Основні тенденції та механізми розвитку початкової та середньої жіночої освіти в Західних губерніях Російської імперії (втор. Пол. ХІХ ст. - 1917 г.)

Білоруський державний університет

ІСТОРИЧНИЙ ФАКУЛЬТЕТ

російськомовні ПРОТЯГОМ

Курсова робота

Про переважно спеціалізуються перші тенденци і та механізм и розвитку початкової та середньої жіночої освіти в Західних губерніях Російської імперії (втор. Пол. Х I Х ст. - 1917 г.)

Мінськ 2010

Зміст

Вступ

Глава 1 Розвиток початкової жіночої освіти в Західних губерніях Російської імперії в другій половині ХІХ - початку ХХ ст.

Глава 2 Середні жіночі навчальні заклади в Білорусі в другій половині XIX- початку ХХ ст.

2.1 Середні жіночі закладу Маріїнського відомства

2.2 Жіночі училища духовного відомства

Глава 3 Пристрій середніх жіночих навчальних закладів Маріїнського відомства

3.1 Управління середніми жіночими навчальними закладами

3.2 Педагогічні кадри

3.3 Навчально-виховний процес

Глава 4 Управління та навчальний процес в середніх жіночих училищах духовного відомства

висновок

Список джерел та літератури

Вступ

Просвітництво та освіту - невід'ємна частина культури, свого роду її фундамент. Розвиток народної освіти робить дуже великий вплив на всі сторони життя суспільства. Знаючи особливості цього процесу можна зробити висновки про ступінь культурного і духовного розвитку народу. В умовах переосмислення історичного минулого нашої держави і зростання інтересу до історії національної культури в сучасному білоруському суспільстві об'єктом громадського та наукового обговорення стали питання розвитку народної освіти.

В арсеналі історичних та історико-педагогічних досліджень з народної освіти Білорусі існує досить багато робіт, що стосуються майже всіх видів навчальних закладів, проте жіночі початкові і середні школи до цих пір залишаються маловивченими. Дослідження жіночої освіти становить інтерес для формування цілісного наукового погляду на систему освіти дореволюційної Росії і Білорусі, що й обумовлює актуальність даної теми.

Мета даної роботи полягає в детальному і комплексному аналізі основних тенденцій та механізмів розвитку початкової та середньої жіночої освіти як складової частини народної освіти в Західних губерніях Російської імперії в другій половині ХІХ століття - по 1917 рік.

В рамках поставленої мети виділено наступні завдання:

1. Висвітлити актуальні питання виникнення і розвитку початкової жіночої школи в Білорусі в даний період;

2. Проаналізувати процес становлення середніх жіночих навчальних закладів на території Білорусі в другій половині XIX - початку ХХ ст .;

3. Розглянути пристрій середніх жіночих шкіл Маріїнського відомства;

4. Виявити концептуальні засади управління і навчального процесу в жіночих училищах духовного відомства.

Хронологічні рамки роботи охоплюють період другої половини ХIХ століття - по 1917 рік. Правомірність такого вибору визначається необхідністю детального аналізу принципово нового етапу в розвитку початкової та середньої жіночої освіти на території Західних губерній Російської імперії.

Географічні рамки охоплюють терріторіюшесті Західних губерній Російської імперії. У ряді випадків доводиться виходити за ці заходи, що обумовлено специфікою об'єкта вивчення.

Об'єктом вивчення є народна освіта на території Білорусі в другій половині ХIХ століття - по 1917 рік.

Предмет розгляду включає в себе розвиток жіночих початкових і середніх навчальних закладів в означений період.

Історіографічний огляд та джерельна база. Проблема розвитку жіночої освіти в Білорусі не була предметом спеціального наукового вивчення, тому до сьогоднішнього дня по даній темі немає окремих наукових робіт. Однак у вітчизняній історіографії є ​​деякі дослідження, в яких розкриваються окремі аспекти проблеми жіночої освіти.

У дореволюційний період історія жіночої освіти на території Білорусі всерйоз не вивчалась. Розгляду проблеми розвитку жіночих навчальних закладів Російської імперії, в тому числі і Білорусі, присвячена робота Г. Я. Кіпріяновіч [16]. У своїй праці розглядаються питання історії школи і освіти Білорусі другої половини XIX - початку XX ст., Діяльність управління Віленського навчального округу, шкільна політика царського уряду в краї, педагогічне минуле окремих білоруських губерній. У дослідженнях А. В. Білецького [7] розглядаються питання історії школи і освіти Білорусі досліджуваного періоду, діяльність управління Віленського навчального округу, шкільна політика царського уряду в краї.

Колнілов І. [17] в своїх працях дає оцінку педагогічних поглядів і діяльності начальників та викладачів, які працювали в середніх навчальних закладах Гродненської губернії в XIX - початку XX ст., Показує роль педагогічних рад в організації навчально-виховного процесу, наводить статистичні дані, які розкривають стан і тенденції розвитку Гродненська жіночих гімназій.

Робота Е. Лихачової «Матеріали для історії жіночої освіти в Росії (1856 - 1880)» охоплює історію жіночої освіти в цілому по Російській імперії, але в ній можна знайти відомості і по виникненню і розвитку жіночих гімназій в білоруських губерніях.

Треба сказати, що в дореволюційній історіографії мають місце деякі спроби вивчення розвитку середнього жіночої освіти в Білорусі, однак багато з них носять несистематизований і фрагментарний характер. До того ж ці роботи написані в дусі підтримки уряду в сфері народної освіти в Білорусі, а тому факти в них підібрані тенденційно.

У радянський період історія жіночої освіти на території Білорусі об'єктом дослідження стає рідко. Жіночі навчальні заклади не розглядалися як окремий об'єкт дослідження.

Поглиблене вивчення освіти і школи дожовтневогоперіоду почалася в 50 - 60-ті роки. М. К. Кирилов широко висвітлив стан початкової освіти в Білорусі, в тому числі і жіночого. Він зачіпає особливості політики уряду по відношенню до жіночої освіти, характеризує типи початкових жіночих шкіл, наводить статистичні відомості по ним.

У 70-і роки історики стали приділяти трохи більше уваги дослідженню питання жіночої освіти. Розвиток жіночої школи більш детально почав вивчати Г. Р. Сенькевич [4,5]. У його статтях розглядається динаміка розвитку жіночих гімназій початкових шкіл після реформи 1861 року. Г. Р. Сенькевич одним з перших виділив історію розвитку жіночих навчальних закладів як окрему історичну проблему.

80-90-ті роки відзначені першим досвідом створення спеціальних наукових досліджень з історії школи і педагогічної думки Білорусі кінця XIX - початку XX ст. Однією з перших спроб реалізувати нові підходи до освячення історії школи і педагогічної думки Білорусі кінця XIX - початку XX ст. стали дослідження С. В. Снапковська [24]. Вони містять глибокий аналіз урядової політики в сфері народної освіти на території Білорусі, історії школи і педагогічної думки в період другої половини XIX - початку XX ст., Хоча жіноча освіта в них окремо не досліджується.

Розвиток жіночої освіти в Білорусі в XIX - початку XX вв.в даний час досліджує М. А. Ступакевіч [25]. В роботі розглядаються основні тенденції та механізми розвитку жіночої освіти в Білорусі в досліджуваний період. Аналізуються процеси виникнення, розвитку та реформування жіночих початкових і середніх шкіл. Розкривається специфіка управління жіночими навчальними закладами, особливості навчального і виховного процесів, формування і діяльності педагогічного складу.

Особлива увага приділяється жіночим училищам духовного відомства. Історію єпархіальних жіночих училищ у своїй роботі розглядає Е. А. Андрєєва [2,3]. Серед сучасних дослідників жіночої освіти можна назвати також Л. Третьякову та інших.

Окрема робота Герасимової І. П. [11] присвячена розвитку єврейської освіти. У ній простежується процес відкриття єврейських жіночих шкіл і ставлення до них царського уряду.

Джерела з даної теми можна розділити на опубліковані і не опубліковані. Опубліковані джерела можна поділити на такі основні групи: законодавчі акти, діловодна документація, публіцистика, статистичні матеріали, спогади і мемуари.

Законодавчі акти представлені різними положеннями, законами, постановами, розпорядженнями, високими повелениями, що регламентують діяльність жіночих навчальних закладів. Серед них «Збірник постанов по Міністерству народної освіти», «Положення про народні училища і жіночих гімназіях південно-західного краю і правила про спеціальні випробуваннях по Міністерству народної освіти» і ряд інших джерел даного типу, які дозволяють створити уявлення про систему жіночої освіти і її елементах.

Другу велику групу джерел становлять діловоднихдокументи: циркуляри, доповіді, звіти, огляди. Великий фактичний матеріал дають звіти органів управління народною освітою, а також звіти по окремим навчальним закладам. Зустрічаються огляди діяльності Міністерства народної освіти, огляди закладів відомства установ Імператриці Марії за різні роки. У них містяться списки жіночих навчальних закладів, дані про їх пристрої. До діловодної документації навчальних закладів відносяться також статут, інструкції, правила та програми викладання навчальних предметів.

Третя група джерел - це матеріали публіцистичного характеру в періодичних виданнях. Серед них можна назвати газети «Губернские ведомости», «Наша Нiва» та інші.

Наступну групу джерел становлять статистичні матеріали. До них відносяться збірники історико-статистичних матеріалів по губерніях, збірники довідкових відомостей по Міністерству народної освіти, довідкові книги та інші документи, які містять інформацію про чисельність викладачів і учнів, їх соціальному та національному складі, датах установи жіночих навчальних закладів, суми відпускаються на їх зміст і т. д.

Остання група джерел - спогади, ювілейні збірники, мемуарна та художня література.

Ця курсова робота складається з вступу, чотирьох розділів і висновку.

У першому розділі простежується процес виникнення і розвитку початкових жіночих навчальних закладів. Другий розділ має двучастность структуру. У першій частині аналізується відкриття і становлення середніх жіночих навчальних закладів Маріїнського відомства, в другій - жіночих учіліщдуховного ведоства.

Третя глава має трьохчастну структуру. У першій частині розглядаються особливості управління та контролю за діяльністю жіночих навчальних закладів Маріїнського відомства, а так само їх матеріальна база. У другій - аналізується кадрове забезпечення жіночих гімназій, училищ та шкіл. У третій частині розглядається постановка навчального справи в середніх жіночих навчальних закладах, охарактеризовані виховні завдання середньої освіти.

