П'єр де Кубертен і олімпійського руху

Федеральне агентство з освіти

ГОУ ВПО Тульський Державний Педагогічний Університет

ім. Л.Н. Толстого

Кафедра нової і новітньої історії

Курсова робота по темі: «П'єр де Кубертен і відродження олімпійських ігор»

виконав -

Студент групи 3А

історичного факультету

перевірив -

Михайлин Геннадій

Васильович,

Кандидат історичних наук,

Тула 2008.

план

Введение ........................................................................... ..3

1. Біографія П'єра де Кубертена ............................................. .7

2. Відродження Олімпійських ігор .......................................... ..15

2.1 Історичні передумови відродження міжнародного Олімпійського руху ................................................... ..15

2.2 Роль Олімпійського конгресу 1894 р олімпійському двіженіі..17

2.3 Створення МОК і його Хартія ................................................ 19

2.4 Вступ Росії в Олімпійський рух ........................ ..23

Висновок ........................................................................ ..29

Додаток ........................................................................ .30

Джерела та література ......................................................... .31

ВСТУП

«Немає нічого благородніше сонця,

дає стільки світла і тепла.

Так і люди прославляють ті змагання,

величніше яких немає нічого, - Олімпійські ігри ».

(Піндар)

Актуальність теми дослідження. Фізична культура - частина загальної культури суспільства, одна з сфер соціальної діяльності, спрямована на зміцнення здоров'я, розвиток фізичних здібностей людини і використання їх відповідно до потреб суспільної практики. У суспільстві фізична культура, будучи надбанням народу, є важливим засобом «виховання нової людини, гармонійно поєднує в собі духовне багатство, моральну чистоту і фізичну досконалість» [1]. Вона сприяє підвищенню соціальної та трудової активності людей, економічної ефективності виробництва, фізкультурний рух спирається на багатосторонню діяльність державних і громадських організацій у сфері фізичної культури і спорту

Сьогодні проведення Олімпійських ігор - питання престижу для будь-якої країни. Всі ми пам'ятаємо, з якою радістю росіяни зустріли новину про проведення зимової Олімпіади 2014 в Сочі, всі ми пам'ятаємо сльози перемог і поразок спортсменів, суддівські помилки і допінгові скандали. І всього цього різноманіття емоцій ми зобов'язані одному П'єром де Кубертеном. Але насправді він мав ряд попередників. Одним з перших спробу відродити поняття «Олімпійські ігри» зробив італійський державний діяч епохи Відродження Матео Палміері (1405-1475), звернувшись до ідей античного світу в одному зі своїх трактатів (бл. 1450), де він полемізував з церковними і феодальними владою. Його співвітчизник і сучасник, лікар і історик фізичного виховання Ієронім Меркуріаліс присвятив Олімпіад кілька розділів у своїй праці «Де арте гімнастика», виступивши проти застосування античної гімнастики в змагальних цілях. У 1516 юрист Йоганнес Аквілла організував в Бадені «показові олімпійські виступи». Англійський драматург Томас Кід (1544-90) показував сцени з історії олімпізму з театральних підмостків. Користуючись підтримкою англійського короля Якова I, королівський прокурор Робер Довер організував в 1604 ряд ​​змагань під назвою «Олімпійські ігри». У змаганнях атлетів, борців, вершників могли брати участь всі бажаючі незалежно від статі і станів. Ігри супроводжувала своєрідна «культурна програма», що включала полювання, танці, спів, музику, шахи. Змагання стали дуже популярні і проводилися протягом майже 100 років. Ідеям олімпізму приділяли велику увагу великі гуманісти XVIIIв. Ф. Шиллер і Ж. Ж. Руссо. Англієць Джілберт Уест (1703-56) першим присвятив історії Олімпіад докторську дисертацію, закінчивши її словами надії на відродження ідей олімпізму. Протягом восьми років (1772-79) німецький герцог Л. Фрідріх проводив змагання на спеціально побудованому в своєму маєтку в Дессау стадіоні за програмою древніх Олімпійських ігор, які влаштовуються на честь дня народження його дружини.

У 1793 р з пропозицією відродити олимпизм виступив один з основоположників німецької гімнастичної школи Гутс-Мутс. Але він не знайшов підтримки. Через 59 років ідея олімпійських ігор була винесена на широкий загал у вигляді лекції під назвою «Олімпія», прочитаної 10 січня 1852 р іншим німецьким педагогом Ернстом Курциусом в Берліні. кайзер Німеччини Фрідріх-Вільгельм IV, який слухав цю лекцію, заявив: «Ця людина так переконливо говорив, що мені захотілося встати посеред вулиці з кухлем для добровільних пожертвувань в руках» [2]

У 1830-х рр. в Швеції, поблизу м Хельсінгборг, проводилися змагання під назвою «Олімпійські ігри», в 1844 подібні змагання були організовані в Монреалі, в 1859 за спеціальним указом грецького короля Оттона I Баварського на відновленому в Афінах античному стадіоні пройшли змагання легкоатлетів та виставка творів образотворчого мистецтва і виробів кустарних промислів. Друга Олімпіада (в 1863) не відбулася через позбавлення влади короля, але пізніше, в 1870, 1875, 1888, 1889 пройшли ще чотири подібних турніру. Французький громадський діяч, історик і літератор, барон П'єр де Кубертен в 1883 виступив з пропозицією про регулярне проведення всесвітніх спортивних змагань під назвою Олімпійські ігри.

Наукова розробленість теми. Порушена в цій роботі тема, не має широкого інтересу в історичній науці. Російською мовою джерела з даної проблематики відсутні. Тому думки того ж П'єра де Кубертена можна бачити тільки з уривків, що приводяться в різних монографіях. Єдиними вагомими джерелами на цьому тлі виглядають Олімпійська Хартія, видана в Росії напередодні ігор в Атланті в 1996 р, і статистична таблиця з кращими олімпійцями за 1896-1956 рр., Що приводиться в роботі Н. І. Любомирова «Від Афін до Риму». Серед наукових і науково-публіцистичних праць, які використовуються в даній роботі можна виділити В. А. Новоскольцева і В. Н. Самокатова, що були найбільш великим біографом П'єра де Кубертена. Праці першого автора постійно видавалися в Радянському Союзі, а другого - в сучасне нам з вами час. Також сьогодні існує чимало книг, що освячують ті чи інші питання історії олімпійських ігор.

