Політична програма декабристів

Адміністрація Самари

Самарський муніципальний інститут управління

ПОЛІТИЧНА ПРОГРАМА

ДЕКАБРИСТІВ

Реферат з вітчизняної історії

студентки 611 гр.

Красавцева А.В.

Науковий керівник, к.і.н.,

ст. викладач

ПОЛЬСЬКОЇ С.В.

П Л А Н

введення 3

Глава 1. Формування світогляду декабристів 5

Глава 2. Ранні преддекабристские організації 8

Глава 3. Ранні таємні товариства декабристів:

§1 Союз порятунку 10

§2 Союз благоденства 12

§3 Петербурзьке нараду 1820г. Ліквідація Союзу благоденства 14

Глава 4. Північне і Південне суспільства:

§1 Виникнення нових таємних організацій 18

§2 Політична програма Південного товариства. «Руська Правда» П. І. Пестеля 20

§3 Політична програма Північного товариства. «Конституція» М. Муравйова 26

§4 Боротьба за об'єднання Північного і Південного товариств 31

§5 Товариство об'єднаних слов'ян 32

Глава 5. Міжцарів'я. план державного

перевороту 35

Глава 6. Повстання декабристів. Слідство і суд 38

Глава 7. Роль і значення декабристського руху 42

висновок 44

Список джерел та літератури 46

ВСТУП

Одним з найважливіших подій XIX століття було повстання декабристів.

Виникнення декабристського руху було обумовлено всім ходом історичного розвитку Росії. Безправне становище народних мас, зіставлення його з баченим в Західній Європі стали одними з головних чинників у формуванні визвольної ідеології декабристів.

Ця подія представляє особливий інтерес для історіографії. Даний фактор можна пояснити тим, що декабристський рух поклало початок новому революційно-визвольному етапу.

Метою даної роботи є з'ясування значення руху декабристів в історичному розвитку Росії. Для цього мною поставлені наступні завдання:

1. Як формувався світогляд декабристів?

2. Які організації передували таємним товариствам декабристів?

3. Які були політичні погляди декабристів і де вони були закріплені?

4. Повстання декабристів і їх подальша доля.

Велика кількість літератури присвячено діяльності декабристського руху.

В ході роботи я використовувала літературу різного типу.

При вивченні теми роботи я ознайомилася з мемуарами декабристів. Вони відносяться до числа видатних пам'яток особливого роду російської літератури, які містять в собі великий заряд естетичного та виховного впливу на читачів. Разом з тим мемуари декабристів є найціннішими джерелами з історії визвольного руху в Росії першої половини XIX ст. Однак не слід забувати, що мемуари - специфічна форма особистісного осмислення подій, вони носять в собі незгладимий відбиток авторської суб'єктивності. Укладаючи в собі важливі відомості про декабристський рух і його учасників [1], які часто відсутні в офіційних документах, спогади учасників таємних товариств першій чверті XIX ст. не позбавлені часом певної заданості і тенденційності. Тому мемуари взагалі, і декабристський в тому числі, вимагають до себе дуже обережного, аналітичного відносини.

Зовсім інший погляд на рух і повстання декабристів розкривається в книзі радянського автора Нєчкіної М.В. Декабристи. Автор намагається об'єктивно поглянути на діяльність декабристів, надаючи точні і достовірні факти. Нечкина докладно описує основні програми декабристів [2], план державного перевороту [3], повстання декабристів [4].

Особливий інтерес представляє книга Йосифові Б. Декабристи. Це художньо-документальна повість про декабристів, з використанням численних і різноманітних документів. Автор намагається з боку поглянути на подію, що відбулася, в результаті чого ми отримуємо об'єктивну оцінку діяльності декабристів [5].

При вивченні основних документів декабристів я користувалася збіркою документів з історії СРСР під редакцією Федорова В.А. У цьому джерелі наведено статті «Руської Правди» П. І. Пестеля [6] і «Конституції» Микити Муравйова [7].

Чернов Г.І. в книзі «Герої 14 грудня» описує біографію членів таємних товариств. Зокрема, він детально розповідає про дитинство і юність П. Пестеля [8]. В ході аналізу цих відомостей можна зробити висновок про формування світогляду декабристів, що дуже вплинуло на подальшу діяльність таємних товариств.

Наявність настільки різної літератури з даної проблеми свідчить про важливість декабристського руху в історії визвольного руху Росії.

В кінці роботи по поставленим завданням зроблено висновок, який відповідає на головне питання: «Яке значення руху декабристів в історії Вітчизни?»

ГЛАВА 1

Формування світогляду декабристів

Цілі руху декабристів відбивали основні історичні завдання, що виникли в розвитку Росії того часу. Рух декабристів виросло на грунті російської дійсності. Чи не захоплення західноєвропейської передовий філософією, не закордонні військові походи, які не приклади західноєвропейських революцій породили рух декабристів, його породило історичний розвиток їхньої країни, об'єктивні історичні завдання в російській історичному процесі. Декабристи поступово усвідомили боротьбу з кріпосним правом і самодержавством як головні цілі своєї діяльності. Вони поступово формували свої погляди, вникаючи в життя поміщицьких кріпаків маєтків, яку з дитинства добре знали, в події Вітчизняної війни 1812г., На полях якої вони проливали кров, захищаючи Батьківщину від вторгся Наполеона, в закордонних походах, звільняли Європу, де вони на власні очі побачили «війну народів і царів» проти феодального гноблення.

Об'єктивно рух декабристів породжене кризою феодально-кріпосної суспільної формації і сягає своїм корінням в провідний процес епохи - розкладання старіючого, що вичерпав себе феодально-кріпосницького ладу і виникнення нових, в той час прогресивних, - капіталістичних відносин.

Кріпосне право і самодержавство були гальмом розвитку країни. Вони сковували її продуктивні сили. Нові явища життя вступали в різке протиріччя з застарілими суспільними формами.

Великий вплив на формування визвольних ідей декабристів надав патріотичний підйом у Вітчизняній війні 1812 р. Перемога російського народу у війні сприяла зростанню національної самосвідомості, дала могутній поштовх розвитку передової громадської думки в Росії. Саме війна 1812г. глибоко і гостро поставила перед майбутніми декабристами питання про долю Росії, шляхи її розвитку, виявила величезні можливості російського народу, який, як вірили декабристи, звільнивши свою країну від іноземної навали, рано чи пізно повинен був знайти в собі сили скинути ярмо кріпосного рабства.

Ніде в Європі народ не був так скутий жорстоким свавіллям влади і безпросвітним рабством, як в Росії. Селянська Росія хвилювалася. За першу чверть XIX століття спалахнуло двісті вісімдесят повстань. То тут, то там з кілками та киями в руках селяни повставали проти своїх гнобителів і поміщиків. На Дону в 1818 - 1820 роках розгорнулося широке селянський рух, в 1819 році спалахнуло Чугуївське повстання аракчеєвських військових поселень. [9] «Рабство селян завжди сильно на мене діяло», - зізнавався Павло Пестель. [10]

Бунтарські зерна були посіяні і в армії. Вони зійшли повстанням в Семенівському полку. Жахлива жорстокість нового полкового начальника Шварца стала безпосередньою причиною бунту. Офіцери-декабристи щодня спостерігали жорстокість і несправедливість по відношенню до солдатів. Багато з них намагалися скасувати покарання у своїх полицях, виступали проти системи рекрутських наборів, військових поселень.

Рух декабристів проходило в руслі загальносвітового революційного процесу, складаючи його органічну частину. «Нинішнє століття, - писав у своїх свідченнях П.И.Пестель, - ознаменовується революційними думками. Від одного кінця Європи до другого видно одне і те ж, від Португалії до Росії, не виключаючи жодної держави, навіть Англії й Туреччини, цих двох протилежний. Те ж саме видовище і вся Америка. Дух перетворення примушує, так би мовити, скрізь уми клекотіла ... Ось причини, вважаю я, що породили революційні думки і правила і посадив оні в умах ». [11]

Зростав інтерес декабристів до читання політичних та філософських творів західноєвропейських і російських мислителів, до вивчення політекономії, давньої та нової історії. Декабристи зачитувалися і антифеодальної літературою сьогоднішнього дня. Вони цікавилися новими книгами, передовими іноземними газетами і журналами. Вивчення конституцій Франції, Англії, США було школою для шукає політичної свідомості. Ідеї ​​Західної Європи та Америки спростили і прискорили розвиток російської визвольної ідеології.

Це ідейний спілкування декабризму і західноєвропейського революційного руху обумовлювалося спільністю відбувалися в Росії і в Західній Європі процесів і, отже, спільністю завдань революційної боротьби.

ГЛАВА 2

Ранні преддекабристские організації

Створенню таємного товариства декабристів передувало освіту тісних товариських груп, в яких можна було постійно обмінюватися думками, обговорювати хвилюючі питання. Атмосфера, що виникла після «грози дванадцятого року», кликала до концентрації сил та прийняття практичних рішень, а отже - до організації, до згуртування однодумців.

Першому таємного товариства декабристів передувало створення декількох більш ранніх організацій, які послужили школою майбутнього руху, його безпосередньою передумовою. Після війни 1812г. виникають чотири ранні преддекабристские організації: дві офіцерські артілі - одна в Семенівському полку, інша серед офіцерів Головного штабу ( «Священна артіль»), Кам'янець-Подільський гурток Володимира Раєвського і «Товариство руських лицарів» Михайла Орлова і Матвія Дмитрієва-Мамонова.

