувалі розвіватіся сільське господарство, ремесло, торгівля и будівництво. Разом з громадою зявилося частное землеволодіння. Зміцнівся бюрократичною апарат, очолюваній верховному вельможі, - тчаті (візірем). Могутність фараона, Який БУВ кож Верховної жерцем и вважався за верховного власника землі и підданіх, досягла апогею, древня номів знати стала на місце прідворній. Зявилося постійне військо, укомплектованість общинниками и частково іноземцямі (жителями Куша). Ідея необмеженої влади фараонів, что обожнюють, втілілася в споруді грандіозніх гробниць - пірамід (Джосера, Снофру, Хеопса, Хефрена, Мікеріна). При їх будівництві широко вікорістовувалася праця рабів и селян. До кінця ПЕРІОДУ стародавнього царства поступово посил Місцева знати, яка виступа проти тієї, что обтяжувала ее центральній власти.

Перший розпад відносять до 2150 - 2050 рр. до н.е. Єгипет розпався на тих, что ворогувалі между собою и дрібніх держав. Занепад ірігаційної системи и сільського господарства. Розвиток ремесла и торгівлі обумовлювалась зростання міст, зацікавленіх в єдності країни, что служило передумови для ее нового обєднання и Відновлення ірігаційного господарства. При Ментухотепе I країну знов Було обєднано під гегемонією Фів, Які стали столицею Єгіпту.

Середнє царство (бл. 2050 - 1783 рр. До н. Е.) XII дінастії, при Якій проводити крупні ірігаційні роботи у Файюмськом оазісі. Зявилися бронзові вироби. Розшірівся обмін з Сірією, Критом, на півдні - з Пунтом. При дере фараонів XII дінастії міжусобні Війни ще продовжуваліся. Лише при Аменемхете III (2-а пол. 19 ст. До н.е.), что придушивши войну, зміцнілася централізована влада (столицею Єгіпту ставши р. Іттауї). Проти Посилення майнової нерівності віклікало повстання бідноті, Пожалуйста призвело до нового розпад країни.

Другий розпад Єгіпту (1715 - 1554 рр. До н. Е.) До Єгіпту вторглися з північного сходу племена гіксосів. Яхмос I (Амасис) Вигнан гіксосів з Єгіпту.

Нове царство (1552 - 1070 рр. До н. Е.). Почаїв широко застосовуватіся бронза, зявилися Перші вироби із заліза, удосконалюваліся техніка ОБРОБКИ металу, конструкція ткацького верстата и плуга, Набуль Поширення колісні вози, розвивалась склоробне ремесло. З Скореня и сусідніх стран як данину и Шляхом обміну доставлялася сировина: срібло, свинець, мідь, ліс з Сирії и Палестини, золото, слонова кість з Куша, пахощі, цінні породи дерев з Пунта.

Зберегліся вісті про флот, спорядження царицею Хатшепсут в Пунт.

Небуваліх Розмірів досягло частное рабовласництва. Апогей могутності Єгіпту БУВ досягнуть при Аменхотепе III (в II половинах 15 ст. До н.е.). Посилення храмів, что отримувалася від фараонів велічезні земельні наділі, рабів, золото и т. Д., Привело до Зіткнення жреців з Царське властью. Прагнучі ослабіті жреців и номів знати, Аменхотеп IV (Ехнатон), спіраючісь на дрібніх и Середніх землевласніків, провів релігійну реформу, відмінівші культ старих богів, и ввів культ єдиного бога сонця - Атона. Боротьба между фараоном и жрецями ослабила Єгипет, в 1-ій половіні 14 ст. ВІН Втрата почти всі Північні володіння. После смерти Ехнатона за фараонів Тутанхамона и Хоремхебе жреці та знати Добилися Відновлення старої релігії. При Рамзесі XII влада у Фівах Фактично перейшла до верховного жерця бога Амона - Херіхору.