У четвертому розділі досліджуються особливості управління та контролю за діяльністю жіночих училищ духовного відомства.

У висновку підведені підсумки роботи.

Таким чином, вивчивши літературу, можна зробити висновок, що основна маса джерел з даного питання - це монографії та різного роду дослідження. Що стосується ступеня розробленості теми в вивченої науково-дослідницької літературі можна говорити про те, що накопичено чималий досвід вивчення початкового і середнього жіночої освіти. Існує велика кількість комплексних, узагальнюючих праць з вивчення цієї проблематики.

Глава 1 Розвиток початкової жіночої освіти в Західних губерніях Російської імперії в другій половині ХІХ - початку ХХ ст.

З кінця XVIII століття жіночу освіту на території Білорусі здійснювалося головним чином в католицьких жіночих монастирях і в приватних польських пансіонах. Римо-католицькі ордени прагнули підпорядкувати своєму впливу нечисленні жіночі школи і домашню освіту дівчаток. Вони відкривали жіночі навчальні заклади - невеликі монастирські пансіони у бенедиктинок, сакраменток, базіліанок, кармеліток. Також існували і світські школи і пансіони, створені конгрегаціями світських жінок за прикладом монастирських [16, c. 36].

Статут 1786 року відкрив доступ до освіти і для дівчаток з нижчих верств населення: в головні і малі народні училища приймалися не тільки хлопчики, але дівчинки. За шкільного статутом 1828 року дівчинки допускалися в парафіяльні училища. Міністерство державного майна також відкривало парафіяльні училища для хлопчиків і в 1844 році дозволило відвідувати їх дівчаткам [16, c. 38]. Але станова політика уряду визначила фактично відособленість жіночих навчальних закладів для дітей кріпаків.

Друга половина XIX століття стала часом кардинальних змін в економічному та суспільному житті Білорусі. Скасування кріпосного права, буржуазне розвиток країни зумовили необхідність проведення ряду реформ: земської, судової, військової і т. Д. Розвиток буржуазних відносин прискорило процеси демократизації культурного життя. У 1864 році уряд прийняв рішення про проведення шкільної реформи, яка сприяла розвитку сфери початкової та середньої освіти. Школа оголошувалася всестанової, вводилася спадкоємність різних ступенів навчання, збільшилася кількість початкових шкіл. Прогресивне громадський рух рішуче заявляло про право жінок на освіту, і уряд змушений був поставити питання про заснування жіночих початкових шкіл. У Білорусі буржуазні реформи були проведені пізніше і до того ж зі значними відхиленнями в порівнянні з загальноросійськими нормами, що надавало їм більш обмежений і непослідовний характер.

На відміну від центральних губерній Росії в Білорусі не було земських шкіл, і громадськість не допускалася до управління народним освітою. Тому тут не діяло російське «Положення про початкові народні училища» 1864 года [15, с. 41]. Для Білорусі та Литви були розроблені і затверджені 23 березня 1863 року спеціальні «Тимчасові правила для народних шкіл Віленської, Ковенської, Мінської і Вітебеской губерній». За тимчасовими правилами дівчинки отримували право вчитися в народних училищах на рівні з хлопцями [15, с. 29]. В народні училища допускалися діти всіх станів і віросповідань. У невеликих селах, віддалених від навчальних закладів, відкривалися відділення училищ. У них навчалися перших початків грамоти.

В ході шкільних реформи 1864 року з'являються перші жіночі народні та парафіяльні училища. Після шкільної реформи дівчинки мали ще одну можливість отримати початкову освіту. Найвища затвердженого 19 жовтня 1865 року ім'ям Державної Ради було наказано заснувати при парафіяльних і народних училищах жіночі зміни, де навчалися елементарної грамоти, Закону Божого, рукоділля. У 1865 році в Білорусі почали свою роботу жіночі зміни при 36 парафіяльних і 7 народних училищах [26, с. 276]. Більшість змін відкривалося в містах, в результаті чого в них спостерігається високий відсоток дівчаток з міських станів.

У другій половині XIX ст. Почали відкриватися жіночі єврейські школи - хедери, талмуд-тори, казенні училища. Їх виникнення було пов'язано з відкриттям громадських і приватних шкіл для дівчаток. З огляду на те, що дівчатка не отримували в школах знань національної спрямованості, батькам доводилося брати приватних вчителів. Але така можливість була тільки у заможних сімей, а для незабезпечених дітей стали створюватися жіночі хедери по типу талмуд-тори, в яких дівчата навчалися як єврейським, так і загальноосвітніх предметів. Такі школи відкрилися в Вітебську, бабруйск, Орші та інших містах [25, с. 45].

Велике значення в розвиток єврейських шкіл «Суспільство для поширення освіти між євреями в Росії», яке мало свої філії і на території Білорусі.

Ще з 40-их років XIX ст. на території Білорусі засновуються однокласні школи початкової освіти для «бідних дівчаток». Вони продовжували свою діяльність і в другій половині XIX ст. Відкриваються і нові школи подібного типу. У 1891 - 1892 роках почали роботу безкоштовні школи для бідних дівчат у Вітебську і Полоцьку. Створювалися також змішані школи для бідних дітей. Одна з таких шкіл в Полоцьку носила назву «хуліганської». Ця школа була відкрита в Полоцьку православним благодійним товариством в квітні 1905 року. Було прийнято 20 дівчаток і 24 хлопчики у віці від 7 до 13 років усіх віросповідань. У 1907 році в ній навчалося 18 дівчаток і 28 хлопчиків. Школа відчувала нестачу матеріальних засобів і викладацьких кадрів. З цих причин школа була незабаром закрита [8, с. 10].

Крім вищеназваних жіночих і змішаних початкових навчальних закладів в Білорусі велику роль в початковому навчанні грали школи відомства Синоду. До них ставилися церковноприходские школи грамоти.

Церковноприходские школи і школи грамоти почали активно створюватися з кінця 50-их років XIX ст. У другій половині 60-их - початку 80-их років в зв'язку з буржуазними реформами і зростанням ролі Міністерства народної освіти спостерігається спад їх чисельності. Після вбивства Олександра II в 1881 році, у внутрішній політиці Росії відбулися значні зміни. У керівництві державою взяли верх консервативні сили, почали переглядатися і реформи 60 - 70-их років. Перші контрреформи торкнулися народну освіту. Почалося відродження церковнопарафіяльних шкіл і шкіл грамоти під заступництвом імператора. У 1884 році церковноприходские школи були передані в підпорядкування Синоду. 13 червня 1884 року були прийняті «Правила про церковнопарафіяльних школах», які підкреслювали необхідність початкової освіти, пов'язаного з релігійним вихованням. Метою даних шкіл було поширення серед селян народної освіти в дусі російської народності і православ'я «твердження в народі православного вчення віри і моральності християн і повідомлення початкових знань» [10, с. 48].

Церковноприходские школи і школи грамоти відкривалися в селах при парафіяльних церквах православним духовенством. Про відкриття шкіл священики зобов'язані були доносити єпархіальному архієрею, просячи його благословення та затвердження. Школи грамоти були «організовані» і «домашні» [10, с. 50]. Організованими вважалися ті, які мали штатного вчителя і включалися в шкільну мережу єпархіальних рад. «Домашні» школи не мали обов'язкових навчальних класів та програм, і навчання в них тривало одну зиму.

Населення окремих повітів обслуговувалося школами не рівномірно. Одна школа припадала на 870 душ і 19,4 квадратних верст, але якщо враховувати, що частина училищ перебували в містах, то одна школа в дійсності припадала на більше число сільських жителів [1, с.27].

Ще одним типом навчальних закладів, де могли здобувати освіту дівчинки, були міські училища. Спочатку це були чоловічі навчальні заклади. З 1880 року дозволялося відкривати жіночі міські училища. На початку XX ст. за клопотанням населення стали в багатьох міських училищах було допущено спільне навчання дітей [11, с. 38]. Однак тільки після перейменування міських училищ до вищих початкові в 1912 році діти обох статей юридично отримали рівні права на вищу освіту. Жіночі вищі початкові училища були відкриті в Городку і Бресті, змішані - в Чечерського, Пропойськ, Жлобіні та інших населених пунктах (всього 16) [11, с.39]. У другій половині XIX ст. особливе заступництво влади спостерігалося в сфері приватного жіночої освіти. Приватні навчальні заклади були двох видів - школи (в яких навчалися приходять учениці) і пансіони (закриті навчальні заклади). У них приймалися діти всіх станів. Уряд виділяв значні кошти на їх утримання. До кінця 70-их років в Білорусі було відкрито 21 приватне училище [6, с. 9].

Ще один тип навчального закладу, де навчалися і дівчатка - це приватні училища при церквах іноземних сповідань. У 1864 році в них навчалося 548 дівчаток (по Віленському навчальному окрузі) [2, с 17]. В основному ученицями були дочки представників міського стану.

Таким чином, друга половина XIX - початок XX ст. ознаменувався виникненням і становленням початкового жіночої освіти на території Білорусі з'являються окремі жіночі початкові навчальні заклади, широке поширення набула практика змішаного навчання дітей в початкових школах різного рівня і типу. Найбільш поширеними типами жіночих початкових шкіл були народні жіночі училища, зміни при чоловічих парафіяльних і народних училищах, а також приватні початкові школи.

Глава 2 Середні жіночі навчальні заклади в Білорусі в другій половині XIX - початку ХХ ст.

2.1 Середні жіночі навчальні заклади Маріїнського відомства

Друга половина XIX ст. стала часом кардинальних змін в економічній і суспільно-політичного життя Білорусі і всієї Російської імперії. Це мало вплив і на розвиток народної освіти і педагогічної думки. Великого розмаху набуло рух за жіночу освіту. Під тиском громадськості Міністерство народної освіти змушене було визнати необхідність відкриття жіночих навчальних закладів, які наближалися б за характером і рівнем освіти гімназій.

19 квітня 1858 в Петербурзі з ініціативи інспектора Павловського жіночого інституту було відкрито Н. А. Вишнеградський жіноче училище відомства імператриці Марії для приходять дівиць (середнього навчального закладу) [25, с. 69]. Маріїнське відомство - це особливе відомство, яке існувало в Росії з кінця XVIII ст. і завідувало жіночими закладами (інститутами шляхетних дівчат, гімназіями, училищами, сиротскими притулками). З січня 1860 року Мариинские семіклассние училища «для парафіяльних дівчат» починають відкриватися на території Білорусі. Найпершим таким училищем в Білорусі стало Гродненське училище. Для єврейок доступ в училище був закритий [4, с. 121].

