|
план:
1. Введення
2. Відлига в літературі, живопис і скульптура, архітектура, кінематограф, образотворче та музичне мистецтво
3. Нове ідеологічний наступ на інтелегенції
4. Масова культура
5. Народне мистецтво і художні промисли
6. Висновок
7. Список літератури
Вступ.
З початком хрущовської відлиги процес подолання сталінізму торкнувся різні галузі культури, сприяв відновленню культурної спадкоємності, розширенню міжнародних контактів. З боку партійно-урядового апарату були зроблені деякі поступки в цих областях, завдяки чому допускався певний відхід від принципів соціалістичного реалізму. Після смерті І.В. Сталіна було створено Міністерство культури СРСР (на чолі з Е.А. Фурцевой), зросла роль творчих спілок, з'їздів художньої інтелігенції (Спілки художників РРФСР, Союзу письменників РРФСР, Спілка працівників кінематографії СРСР). Було відновлено добрі імена діячів науки, мистецтва, літератури (О. Мандельштама, Б. Пільняка, І. Бабеля та ін.). У той же час сама концепція культурної політики не зазнала змін: в повній мірі продовжував діяти принцип партійності в літературі і мистецтві. У зв'язку з прийняттям нової Програми КПРС (1961) перед творчою інтелігенцією було поставлено завдання правдивого відображення соціалістичної дійсності і досягнень народного господарства, викриття буржуазної культури.
Хронологічно відлига в області культури почалася раніше, ніж в політичній сфері. Уже в 1953-1956 рр. письменники І. Еренбург, М. Дудинцев, критик В. Померанцев в своїх творах поставили хвилюючі питання спільного: про роль інтелігенції у вітчизняній історії, її відносинах з партією, про значення творчості художників і письменників в існуючій системі. У зв'язку з початком відлигою в середовищі інтелігенції стався розкол на консерваторів, які залишилися вірними старим принципам, і лібералів (шістдесятників), котрі робили спробу змінити становище і роль творчої інтелігенції в країні. Лідером останнього напрямку в літературі був поет, головний редактор журналу Новий світ А.Т. Твардовський. Висунулося нове покоління поетів - А. Вознесенський, Є. Євтушенко, Б. Ахмадуліна, Р. Рождественський та ін. Намітилися зміни у відносинах між владою та інтелігенцією. Великий резонанс в житті радянського суспільства отримали зустрічі керівників держави з діячами культури в 1957, 1962, 1963 рр.
Відлига в літературі.
В результаті змін в суспільно-політичному житті країни відбулася реабілітація багатьох діячів літератури, в т.ч. А.А. Ахматової, М.М. Зощенко, О. Е. Мандельштама, Б. Пільняка, І. Бабеля та ін. Стали доступні твори, незаслужено забуті або просто невідомі. Когось із авторів Срібного століття, зокрема, Блоку і Єсеніна, в 1950-і вже почали згадувати і друкувати. Інші автори все ще перебували під забороною.
На початку 1950-х на сторінках літературних журналів стали з'являтися статті і твори, які зіграли роль збудника громадської думки. Головною платформою прихильників «відлиги» став літературний журнал «Новий світ». З 1950 по 1970 журнал "Новий світ" очолював А.Т.Твардовский. На посаді головного редактора він сприяв появі в журналі яскравих і сміливих публікацій, збираючи навколо себе кращих письменників і публіцистів. "Новомирський проза" виносила на суд читачів серйозні суспільні і моральні проблеми.
У 1952 в "Новому світі" був опублікований цикл нарисів Валентина Овечкіна Районні будні. Ця публікація поклала початок цілому напрямку в літературі - "сільської прози". Сільська проза показувала мудрість селян, що живуть з природою в одному ритмі і чутливо реагують на будь-яку фальш. Один з найяскравіших згодом "деревенщиков", Федір Абрамов, починав друкуватися в "Новому світі" як критик. У 1954 була опублікована його стаття «Люди колгоспного села в післявоєнній прозі», де він закликав писати "тільки правду - пряму і безсторонню".
Розвивалася нова тематика і поглиблювалася стара. Нове розгляд отримала тема Великої Вітчизняної війни.
Проблема незаконних репресій була піднята в романі В.Д. Дудинцева Не хлібом єдиним, повісті В. Гроссмана Все тече. Іншим значним твором на цю тему став Один день Івана Денисовича А. Солженіцина.
Проблеми моральних деформацій у суспільстві піднімалися в оповіданнях Д. Граніна, А. Яшина, Ю. Германа і ін.
Для культурного життя країни стали характерні літературні вечори відомих письменників і поетів.
