Шампольон, його російські друзі та зародження єгипетської музеологии

Шампольон, його російські друзьяі зародження єгипетської музеологии

Більше двох з половиною десятків років тому під час огляду храмів Абу-Симбела я помітив на грудях північного колоса, що стоїть праворуч від входу в храм, вибиту великими літерами напис «A. D'UXKULL »і, нижче, -« 1 823 ». Обидві рядки виконані, як мені здалося, однією і тією ж рукою. Звернувшись за довідкою до прекрасної книзі «Abou-Simbel et l'eрорeе de sa decouverte», виданої за рік до цього Луї Крістофом в Брюсселі, я переконався, що авторитетний вчений, який займався історією вивчення Нубії, також вважав, що дата «1823» становить частина того ж графіто. Крістоф, однак, не зміг ототожнити мандрівника, прізвище якого він, втім, прочитав інакше - «A. DUXHULL ». Правильне читання підтвердилося в 1974 р, коли, перебуваючи в затишному саду нового Хартумського музею, я виявив на одній з квадратних колон перенесеного туди храму з Семне напис - «BARON D'UXKULL». Поєднання цих двох графіті свідчить про те, що всього лише через шість років після відкриття Дж. Бельцони великого храму в Абу-Сімбелі і відразу ж після закінчення єгипетської військової експедиції Ісмаїла паші по завоюванню Судану, було скоєно подорож по всій Нижній Нубії якимось бароном Ікскулем.

Останній, не включений ні в опублікованому в 1972 р праці О. В. Волкова «Voyageurs russes en Egypte», ні в бібліографіях Єлович, Хилмі, Ге або Моньє, що не внесений також ні в важливий «Biographical Dictionary of the Sudan» (1951 і 1967) Р. Хілла, ні в найцінніший «Who was Who in Egyptology» (1951 і 1972) У. Доусона і Е. Апхілл, заслуговує тим більшої уваги, що він скопіював в Єгипті безліч написів, забезпечених пізніше коментарями еллініст Летронном, зібрав невелику колекцію, опублікував звіт, який став бібліографічною рідкістю, і, найголовніше, зустрічався згодом у Італії з Шам Польоне. Остання обставина змушує згадати прекрасний прийом, наданий Шампольону в Римі російськими дипломатами, наприклад, Італійським і особливо Станіславом Коссаковскім, який навіть зібрався супроводжувати Шампольона в Єгипет.

У 1985 р професор С. Курто опублікував у своєму збірнику листування Б. Дроветті, колишнього Генерального консула Франції в Єгипті, листа, надісланого йому 31 грудня 1832 р з Асьют Жозефом Лагранжем, який повідомляє наступне:

«Mon cher Monsieur Drovetti, malgre que la lettre que vous m'avez fait l'honneur de m'ecrire en date du 13 novembre m'eut rassure sur l'etat de votre sante dont j'avais recu indirectement des nouvelles peu satisfaisantes, j'ai cependant regarde comme un grand honneur d'avoir entendu Mr Desseps et Mr le baron Russe son compagnon de voyage, qu'ils vous ont laisse en bonne sante.

Je n'avais pas l'honneur de connaitre ces deux personnages, aussi auront-ils regarde comme une grande indiscretion de ma part de les avoir tout d'abord accables de questions ... »* (Epistolario, no. 176).

Відзначимо насамперед, що «Дессепса» слід виправити на «Лессепс»: це ім'я також можна знайти в Абу-Сімбелі, я виявив його, також в поєднанні з датою +1823, на одній з колон храму Семне, надалеко від графіті барона Ікскуля. На думку Л.Крістофа, це був Матьє де Лессепс, Генеральний консул Франції в Сирії, який, судячи з цього напису, мав би відвідати Нубію. Насправді ж, мова повинна йти про Теодора де Лессепса (1802-1874), старшого сина Матьє і брата Фердинанда. Що ж стосується «російського барона, його супутника», про який згадується в листі Лагранжа, то він повинен бути ніким іншим, як бароном Ікскулем. Дивно, однак, що в листі не згадується граф Петро Медем, майбутній Генеральний консул Росії в Єгипті (1837-1841), який саме з цими двома мандрівниками піднявся вгору по Нілу до Другого порога, перш ніж повернутися в Судан 15 роками пізніше.

