|
(Аль-Міхак Аль-Ватані Аль-Філістіні) - це політична декларація, прийнята Організацією визволення Палестини (ООП) в Бейруті в 1968 році. Декларує основні постулати відносини ООП до Палестини, палестино-ізраїльського конфлікту, проблеми палестинських біженців і до Ізраїлю. Залишається значною і сьогодні, в Палестинській Автономії викладається в школах. Громадські діячі з числа палестинців характеризують документ як зберігає значення і основний, ООП періодично підтверджує вірність його ідеалам.
Після укладення палестино-ізраїльського Угоди в Осло на квітневій сесії Палестинської національної ради в Газі було прийнято рішення (504 голоси проти 54) вилучити з Палестинської хартії положення, що відмовляють Ізраїлю в праві на існування, однак формально в текст хартії змін внесено не було.
4 грудня 1998 року на сесії Палестинської національної ради в Газі було підтверджено анулювання положень Палестинської хартії, які заперечують право Ізраїлю на існування. Рішення було прийнято в присутності президента США Білла Клінтона в зв'язку з тим, що прем'єр-міністр Ізраїлю Біньямін Нетаньяху висунув це як умову для продовження мирних переговорів. Статті 6-10, 15, 19-23 і 30 були оголошені недійсними (англ. Revoked), але не були виключені з офіційного тексту хартії. [1]
текст хартії
ХАРТІЯ ОРГАНІЗАЦІЇ ЗВІЛЬНЕННЯ ПАЛЕСТИНИ
(Редакція 1968 роки)
Даний Статут буде називатися "Палестинським Національним Статутом (Al-Міһaq Al-Watani Al-Filastini)
Стаття 1
Палестина є батьківщиною арабського народу Палестини, невід'ємною частиною великої арабської батьківщини. Народ Палестини є частиною арабської нації.
Стаття 2
В межах, що існували за часів Британської мандата, Палестина являє собою неподільне регіональне освіту.
Стаття 3
Арабський народ Палестини має законне право на свою батьківщину, і коли її звільнення завершиться, він здійснить самовизначення тільки згідно своїм власним вибором і волевиявленню.
Стаття 4
Риси палестинського національного характеру є вродженими, стійкими, вони не зникають, а передаються від батька до сина. Сіоністська окупація і, як результат цього лиха, розсіювання арабського народу Палестини, не перешкоджають здійсненню його ні національного характеру, ні національних коренів.
Стаття 5
Палестинцем вважається громадянин арабського походження, який постійно проживав в Палестині до 1947р., Незалежно від того, залишився він, або був вигнаний. Той, хто народжений від батька-палестинця після цього терміну, будь то в самій Палестині або за її межами, є палестинцем.
Стаття 6
Євреї, які постійно проживали в Палестині до початку сіоністського вторгнення, будуть вважатися палестинцями.
Стаття 7
Палестинські коріння, матеріальні, духовні та історичні зв'язки з Палестиною є постійними, незмінними реаліями. Виховання палестинців в арабському і революційному дусі, загартовування їх свідомості для відчуття себе істинними "палестинцями", глибоке ознайомлення з батьківщиною, щоб усіма засобами підготувати їх до протистояння і збройної боротьби, до жертви як майна, так і самого життя заради відновлення батьківщини - все це є національним боргом.
Стаття 8
Період часу, який зараз переживає палестинський народ - це період національної боротьби за звільнення Палестини. Тому протиріччя між палестинськими національними силами зараз є другорядними, і повинні бути подолані заради фундаментального протиріччя між сіонізмом і колоніалізмом з одного боку, і арабським народом Палестини з іншого. У зв'язку з цим, палестинські маси на своїй батьківщині і в місцях вигнання, як організації, так і окремі особистості, складають єдиний національний фронт, який, з метою звільнення Палестини, діє за допомогою збройної боротьби.
Стаття 9
Збройна боротьба - єдиний спосіб звільнити Палестину, і, тому, вона є стратегією, а не тактикою. Арабський народ Палестини підтверджує свою непохитну рішучість нарощувати і посилювати збройну боротьбу, довівши її до народної революції з метою звільнити батьківщину і повернутися в свою країну, повернувши собі право на нормальне життя, самовизначення і суверенітет.