Створення офіцерської артілі в гвардійському полку було справою звичайною: господарські полкові артілі виростали з загальних економічних інтересів офіцерства, а режим полковий життя в умовах мирного часу легко з'єднував офіцерів у колектив із загальним розпорядком дня і однаковими життєвими потребами. Новим було приєднання до цих звичайним формам полковий життя спілкування ідейного характеру і виникнення ознак політичного об'єднання, тревожившего пильне начальство.

«Священна артіль» влаштувала свій внутрішній побут на республіканський манер; в одній з кімнат висів «вічовий дзвін», за дзенькотом якого учасники артілі збиралися для вирішення спільних справ.Схиляння перед новгородської вічовий «республікою» - яскрава, характерна риса декабризму. Національне почуття освячувало бажану форму політичного буття спогадом про славне історичне минуле.

Члени товариства ( «Ордена») російських лицарів були прихильниками нового, борцями проти застарілих феодально-кріпосницького ладу. Проти них починає об'єднувати свої сили табір захисників старого порядку. Процес поляризації двох таборів протікав інтенсивно. Людина, який долучився до прихильників нового, по-новому усвідомлював себе і свою роль в історії. Для нього поняття честі полягало насамперед у новому вимозі до самого себе: бути діяльним учасником історичних подій, бути перетворювачем пригнобленої Батьківщини.

Яскравою відмітною рисою все виразніше що формувався і чисельно передового табору була любов до Батьківщини, і не просто любов, а «полум'яна любов». Вона була справжньою, а не помилкової або зовнішньої любов'ю, бо вона хотіла глибокого перетворення рідної країни в дусі чергових історичних завдань, які виросли з глибини її історичного процесу. Формується революційний світогляд кликало до дії.

ГЛАВА 3

Ранні таємні товариства декабристів

§1 Союз порятунку

Таємне товариство декабристів народилося 9 лютого 1816г. у Петербурзі. Його першим назвою було Союз порятунку. Росію треба було рятувати, вона стояла на краю прірви - так думали члени виник суспільства. Ініціатором створення його був 23-річний полковник Генерального штабу Олександр Миколайович Муравйов. Сім'я Муравйових була дворянської і володіла маєтками. До війни 1812 року Олександр Муравйов став масоном, потім об'єднав навколо себе офіцерський товариський гурток - «Священну артіль».

В члени суспільства приймалися за найсуворішому відбору тільки офіцери гвардійських полків і Генерального штабу. «Від вступників в це маленьке суспільство було потрібно: 1-е, суворе виконання обов'язків по службі; 2-е, чесне, благородне і бездоганна поведінка в приватному житті; 3-е, підкріплення словом всіх заходів і припущень государя до загального блага; 4-е, розголошення похвальних справ та обговорення зловживання осіб за їхнім посадам ». [12]

Таємна організація будувалася за типом масонської ложі і використовувала масонську обрядовість в засіданнях товариства і при прийнятті в нього нових членів. Суспільство поділялося на три ступені - «боляр», «мужів» і «братів». Керівництво суспільством знаходилося в руках осіб перших (вищої) ступеня - «боляр», що складали «Рада боляр» або «Думу». «Мужі» могли знати більше, ніж відкривалося «братам», але не повинні були знати багато чого з того, що було відомо «болярами». При вступі до громади знову прийнятий давав урочисту клятву, вимовлені на хресті та Євангелії, бути вірним суспільству і не розголошувати його таємниць.

Союз порятунку був нечисленної, замкнутої, що носила змовницьки характер групою однодумців, що нараховує навіть через рік після свого заснування не більше 10 - 12 членів. Лише в кінці свого існування вона досягла 30 осіб.

Найбільш помітними членами Союзу були князь Сергій Петрович Трубецкой, старший офіцер Генерального штабу; Микита Муравйов, підпоручик Генштабу; Матвій та Сергій Муравйови-Апостоли; підпоручик лейб-гвардії Семенівського полку Іван Дмитрович Якушкін; племінник знаменитого просвітителя XVIII століття Михайло Миколайович Новіков і один з найвидатніших декабристів - Павло Іванович Пестель.

Перш за все вирішено було скласти статут, ил «статут», таємного товариства. Ця справа доручена Пестеля, Долгорукову і Трубецького. Останній зайнявся правилами прийняття членів і порядком дій їх у суспільстві; Долгорукий - метою суспільства і заняттями його для її досягнення; Пестель - формою прийняття і внутрішнім освітою. [13]

«Статут», або статут, перший товариства декабристів не дійшов до нас: самі декабристи спалили його, коли в 1818г. перетворили своє суспільство. Коли воно остаточно оформилося і розробило свій статут, Союз отримав назву Товариства істинних і вірних синів Вітчизни.

Основні цілі боротьби були загалом зрозумілі: ліквідувати кріпосне право і самодержавство, ввести конституцію, представницьке правління. Але засоби і способи домогтися цього були туманні. Було вирішено вимагати конституцію в момент зміни імператорів на престолі.

У дні переїзду царського двору з гвардією з Петербурга в Москву, де на Воробйових горах закладався храм на честь війни 1812г., В історії декабристів і виник так званий Московський змова 1817р.

У членів таємного суспільства, які прагнули до якнайшвидшого досягнення своєї мети, виникла думка: чи не можна прискорити зміну монархів на престолі шляхом царевбивства? За це вирішив взятися Якушкін. Але члени суспільства сумнівалися в доцільності акта царевбивства. Вони усвідомлювали безсилля своєї нечисленною і замкнутої конспіративної групи. Де гарантія того, що новий цар, який займе престол після вбитого, погодиться на конституцію і звільнить селян від кріпацтва? Ніякої гарантії в цьому не було. У палких суперечках суспільство вирішило ліквідувати колишню організацію і заснувати іншу, на нових засадах.

Було визнано за необхідне перш за все чисельно розширити суспільство і завоювати цим шляхом ту силу, яка, на думку декабристів, рухала історією, - громадська думка. Так було ліквідовано перше таємне товариство.

Але поки йшла ця робота, не хотілося втрачати можливості вербувати нових членів: невдоволення навколо кипіло, молодь прагнула дії, було багато людей, готових вступити в організацію. Тому тут же, в Москві. Де в той момент було основне ядро гвардії, було засноване таємне товариство - з метою конспірації під скромним і не привертає назвою «Військове суспільство». Його очолили Микита Муравйов і Павло Катенін.

У 1818г., Коли робота над новим статутом закінчилася, почала свою діяльність нова декабристськаорганізація - Союз благоденства.

§2 Союз благоденства

Союз благоденства також був конспіративній організацією і мав ті ж основні цілі боротьби, що і Союз порятунку. За час свого трирічного існування (1818 - 1821) Союз благоденства зробив великий крок у розробці організаційно-тактичних принципів і програмних положень декабризма. Це була в порівнянні з Союзом порятунку щодо широка організація, що налічувала до 200 членів. Передова молодь всюди сміливо виступала проти старих, віджилих форм життя, гальмували рух країни вперед.

Декабристи вирішили почати з формування передового громадської думки в країні, яке розцінювалося перш за все як важлива умова майбутнього революційного перевороту. Для оволодіння суспільною думкою Союз благоденства повинен був, за планами декабристів, створити цілу мережу таємних і явних (легальних) організацій і керувати ними.

Дія суспільства охоплювало у своєму предметі всі стани держави і всі сторони управління, і тому треба було визначити кожному члену коло його дій, для чого члени поділялися на чотири розряди по галузям. Кожна галузь складалася з управ. Управа управлялася головою, якому члени повідомляли відомості і доносили про свої дії. Кожен член міг заводити допоміжну управу, мета яких була приготувати членів для Союзу. Всі управи складалися під веденням Корінного Ради (24 людини). Тут обиралися голова і охоронець. Останній поєднував у собі загальний нагляд над усіма діями, звіряв всі списки статуту Союзу і скріплював їх своїм підписом. Йому підпорядковувалися охоронці управ, які призначалися з членів управи Корінного Ради.

Було також запроектовано створення всюди літературних, наукових, педагогічних, господарських товариств, жіночих організацій і гуртків молоді.

Важливо відзначити той факт, що Союз благоденства оформився організаційно і розгорнув велику роботу над своєю програмою, яка була закріплена в «Зеленій книзі». Засновники товариства обрали чотирьох членів, яким було доручено складання нового статуту. Це були М.Н.Муравьев, князь П.Долгорукій, Микита Муравйов і князь Трубецькой. «Вони виконали доручення, і новий статут був цілком схвалений і прийнятий. Суспільство названо по предмету своєї мети Союзом благоденства ». [14]

«Зелена книга» названа так за кольором палітурки, який був обраний не випадково. Зелений колір символізував надію. Статут складався з двох частин. Перша частина «Зеленої книги», пронумерована та прошнурована, мала друк у вигляді вулика і бджіл навколо нього. У цій частині викладалися основні організаційні принципи таємного товариства і обов'язки його членів. «Таємна мета» Союзу благоденства була означена в другій частині «Зеленої книги». [15]

Ось що писав у своїх спогадах декабрист М. С. Лунін про першу частину статуту Союзу благоденства «Зеленої книги»: «Розвиток освіченості було посилено новими началами, які Таємне суспільство влила в народну думку. Воно розвіяло ... упередження про неможливість іншого порядку речей і внесло в маси свідомість тієї істини, що підпорядкування себе іншим людям повинно бути замінено покорою закону. Воно шукало довести переваги взаємної поруки, звертає справа кожного в спільну справу; важливість суду присяжних в цивільних і кримінальних позовах і його внутрішню зв'язок з громадянської свободою; необхідність гласності без обмежень ... Таємне товариство звернулося від факту до права, вказуючи на межі будь-якої влади ...: моральність, розум, правосуддя і загальну користь, різні проблиски однієї і тієї ж істини. Розлиття освіти взагалі розглядалася ним як шлях до внутрішнього порядку і справедливості, до зовнішнього повазі і могутності ». [16] Багато що в цьому статуті було запозичене зі статуту німецького Тугендбунда. Саме ця перша частина в 1822р. була представлена ​​Олександру I А.І.Чернишевим.

