Радянська журналістика в умовах культу особи Сталіна

МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ

Державна освітня установа

ВИЩОЇ ОСВІТИ

Санкт-Петербурзький державний ІНЖЕНЕРНО-ЕКОНОМІЧНИЙ УНІВЕРСИТЕТ

КАФЕДРА ЗВ'ЯЗКІВ З ГРОМАДСЬКІСТЮ, ІСТОРІЇ ТА ПОЛІТОЛОГІЇ

КУРСОВА РОБОТА

З ІСТОРІЇ ВІТЧИЗНЯНОЇ ЖУРНАЛІСТИКИ

На тему "Радянська журналістика в умовах культу особи Сталіна"

виконав

студент гуманітарного факультету

гр.6061 Поспєлова К.В.

перевірив

доц. Полякова Н.В.

С.-Петербург 2008

Зміст

Вступ

§ 1. Вітчизняна публіцистика 30-х років

§ 2. Як журналістика сприяла створенню культу особи Йосипа Віссаріоновича Сталіна

висновок

Список літератури

Стан обожнювання людини за допомогою засобів масової інформації це, безсумнівно, цікава і дуже актуальна тема в нашій країні. У наш час політика і журналістика настільки тісно взаємопов'язані між собою, що люди давно перестали вірити засобам масової інформації, бачачи, що за всім цим стоїть не що інше, як уряд.

Найбільш актуальне і дуже цікавий матеріалом з даної теми представляє навчальний посібник Овсепяна Р.П. "Історія новітньої вітчизняної журналістики".

Однією з перших опублікованих статей, в яких розглядалося питання боротьби держави з інакомисленням, стала робота "Історія інакомислення в СРСР. Новітній період" [1], написаної Л. Алексєєвої. Автор не тільки, аналізує діяльність партійно-державних органів щодо вироблення заходів, спрямованих на припинення критики офіційної ідеології, в яких би формах вона не виражалося, але так само наводить цікавий фактичний матеріал.

Воістину цікавою видається робота Ю.Ф. Лукіна "Опір тоталітаризму, активність і протест в історії радянського суспільства", присвячена виявленню особливостей правозахисного руху в СРСР, як духовно-етичної опозиції тоталітаризму. Автор показав точні форми протистояння сталінізму в 1920-і - 1950-і рр., В т. Ч. Усередині партії, серед трудящих, селян, молоді, військових, інтелігенції.

Зображенню об'єктивних і суб'єктивних передумов посилення боротьби з інакомисленням в роки радянської влади, оцінці основних етапів боротьби держави і правлячої партії з "вільнодумством" присвячена робота А.А. Данилова "Історія інакомислення в Росії: Радянський період. 1917-1991гг."

У книзі Блюма А.В. "Радянська цензура в епоху тотального терору" на базі багатющого архівного матеріалу простежено історію одного з унікальних інструментів радянського тоталітаризму: цензурної системи контролю над літературою. Розкрито механізми і результати цензурного насильства у всіх сферах літературної, видавничої, бібліотечної справи - перед нами проходить багато документована, що переходить в фарс, але від того ще більш жахлива картина трагедії радянської культури.

Арлен Блюм малює вражаючу картину звуження в роки "великого перелому" доступу до інформації, побудови єдиного інформаційного поля, чий метою було жорстке і директивне управління масами (одна з глав так і називається: "Тотальний бібліоцід"). У книзі детально простежуються різноманітні форми становлення і побутування цензури насамперед у сфері культури - від книжкової продукції та періодики до букіністичних магазинів і бібліотек.

Цензори не тільки втручалися в тексти (цікаво, що до революції цензорам заборонялося дописувати за автора - дозволялося лише викреслювати неугодні місця), але і безпосередньо впливали на долю авторів. Причому часом найтрагічнішим чином. Так, безпосереднім приводом для розгрому Лендетіздата і арешту провідних його співробітників послужив донос цензора Д. Чевичелова (1904 - 1970). Як і багато людей подібного сорту, він зробив кар'єру в тому ж видавництві, ставши його директором.

За допомогою цієї роботи мені хотілося б проаналізувати журналістику періоду 1930-1940-х рр. і зрозуміти наскільки сильно вона сприяла створенню культу особи Йосипа Віссаріоновича Сталіна.

Метою даної курсової роботи можна позначити дослідження і аналіз періодичних видань періоду культу особи. Для виконання поставленої мети були досліджені статьііісторіческіе події, на базі історичних видань, інтернет-статей і статей опублікованих в газетах того періоду. Мета роботи визначила наступні завдання:

· Зрозуміти, як працювала система радянської журналістики

· Проаналізувати джерела, обожнюють особистість І.В. Сталіна

· Показати, що радянська журналістика всією своєю діяльністю сприяла створенню культу особи Сталіна

· Виявити причини, за якими ім'я Сталіна звели в культ

· Дослідити періодичні видання, встановити, на чому вони акцентувались

Об'єктом курсової роботи можна визначити - роботу ЗМІ в період культу особи Йосипа Віссаріоновича Сталіна, а предметом - періодичні видання того періоду.

Основними методами дослідження стали:

· Вивчення рекомендованої літератури

· Вивчення історичної літератури

· Аналіз і обробка статей

Інформація в цій роботі викладена дедуктивним методом.