Об'єктом дослідження є міжнародні відносини на рубежі XIX і XX століть

Предметом дослідження - історія олімпійських ігор як частина загальної культури суспільства.

Метою даної курсової роботи є розгляд діяльності П'єра де Кубертена і міжнародної обстановки сприяє їх відродження.

Відповідно завданнями даної роботи є:

3. Розглянути біографію П'єра де Кубертена

4. Виявити історичні передумови відродження міжнародного Олімпійського руху

5. Розглянути роль Олімпійського конгресу 1894 р олімпійському русі

6. Розглянути процес створення МОК і прийняття ним Хартії Олімпійського руху

7. Розглянути процес вступ Росії в Олімпійський рух

1. Біографія П'єра де Кубертена.

1 січня 1863 року в Парижі, в будинку №20 по вулиці Удино, поблизу масивного будівлі Міністерства у справах колоній, від шлюбу Шарля-Луї де Фреді і Агати-Габріель де Грізенуа де Мірвілль народилася третя дитина, хлопчик, наречений за народженням П'єром. «Батько був задоволений. Агата зробила йому відмінний новорічний подарунок. Традиція роду Фреді була дотримана: хлопчик продовжить прізвище. Батько вже бачив його блискучим офіцером, або, в крайньому випадку, не менше блискучим дипломатом »[3].

П'єр ріс жвавим, допитливим хлопчиком. Він рано навчився читати, пробував малювати картини. З дитячих років любив їздити верхи, займався фехтуванням і веслуванням.

Більшість біографів П'єра де Кубертена відзначали, що «разом з друзями він любив підніматися на кам'яні обриви, суворо обрамляють морський берег. Особливо його тягнуло до скелі, здавна прозваного «Дівочої келією». З цього місця вид на море був неповторний. Галасливий, збуджений, піднімаючись по камінню, тут П'єр раптом затихав, ставав несподівано серйозним, навіть дорослішими своїх років. «На багато кілометрів навколо розстилалося море. Хвилі накочувалися на берег, билися об каміння і безсилі в єдиноборстві з землею йшли назад »[4]

В. Н. самокати, що описує у своїй монографії цей епізод, висловив думку: «чи не тут, зі скель Етрета, молодий мрійник побачив« колоніади нової Олімпії? ». Ствердно відповісти на це питання не можна. Але і заперечувати таке припущення важко. Одне відомо точно - юність, проведена в Нормандії, не пропала для П'єра марно. Мрійник зі скель Етрета відправився в довгий життєвий шлях, шлях наполегливої ​​праці і великих звершень.

Успішно закінчивши коледж, П'єр вступає до паризького університету Сорбонна на філософський факультет. А цей навчальний заклад - один з найстаріших і одне з кращих в Європі. П'єр вчиться блискуче ... Так, звичайно, у нього від природи були хороші можливості. Але головне - він не шкодуючи себе наполегливо працював! Йому цікаво було працювати, цікаво було отримувати знання. Він захоплюється багатьма науками. Але основні серед них - історія, педагогіка, філософія, політика. Військову кар'єру, яку передбачав йому батько, П'єр рішуче відкидає. І в паризькому будинку на вулиці Удино, і в маєтку близько Версаля П'єр цурався чоловіків в мундирах, розшитих галунами, уникав розмов на військову тему.

Сьогодні важко знайти витоки цієї неприязні до мундиру. Може бути на формування характеру хлопчика зробила вирішальний вплив обстановка панувала в Мірвілле, - картини, музика, багряні заходи над скелями Етрета. Може бути книги. Особливо одна, під назвою «Шкільні роки Тома Брауна». У ній розповідалося про нові, ще небачених в той час відносинах, які панували між учнями і вчителями в одній зі шкіл маленького містечка поблизу Лондона. У цій школі все будувалося на Дружбі і Братстві. Заняття чергувалися з цікавими походами в ліси, на береги річок. Природа, фізична культура були вміло використані педагогами для виховання хлопчиків.

Вразливий юнак переносився мріями в цю школу. Він порівнював природу дорогий його серцю Нормандії з полями і горбами, що оточували тихе містечко Регбі, в якому проходили шкільні роки Тома Брауна. Важко стверджувати, що ця книга зіграла вирішальну роль у подальшій долі П'єра. Але те, що вона залишила глибокий слід в душі молодої людини, загострила його інтерес до педагогіки - безперечно.

Спочатку П'єр віддає перевагу виключно педагогіці, а історія, філософія і політика - лише підмога. Але потім, і несподівано для себе, Кубертен буквально захворює історією, точніше - історією, культурою та літературою Стародавньої Еллади. Немов би на дотик, Кубертен просувається до головної справи свого життя. Вивчалася їм педагогіка несподівано відкривається П'єру з нового боку: педагогіка спортивна, фізичне виховання, спорт, як розуміє П'єр, можуть стати засобом духовного освіти людини. Тим самим у П'єра міцніє думка, що досвід древніх на новій основі може бути перенесений в наші дні.

Кубертен говорив на одній з конференцій: «Запам'ятайте, що спорт не природно притаманний людині, що він знаходиться в прямому протиріччі з бажанням витратити менше сил. Тому абсолютно недостатньо, надати йому матеріальні можливості, щоб він розвивався і зберігався. Йому необхідні збудники, засновані на пристрастях або розрахунку. Слід тому звернутися до історії, щоб почерпнути дані і досвід з цього приводу »[5]

Ми не знаємо, коли саме на очі Кубертену попалося відоме нам визначення некультурного людини, дане стародавніми греками - "Не вміє ні читати, ні плавати!".Може бути, П'єр де Кубертен познайомився з ним ще в коледжі, коли дізнався про розкопки Стародавньої Олімпії. Тоді ж у П'єра і його друзів виникає план - втім, вельми фантастичний - план відновлення Олімпії. У всьому її колишню велич і пишність. З усіма палацами, храмами і спортивними аренами!

Здавалося, ідея ця була нездійсненна. Та й не можна зробити "все як було", хоча б тому, що час змінюється безповоротно. А все ж прекрасна ідея Кубертена не залишилася порожнім мріянням. "Зробити все як було" - ця мрія стала реальністю, але для цього П'єром де Кубертеном знадобилася вся його життя.

