Соціальна боротьба в Римській республіці в 60-і рр. до н.е. змова Катіліни

Федеральне агентство з освіти

Державна освітня установа

Вищої професійної освіти

«Саратовський державний університет ім. Н.Г. Чернишевського »

Кафедра історії стародавнього світу

Курсова робота

по курсу: «Історія Стародавнього Риму»

на тему: «Соціальна боротьба в Римській республіці в 60-і рр. до н.е.

(Змова Катіліни) »

Саратов 2009

зміст:

1. Введение ..................................................................... 3

2. Соціально-політична боротьба в Римі

в 70-ті - 60-ті рр. до н. е. .................................................... 6

3. Програма та соціальний склад руху ........................ .. 10

4. Етапи боротьби ............................................................ ... 14

5. Висновок ...................................................................

6. Список літератури .........................................................

Вступ

Останні 2 століття до нашої ери ознаменувалися глибоким економічним і політичною кризою Римської республіки. До цього часу рабовласництво, як панівний спосіб виробництва, остаточно утвердилося на Апеннінському півострові, грабуючи і витісняючи вільних дрібних землеробів і ремісників. Міста наповнилися юрбами не мали засобів існування, жили подачками суспільства.

До цього періоду відносяться також грандіозні повстання рабів (друкувати в і спартаківський), вразили дощенту Римську республіку. Шляхом величезного напруження всіх сил Риму вдалося тоді впоратися з цими революціями рабів.

У зв'язку з основною суперечністю між рабами і рабовласниками розгортається запекла боротьба за владу всередині правлячого класу, між оптиматами (нобілітету), вершниками (грошова аристократія) і популярами (демократи).

Цей сумний період в історії Стародавнього Риму називають періодом кризи Римської республіки, який привів до її падіння. У ланцюзі безперервних конфліктів одних соціальних верств з іншими, боротьби за владу між різними політичними угрупованнями чільне місце займають події, що отримали ще в давнину і усталене до наших днів назву «змова Катіліни».

У стародавній історії існує небагато проблем, які в такій мірі привертали б увагу дослідника, як змова Катіліни.

Незважаючи на величезну кількість літератури з цього питання, багато в ньому залишається ще неясним і невирішеним.

Хто такий Катиліна, яка його тактика, його цілі? Які були причини і передумови змови, хто виступав по обидва боки барикад, і чому рух катилинариев зазнало поразки?

Жодне політичне подія не отримала настільки докладного і настільки однозначного висвітлення в античній традиції як виступ Катіліни. Найраніший розповідь про змову Катіліни належить сучаснику і учаснику подій, прихильникові олігархічної республіки, консулу 63 м до н.е. Марку Туллій Цицерону. Правда, загальна картина подій в чотирьох катилинариев Цицерона (три до народу і одна до сенату) змальована досить смутно і неясно, а недолік фактів часто заповнюється патетикою. Найбільш докладний і детальний опис змови Катіліни залишив критик сенатської олігархії Гай Саллюстій, який присвятив цій події спеціальну монографію «Про змову Катіліни».

Пізніша римська традиція (Плутарх, Аппиан, Діон Кассій) сприйняла характеристику і Катіліни, і політичних подій середини I в. до н. е., дану сучасниками, які не вдаючись особливо в конкретизацію. Ці пізніші свідчення практично нічого не доповнюють до наявними відомостями.

Не можна не відзначити, однак, деяку однобічність джерельної бази. Римська історіографія створила з Катіліни міф, сенс якого полягав в обгрунтуванні цілковитій аморальності Катіліни - губителя Римської республіки. Ймовірно, головним для обвинувачів Катіліни була реальна картина, а бажання представити Катилину в найбільш невигідному світлі, а це могло вплинути на інтерпретацію фактів і певну вибірковість при їх викладі.

Таким чином, до певної міри можна не погодитися з висновком, який робить Лівшиць Г.М .: «В творі Саллюстия апологія Цезаря поєднується з нападками проти оптиматів і Цицерона. Оскільки цей твір являє собою своєрідний тенденційний памфлет, ми не можемо очікувати від нього об'єктивного викладу подій »[1].

Крім основних джерел, в даній роботі використані твори наступних істориків: Сергєєв В.С. «Нариси з історії стародавнього Риму», Машкін Н.А. «Історія Стародавнього Риму», Ковальов С.І. «Історія Риму», Утченко С.Л. «Цицерон і його час», і звичайно книга Лівшиця Г.М., присвячена саме цій темі - «Соціально-політична боротьба в Римі в 60-х рр. 1 століття до н.е. і змову Катіліни »і ін.