Пізній (Лівійсько-сансській и перських) період (1070-332 рр. До н. Е.) Характерізується повсюдне розповсюдження заліза, широким розвитку грошового Звернення и ліхварства, розорення мас трудящих, подалі Розповсюдження кабального рабства и в тій же година Спроба заборонено поневолення за Борг (закони фараона Бокхоріса). После черговий розпад Єгіпту в 2-ій половіні 11 - качана 10 ст. Ватажок лівійськіх Військових поселенців Шешонк в середіні 10 ст. запанував в Бубастісе и поклали початок XXII дінастії, фараон якої прагнулі обєднати Єгипет в єдину державу. Завязуються тісні Торгівельні звязки з Грецією та іншімі країнамі східного Середземномор'я, в Дельті грунтується грецька колонія Навкратіс, прорівається канал, что сполучав Ніл з червоним морем. Проти ослаблення Єгипет НЕ МІГ відобразіті армію перських царя Камбіса и в 525 до н.е. БУВ покірній и включень в перських імперію. Близько 404 р. до н.е. Єгипет тимчасово добився незалежності, но в 341 р. до н.е. БУВ знов завоювань персами, а в 332 р. До н.е. завойованій Олександром Македонський.

Греко-римський период датованій 332 р. до н.е. - 395р. н.е. В Єгипті вініклі Нові центри ремесла и торгівлі, розшіріліся Торгівельні звязки (аж до Аравії и Индии). Важкий податковий гніт и система державних монополій прімушувалі землеробів и ремісніків покидати поля и майстерні. Скороти виробництво, звузівся ринок, настала криза. Завоювання Єгіпту римлянами и превращение его в 30 р. до н.е. в римську провінцію. После розділення римської імперії в 395 р. н.е. Єгипет став провінцією Східної римської імперії (Візантії). У 619 р. персидських цар Хосров II захопів Єгипет. У 639-642 рр. Єгипет БУВ завойованій арабами.

2. Аналіз основних напрямків в науке стародавнього Єгіпту

2.1 Пісемність

В период раннього царства Єгипетська пісемність Вже склалось. У останні десятиліття напередодні ПЕРІОДУ I дінастії єгіптяні корістуваліся всіма основними видами знаків и всіма основними прийомами їх поєднання, Якими корістуваліся Згідно. Слово ієрогліф походити від старогрецького Ета - доладна система картінної писемності булу наочно, но в тій же година дуже незручно. У міру того, як мова ускладнювалася и збагачувалася, писар повинен БУВ позначаті особливо знаками відвернуті Поняття, Власні імена и граматичні форми, Які Було Важко, а деколи и Неможливо Передат картини знаками. Природно, что в міру ускладнення мови пісемність винна булу спрощуватіся. ОКРЕМІ картінні знаки, что позначали цілі слова, начали поступово набуваті значення складів. З часом картінні знаки, что позначали цілі слова або двохбуквене коріння, - склади, превратились на алфавітні знаки. Таким чином, Вже в Епоха Стародавнього царства утворюється алфавіт, что служив для Позначення 24 основних звуків. Проти пісарі не могли відмовіться від пережітків картінної писемності и перейти до системи листа, что містіть одні лишь алфавітні знаки, смороду Довго ще корістуваліся одночасно знаками, что позначали склади, ОКРЕМІ слова и даже цілі груп слів, а такоже картини візначнікамі даної сміслової групи. Писали єгіптяні горизонтальними рядками, Які часто читаю зверху вниз. Матеріалом для листа служив камінь, дерево, черепах, шкіра, полотно, Папірус, Який ужівався в давні Єгипті найчастіше. Вже в Епоха Стародавнього царства у звязку з необхідністю складання діловіх документів зявляється Скоропис, Який ми услід за греками назіваємо староієратічнім листом (ієрогліфі переклад в Умовні знаки). Самий Вдосконалення Скоропис, так кличуть входити демотике, что нагадує Сучасний стенографію, зявилася в VIII ст .. До н.е. Окрім пісемної існував обгортковій або «купецькій» папір. Була и подібність картону, з которого робілі футлярі для мумій.

Особливе змін в лексіці та граматіці, розмовної и літературної єгіпетської мови в период СЕРЕДНЯ царства не став. Примерно 2000 р. До н.е. в дельті Нілу зявляються фінікійці, Які после Знайомство з пісемністю древніх єгіптян створюють перший в мире «алфавітній лист».

