|
left "> Повстання іхетуаней і проведена його інтервенція держав мали безліч сумних наслідків. Головна вина за це лежить на імперіалістів і маньчжурських реакціонери, однак, було б невірно забувати і про обмеженість іхетуаней. Маючи ненависть до іноземців, вони досить легко пішли на зближення з власним урядом, змінивши гасло "знищимо продажних чиновників" на гасло "підтримаємо Цинов". За це вони були жорстоко покарані історією і самими Цінамі. Спочатку маньчжурський двір на чолі з Циси намагався боротися проти їх Туан, але потім зрозумів, що їх можна використовувати для викорінення ліберальних західницьких тенденцій.
Характерно, що прихильниками іхетуаней в уряді були переважно маньчжури (Ци Сі, князь Дуань, Ган Ні, Юй Сянь і інші), які самі були для Китаю іноземцями і тому особливо обурювалися проникненням інших іноземців. Крім того, іноземці заважали реакціонерам повністю усунути Гуансюя і посадити на трон сина князя Дуаня. Зрештою, 10 червня 1900 року Дуань був призначений головою Палати зовнішніх зносин, а через десять днів маньчжурський двір, спираючись на іхетуаней, почав облогу іноземних посольств.
Згодом, зазнавши поразки, Ци Сі звинуватила в цьому Дуаня і Жун Лу, які нібито наказали Іхетуані напасти на посольства без її відома. Насправді ж, коли Гуансюй сумнівався в необхідності оголошувати війну державам і зробив рукою застережливий жест, вдова імператриця звернулася до нього з докором: "Опустіть руку, імператор, не заважайте!". Відомо також, що Ци Сі захопилася націоналістичними забобонами іхетуаней і по сімдесят разів в день читала вголос їх заклинання, після чого Лі Ляньін говорив, що цим знищений ще один заморський диявол.
Війна з державами була, звичайно, вбивчою для Китаю, але самої Ци Сі вдалося виплутатися зі створеного нею положення. Втікши в місто Сіань, вона (як зазвичай, від імені імператора) 8 вересня 1900 року видала едикт про "покарання бандитів", нахабно зваливши всю вину на іхетуаней, і почала винищувати їх за допомогою імперіалістичної об'єднаної армії. Ци Сі спочатку використовувала іхетуаней для вбивства іноземців, а потім іноземців - для знищення іхетуаней. Ця зрада по відношенню до повстанців була підтверджена так званим Заключним протоколом, коли генерал-губернатор Лі Хунчжан від імені Ци Сі домовився з представниками іноземних держав про страту вождів іхетуаней, в тому числі сановників Гам Ні, Юй Сяня і Чжао Шуцяо, які перш діяли за прямими вказівкам імператриці.
Під час підготовки заключного протоколу, який приніс Китаю новий ганьба і колосальні фінансові збитки, Ци Сі була стурбована лише одним - не постраждати самій. Не дивно, що переговори про мир вилилися в переговори про покарання "винуватиці лих" Ци Сі. Як тільки державами висувалися інші вимоги, медичне уряд приймало їх цілком, без будь-яких заперечень ". І незабаром імператриця отримала від наситившись держав документ про своє помилування.
У 1901 році князь Цин і сановник Лі Хунчжан уклали з об'єднаною армією договір, і панують особи повернулися на свій дорогоцінний трон. Перш обласканий князь Дуань був відправлений на довічне поселення, а його сина, нещодавно оголошеного імператорським спадкоємцем, розжалували в прості люди.
Своє повернення Ци Сі ознаменувала указами про реформи: скасуванням восьмічленних творів і перетворенням Палати зовнішніх зносин в міністерство закордонних справ. Мало того, вона дарувала деяку свободу Гуансі - наприклад, поставила йому трон по праву руку від свого, щоб імператор теж міг бути присутнім при вирішенні державних питань. Але Гуансюй знав ціну таким реверансам і зовсім не розкривав рота.
Крім Гуансюя проти повстання іхетуаней з самого початку виступали і деякі інші правителі Китаю: генерали Чи не шичень і Юань Шикай, генерал-губернатори Лю Куньи, Чжан Чжідун, Лі Хунчжан, сановники Сю і Цзінчен і Юань Чан. Але для політики Ци Сі і її оточення дуже характерно, що частина цих сановників (Сюй Цзінчен, Юань Чан та інші) теж була страчена урядом - ще тоді, коли вона виступала на підтримку іхетуаней.
Імператриця Ци Сі, яка походила з маньчжурської династії, вела небезпечну гру з західними державами і народом Китаю, намагаючись залишитися при цьому невинною. Вона вела вичікувальну політику, залишаючись в стороні, Іхетуані же в цей час гостро потребували її підтримки. Імператриця, бачачи що перевага на боці іноземців, без докорів сумління зрадила іхетуаней і народ усього Китаю.
висновок
На рубежі XIX і XX ст. (1898-1901 рр.) Китайську імперію потрясло народний виступ, відоме в історії як повстання іхетуаней. Воно спалахнуло в завершальний період процесу перетворення капіталізму в імперіалізм. Ласим шматком для імперіалістичних агресорів з'явився Китай. Почавши з "відкриття" портів в Китаї і імпорту товарів (головним чином опіуму), іноземні держави до кінця XIX в. поступово почали ввозити в країну капітали, будувати там власні підприємства, залізниці, "орендувати" території і, нарешті, оформляти "сфери впливу", що остаточно перетворювало Китай в напівколонію імперіалістичних держав і загрожувало йому повним розділом.