30 травня 1858 року була затверджена «Положення про жіночі училища відомства Міністерства народної освіти» [15, с. 67]. Ці училища були відкритими навчальними закладами і повинні були міститися переважно на кошти громадськості, благодійних організацій і приватних осіб, отримуючи грошові субсидії від уряду лише в окремих випадках. Жіночі училища призначалися для дівчаток «середнього достатку» міських станів. В училищах були шестирічні (1-й розряд) і трирічні (2-й розряд) курси навчання. Училища 1-го розряду давали обсяг знань, рівний Маріїнським гімназій, проте ті, хто закінчував їх, не мали рівних прав з випускницями Маріїнських навчальних закладів. Другорозрядні жіночі училища давали дівчаткам елементарну освіту. Вони знаходилися в розпорядженні дирекцій народних училищ. До кінця 60-х років XIX ст. в Білорусі було відкрито 21 приватне жіноче училище 1-го і 2-го розрядів [19, с. 210]. Училища в основному створювалися по громадській ініціативі. Так була закладена основа для подальшого розвитку міністерських жіночих гімназій.

3 листопада 1862 року Мариинские жіночі училища були перейменовані в гімназії.У Білорусі в цей період тільки Гродненське училище було перетворено в гімназію. 9 січня 1862 був затверджений статут жіночих училищ для приходять дівиць, в основу якого було покладено «Правила внутрішнього розпорядку», розроблені Н.А. Вишнеградський. [14, с. 10].

6 жовтня 1861року було височайше дозволено приймати в гімназії і єврейок. Тільки їм був заборонений доступ у знову відкриваються училища, через те, що єврейська громадськість не брала участі в збиранні капіталу, на відсотки з якого містилися жіночі училища [11 с. 40]. Вищевказане розпорядження було оскаржено євреями перед принцом Петром Георгійовичем Ольденбурзький. Головна порада жіночих навчальних закладів взяв до уваги це клопотання і постановив дозволити дочкам євреїв надходити на загальних підставах в гімназії для приходять дівиць. У 1879 році була прийнята єдина і обов'язкова для всіх Маріїнських жіночих гімназій програма навчання. У 1905 році вона була німого змінена і доповнена [24, с. 115].

Починаючи з 1863 року, в зв'язку з повстанням 1863-1864 років, питання про жіноче виховання і освіту надзвичайно загострився. Ще до цих подій навчальна адміністрація округу рішуче висловилася за підпорядкування училищ відання уряду. У дні повстання необхідність проведення цього заходу стала для уряду очевидною. У 1863 році розпорядженням військового генерал-губернатора Н.М. Муравйова було встановлено спостереження за політичною благонадійністю приватних пансіонів, гімназій та їх власниць. Як власниці, так і вихованки жіночих пансіонів брали гарячу участь в співі гімнів і в вуличних демонстраціях. Тому Муравйов віддав розпорядження про закриття всіх польських пансіонів, про звільнення з жіночих гімназій наглядачок і викладачів польської національності [7, с. 44].

До жіночих гімназій були пред'явлені жорсткі тіребованія і встановлений пильний контроль [7, с. 49]. Кандидаток, які б повністю відповідали цим вимогам, знайти було важко, і це негативно позначалося на функціонуванні гімназій. Губернаторам західних губерній також було доручено простежити, щоб у наступному 1863-1864 навчальному році польську мову вивчався в рівному обсязі з іншими іноземними мовами. Через рік польську мову зовсім зник з жіночих гімназій. Після того, як викладацький склад Віленської, Гродненської і Ковенської жіночих гімназій був поповнений вчителями російської національності стали відкриватися нові жіночі гімназії в інших губернських містах. Ці гімназії також перебували у віданні Маріїнського відомства. Таким чином, в 1866 році в Білорусі було вже 4 жіночих гімназії Маріїнського відомства в губернських містах (Гродно, Могильов, Мінськ, Вітебськ).

Піклувальник Віленського навчального округу І.П. Корнілов в 1866 році склав проект організації жіночої освіти в окрузі [17, с. 121]. Головна ідея цього проекту полягала в тому, щоб в населених пунктах з переважно православним населенням відкрити нові жіночі навчальні заклади, які б здійснювали навчання і виховання в дусі російського самодержавства і з найменшими державними витратами. І.П. Корнілов пропонував відкрити жіночі училища в Бресті, Пружанах, Слонім, Мстиславле, Мозирі, Бобруйську. Власниця цих училищ і викладачами в них повинні були стати «благонадійні російські» (особи) православного віросповідання і «самі благонадійні» з осіб лютеранської віри [17, 136]. У 1868 році ця запропонована І.П. Корніловим система відкриття жіночих училищ була прийнята. Було відкрито 32 таких училища у Віленському навчальному окрузі [7, с. 57].

Жіночі гімназії в перші роки свого існування розвивалися слабо і повільно. Учениць надходило в них мало, та й ті учениці, які надходили в гімназії, були здебільшого дітьми найбідніших батьків, так що третина всіх учениць була не в змозі вносити плату за навчання. Жіночі гімназії були популярні в середовищі польсько-білоруського дворянства. Воно з самого початку поставилося до жіночих гімназій з недовірою і упередженням, як до закладів від уряду. Батькам вищого стану було незручно віддавати своїх дітей в жіночі гімназії, а тим більше під супроводом слуг. Широке поширення набуло домашню освіту [24, с. 157].

Але поступово гімназії стали наповнюватися ученицями, серед яких знаходилися діти заможних і бідних батьків різних віросповідань. Довіра місцевої громади до даним навчальним закладам виразилося в постійному прирості числа учнів. Якщо в 1867 році в жіночих гімназіях Північно-Західного краю було 560 учениць то в 1870 році - вже 882. У 70-х роках XIX ст. кількість вихованок настільки зросла, що багатьом доводилося відмовляти в прийомі через нестачу вакансій. [19, с. 113].

Зважаючи на це при гімназіях поступово стали відкриватися паралельні відділення, і плата за навчання була підвищена. Різке збільшення кількості учнів у жіночих навчальних закладах в 70-і роки можна пояснити, по-перше, боротьбою російської адміністрації з польськими приватними пансіонатами і школами, які існували нерідко без дозволу уряду; по-друге, збільшенням кількості російських чиновницьких сімей, які потребували освіту для своїх дочок. Підвищилися також вимоги до рівня знань вступників. До 80-х років основна частина жіночих гімназій були шестіклассное, до кінця ж XIX ст. більшість їх стало семіклассние, що і передбачалося статутом жіночих гімназій.

У 80-90-х роках XIX ст. в Білорусі почали відкриватися всесословние жіночі гімназії та прогімназії Міністерства народної освіти. [23, с. 20] Вони створювалися по «Положення про гімназіях та прогімназії в Південно-Західному краї» від 26 травня 1869 року. Це положення фактично поширювалося на північно-західні губернії. Загальноросійський «Положення про гімназіях Міністерства народної освіти» 1870 року тут не набуло поширення [18, с. 130]. «Положення» 26 травня 1869 року відзначався від загальноросійського тим, що не допускало участі в установі та управлінні жіночою школою представників міських станів, а також було направлено на усунення польського і білоруського дворянства від участі в справах жіночих навчальних закладів. «Положенням» 1869 року встановлювалося, що жіночі гімназії та прогімназії складаються у веденні Міністерства народної освіти і підкоряються безпосередньо попечителю конкретного округу [25, с. 66].

У другій половині XIX - початку XX ст. середнє жіноче освіту в Білорусі, як і в Росії, зайняло досить міцне положення в системі народної освіти. Появи середнього жіночої освіти стало результатом боротьби демократичної громадськості за право жінок на отримання освіти, а також реформування системи народної освіти. Середня жіноча освіта була професійно зорієнтованим на діяльність випускниць як «початкової вчительки». Жіночі гімназії на першому етапі своєї діяльності розвивалися слабо і повільно. У них в основному займалися діти бідних верств населення. Але поступово в гімназії стали надходити діти і заможних батьків.

2.2 Жіночі училища духовного відомства

Одним з типів навчальних закладів, що існували на території Білорусі в другій половині XIX, були жіночі училища духовного відомства. Відкриття їх було пов'язано зі значним збільшенням в 60-ті роки XIX ст. кількості руської православної церкви. Безпосереднім завданням даних навчальних закладів була підготовка майбутніх дружин для священнослужителів - «благочестивих дружин іпросвещенних матерів, які могли б сприяти моральному вдосконаленню православного духовенства, а через нього - і народу» [3, с. 88]. Виховання дівчаток духовного звання дуже сильно відрізнялося від інших закладів.

Початком історії діяльності жіночих училищ духовного відомства можна вважати 30 - 40 роки XIX ст., Коли виникають перші притулки для малолітніх дочок сиріт священиків при православних монастирях. Перший притулок на території Білорусі було влаштовано при Буйнічском монастирі в Могилевської єпархії [3, с. 90]. Друга половина 40-х - 50-ті роки XIX ст. характеризуються перетворенням притулків з благодійних закладів в благодійно-освітні навчальні заклади. В кінці 50-х років виявилося невідповідність між кількістю бажаючих отримати освіту і обмеженою кількістю вакансій в цих закладах. До того ж виявилася потреба в більш освічених дружин і матерів в порівнянні з тими, які виходили з притулків. Тому в кінці 50-х років XIX ст. почалися роботи зі створення урядових освітніх установ. Особливо гостро ця проблема стояла в Західному краї, так як для успішного і остаточного звернення уніатів і зміцнення православ'я необхідна була правильна організація жіночої освіти «в дусі православ'я і російської народності» на території Білорусі [25, с. 74].

Одним з перших, хто підняв в уряді питання про заснування в західних єпархіях Росії навчальних закладів для дівчат духовного звання, був віце-директор департаменту духовних справ іноземних сповідань П.М. Батюшков. У 1859 році він представив на розгляд імператору Олександру II «Проект всеподданнейшую записки про заснування училищ дівчат духовного звання в західних губерніях» і одночасно з ним проекти перетворення Буйнічского притулку в училище, а також статут і штат планованого училища [25, с. 79]. У тому ж 1859 році імператриця Марія Олександрівна висловила бажання прийняти Могильовське училище під своє заступництво, і по її волі почалася розробка статуту і штату планованого училища. Під час підготовчої роботи по створенню Могильовського училища на території Білорусі були відкриті 2 училища для дівчат духовного звання: Парічское і Мінське. Парічское училище стало першим училищем такого типу. Воно було відкрито у вересні 1860 года [10, с. 11].