А поки, у віці дев'ятнадцяти років, П'єр разом з друзями створює спортивний клуб. Тут займаються футболом, фехтуванням і веслуванням. Приблизно з цієї ж пори Кубертен ясно розуміє, що без фізичного не може бути і духовного, і морального розвитку.

Важко уявити собі, що колись - а по суті зовсім недавно! - взагалі не було дитячого спорту. Саме П'єр де Кубертен став творцем спортивних союзів для дітей, організатором міжнародних змагань. Вже тільки за одне це, ім'я його повинне було б назавжди залишитися в світовому спорті. Однак головна справа, головний спортивний подвиг Кубертена був попереду!

Кубертен вивчив системи фізичного виховання багатьох країн і прийшов до думки використовувати ідею відродження Олімпійських ігор для створення системи всесвітніх спортивних змагань. Сприятливість обстановки Кубертен вбачав у двох факторах: в сильнішому уваги педагогіки до фізичного виховання молоді і в швидкому розвитку спорту в світі.

Пан Рене Мае не помилився, коли сказав про Кубертеном, що: «Здобувши освіту, в якому переважали література і мистецтво, він, тим не менш, чітко розумів роль науки і техніки» [6] Інакше кажучи, П'єр де Кубертен вмів відчувати пульс часу . Особливо, пульс спортивний.

У різних країнах стали створюватися різні спортивні ліги, клуби, об'єднання. Все частіше і частіше проводяться зустрічі між спортсменами різних країн. Починають діяти Міжнародні федерації з видів спорту. Все це стало хорошою основою для фундаменту сучасних олімпіад.

У своїй книзі «двадцятиоднорічну компанія» Кубертен так підсумував результат своїх роздумів про долі сучасних олімпіад:

«Ніщо в древньої історії так не діяло на мою уяву, як Олімпія - це казкове місто ... У моєму юнацькому уяві невпинно малювалися колонади і портики цього міста, що є для своєї Батьківщини своєрідним резервом життєвих сил. Задовго до того, як почати мріяти про видаляння ідеї оновлення з-під цих руїн, я подумки відтворював і воскрешав вигляд цього міста.

Німеччина зробила розкопки Олімпії. Чому б Франції не відтворити її величі? Звідси і виник проект відновлення олімпійських ігор. Настав час, коли спортивний інтернаціоналізм, здавалося був покликаний знову зіграти свою роль у світі »[7]

В цей час Кубертену було 26 років, і германо-французькі відносини починали стрімко погіршуватися. Побоювання з приводу можливого нападу Німеччини на Францію вели до пожвавлення французького національної свідомості і до прагнення поліпшити фізичну підготовку французької молоді. Інтерес до фізичної культури посилювався і завдяки проникненню англійського спорту, який знаходив у Франції все більш широкий відгук.

П'єр де Кубертен розробив і вніс рекомендації, спрямовані на кардинальну зміну і вдосконалення французької системи освіти і виховання. «Перед Кубертеном непохитно встали одягнені в броню своїх переконань проповідники особливих видів фізичної культури з Німеччини та Швеції. І перш за все молодий П'єр з усією пристрастю душі, з усім темпераментом, своєю франко-італійської крові, з усім запалом ще не зазнав поразки борця, атакував німецьку воєнізовану систему фізичної культури. атака йшла з багатьох напрямків. Він не міг зрозуміти, чому німецький метод нетерпимо ставиться до ігор. Чому цей метод визнає лише масові вільні рухи? Навіщо така жорстка дисципліна? Чому все регламентовано? »[8] Він запропонував відмовитися від виховання французької молоді на основі німецької системи фізичного виховання, як надмірно грубої і воєнізованої, і перейти на вдосконалений варіант більш різносторонньою англійської системи, орієнтованої на ігри та рекреаційні види діяльності. У 1889 р французький уряд доручає де Кубертеном вивчити зарубіжний досвід фізичного виховання молоді. Він палко береться за справу. Розсилає в усі країни запитальники, в яких цікавиться методикою викладання спорту в університетах, коледжах і ліцеях, затіває велике листування зі своїми зарубіжними колегами. Де Кубертен робить поїздку по Європі, де знаходить прихильників олімпійської ідеї. Поїздка Кубертена в 1883 р в Англії остаточно визначила коло його інтересів. Тут, в Ісус-Коледжі поблизу Віндзора, він познайомився з різноманітними спортивними захопленнями студентів, занурився в атмосферу спортивного життя Англії.

У той час Великобританія переживала період інтенсивного пошуку нових способів фізичної підготовки молоді. В англійському буржуазному суспільстві швидко розвивалися різні види спорту, які є активною формою проведення вільного часу. У 1888 році вийшла в світ книга П'єр де Кубертен "Виховання в Англії". У 1889 році побачив світ ще один його праця "Англійське виховання у Франції".

Крім Європи П'єр де Кубертен здійснив і поїздку в США, де був присутній на засіданні панамериканського конгресу. Всупереч поширеній в той час думку європейських газет, він дуже глибоко оцінює це політична подія. Пізніше він буде неодноразово повертатися до історії Штатів. Він буде давати влучні і запам'ятовуються характеристики людей. Так, наприклад, про жителя Кентуккі він напише наступне: «Він п'є віскі, грає в карти, б'ється на дуелі, спекулює земельними ділянками» [9]. Він буде шукати витоки емблеми Штатів - орла - у Цезаря і Наполеона. Він буде писати про мормонів. Але все це він буде робити як історик.

На основі вивчення того впливу, яке рухова активність і спорт позначаються на здоров'ї, культуру і виховання людей в різних країнах, П'єр де Кубертен сформулював своє власне ставлення до спорту як до засобу освіти і виховання і як до важливого фактору розвитку міжнародного співробітництва, зміцнення миру і взаєморозуміння між народами. При цьому П'єр де Кубертен не обмежився вивченням стану фізичного виховання і спорту в різних країнах в кінці XIX століття, а й провів глибокі історичні дослідження. Найбільш близькими до уявлень П'єра де Кубертена про місце спорту в суспільстві виявилися погляди стародавніх греків, реалізовані в їх системі виховання і спортивних змагань, серед яких найбільш значними були давньогрецькі Олімпійські ігри. Так, у П'єра де Кубертена виникла ідея відродження Олімпійських ігор в сучасних умовах.