Публіцистика кінця 20-х-30-х рр. придбала виключно важливе значення не тільки в духовному житті суспільства, а й у вирішенні конкретних завдань політики. Завдяки публіцистиці сухі, абстрактні цифри інформаційних повідомлень, що подаються в багатьох газетах під загальним заголовком "З фронту індустріалізації", а на радіо в передачах "Останніх вістей", ставали зримими, пов'язаними з самовідданою працею людей. Натхненне слово публіцистів дозволяло читачеві бути поруч з ними, бачити, як споруджуються Дніпрогес, Магнітка, Кузнецьк і Донбас, Харківський і Челябінський тракторні заводи, сприймати їх як символи нового життя. [2]

Публіцистика перших п'ятирічок представлена ​​безліччю жанрів. Як і в попередні роки, широко використовувався жанр статті. Характерною особливістю "Правди", "За індустріалізацію", "соціалістичного харьківщіни", білоруської "Звязда" та інших газет стала публікація економічних оглядів, відкритих листів, колективних звернень і звітів. Щоб підсилити емоційний вплив на читачів, видатні радянські журналісти Б. Горбатов, Б. Галин, Ф. Панферов, Н. Погодін та інші вводять в кореспонденції елементи публіцистики.

Дедалі помітнішим на сторінках періодичних видань стає нарис. Його різна тематична спрямованість призводить до внутрішнього поділу нарису за різними типами і видам. Одне з провідних місць зайняв індустріальний нарис. Їм майстерно володів Б. Горбатов, який зробив його головною дійовою особою людини праці, яку розривають спрагою творчого творення. Знайомство з героями нарисів Б. Горбатова "Чавун", "Ризик", "Комінтерн", "Гребінка" та інших допоможе зрозуміти духовний світ автора, його пристрасть до натурам мужнім. Невгамовність, самовідданість героїв Горбатова якнайкраще характеризують і його самого: він учасник експедицій в Арктику в 1935 і 1936 рр., Героїчних перельотів екіпажів Молокова на Північний полюс. І звідусіль незмінно посилав в "Правду" нариси і кореспонденції про трудові будні радянських людей.

У публіцистиці 30-х рр. особливо виділявся і сільськогосподарський нарис. Багато що для його розвитку і становлення зробили Вл. Ставський і А. Колосов.

Відмінності в специфіці суспільних відносин міста і села, в конкретних завданнях публіцистів, які писали на різні теми, роблять зрозумілим і подальше структурування жанру нарису. Розвиток масового соціалістичного змагання, руху передовиків і новаторів виробництва викликають до життя портретний нарис. Його створюють Б. Галин, Ю. Жуков, А. Авдєєнко та ін.

З нарисами і розповідями, замальовками, фейлетонами і памфлетами в центральних газетах виступали М. Булгаков, Н. Погодін, В. Ільєнко, В. Катаєв, О. Мандельштам [3], В. Маяковський [4], А. платанів [5] , К. Радек [6] та ін. Серед авторів окремих нарисів, замальовок, статей, що публікувалися в ті роки в "правді", "Известиях", "Комсомольской правде", були і такі письменники, як М. Островський, К. Федін , А. Караваєва, О. Корнійчук, Н. Вірта, М. Ауезов, Вс. Іванов та ін.

Радянська країна, що населяють її народи жили своїми проблемами. Але російське зарубіжжі і її друк уважно стежили за подіями, що відбувалися на їх далеку Батьківщину. Величезні відстані, відмінності в ідейно-політичних позиціях не могли розірвати єдиний літературно-публіцистичний процес. Велика мережа зарубіжної російської періодики регулярно висвітлювала події, що відбувалися в Радянській Росії. У Берліні виходили "Голос Росії", "Час"; в Празі - "Воля Росії", "Козачий сполох"; в Парижі - "Бадьорість", "Росія", "Відродження" та ін. У

У середовищі російської еміграції у Франції, як і раніше не слабшав інтерес до "Останнім новин", який зберігав своє помірне напрямок. Газета покладала великі надії на лібералізацію економічного і політичного життя Радянської Росії. Тому вона так охоче представила свої сторінки повернулася з Росії Е. Кусковий. Серія її статей в газеті не всієї еміграцією була сприйнята однозначно. Та це й зрозуміло. Кускова, бачачи непманська Росію, відчувала лібералізацію радянського режиму, сподівалася на його демократизацію. Цими думками була пройнята, зокрема, стаття "Зрушення в Росії і еміграція" [7]. Однак пройшло три роки і в свідомість Кусковий вселилася сумнів в можливості змін в Росії. Свої думки вона виклала в статті "Все ще чому?", Що вийшла в тому 1929 р

Позиція видань соціалістичних партій і в 30-і рр. залишалася різко негативною по відношенню до комуністичної партії, котра підпорядкувала собі всю владу в СРСР. Меншовицька "Зоря", есерівські "Знамя боротьби" і "Революційна Росія", "Бюлетень опозиції" Троцького звинувачували Сталіна в зраді справі соціалізму, у встановленні особистої диктатури влади. У лютому 1929 Троцький виявився в Туреччині. Через чотири місяці вийшов перший номер "Бюлетеня опозиції". Троцький був не тільки головним редактором, але і часом єдиним автором, основним публіцистом. До 70-80% матеріалів "Бюлетеня" належали його перу. Всього вийшло 87 книжок "Бюлетеня". Журнал не мав власної поліграфічної бази, видавався там, де знаходився в цей час Троцький, на гонорари від його публікацій і пожертвування його прихильників.

В історії "Бюлетеня опозиції" проглядаються кілька періодів. Перший почався в липні 1929 і тривав до 1933-1934 рр. - до остаточного приходу до влади Гітлера в Німеччині та встановлення особистої диктатури Сталіна в СРСР. Другий період охоплює 1933-1934 рр. і завершується початком другої світової війни, тобто 1939 р Третій період пов'язаний з діяльністю троцькістських і примикали до них комуністичних організацій в умовах війни, що почалася.