Друга частина статуту Союзу благоденства ( «таємна») була складена пізніше. «Ось його пограмма: знищення рабства, рівність громадян перед законом, гласність у державних справах, гласність судочинства, знищення винної монополії, знищення військових поселень, поліпшення долі захисників вітчизни, встановлення межі їх служби, зменшеною з 25 років, поліпшення долі членів нашого кліру, в мирний час зменшення чисельності нашої армії ». [17] Ця частина статуту не збереглася, і тому в різний час виникали сумніви в її існуванні. Однак свідчення ряду декабристів свідчать, що друга частина статуту Союзу благоденства, написана начорно і тому не отримала ще силу програмного документа, прийнятого суспільством, все ж існувала.

До значну роботу Союзу благоденства потрібно віднести дві наради ( «з'їзду») його Корінний управи: Петербурзьке нараду 1820г. з питання про республіку і Московський з'їзд 1821г., які повернули рух декабристів на нову дорогу.

§3 Петербурзьке нараду 1820г. Ліквідація Союзу благоденства

Отже, Союз благоденства був діяльною організацією і чимало зробив за три роки своєї роботи. Але все, що він зробив, по суті, не наблизило його до мети. Його основним завданням було скасування кріпосного права, ліквідація самодержавно-кріпосного ладу, введення «законно-вільного» представницького правління. Члени Союзу розуміли, що кріпосне право не могло пащу від одного громадської думки, тому й задумали написати другу частину свого статуту «Зеленої книги» з викладом «потаємної мети» і способів її досягнення, але запропоновані тоді рішення викликали розбіжності.

Неопрацьовані боку «потаємної мети» ставали виразним гальмом руху. Двадцятирічний з гаком термін, відведений було Союзом благоденства для підготовки перевороту, став здаватися необгрунтовано довгим, а способи досягнення мети - малоефективними. Політична мета - конституційна монархія - стала представлятися відсталою і не задовольняє дозрілими світогляду. Чисельний зростання Союзу робив організацію пухкої, приймалися іноді і ненадійні люди, базіки, займалися дрібницями. Різка незадоволеність зробленим все виразніше позначалася в суперечках, в обговоренні ситуації. У самому суспільстві намічалося глибоке внутрішнє рух: одні з колишніх членів охололи до мети організації, а інші скаржилися, що таємне суспільство нічого не робить. Революційний бродіння наростало. Декабристи гостро відчували недостатність способів для досягнення цілей. Багато декабристи прийшли до висновку, що даремно сподіватися на вирішальний вплив «громадської думки». Це занадто повільний шлях.

У такій революційної обстановці в світі рішення Корінний управи Союзу благоденства скликати в Петербурзі нарада з основних програмних питань - для з'ясування «потаємної мети» і вироблення правильної лінії дій - було цілком своєчасним.

Нарада відбулася в січні 1820г. на квартирі Федора Глінки. У нараді взяли участь провідне ядро руху: Пестель (він був доповідачем), Сергій і Матвій Муравйови-Апостоли, Микита Муравйов, Михайло Лунін, Микола Тургенєв, Іва н Якушкін, Іван Шипов і ряд інших членів таємного товариства. На нараді було поставлено питання: «Яке правління краще - конституційно-монархічний або республіканський?» Кожен з тих, хто голосував пояснював причини свого вибору. «У висновку прийняли всі одноголосно республіканське правління». [18]

Таким чином, Союз благоденства є тією організацією в історії російського революційного руху, яка вперше прийняла рішення боротися за республіканську форму правління в Росії. Зрозуміло, зміна програми вело за собою і зміну тактики. Незабаром з цього приводу відбулося ще одне важливе нараду, на якому знову постало питання про царевбивство; на думку найбільш радикальних членів, лише царевбивство розчищало шлях республіці. Збереження дому Романових розглядалося як серйозна загроза існуванню республіки. Пестель запевняв, що суспільство може відвернути анархію, призначивши наперед з середовища своєї тимчасове Правління, вбрані верховною владою, щоб забезпечити порядок і ввести новий образ правління.

Таким чином, як тільки усвідомити «потаємна мета" суспільства і формула вводиться революцією республіканського правління восторжествувала, загострилася внутрішня боротьба в суспільстві за способи революційної дії.

Але справа була далеко не тільки в них. Справа була в самому пристрої республіки - в її основному законі, в конституції. І Пестель, і Микита Муравйов сідають в цей час за роботу над конституційним проектом майбутньої революційної Росії.

Через рік після Петербурзького наради 1820г. відбувся Московський з'їзд. У зв'язку з відбувалися в світі, і зокрема в Росії (повстання Семенівського полку в жовтні 1820г.) Подіями, треба було по-новому організувати таємне товариство, розробити нову програму (в тісному зв'язку з конституційними проектами), в корені змінити тактику і критерій відбору членів, виробити загальний план відкритого виступу. Після повстання Семенівського полку відкрита «проповідь» членів Союзу благоденства ставала дуже небезпечною, потрібна була глибока конспірація. Відкрите оповіщення про ліквідацію Союзу не терпіло зволікань, тому що за суспільством могли вже стежити. Тому Московський з'їзд перервав свої засідання і зібрав загальні збори всіх членів Союзу благоденства, присутніх тоді в Москві.

Нові програма і статут новоствореного таємного товариства були належним чином оформлені і підписані. Учасники з'їзду змовилися і про характер подальшого підбору членів. Московський з'їзд вирішив відсікти від руху як його коливається, нестійку частина, так і найбільш радикальні його елементи. Пестеля і його однодумцям оголошувалося, що суспільство розпущено. На цьому закрився Московський з'їзд 1821г.

Звичайно, постанови з'їзду носять на собі чітко виражену друк дворянської обмеженості. Вона позначається насамперед у рішенні відсікти від руху найбільш радикальні його елементи. Але в подальшому політична форма, прийнята так званої «середньої» лінією суспільства, виявиться конституційною монархією.

Разом з тим постанови Московського з'їзду 1821г. мали і деякі позитивні риси, які складалися у визнанні необхідності вирішального революційного удару, в задумі підготувати війська і діяти збройною силою, в відсівання «правих», тих, хто вагається елементів.

«З петербурзьких членів діяльністю Микити Муравйова утворилася нова Товариство ...». [19]

ГЛАВА 4

Північне і Південне суспільства

§1 Виникнення нових таємних організацій

За новим статутом мало намір створити чотири керівні центру, названих думами: у Петербурзі, Москві, Смоленську і Тульчині. Проти Павла Пестеля виступили ряд членів, представників поміркованого крила суспільства. Квартира Пестеля в Тульчині стала центром, куди сходилися незадоволені постановою з'їзду. Кабінет Пестеля став місцем народження в 1821г. Південного товариства декабристів. На зборах були присутні Бурцев, Комаров, Пестель, Юшневський, Барятинський, Вольф, Абрамов, Івашов і брати Крюкови.

На першому ж своєму установчому засіданні Південне товариство підтвердило вимогу республіки і підкреслило, що таємне суспільство не знищено, дії його тривають. Пестель поставив питання про царевбивство і про тактику військової революції, які були прийняті одноголосно.

Відразу ж за першим засіданням було скликано другу, головним чином присвячене організаційним питанням. Пестель був обраний головою, Юшневский охоронцем товариства. Обидва обиралися і в директорію суспільства. Третім членом директорії був обраний Микита Муравйов. Головне ж було в тому, що Південне товариство, прийнявши революційний спосіб дії за допомогою військ, вважало початок військових дій в столиці основною вимогою успіху. Владу можна було захопити лише в столиці, зламавши опір царизму, поваливши його. Але починати дії на околиці було б просто безглуздо. Таким чином, в момент зародження Південного товариства декабристів вже був принципово вирішено питання про необхідність виникнення Північного суспільства. Успіх столичного виступи вирішував справу.

Основним питанням, що дозволені на другому засіданні суспільства, було питання про диктаторської влади обраних начальників. Послух обраної директорії було прийнято беззастережно.

У зв'язку з прийняттям тактики військової революції в суспільство потрібно було залучати військових, більше за все тих, хто командує окремою військовою частиною.

Після обрання директорів Тульчинська директорія «поділити на дві управи: Васильківську і Каменську. Вони керувалися: перша - С.Муравьевим, який приєднав до себе згодом Михайла Бестужева-Рюміна, друга - Василем Давидовим. Полковник Пестель і С. Муравйов були стрижнем, на якому обертався весь заколот Південного товариства. Вони залучали численних послідовників ». [20]

Щорічно в січні, починаючи з 1822р., В Києві збиралися з'їзди Південного товариства для обговорення організаційних, тактичних і програмних питань.

У березні - квітні 1821г. виникло Північне товариство. Перший час воно складалося з двох груп: перша - група Микити Муравйова, який написав свій проект програми і статуту нового таємного суспільства в дусі радикальному, ніж постанови Московського з'їзду 1821 р .; другий була група Миколи Тургенєва, яка була солідарна з програмою Московського з'їзду.