Глава 1: Соціально-політична боротьба в Римі

в 70-ті - 60-ті рр. до н. е.

Політичне життя Риму 70-х - 60-х років [2] нагадувала киплячий котел: велася громадянська війна, в Італії тривало прийняло нечуваного розмаху повстання рабів і гладіаторів під керівництвом Спартака; в 74 році на Сході почалася третя війна з Мітрідатом VI.

Після розгрому обох повстань господарями становища в Римі стали Красс і Помпей. Хоча вони ненавиділи один одного, політична необхідність змусила їх об'єднатися і укласти союз з метою домагатися консульства на 70 м Військ своїх переможні полководці розпускали, ніж тиснули на сенат. Популярний було дано урочисту обіцянку скасувати сулланской конституцію і відновити повністю демократичні порядки. Таким чином, найбільші представники партії Сулли перетворилися на демократів.

У 70 р Помпей і Красс стали консулами. Особливим законом вони знищили всі обмеження трибунской влади (lex Pompeia Licinia). Претор Люцій Аврелій Котта провів важливу реформу суду (lex Aurelia): відтепер судові комісії повинні були складатися порівну з сенаторів, вершників і так званих «ерарних трибунів». Це були багаті плебеї, які за своїм майновим станом слідували безпосередньо за вершниками. [3] Реформа Аврелія Котта поклала кінець довгої боротьби за суди, що почалася ще в епоху Гракхів. Вона, правда, носила компромісний характер, але зате більш-менш задовольняла всіх.

У 70 р знову було обрано цензори, які справили чистку сенату від осіб, що були прямими ставлениками Сулли. 64 людини були викреслені зі списку сенату.

Таким чином, були знищені всі основні антидемократичні реформи Сулли. Надзвичайно характерно, як знамення часу, що всі ці заходи були проведені не популярами, що не вождями демократів, а переможними полководцями, які користувалися демократією як знаряддям для досягнення своїх особистих цілей. Політична історія республіки вступала в свою останню фазу.

Однак стан римської держави було таке, що просте відновлення порядків, що існували до 82 м, не могло допомогти справі. Тим більше, що ці досулланскіе порядки, як ми знаємо, були такі, що Сулла мав деякі підстави їх реформувати. Положення в Італії і в провінціях вимагало надзвичайних заходів.

На початку 60-х років особливо гостро постало питання про боротьбу з піратами. У 67 р сенат був змушений прийняти крайні заходи для боротьби з піратами, які паралізували плавання по Середземному морю, підвезення хліба до Італії і навіть стали з'являтися в гирлі Тібру. Згнітивши серце, сенат доручив одноосібне командування все того ж Помпею, який блискуче виконав своє завдання, закінчивши війну з піратами в кілька місяців. Уже в наступному році війна з Мітрідатом набула загрозливого оборот, так що і на неї довелося, незважаючи на опір багатьох сенаторів зі старого нобілітету, відправити знову-таки Помпея, забезпечивши його необмеженими повноваженнями. У суспільстві ходило крилате слово, що Помпей з наварха мітить в монархи. [4]

Однак не один Помпей претендував на вище керівництво римської політикою. Поряд з ним на політичну арену виступають Красс, а також молодий, тоді ще малопомітний, Гай Юлій Цезар.

Спекулюючи на конфіскованих имуществах проскрибованої римських громадян, Красс придбав колосальні багатства, які він широко використовував з метою залучення прихильників з числа різних верств римського громадянства. Широкі роздачі зерна і частувань створили Крассу величезну кліентелли, головним чином серед розорилася знаті і «люмпен-пролетаріату» - зубожілого міського населення. Ще більшу вагу серед римських рабовласників придбав Красс після того, як йому вдалося найнещаднішим чином розправитися зі спартаківських повстанням.

Гай Юлій Цезар. Не володіючи багатством і славою Красса і не маючи скільки-небудь серйозного впливу на політику, далекоглядний і хитрий Цезар вів себе вкрай обережно, намагаючись поки триматися в тіні і діяти через третіх осіб. Тверезо зваживши обстановку, Цезар, незважаючи на своє аристократичне походження, стає на сторону популяров і незабаром перетворюється з розорився Нобіле в вождя демократичної партії популярний.