Головні теми перших двох етапів діяльності "Бюлетеня опозиції" пов'язані з боротьбою за повернення до ленінських витоків ВКП (б) і Комінтерну, наполегливій спробою Троцького створити альтернативний III-му IV-й Інтернаціонал. Одночасно з цим в зв'язку з терором в СРСР, здійснюваним Сталіним і його оточенням, пролунав заклик Троцького до "політичної революції" в СРСР, усунення Сталіна.

Журнал був рупором поширення ідей Троцького, його пристрасної неприязні до Сталіна і сталінізму. Тому одне з провідних місць в "Бюлетені" займала тема Сталіна у всіх її аспектах: історико-біографічному, історичному, партійному, теоретичному і багатьох інших. Ось лише кілька статей, опублікованих в журналі: "До політичної біографії Сталіна", "Сталін як теоретик", "Сталін і Комінтерн", "Сталін знову свідчить проти Сталіна", "Заяви і одкровення Сталіна", "Гітлер і Сталін", " сталінські репресії в СРСР "і десятки інших. [8]

Основним джерелом публікацій в "Бюлетені опозиції" його постійної рубрики "Революційні новини з СРСР" були матеріали радянської преси.[9] Її зміст другої половини 30-х рр. не полишало сумнівів в тому, що в СРСР остаточно утвердився тоталітарний режим, а панівною ідеологією став сталінізм.

Радянська журналістика брала активну участь у створенні культу особи Сталіна. Вихваляючи на всі лади його "прозорливість, мудрість в досягнутих перемоги в роки перших п'ятирічок", вона стверджувала у свідомості мас незаперечність його авторитету.

Система засобів інформації нашої країни, будучи провідником сталінської моделі будівництва соціалізму в СРСР, зайняла з виходом "Короткого курсу історії ВКП (б)" і установою відділів пропаганди в газетах провідне місце в ідейно-теоретичному обґрунтуванні сталінізму як єдино вірною доктрини соціалістичного будівництва в умовах нової суспільно-економічної формації.

Наполегливе проведення ЗМІ авторитарної ідеології сприяло тому, що вона проникала в усі сфери не лише економічної, а й духовного життя суспільства, в тому числі в журналістику. Вона виявилася повністю підпорядкованої адміністративно-командної системи і позбавленою найменшої самостійності.

Друк стала знаряддям адміністративно-командної системи. Це проявилося в тому, що вона перетворилася в політичний прес і засіб розправи з інакомисленням, в провідника ідеології класової боротьби і її загострення у міру просування країни до соціалізму. Преса в умовах тоталітарного режиму стала засобом формування культу особи Сталіна, жорстким знаряддям здійснення адміністративно-командного тиску зверху, засобом розправи з тими, хто не виконував вказівок і директив самого друку.

Режим тоталітарної держави, культ особи Сталіна наклали глибокий відбиток на роботу преси. Під час політичних процесів 30-х рр. тон всій радянській журналістиці задавала "Правда". Вона займала непримиренну і жорстку позицію по відношенню до тих, кого звинувачували у ворожій діяльності. В викриття залучалися люди талановиті, в інших ситуаціях проявили себе чесно і мужньо. Серед подібних публікацій "Правди" була сповнена люті і кпини стаття "Вбивця з претензіями". Вона належала перу блискучого публіциста М. Кольцова. Присвятивши свою статтю Н. Бухаріну, автор вів мову про нього, як про приреченому. Однак масові репресії торкнулися і кадрів нашій пресі. Були оклеветан і загинули багато досвідчених і талановиті журналісти, в їх числі член редколегії "Правди" М. Кольцов, редактори "Комсомольської правди" А. Костров, В. Бубекін, письменник-публіцист Третьяков і багато інших.

У 1930 р за особливі заслуги в соціалістичному будівництві і в зв'язку з п'ятирічним ювілеєм "Комсомольская правда" стала першою газетою в історії журналістики країни, нагородженої орденом Леніна. У роки перших п'ятирічок представники "Комсомольської правди" були на всіх новобудовах, на всіх найбільших промислових підприємствах центру країна і в найвіддаленіших її районах. На сторінках газети виступали видатні радянські письменники, публіцисти, комсомольські працівники Л. Леонов, М. Шолохов, А. Гайдар, М. Кольцов, А. Косарєв та ін.

Друк ставила перед трудящими конкретні завдання п'ятирічного плану і наполегливо вимагала обов'язкового їх виконання. Зокрема, газети вели велику агітаційну та організаційну роботу навколо двох чисел: 518 і 1040. Їх суть розкривають наступні гасла: "більшовицької темпами забезпечимо своєчасний пуск 518 нових підприємств, побудуємо 1040 машинно-тракторних станцій, розгорнемо потужне будівництво радгоспів і колгоспів!".

У проблематиці виступів "Вечірньої Москви" 30-х рр. домінували повідомлення про нові промислових підприємствах в столиці, будівництві метро. Газета рішуче виступала проти фактів бюрократизму управлінського апарату, боролася за вдосконалення його роботи, особливо в роки реконструкції міста.

культ особистість сталін журналістика

З надзвичайною теплотою розповідала "Вечірка" про видатні досягнення радянської науки, героїзм радянських льотчиків, які вчинили безпосадочний переліт через Північний полюс в Америку і багато іншого, чим жила країна в 30-і рр. і що хвилювало й цікавило москвичів.

Удосконалюючи свою специфіку як вечірнього оперативного видання, газета ввела нові рубрики: "Ранкові газети повідомляють", "По телефону і телеграфу", "Москва - сьогодні", "В останню годину" та ін.

Багато нового з'явилося і в жанровій структурі "Вечірньої Москви". Зберігаючи свій інформаційний характер, вона не уникала і аналітичних жанрів, нарисів, фейлетонів. На її сторінках виступали відомі поети, публіцисти, письменники, драматурги, сатирики. У їх числі: А. Афіногенов, Е. Багрицький, М. Зощенко, І. Ільф і Є. Петров, В. Катаєв, М. Кольцов, В. Маяковський, І. Еренбург і багато ін.