Північне суспільство також мало ряд управ-відділень в гвардійських полках столиці. На чолі суспільства стояла Дума. У 1823г. помічниками Микити Муравйова «були зроблені князі Трубецькой і Оболенський». [21] Після від'їзду Трубецького до Твері на його місце був обраний Кіндрат Рилєєв. У складі Північного суспільства перебувала і її Московська управа, в якій чільне місце займав І. І. Пущин.

У 1821г. в самостійну організацію виділилася Кишинівська управа Союзу благоденства на чолі з М.Ф.Орловим і В. Ф. Раєвський. Арешт Раєвського в 1822р. і слідство над ним у справі про антиурядової агітації серед солдатів привели до розгрому Кишинівської управи.

§2 Політична програма Південного товариства. «Руська Правда» П. І. Пестеля

Роками трудився Павло Пестель над проектом своєї конституції. Він був прихильником диктатури тимчасового верховного правління під час революції, вважав диктатуру вирішальною умовою успіху. Диктатура, за його припущенням, повинна була тривати 10 - 15 років. Його конституційний проект «Руська Правда є наказ або повчання тимчасовому правлінню для його дій, а разом з тим і оголошення народу, від чого він розв'язаний буде і чого знову очікувати може». [22] Повна назва цього проекту говорить: «Руська Правда, чи Заповідна Державна Грамота Великого Народу Російського, що служить заповітом для удосконалення Державного устрою Росії і містить вірний наказ як для народу, так і для Тимчасового Верховного Правління». [23]

Конституційний проект Пестеля не тільки багато разів обговорювалося на засіданнях і з'їздах керівників Південного товариства, а й про саму роботу над текстом проекту залучалися окремі члени суспільства.

Свій проект Пестель назвав «Руською Правдою» в пам'ять стародавнього законодавчого пам'ятки Київської Русі. Він хотів цією назвою вшанувати національні традиції і підкреслити зв'язок майбутньої революції з історичним минулим російського народу. Назва це він дав своєму проекту лише в 1824г., Раніше проект не мав назви.

«Руська Правда, їм написана, становила програму, їм пропоновану для політичного державного устрою». [24]

Пестель надавав великого тактичне значення «Руській Правді». Революцію не можна було успішно зробити без готового конституційного проекту.

Особливо ретельно розробив він думка про тимчасове верховному революційному правлінні, диктатура якого, за Пестеля, була гарантією від «народних междуусобья», яких він хотів уникнути. Негайне встановлення диктатури Тимчасового уряду після перевороту і наявність готового «верховного наказу» тимчасовому верховному правлінню забезпечувало потрібний хід подій в найнебезпечніше для революції час - з моменту революційної військової виступу до моменту встановлення республіки і введення в дію нових революційних установ.

У «Руській Правді намічалося 10 глав: перша глава -« про земельний просторі держави »; друга - «про племена, Росію населяють»; третя - «про стани, в Росії обретающихся»; четверта - «про народ у ставленні до пріуготовляемому для нього політичного або суспільного стану»; п'ята - «про народ у ставленні до пріуготовляемому для нього цивільному або приватному стану»; шоста - про влаштування та освіті верховної влади; сьома - про влаштування та освіті місцевої влади; восьма про «пристрої безпеки» в державі; дев'ята - «про уряд у ставленні до пристрою добробуту в державі»; десята - наказ для складання державного зводу законів. Крім того, в «Руській Правді» було введення, що говорило про основні поняття конституції. [25]

Питання про кріпосне право і питання про знищення самодержавства - це два основних питання політичної ідеології декабристів.

Проект Пестеля проголошував рішуче і корінне знищення кріпосного права. Скасування кріпосного права - перше і головне справу Тимчасового верховного правління.

«Особиста свобода є перше і найважливіше право кожного громадянина і священний обов'язок кожного уряду. На ній грунтується вся споруда державного будівлі і без неї немає ні спокою, ні благоденства ». [26]

У своєму аграрному проекті Пестель стояв за звільнення селян із землею. Вся оброблювана земля в кожній волості (так передбачалося називати найбільш дрібне адміністративне підрозділ майбутнього революційного держави) ділиться на дві частини: перша частина є громадською власністю, її не можна ні продавати, ні купувати, вона йде в общинний розділ між бажаючими займатися землеробством і призначена для виробництва «необхідного продукту»; друга частина землі є приватною власністю, її можна продавати і купувати, вона призначена для виробництва «достатку». Частина общинна ділиться між волосними громадами.

Кожен громадянин майбутньої республіки обов'язково повинен бути приписаний до однієї з волостей і має право в будь-який час безоплатно отримати належний йому земельний наділ і обробляти його, але він неможе ні дарувати його, ні продавати, ні закладати.Землю можна прикупити можна лише з другої частини земельного фонду.

Пестель вважав за необхідне відчуження поміщицької землі при часткової конфіскації. Мало місце відчуження землі за винагороду, а також безоплатне відчуження, конфіскація. Таким чином, поміщицьке землеволодіння (при повному знищенні кріпосного права!) Все ж частково зберігалося. Іншими словами, Пестель не наважувався відстоювати гасло передачі всієї землі селянам.

Вважаючи землю суспільним надбанням, Пестель ніде не говорив про викуп селянами тієї землі, яку вони отримають від держави після революції в порядку общинної власності. Поміщики отримували від держави, а не від селян винагороди грошима за відходить селянам землю. Пестель проектував лише деякі види селянських робіт на поміщика під час перехідного періоду.

Пестель припускав наявність банків та ломбардів в кожній волості, які давали б селянину позичку на початкове обзаведення.

Пестель - переконаний противник самодержавства, тиранії. Самодержавство в Росії за його проектом рішуче знищувалося, причому винищувався фізично весь панує будинок.

«Руська Правда» проголошувала республіку. 1-й розділ Конституції, за свідченням Пестеля, ще не була написана; в ній і повинно було говоритися про організацію верховної влади. Але чи була ця глава не написана або була вона просто знищена, невідомо.

Усі стану в державі повинні були бути рішуче знищено, «всі люди в державі повинні становити тільки один стан, що може називатися громадянським». [27] Ніяка група населення не могла відрізнятися від іншої будь-якими соціальними привілеями. Дворянство знищувалося разом з усіма іншими станами, і всі росіяни оголошувалися однаково «благородними». Оголошувалося рівність всіх перед законом і визнавалося «незаперечне право» кожного громадянина брати участь у державних справах.

Піддавалися знищенню гільдії, цехи і військові поселення.

Цивільного повноліття росіянин за конституцією досягав у віці 20 років. Всі громадяни чоловічої статі, які досягли цього віку, отримували виборчі права (жінки виборчих прав не мали). Якогось цензу, майнового або цензу грамотності, в конституції Пестеля немає.

Пестель був ворогом всякого федеративного устрою і прихильником єдиної і неподільної республіки з сильною централізованою владою.

Республіка Пестеля ділилася на губернії або області, які в свою чергу ділилися на повіти, а повіти - на волості. Щорічно в кожній волості повинно було збиратися загальне волосне збори всіх жителів, т.зв. земське народне зібрання, яке обирало своїх депутатів в різні «наместние зборів», тобто місцеві органи влади, а саме: 1) в своє наместное волостное збори, 2) в своє наместное повітове збори, 3) в своє наместное окружне мул губернське збори. У ці три органи влади вибори були прямими. Главою наместного волосного зборів був виборний «волосний ватажок», а главою повітового і губернського наместних зборів - «виборні посадники». Компетенція наместних зборів була досить широкою: вони вислуховували звіти виконавчих органів влади у волості, повіті, губернії - волосних повітових і земських правлінь, приймали і розглядали скарги на місцеве начальство, вибирали нових чиновників місцевого управління і стверджували колишніх і взагалі займалися всіма справами місцевого значення. Окружні наместние зборів вибирали, крім того, представників у вищий законодавчий орган влади - Народне віче. Таким чином, вибори у верховний орган влади в республіці Пестеля намічалися двоступеневих.

Народне віче було органом верховної законодавчої влади в державі; воно було однопалатним. Виконавча влада в державі вручалася Державний думі.

Народне віче передбачалося скласти з народних представників, обраних на п'ять років. Щороку переобиралася одна п'ята частина Народного віча. Голова вибирався щорічно знову з членів, які перебувають у складі Народного віча останній рік. Тільки Народне віче мало право видавати закони, оголошувати війну і укладати мир. Ніхто не мав права розпуску Народного віча, тому що воно «представляє волю в державі, душу народу». [28]

Державна дума складалася з п'яти членів, обраних народним вічем на п'ять років. Щорічно один з членів Державної думи вибував з її складу у зв'язку із закінченням свого терміну і замінювався іншим за вибором. Головою Державної думи був той її член, який засідає останній (п'ятий) рік.

Крім законодавчої і виконавчої влади Пестель виділяв влада блюстительную, яка повинна була контролювати точне виконання конституції в країні і стежити за тим, щоб законодавча і виконавча влада не виходили за межі, поставлених їм законами.

Центральним органом блюстительной влади був намічений за конституцією Пестеля Верховний собор, який повинен був складатися з 120 членів, іменованих «боярами» і які обиралися довічно. Верховний собор призначав головнокомандуючого армією під час війни.