2.2 Математика

За часів раннього и Стародавнього Сходу єгіптяні накопічілі відому суму знань. Розвитку обчіслювальної справи спріяло будівництво (точність будівельних примеров и Досконало розмітка Фарба кутів нахілів, глибино рівнів віступів на пірамідній кладці).

Про математичні знання єгіптян можна судити по математичного папірусу кінця СЕРЕДНЯ царства, что зберігся. Система Рахунку в Єгипті булу десяткова, проти запису чисел проводівся більш ускладненім шляхом, тобто у єгіптян НЕ Було знаку для нуля. Єгіптяні знали 4 Арифметичний Дії. Складання и віднімання проводили звичайний способом. Для множення двох чисел Одне з них представляли у виде суми чисел лави 1,2,4,8,16 и так далі, потім, користуючися таблиці, знаходится твір Іншого числа на числа цієї лави и таким чином зводу множення Даних двох чисел до складання ціх творів. Например, множення на 13 виходів множення спочатку на 2, потім на 4, потім на 8 и складання результатів множення на 4 и на 8 з первинного числом: для обчислення 13x11 писали:

* 1. 11

2 22

* 4 44

* 8 88

и Складанний всі числа, відмічені зірочкою, что дает 143.

При діленні прагнулі найти число, па Пожалуйста треба помножіті, щоб отріматі ділення єгіптяні знали Арифметичний и геометричність прогресію. Найчудовішою межею єгіпетської арифметики є Дії з дробами. Всі дроби зводяться до сум так званні основних дробів, тобто дробів, что ма ють чісельніком одиниць. Єдиний віняток стає Дріб, для которого існував Спеціальний символ. Зведення до сум основних дробів проводилося с помощью таблиць, Які давали розкладання дробів вигляд, - єдине необхідне розкладання, оскількі множення Було двійнім. Папірус Рінда дает таблицю, в Якій пріведені розкладання на основні дроби для всіх непарних n від 5 до 331. Розквіт математичних знань можна Віднести до ПЕРІОДУ СЕРЕДНЯ царства, коли Єгипет переживає економічний підйом, что позначілося на зростанні всієї культури. У математичних папірусі видно початок алгебри - вирішенню рівнянь з двома невідомімі, для Позначення невідомого єгіптяні корістуваліся терміном «хау» або «аха» (буквально "купа"). Тому єгіпетську алгебру Інколи назівають «хау-розрахунком».

У завданні мова идет про кількості хліба и різних сортів пива, про годування тварин и зберігання зерна, и це вказує на практичне походження такой заплутаної арифметики и прімітівної алгебри. У Деяк завдання віявляється теоретичний Інтерес, например в завданні, в якому нужно розділіті сто хлібів между пятьма людьми так, щоб їх долі Складанний Арифметичний прогресію и щоб одна Сьома суми трьох великих доль дорівнювала сумі двох менших. Зустрічається и геометрична прогресія в завданні про сім будинків, в кожному з якіх є сім кішок, шкірні з якіх поїдає сім мишей и т. Д, что віявляє знання формули для суми Членів геометрічної прогресії.

2.3 Геометрія

Найдавніші з доступних нам документів (вавілонські таблички, єгіпетській Папірус) дозволяють Передбачити, что існує безпосередній звязок между виток геометрії и Вимогами повсякденного життя: виготовлення и оздоба предметів побуту, будівництво житлових будівель, Комори и поховали памятників, обчислення майданів полів и т. Д Геродот зводу витоки єгіпетської геометрії до необхідності после шкірного розливу Нілу по-новому справедливо розподіляті поля между їх власниками, підтверджуючі тім самим матеріальність походження геометрії. Як и вавілонська, Єгипетська геометрія булу практичною. Єгіптяні правильно обчіслювалі майдані Деяк прямолінійніх фігур, таких, як прямокутник, квадрат, трикутник и трапеція. Похований камера фараона Рамзеса II (прибл. 1300 р. До н. Е.), Яка залишилась незакінченою, дает нам уявлення про ті, як єгіптяні прікрашалі внутрішні стіні, и підтверджує, что Їм були Знайомі елементарні Властивості подібніх фігур и зачатки Теорії пропорцій . Кроме того, Єгипетські пісарі умілі розраховуваті Кількість матеріалів, потрібну для будівництва памятників и пірамід, місткість Комор и т. Д

Єгіптяні СЕРЕДНЯ царства Вже Використовують число «Пі» = 3,16. Разом з трігонометрією обємніх тіл розробляється система правил Золотий перетин.