Відкриттю Мінського і Полоцького училищ сприяло повстання 1863 - 1864 років. Для цих двох училищ був вироблений єдиний статут, були призначені приблизно однакові штати, а потім почалася робота по влаштуванню кожного з цих навчальних закладів в окремо. 18 листопада 1863 імператор затвердив статут і штат Мінського училища дівчат духовного звання. У 1865 році почалося будівництво училищної будівлі. 8 листопада 1867 року було освячено училищна церква і офіційно відкрито училище [15, с. 60].

В Полоцької єпархії в середині 60-х років XIX ст. діяло 2 жіночих духовних училища. З переміщенням в місто Вітебськ центру духовного життя Полоцької єпархії планувалося перевести і жіноче духовне училище, існуюче при Спасо-Ефросініевском монастирі. Завдяки ігумені монастиря Синод залишив за монастирем відпускається до тих пір на училище суму на відкриття єпархіального училища, але вже для дітей псаломщиків. У Вітебську було вирішено заснувати училище, яке перебуває під заступництвом імператриці Марії Олександрівни. 18 вересня 1863 імператор дозволив видавати додаткову щорічну субсидію в розмірі 500 рублів на утримання казеннокоштних вихованок Спасо-Ефросініевского училища. Якщо священики з цього часу почали віддавати своїх дочок в Вітебське училище, то Спасо-Ефросініевское залишалося виключно для бідних дьячковскіх і пономарскіх дочок [25, с. 71].

Таким чином, до 1865 році у всіх білоруських єпархіях, за винятком Гродненської, були відкриті жіночі училища православного духовного відомства.

У 70-90-х роках, як і в 60-х, в Білорусі існували середні жіночі навчальні заклади в основному двох типів: гімназії Маріїнського відомства і навчальні заклади духовного відомства.

Поряд з ними продовжували існувати приватні жіночі навчальні заклади та одна прогімназія Міністерства народної освіти. Всього казенних жіночих навчальних закладів у цей період було спочатку 8, потім 9. Всі вони були відкриті з 1863 по 1867 роки, в період гострої боротьби з польським впливом в сфері освіти.

Незважаючи на відносно різке збільшення кількості учнів у жіночих навчальних закладах в 70-і роки, загальна кількість їх не перевищувала 1300 учениць. Чи не міняли положення і жіночі училища духовного відомства. Вони були самими нечисленними навчальними закладами.

У 80-е і 90-е роки XIX в.кількість жіночих навчальних закладів і кількість учнів у них істотно не змінилися. У Гомельській жіночої прогімназії, єдиному жіночому навчальному закладі, відкритому в цей період, учениць було не більше 150.

Глава 3 Пристрій середніх жіночих навчальних закладів Маріїнського відомства

3.1 Управління жіночими навчальними закладами

Пристрій і функціонування жіночих середніх шкіл визначалося рядом нормативних документів, прийнятих урядом. Вище керівництво Маріїнська гімназія здійснював Головний керуючий відомством установ імператриці Марії. Державними та приватними жіночими гімназіями завідувало Міністерство народної освіти.

2 травня 1850р. з Віленської, Ковенської, Гродненської і Мінської губерній було сформовано Віленський навчальний округ, управління яким було покладено на Віленського генерал-губернатора І.Г. Бібікова. Вітебська і Могилевська губернії відійшли до Петербурзького округу, але за височайшим повелінням від 7-го жовтня 1864 року було приєднано до Віленського навчального округу [15, с.37]. Правління Віленського навчального округу здійснювало контроль за діяльністю всіх, хто знаходиться в окрузі навчальних закладів. З 1863-1864 років Міністерство народної освіти визнало за необхідне розширити владу піклувальників, надавши їм право остаточного рішення з багатьох питань, за якими раніше необхідно було звертатися до міністерства.

Відповідно до «Положення про жіночі гімназії та прогімназії» від 26 травня 1869 року безпосереднє управління приватними навчальними закладами доручалося одному з директорів чоловічих гімназій або прогимназий, інспектору. Нагляд за навчальною частиною покладався на особливого представника округу, також на одного з викладачів казенних гімназій [24, с. 227]. Функціонування приватних гімназій залежало від їх типу. Вони поділялися на три групи в залежності від прав викладачів і учениць: з повними правами, з правами для учнів і без прав. У гімназіях з повними правами викладачі перебували на державній службі і зобов'язані були слідувати правилам казенних навчальних закладів. У гімназіях з правами для учнів випускні іспити проходили в присутності і під наглядом депутатів від навчального округу. Дані приватні навчальні заклади могли називатися приватними гімназіями або прогімназії [24, с. 230].

Кожна гімназія або училище мали штат, який складався з начальника, головною і класних наглядачок, викладачів та інших службовців.

Зверхники особи здійснювали загальне керівництво навчально-виховним процесом, займалися задоволенням різних господарських потреб, головували в засіданнях педагогічної ради, стежили за виконанням його постанов, відвідували уроки викладачів з метою спостереження за правильністю та доцільністю застосування методів і прийомів викладання і давали вказівки в разі потреби, стежили за своєчасним і належним виконанням програм, вели офіційну переписку з установами та особами, спостерігали за пра мулових веденням звітності по приходу і витраті грошових сум. Найближчою помічницею начальниці була головна наглядачка. Вона завідувала виховної частиною і вела спостереження за загальним порядком [7, с. 65].

У жіночих навчальних закладах працювали педагогічні ради або комітети, які займалися обговоренням поточних справ гімназій і училищ, спостерігали за навчальною і виховною роботою. Якщо в приватних навчальних закладах вони були лише дорадчим органом при начальнику, то в урядових володіли самостійної владою. Педагогічна рада складався з головної наглядачки, законоучителя, всіх викладають і лікаря училища. Засідання проходили під головуванням начальника або директора. В обов'язки педагогічної ради входило: прийом учениць в гімназії або училище та переведення їх з класу в клас, обговорення успіхів, старанності і поведінки учениць, допущення їх до іспитів, визначення нагород ученицям, присудження видачі атестатів та свідоцтв, звільнення учениць, розподіл навчальних предметів по днях і годинах на підставі затвердженої таблиці тижневих уроків, розгляд і схвалення програм, складених викладачами і викладачками, вибір навчальних посібників і посібників, вибір книг для бібліотеки і перед етов для навчальних кабінетів, складання правил для учнів і правил про стягнення з них, призначення стягнення з учнів, надання вказівок для викладачів, розгляд річних звітів з навчальної частини.

Педагогічні ради були свого роду методичними лабораторіями. Насвоіх нарадах вчителя обговорювали пропоновані Міністерством освіти іокружним начальством методи викладання, аналізували застосовуються викладачами способи і прийоми навчання, розробляли методичні рекомендації для вчителів.

Педагогічна рада збирався у міру потреби, але не менше одного разу на місяць. Засідання педради призначалися начальницею або директором по їх розсуд або ж за письмовою заявою не менше 3-х членів ради. Справи в педагогічній раді вирішувалися простою більшістю голосів. У разі рівного розподілу голосів голос голови давав перевагу.

У жіночих навчальних закладах були також господарські комітети, які займалися фінансовими та господарськими питаннями. Вони брали плату за навчання, складали кошторис необхідних витрат на півроку вперед і т. Д. [17, с. 50]. У 1914 році господарські комітети при жіночих гімназіях були знищенні.

За «Положенням про жіночі училища Міністерства народної освіти» 1860 при гімназіях засновувалися піклувальні ради «для найближчого сприяння успішному розвитку училища з боку суспільства». Вони складалися з семи осіб - п'яти постійних і двох обраних членів. Один обирається член був з місцевого дворянства або чиновництва, другий - з купецтва. Постійними членами ради були: попечителька, повітовий предводитель дворянства, директор училищ або гімназій, міський голова і начальниця, яка обирається опікунською радою «з осіб освічених і користуються довірою суспільства» і затверджена міністром [17, с. 57].

На піклувальна рада були покладені обов'язки обрання посадових осіб і вчителів, вишукування коштів для функціонування навчальних закладів та спостереження за їх використанням, нагляд за розумовим і моральним станом учнів, за порядком і благоустроєм гімназій і училищ. В кінці кожного навчального року рада повинна була представляти звіт про свою діяльність попечителю навчального округу до начальника губернії, а також надрукувати його в «Губернских Відомостях».

За «Положенням» 1860 р було також засноване звання почесних піклувальників всіх жіночих навчальних закладів в кожній губернії. Їх обов'язком було сприяти заснуванню нових навчальних закладів і здійснювати їх підтримку. Вони мали право давати вказівки опікунською радам, повідомляти свої зауваження попечителю навчального округу і навіть міністру.

При деяких жіночих навчальних закладах існували батьківські комітети, які також займалися питаннями пристрої навчальних закладів. Батьківський комітет на засіданнях розглядав, наприклад, такі питання: про відкриття гуртожитку для іногородніх учениць; про влаштування гарячих сніданків; про надання неуспевающим учням педагогічної допомоги і т. д. [27, с.214].

При кожній дирекції народних училищ складався училищна рада. У радах головували ватажкидворянства. До складу рад входили представники Міністерства народної освіти, Міністерства внутрішніх справ, Міністерства державного майна, духовного відомства і земських установ, в повітових же - ще представники міських товариств, земські начальники, піклувальники училищ і, по особливим розпорядженням міністерства, лікарі. Директор був членом та керуючим справами губернського училищної ради, а інспектор - членом і діловодом повітового училищної ради. Приватні училища перебували у віданні попечителя Віленського навчального округу і директорів народних училищ. У повітових і заштатних містах нагляд за ними покладався на повітового доглядача училищ [19, с. 82].

Джерелами змісту жіночих гімназій і прогімназій були: посібники з державної скарбниці або з відомства імператриці Марії, плата за навчання, пожертвування приватних осіб, місцеві посібники. Асигнування держави були мізерні, і основну суму доходів гімназій становили плата за навчання і громадські кошти. [25, с. 33]. Благодійність громадськості на користь жіночих гімназій Білорусі лімітувався, але Міністерство народної освіти змушене було підтримувати в деяких випадках ініціативу місцевих міських товариств, спрямовану на відкриття нових або розширення діючих жіночих гімназій в Білорусі. При призначенні допомоги жіночим навчальним закладам існувала норма, встановлена ​​законом: для гімназій - 2000 руб., Для прогимназий -1000 руб. в рік [25, с. 45].