Найбільшу популярність здобули поети яскравого публіцистичного темпераменту - Роберт Рождественський і Євген Євтушенко. Не менш популярний Андрій Вознесенський був більше орієнтований на естетику нової сучасності - аеропортів, неону, нових марок машин. Камерні, інтимні мотиви Белли Ахмадуліної, її своєрідна, співуча авторська манера виконання невловимо нагадували поетес Срібного століття, залучаючи до неї чимало шанувальників. "Тихі лірики" Володимир Соколов і Микола Рубцовобращалісь до природи в пошуках справжності буття і гармонії зі світом.
У гуртку при Ленінградському технологічному інституті (Е.Рейн, Д.Бобишев, О.НАЙМАН), спільним захопленням якого був акмеїзм, з'явився молодий поет Йосип Бродський.
Самвидав. В кінці 50-х років набув поширення самвидав (бесцензурная література), який зіграв значну роль в суспільному житті того часу. Організатором самвидаву стало молоде покоління московської інтелігенції - письменники, поети, філософи, які не підкорялося офіційним курсом.
Перший самвидавчу машинописний журнал Синтаксис був заснований поетом А. Гінзбургом. У ньому вперше були опубліковані заборонені твори А. Твардовського, Б. Ахмадуліної, Б. Окуджави, В. Шаламова та інших вітчизняних поетів і прозаїків. У 1960 р А. Гінзбург був заарештований і засланий в табори. У самвидаві публікувалися твори радянських письменників і емігрантів, поетичні збірки початку століття.
Тут же з'являлися і твори політичної публіцистики. На цей час припадає поява першого покоління дисидентів: Ю.Г. Галанскова, В.К. Буковського, Е. Кузнєцова та ін.
Живопису скульптура.
Відбувалося розкріпачення мистецького життя. Було реабілітовано мистецтво авангарду рубежу ХІХ ХХ ст. і його теоретична спадщина. Були організовані моноекспозіціі живопису Філонова, Кандинського, Малевича, Шагала. Пройшли персональні виставки Пікассо, Леже. Відбулося знайомство радянських людей з шедеврами кіно італійського неореалізму (фільмами Росселіні, Де Сантіна, Кастеллани). Проводилися також виставки сучасних молодих художників, які працювали в нетрадиційному стилі (соцарт, абстрактний експресіонізм, фантастичний реалізм).
У цей період продовжували активно працювати М. Сарьян, Б. Йогансон, П. Корін; скульптори - Є. Вучетич, С. Коненков та ін. Ленінських премій були удостоєні М. Аникушин за пам'ятник А.С. Пушкіну в Ленінграді, А. Кибальников за пам'ятник В.В. Маяковському в Москві.
Образотворче та музичне мистецтво.
На рубежі 50-60-х років активізується мистецьке життя країни. У 1957 р відбувся Перший Всесоюзний з'їзд радянських художників, що зібрав делегатів від більш ніж 7000 художників і мистецтвознавців, на якому були підведені підсумки минулого і визначено шляхи подальшого розвитку радянського мистецтва. У цьому ж році відбулася Всесоюзна художня виставка, експозиція якої була побудована по республікам. У ній взяли участь художники як старшого покоління, так і молоді. Тоді вперше глядачі познайомилися з роботами Г. Коржева, Т. Салахова, братів А. і С. Ткачових, Г. Іокубоніса, І. Голіцина і багатьох інших. З'явилися нові журнали з мистецтва - «Творчість», «Декоративне мистецтво СРСР», «Художник» і нове видавництво - «Художник РРФСР». Починається обмін виставками з іншими соціалістичними країнами. У грудні 1958 р в Москві була влаштована велика виставка робіт художників соціалістичних країн. Радянське мистецтво стало широко пропагуватися в Західній Європі, США, в Індії, Сирії, Єгипті та ін. У 1958 р на Всесвітній виставці в Брюсселі багато радянських художники отримали високі нагороди. Безсумнівна активізація мистецького життя в ці роки, але сам художній процес був далеко не однозначним. Не забудемо, що час так званої «відлиги» було недовгим і в самому собі мало сумні рецидиви попередньої епохи: в культурі і мистецтві тривала «боротьба з буржуазною ідеологією», прикладом чого є хоча б факт виключення зі Спілки письменників Бориса Пастернака в 1958 р Однак так чи інакше з виставок стали поступово зникати ложнопатетіческіе, оповідно-натуралістичні твори. Високогражданственного звучання в картинах і скульптурах художники прагнули досягти без декламації і награного пафосу.
60-ті роки - це час найбільш плідної творчої роботи тих художників, яких сьогодні відносять до старшого покоління. У своїй широкій експресивній манері Е. Моісеєнко створює овіяні «революційною романтикою» полотна про Громадянську та Великої Вітчизняної війни (цикл «Роки бойові», 1961; «Червоні прийшли», 1963-1964, і ін.). Б.С. Угаров пише картину про блокадному місті на Неві - «Ленинградка. У сорок першому »(1961).