Золотий перетин - ділення відрізання в крайньому и СЕРЕДНЯ відношенні, при якому одна Частка в Стільки ж разів более Іншої, в Стільки сама менше цілого. Відрізок AB діліться в золотому перетіні Шляхом Наступний геометричність спонукати:

AF = FB = BD

AB: AC = AC: CB = 1,618

На Основі віщезазначеного створені пропорції староєгіпетського канону - Вісім пропорційніх величин, отриманий з геометричність спонукати после ділення сторон початкових квадрата (М) в золотому перетіні. Перетин діагоналей, проведених в точки ділення сторон в золотому перетіні, утворює два малі квадрати. Відрізкі между вершинами и точками перетин сторон малих квадратів. Відрізкі между вершинами и точками перетин сторон малих квадратів и складає шукані Вісім пропорційніх величин (в порядку зростання - R, J, E, N, O, S, C, A). Для канонічніх тіпів статуй и рельєфів максимальний розмір фігурі - рівень носа, рота, шії, плечей, пояси и так далі, візначається вісьма послідовно Зростаючий величинами, что відмірюють від верхньої Межі.

Головного результатом знань геометрії є Знамениті піраміди Єгіпту.

2.4 Астрономія

Папірус Карлсберг I, в якому зустрічається привидів описание Зоряного неба, включає довідник и збірку коментарів до небесних карт, змальованіх на стелах храмів. Цей Папірус складається з 13 розділів, що містять інформацію про простір, перебіг часу, рух сонця и закономірності Всесвіту. У «Книзі Опису руху зірок» мовілося про ті, что місце бога Ра на нічному горізонті займає Осіріс-ях. Серед міріад зірок особливе місце належало Сіріусу, что ототожнюється з Богинею Ісідой и богині Сехмет. Вважаю, что Богиня Сехмет, что має Левову голову, щороку Повертайся до Єгіпту после довгої подорожі и наповнювала води Нілу. Родючі землі (Та Кемет) в подяку за Милість богіні обдаровувалі єгіпетській народ хорошим урожаєм. На стелах поховали пірамід, зведення в Епоха V - VI дінастій, бог Осіріс змальовується таким, что пливе в турі. Его особі Звернення назад до тури Сіріуса-ісіді и зірки Сепеда, что пливе за ним. Зірка Сепеда в давньому Єгипті втілювала Хору - Бога з соколиного головою. Єгіптяні вірілі в ті, что зірки зароджуються в озері и підносяться на небеса.

Вже в Епоха Середнього царства єгіптяні описали п'ять планет Сонячної системи: Юпітер, Сатурн, Марс, Меркурій и Венеру. Сатурн, звань «Хор - Бик небес», «Східна зірка, что перетінає небо» або Себа Іабті Джа Пет, представлявся єгіптянамі, як людина з головою бика. У руці ВІН тримаю скіпетр уас, что БУВ символом верховної влади. Марс - что «Пливе спиною вперед», «Страшний Хор», Хор Джесера виглядаю, як сокіл з розпростертімі крилами. На зміїній шії Хору Джесета розташовуваліся три зміїні голови. Зустрічаліся зображення, де голова сокола булу увінчана білою короною Верхнього Єгіпту. Меркурій, іменованій Себег, «Сетх у вечірніх сутінках - Бог в уранішніх сутінках», або Сетос Ем Юшка нечер Ем Уайт представлявся в образі сокола з шією змії и головою Бога Сетха. Венера, якові називали «Перетінаюча зірка», або Себа Джа змальовувалася в образі фенікса, что відроджується з попелу, Бену. Зображення планет зустрічаються на стелах багатьох гробниць и заупокійніх храмів. Вельми цікаві планетарні зображення, что супроводжуються ієрогліфічнімі текстами зберегліся в птолемівськіх храмах Хнума в Есне, Міна в Коптосі и Хатор в Дендере. На особливо Рамус заслуговують зодіакі на стелі гробніці Сененмут - єгіпетської вельможі. Це поховали споруда булу зведена на территории Дайрі ель-Бахрі в XVI столітті до н.е. (Период XVIII дінастії) архітектором цариці Хатшепсут, дочці Тутмоса I. Тут, так само як и в гробніці фараона Мережі I (XIII століття до н. Е.) На зоряній карті показані північна и південна Сторони небозводу, зірки, по якіх можна візначіті нічний годину, Північні навколополюсні сузіря, а такоже нанесена лінія небесного мерідіана, что минає на шіроті Фів.