Розмір оплати за навчання в жіночих гімназіях встановлювався за місцевими умовами опікунськими радами гімназій. Він залежав від безлічі факторів: відвідування ученицями навчального закладу, організації навчально-виховного процесу, активності громадської підтримки, демократичності педагогічного колективу та ін. В середині XIX ст. розмір оплати становив 15-20 руб. в рік [15, с. 70]. Подання про конкретну суму оплати в жіночих гімназіях в різні періоди може дати співвідношення її з заробітком викладача.

Плата вносилася за півроку вперед, в разі її затримки протягом місяця слід виняток не сплатив учениці з гімназії. Але це відбувалося рідко, так як проти цього часто виступало суспільство і міська влада.

Не всі батьки мали достатньо коштів для навчання дочок, і іноді писали прохань про звільнення від плати за навчання у зв'язку з важким матеріальним становищем. Досить часто ці клопотання задовольнялися начальством гімназії (в залежності від фінансового становища даного навчального закладу) [24, с. 180.].

При деяких жіночих навчальних закладах існували товариства допомоги нужденним ученицям, які надавали допомогу найбіднішим з них. Клопотання про допомогу подавалися батьками прямо в суспільство або через начальство гімназії. Крім матеріальної скрути учениць, які подавали прохання про допомогу, бралося до уваги їх поведінку і успіхи в науках. Засоби суспільства складалися з членських внесків, доходів від капіталів і майна, пожертв членів суспільства, інших осіб і організацій, доходів від літературних вечорів, публічних лекцій і т.д. Використовувати кошти дозволялося виключно на користь гімназії. За цим стежили педагогічна рада і управління товариства.

Матеріальну допомогу своїй гімназії надавали також начальник, викладачі, навіть учениці. Як правило, в кожній гімназії деякий число учениць були стипендіаткам, тобто навчалися за кошти, заповідані приватними особами або відомствами. У Вітебській Маріїнської гімназії існували стипендії імені Її Імператорської Величності Імператриці Марії Федорівни, імені Його Імператорської Високості Принца Петра Георгійовича Ольденбургского, стипендії таємного радника Ростовцева і ін. (Всього 12). Від оплати за навчання звільнялися дочки службовців жіночих гімназій, які пропрацювали в них не менше 3-х років [25, с. 79].

Всіма засобами, які надходили в гімназію, розпоряджався педагогічна рада. Виняток становили державні цільові суми і гроші, пожертвувані приватними особами, організаціями, товариствами із спеціально обумовленим призначенням. Піклувальнику округу давався звіт педради про рішення фінансових питань в гімназії, але сама діяльність ради була самостійною.

Більшість жіночих гімназій знаходилися в орендованих приміщеннях, так як не завжди вистачало коштів для спорудження власного будинку.

Багато з орендованих будинків не були пристосовані для проведення занять. З кінця XIX в. деякі гімназії стали купувати власні будинки. У 1880 році було споруджено будинок Мінської міністерської гімназії, яке було досить зручним для занять, в 1893 році - Гродненської Маріїнської гімназії і т.д.

Також в гімназіях існували бібліотеки: фундаментальна і учнівська.Виписувалося безліч журналів для учениць і викладачів. Книги та журнали, що надходять в бібліотеки навчальних закладів, проходили жорстку цензуру. Заборонені видання не допускалися в бібліотеки і вилучалися з них. Серед навчальних посібників, які використовуються в жіночих гімназіях, найбільш широко були поширені атласи, глобуси, географічні та історичні карти, прописи, моделі та інші предмети для малювання, креслення і т.д.

Жіночі гімназії були відкритими навчальними закладами, тобто призначалися для «приходять дівиць». Для іногородніх ж учениць при деяких гімназіях влаштовувалися пансіони. У Могилевської Маріїнської гімназії плата за пансіон становила 300 руб. в рік (це повне утримання, включаючи ліжко, білизна, взуття, одяг, книги, навчальні посібники, класні приналежності, медикаменти). На їжу відпускалося по 26 коп. в день на людину, на одяг і білизну - по 35 руб. на рік. При пансіоні була лікарня [24, с. 125].

Пансіони мали чіткий розпорядок дня, який завжди суворо виконувався. У пансіоні Могилевської Маріїнської гімназії, як випливає з щоденника даного навчального закладу за 1898-1901 роки, вихованки вставали о 7 годині ранку (в свята дозволялося спати довше), проводилася молитва і читання Євангелія, перед уроками чергові перевіряли порядок в ящиках учениць.

Після чаю вихованки виходили на прогулянку по гімназичного саду або на прилеглих вулицях. О 8.45 починалися заняття, які тривали до 14.30 (з перервою в 12.00 для сніданку). Після занять з 3-х до 4-х годин дня осушествляет прогулянка в місто під наглядом класних наглядачок, о 4 годині дня - обід, після якого вихованки готували домашні завдання, які бажають навчалися музиці. У 9часов вечора проводилась спільна молитва, займалися до 21.30 і навіть до 22 годин [25, с 68].

Таким чином, управлінська вертикаль середніх жіночих навчальних закладів була досить розвинена і бюрократизована, діяв ряд рад і комітетів. Що стосується фінансування жіночої освіти, то на функціонування жіночих навчальних закладів в Білорусі державою відпускалися мізерні кошти, і вони містилися переважно за рахунок місцевих громадських коштів і плати за навчання. Жіночі навчальні заклади різнилися між собою за матеріальним станом. Це було обумовлено різними джерелами фінансування, кількістю учнів, типом школи і т.д.

3.2 Педагогічні кадри

Викладачами жіночих гімназій, могли бути:

• особи з атестатом про закінчення повного курсу вищого навчального закладу, якщо предмет, до викладання якого вони призначалися, вивчався ними;

• особи, які мають свідоцтво на звання вчителя гімназії або реального училища. Для викладання мов могли бути обумовлені і особи, які мають свідоцтво на звання домашніх вчителів;

• особи, які не мають спеціальної освіти, але відомі місцевому начальству своєї вчительської діяльністю;

Вища освіта жінки-вчителі отримували за кордоном. В кінці XIX ст. розширилися можливості підготовки викладачок для гімназій. У ряді міст Росії були відкриті Вищі курси для жінок, в Санкт-Петербурзі - Жіночий педагогічний інститут. [19, с. 63].

Жіночі гімназії зустрічали труднощі в тому, щоб мати своїх постійних вчителів з осіб з вищою освітою. Щоб полегшити пошук кандидатів у викладачі для жіночих гімназій, вчителям, які мають право на викладання вмужскіх середніх навчальних закладах, в жіночих платили більше.

Право викладання малювання у всіх навчальних закладах мали закінчили курси художніх училищ або шкіл живопису, а також особи, які отримали свідоцтва на право викладання малювання після здачі іспиту. Викладати креслення могли особи, які закінчили архітектурне відділення вищого художнього училища вСанкт-Петербурзі, а також інші художні училища, вищі технічні навчальні заклади, математичні курси в університетах і здали додатковий іспит з креслення [19, с. 77].

Для отримання права на викладання рукоділля в усіх класах гімназії було потрібно закінчення курсу жіночого середнього навчального закладу (або свідоцтво про знання цього курсу) і звання домашньої наставниці або домашньої вчительки. Проводилися спеціальні випробування на звання вчительки рукоділля в жіночі гімназії та прогімназії за правилами, складеним Міністерством народної освіти. Думкою Державної ради від 10 червня 1900р. вчительок рукоділля в жіночі гімназії та прогімназії надавалися рівні права з викладачами наукових предметів.

17 жовтня 1892 року в Санкт-Петербурзі Товариством заохочення жіночого професійної освіти були відкриті спеціальні курси (перші в Росії) для підготовки вчительок рукоділля із загальним педагогічною освітою. У них брали випускниць середніх навчальних закладів і професійних шкіл зі званням народної вчительки. На курсах викладалися такі предмети: гігієна, педагогіка, товарознавство, рахівництво, крій та шиття білизни, крій та шиття сукні, витончені роботи, методика рукоділля, малювання [24, с. 131].

Викладацький склад жіночих гімназій щороку ретельно відбирався і переглядався. Викладачі (як і інші службовці гімназій) могли бути призначені на посаду лише з дозволу попечителя Віленського навчального округу, причому обов'язково перевірялася «політична благонадійність» кожного кандидата.

У разі звільнення будь-якого викладача з гімназії відомості про його неблагонадійності розсилалися по всім навчальним закладам імперії. Кожні п'ять років всі вчителі здавали залік по своєму предмету, після чого отримували певну ступінь і прибавку до зарплати, які залишалися за ними навіть при переході на роботу до іншого навчального закладу. За один урок (річний) викладачі отримували 30 -70 руб [24, с. 132].

Молодим викладачам гімназій, які не мали житла, виділявся пансіон, плата за який вираховувалася з платні. Крім того, щороку опікунська рада гімназій виділяв гроші на винагороду викладачів і службовців. За вислугу років викладачі гімназій і училищ духовного відомства удостоювалися нагород золотих і срібних медалей з написом «за старанність», «Маріїнського відзнаки за сумлінну службу» різних ступенів (за 25 років - 1-го ступеня, за 20 років - 2-го ступеня ). Ці нагороди затверджувалися самим імператором і видавалися в Петербурзі. Крім цього за вислугу років йшли надбавки до зарплати. Під час літніх вакацій (канікул) учениць викладачам давався відпустку на два місяці. Після вироблення 25 років учитель мав право писати прохання про пенсії. У другій половині XIX ст. її розмір становив близько 160 руб. [25, с. 78].

У всіх класах приватних училищ і пансіонів російську мову, історію, географію та математику повинні були викладати вчителі місцевих казенних навчальних закладів, але за особливим дозволом навчального начальства. Для викладання допускалися особи жіночої статі православного і лютеранського віросповідання, а також вчителі народних училищ. Право викладання російської мови надавалося тільки вчителям православного віросповідання. Для вправи дівчаток в розмовній російській мові, належало мати в кожному училище і пансіоні гувернантку «Не польського походження», знає грунтовно російську мову [17, с. 230]. Дозвіл на викладання, що дається начальством, мало силу лише на 1 рік, перед початком кожного навчального року клопотання про допущення цих осіб до викладання в приватних навчальних закладах повинні були поновлюватися.