Відзначимо також, що саме цього компаньйонові двох російських мандрівників має належати і графіто «Lesseps 1823» в Дацці (що дозволяє, до речі, встановити місце однієї з зупинок групи), яке Крістоф помилково датував 1820 роком і приписав його батькові. З цієї причини ім'я графа Матьє де Лессепса має бути виключено зі списку мандрівників, що побували в 1820 р в Нубії, списку, в якому значаться такі імена, як сер Фредерік Хеннікер, Карло увазі, Джуліо Андреа Корнер, Джордж Уоддінгтон і Барнард Хенбері, Фредерік Кайо і П'єр-Констан Леторзек, А. Пьоці, Джузеппе Дзукколі, Джироламо Сегато, Т. Борг, Г. Севаль, Джордж Бетюн Інгліш і Дж. С. Уіггетт. Навпаки, розповідь барона Ікскуля, який двічі цитує професор Л. А.Бальбоні в 1906 р в своєму «Gl'Italiani nella Civilta Egiziana del Secolo XIX» (з нагоди згадки бароном консула Дроветті і в зв'язку з повідомленням про його привезення до Рим гіпсової копії барельєфа, відкритого Кавілья), повинен, як нова сторінка початкового етапу вивчення Нубії, бути поставлений в один ряд зі свідченнями Джона Гарднера Уїлкінсона, Ліна де Бельфона, Р. Т. Гордона, Джона Медокс, Дж. Ф. Парті і Джованні д ' Атаназа, також відвідали Нубію в 1822-1823 роках.

Говорячи про російських дослідників цієї частини Африки, в загальному, мабуть, не надто численних, варто було б згадати також і про те мандрівника, який чи то в кінці 1816, то чи на початку наступного року був убитий в районі Деррі, в той час як його товаришеві вдалося врятуватися, вислизнувши в Асуан. Про цю трагічну подію писали тоді багато, в тому числі Ірбі і Мангла в «Travels in Egypt and Nubia ... during the years 1817 and 1818», однак ім'я цього російського мандрівника залишилося невідомим. До того ж в 1836 році, в рік нубійської експедиції А. С. Норова, багато графіті, залишені в Філе поверх великої французької написи англійськими і російськими мандрівниками, були стерті Пріссом д'Авеня під час реставрації цієї пам'яті про перебування членів французької експедиції в Єгипті .

Шампольон згадує барона Ікскуля, якого він зустрів в Італії, в двох листах серу Вільяму Геллу, що зберігаються в Британському Музеї та опублікованих Генрі Р. Х. Холом в «Journal of Egyptian Archaeology» в 1915 р «Повідомте барону Ікскуль, що Летронном займається його написами і виявив всього дві неопублікованих. Він, втім захоплений точністю копій », - пише Шампольон своєму кореспонденту в Італії 4 лютого 1827 році, а не 1826, як вважалося починаючи з 1915 р« Повідомити мене також імена, посади і титули чудесного барона Ікскуля, нашого доброго і відданого супутника », - просить у того ж сера Вільяма Гелла Шампольон 12 вересня, уточнюючи для нас тим самим, що їх зустріч мала місце саме в Італії, і до того ж після подорожі барона на Схід, і явно після перших чисел березня 1825 р часу , коли дешифровщик «багато зустрічався з паном Едвард Додвелл і сером Вільям ом Гелла », як він писав тоді своєму братові і абата Гаццера. У тому ж 1825 році і Мікеланджело ланчі опублікував дослідження про барельєфі з колекції Салта, скопійованому нашим бароном в Єгипті ( «Illustrazione di un Kilanaglifo copiato in Egitto da Sua Excellenza signer Barone d'Icskull»), яке Ипполито Резелліні прорецензував у вересні того ж року в XIX томі «Antologia Viecche» у Флоренції.

Отже, цей остзейський барон входив, мабуть, в коло людей, що об'єдналися в Римі навколо секретаря російського посольства Станіслава Косаківського (1795-1872) і захопилися роботами Шампольона і всім тим, що мало відношення до Єгипту. Можливо, ця обставина зможе пролити світло на долю описів і колекції, зібраної бароном Ікскулем в 1822-1823 роках в долині Нілу.

Почесним членом Петербурзької Академії наук Шампольон був обраний 10 січня 1827 р., Тобто е. Більш ніж за три роки до свого прийняття у французьку Академію Написів і Витонченою Словесності; це є свідченням як популярності його робіт в Росії, так і взагалі його тісних взаємин з багатьма російськими вченими. З цього приводу я хотів би відіслати читачів до статті «Nouveaux documents sur l'Histoire de l'egyptologie», опублікованій І. Г. Лівшицем в 1961 р «Cahiers d'Histoire mondiale», де можна знайти і виклад ієрогліфічним системи Шампольона, складене Коссаковскім для свого патрона в Римі, Італійського, і лист Шампольона того ж Кассаковскому від 25 червня 1825 г. Обидва ці документи зберігаються в С.-Петербурзі: перший у відділі рукописів Інституту сходознавства Російської Академії наук, другий у відділі рукописів Державної бібліотеки імені М. П. Драгоманова . Е. Салтикова-Щедріна. Тут доречно згадати і листування Шампольона в 1823-1824 рр. з директором Петербурзької Бібліотеки та Президентом Академії витончених мистецтв А. Н. Оленіна, а також - лист панові де Сен-Флорану, постачальнику книг Імператорського двору в Санкт-Петербурзі, і деякі інші автографи Шампольона, детально описані нині в чудовому «Repertoire de bibliographiе analitique »Жанно Кеттела, де глава« Champollion vu par les savants russes et sovietiques », що включає 35 найменувань, складена Т. Н. Савельєвої.