Повстання іхетуаней було найпотужнішим з виступів належали до типу "старих китайських бунтів". Воно почалося в Шаньдуні, потім охопило провінції Чжілі, Шаньсі і Північно-Східний Китай, ознаменувалося вступом іхетуаней в великі міста - Пекін, Тяньцзінь і ін. - і завершилося війною проти союзної армії восьми держав, ураженням Китаю і підписанням "Заключного протоколу 1901 р ", закреплявшего напівколоніальне положення країни.
Головними учасниками повстання були: китайські селяни, ремісники, транспортні робітники. У повстанні брало участь чимало буддійських і даоських ченців, так як боротьбу народних мас надихали таємні релігійні союзи.
Антііностранное почуття повстанців поділяли деякі китайські феодали: губернатори пров. Шаньдун - Лі Бін-хен, Чжан Жу-мей, губернатор Шаньдуна, а потім Шаньсі - Юй Сянь, губернатор пров. Хейлунцзян - Шоу Шань, великі сановники, представники знаті, наближені до імператорського двору, повні честолюбних задумів - прорватися до влади, здійснення яких перешкоджали іноземці. Як в кожному стихійному виступі, в повстанні брали участь і люмпен-пролетарські елементи, які вносили в нього анархічні, розбійні риси.
У русі іхетуаней можна виділити три великих етапи. Перший - від початку повстання в пров. Шаньдун до захоплення військами іноземних інтервентів фортів Дагу; на цьому етапі повстанці вели самостійну боротьбу проти іноземців. Другий - від падіння фортів Дагу до капітуляції цинського уряду (серпень 1900 р); етап союзу уряду з Іхетуані, війни Китаю з державами. Третій - остаточна розправа з повстанням, укладення мирного договору (вересень 1901 р).
Повстання іхетуаней зазнало поразки. У той період не склалися ще об'єктивні умови для успішного завершення визвольної боротьби. Був відсутній передовий клас, який міг би очолити рух: пролетаріат як клас ще не сформувався; слабкість буржуазії не дозволяла їй правильно оцінити значення виступу іхетуаней, більш того, вона засуджувала його; спроби деяких її представників встановити контакти з повстанцями не увінчалися успіхом. Китайські феодали на чолі з консервативною клікою Ци Сі, в якійсь мірі використали патріотичне визвольний рух і на певному етапі очолили його, переслідували свої класові і корисливі групові цілі, не здатні були вести з імперіалістами послідовної боротьби. Група феодалів (більшість губернаторів і намісників провінцій Південного і Східного Китаю) відкрито об'єдналася з іноземними державами, щоб не допустити поширення повстання на весь Китай.
Руху іхетуаней властиві організаційні та ідеологічні слабкості. Перш за все, воно проходило стихійно, повстанські загони були роз'єднані. Характерною рисою руху була містико-релігійна оболонка. Більшість повстанців, майже беззбройних і неорганізованих, покладало надію на потойбічні сили. Ненависть до іноземних загарбників доходила у іхетуаней до огульного заперечення всього іноземного, вони рушили всі, що з'явилося в Китаї в результаті проникнення іноземців: сучасні будівлі, залізниці, телеграфні стовпи. Іхетуані зазнали поразки, головним чином, в результаті відсталості Китаю.
Список літератури
1. Повстання іхетуаней. Документи і матеріали. М .: Центрполиграф, 2008.
250 с.
2. Сунь Ятсен Сьогодення та майбутнє Китаю // "Русское багатство", №5. Ексмо, 2007
3. Андрєєва С.Г., Антіміссіонерскіе виступу в Китаї в другій половині XIX століття і особливості положення Пекінської духовної місії. - В кн .: Суспільство і держава в Китаї: XXXII наукова конференція // Інститут сходознавства. М .: 2004. - с.116-125
4. Андрєєва С.Г., Ставлення російської дипломатії до місіонерської діяльності російської (православної) духовної місії в Китаї (кінець XIX - початок XX ст) Суспільство і держава в Китаї. Тридцята наукова конференція. М .: 2005. - с.45-53
5. Будко О.О., Роль і місце геомантії в будівельній справі традиційного Китаю // Суспільство і держава в Китаї. Тридцята наукова конференція. М .: 2003 - с.241-253
6. Васильєв Л.С., Історія Сходу, Т.2, М .: АСТ, 2004. - 470 с.
7. Де Гроот Я.Я.М., Демонологія стародавнього Китаю. - СПб .: Прогрес-VIA, 2005. - 210 с.
8. Історія Китаю: Підручник. - М .: Торсінг, 2006. - 153 с.
9.В.І. Ленін, Повне зібрання творів, Т.4, М .: Наука, 1975. - 380 с.
10. Лю І-бін, Опис руху іхетуаней в провінції Шаньдун // "Шаньдун шенчжі цзиляо", 2000, № 2 ...........
|