Тема п'ятирічки не сходила зі шпальт і місцевій пресі. Преса національних радянських республік намагалася нещадно і безкомпромісно ламати старі підвалини без урахування національних традицій і особливостей побуту народів. Вона наполегливо проводила лінію на створення в суто сільських регіонах промислової сфери. Під тиском центральній пресі місцева і національна журналістика закликала до прискорення темпів індустріалізації будь-якою ціною.

В ході боротьби за здійснення концепції соціалістичного будівництва народжується гасло "П'ятирічку в чотири роки!". Радянська преса швидко підхопила його і стала наполегливо домагатися його виполненія.1 вересня 1929 року цей заклик вперше з'явився в "Правді".

У змагання за дострокове виконання п'ятирічки залучалися не тільки промисловість, але і сільськогосподарське виробництво.

31 січня 1930 року "Правда" виступила з передової "Важіль соціалістичного змагання в колгоспи", в якій, не до кінця розібравшись в ситуації, що склалася в ході колективізації, закликала центральні та місцеві видання розгорнути змагання за форсування темпів колективізації. Цій меті газети присвячували проведення масових оглядів і рейдів з перевірки готовності колгоспів до весни, сівби, розповідали про досвід окремих господарств. Газети публікували "" Червоні дошки ", організовували в господарствах свої ударні пости" сількорів, друкували договори соціалістичного змагання між МТС та інші матеріали. Іншими словами, робили все, щоб підштовхнути колективізацію. На цьому тлі вигідно відрізнялася "Селянська газета". В кінці 20-х - початку 30-х рр. вона була однією з найпопулярніших в країні: вона піднімала актуальні питання, що хвилювали маси, регулярно публікувала "Сторінки колгоспника", випускала змінні обласні та крайові смуги, присвячені питанням колективізації. Разовий тираж газети сягав 3 млн. Прим. Жодна газета в світі в ті роки не мала такого великого тиражу.

У діяльності преси кінця 20-х - 30-і рр. було чимало труднощів і помилок. Загальна атмосфера прихильності ідеології сталінізму зберігала довіру мас до журналістики. До її голосу прислухалися, за нею йшли. Прагненням до подальшого посилення ідеологічного і організаційного впливу преси на маси пояснюються заходи, пов'язані зі збільшенням числа газет і зростанням їх тиражів. У 1937 р в країні виходила 8521 газета з разовим тиражем 96,2 млн. Прим., У тому числі кількість видань, що виходили в національних радянських республіках, досягло 2500. Кожна газетна рядок говорила про насувалася біді. Світ стояв на межі війни.

Кінець 20-х - 30-х років ХХ століття характеризується значним посиленням партійного контролю над засобами масової інформації. Лише в 1928 році в прийнятих постановах ЦК ВКП (б), в тому числі "Про відділ партійного життя" Правди "," Про реорганізацію радіомовлення "," Про заході щодо поліпшення юнацької друку "," Про обслуговування книгою масового читача "незмінно підкреслювалося, що основним завданням засобів масової інформації є "комуністичне виховання трудящих, впровадження в середу читачів" бойових традицій більшовицької партії ", що ЗМІ - це" найгостріше більшовицьке знаряддя на ідеологічному фронті "[10]

Установка на перетворення журналістики в знаряддя партійної пропаганди особливо енергійно стало впроваджуватися в зв'язку з виходом в 1938р. "Короткого курсу історії ВКП (б)". З 9 по 19 вересня 1938 року його глави публікувалися в "Правді" разом спередовимі статтями: "Більшовицька ідейність і організованість", "За оволодіння революційною теорією", "Непереможна сила марксизму-ленінізму", "Забезпечити глибоке вивчення історії ВКП (б) "і ін., які роз'яснюють глави. У перші 15 років "Короткий курс" був виданий 301 раз накладом 42.816.000 примірників на 67 мовах. В історії радянського книгодрукування це було саме багатотиражної видання.

У зв'язку з виходом "Короткого курсу" політико-ідеологічний контроль над засобами масової інформації досяг свого апогею. У 1938р. партійному контролю по всьому Радянському Союзу піддалося: 8850 газет, 1726 журналу, 1176 друкарень, 70 тис. бібліотек. [11]

У листопаді 1938р. ЦК ВКП (б) прийняв постанову "Про постановку партійної пропаганди в зв'язку з випуском" Короткого курсу історії ВКП (б) ". У зв'язку з цим відбулося розвиток внутрішньоредакційних структури. З'являються нові відділи, зокрема, відділ пропаганди засновується в центральних газетах" Правда "," Червона Зірка "," Комсомольська правда ", а також в республіканських, крайових і обласних партійних і комсомольських газетах; зміцнюються відділи критики і бібліографії; реорганізуються штати обласних, крайових і республіканських газет, в які вводяться власкору; по гр уппе районів, укрепляютсярайонниегазети. А журнал "Більшовик" став теоретичним органом партії, "всесоюзної консультацією з питань марксизму-ленінізму".

Таким чином, пропаганда партійної ідеології стала займати на сторінках газет важливе місце. Наприклад, в газеті "Літературна газета" редакція зазначала, що "боротьба за культуру мови - є боротьба за культуру соціалізму в цілому". А сторінки багатьох газет рясніли заголовками подібного роду.

Наполеглива пропаганда ЗМІ авторитарної ідеології сприяла тому, що вона проникала в усі сфери не лише економічної, а й духовного життя суспільства, в тому числі в журналістику. Вона виявилася повністю підпорядкованої адміністративно-командної системи і позбавленою найменшої самостійності.