Стаття 10
Федаінскіе дії становлять ядро народної палестинської війни за звільнення, що вимагає їх розвитку, посилення і захисту. Щоб гарантувати продовження революції, її наростання і перемогу, потрібна мобілізація всіх сил і інтелектуальних здібностей палестинців, їх організоване включення в збройну революційну діяльність, згуртованість в національній (Watani) боротьбі різних груп і їх тісний зв'язок з масами.
Стаття 11
У палестинців три гасла: Національне (Wataniyya) єдність, національна (Quawmiyya) мобілізація та звільнення.
Стаття 12
Арабський народ Палестини вірить в арабську єдність. Щоб зіграти свою роль в здійсненні цього прагнення, він повинен зберегти на даній стадії національної боротьби свій палестинський національний характер, його основні риси, а, отже, повинен підвищувати самосвідомість і противитися будь-яким задумам, здатним послабити або зруйнувати цей національний характер.
Стаття 13
Арабське єдність і звільнення Палестини - взаємодоповнюючі цілі. Одна прокладає шлях інший. Арабське єдність веде до звільнення Палестини, а звільнення Палестини веде до арабської єдності. Працюючи на одну мету, працюєш на іншу.
Стаття 14
Доля арабської нації, саме існування арабів залежить від вирішення палестинської проблеми. Цим і пояснюються прагнення і зусилля арабської нації, спрямовані на звільнення країни. Народ Палестини взяв на себе провідну роль у здійсненні цієї священної національного завдання.
Стаття 15
Звільнення Палестини, з арабської точки зору? є національним боргом арабів по відображенню сіоністського, імперіалістичного вторгнення в велику арабську батьківщину і з очищення її від сіоністського присутності. Повна відповідальність за здійснення цього завдання лягає на всю арабську націю, її народи і уряду на чолі з народом Палестини.
Для цієї мети арабська нація повинна мобілізувати весь свій військовий, людський, матеріальний і духовний потенціал, і активно брати участь в боротьбі разом з народом Палестини. Арабська нація, особливо на даному етапі збройної боротьби палестинців, зобов'язана надати їм всю можливу допомогу, матеріальну і моральну підтримку, використовувати будь-які засоби, щоб народ Палестини продовжував відігравати провідну роль у збройній революційній боротьбі до переможного кінця - звільнення своєї батьківщини.
Стаття 16
З духовної точки зору, звільнення Палестини створить в Святій землі атмосферу миру і спокою, захистить все Святі Місця, дасть гарантію їх вільного відвідування і поклоніння без будь-якої дискримінації за расовою, мовною та релігійним принципом. На цій підставі народ Палестини сподівається на підтримку всіх духовних сил світу.
Стаття 17
З гуманістичної точки зору, звільнення Палестини відновить гідність, велич і свободу палестинців. На цій підставі арабський народ Палестини сподівається на підтримку тих, хто вірить в гідність і свободу особистості.
Стаття 18
З міжнародної точки зору, боротьба за звільнення Палестини акт вимушеної самозахисту. На цій підставі народ Палестини, який бажає жити в дружбі з усіма народами, сподівається на підтримку всіх держав, які поділяють ідеали свободи, миру і справедливості, і які допоможуть відновити в регіоні законність, безпеку і мир, здійснити право палестинців на нашюнальний суверенітет і національну свободу .
Стаття 19
Роздроблення Палестини в 1947 році і освіту Ізраїлю недійсні і не мають законної сили, скільки б часу не минуло з того моменту, оскільки були здійснені всупереч волі палестинського народу, всупереч його прав на свою батьківщину і увійшли в протиріччя з принципами, втіленими в Статуті Організації Об'єднаних Націй, першим з яких є право на самовизначення.
Стаття 20
Декларація Бальфура і Мандат на Палестину і все, що було зроблено на їх основі, є недійсною і не має сили. Претензія на історичною і духовний зв'язок євреїв з Палестиною не відповідає ні історичної реальності, ні основними характеристиками державності в їх істинному розумінні. Іудаїзм, як релігія одкровення, не має національності і незалежного існування.