Після повернення додому, 25 листопада 1892 р в парадному залі Сорбонни в Парижі де Кубертен прочитав лекцію "Олімпійський ренесанс". Саме тоді він виголосив свою знамениту фразу: "Потрібно зробити спорт інтернаціональним, потрібно відродити Олімпійські ігри!" [10] Кубертен свято вірив в те, що ідеї олімпійського руху вдихнуть у людство "дух свободи, мирного змагання та фізичного вдосконалення" і сприятимуть культурному співпраці народів.

Основні принципи відродження Олімпійських ігор він виклав 1 липня 1888 року на засіданні Комітету з впровадження фізичних вправ, створеного в Міністерстві освіти Франції, проте далі схвалення ідеї справа тоді не пішла.

Аналізуючи біографію великого француза, історіографи олімпійського руху ще не можуть повністю пояснити, якими шляхами хлопчик з роду Фреді прийшов до ідеї відродження ігор.

Французький історик першої половини XX століття Ж. Фродо писав: «Ще не настав той час, коли можна повністю оцінити значення праць і особистості Кубертена. У нас ще немає можливості кинути ретроспективний погляд на речі. До того ж не розібрані і численні папери, залишені Кубертеном »[11]. Сьогодні з автором цих рядків важко погодитися. Олімпіади крокують по планеті. І з кожними іграми все зриміше встає перед нами образ людини, що дала цим іграм путівку в наші дні.

У 1963 р виповнилося 100 років від дня народження П'єра де Кубертена. У Парижі на його батьківщині відбулася міжнародна конференція. Виступаючи на ній, Рене Мае, генеральний директор Організації Об'єднаних Націй з питань освіти, науки і культури (ЮНЕСКО), добре сказав про молоді роки Кубертена:

«Ось він, елегантний хлопчик, що пускає вперед і приборкує свого коня, ось він весляр, ось він боксер, блискуче володіє прийомами, що не заважало йому грати на піаніно і досить мило малювати.

У той час, коли він міг би вести приємну життя, наповнену зручним і еклектичним гуманізмом, він спускається на арену, будучи людиною дії і творцем ... »[12]

Тут дуже добре помічена одна з відмінних рис характеру Кубертена - він дійсно був людиною дії.

2. Відродження Олімпійських ігор

2.1. Історичні передумови відродження міжнародного Олімпійського руху.

Історики називають багато спроб відродження стародавніх олімпійських ігор, що мали місце в ХVI-ХIХ ст. Це були спортивні свята, фестивалі, але не Олімпіади. Виникнення інтересу до античності і, зокрема, до стародавніх Олімпійських ігор, слід віднести до останнього десятиріччя XVIII століття і першої половини XIX століття. Цей інтерес необхідно розглядати і вивчати в прямій і нерозривному зв'язку з тими глибокими соціально-історичними і політичними зрушеннями, які відбулися в цей період і знаменували собою крах феодальної системи і становлення нового соціально-економічного ладу. Найбільш повним і завершеним виразом цього історичного процесу була Велика французька буржуазна революція 1789-1799 рр., Нізвергшая феодальний лад і заснувала панування буржуазії. Вона стала найважливішим поворотним пунктом не тільки в історії Франції, але і ряду інших країн.

Нова історична епоха і змінилися виробничі відносини людей в капіталістичному суспільстві викликали бурхливе зростання економіки. Розширювалися, міцніли і росли не тільки економічні, а й культурні зв'язки між країнами.

Як частина загальної культури розвивалася у всіх країнах фізична культура і спорт, зароджувалися і активно діяли спортивні клуби, все частіше проводилися спортивні змагання з різних видів спорту. До кінця XIX століття закінчилося формування спортивних організацій в національних масштабах. У багатьох країнах Європи за цілою низкою видів спорту стали регулярно проводитися національні першості.

Бурхливе зростання економічних і культурних міжнародних зв'язків захопив і область спорту. Його розвиток в країнах досягло такого рівня, коли з'явилася необхідність вийти за рамки країни, помірятися силами і обмінятися досвідом на міжнародній арені. Однак цього в якійсь мірі заважала відсутність єдиних норм і правил у проведенні змагань. Створювалося положення послужило поштовхом до організації міжнародних спортивних об'єднань, які виробили б єдині загальноприйняті міжнародні правила і регламентували б міжнародні правила з проведення змагань між країнами. На самому початку вісімдесятих років, немов перша ластівка, з'являється Європейський Союз гімнастики. Трохи пізніше виникають Міжнародна федерація академічного веслування, Міжнародний союз ковзанярів, Союз велосипедистів, Міжнародна федерація футболу та інші.

Життєва потреба в проведенні більш великих комплексних змагань поставила на порядок денний і питання про створення і такого шірокопредставітельского органу, якому була б по плечу дана задача. Таким чином, розмах і зміст спортивної роботи в країнах зажадали нових форм організації міжнародного спортивного руху. Все це говорить про те, що сама ідея відновлення Олімпійських ігор якимось сліпим наслідуванням древнім грекам або схилянням перед їхніми досягненнями в розвитку культури, а лише свідчить про використання прийнятних форм для організації великих комплексних спортивних змагань.

Пропозиція про відновлення Олімпійських ігор знаходило все більше і більше прихильників і в кінці кінців було втілено в життя, так як для цього вже були на той час необхідні об'єктивні умови.

Тому, аналізуючи різні думки, можна виділити наступні передумови, що сприяють відродженню Олімпійських ігор :.

1. Перші Олімпійські ігри, за винятком середньовіччя, ніколи не забувалися. Про них пам'ятали. Інтерес до них особливо зріс після опублікування книги археолога І.Віккельмана про Стародавню Грецію, а також про розкопки в Олімпії, початих іншим німецьким археологом Е.Куртісом в 1875 р

2. У цей період часу в різних країнах вже складалися свої системи фізичного виховання: німецька (І.Гутс-Мутс, Г.Фіт, А.Шпісс, Ф.Ян і ін.), Англійська (Д. Локк, Т.Арнольд, Г. Спенсер), французька (Ж.-Ж.Руссо, Д.Ф.Аморос, Ж.Демені), шведська (П.Х.Лінг, Я.Лінг), чеська (М.Тирш), російська (Е.А .Покровскій, Е.М.Дементьев, П.Ф.Лесгафт).