Йдуть пошуки нових виразних засобів в кожному з видів образотворчого мистецтва, пошуки динамічності, лаконізму, простоти фабули, узагальненості при емоційності і гостроті самого характерного. Художники розробляють новий, так званий суворий стиль (цей термін належить радянському мистецтвознавцю А. Каменському). Бо саме в цей час виявилося прагнення художньо відтворити дійсність без звичайної в 40-50-і роки парадності, згладжування всіх труднощів, без поверхневої фіксації безконфліктних малозначних сюжетів, вкоріненою манери зображати боротьбу «хорошого з кращим», а також без ілюстративності, «літературщини» , що стали майже нормою, - т. е. без усього того, що позбавляє твір глибини і виразності, згубно впливаючи на образний зміст і художню майстерність. Художники П. Ніконов, Н. Андронов, В. Попков, Т. Слухав, Д. Жилінський, В. Іванов, М. Савицький, брати А. і П. Смолін, П. Оссовський, А. Васнецов, Т. Наріманбеков, М . Аветисян і інші в пошуках «правди життя» звернулися до стриманої, умовної, узагальненої формі, відкинувши всяку описовість. Композиція, як правило, лапідарністю, малюнок жорстокий і лаконічний, колір умовний, не відповідає натурним співвідношенням.
Героїчне початок у творах цього стилю народжується з правдивості в передачі суворих трудових буднів (звідси і назва стилю). Воно розкривається не прямою дією героїв, а самим емоційним ладом картини, які не описом, а авторською позицією, висловленою в творі (Н. Андронов «Плотогони», 1959-1961; П. Ніконов «Наші будні», 1960; В. Попков «Будівельники братської ГЕС », 1961; бр. Смоліне« Полярники », 1961; пізніше« Страйк », 1964; Т. Слухав« Ремонтники », 1963). Навколо деяких з цих робіт, представлених на виставці 30-річчя МОСХа ( «Наші будні» Никонова, «Плотогони» Андронова), розгорнулася жорстка полеміка, і мистецтво цих художників несправедливо отримало різко негативну офіційну оцінку не тільки керівника держави Хрущова, а й в спеціальному постанові пленуму ЦК КПРС від 1963 року.
Архітектура.
На початку 50-х рр. відбулися зміни в практиці містобудування та архітектури будівель. У Москві було побудовано кілька висотних будівель (в їх числі в 1949-1953 рр. Будівля МДУ на Ленінських горах, архітектор Л.Руднєв).
Продовжувалося будівництво Московського метрополітену; в обробці його станцій брали участь архітектори О.В. Щусєв, В.Д. Кокорін і ін. В 1954-1956 рр. був споруджений Центральний стадіон ім. В.І. Леніна в Лужниках (архітектори А. Власов, Н.Уллас і ін.). У 1961 р за проектом М. Посохіна був побудований Кремлівський Палац з'їздів, 1965-1967 рр. - будівля РЕВ в Москві. У 1956-1957 рр. здійснений проект планування кварталу в житловому районі Нові Черемушки (під керівництвом архітектора М. Остермана), де крім житлових будинків передбачалося будівництво підприємств культурно-побутового обслуговування. Подальший житловий бум призвів до забудови міст тисячами стандартних житлових комплексів з крупно-панельних блоків.
У 50-і рр. значних успіхів досягла музичне мистецтво. У ці роки були написані Десята і Одинадцята симфонії Д. Шостаковича, балети Спартак А. Хачатуряна, Стежкою грому К. Караєва. Світове визнання отримали радянські піаністи С. Ріхтер, Е. Гілельс, скрипаль Д. Ойстрах.
Кінематограф.
У 50-60-і рр. вітчизняне кіно переживало новий етап свого розвитку (поширилося кольорове кіно). У ці роки вийшли фільми з новим типом кіногероя (близького і зрозумілого глядачам): М. Хуциєва Весна на Зарічній вулиці; А. Зархі Висота (з Н. Рибникова в головній ролі); А. Хейфіца Велика сім'я, Дорога моя людина (з А. Баталова в головній ролі).
За новим звучала тема Великої Вітчизняної війни у фільмах Летять журавлі (М. Калатозова), Балада про солдата (С. Чухрая), Доля людини (С. Бондарчука), в яких затверджувалася окопна правда. На ці роки припадає початок творчої діяльності таких режисерів, як Г.Данелія, Г.Панфілов, В.Наумов, А. Кончаловського та ін.
Розширився випуск хронікально-документальних і науково-популярних фільмів.
Нове ідеологічний наступ на інтелігенцію
В кінці 50-х рр. стався поворот офіційної влади до жорсткої політики в галузі культури і мистецтва. В ході зустрічей керівників КПРС з різними творчими спілками та інтелігенцією звучав заклик до їх активної діяльності на благо комуністичного будівництва. При цьому Н.С. Хрущов виявляв некомпетентність і категоричність в оцінках творчості діячів культури.