Боротьба за демократизацію народної освіти в кінці XIX- початку XX ст., Ліквідацію феодальних пережитків в житті освіти, підвищення соціального статусу була нерозривно пов'язана з боротьбою за поліпшення матеріального, юридичного та суспільного становища вчителів, поліпшення системи підготовки педагогічних кадрів. З метою захисту своїх професійних і матеріальних інтересів найбільш передова частина вчительської інтелігенції в кінці XIX в. почала створювати педагогічні товариства «взаємного допомоги».

Отже, викладацький склад жіночих навчальних закладів був різнорідним за своїм освітнім, соціальним і культурним рівнем. Рівень освіти викладачів середніх жіночих навчальних закладів був вище, ніж у початкових школах, але дуже відставав у цьому плані від чоловічих середніх шкіл. Можливості педагогічної діяльності жінок, особливо в середній школі, були обмежені.

3.3 Навчально-виховний процес

Згідно із затвердженим 9 січня 1862 року статуту навчальний курс жіночих гімназій був розрахований на сім класів. 31-го травня 1874 р. були видані програми та правила для жіночих гімназій Міністерства народної освіти. У 1879 році була затверджена єдина і обов'язкова для всіх Маріїнських жіночих гімназій програма навчання, в 1905 році прийнята «Нормальна навчальна табель». Цими документами жіночі середні навчальні заклади керувалися аж до 1917 року (хоч і з деякими змінами) [17, с. 269].

Навчальні плани для жіночих гімназій відрізнялися від навчальних планів урядових чоловічих гімназій полегшенням навчального курсу. Деяка спрощеність гімназійної освіти для дівчаток відповідала поширеній в XIX в. погляду на жінку, перш за все як на берегиню сімейного благополуччя, першу наставницю дітей і досягалася за рахунок включення в навчальні програми, в основному з предметів природничо-математичного циклу, великого обсягу практичних відомостей, а також за рахунок деякого скорочення освітнього матеріалу з окремих предметів.

Навчальний курс жіночих гімназій був розділений на сім класів і включав в себе Закон Божий, російську мову і словесність, історію, географію, природознавство, арифметику, геометрію, фізику і космографію, чистописання, рукоділля. Ці предмети вважалися обов'язковими. За окрему плату бажаючі навчалися іноземних мов (німецької та французької), малювання, співу, танців, музиці. На початку XX ст. в жіночих гімназіях було введено викладання латинської мови, домоводства, гімнастики та гігієни.

На відміну від чоловічих гімназій вивчення латинської мови в жіночих гімназіях не давало дівчаткам права вступати до вищих навчальних закладів.

У 1893 році в зведенні законів, що стосуються народної освіти, з'явилася стаття про викладання домоводства в гімназіях Міністерства народної освіти, але тоді воно не було введено. Питання про це піднімалося неодноразово. Гімнастика була включена в число обов'язкових предметів по «Положення» 1870 року, але в «Положенні» 26 травня 1869 року, яке діяло на території Білорусі, про гімнастику не говорилося [25, с. 86].

На уроках рукоділля учениці займалися «шиттям, вишиванням, крою, кресленням фасонів, виготовленням витончених речей, а також предметів, необхідних у домашньому побуті». Загальна кількість годин занять рукоділлям в тиждень призначалося 14, відповідно до програм загальноосвітніх предметів, які «займають стільки часу, що не представляється можливості приділити на рукоділля більше зазначеного числа». У тих навчальних закладах, де існували підготовчі класи, викладання рукоділля починалося в цих класах. Витончені роботи викладалися бажаючим на додаткових уроках, за які вчительки отримували особливу плату. [24, с. 117].

Для отримання атестата про закінчення гімназії були потрібні задовільні оцінки по рукоділлю, і вони заносилися в атестат, але при призначенні нагород при випуску ці позначки в розрахунок не бралися.

На заняттях з образотворчого мистецтва для малювання з натури використовувалися посібники з пап'є-маше, гіпсу, теракоти, глини, оригінали та альбоми. У деяких гімназіях влаштовувалися виставки кращих малюнків.

На уроках співу гімназистки вивчали теорію співу і займалися хоровим співом. У Могилевської приватної гімназії Залеської було організовано 2 хору духовний і світський, в першому налічувалося 35 учениць, у другому - 73. У деяких гімназіях дівчинки навчалися музиці.

З необов'язкових предметів учениці частіше вибирали іноземні мови німецьку та французьку, і навчалися, в основному, двома відразу.У деяких гімназіях вводився також англійську мову, польську мову для поляків і бажаючих з інших національностей по 3 уроки на тиждень.

Особливу увагу в жіночих гімназіях зверталося на вивчення російської мови і літератури. Це офіційно пояснювалося низькою успішністю з даного предмету. У зв'язку з таким становищем начальство гімназій пропонувало збільшити числі уроків російської мови за рахунок інших предметів. Додаток уроків російської мови, на думку комітету, було можливо зробити тільки за рахунок одного з іноземних мов. Рекомендувалося також поліпшити викладання російської мови, використовуючи методики, «правовикористання до місцевих умов» [25, с. 90].

Посилена увага до викладання російської мови мало під собою і політичне підґрунтя. Обов'язковою стало позакласне читання російської літератури. Програми читання затверджувалися педагогічними радами гімназій і представлялися в управління Віленського навчального округу. На з'їзді викладачів середніх навчальних закладів в 1907 році було прийнято постанову дозволяти учням читання книг тільки за затвердженим списком.

Для позакласного читання використовувалися уроки відсутніх викладачів. У деяких гімназіях для відстаючих учениць вводилися «уроки грамотності», як було у Вітебській Олексіївської жіночої гімназії, або вечірні групові заняття зі слабкими і відстаючими.

В основному, жіночі гімназії Віленського навчального округу дотримувалися встановленого Міністерством народної освіти статуту і програм навчання, але кожна мала право вводити на свій розсуд «в зв'язку з місцевими умовами» деякі зміни, що стосуються розподілу предметів по класах, визначення кількості навчальних годин на кожну дисципліну і ін.

У другій половині XIX ст. навчальний план Маріїнських і міністерських жіночих гімназій кілька відрізнявся. Відмінності в навчальних планах жіночих гімназій двох відомств створювали труднощі при переході з навчального закладу одного відомства раптом. Ще в кінці XIX ст. визнавалася важливість встановлення єдності в програмах закладів обох відомств, і на початку XX століття були введені об'єднані плани до табелі всіх типів жіночих гімназій [17, с. 194].

Жіночі гімназії були навчальними закладами, покликаними давати гуманітарну освіту. Однак в жіночих гімназіях природничих наук приділялося більше уваги, ніж в чоловічих, де гуманітарні предмети становили 81%.

Гімназії мали також підготовчі класи, де дівчаток готували до вступу в нижчий клас. Жіноча прогімназія була неповну гімназію. Вона мала підготовчого і чотири основні класи. У підготовчий клас приймалися дівчинки 8-9 років, в 1-й - 9-12, 2-й - 10-13, 3-й - 11-14, 4-й - 12-15 років. У підготовчий клас приймалися без випробувань, в інші - з випробуваннями. Дівчата могли надходити і серед навчального року, але повинні були знати пройдений курс до того часу в цьому класі. Предмети в прогімназії викладалися за програмами гімназій Міністерства народної освіти і були такі: Закон Божий, російську та церковнослов'янську мови, арифметика і підстави геометрії, географія, вітчизняна та давня історія, природознавство, французьку та німецьку мови, малювання, співи, рукоділля, танці. Уроки, що тривали 55 хв., Проходили з 8.30 до 14 годин зі змінами по 10 хв. і великою зміною після 3-го уроку.

Переклад з класу в клас проводився за розпорядженням начальства без іспитів. Після закінчення прогімназії дівчаткам надавалося право вступати в п'ятий клас гімназії без іспитів [16, с. 68].

У 1874 році приймається спеціальне положення про відкриття восьмих педагогічних класів при жіночих гімназіях Російської імперії. У 8-й клас приймалися учениці, що мають оцінку не нижче 4 в атестаті за 7 класів з тих предметів, які обиралися ними в якості головних для вивчення в 8 класі. У педагогічний клас могли надходити і учениці інших гімназій, які закінчили основний семіклассние курс. Заняття в педагогічному класі зазвичай проводилися після обіду - від 16.30 до 20 годин [25, с. 118].

Спеціальна підготовка в педагогічних класах була організована значно гірше, ніж в учительських семінаріях і на педагогічних курсах. Професійна підготовка здійснювалася через вивчення спеціальних дисциплін і практичні заняття. Навчальний план 8-го класу включав як основні, так і додаткові предмети. Зі спеціальних вивчалася тільки педагогіка.

Програма з педагогіки представляла собою зібрання розрізнених відомостей з дидактики, теорії виховання, фізіології, психології, шкільної гігієни.

Гімназистки отримували необхідну професійну підготовку і поглиблювали знання із загальноосвітніх предметів, необхідним для вступу до вищого навчального закладу. Навчання було платним.

Після проходження курсу додаткового класу учениці отримували звання домашньої наставниці. Для отримання звання вчительки народного училища необхідно було пройти практику в початковій школі. Кожен проведений ученицями урок детально розбирався в їх присутності, вказувалися його недоліки і переваги, давалися рекомендації. На відкритих уроках крім перевіряючих були присутні вчителі інших класів. При деяких гімназіях засновувалися зразкові школи для проходження практики.

Навчальний рік в жіночих гімназіях зазвичай починався в серпні і закінчувався в червні. У Маріїнських гімназіях він тривав з 7 серпня по 15 червня, а в міністерських починався 15 серпня. В кінці кожного навчального року (травні - червні) гімназистки здавали перекладні або випускні іспити. До іспитів не допускалися особи, які пропустили більше третини навчального часу в останньому класі, а також отримали незадовільні бали більше ніж з двох предметів. Якщо у учениці були незадовільні річні позначки, то іспити проводилися після канікул. У 7-му випускному класі гімназистки здавали іспити з усіх предметів.

Складений педрадою розклад іспитів повинно було бути представлено в Управління навчального округу в п'яти примірниках пізніше 15 квітня. У приватних школах випускні іспити повинні були проводитися в присутності депутата від навчального округу за програмами і посібникам для урядових навчальних закладів, ученицям видавалися свідоцтва встановленої форми Іспити в приватних гімназіях та прогімназії були платними [17, с. 120].

Після закінчення 7-го класу вихованки отримували звання домашніх вчительок «тих предметів, в яких надали успіхи». Атестат видавався в разі, якщо середній бал (річний та екзаменаційний) був задовільним. Дівчата, закінчивши гімназію, мали право по досягненню 16-ти років бути домашніми вчительками.