3. У 1860-1880 р.р. починаються широкі спортивні контакти, з'являються національні і перші міжнародні спортивні об'єднання. Зокрема, в 1863 р в Англії, створюється перше національне об'єднання - футбольна ліга; в 1864 р відбулася зустріч студентських команд Кембриджського і Оксфордського університетів з легкої атлетики, що включили в себе біг на 440 ярдів, 200 і 120 ярдів з бар'єрами, стипль-чез, стрибки в довжину і висоту; в 1881 р створюється Європейська асоціація гімнастики; в 1888 р в Америці створюється аматорський легкоатлетичний союз і т.д.

4. По-четверте, з виходом спорту на міжнародну арену виникла необхідність проведення великих комплексних змагань. З'явилися пропозиції про включення спортивних організацій в програми міжнародних ярмарків. Думка про відродження Олімпійських ігор в кінці ХІХ ст. витала в повітрі. Цю ідею і зміг втілити в життя французький просвітитель П'єр де Кубертен (1863-1937 р.р.), біографія якого нами вже була докладно розглянута.

2.2. Олімпійський конгрес (1894 г.) і його роль в олімпійському русі

У січні 1894 р П.Кубертен розіслав запрошення і програму конгресу до багатьох зарубіжних клубів. 16 червня 1894 в 16.15 у великому залі Сорбони зібралося близько 2000 чол. В останній момент в запрошеннях зробили запис "Конгрес відродження Олімпійських ігор".

На конгресі були присутні 79 делегатів від 49 спортивних організацій 12 країн, включаючи США, Італію, Іспанію, Росію, Угорщину, Аргентину, Нову Зеландію, Бельгію, Швецію, Богемію. У парадному лекційному залі Сорбонни в Парижі П'єр де Кубертен прочитав лекцію «Олімпійський ренесанс». Саме тоді він виголосив свою знамениту фразу: «Потрібно зробити спорт інтернаціональним, потрібно відродити Олімпійські ігри!» [13]

І перед здивованими слухачами він намалював прекрасну картину еллінської цивілізації, метою якої було виховання гармонійно розвиненої, красивого і розумного людини. Стародавні елліни зводили в культ гармонійно розвиненої людини, вади фізичного виховання вважалися настільки ж ганебними, як і вади в інтелектуальному освіті. Платон називав кульгавою і того, хто не вміє писати, і того, хто не вміє бігати і плавати.

Історія зберегла імена видатних громадян стародавнього світу, які відповідали терміну «гармонійна людина». Піфагор, теорема якого відома школярам усього світу, був могутнім кулачним бійцем. Батько медицини давньогрецький лікар Гіппократ був непоганим борцем і наїзником. Володарями різних нагород за спортивну доблесть були філософи Платон і Сократ, поети-трагіки Софокл і Евріпід.

- І ми спадкоємці цієї цивілізації - вигукнув П'єр де Кубертен.

Отже, заклик був кинутий.

Напередодні конгресу, 15 червня Кубертен в "Ревю Парижа" опублікував статтю «Відродження Олімпійських ігор". Тому обговорення принципів олімпізму звелося в основному до тих пунктів, які позначив у своїй статті Кубертен. Всі ці пункти були одноголосно прийняті:

1. Як і давні фестивалі, сучасні Олімпійські ігри слід проводити кожні 4 роки.

2. Відроджені Ігри (на відміну від стародавніх Олімпіад) будуть сучасними і міжнародними. У них увійдуть ті види спорту, які культивуються в ХIХ столітті.

3. Ігри проводитимуться для дорослих.

4. Будуть введені суворі визначення "любителя". Гроші будуть використовуватися тільки для організації, будівництва споруд і проведення урочистостей.

5. Сучасні Олімпійські ігри повинні бути "пересувними", тобто проводитися в різних країнах. Найбільш важливою частиною роботи другої секції стало створення Міжнародного олімпійського комітету (МОК), члени якого повинні пропагувати принципи сучасного олімпізму і представляти МОК в своїх країнах [14].

2.3. Створення МОК і його Хартія

Створення МОК на конгресі слід вважати одним з головних кроків у справі відродження Олімпійських ігор. Список його членів був підготовлений Кубертеном. Ними стали 15 чол. з 12 країн, в тому числі Ернест Каллет з Франції, генерал Бутовський з Росії, капітан Віктор Бальк зі Швеції, професор Вільям Слоан з США, юрист Гут Ярковській з Богемії, Ференц Кемені з Угорщини, Чарльз Герберт і лорд Емптхілл з Англії, доктор Хосе Бенхамін Субнар з Аргентини, Леонард Кафф з Нової Зеландії, граф Луккезе Палли і Дьюк Андрія Карафа з Італії, граф Максим де буйний з Бельгії.

Француз Ернст Каллет очолював союз гімнастичних товариств Франції, потім союз французьких товариств атлетичних видів спорту. З 1894 по 1909 рік він був скарбником МОК, а в повсякденному житті займався літературознавством, перекладав античні трагедії на французьку та англійську мови. Засновник аматорської атлетичної асоціації Нової Зеландії Альберт Кнафф, хоча і не був на Установчому конгресі, але за два місяці до його відкриття направив Кубертену лист, в якому гарантував підтримку майбутніх рішень з боку спортивних організацій Австралії та Нової Зеландії (до початку ХХ століття вони були єдиної колонією Англії)

Інші члени також були однодумцями Кубертена. У тому числі і «батько шведського спорту» Віктор Густав Балк. Ще задовго до паризького конгресу він був відомий в Швеції як організатор різноманітних змагань. У 1893 р Балк був обраний президентом Міжнародного союзу ковзанярів - цей пост він займав протягом 32 років, але в роботі паризького форуму брав участь як директор Центрального інституту гімнастики Стокгольма і президент гімнастичного союзу Швеції.

У числі тринадцяти потрапив і представник Росії - Олексій Дмитрович Бутовський, який тоді працював в Головному управлінні військових навчальних закладів Російської імперії. З 1897 року Бутовський стає генералом для особливих доручень при цьому закладі. У Олексія Дмитровича було багато друкованих праць - роботи з історії, гігієни, проблем навчання співу, музиці, письму ... Але основу його педагогічної діяльності становили питання фізичного виховання. У 1888 р Бутовський був призначений членом комісії при Міністерстві освіти для складання рекомендацій з викладання гімнастики в цивільних навчальних закладах.