Особливістю журналістики 1930-х-40-х років поряд з існуванням партійного контролю і пропаганди було існування культу особи Сталіна, який сам вів боротьбу за утвердження своєї диктатури поряд з контролем над пресою.

Безмежна довіра Сталіну, готовність беззастережно виконати будь-який його наказ послужили сприятливим грунтом для того, щоб ставлення до нього стало некритичним, а захоплення перетворилося в марево. На початок 1930-х років уже склався так званий "культ особи Сталіна". Деякі елементи цього культу були із захопленням описані в книзі про Біломорканалі. Заздалегідь передчуваючи, відкриття XVII партконференції, призначеної на початок 1932 року, автори книги писали: "загримить оркестр. Все встануть. Пробіжать діти по сцені, кидаючи в президію квіти, крокуватимуть старі-робітники, червоноармійці, моряки зі своїми рапортами, вчені академіки зі світовими іменами. Знову постане весь багряно-золотий зал театру, затрясеться люстра від оплесків - це вся країна вітає вождя. це Сталін - їх друг, товариш, учитель і ще щось величезне, якийсь особливий і прекрасний розум, який начебто і простий, а в той же час надзвичайно незвичайний і високий, - все те, що людство називає генієм. Він стоїть в своєму простому френчі - і 140 національностей вітають його. Та де там 140! Ось це вітання повторюється і в теплих океанах кочегарами перед топками пароплавів, робочими в доках Шанхая, в преріях робочими у фермерів і скотарів, шахтарями Рура, металургами Бельгії, батраками Італії, в рудниках

Каліфорнії, в смарагдових копальнях Австралії, неграми Африки, кули Китаю і Японії - усіма пригнобленими і поневоленими ". Виступаючи на мітингу на Красній площі, що відбувся під час XVII з'їзду партії, секретар ЦК ВКП (б) С.М. Кіров назвав Сталіна" славним , твердокам'яним ленінцем "," кращим ленінцем ", а також" славним, непохитним, великим керівником і стратегом ". Подібні вихваляння на адресу Сталіна звучали з трибуни з'їзду в кожній промові ораторів, в тому числі і гостей - комуністів з інших країн, в кожному вітанні з'їзду. (Прізвища Сталіна не пр озвучало лише в його власному доповіді і в доповіді голови мандатної комісії Н.І. Єжова.) Непомірні вихваляння на адресу Сталіна звучали і в покаянних промовах всіх колишніх опозиціонерів, яким було надано слово - А.І. Рикова, М.П. Томського, Л.Б. Каменєва, К.Б. Радека, Е.А. Преображенського, В.В. Ломінадзе та інших. М. І. Бухарін назвав його "фельдмаршалом світової революції".

До цього часу здравиці на честь Сталіна, вітальні звернення до нього стали звичайним явищем на урочистих зборах і завжди супроводжувалися бурхливими оплесками присутніх.Портрети Сталіна, його скульптурні зображення прикрашали кабінети державних установ, а в свята - фасади будівель. У всіх містах країни під час святкових демонстрацій люди несли портрети Сталіна.

У його честь було названо міста - Сталінград, Душанбе, Сталіно, Сталінірі і т.д., промислові підприємства, колгоспи, радгоспи, пік на Памірі. Поети присвячували Сталіну стіхі.1 січня 1936 в "Известиях" з'являються перші два вірші, що прославляє І.В. Сталіна, які належать перу Бориса Пастернака. За свідченням Корнія Чуковського і Надії Мандельштам, він "просто марив Сталіним".

"А в ті ж дні на відстані

За давньою кам'яною стіною

Живе не людина, - діяння:

Вчинок зростанням з земну кулю.

Доля дала йому долею передує пробіл.

Він - то, що снилося найсміливішим, Але до нього ніхто не смів.

За цим нечуваним справою Уклад речей залишилася цілою.

Він не злетів небесним тілом, Чи не спотворився, що не зотлів.

У зборах казок і реліквій, Кремлем пливуть над Москвою, Століття так до нього звикли, Як до бою вежі вартовий.

Але він залишився людиною, І якщо, зайцю в переріз Пальнёт взимку по лісосік, Йому, як всім, відповість ліс "

Журналісти, публіцисти, письменники, партійні і державні діячі немов змагалися один з одним в вихвалянні Сталіна. У день відкриття XVII з'їзду партії газета "Правда" помістила на першій смузі такий заголовок: "Вчення Леніна про можливість перемоги соціалізму в нашій країні освітило нам шлях боротьби. Мудре і тверде керівництво Сталіна привело нас до перемоги" [12]. Передова стаття газети була заповнена вихваляння на адресу Сталіна: "Пролетаріат, який висунув плеяду геніальних вождів - Маркса, Енгельса, Леніна, - знайшов їм найдостойнішого наступника - великого Сталіна, титану революційної думки і дій ... Сталінська прозорливість, твердість, непримиренність до найменших проявів опортунізму перемогли ... Немає зараз в світі людини, до голосу якого так прислухалися б, як до голосу товариша Сталіна ". Стаття вінчалася словами: "Полум'яний привіт ленінському Центральному Комітету і вождю партії, залізного бригадиру міжнародної пролетарської революції, великому зодчому першого в світі соціалістичного суспільства - товаришу Сталіну!"

Карл Радек написав книгу "Зодчий соціалістичного суспільства", суцільно заповнену дифірамбами на адресу Сталіна. Однак, не дивлячись на таке вихваляння вождя, журналіст був репресований. Його не врятувало навіть і те, що в останні перед арештом роки нічого не виходило без прославлення "великого зодчого соціалізму" з-під пера цього публіциста.