На карті небосхілу розміщуваліся «Зірки Бога Ра», «Божественного лева», крокодила Хетеп Редуї, Бога Себека (владики вод), Сокола, стовпи. Жодна зображення Зоряного неба не обходиться без особливо небесних божеств, что охоронялі світ мертвих. Цімі духами були сині Хору: Що «бачіть отця свого» Мааенітеф, «Створив Тіло своє» Іренджетеф, «Сам Створив імя своє» Ірренефджесев и деякі інші. Хід богів очолювала Ісіда, замікав правлячій або недавно померла цар давно Єгіпту. У північній частці Зоряної карти єгіптяні розташовувалі 12 кругів. КОЖЕН коло, что представляет Певний місяць, БУВ роздільній на 24 Частки, відповідної добовому перебігу часу. Передбачається, что использование таких кругів Надал велосипеді значення на розвиток астрономії в давні Єгипті. При Розкопки гробниць фараонів Рамзесів VI, VII и IX, побудованіх в период Нового царства, досліднікамі були віявлені зображення унікального «Зоряний годинник», что складається з півмісячніх інтервалів. Смороду малі не 12, як Ранее, а 24 ділення. Кожне зображення супроводу текстом, что пояснює, Яким чином можна візначаті годину в темноті ночі. Малюнок БУВ таблицею з дев'яти вертикальних и Тринадцята горизонтальних ліній, Які означали нічний годинник. Поряд з таблицею Було поміщено зображення сидячого жерця. Слідуючі опис поясненням, два жерці Вночі сідалі на вершіні храму з півночі на Південь лицем один до одного. Один з них дивився на лица Іншого через отвір в Спеціальному прістосуванні и відзначав на карті положення потрібної зірки (біля лівого ока, біля правого ока, напроти серця и т. Д) Таким чином, за помощью табліці и Опису жерці Досить точно могли візначаті нічний година.

В период Нового царства знали Вже сузіря Зодіаку. Для СПОСТЕРЕЖЕНЬ над зірками корістуваліся Схили. Був Створений водяний годинник клепсидра. Денний час встановлювався по Сонячно Годинник, гномоном, что Складанний з двох деревяних брусків, сполучення разом. На одному бруску, что розташовувався на плоскості в напрямі зі сходу на Захід, були ділення; Інший БУВ свячень своєю широкою стороною перпендикулярно до первого в напрямі з півночі на Південь. Тінь, что відкідається іншим бруском, потрапляла на ділення первого и таким чином фіксувала денний час. Час цею, як и нічне, БУВ розділеній на 12 часток від сходу до заходу сонця.

Такоже зявився виклад здогадкі про ті, что відповідні сузіря знаходяться на небі и вдень. Смороду невидимі вдень, оскількі на небі находится Сонце.

Про староєгіпетськіх астрономів до теперішнього часу дійшлі дуже мізерні Відомості. Єгіптяні вважаю, что календар, орієнтований на зірку Ісіді, БУВ винайдення знаменитим мудрецем и творцем пірамід фараона Джесера Імхотепом.

2.5 календарі

У пізнішій период разом з астрономією Почаїв розвіватіся астрологія. Староєгіпетські астрологи склалось календарі сприятливі и несприятливим днів. ЦІ розрахунки безпосередно звязуваліся з життям богів. Так, перший день місяця Мехір вважався за щасливий у звязку з тим, что цього дня «Ра своїми руками підняв небесний Звід», а третій и тринадцятий день того ж місяця Вимагаю особлівої обережності. У третій день Сетх перешкоду плавання Шу, а в тринадцятий - очі Сехмет ставали Жахлива и насілалі на людей хвороби. За найнебезпечнішій в году вважався третій з п'яти божественних днів - День народження Сетха. Цього дня заборонялося веселитися, запалюваті світло в жітлі и вімовляті імя Сетха.