Генеральним секретарем МОК був обраний Кубертен, а президентом МОК - Д.Вікелас, (1835-1908) - грецький поет і філолог. на цю історичну постать слід зупинитися детальніше. У МОК Викелас брав участь в якості представника грецького гімнастичного союзу. Під час обговорення на конгресі питання про організацію Ігор I Олімпіади відстояв пропозицію про їх проведення в 1896 р в Афінах, хоча П'єр де Кубертен мріяв відкрити перші ігри у себе на батьківщині - в Парижі. Обрання Д.Вікеласа I президентом МОК сприяло положення Олімпійської Хартії про те, що президент МОК повинен представляти країну, котра проводить чергові Олімпійські ігри. Д.Вікелас вніс значний вклад в організацію та проведення Ігор I Олімпіади 1896 г. Після їх закінчення він передав пост президента МОК П'єром де Кубертеном і присвятив себе літературній діяльності.

На I Олімпійському конгресі була прийнята Олімпійська Хартія. Основні положення Хартії були розроблені П'єр де Кубертен. Згідно з цим важливого міжнародного документу «цілі олімпійського руху полягають у сприянні розвитку тих прекрасних фізичних і моральних якостей, які розвиваються у перегонах на інших полях аматорського спорту, і в об'єднанні молоді світу раз в чотири роки на спортивному святі, тим самим створюючи міжнародну довіру і добру волю і допомагаючи створювати кращий і більш спокійний світ »[15]. Також в Хартії записані цілі завдання МОК, його організація, структура, основні принципи Олімпійського руху. Кубертен насамперед дбав про те, щоб МОК виявився по справжньому інтернаціональним. Не випадково в його назві спочатку варто "Міжнародний", а потім вже "Олімпійський". Крім того, багатьох з членів цього комітету він знав особисто. Кубертен знайшов розуміння у делегатів конгресу, який закінчився тріумфально.

I-е Олімпійські ігри було вирішено провести в 1896 р в Афінах. Король Греції надіслав Кубертену 21 червня телеграму з подякою членам конгресу про відродження Олімпійських ігор. Процесу відродження Олімпійських ігор і створення МОК сприяв цілий ряд факторів, серед яких слід назвати бурхливий розвиток зв'язку і транспорту, що полегшили обмін матеріальними і духовними цінностями між народами, проведення всесвітніх промислових і торгових ярмарків, конференцій, виникнення міжнародних організацій, включаючи і спортивні.

Ясно, що Кубертен використовував стародавні звичаї як джерело натхнення з тим, щоб краще служити сучасного світу. Він розробив організацію і процедуру проведення Олімпійських ігор, додавши елементи, які, на його думку, були необхідні для задоволень сподівань сучасного людства. До них слід віднести: інтернаціональний характер Ігор, включення в програму великої кількості змагань і видів спорту, добровільну участь спортсменів-любителів, сприяння дружбі до співпраці між народами, розвиток зв'язків і обмін думками з метою зміцнення миру в усьому світі і знищення дискримінації та, нарешті , створення МОК, який став гарантом олімпізму. Кубертен, як гуманіст і просвітитель, сподівався, що освіта здатна зіграти роль фактора примирення і дозволить уникнути соціальних зіткнень. Він мислив олимпизм, як засіб пізнання народами один одного, як носій цінностей, що дозволяють людям поважати один одного. Кубертен не брав під сумнів основи свого суспільства. Він просто хотів, щоб існування в ньому проблеми і протиріччя вирішувалися мирно без війни і кривавих конфліктів. Для досягнення цієї мети він ратує за олимпизм як виховне рух, як засіб взаєморозуміння між людьми і країнами.

П'єр де Кубертен звернув увагу на те, що на Древніх Олімпійських іграх атлети давали клятву про чесність і справедливій боротьбі за перемогу. "Клятва античних атлетів була публічним проявом їх духовної краси. Ми повинні повернутися до чогось подібного. Ми повинні це зробити, інакше станемо свідками занепаду сучасного спорту, якому загрожує корупція", - писав Кубертен. Ідея розробки клятви спортсмена була підтримана в керівництві МОК. Слова цієї клятви вперше були вимовлені на Іграх 1920 р бельгійським фехтувальником В.Буеном.

З ініціативи Кубертена латинський вислів "Швидше, вище, сильніше", красувалася на вході в домініканський ліцей в Парижі стає олімпійським гаслом. З 1901 по 1914 р.р. Кубертен видавав щомісячний журнал «Ревю олімпік", в якому була відображена діяльність МОК і все що пов'язано з олімпізму і з Олімпійськими ігор. У цей період були написані багато відомих його роботи: "Психологія спорту", "Нові форми фізичного виховання", "Нагота і спорт", "Чому я відродив Олімпійські ігри", "Спортивна педагогіка", "Нариси зі спортивної психології", "Всесвітня історія "(4 томи). У 1931 р він видав "Олімпійські мемуари". П'єр де Кубертен помер в 1937 році, похований в Лозанні. Серце, за бажанням самого Кубертена, поховано в Олімпії. Багато сьогодні називають його ідеалістом. Так, безсумнівно, він переоцінював значення спорту. Але, незважаючи на утопічний характер деяких ідей Кубертена вони пройняті благородством і гуманізмом. Такі його ідеї, як доступність спорту народу, виховання гармонійно розвиненої особистості, інтернаціоналізм, вплив спорту на поліпшення світу та ін., Стали сьогодні реальністю.

П'єр де Кубертен був прихильником ліберальної демократії і ніс в собі гуманістичний заряд епохи Відродження.Він намагався засобами педагогіки, і в першу чергу через фізичне виховання і спорт, реформувати міжлюдські та міжнародні відносини.

2.4. Вступ Росії в Олімпійський рух

Ще в епоху Русі наші предки були непогано поінформовані про олімпійські ігри. Свідченням тому є російський список болгарського перекладу творів давньогрецького філософа Діонісія Ареопагіта, що зберігається у відділі рукописів Державного історичного музею в Москві. В уривку, де згадується місто Олімпія читаємо наступне: «Олімпіади називають п'ять видів змагань. Перше - бій кулаками! Друге - боротьба! Третє - бігати і їздити на колісницях! Четверте - стрибати! П'яте - метати камені! І це було як свято кожного п'ятого року, коли з усіх країн збиралося безліч людей і влаштовувалися ігри. І хто перемагав, брав вінок перемоги. Один - вінок з оливкового дерева, другий - інше, третій - щось відповідне перемозі »[16]

Подібного повідомлення про Олімпійські ігри немає в творах самого Діонісія, немає його і в перекладі, який зробив болгарський письменник XIV століття Ісайя. Як же потрапив розповідь про олімпійські ігри в старовинну рукопис? У Москву працю Ісаї весті з іншими цінними книгами був вивезений на початку XV століття із захопленої турками-османами Болгарії, викликав великий інтерес на Русі і незабаром розійшовся серед читачів в декількох списках. І ось в один з них рукою російського переписувача було внесено коментар.