Своєрідним рубежем стало справа Пастернака. У 1958 р за роман Доктор Живаго, заборонений в СРСР і опублікований за кордоном, Б. Пастернак був удостоєний Нобелівської премії з літератури. Тоді ж Пастернак був виключений зі Спілки письменників і був змушений відмовитися від Нобелівської премії.
У 1962 р після відвідування Н.С. Хрущовим виставки альтернативного мистецтва в Академії мистецтв відбулася чергова опрацювання діячів культури, а ліві течії отримали засудження як формальні і абстрактні. У тому ж році на зустрічі в Кремлі з діячами літератури і мистецтва Хрущов піддав критиці творчість Е. Невідомий, І.Еренбурга (за книгу Люди, роки, життя), М.Хуціева (за фільм Застава Ілліча). У лютому 1964 р Ленінграді пройшло слушеніе справи за обвинуваченням І. Бродського в злісному дармоїдство.
Масова культура.
Паралельно з офіційною культурою в післявоєнний період зароджується так звана масова культура, яка була ворожа елітарності, для неї була характерна простота і демократизм. Вона стала своєрідною системою адаптації людей до відбувалися змін. Цей напрямок виникло також через загострилася в післявоєнні роки ситуації відчуження в суспільстві і потреби в її подоланні, тобто в прагненні піти із зони напруженої суспільного і державного життя на її периферію.
Однією з форм цього виду культури стала авторська пісня, що отримала надзвичайну популярність. У цьому жанрі виступали поети-барди- Б.Окуджава, А. Галич, В. Висоцький, Ю. Візбор і ін. Важливим каналом загальної демократизації культури стає також кіно, телебачення, спорт (в глядацькій частині).
Народне мистецтво і художні промисли.
Продовжувало розвиватися усна народна творчість, декоративно-прикладне мистецтво, пов'язане з різними художніми промислами по обробці дерева, металу, кістки. Тут існували історично сформовані напрямки. Абрамцевского художньо-промислове училище (Московська обл.) Готувало різьбярів по дереву на основі актори і богородской різьблення. Завдяки цьому промислу існував і розвивався в м.Сергіїв-Посад (тоді г.Загорск) центр російської дерев'яної іграшки. Чи не припиняли своєї діяльності ростовські майстри фініфті (в 1960 р артіль ростовських майстрів була перетворена в фабрику Ростовська фініфть), артілі, що спеціалізувалися в галузі мистецтва черні по сріблу (г.Великий Устюг, де працювала фабрика Північна чернь). Північ традиційно славився виробами з берести і художнім різьбленням по кістки. Гідне місце в російській народному мистецтві займала палехських лакова мініатюра.
Важливе місце в народній культурі займало пісенне і усна народна творчість. Багато колективів народні хори та ансамблі, що склалися ще в 30-50-і рр. під час сільських гулянок і посиденьок, були однією з форм побутування традиційного фольклору. У 50-60-і рр. відбувалося відродження збиральної діяльності по різних районах Росії - пісенного фольклору, весільних обрядів, замовлянь, билічек і інших жанрів.
висновок
Розвиток культури в період хрущовської відлиги також носило суперечливий характер.
З одного боку, було дано глибокий імпульс для розвитку вітчизняної освіти, науки, мистецтва, відбувалося розширення міжнародних зв'язків із зарубіжною громадськістю.
З іншого - в умовах існування жорсткої адміністративно-державної влади діячі радянської культури знаходилося в певних ідеологічних рамках і під постійним контролем партійно-урядового апарату. Партійна бюрократія не допускала свободи творчості, спрямовуючи зусилля інтелігенції в суворе русло ідеологічної роботи. У різні періоди існування держави неугодні творчі працівники піддавалися переслідуванням, репресіям або забуттю.
Інтелігенція не змогла відкрито протистояти тиску з боку влади, що в подальшому призвело до духовної кризи в суспільстві.
Список літератури:
1. Аронов А.А. «Відлига» в історії вітчизняної культури-«Економ-інформ», 2008-304стр
2. Кудашева Н.А. «Матеріальна і духовна культура Росії. Юніта 2: Російська культура 18-20 повік », СГУ, 2000-68стр.
3. Енциклопедія «Аванта +» «Література другої половини XX століття»
гл.редактор М.Аксенова., Москва 2000 рік.
4. Енциклопедія «Аванта +» «Мистецтво: музика, театр, кіно» гл.редактор В.Володін, Москва 2001 год.
5. Енциклопедія «Аванта +» «Історія Росії XX століття». Гл.редактор Ізмайлова С., Москва 1995год
6. Енциклопедія «Аванта +» «Мистецтво: архітектура, образотворче
мистецтво XVII-XX століття »гл.редактор Аксьонова М., Москва 1999 год.
|