Нагадаємо також, що одним з найвірніших прихильників Шампольона в Римі був не хто інший, як князь Гагарін. Знаючи, наскільки важким було фінансове становище Шампольона, князь без коливань, за посередництвом шевальє Бартольді, делікатно запропонував єгиптолог по 1000 франків за кожну з шести лекцій, які португальська посол, граф Фуншалом, збирався влаштувати на честь єгиптології. Відповідь Шампольона шевальє Бартольді, датований 30 травня 1825 р показує, наскільки загостреної була реакція єгиптолога на цю щедру пропозицію:

«Je trouve. Monsieur, en rentrant chez moi, le billet que vous m'aviez fait l'honneur de m'ecrire. Ce n'est point sans une grande surprise que j'ai lu celui que vous adresse M. le Prince Gagarin. Il faut que sois ou bien mal compris ou bien mal juge pour qu'on ait pense, ainsi qu'ont le fait, a me proposer un salaire comme s'il s'agissait d'une espece de representation. J'ignore si de tels arrangements sont dans les us et coutumes de l'Italie; mais les lettres francais, toujours empresses de propager le peu de science qu'ils peuvent posseder, ne songerent jamais a la vendre ... * ».

Проте в листі до свого брата, написаному 22 червня у Флоренції, він сам повідомляє про єгипетських заняттях, на яких були присутні князь Гагарін і багато інших дипломати: «Les hieroglyphes sont en grand honneur a Rome (...) Le Duc (de Blacas) m'ayant mis en rapport avec tout le corps diplomatique, on m'a questionne, interroge, et on a voulu absolument que je donnasse, avant de partir, chez M. le Comte de Funchal, amdassadeur du Portugal, cing ou six seances, dans lesquelles j'ai developpe mon systeme et la marche de ma decouverte. L'auditoire etait choisi: le Duc de Laval-Montmorency, le Comte de Funchal, le Prince Gagarin (de Russie), le Comte Kossakowsky (de Pologne), le Baron Bunsen (de Prusse), Kestner (de Hanovre), Comte de Velo, l'abbate Fea, le Chevalier Bartholdy, Ciccolini, Mgr. Mai, etc., etc. Bref un peu de toutes les nations et de tous les peuples de l'Italie. C'etait une vraie mission que je prechais la, et la grace efficace a agi, et j'ai compte autant de convertis que d'assistants »*.

Шампольон збирався підтримувати листування з більшістю зі своїх римських друзів, у багатьох з яких, як у Кестнера і Бартольді, були жваво цікавили його єгипетські старожитності. Адже в листі до брата, відправленому з Гренобля 4 січня 1826, він турбується через відсутність відомостей від Станіслава Коссаковского: «J'attends avec impatience la lettre de W. Gell que doit m'apporter le Docteur Carabin. Envoie-moi toutes celles qui ont pu m'arriver depuis mon depart (de Paris), et regarde s'il у en a du Comte Kossakowsky, mon grand ami de Rome. Je ne sais ce qu'il est devenu »*.

Під час другої подорожі по Італії, коли Шампольон приїхав до Риму 18 липня 1826, російський посол Італінскій і його співробітник Коссаковскій проявили до єгиптології велика увага. Як він описував одинадцятьма днями по тому в листі братові «M. D'Italinsky, quoique souffle journellement par la vipere Lanci, m'a temoigne les memes bontes, et j'ai retrouve en Monsignor Mai la meme ardeur et pour l'Egypte et pour l'egyptien »*.

Не кажучи вже про лекціях того ж типу, що він читав за рік до того у графа Фуншаля, під час перших уроків єгипетського утворилися певні об'єднання, якщо вірити уривку з того ж листа: «Les apotres de mon systeme a Rome, le Comte Kossakowsky, premier secretaire de la legation russe, M. de Bunsen, charge de Prusse, M. de Kestner, charge d'affaires du Hanovre et d'Angleterre, et M. le Marquis de Croza, charge d'affaires de Sardaigne, ont conserve toute leur ferveur et leur attachement pour ma doctrine hieroglyphique, malgre les Lanciani et l'apparition de Seyffarth aux pieds du Capitole ... »*.

Крім того, як ми дізнаємося з того ж листа, саме у російського посла, в присутності Густава Зейффарта Шампольон піддав критиці погляди, що розвивалися останнім: «Nous avons eu une conference chez M. d'Italinsky. Je lui ai montre (a Seyffarth) sans menagements tout le vice de son affaire et pousse des arguments auxquels il n'a su que repondre (...) Le seui partisan qu'il ait ici est Lanci qui le pousse *.