Стародавні Олімпійські ігри викликали інтерес у представників російської громадськості. В кінці XVII початку ХVIII століть в Росії створюється Слов'яно-Греко-Латинська Академія в якій вивчалися грецьку мову, філософія і література. У літературі з навчальних дисциплін є посилання на стародавні Олімпійські свята. Проведення таких свят в Росії стало реальністю, коли Катерина II в 1766 р влаштувала своєрідний турнір, що складається із змагань у верховій їзді і демонстрації костюмів. Турнір проводився в Санкт-Петербурзі 16 червня і 11 липня 1766 року і називався придворної каруселлю.

Переможці турнірів нагороджувалися спеціальними золотими і срібними медалями з написом: "З Алфеєвим на Невські береги". Відомо, що стародавні Олімпійські ігри проходили в долині річки Алфей, отже можна говорити про існування прямого зв'язку між древніми Олімпійськими іграми і турнірами в Санкт-Петербурзі. Як зазначає професор В.В.Столбов, в статті "Російсько-радянська Олімпійська Одіссея", до поняття "Олімпійські ігри" в Росії неодноразово зверталися вчені (Ломоносов М.В.), поети і письменники (Баратинський Е.А., Жуковський В .А.), просвітителі та громадські діячі (Назарян С., Тіханович П.), в кінці ХІХ ст. багато художників в своїх роботах відображали тему Олімпійських ігор (В.Верещагін, К.Гун, Н.Дмітріев), скульптор І.П.Панфілов в 1871 р отримав золоту медаль за барельєф "Олімпійські ігри дискоболів".

Відомі вчені в своїх роботах також зверталися до теми Олімпійських ігор. Так видатний учений початку ХХ століття засновник російської оригінальної системи фізичного виховання П. Ф. Лесгафт багато уваги приділив древнім Олімпійських ігор. У роботі "Історичний нарис" він відзначав їх важливе значення для естетичного і морального виховання молоді.

Розвиток науково-теоретичних питань пов'язаних з Олімпійськими іграми сприяло створенню базису для вступу Росії до Міжнародного олімпійського руху. Крім теоретичних питань в Росії з середини ХIХ століття бурхливо починають розвиватися такі види спорту як великий теніс, вітрильний, ковзанярський, велосипедний спорт, легка атлетика. З'являються перші чемпіони світу, такі як Н.Струнніков - неодноразовий чемпіон світу та Європи з ковзанярського спорту, прозваний зарубіжними фахівцями "слов'янським дивом", П.Заковорот - чемпіон Світу з фехтування, неодноразовими переможцями різних міжнародних змагань з велосипедного спорту були Сергій Уточкін і Олексій Бутижкін і багато інших.

Видатні державні та громадські діячі Росії брали активну участь в Олімпійському русі. На I Олімпійському конгресі в 1894 році обраний членом МОК для Росії А.Д.Бутовскій (1894-1900), який був автором багатьох праць з теорії та методики фізичної підготовки в армії і навчальних закладах. Педагог, генерал російської армії, як член МОК він вніс помітний вклад в організацію та проведення Ігор I Олімпіади в Афінах. А.Д.Бутовскій виступав активним пропагандистом Олімпійських ідей в Росії. Брав участь у багатьох Олімпійських конгресах, де виступав з науковими доповідями. Крім А.Д.Бутовского членами МОК для Росії були: граф Г.І.Рібопьер (1900-1913), який був найбільшим меценатом спорту, був президентом Санкт-Петербурзького атлетичного товариства і протегував розвитку в Росії боротьби і важкої атлетики, князь С. К.Белосельскій-Білозерський (1900- 1908) був генералом російської армії як меценат клубу "Спорт" (Петербург) приділяв увагу розвитку спорту в Росії, князь С.А.Трубецкой (1908-1910) також був прихильником розвитку російського спорту та Олімпійського руху , князь Л.В.Урусов (1910-1913) також пропагує ал Олімпійський рух в Росії, Г.А. Дюперон (1913-1915) був головою Петербурзького товариства сприяння фізичному розвитку учнівської молоді. Як видатний теоретик і історик російського спорту організував і згодом керував багатьма громадськими спортивними організаціями Петербурга і Москви.

З моменту створення Російського Олімпійського комітету (1911 г.) був його секретарем. Питання про участь Росії в Олімпійських іграх став в 1896 р, коли її представники А.Д.Бутовскій і Н.Ріттер побували на Іграх I Олімпіади. Були зроблені неодноразові спроби домогтися участі російських спортсменів в Олімпійському русі, проте відсутність урядової підтримки і засобів, слабкість і роз'єднаність спортивних організацій, а також недовіру багатьох скептиків, які не вірили в успіх Олімпійських ігор і їх реальне існування послужило причинами відсутності представників Росії на спортивних аренах перших трьох Олімпіад.

Хоча в офіційних документах МОК серед учасників друге олімпійських ігор фігурують три представника Росії - два кіннотники і один стрілець. Ніяких інших даних про участь російських спортсменів в Іграх другий Олімпіади немає. Є, правда, в журналах 1900 р згадка про те, що Паризькі гри викликали великий інтерес у колах спортивної громадськості Росії, але, швидше за все, як і в 1896 р, через нестачу коштів ніхто з Росії на Олімпіаду не поїхав

Лише в 1908 р з ініціативи спортивних клубів і товариств на Ігри в Лондон вперше вирушили спортсмени Росії. У заявці, надісланій до Лондона з Росії, значилося вісім чоловік. Але на ігри приїхала команда з п'яти чоловік: Микола Панін-Коломенкін, Микола Орлов, Олександр, Євген Залютіно і Григорій Дьомін. Олімпійський дебют спортсменів був на рідкість вдалим. З п'яти чоловік троє повернулися додому з нагородами. Першим російським олімпійським чемпіоном став Микола Панін-Коломенкін, який переміг у фігурному катанні на ковзанах. Срібним призером стали борці класичного стилю легкоатлет Микола Орлов і важкоатлет Олександр Петров. Успішний дебют спортсменів Росії викликав широкий резонанс у російській спортивної громадськості. Участь в наступних Іграх У Олімпіади 1912 року, а також зацікавленість у подальших успіхах російського спорту на Олімпійських іграх сприяло створенню в 1911 р Російського Олімпійського комітету (РОК). Його очолив голова Петербурзького товариства любителів бігу на ковзанах В.І. Срезневський, а секретарем був обраний Г.А.Дюперон.