Ведучи багатовікові астрономічні спостереження, Єгипетські жерці ВСТАНОВИВ, что три природні явіща відбуваються практично одночасно: літнє сонцестоянь, початок розливу Нілу и перший уранішній Схід яскравої зірки Сотіс (греки іменувалі зірку Сіріус). Приурочений початок року до сходу зірки Сіріус и літньому сонцестоянь, что збігалося з ним, можна Було візначіті годину розливу Нілу, что настає. Це ж дозволило єгіпетськім жерцям розрахуваті довжина астрономічного року, спочатку визначили в нім 360 днів. В результате багатолітніх СПОСТЕРЕЖЕНЬ староєгіпетські жерці-астрономи создали сонячний календар: рік складався з 365 діб и ділівся на 3 сезони по 4 місяці в кожному (недолік: Він Коротше тропічного на 0,2422. Діб, так что за 1460 років різніця Складанний 1 рік) ; кожного місяця складався з трьох 10-денних тіжнів, останні 5 днів року оголошуваліся Святковий. Близько 238 р. До н.е. в календар були внесені что підвіщують его точність поправки. Небо Було розділене на 23 сузіря. Створені зоряні табліці. Для визначення часу вікорістовувався сонячний (в т.ч. переносні) и водяний годинник.

2.6 Медицина

Древні єгіптяні НЕ вважать магію и медицину чімось несуміснім, тому заняття медициною входили в ПЕРЕЛІК обовязків певної Гілки жрецького клану. Всі хвороби вважаю за Порушення індівідуальної рівновагі между пацієнтом и космосом, тому лікування проводять не лишь на фізічному Рівні, но и на других. Інколи лікування пацієнта розглядувалося як битва Гора проти Сету (тобто бою Порядку з Хаосом). К. Жак приводити серію пріголомшлівіх свідоцтв про техніку лікування, якові вікорістовувалі древні єгіптяні. Много хто з ціх прійомів МАВ явно шаманській характер и були буквально переповнені магічнім підтекстом. Одним з найбільш вплівовіх сімволів, вікорістовуваніх древнімі єгіптянамі в їх містецтві лікування, магії и захисту, Було Око Гора. Его можна Було зустріті Скрізь: вірізанім на саркофагах, стелах, бортах човнів. Тоді вважаю, что Урей, ​​або змія, что розташовувалася на переносіці пануючі як Око Ра », что« горіло, здатно розсіяті всех протівніків. Альо при цьом ми знаємо, что на стелі Меттерніха змальовано два ока: «праві божественне Око» и «ліве божественне Око», шкірні з якіх несло певне значення. Так ліве (місячне) Око, по суті, Було Оком Гора, або Оком Зцілення, тоді як праві Око (Урей) Було более повязане з магією і захист.

Головного богом лікування БУВ Тієї, хоча найголовнішім лікарем єгіптяні вважаю Імхотепа (єгіптяні вірілі, что ВІН це Нефертум, син Пташка и Сехмет), которого Згідно такоже обожнювалі.Єгіптяні вважаю, что гір приносить зцілення фізічному тілу; розумово здоровя знаходиться у володінні Баст и Котячий божеств (хоча К. Жак отмечает, что жерці левоголової богіні Сехмет були НЕ лишь магами, но кож фахівцямі в медицині и хірургії). У Фіванській период за божество, что приносити здоровя, вважався Хонсу. *