Столицею Російської республіки по «Руській Правді» повинен був стати Нижній Новгород. Він намічався в якості столиці з п'яти причин: по-перше, він був розташований в центрі країни; по-друге, знаходився на зручних торгових шляхах (на Волзі); по-третє, Макаріївського ярмарком він з'єднував Європу з Азією в сухопутних торгових відносинах; по-четверте, «звільнення Росії від ярма чужого через Мініна і Пожарського з цього міста спливло»; по-п'яте, «все спогади про давнину нижегородської дихають свободою і прямою любов'ю до Батьківщини, а не до тиранів його».

Конституція Пестеля проголошувала буржуазний принцип - священне і недоторканне право власності. Вона повідомляла повну свободу занять для населення, свободу друкарства і віросповідання. За зміст друкованих творів винні відповідали тільки перед судом. Кожна віра могла вільно сповідатися в державі, але заборонялися деякі релігійні звичаї. Становий суд скасовувався і вводився гласний суд присяжних засідателів, рівний для всіх громадян.

Пестель відстоював найширшу і необмежену свободу торгівлі.

Межі республіки повинні були розсунутися до своїх «природних меж».

Погляди Пестеля на національне питання були своєрідні і носили на собі печатку дворянській обмеженості. Права відділення від Російської держави інших національностей Пестель не визнавав: всі народи, що населяли Росію, повинні були злитися в єдиний російський народ і втратити свої національні особливості. Всі жителі Росії незалежно від національності отримували однакові політичні права. Але Пестель вважав бажаною християнізацію неросійських народів, і вселення на землі інших національностей російських колоністів.

Що стосується польського питання, то Пестель визнавав за Польщею право відділення від Росії, але за таких умов: У Польщі повинна відбутися революція, нищівна феодальне гноблення селян і станів, повинна бути проголошена республіка на тих же підставах, що і в Росії. Після цього Польська республіка отримувала право на самостійне політичне існування, відділяючись від Росії, але зберігала з нею самий «тісний союз» на мирний і воєнний час.

Такий був конституційний проект Пестеля - «Руська Правда». Це був революційний проект буржуазного перебудови кріпосної Росії. Він знищував кріпосне право і самодержавство, стверджував республіку замість відсталого абсолютистського держави. На ньому лежить деяка друк дворянської обмеженості, але в цілому він є своєрідним план сильного просування вперед відсталою феодально-кріпосної Росії. [29]

§3 Політична програма Північного товариства. «Конституція» М. Муравйова

Конституція Микити Муравйова стала плодом тривалої роботи. Він почав її писати з осені 1821г., Але немає сумнівів, що підготовчий період її створення почався раніше. «Микита склав проект монархічної конституції ... подібно конституції Північно-Американських Сполучених штатів». [30]

Конституція Микити Муравйова збереглася в декількох варіантах; їх вивчення показує нам розвиток його політичних поглядів, говорить про безперервну роботу над конституційним проектом і про зміну раніше прийнятих формулювань в бік більшої прогресивності. У той же час конституційний проект Микити Муравйова обговорювалося серед членів Північного товариства; вони уважно зважували його формулювання, писали свої докладні зауваження заперечення. Був відомий проект і членам Південного товариства, наприклад Пестеля.

Працюючи над конституцією в 1821 і наступні роки, Микита Муравйов вже відійшов від колишніх республіканських поглядів. Він в цей час схиляється до ідеї конституційної монархії. Класова дворянська обмеженість позначилася насамперед у вирішенні питання про кріпосне право. Микита Муравйов у своїй конституції оголошував звільнення селян від кріпацтва, але одночасно вводив положення: «Землі поміщиків залишаються за ними». [31] За проектом селяни звільнялися без землі. Лише в останньому варіанті своєї конституції він під тиском критики своїх товаришів сформулював положення про незначному наділення землею: селяни отримував садибні ділянки і понад цього по дві десятини на двір в порядку громадського володіння. Конституція Микити Муравйова завжди характеризувалася високим майновим цензом: лише землевласник чи володар капіталу мав право повністю брати участь у політичному житті країни, обирати і бути обраним. При цьому землевласник спочатку цінувався Микитою Муравйовим вдвічі "дорожче" капіталіста. Пізніше він відмовився від подвійного цензу і ввів один загальний ценз для виборців - 500 рублів. Особи, які не мали рухомого або нерухомого на цю суму, не могли брати участь у виборах. Особи, які обираються на громадські посади, повинні були мати ще більш високим майновим цензом; лише під час виборів нижчого представника місцевого управління - волосного старшини - не було вимога майнового цензу; До цих виборів допускалися всі громадяни. Але для інших виборних посад ценз зберігався і був тим значніше, чим вище була посада.

Жінки за конституцією Муравйова були позбавлені виборчого права. Крім того, автор мав намір ввести освітній ценз для громадян Російської держави. Виборчі права отримували особи, які досягли 21 року. Через двадцять років після прийняття конституції передбачалося ввести обов'язкову вимогу грамотності виборця: неграмотний позбавлявся виборчих прав. Понад це конституція Муравйова вводила ценз осілості: кочівники не мали виборчого права.

Селянин-громади не вважався «власником» -власником, його виборче право було надзвичайно обмежено. Перший варіант конституції надавав селянам-общинникам обмежене виборче право: з кожних 500 чоловік чоловіків обирався тільки один, який мав право вибору. У другому варіанті Муравйов змінив своє формулювання. Тепер до участі у виборах волосного старшини допускалися всі громадяни без винятку.

Микита Муравйов проектував скасування кріпосного права, робив селянина особисто вільним: «Кріпосне стан і рабство скасовуються. Раб, що доторкнеться землі Руській, стає вільним ». [32] Стану також скасовувалися. «Всі російські рівні перед законом». [33] Навіть релігія покликана на допомогу, для того щоб довести глибокий шкоду старого феодально-станового підрозділи: «... всі люди брати, все народжені благо по волі божій, все народжені для блага і все просто люди ...».

Конституція Микити Муравйова стверджувала священне і недоторканне право буржуазної власності, але в ній підкреслювалося, що право власності містить в собі наступне: людина не може бути власністю іншого, кріпосне право має бути скасовано.

За конституцією Муравйова повинні були бути ліквідовані і багато інших феодально-абсолютистські установи.Негайно знищувалися військові поселення, все військові селяни повинні були негайно перейти на становище казенних селян, земля військових поселень передавалася в общинне селянську власність. Питомі землі, тобто землі, на дохід з яких утримувалися члени царського дому, конфісковувалися і передавалися у володіння селян. Всі гільдії і цехи оголошувалися ліквідованими. «Поділ людей на 14 класів скасовується». [34] Всі назви станових груп (дворяни, міщани, однодворці та ін.) Скасовувалися і замінялися назвою «громадянин» або «російська». Поняття «російський» за Конституцією Микити Муравйова не відноситься безпосередньо до національності - воно означає громадянина Російської держави.

Поняття Батьківщини і її захисту піднесене в конституції Муравйова на велику висоту.

Проект Муравйова стверджував ряд буржуазних свобод: вона проголошувала свободу пересування і занять населення, свободу слова, друку і свободу віросповідань. Скасовувався становий суд і вводився загальний суд присяжних засідателів для всіх громадян.

Як було з царською владою?

Конституція Микити Муравйова була конституційно-монархічної. Але в крайньому випадку автор передбачав введення республіки.

Законодавча, виконавча і судова влади в конституції Микити Муравйова були розділені. За конституцією імператор є тільки «верховний чиновник російського уряду», він був представником лише виконавчої влади, законодавчої влади імператор не мав. Імператор отримував велику платню (8 млн. Рублів на рік) і, якщо йому завгодно, міг власним коштом утримувати придворний штат (ніяких додаткових коштів йому для цього не давалося). Але конституція трактувала всю придворну челядь, всіх камергерів і т.д. як особистих прислужників царя.

Імператор командував військами, але не мав права ні починати війни, ні укладати світу. Він не міг залишати території імперії, інакше він позбавлявся імператорського сану.

Майбутня Росія повинна бути федеративною державою, Муравйов був прихильником державного устрою Північно-Американських Сполучених штатів. Імперія ділилася на окремі федеративні одиниці, які Муравйов називав державами. Було п'ятнадцять держав (і областей). У кожній державі була своя столиця. Ось список держав і їх столиць:

1. Ботнічної - Гельсингфорс

2. Волховская - Місто Святого Петра (Петербург)

3. Балтійська - Рига

4. Західна - Вільно (Литва)

5. Дніпровська - Смоленськ

6. Чорноморська - Київ

7. Кавказька - Тифліс

8. Українська - Харків

9. Заволзький - Ярославль

10. Камська - Казань

11. Нізовской - Саратов

12. Обійская - Тобольськ

13. Ленська - Іркутськ

14. Московська область - Москва

15. Донська область - Черкасск

Столицею федерації повинен був стати Нижній Новгород - місто, славний своїм героїчним минулим під час польської інтервенції XVII в., Центр країни.

Верховним органом законодавчої влади за Конституцією Микити Муравйова мало стати Народне віче. Воно складалося з двох палат: верхня палата - Верховна дума, нижня - Палата народних представників.

Палата народних представників повинна була складатися з членів, обраних на два роки громадянами держав. Від кожних 50 тис. Жителів чоловічої статі вибирався один представник. Палата першого скликання повинна була складатися з 450 членів. Всі члени Народного віча отримували платню - по 5 рублів сріблом за кожен день, коли вони були присутні на засіданні. Дорожні витрати відшкодовувалися особливо.