Сталін, бажаючи обезсмертити своє ім'я, часом підштовхував літераторів до створення творів про себе. Це торкнулося А.Н. Толстого, який виконав "соціальний" замовлення, М. Горького, який розчарував очікування вождя, М.А. Булгакова та ін. Булгаков вирішив цю проблему як художник. Його п'єса "Батум" виконує надзавдання, має другий, не відразу видимий пласт, підтекст, що розкриває справжнє ставлення письменника до героя і героїчним подіям, в яких той бере участь. "Сумнівною і викликає була, по суті, вся п'єса, - приходить до висновку історик театру А. Смілянський, - в якій сталінська епоха була розгорнута і зіставлено з поліцейської практикою російського самодержавства початку століття". Сталін - уважний читач творчості Булгакова, ймовірно, відчув це. П'єса "Батум" була заборонена.

29 січня 1934 року "Правда" коментувала звітну доповідь ЦК, з яким виступив Сталін, в такий спосіб: "Блискуче застосувавши марксистсько-ленінську діалектику, вождь партії крок за кроком висвітлює складний лабіринт сучасної міжнародної обстановки, руху кризи, що загострив положення в капіталістичних країнах, і показує неухильне піднесення господарства країни Рад ". Передова стаття завершувалася словами: "Перемога нам забезпечена ... бо партію очолює Ленінський Центральний Комітет і такий непохитний і геніальний керманич, як Сталін, озброїв більшовиків програмою великих робіт".

Радянська журналістика всією своєю діяльністю сприяла створенню культу особи Сталіна. У його особисту заслугу ставилися перемоги в перших п'ятирічки, в успіхах будівництва соціалізму. Преса стала трибуною ідейно-теоретичного обгрунтування сталінізму. Як найбільші зразки творчого розвитку марксизму розцінювалися книги Сталіна "Про основи ленінізму", "Короткий курс історії ВКП (б)" та ін. Наполеглива пропаганда періодикою та радіомовленням авторитарної ідеології сприяла тому, що вона проникла в усі сфери духовного життя суспільства і в тому числі в журналістику, що стала невід'ємною частиною апарату тоталітарної системи.

У газеті "Правда" за період, коли при владі перебував Сталін, у багатьох статтях згадувалося ім'я вождя, можна сказати саме газета правда задавала тон все радянській журналістиці. Так, наприклад, в номері 63 (7388) від 5 березня 1938 року можна побачити такі фрази, що вихваляють Сталіна: "... вождя і вчителя народів великого Сталіна" [13], "Хай живе наш великий вождь, учитель і друг товариш Сталін!" [14], "вождь усіх трудящих великий Сталін!" [15] і так далі. Його називали другом, вчителем, коханим вождем, в листах, опублікованих в газеті, до Сталіна звертаються: "Дорогий Йосип Віссаріонович", "Дорогий товаришу Сталін" [16] Вихваляючи на всі лади його "прозорливість, мудрість в досягнутих перемоги в роки перших п'ятирічок ", радянська журналістика стверджувала у свідомості мас незаперечність його авторитету.

Саме газета "Правда" вважалася центральним органом партії більшовиків і найбільш впливовим радянським виданням, фактично - головною газетою країни. І не було нічого дивного, що дане видання публікувало на своїх сторінках статті, що вихваляють Сталіна.

Журналісти і не тільки дякували Сталіна за все, що він робить для народу, особливо вождя дякували за продовження безсмертного справи Леніна. Так, в номері 355 (11462) "Правди" від 21 грудня 1949 року можна прочитати такі рядки: "Разом з Леніним ти, товариш Сталін, створював партію більшовиків, в тісній співдружності з Леніним розробляв ідеологічні, організаційні, тактичні та теоретичні основи більшовизму, гартував партію в суворих боях за визволення трудящих, перетворивши її в наймогутнішу революційну партію в світі. Безстрашний революціонер, геніальний теоретик, великий організатор, ти разом з Леніним впевнено і сміливо, твердо і обачно вів партію, робітничий клас на збройне повстання, на соціалістичну революцію ... Коли смерть обірвала життя великого Леніна, ти, товариш Сталін, високо підняв славне прапор Леніна, сміливо і рішуче повів нашу партію за ленінським шляху "[17].

Л. Берія в статті "Великий натхненник і організатор перемог комунізму" [18] говорить про те, що "після великого Леніна в світі не було і немає імені, настільки близького серцям мільйонів трудящих, як ім'я великого вождя товариша Сталіна. Ім'я товариша Сталіна з гарячою любов'ю вимовляють трудящі в усіх країнах світу, пов'язуючи з ним здійснення своїх вікових надій і сподівань ".

Н.С. Хрущов стверджував, що "культ особистості придбав такі жахливі розміри головним чином тому, що сам Сталін всіляко заохочував і підтримував звеличення його персони. Про це свідчать численні факти. Одним з найбільш характерних проявів самовихваляння і відсутності елементарної скромності в Сталіна є видання його" Короткої біографії ", що вийшла в світ в 1948 році. Ця книга є виразом самої нестримної лестощів, зразок обожнювання людини, перетворення його в непогрішимого мудреця, самого" великий го вождя "і" неперевершеного полководця всіх часів і народів ". Не було вже інших слів, щоб ще більше вихваляти роль Сталіна" [19].

Таким чином, друк стала знаряддям адміністративно-командної системи. Це проявилося в тому, що вона перетворилася в політичний прес і засіб розправи з інакомисленням, в провідника ідеології класової боротьби і її загострення у міру просування країни до соціалізму. Преса в умовах тоталітарного режиму стала засобом формування культу особи Сталіна, жорстким знаряддям здійснення адміністративно-командного тиску зверху, засобом розправи з тими, хто не виконував вказівок і директив самого друку.