Розвитку медичної науки спріяв звичай муміфікації трупів, во время которого жерці и лікарі могли вівчаті анатомію людського тела и его внутрішні органи. За Досягнення староєгіпетської медицини можна вважаті вчення про Кровообіг и серце як его головний орган. Єгіптяні ВСТАНОВИВ звязок между пошкодженнямі головного мозком и розладом функцій частин тела, например, ніжніх кінцівок. Вже в найдавнішій период булу розвинено спеціалізація лікарів: так, розрізняліся лікарі "утробні", очні, зубні. Уживаються Такі ліки, як товчене збирає осла, або "молоко жінки, что народила хлопчика". При огляді хворого вважаю обовязково промацаті пульс. Папірус Еберса (виданий в 1875) указує, что лікар повинен знати "Хід серця", від которого йдут судину до всіх Членів, что всякий жрець богіні Сохмет, всякий заклинатель, стосуючісь голови, потіліці, рук, долоні, ніг - Скрізь стосується серця, бо від него направлені судину до шкірного члена. У Єгипті застосовувалася хірургія при пораненнях, а в Деяк випадка - масаж. У папірусі є много рецептів різніх ліків, Які, як и виготовлення пахощів, фарб и т. П, а такоже досвід, отриманий при віробленні скла и фаянсу, спріялі розвитку хімії. Так, при шлунково захворюваннях застосовувалі промівання, вживалися блювотне. Єгипетські жерці-лікаркі навчаюсь в спеціальніх школах при храмах, Які були відомі в Новому царстві. Підбір учнів по соціальному складу в ЦІ школи БУВ предметом особлівої Турбота Касти жерців.

У Епоха Середнього царства БУВ Створений перший в мире словник (словник), что нагадує Сучасний енциклопедію (более 300 назв птиць, рослин, тварин, Позначення часток тела, найменувань міст и фортець, сортів олії, 20 СКОРОЧЕННЯ Позначення порід и відів худоби и так далі ). Написаний медичний лікарський порадник жіночих хвороб, а такоже довідник ветеринара. У новому царстві зявилися лікарські порадники з Описом кровообігу, лікування ран, пролому черепа и пошкодження внутрішніх порожнін носа.

2.7 Металургія

Во время раннього царства у Великій кількості проводівся посуд з глини з подалі віпаленням. У ходу БУВ такоже посуд з особливого складу - так званого єгіпетського фаянсу. Ужівався и мідний посуд, а такоже БУВ Поширення посуд з каменя, особливо з мякшого (алебастру), такого, что легко піддається обробці знаряддямі з МІДІ. Вже в ті часи умілі виготовляти писемності матеріал - Папірус. Досконалість досягло будівництво з Цеглина-сирцю, цегельний Звід єгіптяні умілі Виводити Вже при I дінастії. Разом з Цеглина широко корістуваліся деревом.

У Єгипті при Розкопки знайдено чимало кременевіх ножів, скребків, Свердел, кременевіх ліз, Кам'яна Свердел. Мідь и золото Куваєв каменем, затиснута прямо в руці. Камінь оббивали твердий камінь, что НЕ піддавався обробці с помощью МІДІ. Кам'яне були такоже лощила. Проти мідні знаряддя такоже знайдені в значній кількості (Різні ножі, різці, тесла, сокири, пили, зображення на стінах гробниці мідніх знарядь у Дії в руках майстрів). Мідь зазвічай Куваєв. Торжество знарядь з МІДІ и їх Широке! Застосування віражалося в небаченому розмахом будівництва з мякого каменя (вапняка). Мідь в Древньому царстві уживалася в природному ее виде, без штучного сплаву олова. Знаряддя з МІДІ були мякими. Залізо вважаю за дорогоцінній метал и вироби з него малі золоту оправу. Поки залізо багато широкого! Застосування.

При Аменемхете I начали зявлятися вироби, де сплав МІДІ з оловом Дуже близько до процентному відношенні до бронзи. Мідь міцніша, твердіша, зносостійка. З нового сплаву віконані деякі знаряддя виробництва: шкрябання, свердла, різці, статуетки; ускладнівся Пристрій металевих ІНСТРУМЕНТІВ (знімно-накладні приставки до вироби для свердління, зачистки. Комплектність использование однієї и тієї ж основи для проведення різніх робіт в побуті и на виробництві: скребті, свердліті, зачіщаті). Сокира, за рахунок з'явилися особлівої шпильки на підставі металевої Частки, что дозволила щільніше захопіті топорище, стала надійнішою.

В период СЕРЕДНЯ царства в долині Нілу Було освоєно склороблення (як наслідок - з'явилися Нових ювелірних прикрас, поміркуй, розвинулася лікування).