Дума, за проектом Муравйова повинна, складатися з 42 членів: в неї вибиралися по три громадянина від кожної держави, два громадянина від Московської області і один - від Донський. Крім основної, законодавчої роботи, до компетенції Верховної думи мав входити суд над міністрами, верховними суддями та іншими сановниками в разі звинувачення їх народними представниками. Спільно з імператором Дума брала участь в укладанні миру, в призначенні суддів верховних судових місць, головнокомандуючих сухопутними і морськими силами, корпусних командирів, начальників ескадр і верховного охоронця (генерал-прокурора).

Всякий законопроект мав три рази читатися в кожній палаті. Читання повинні були бути розділені, по крайней мере, трьома днями, присвячується обговоренню закону. Якщо законопроект приймався обома палатами, він йшов на подання імператору і лише після його підпису отримував силу закону. Імператор міг повернути неугодний йому законопроект у палати зі своїми зауваженнями, тоді законопроект обговорювалося вдруге; в разі вторинного ухвалення законопроекту обома палатами проект отримував вже силу закону і без згоди імператора. Таким чином, прийняття закону могло бути відстрочено імператором, але не може бути їм самовільно відкинуто.

У державах також існувала двопалатна система. Законодавча влада в кожній державі належала законодавчому зборам, який складався з двох палат - палати виборних і Державної думи. Держави ділилися на повіти. Начальник повіту називався тисяцьким. Посада ця, як і всі інші посади в управлінні державою, була виборної. Судді також були виборними.

Таким чином, проект конституції Микити Муравйова, незважаючи на яскраві риси класової дворянської обмеженості, повинен бути визнаний прогресивним для свого часу.

Муравйов добре усвідомлював, яке шалений опір старих сил може зустріти введення його конституційного проекту. Він вважав, що в боротьбі доведеться скористатися «силою зброї».

Завдання військового виступу, нанесення «рішучого удару» уряду, усунення його силою стояли, таким чином, як чергові перд таємним товариством.

Конституція Микити Муравйова була ідеологічним документом всього Північного суспільства в цілому. Ідеологія Північного суспільства була складною, в ній боролися політичні течії різних відтінків. Група декабристів, яка підготувала і організувала повстання 14 грудня на Сенатській площі, в своєму керівному ядрі дотримувалася переважно республіканських переконань.

§4 Боротьба за об'єднання Північного і Південного товариств

Питання про вироблення спільної ідеологічної платформи, єдиного плану дій був черговим в житті таємного товариства, але виробити його було нелегко. Пестель і жителі півдня міцно трималися своєї радикальної лінії, вимагали прийняття «Руської Правди» як майбутньої конституції, наполягали на «поділі земель», диктатурі Тимчасового революційного уряду, вимагали відмови від ідеї Установчих зборів і переконано відстоювали республіку. Мешканці півночі в більшості своїй погоджувалися на республіку, але вони сильно сумнівалися в правильності пестелевської «поділу земель», рішуче стояли за установчі збори і виступали беззаперечними противниками навіть тимчасової (10 - 15 років) диктатури Тимчасового уряду. На їхню думку, обрання перехідних форм верховної влади має бути прерогативою Великого собору - Установчих зборів.

Більшість жителів півночі уявляли собі хід справ в разі успіху революції в такий спосіб: царська влада скидається, призначається Тимчасовий революційний уряд, який діє і під час роботи негайно скликається Установчих зборів. Члени таємного товариства, що обираються до складу Зборів, вільні пропонувати, як і всі інші його учасники, свої проекти майбутнього державного устрою революційної Росії. Голосування в Установчих зборах, а не чиясь диктаторська воля вирішить питання.

У березні 1824р. Пестель приїхав до Петербурга з величезним монускріптом «Руської Правди». Відбулися збори Північного суспільства, розгорілися палкі суперечки. Пестеля не вдалося домогтися згоди прийняття «Руської Правди» як ідейної платформи майбутнього перевороту, але приїзд сильно сколихнув Північне товариство і спонукав його до діяльності. Бажаючи створити собі опору на півночі, Пестель заснував таємний філія південного суспільства в Петербурзі. Членам Північного суспільства стало про це відомо, і всі прийняті учасники були «перепріняти» в суспільство.

Йшлося про підготовку відкритого виступу під час царського огляду в Білій Церкві, який передбачався в 1825р. Потрібно було поспішати з виробленням остаточних рішень, інакше події могли застати членів таємного товариства зненацька. Але виступати треба було тільки спільно.

Було прийнято рішення скликати після серйозної підготовки з'їзд обох товариств в 1826р., На якому передбачалося остаточно виробити загальну програму. Більшість членів схилялося до ідеї республіканської конституції. Головною причиною незгоди обох товариств була «Руська Правда». Очевидно, мова йшла про пропозицію республіканського конституційного проекту обох товариств майбутньому установчих зборів - Великому собору.

Таким чином, ідея республіки перемагала ідею конституційної монархії, а ідея Установчих зборів почала перемагати ідею диктатури Тимчасового революційного уряду. Остаточно все вирішити повинен був з'їзд 1826р.

§5 Товариство об'єднаних слов'ян

В кінці літа 1825р. члени Південного товариства випадково дізналися про те, що існує інша таємна організація - Товариство об'єднаних слов'ян, про яку декабристи раніше і не підозрювали.

Товариство об'єднаних слов'ян мало самостійну історію. Спочатку це було Товариство першого згоди, що виникло весною 1818г. абсолютно незалежно від Союзу благоденства.

Члени «Товариства першого згоди», заснованого в містечку Решитилівці Полтавської губернії, самі не підозрювали про формування Союзу благоденства. Суспільство першого згоди було засновано юнкером Петром Борисовим. Незабаром суспільство перетворилося на Товариство друзів природи з республіканської програмою. Воно мало статут і письмове обіцянку.

Спочатку метою суспільства було всеслов'янське революційне єднання. Було вирішено замість «Друзів природи» організувати таємне Товариство об'єднаних слов'ян, щоб об'єднати всі слов'янські народи, звільнені від кріпацтва.

Метою вже нового суспільства стало тепер об'єднання всіх слов'янських народів в одну демократичну республіканську федерацію. Таким чином, кожен з поєднуваних слов'янських народів мав мати особливу конституцію, що відповідає її національним традиціям і місцевих умов. Члени Товариства уявляли собі свою федерацію як потужне політичне об'єднання, повне жвавій діяльності, з бурхливо зростаючу промисловість і кипучої торгівлею, найбільшими портовими містами.

Необхідно відзначити, що революцію «слов'яни» вважали рухом народних мас і вважали за необхідне спертися саме на народ.

Ці особливості відрізняють Товариство об'єднаних слов'ян від інших товариств декабристів. Їх революційність дещо відрізняється від дворянської революційності: деякі риси слов'янської ідеології зближують її з ідеологією разночинской демократії.

Члени Слов'янського товариства відрізнялися від членів Північного і Південного товариств декабристів і за своїм майновим станом. Вони в основному належали до малозабезпеченому дворянству, часом зовсім розорився. Самі члени Слов'янського товариства, як правило, не мали ні землею, ні селянами.

Член Південного товариства М.П.Бестужев-Рюмін організував приєднання Товариства об'єднаних слов'ян до Південного товариства. Близькість відкритого революційного виступу і жага взяти участь в революції спонукали слов'ян дати згоду на вступ в Південне товариство. Головне, що приваблювало їх до суспільства декабристів, - його демократичні ідеї, яскраво змальовані Бестужев-Рюміним.

Важливо все ж зазначити, що Товариство об'єднаних слов'ян розлучилося зі своєю заповітною метою звільнення і об'єднання слов'янських народів, коли влилося в Південне товариство декабристів.Члени Південного товариства під час об'єднання що цуралися слов'янської мети.

Таким чином, «слов'яни» не розлучилися зі своєю головною метою, а лише відсунули її в майбутнє і справедливо вважали першочерговою метою звільнення Росії від кріпосного права і самодержавства, щоб потім, як вони припускали, перейти до роботи над об'єднанням вільних слов'ян.

ГЛАВА 5

Міжцарів'я.

План державного перевороту.

Події змусили декабристів виступити раніш тих термінів, які були ними визначені. Все різко змінилося пізньою осінню 1825р.

У листопаді 1825р. несподівано помер далеко від Петербурга, в Таганрозі, імператор Олександр I. Сина в нього не було, і спадкоємцем престолу був його брат Костянтин. Але одружений на простій дворянці, особі не царської крові, Костянтин за правилами спадкування престолу не міг би передати престол своїм нащадкам і тому відрікся від престолу. Спадкоємцем Олександра I повинний був стати наступний брат, Микола - грубий і жорстокий, ненависний в армії. Необнародуване за життя імператора зречення не одержало сили закону, тому спадкоємцем престолу продовжував вважатися Костянтин; він запанував після смерті Олександра I, і 27 листопада населення країни було приведено до присяги Костянтину.

Формально в Росії з'явився новий імператор -Костянтин I. Але Костянтин престолу не приймав, одночасно не бажав і формально відрікатися від нього як імператор, якому вже принесена присяга.

Склалося двозначну і вкрай напружене становище міжцарів'я. Микола зважився оголосити себе імператором, так і не дочекавшись від брата формального акта зречення. «Переприсяга» імператору Миколі I в Петербурзі була призначена на 14 грудня. Міжцарів'я і «переприсяга» хвилювали населення і дратували армію.

Декабристи ще при створенні своєї першої організації прийняли рішення виступити в момент зміни імператорів на престолі. Цей момент тепер і наступив. Але таємне товариство мало двох зрадників. «Один - англієць Шервуд, інший російський - Майборода... Обидва вони донесли про своє перебування в Товаристві ... Це були ті дві особи, які передали Олександру список членів Таємного суспільства, знайдений в Таганрозі після його смерті». [35] Тому декабристи побоювалися арештів.