В "Правді" від 10 Грудня 1933 року №339 (5865) є стаття присвячена перевиконанню промфинплана 1933 року. У закінченні статті є слова, адресовані Сталіну, які висловлюють йому подяку: "Цих успіхів Ленінський район домігся тому, що ти, товариш Сталін, вчив нас, як долати труднощі і як проводити в життя генеральну лінію партії. У період чистки партійної організації безпартійні робітники ще ближче дізналися свою рідну більшовицьку партію і ще наполегливіше і наполегливіше боролися під прапором нашого ленінського ЦК за виконання завдань першого року другої п'ятирічки ". [20]

У цьому ж номері "Правди" є цикл віршів Дем'яна Бєдного, присвячених "Культурі в колгоспах". В одному з цих віршів так само згадується ім'я Сталіна.

У голови колгоспу "Огрядний колос"

В гостях ударники "Колгоспного променя".

З патефона їм так любо чути голос

Для них - для нас для всіх! - живого Ілліча.

У мріях у них - весна і прозелень таловин:

"План посівної врага не буде вже провалений.

Всіх ледарів пригорнемо, приструнити всіх гульвіс.

Доб'ємося, щоб колгосп всім життям відчув,

Що шлях наш - ленінський і що товариш Сталін

Заповіти Леніна в колгоспах втілив ".

Як учень В.І. Леніна, І.В. Сталін (1878-1953) був його послідовником і в рішенні проблем свободи слова. На відміну від вчителя він заземлюючих їх, підпорядковував власним інтересам, які вважав інтересами партії і держави. При цьому він звертався і до досвіду російського самодержавства, використовував його в повному обсязі.

Сталін стежив за всім і за всіма, висунув і по-своєму розвинув ряд найбільш важливих установок, що визначили характер партійно-радянської журналістики і цензурний режим в країні. Він використовував невизначеності, які містив соціалістичний постулат в галузі свободи - свобода для народу, свобода для більшості. Ще В.І. Ленін у відомому листі Г.А. М'ясникову (1921) з пафосом заявляв про болотному вогнику абсолютної свободи, який допомагає буржуазії тримати в руках суспільство. Рефреном листи звучали слова: "свобода друку допоможе силі світової буржуазії. Вона не померла. Вона жива. Вона стоїть поруч і вартує". Пізніше, 5 листопада 1927 в тривала шість годин бесіді з іноземними робітниками делегаціями (присутнє 80 їх представників з Австрії, Бельгії, Німеччини, Данії, Китаю, Південної Америки і ін.) Генеральний секретар ЦК ВКП (б) І.В. Сталін, повторюючи ленінські аргументи, висловлені в ході полеміки навколо Декрету Раднаркому про пресу, відповів на їх запитання "Чому немає свободи друку в СРСР?" так: "Про яку свободу друку ви говорите? Свобода друку для якого класу - для буржуазії, то її у нас немає і не буде, поки існує диктатура пролетаріату. Якщо ж мова йде про свободу для пролетаріату, то я повинен сказати, що ви не знайдете в світі іншої держави, де б існувала така всебічна і широка свобода друку для пролетаріату, яка існує в СРСР. <.> Кращі друкарні, кращі будинки друку, цілі фабрики паперу, цілі заводи фарб, необхідних для друку, величезні палаци для зборів, - все це і багато іншого, необхід моє для свободи друку робітничого класу, знаходиться цілком і повністю в розпорядженні робітничого класу і трудящих мас ".

За допомогою І.В. Сталіна стає всеосяжним так званий принцип партійності - ідеології, літератури, журналістики. Вождь виступає в якості розробника таких "основоположних", як "генеральна лінія партії, обов'язкова для всіх членів партії"; "Гнилі теорії", створювані опонентами Сталіна або приписувані Генсеком їм; "Більшовицька революційна пильність", яку необхідно постійно виявляти, так як класова боротьба з розвитком соціалізму посилюється. Фактично все це обгрунтувало внутрішню репресивну політику, яка вилилася в численні процеси над "ворогами народу", організацію ГУЛАГу і ін.

Безсумнівно, І.В. Сталін повністю контролював журналістику, він підпорядкував її собі, тому що дійсно усвідомлював її силу, її міць.

Роблячи висновки з виконаної роботи та повертаючись до поставлених завдань, можна підвести підсумок і з упевненістю сказати, що поставлені завдання були вирішені, потрібні відповіді знайдені.

Сталін був насправді видатною людиною, вождем, за яким йшов народ, якого слухали і підпорядковувалися. Це ми побачили проаналізувавши численні статті газет "Правда", "Комсомольська правда", "Известия" і ін.

Радянська пропаганда створила навколо Сталіна напівбожественний ореол непогрішимого "великого вождя і вчителя". Іменем Сталіна і його найближчих соратників називалися міста, заводи, колгоспи, військова техніка. Ім'я Сталіна довгий час носив г. Донецк (Сталіно). Його ім'я згадувалося в одному ряду з Марксом, Енгельсом і Леніним.

Також його ім'я згадується і в гімні СРСР, складеному С. Михалковим в 1944 році:

Крізь грози світило нам сонце свободи, І Ленін великий нам шлях осяяло, Нас виростив Сталін - на вірність народу, На працю і на подвиги нас надихнув!

Образ Сталіна став одним з центральних в радянській літературі 1930-х-1950-х років; твори про вождя писали також зарубіжні письменники-комуністи, в тому числі Анрі Барбюс (автор виданої посмертно книги "Сталін").

Твори, що прославляють Сталіна, в достатку з'являлися і в публікаціях фольклору практично всіх народів СРСР.

Тема Сталіна постійно була присутня в радянській живопису і скульптурі цього періоду, включаючи монументальне мистецтво (прижиттєві пам'ятники Сталіну, як і пам'ятники Леніну, встановлювалися масово в більшості міст СРСР, а після 1945 і Східної Європи).