Таким чином, викладацький склад починав збільшуватися, правда, якість освіти не поліпшувався, так як не вистачало підручників. Взагалі, виховання і пристрій жіночих навчальних закладів було на досить високому рівні. Створювалися поради, між ними розподілялися обов'язки, що сприяло регулювання відносин і порядку в гімназіях. А це дуже необхідно для того, щоб виховати справжніх майбутніх господинь і дружин.

Глава 4 Управління та навчальний процес в середніх жіночих училищах духовного відомства

Управління жіночими училищами духовного відомства здійснювалося Священним Синодом, а на місцях - єпархіальними архієреями. Правління училищ для дівчат духовного звання складалися з начальниці, благочинного, який призначався архієреєм з протоієреїв або священиків, і доглядача училищної будинку (один зі священиків-вчителів). На благочинного покладався також нагляд за викладанням навчальних предметів. При училищах для сприяння їх благоустрою складалися почесні охоронці по господарській частині з купців або дворян. Начальниця і викладачі затверджувалися в званні імператрицею, їй же щорічно надавався звіт про діяльність училищ [7, с. 65].

Управління школами церковного відомства здійснював Синод, а в єпархіях - єпархіальний училищна рада. Члени єпархіальної ради обиралися архієреєм з духовних і світських осіб. На його засідання були запрошені місцеві директора народних училищ. Згідно з визначенням Мінської духовної консисторії від 29 вересня 1884 року 59 священиків були призначені спостерігачами за церковноприходскими школами. З 1888 року спостереження покладалося на благочинних. Відповідно до затверджених 28 травня 1888 року «Правилами про повітових відділеннях єпархіальних училищних рад» для спостереження за церковноприходскими школами призначався настоятель місцевого собору або один з місцевих протоієреїв або священиків [3, с. 89].

Жіночі училища духовного відомства на початку свого існування були трикласне з шестирічним терміном навчання. Парічское, Могильовська, Полоцьке, що знаходиться в м Вітебську, Мінське училища перебували під заступництвом імператриці. Вони мали більш розширену навчальну програму в порівнянні з іншими російськими училищами духовного відомства. Тільки Спасо-Ефросініевское училище давало низький рівень освіти своїм вихованкам в даний період, так як наставницями були виключно черниці.

Статутом училищ дівчат духовного звання передбачалося викладання в них Закону Божого, читання і письма російською і слов'янською мовами, російської та короткої слов'янської граматики, арифметики, чистописання, малювання, російської історії, географії, всесвітньої історії, загальної географії в стислому вигляді, рукоділля «в можливо великому обсязі », церковного співу, привчання до ведення господарства в городі, саду, скотному і пташиному дворі [25, с. 132]. У старших класах вихованкам повідомлялися поняття про догляд за дітьми, їх фізичному і моральному вихованні, про догляд за хворими, про вживання і властивості лікарських рослин. При викладанні вітчизняної історії та географії особливу увагу зверталося на церковні події і місця їх походження. Розпорядженням Святійшого Синоду від 9 січня 1867 року в старших класах жіночих училищ духовного відомства було введено викладання почав педагогіки. Викладання цього предмету рекомендувалося вести не в суворій науковій системі, а в «формі коротких порад і настанов». Викладання в жіночих училищах для дівчат духовного звання, так само як і в жіночих гімназіях, велося російською мовою [9, с. 10].

20 вересня 1868 імператором Олександром II був затверджений «Статут єпархіальних жіночих училищ» [4, с. 157]. В училищах духовного відомства почалася робота по переходу на програми єпархіальних жіночих училищ з тим, щоб вихованкам цих училищ було надано право на звання домашніх вчительок з тих предметів, в яких вони показали хороші успіхи.

У Мінському училище для дівчат духовного звання предмети за програмами єпархіальних жіночих училищ почали викладатися з початку 1872/3 навчального року, в Парічском - з 1873/4 навчального року, в Могильовській - з 1874/5 навчального року. В ході проведення реформи було розширено коло предметів, що викладаються. У Могильовська училище дівчат духовного звання почалися викладатися такі предмети, як словесність, історія російської літератури, фізика, геометрія [25, с. 137]. Першим же училищем на території Білорусі, вихованки якого отримали право на звання домашніх вчительок з тих предметів, в яких вони показали хороші успіхи, було Полоцьке. Більшість училищ домоглися цих прав для своїх вихованок до кінця XIX в. Ради училищ правління, єпархіальне начальство дбали про вдосконалення самого навчального процесу. Вводилися поступово нові навчальні програми, що, з одного боку, змінювало на краще розподіл навчального матеріалу, з іншого ж - розширювало курс дисциплін, що вивчаються. За бажанням батьків учнів вводилися такі предмети, як німецьку та французьку мови, навчання грі на фортепіано, на скрипці. При випуску вихованкам давалося придане, а при виході заміж за священиків - грошові допомоги «пропорційно їхнім успіхам і поведінки». Кращих учениць могли залишити в закладі в якості помічниць виховательок [24, 184]

Постійне вдосконалення навчального процесу давало можливість перетворювати училища з трикласне в шестіклассное.Парічское училище було перетворено в 1877/78 навчальному році, Могильовське - в 1892/93 навчальному році. Однак обсяг знань, одержуваних у училищах духовного відомства, був менше, ніж в жіночих гімназіях. З числа предметів, прохідних в 6-й класи жіночих гімназій і прогімназій Міністерства народної освіти, алгебра і природна історія в єпархіальних жіночих училищах не проходить, загальна історія і російська мова - в меншому обсязі. Якщо після закінчення єпархіального училища вихованки бажали поступити в 7 клас гімназії, то було необхідно здавати іспит за 6-й клас з усіх предметів, крім Закону Божого [24, с. 186].

Говорячи про значення діяльності жіночих училищ духовного відомства, потрібно відзначити, що воно дуже велике. Якщо спочатку училища повинні були виховувати тільки майбутніх дружин для парафіяльних сільських священиків, то поступово на ці заклади покладалося завдання підготовки наставниць початкових шкіл. У 1874 році в Міністерстві народної освіти виникла думка заснувати при жіночих училищах духовного відомства жіночі вчительські семінарії з метою підготувати із закінчив курс вихованок наставниць для народних шкіл. У Міністерстві народної освіти став навіть розглядатися питання про влаштування жіночої вчительської семінарії в містечку Парічі при місцевому жіночому училищі.

Почалося здійснення задуманого проекту. Училище було перетворено з трикласне в шестіклассное; на будівництво училищних будівель було асигновано 9565 рублів з духовно-училищної капіталу. Однак російсько-турецька війна 1877 -1878 років призупинила роботи по установі жіночої вчительської семінарії, а незабаром сам проект семінарій був абсолютно залишений [25, с. 147]. Але з цього часу жіночі училища почали розглядатися урядом як закладу з підготовки вчительок початкових шкіл, і згодом при них поступово стали створюватися школи, щоб вихованки могли практично ознайомитись з прийомами і методами проведення уроків.

З кінця 80-х років XIX ст. в гімназіях стали активно використовувати проведення літературних і літературно-музичних заходів, як форму виховної роботи. Вони влаштовувалися для учениць різного віку: для старшокласниць - вечора, для учениць молодших класів - ранки. Тематика їх спочатку обмежувалася тільки датами, пов'язаними з життям і діяльністю царів. Пізніше стали широко проводити вечори і ранки на честь російських полководців, письменників, просто літературні вечори з читанням віршів, прози, співом народних пісень, виконанням музичних номерів. На деяких менш офіційних вечорах влаштовувалися танці і солодкий стіл. За наполяганням церковного начальства проведення таких заходів було заборонено напередодні святкових днів. Іноді влаштовувалися платні благодійні літературно-вокальні вечори, збір з яких йшов на допомогу найбіднішим ученицям.

Для учениць середніх і старших класів проводились літературно історичні бесіди під наглядом викладачів відповідного предмета в присутності начальниці і інших викладають.

У жіночих закладах духовного відомства також зверталася особлива увага на релігійне, моральне, практичне виховання дівчаток. Релігійне виховання було предметом особливих турбот начальниць і всіх співробітниць училищ. Вихованки всіх училищ кожну справу освячували молитвою, завжди відвідували богослужіння в училищних церквах в недільні та святкові дні. Вони безпосередньо самі брали участь в богослужіннях: читали в церкві, співали. Вихованки також строго дотримувалися пости. Під час Різдвяного і Великого постів вони сповідалися і причащалися. В училищах проводилися загальноосвітні читання літератури релігійно-морального та історичного характеру. Виховательки привчали дівчаток до скромності, ввічливості, чуйності до чужого горя, охайності, бережливості як особистим прикладом, так ічерез проводяться бесіди. Вихованню високоморальних якостей у вихованок сприяла і сімейна атмосфера в духовних училищах. Учениці з великою повагою і любов'ю ставилися до своїх виховательок, а на деяких начальниць дивилися як на своїх матерів. Виховання в училищах носило і практичний характер. Вихованки у всіх училищах привчалися до ведення домашнього господарства. Причому, реформи училищ майже не торкнулися цієї сторони виховання, незважаючи навіть на те, що поступово поліпшувалося добробут самих училищ.

Таким чином, жіночі середні навчальні заклади давали досить високий рівень знань, хоча він був нижче, ніж в чоловічих середніх школах. Викладався широке коло предметів, перевага віддавалася предметів гуманітарного циклу. Виховний процес був підпорядкований завданням зміцнення вірнопідданих і релігійних почуттів. У той же час не можна не відзначити безсумнівну позитивну роль виховання в жіночих навчальних закладах, яка полягала, в першу чергу, в прищепленні дівчаткам високих моральних і моральних принципів, ідеалів жіночності, естетичного смаку і хороших манер.

висновок

У другій половині XIX ст. вперше на історичну арену вийшов жіноче питання як самостійна громадська і культурна проблема. Прискорюються темпи суспільно-політичного та економічного розвитку держави дали потужний імпульс вдосконалення системи народної освіти. Уряд усвідомлювало, що, прагнучи вивести Росію в ряд цивілізованих країн, необхідно приділяти більше уваги питанню освіти, в тому числі і жіночого. Проблема освіти жінок стала предметом жвавого обговорення як в суспільно-педагогічних, так і в урядових колах. Уряд взяв на себе обов'язок визначення напрямків і темпів розвитку жіночої освіти, контролю за діяльністю жіночих навчальних закладів. Зокрема ми розглядали середнє жіноче освіту, то його можна було отримати в гімназіях і училищах духовного відомства. Також було дано новий імпульс розвитку жіночої початкової, середньої та професійної школи. У цей час спостерігається зростання числа жіночих навчальних закладів, переглядається пристрій різних сфер їх діяльності, вносяться прогресивні, демократичні зміни в їх функціонування.