Члени таємного суспільства прийняли рішення виступати.

На квартирі Рилєєва був розроблений наступний план дії. 14 грудня, у день «переприсяги», на площу вийдуть революційні війська під командуванням членів таємного товариства. Диктатором повстання був обраний проведеним голосуванням по управа князь Сергій Трубецькой. Війська, що відмовляються присягати, повинні вийти на Сенатську площу. Силою зброї, якщо не захочуть добром, треба не допустити сенаторів до присяги, змусити їх оголосити уряд позбавленим влади і видати революційний Маніфест. Сенат, таким чином, включався в план дій повсталих.

У революційному Маніфесті оголошувалося «знищення колишнього правління» і заснування Тимчасового революційного уряду. Оголошувалося про ліквідацію кріпосного права і про рівняння всіх громадян перед законом; оголошувалася свобода друку, віросповідання, занять, уведення голосного суду присяжних, знищення рекрутчини, запровадження загальної військової повинності і утворення «внутрішньої народної варти», складання подушного податку. Всі урядові чиновники повинні були поступитися місцем виборним обличчям.

Як тільки повсталі війська блокують Сенат в приміщення увійде революційна делегація в складі Рилєєва і Пущина і пред'являть Сенату свої вимоги. Домігшись цього, декабристи мали намір негайно опублікувати свій Маніфест. Одночасно гвардійський морський екіпаж, Ізмайловський полк і кінно-піонерний ескадрон повинні були захопити Зимовий палац і заарештувати царську сім'ю.

Потім скликався Великий собор, який матиме право прийняти або відкинути конституційний проект.

Командування військами при захопленні Зимового палацу було доручено декабристу Якубовичу.

Було вирішено також захопити і Петропавловську фортецю. Це було доручено лейб-гренадерського полку, яким повинен був командувати декабрист Булатів.

Крім того, Рилєєв просив декабриста Каховського 14 грудня вбити Миколи I.

Але Каховський і Якубович відмовилися від своїх завдань. Задуманий план почав валитися ще до світанку. Але зволікати було не можна: світанок наставав.

ГЛАВА 6

Повстання декабристів. Слідство і суд

Настав ранок 14 грудня. Декабристи вже перебували у своїх військових частинах і вели агітацію проти присяги Миколі I. До 11 години ранку першим на Сенатську площу прибув лейб-гвардії Московський полк, на чолі з Олександром і Михайлом Бестужевим і Д.А.Щепіним-Ростовським. Полк побудувався в бойовій чотирикутник (каре) біля пам'ятника Петру I. До першої години дня до Московського полку приєдналися матроси Гвардійського московського екіпажу під командою Миколи Бестужева, а слідом за ними - лейб-гвардії гренадерський полк, який привели поручики Н.А.Панов і А .Н.Сутгоф. Всього на площі зібралося 3 тис. Солдатів при 30 офіцерів. Чекали підходу інших військових частин, а головне - диктатора повстання - С.П.Трубецкого, без розпоряджень якого повстанці не могли самостійно діяти. Однак «диктатор» не з'явився на площу, і повстання фактично залишилося без керівництва. Трубецькой ще напередодні виявляв коливання і нерішучість. Його сумніви в успіху посилилися в самий день повстання, коли він переконався, що не вдалося підняти більшість гвардійських полків, на які розраховували декабристи. Поведінка Трубецького, безсумнівно, в числі інших причин зіграло фатальну роль в день 14 грудня.

Звістка про початок повстання швидко облетіла все місто. Натовпи народу кинулися до місця подій. Народні маси накидалися на поліцію і роззброювали її, кидали в Миколи I першого і його свиту камені і поліна.

Спочатку намагалися впливати на повсталих умовляннями. До них був направлений генерал-губернатор Петербурга М.А.Мілорадовіч. Популярний герой Вітчизняної війни 1812 р., Він спробував своїм красномовством похитнути солдат, але був смертельно поранений П.Г.Каховскім. «Умовляти» солдат був посланий і петербурзький митрополит Серафим - це була спроба впливати на релігійні почуття солдатів. Однак повсталі попросили його «піти». Поки йшли «вмовляння», Микола стягнув до Сенатській площі 9 тис. Солдатів і 3 тис. Кінних. Двічі кінна гвардія атакувала каре повсталих, але обидві атаки були відбиті збройовим вогнем. Втім, повстанці стріляли вгору, та й конногвардійці діяли нерішуче. Тут давалася взнаки солдатська солідарність з обох сторін. Інші урядові війська також виявляли коливання. Від них до повсталих приходили парламентарі і просили «протриматися до вечора», обіцяючи до них приєднатися. Микола I, боячись, що з настанням темряви «бунт міг повідомити черні», віддав наказ застосувати артилерію. Залпи картечі в упор з близької відстані справили сильне спустошення в рядах повсталих і звернули їх у втеча. До 6 години вечора повстання було розгромлено. Всю ніч при світлі вогнищ прибирали поранених і вбитих і змивали з площі пролиту кров.

29 грудня 1825р. почалося повстання Чернігівського полку, розташованого в районі міста Василькова (в 30 км на захід від Києва). Його очолив С.І.Муравьев-Апостол. Це повстання почалося в той момент, коли членам Південного товариства стало відомо про розгром повстання в Петербурзі і коли вже були заарештовані П.И.Пестель, А.П.Юшневскій і ряд інших видатних діячів Південного товариства. Повстання почалося в селі Триліси (Київської губернії) - тут знаходилася одна з рот Чернігівського полку. Отсюла С.Муравьев-Апостл попрямував до Василькова, де знаходилися інші роти Чернігівського полку і розташовувалася його штаб-квартира. Протягом трьох днів він зібрав під свою команду 5 рот Чернігівського полку. С. Муравйов-Апостол і М.Бестужев-Рюмін ще раніше склали революційний «Катехізис», призначений для поширення в війську і народі. Цей документ, написаний у вигляді питань і відповідей, в дохідливій для солдатів і селян формі доводив необхідність знищення монархічской влади і встановлення республіканського правління. «Катехізис» був прочитаний повсталим солдатам, деякі його екземпляри були поширені в інших полках, серед місцевих селян і навіть посланий до Києва.

Протягом тижня С.І.Муравьев-Апостол здійснював рейд по засніжених полях України, сподіваючись на приєднання до повстання інших полків, в яких служили члени таємного товариства. На шляху свого проходження повсталий Чернігівський полк зустрічав співчутливе ставлення місцевого селянства. Тим часом надія повсталих на приєднання до них інших військових частин не виправдалася. Командуванню вдалося ізолювати Чернігівський полк, відводячи з його шляху всі ті полки, на приєднання яких розраховував С.Муравьев-Апостол. Одночасно навколо району повстання були зосереджені великі сили вірних уряду військ. С. Муравйов-Апостол в кінцевому рахунку повернув полк до с.Трілесам, але вранці 3 січня 1826р. при підході до нього, між селами Устинівкою і Ковалівка, він був зустрінутий загоном урядових військ і розстріляний картеччю. Поранений в голову С.Муравьев-Апостол був схоплений і в кайданах відправлений в Петербург.

В Наприкінці 1825 року була зроблена ще одна спроба передових офіцерів підняти військове повстання. 24 грудня 1825р. відбувся виступ Литовського піонерного батальйону, що стояв в місті Білостоці. Його очолили члени таємного товариства Військових друзів капітан К.Г.Ігельстром і поручик А.І.Вегелін, які мали намір підняти і інші розквартировані в цій місцевості військові частини. Піонерний батальйон відмовився присягати Миколі I, але командуванню вдалося ізолювати цей батальйон, заарештувати учасників змови і предотвратітьначавшееся хвилювання в інших частинах. 39 членів товариства Військових друзів і 144 солдата згодом постали перед військовим судом.

Після придушення повстань в Петербурзі і на Україні самодержавство обрушилося на декабристів з усією нещадністю. Було взято під арешт 316 осіб; всього по «справі» декабристів проходило 579 осіб (про багатьох, підозрюваних в причетності до змови, слідство велося заочно). Півроку працювала головна Слідча комісія в Петербурзі. Слідчі комісії були утворені також у Білій Церкві (тут велося слідство про участь солдатів у змові декабристів), Могильові (про офіцерів Чернігівського полку), Білостоці (про суспільство Військових друзів), у Варшаві (про членів Польського патріотичного товариства) і при деяких полках. Це був перший в історії Росії широкий політичний процес. Винними визнані були 289 осіб, з них 121 людина віддана Верховному кримінальному суду, який розділив їх за ступенем провини на 11 розрядів.

«Поза розрядів» суд поставив Рилєєва, Пестеля, С.Муравьева-Апостола, Бестужева-Рюміна і Каховського, які були засуджені до «четвертувати», заміненого повішенням.

За конфірмації царя 88 осіб були відправлені на каторгу на різні терміни, з подальшим довічним поселенням, 19 осіб - до заслання в Сибір, 9 офіцерів були розжалувані в солдати. До різних видів покарання - від каторжних робіт до розжалування в солдати - були засуджені близько 40 осіб, яких судили інші суди. Понад 120 чоловік посаджені в фортецю на термін від півроку до 4 років, віддані під нагляд поліції. 178 осіб засудили до покарання шпіцрутенами. З інших учасників повстання сформували зведений гвардійський полк у складі 4 тис. Чоловік, який був відправлений у діючу армію на Кавказ.