Іменем Сталіна прижиттєво було названо величезна кількість об'єктів, в тому числі населених пунктів (першим з яких, мабуть, став Сталінград в 1927 - в обороні Царицина Сталін брав участь в Громадянську війну), вулиць, заводів, культурних центрів. Після 1945 міста імені Сталіна з'явилися у всіх державах Східної Європи, причому в НДР і Угорщини Сталінштадт (нині частина Айзенхюттенштадт) і Сталінварош (нині Дунауйварош) стали збудованими практично з нуля в честь вождя "новими соціалістичними містами".

Після "викриття культу особи" здобула популярність фраза, яку приписують звичайно М.А. Шолохова "Так, був культ ... Але була і особистість!".

1. Блюм А.В. Радянська цензура в епоху тотального терору: 1929-1953. СПб .: АСПЕКТ-Пресс, 2000.

2. Ворошилов В.В. Право і етика в журналістиці: Курс лекцій. СПб, 2004

3. Єсін Б. І.300 років російській газеті. Від друкарського верстата до електронних медіа. - М .: Флінта, 2002.

4. Жирков Г.В. Опір сталінському режимові і журналістика // Вісник СПбГУ. Серія 2.1993. Вип.1, №2

5. Засурский Я.М. Журналістика і політика МДУ, 1987.

6. Кирилов В.М. Історія репресій і правозахисного руху в Росії. МГУ, 1999..

7. Кіхтан В.В. Онлайнова журналістика в Росії: становлення, тенденції та перспективи розвитку. Москва, 2004

8. Кузнєцов І.В. Історія вітчизняної журналістики (1917 - 2000). - М .: Флінта, 2003.

9. Лукін Ю.Ф. З історії опору тоталітаризму в СРСР. - М .: Думка, 1992.

10. Овсепян Р.П. Історія новітньої вітчизняної журналістики (лютий 1917 - 90-і рр.). - М .: РАГС, 1999..

11. Нариси радянської цензури. - М., 1995 р.

12. Перхин В.В. Російська літературна критика 1930-х рр. - СПб .: СПбГУ, 1997..

13. Троцький Л.Д. Сталінська школа фальсифікації. - М .: Думка, 1990..

14. Чигринская Л.Ф. Основи журналістики. Тамбов: Вид-во Тамбо. держ. Тих. ун-ту, 2001.

Інтернет-джерела:

Бібліотека центру екстремальної журналістики:

15. http: //www.library. cjes.ru/

вільна енциклопедія

16. http: // ru. wikipedia.org/wiki/Сталин

джерела

17. Правда. 1933 №339 (5865)

18. Правда. 1934 №25 (5561)

19. Правда. 1938 № 63 (7388)

20. Правда. 1939 № 18 (7703)

21. Правда. 1949 № 355 (11426)

22. Комсомольська правда. 1939 №44 (4227)

23. Известия. 1931 №57 (4264)

24. Известия. 1931 №69 (4276)

25. Известия. 1937 №246 (6408)

26. Літературна газета. 1937 №61 (697)

[1] Л. Алексєєва. Історія інакомислення в СРСР. М., 1992

[2] Матвієнко С. Провідні публіцисти радянської преси в роки першої п'ятирічки (1928-1932). М., 1977.

[3] Мандельштам О. Повернення. Вірші, переклади, нариси, статті. Тбілісі, 1990.С. 310-320

[4] Маяковський В. Помпадур // Крокодил. 1928. № 29; Він же. Повна. зібр. соч .: В 13 Т.М., 1958.Т. 9.С. 122-128, 369

[5] Платонов А. Гаряча Арктика // Платонов А. Живучи головною жізнью.М., 1989.С. 397-404

[6] Радек К. Геббельс викриває ... фашистів // Известия. 1934. 24 червня.

[7] Кускова Е. Зрушення в Росії і еміграція // Останні новини. 1926. 18 і 23 березня.

[8] Троцький Лев. Сталін. У 2 Т. М., 1990.Т. 1.С. 323; Т. 2.С. 303.

[9] http: // ru. wikipedia.org/wiki/Троцкий,_Лев

[10] Кузнєцов І.В. Історія вітчизняній журналістиці (1917-2000) 2-е ізд.М., 2003.С. 206

[11] Нариси радянської цензури. Виключити всякі упомінанія.М., 1995.С. 307

[12] Правда. Вчення Леніна про можливість перемоги соціалізму в нашій країні освітило нам шлях боротьби. Мудре і тверде керівництво Сталіна привело нас до перемоги. 1934 № 25 (5561) .З. 1

[13] Правда. Стерти з лиця землі підлих зрадників Батьківщини! Священна ненависть народу.

1938 № 63 (7388) .З. 1

[14] Правда. Нікому не порушити дружби народів СРСР! 1938 № 63 (7388) .З. 1

[15] Правда. Мерзенних зрадників - розстріляти. 1938 № 63 (7388) С. 1

[16] Правда. Лист учасників Краснодарського крайового наради щодо підвищення врожайності - агрономів, голів колгоспів, бригадирів і ланкових, працівників радгоспів і наукових установ. 1939 №18 (7703) .З. 3

[17] Правда. Товаришу Сталін - великому вождю і вчителю, продовжувачу безсмертного справи Леніна. 1949 №355 (11462) .З. 1

[18] Правда Л. Берія Великий натхненник і організатор перемог комунізму. 1949 №355 (11462) .З. 4

[19] Уривок з доповіді Н.С. Хрущова "Про культ особистості і його наслідки".

[20] Правда. Ленінський район достроково

Виконав річний план. 1933 10 грудня №339 (5865)