Удосконалювалася деревообробка (вироби з лівійського кедра и кілікійської сосни). Для ОБРОБКИ дерева застосовуваліся сокири, пили, тесла, різці, свердла, Калатай.

Великих Успіхів досяглі єгіптяні в обробці золота и срібло, з которого смороду Виготовляю справжні шедеври мистецтва.

С помощью оксиду заліза готувалося золото з ясно-Яскрава-червоною поверхнею и так далі Невелікі судину вітягуваліся Інколи з гірського Кришталем. Відкріваліся склоробні майстерні. Виготовлення скла в Новому царстві розвинулася у велику реміснічу промисловість.

Мистецтво муміфікації досягло розквіту. З МІДІ відліліся порожністі зображення (маска Тутанхамона).

3. Інші Галузі наукового знання

3. Ірігація

Землеробство в Єгипті можливо лишь при штучному зрошуванні, то ще в до дінастічності Епоха почінають споруджуватіся канали и греблі. Для поливання полів застосовувалі журавель (шадуф, якнайдавніші зображення его датовано 14 ст. До н. Е.) И пізніше - водопідіймальне колесо (Сакко). В результате обєднання країни после первого розпад Єгіпту зявилася можлівість відновіті осушних-Зрошувальна ятір. Створення водосховища, сполучення каналом з Нілом и розгалуженій мережі зрошувальної системи у фаюмському оазісі. Почінається Освоєння Нових територій. Вісті про голод перестають зустрічатіся в древніх рукописів. Проти технологія землекористування знаходиться у стадії формирование. За часів Середнього царства в районі Мерідова озера були віроблені масштабні осушні и ірігаційні роботи (на майданах, что звільніліся, вірощувалі злаки, згадуються новий сорт зернових - жито - «ніжньоєгіпетській» ячмінь).

3.2 Фізика

Винахід водяного Годинник - клепсидр (кішенькові, нашійні Єгипетські годіннічкі), Сонячна Годинник. Грандіозне Відкриття древніх єгіптян - для Зменшення сили тертим раби лили олію під полози візків (при будівництві пірамід). Зявляється вчення про воду - основу всех промов.

3.3 Географія

Розвиток и Накопичення географічних знань повязаний з далекими Морське плавання и експедіціямі вгору за течією Нілу в глибінь Африки. Ще в период стародавнього царства єгіптяні плавали уздовж східного, азіатського берега Середземних моря, Вивезення з Лівану кедрові Стовбур, плавали уздовж берегів Червоного моря на Південь в країну Пунт. На качана третього тисячоліття до Нашої ери одну з таких експедіцій Очола єгіптянін Ханну. У завдання Експедиції входили Пошуки слонової кісті, коштовне каменів, запашні смоли и рослин. Близько 2000 до н.е. єгіптянін Синухета Зробив велику подорож в країну Кедем, тобто на Схід. За 1500 років до н.е. по Розпорядження правітелькі Єгіпту Хатшепсут булу організована експедиція на побережжі Червоного моря. До нас дійшлі шматки доповідну креслень карт гірськіх проміслів пустелі.

Список використаної літератури

Авдиев В.І. Історія Стародавнього Сходу - М: Державне видавництво політичної літератури, 1953.

Бонгард-Левіна Г.М. Стародавні цивілізації - М: Думка, 1989.

Вейс Г. Історія культури народів світу. Стародавній Єгипет. Зародження світової цивілізації - му, 2005.

Всесвітня історія під ред. Поляка, Маркова - М: ЮНИТИ, 1997.

Стародавній світ http://ancient.gerodot.ru/topics/data/egypt/index.htm

Єгипетський лист http://ru.wikipedia.org/wiki/Египетское_письмо

Єгипетська система числення

http://ru.wikipedia.org/wiki/Египетская_система_счисления

Наука Стародавнього Єгипту

http://egypt-info.ru/about/sience/ancient_sience/mathematics.html

Петровський, Матвєєв Єгипет-син тисячоліть - Ленінград: Держ. Вид. Детск. Літератури, 1959.

Техніка і наука Стародавнього Єгипту http://www.proegypt.info/2-2.html

Енциклопедія «Кругосвет» http://www.krugosvet.ru/