ГЛАВА 7

Роль і значення декабристського руху

в історії Росії

В.И.Ленін підрозділяють історію визвольного руху в Росії на три періоди - відповідно трьома основними класами і станам російського суспільства, представники яких очолювали визвольний рух на тому чи іншому його етапі та визначали його характер: «1) період дворянський, приблизно з 1825 по 1861 рік ; 2) разночинский або буржуазно-демократичний, приблизно з 1861 по 1895 рік; 3) пролетарський, з 1895 по теперішній час ». (Ленін писав ці рядки в 1914р.) [36]

Починаючи історію визвольного руху в Росії з декабристів, Ленін особливо підкреслював значення політичної свідомості і організованості революціонерів. До декабристів в Росії були або стихійні повстання селян, без усвідомленої політичної програми боротьби, або виступи прогресивних для свого часу одинаків-революціонерів, з яких особливо видатними є А.Н.Радищев. Декабристи першими в країні створили революційну організацію, розробили програму повалення царського самодержавства і скасування кріпосного права і відповідно до цього здійснили збройний виступ проти крепостническо-абсолютистського ладу.

Таким чином, повстання декабристів мало велике значення в історії революційного руху в Росії.

Розгром повстання декабристів був найважливішим уроком для наступних поколінь революціонерів. Декабристи заповідали їм свій революційний досвід, і досвід цей показав, що «протест нікчемною жменьки революціонерів безсилий без підтримки народу». [37]

Епоха декабристів притягувала до себе письменників. Вона з'явилася темою найбільших творів російської художньої літератури, що користуються загальною любов'ю і популярністю. Заслані декабристи мали великий вплив і на культуру Сибіру. Вони засновували там школи, створювали бібліотеки, лікували народ, вводили нові сільськогосподарські удосконалення.

ВИСНОВОК

Повстання декабристів в 1825р. - кульмінація і разом з тим підсумок декабристського руху, яке має величезне історичне значення. Воно стало серйозним іспитом його керівникам і учасникам, їх революційним можливостям. Це було перше в історії Росії відкрите політичний виступ.

Поява перших таємних політичних організацій в Росії пов'язано з суспільним підйомом, які настали в країні після Великої Вітчизняної війни і закордонних походів 1812 - 1814 рр. Помітно загострилися протиріччя між феодальними підвалинами самодержавно-кріпосницької Росії і народжується в її надрах буржуазними відносинами. Стан, при якому народ, який звільнив Європу від поневолення, продовжував залишатися в кріпацтва, здавалося довше нетерпимим.

В яких соціальних і політичних реформах потребувала Росія? Чи можливо було створення таємного товариства? На які суспільні сили воно могло покладатися у своїй політичній діяльності? Нарешті, яким повинен бути самий тип таємної революційної організації?

Над цими та іншими питаннями билася думка майбутніх декабристів, в гострій ідейній боротьбі стикалися різні думки, народжувалися концепції революційного і демократичного суспільного прогресу.

З усього цього випливала необхідність створення тісних товариських груп, в яких можна було обмінюватися думками, обговорювати хвилюючі питання. Ранніми преддекабрістскіе організаціями були офіцерські артілі, гурток Володимира Раєвського і «Товариство руських лицарів».

Однак незабаром постала необхідність більш централізованих організацій, і як наслідок, утворився спочатку Союз порятунку, а пізніше Союз благоденства. З цього і почалася таємна діяльність декабристів.

Основні програмні положення декабристів - ліквідація самодержавства, кріпацтва, станового ладу, введення республіки та інші - відбивали нагальні потреби часу. Свої основні вимоги декабристи закріпили в двох програмних документах: «Руській Правді» П. І. Пестеля і «Конституції» М. Муравйова.

Очевидно, що «Руська Правда» була найрішучішим, радикальним з конституційних проектів, створених революціонерами-дворянами.

Конституція Микити Муравйова, будь вона введена, пробила б величезну пробоїну у твердині феодально-абсолютистського ладу і серйозно розхитали б його основи. Важливо відзначити також те, що конституція Микити Муравйова на відміну від «Руської Правди» Пестеля була обговорена всім Північним суспільством, була проголосована і прийнята всією організацією.

Виступ декабристів проти царизму мало велике міжнародне значення і отримало широкий відгук у країнах Західної Європи. Декабристи завдали серйозного удару всій будівлі реакційного Священного союзу. Це був удар з того боку, з якою найменше очікувала його міжнародна реакція, бачачи в Росії оплот абсолютистського порядку. Безсумнівно, перемога декабристів зіграла б величезну роль в катастрофі цього реакційного альянсу монархів і перемозі демократичних сил Європи.

Велика історична заслуга декабристів, їх цивільний і моральний подвиг полягали в тому, що вони змогли піднятися вище своїх класових інтересів, знехтувати свої станові привілеї і піти на «явну загибель» в ім'я високих і благородних ідеалів.

СПИСОК ДЖЕРЕЛ ТА ЛІТЕРАТУРИ

I Джерела

1. Вірні сини Вітчизни. Спогади учасників декабристського руху в Петербурзі. Лениздат, 1982.

2. Мемуари декабристів. Північне суспільство. Видавництво Московського університету, 1981.

3. Мемуро декабристів. Південне товариство. Видавництво Московського університету, 1982.

4. Збірник документів з історії СРСР для семінарських і практичних занять. Перша половина XIX століття.

II Література

1. Гессен А. У глибині сибірських руд ... М., 1965.

2. Йосифові Б. Декабристи. М., 1983.

3. Ланда С.С. Дух революційних перетворень ... М., 1975.

4. Ленін В. Повне зібрання творів. Т.13.

5. Нечкина М.В. Декабристи. М., 1976.

6. Павленко Н.І., Кобрин В.Б., Федеров В.А. Історія СРСР з найдавніших часів до 1861 р М., 1989.

7. Чернов Г.І. Герої 14 грудня. Ярославль, 1973.

[1] Трубецькой С.П. Записки // Мемуари декабристів. Північне суспільство / під ред. Федорова В.А. М., 1981.

[2] Нечкина М.В. Декабристи. М., 1976. С. 75.

[3] Там же. С.97.

[4] Там же. С. 114.

[5] Йосифові Б. Декабристи. М., 1983. С. 4 - 5.

[6] Руська Правда // Збірник документів з історії СРСР для семінарських практичних занять. Перша половина XIX століття / під ред. Федорова В.А. М., 1974. С.162.

[7] Конституція // Там же. С. 182.

[8] Чернов Г.І. Герої 14 грудня. Ярославль, 1973. С. 14.

[9] Гессен А. У глибині сибірських руд ... М., 1965. С. 14.

[10] Павленко Н.І., Кобрин В.Б., Федоров В.А. Історія СРСР з найдавніших часів до 1861 р М., 1989. С.454.

[11] Йосифові Б. Декабристи. М., 1983. С.6 - 7.

[12] Трубецькой С.П. Записки // Мемуари декабристів. Північне суспільство / під ред. Федорова В.А. М., 1981. С. 27.

[13] Указ. Соч. С. 27.

[14] Указ. Соч. С.31.

[15] Мемуари декабристів. Південне общество.М., 1982. С. 281.

[16] Вірні сини Вітчизни. Спогади учасників декабристського руху в Петербурзі. Л., 1982. С. 352.

[17] Муравйов А.М. «Мій журнал» // Мемуари декабристів. Північне суспільство / під ред. Федорова В.А. М., 1981. С.126.

[18] Петербурзьке нараду Союзу благоденства на квартирі Ф. Глінки // Збірник документів з історії СРСР для семінарських практичних занять. Перша половина XIX століття / під ред. Федорова В.А. М., 1974. С.157.

[19] Указ. Соч. С.159.

[20] Муравйов А.М. «Мій журнал» // Мемуари декабристів. Північне суспільство / під ред. Федорова В.А. М., 1981. С. 127.

[21] Там же. С. 126.

[22] Російська Правда // Збірник документів з історії СРСР для семінарських практичних занять. Перша половина XIX століття / під ред. Федорова В.А. М., 1974. С.163.

[23] Нечкина М.В. Декабристи. М., 1976. С.74.

[24] Оболенський Є.П. Спогади про Кіндрат Федорович Рилєєва // Мемуари декабристів. Північне суспільство / під ред. Федорова В.А. М., 1981. С. 82.

[25] Російська Правда // Збірник документів з історії СРСР для семінарських практичних занять. Перша половина XIX століття / під ред. Федорова В.А. М., 1974. С.162.

[26] Там же. С. 179.

[27] Указ. Соч. С. 169.

[28] Конституція // Указ. Соч. С. 161.

[29] Нечкина М.В. Декабристи. М .: Наука, 1976. С. 88.

[30] Муравйов А.М. «Мій журнал» // Мемуари декабристів. Північне суспільство / під ред. Федорова В.А. М., 1981. С.126.

[31] Конституція // Збірник документів з історії СРСР для семінарських практичних занять. Перша половина XIX століття / під ред. Федорова В.А. М., 1974. С.185.

[32] Указ. Соч. С. 184.

[33] Там же. С. 184.

[34] Указ. Соч. С. 185.

[35] Муравйов А.М. «Мій журнал» // Мемуари декабристів. Північне суспільство / під ред. Федорова В.А. М., 1981. С. 128.

[36] Ленін В. Повна. зібр. соч. Т.25. С.93.

[37] Нечкина М.В. М .: Наука, 1976. с.158.