Точно так само і євреї не єдиний народ і не володіють національним характером. Вони, скоріше, громадяни тих держав, в яких проживають.
Стаття 21
Арабський народ Палестини, висловлюючи себе через збройну революційну боротьбу, відкидає будь-яке рішення палестинської проблеми, які підміняють її повне звільнення, відкидає будь-які плани врегулювання і інтернаціоналізації.
Стаття 22
Сіонізм є політичним рухом, органічно пов'язаним зі світовим імперіалізмом, і ворожим всім силам, що виступають за свободу і прогрес в світі. За своєю суттю це расистське і фанатичне рух; за програмними цілями - агресивне, експансіоністська і колоніалістської; за коштами фашистське і нацистське. Ізраїль - знаряддя сіонізму, постачальник людського матеріалу і географічна база світового імперіалізму, необхідна йому в серце арабської батьківщини як база зосередження сил і як стартовий майданчик для посягання на надії арабської нації на свободу, єдність і прогрес.
Ізраїль представляє постійну загрозу миру на Близькому Сході і на земній кулі в цілому. Оскільки звільнення Палестини очистить регіон від сіоністського і імперіалістичного присутності, призведе до стабілізації світу, то народ Палестини сподівається на підтримку всіх вільнодумних людей, всіх сил прогресу і світу, незалежно від їх політичної орієнтації і просить їх про допомогу в своєї справедливої і законної боротьби за звільнення батьківщини.
Стаття 23
Прагнення до миру і безпеки, правди і справедливості зобов'язує всі держави, які виступають за дружні відносини між народами і поважають відданість громадян своєї батьківщини, вважати сіонізм незаконним рухом і заборонити його діяльність і існування.
Стаття 24
Арабський народ Палестини вірить в принципи справедливості, свободи, суверенітету, самовизначення, поваги людської гідності і прав людини на здійснення цих принципів.
Стаття 25
Щоб здійснити принципи і цілі даної програми, Організація Визволення Палестини докладе всіх зусиль для звільнення своєї батьківщини.
Стаття 26
Організація Визволення Палестини, що представляє сили палестинської революції, несе відповідальність за боротьбу арабського народу Палестини з метою звільнення батьківщини, повернення в свою країну і отримання в ній права на самовизначення. Відповідальність поширюється на військові, політичні, фінансові та будь-які інші сфери, які стосуються палестинської проблеми як в арабських країнах, так і на міжнародній арені.
Стаття 27
Організація Визволення Палестини буде співпрацювати з усіма арабськими державами, відповідно до можливостей цих держав, буде зберігати нейтралітет у відносинах з ними і світлі потреб боротьби за звільнення і дотримуватися принципу невтручання у внутрішні справи арабських держав.
Стаття 28
Арабський народ Палестини вимагає визнання самобутності і незалежності своєї національної революції і відкидає будь-яке втручання або керівництво нею з боку.
Стаття 29
Арабський народ Палестини має перевагу, особливе право на звільнення і відновлення своєї батьківщини, і визначить свої відносини з усіма іншими державами і силами на основі їх позиції щодо палестинського питання і розміру допомоги, наданої революційній боротьбі (палестинців) за здійснення їх цілей.
Стаття 30
Ті, хто боровся зі зброєю в руках у битві за визволення, є ядром Народної армії і стануть міцним щитом арабського народу Палестини.
Стаття 31
У організації буде прапор, присяга і гімн, створені відповідно до особливими принципами.
Стаття 32
До даної програми додається закон, відомий, як Основний закон Організації визволення Палестини, де, відповідно до програми, визначається структура створення організації, її комітети, установи, їх особливі функції і обов'язки.
Стаття 33
Поправки до цієї програми можуть бути внесені тільки більшістю в дві третини членів Національної ради Організації визволення Палестини при голосуванні на спеціальному, скликаному з цією метою засіданні.
Список літератури:
1. [1] / посилання неробоча /
Джерело: http://ru.wikipedia.org/wiki/Палестинская_хартия
|