До рубежу XIX - XX століть Білорусь підійшла з уже оформилася системою жіночої освіти.

Розвиток жіночої освіти в Білорусі все ж мало ряд особливостей. На відміну від Росії, на території Білорусі ще з кінця XVIII ст. відкривалися жіночі школи і пансіони, що знаходилися в руках католицької церкви і польських власниць. Це багато в чому зумовило політику уряду щодо жіночої освіти в Білорусі. У боротьбі з польським впливом, особливо після повстання 1863 - 1864 рр., Особливе місце віддавалася боротьбі з польським жіночим освітою і інтенсивному насадженню урядової жіночої школи. Головною рисою розвитку жіночої освіти в Білорусі в другій половині XIX-початку XX ст. було переважне поширення тут приватної освіти, відданого в руки осіб російського походження. Якщо чоловіче освіту в Білорусі до кінця 1860-х років було повністю перебудовано по загальноросійському статуту 1864г., То жіночі навчальні заклади не були підпорядковані загальноросійському положенню про жіночих навчальних закладах. На них не були поширено дію «Положень» про жіночі училища й гімназіях Міністерства народної освіти 1860 і 1870 років. Особливе становище жіночих гімназій Білорусі було закріплено в спеціально розробленому для місцевих жіночих навчальних закладів «Положенні» від 26 травня 1869р.

На розвиток жіночих навчальних закладів відбилися і особливості соціального і конфесійного складу білоруського населення. Характерним для жіночої гімназій Білорусі був високий відсоток учениць з нижчого стану, більшість з яких були єврейками.

Управління жіночими навчальними закладами здійснювалося різними міністерствами і відомствами. Для середніх навчальних закладів це, по-перше, Міністерство народної освіти, також відомство установ імператриці Марії, відомство Синоду. У той час, як жіночі гімназії внутрішніх російських губерній підпорядковувалися в основному місцевим училищним владі, жіночі гімназії Білорусі ставилися під контроль губернської адміністративної влади. Всядеятельность жіночих навчальних закладів була підпорядкована жорсткої регламентації і контролю з боку органів влади. Викладацький склад жіночих середніх навчальних закладів ретельно підбирався і затверджувався начальством. З метою русифікації проводилася політика залучення в Білорусь вчителів і священиків з Росії.

Жіночі гімназії були набагато слабкіше в порівнянні з чоловічими гімназіями забезпечені кадрами з вищою освітою.

Дореволюційні жіночі навчальні заклади так само, як і сучасна школа були поставлені державою в жорсткі фінансові рамки. Коштів, які видавав уряд, було недостатньо для забезпечення повноцінної навчально-виховної діяльності. Тому училища і гімназії прагнула використовувати додаткові способи поповнення бюджету. Найбільш важливими з них були плата за навчання, яку вносили батьки учениць, матеріальна допомога, яка надається суспільством, приватні пожертвування. Постійна зацікавленість суспільства в долі народної освіти сприяла зміцненню школи.

Середня жіноча освіта відрізнялося від чоловічого полегшенням навчальної курсу, воно було професійно зорієнтованим на діяльність випускниць як «початкової вчительки». Однак в досліджуваний період в змісті, Форман і методах навчально-виховного процесу в навчальних закладах Білорусі відбулися досить значні зміни. Були зроблені найважливіші кроки по реалізації прогресивних ідей про єдиного освітнього школі. В цілому ж навчальний процес в початкових і середніх жіночих навчальних закладах Білорусі, як і в усій Росії, не відповідав вимогам часу. Треба було робити радикальні реформи шкільної освіти. Ці радикальні реформи проводилися на початку XX століття, наних сильно вплинули події 1905-1907гг. Зміст виховного процесу в жіночих навчальних закладах повністю залежало від вирішення головного завдання, поставленого перед цими навчальними закладами.

Вся діяльність жіночих гімназій і училищ була підпорядкована цим принципом. Виховання в них взращивало і розвивало ті якості, які необхідні кожній майбутній дружині і матері, а саме, християнську доброту, повагу до інших, терпіння прищеплювало практичні господарські вміння і навички. При наявності ряду недоліків, дореволюційна школа створила головне, без чого немає і не може був прогресу в освіті і культурі - повага до справжніх знань і високому професіоналізму. Найбільшою заслугою педагогічної думки другої половини XIX - початку XX ст. є створення основи якісної освіти.

Список джерел та літератури

1. Абраменко, М.Н. Нижча професійна школа в дореволюційній Білорусі. - Мн., 1975. -64 с.

2. Андрєєва, О.О. Виникнення і розвиток єпархіальних женскіхучіліщ в Росії (середина XIX - початок XX століття): автореф. дис. ... канд. пед. наук. - М., 2000. -25 с.

3. Андрєєва Е.А. Єпархіальні жіночі училища в Росії // Педагогіка. - М., 1999. - № 3. - с. 85-91.

4. Асвета и педагагічная думка ў Беларусі: Са старажитних часоў та 1917 г. / М.А. Ткачоў, У.С. Пасе, Г.Р. Сянькевіч [і інш.]; пад аг. Ред. М. А. Ткачова. - Мн., 1985. -464 с.

5. Асвета и педагагічная думка на Беларусі: Са старажитнасці та пачатку XX ст .: Бібліягр. паказ: У 2 Частка / Пад Ред. С.В. Снапкоўскай (адк.ред.), Г.Р. Сянькевіч, С.I. Паўловіч, М.Р. Марчанкі. - Мн., 1995. - Ч.2. - 205 с.

6. Астрогу, В.М. Сяляне и народна школа на Беларусі ў інший палів XIX - пачатку XX стст. // Гістория Беларусі: новае ў даследванні івикладанні у 2 ч. - Мн., 1999. - Ч. 1. - с. 9-11.

7. Білецький, А.В. Короткий огляд діяльності управління Віленського навчального округу з 1803 по 1869 рр., Прочитаний 24 січня 1903 р вторжественном засіданні Опікунської ради з нагоди 100-річного ювілею навчального округу. - Вільна, 1903. -70 с.

8.Бєляєв В. «Хуліганські» школи в Полоцьку // Народна освіта в Віленському навчальному окрузі. - Вільна, 1907. - № 7. - с. 265-271.

9. Васовіч С.М. Духоўния праваслаўния вучилішчи на Беларусі (канец XVIII- 60-я гади XIX стст.) // Адукация и вихаванне. - Мн., 2002. - №5. - с. 7-14.

10. Восовіч, С.М. Жіночі училища православного відомства натерритории Білорусі в XIX - початку XX ст. // веснік Бресцкага універсітета. - Брест, 2001. - № 1. - с. 45-51.

11. Герасимова, І.П. Єврейське освіту в Білорусі в XIX - початку ХХ століть і ставлення до нього російського самодержавства. - Мн., 1996.. - 56 с.

12. Герасимова, І.П. Єврейське освіту в Білорусі в XIX - початку ХХ ст. і ставлення до нього російського самодержавства: автореф. дисс .... канд. іст. наук. - Мн., 1996. - 23 с.

13. Євдокимова, Е. Л. Розвиток гімназійної освіти в Білорусії (XIX - початок XX ст.): Автореф.дис. ... канд.пед.наук. - Мн., 1995. -17 с.

14. З історії народної освіти на Гродненщині (конецXVIII - початок ХХ ст.) / За редакцією П.І. Леута. - Гродно, 1990. -с. 9-14.

15. Історія освіти в Білорусії: Навчальний посібник-довідник / І.К.Зінькова і [ін.]; під ред. І. К. Зінькова. - Вітебськ, 1996. - 78 с.

16. Кіпріановіч, Г.Я. До історії жіночої освіти в ЗападнойРоссіі: історична записка до дня 50-річчя Віленської, Гродненскойі Ковенської гімназій. - Вільна, 1910. - 69 с.

17. Корнілов, І. Російське справу в Північно-Західному краї. Матеріалидля історії Віленського навчального округу переважно в муравйовської епоху. - СПб., 1901. - 420 с.

18. Культурна-нациянальния працеси на Беларусі ў інший паловеXIX - пачатку XX стст .: Зб. навук. прац / Пад Ред. М. Забаўскага и I. Канапацкага. - Мн., 1998. - 188 с.

19. Нариси гісториі Народнай асвета и педагагічнай думкі ў Беларусі / Ред. калегія: С.А. Умрейка, Г.Р. Сянкевіч, У.К. Андреенка, П.С. Сонцаў. - Мн., 1968. - 621 с.

20. Наша ніва. - 1906. - № 7.

21. Наша ніва. - 1907. - № 4, 11, 20, 27, 28 -29, 31-32, 34, 36.

22. Наша ніва. - 1908. - № 1-2, 4, 10, 12 -15, 18, 19, 24-25.

23. Снапкоўская, С.В. Асвета на Беларусі ў канц канц XIX - пачатку XX стст. Стан и тенденциі развіцця. // Адукация и вихаванне. - Мн., 1997. - № 8. - с. 17-34.

24. Снапковська, С. В. Шляхи развіцця школи на Беларусі ў канц XIX - пачатку XX стст. - Мн., 1997. - 313 с.

25. Ступакевіч, М.А. Жіноча освіта в Білорусі (друга половина XIX- 1917 рік). - Гродно, 2006. - 170 с.

26. Ступакевіч, М.А. Початкове жіночої освіти на території Білорусі в другій половині XIX ст .: етносоціальний і конфесійний аспекти // етносоціальних і конфесійний процеси всовременном суспільстві: матеріали міжнар. науч. конф. / Под ред. проф.У.Д. Розенфельда. - Гродно, 2003. - с. 276-279

27. Ступакевіч, М.А. Урядова політика в сфері середнього жіночої освіти у другій половині XIX - початку XX ст .: етносоціальний і конфесійний аспекти // етносоціальних і конфесійний процеси в трансформується суспільстві: мюатеріалимеждунар. науч. конф .: У 2 ч. / Под ред. проф. У.Д. Розенфельда. - Гродно, 2001. - Ч. 1. - с. 212-218.