Все це, звичайно, нагадує уроки єгипетського, які Шампольон давав у Парижі, на Набережній Вольтера, у барона Віва Девона для кількох друзів, або знамените «відкриття» 30 листопада 1823 р мумії Петеменона, привезеної з Фів Фредеріком Кайо. Серед тих, хто в цей день поспішав в будинок № 11 по вулиці Севр у Збори рідкостей Кайо, можна було відзначити і графа Орлова - явне свідчення того, що єгиптологія і роботи Шампольона вже стали вельми престижними. Слід не забувати і про те, що починаючи з вересня 1823 р Шампольон висловлював побажання, щоб імператор Олександр придбав колекцію Дроветті, про що він писав у цитованому вище листі панові де Сен-Флорану. Нарешті, практично в той же самий час, коли прекрасна колекція, зібрана в Єгипті міланців Кастільоне (помер в 1849 р) була в 1826 р придбана Імператорської Академією наук за 40000 рублів, ми бачимо в Парижі «М. Divow, qui achetait des curiosites pour l'empereur de Russie »(г-на Дівова, який купував дивини для імператора Росії), згідно Гамлену, керуючому справами єгипетської експедиції. Саме цей антиквар 15 січня 1827 року під час продажу з торгів колишнього Зборів рідкостей Віва Девона купив у Парижі два похоронних папірусу жерця Осоркона, в даний час зберігаються в С.-Петербурзі, в Публічній бібліотеці імені М. Є. Салтикова-Щедріна. Професор Германн де Мейленааре тільки що нагадав нам, що племінник Віва Девона, можливо, не мав права в той час виставляти на продаж ці два папірусу; ми тут лише зазначимо, що з 1809 р завдяки гравюрі Девона, Шампольон вивчав ці рукописи, які цитуються завжди з посиланням на Девона, в його «Grammaire egyptienne», а також в його численних картках і рукописних нотатках, що зберігаються в Національній бібліотеці в Парижі . «Книгу Мертвих» Осоркона тлумачив також в 1810 р Олександр Ленуар в своїй книзі «Nouvelle Explication des Hieroglyphes». Нарешті, присутність графа Орлова поряд з герцогом де Блакасом, бароном Гумбольдтом, бароном Ларрі, бароном Девоном або графом де Форбеном на відкритті мумії Петеменона в 1823 р неминуче викликає в пам'яті картину, яка 63 роки по тому обезсмертити відкриття в м Булаке Г. Масперо , Е. Бругш, Ю. Бур'яном і д-ром Фуке - в присутності хедива і багатьох інших високих осіб - мумії Рамзеса II. Серед присутніх особливо відзначимо представника Росії В. Н. Хитрово, стільки зробив для того, щоб розповісти про російських мандрівників в Єгипті і про паломників на Синаї. Йому ми зобов'язані і важливою бібліографією цієї проблеми, опублікованій в 1876 р, а також «Notes du second voyage de Noroff», що вийшли двома роками пізніше, і виданням в 1889 р його «Itineraires russes en Orient». Ці роботи, мабуть, надихнули пізніше і Рене Каттаві Бея, автора цінної книги «Regne de Mehemet Aly d'apres les archives russes en Egypte (Le Caire et Rome, 1831-1836)», і в ближчий до нас період, Про . В. Волкова. Подібного роду роботу слід систематично продовжувати, оскільки імена багатьох мандрівників виявилися пропущені в списках. Наприклад, тільки недавня робота про художника Ежен Фромантене, запрошеного в 1869 р на урочистості в Ісмаїлію, дозволила мені встановити факт перебування тоді на Суеці графа Володимира Михайловича Сологуба, твори якого Фромантен, сам письменник, звичайно ж, знав. За прикладом барона Ікскуля деякі мандрівники збирали невеликі колекції. Один приклад: стелофорная статуетка Мена, яка до 1864 року була запропонована Румянцевської музею і в даний час зберігається в Пушкінському музеї (I, 1. а. 6145).

Місцезнаходження фиванской гробниці, де, очевидно, Норов виявив пам'ятник в 1834 р, невідомо. У зв'язку з першою подорожжю Норова можна згадати і іншого колекціонера - драгомана Генерального консульства Росії в Єгипті, людину дуже близького до Дроветті, якого зустрічав і добре відгукувався про нього Шампольон, а саме - Едуарда Лавізона, який запропонував в 1840 р Ермітажу папірус.

Очевидно, що необхідно заново зібрати всю інформацію, яку нам можуть надати мандрівники: як для того, щоб уточнити історію нашої дисципліни, так і для того, щоб краще використовувати старі фонди наших музеїв чи наші архівні папки.