Після утворення РОК починають створюватися його філії на місцях. Так в той період часу були створені Петербурзький, Київський, Одеський і Прибалтійський олімпійські комітети. Вперше Росія офіційно брала участь на Іграх V Олімпіади в 1912 р Команда Росії складалася з 170 спортсменів, які виступали у всіх розділах олімпійської програми. Результати виявилися скромними: 2 срібні та 2 бронзові нагороди і передостанні місце в неофіційному командному заліку було розцінено як поразку. Для більш цілеспрямованої підготовки до Ігор УI Олімпіади у 1916 році, а також для подальшого розвитку спортивного руху, в Росії проводяться в 1913 і 1914 р.р. Всеросійські Олімпіади, програма яких багато в чому була схожою з Олімпійською. Однак з початком I світової війни Ігри VI Олімпіади в 1916 р не проводилися. Після її закінчення Росія в силу внутрішніх і зовнішніх причин не брала участі в Олімпійських іграх до 1952 р

ВИСНОВОК.

У даній роботі були показані основні моменти пов'язані з процесом відродження Олімпійських ігор. Слова давньогрецького поета Піндара, написані два тисячоліття тому, не забуті до цього дня. Не забуті тому, що Олімпійські змагання, проводились світанку цивілізації, завдяки діяльності П'єра де Кубертена продовжують жити в пам'яті людства. Кожні Олімпійські ігри перетворювалися на свято для народу, свого роду конгрес для правителів і філософів, конкурс для скульпторів і поетів.

Дні олімпійських урочистостей - дні загального миру. Для давніх еллінів гри були інструментом світу, що полегшували переговори між містами, сприяв взаєморозуміння і зв'язки між державами. Олімпіади звеличували людину, бо Олімпіади відбивали світогляд, наріжним каменем якого були культ досконалості духу і тіла, ідеалізація гармонійно розвинутої людини - мислителя і атлета. Олимпионику - переможцю ігор - співвітчизники віддавали почесті. Олімпійський герой в'їжджав в рідне місто на колісниці, одягнений у пурпур, увінчаний вінком, в'їжджав НЕ через звичайні ворота, а через пролом в стіні, який в той же день латали, щоб олімпійська перемога увійшла в місто і ніколи не покидала його.

Таким чином, історія Олімпійських ігор - одна з найдивовижніших історій, які ось вже не одне століття привертають увагу поетів, письменників, вчених. Адже Олімпійські ігри - це всесвітнє свято молодості, краси, фізичної досконалості. Олімпійські ігри саме та арена, на якій людина неспростовно доводить невичерпність своїх сил, ще й ще раз підтверджує, що немає межі людським можливостям.

Емблема Олімпійських ігор - п'ять переплетених кілець - символізує дружбу і братерство, нерозривний зв'язок п'яти материків.

додаток

Джерело: www.tonnel.ru

ДЖЕРЕЛА І ЛІТЕРАТУРА.

1. Агеевец В.У. ... І генерал Бутовський для Росії. - М., 1994.

2. Кун Л. Загальна історія фізичної культури і спорту. / Под ред. В.В. Столбова. - М .: Радуга, 1982.- 400с.

3. Любомиров Н. І. Від Афін до Риму. М., 1960

4. Мягкова С.Н., Стеблецов Е.А. Золоті візерунки Росії. Історичний нарис про перший російському олімпійського чемпіона Н.А. Паніна-Коломінкіне. - М., 1998.

5. Новоскольцев В. А. Переплетена веселка. М., 1964

6. Новоскольцев В. А. Палаюча естафета. М., 1977

7. Олімпійська хартія. - М., 1996. 96с.

8. Романов А.О. Міжнародний спортивний рух. - М., 1973.

9. самокати В. Н. «Хрещений батько» Олімпіади. М., 2004

10. Суник А.Б. Російський спорт і олімпійський рух на рубежі XIX-XX століть. - М., 2001..

11. Хавін Б.Н. Все про олімпійські ігри. - М, 1979.

12. Фродо Ж. Запрошення в олімпійський світ. - М., 1935.

13. Штейнбах В. Олімпійське століття. Книга 1. 1896 - 1963. -, 2002

[1] Кун Л. Загальна історія фізичної культури і спорту. / Под ред. В.В. Столбова. - М., 1982 - С. 5.

[2] Штейнбах В. Олімпійське століття. Книга 1. 1896 - 1963. - М., 2002 - С. 24

[3] Новоскольцев В. А. Палаюча естафета. М., 1977 - С. 12

[4] самокати В. Н. «Хрещений батько» Олімпіади. М., 2004 - С. 7

[5] Цит по: Новоскольцев В. А. Указ.соч. - С. 14

[6] Цит по: Хавін Б.Н. Все про олімпійські ігри. - М., 1979 - С. 59

[7] Цит. по: Новоскольцев В. А. Переплетена веселка. М., 1964 - С. 28

[8] Там же - С. 24

[9] Цит по: Новоскольцев В. А. Переплетена веселка. М., 1964 - С. 25

[10] самокати В. Н. Указ. соч. - М., 2004 - С. 7

[11] Фродо Ж. Запрошення в олімпійський світ. - М.:, 1935.

[12] Цит по: Новоскольцев В. А. Переплетена веселка. М., 1964 - С. 15

[13] Цит по: Штейнбах В. Указ. соч. - С. 25

[14] Романов А.О. Міжнародний спортивний рух. - М., 1973. - С. 74

[15] Олімпійська Хартія - М., 1996 - С. 3

[16] Цит по: Штейнбах В. Указ. соч. - С. 28