Стурбовані швидким зростанням впливу свого суперника, Красс і Цезар стали вишукувати способи для того, щоб привернути симпатії римських громадян на свою сторону і тим самим послабити величезний вплив Помпея, придбане ним в результаті переможних воєн на Сході.

З цією метою вони вирішили увійти в угоду з групою скривджених сулланцев, звинувачених в підкупі виборців і на цій підставі позбавлених консульського звання.

Користуючись загальною політичною анархією, непопулярністю і слабкістю сенату, відведені кандидати вирішили не відступати і склали таємний союз, або змова. На чолі змови стояв Гней Пизон, що належав до римської «золотої молоді», «підбурюваний до перевороту бідністю і поганими нахилами». [5] Змовники припускали усунути консулів, проведених оптиматами, знищити найбільш видних членів сенату і проголосити консулами самих себе. Змова Пизона був відкритий, але справу зам'яли через побоювання назвати імена Красса і Юлія Цезаря, які підтримували змовників. Пизон отримав навіть призначення і відправився в Іспанію. [6]

Після від'їзду Пизона главою змови стає Катиліна.

Глава II: Програма і соціальний склад руху

Люций Сергій Катіліна народився в 108 році і походив зі старого патриціанського роду. Але, незважаючи на знатність, з перших днів свого юнацтва він перебував в дуже скрутних матеріальних умовах. Виступав на боці Сулли і, мабуть, широко використовував ті можливості до збагачення, які відкривалися тоді людям, вільним від зайвої педантичності (втім, більшість представників вищого римського суспільства було таке).

У 68 році Катиліна отримав претуру, а в 67 році він був пропретором провінції Африки.

У 66 році Катиліна з'явився в Рим і виставив свою кандидатуру на консульство на 65 рік, але був звинувачений у вимаганні та виключений зі списку кандидатів. Далі розгорнулися події, котрим присвячується означена основна частина даної роботи.

На жаль, образ Катіліни сильно спотворений ворожої йому історіографією і політичною літературою (Саллюстієм і Цицероном). Тому не легко встановити, яка частка істини міститься в оповіданнях про його жахливої ​​моральної зіпсованості, збережених традицією. [7]

Ось, наприклад, яку характеристику дає нам Гай Саллюстій в роботі «Про змову Катіліни»: «Луцій Катіліна, який походив зі знатного роду, відрізнявся могутньою духовною та фізичною силою, але разом з тим поганим, зіпсованим характером.З юних років йому були милі міжусобні війни, вбивства, грабежі, цивільні чвари - в них він гартував свою молодість. Своє тіло він привчив неймовірно легко переносити голод, холод, недосипання. Дух він мав неприборканий, був підступний, непостійний, брехливий, жадібний до чужого, марнотратний в своєму, палкий в пристрастях, красномовством володів достатньою мірою, розсудливістю - ні в найменшій. Його ненаситний дух завжди прагнув чогось безмежного, неймовірного, недосяжного ». [8]

Як бачимо, опис дуже суперечливо. Незважаючи на те, що в цілому воно несе негативну оцінку, не можна не помітити, що Саллюстій, прагнучи бути справедливим, визнає за Катилиной деякі переваги: ​​витривалість, силу, мужність.

Само собою зрозуміло, що і основний противник Катіліни - Цицерон малює його образ теж далеко не райдужними фарбами: «Яке вбивство абсолютно за останні роки без його участі, яке нечестиве перелюб - ні при його посередництві?». Далі Цицерон виводить ще більш викривальну характеристику, але містить і позитивні моменти «Постійно вдаючись розпусту, і здійснюючи злодіяння, він звик переносити холод, голод і спрагу і не спати ночами, і саме за ці якості весь цей набрід звеличував його як хороброго, між тим він витрачав сили свого тіла і духу на розпусту і злочини ». [9]

Оскільки дійшли до нас промови Цицерона проти Катіліни - так звані катилинариев - вимовлялися в самий розпал боротьби, то в них висуваються насамперед політичні звинувачення, і Цицерон все своє ораторське мистецтво вживає на те, щоб очорнити противника перед сенатом і римським народом, відвернути від нього можливих прихильників, викликати до нього ненависть. У першій же катилинариев йдеться про те, що якщо Тіберій Гракх був убитий за спробу самого незначного зміни існуючого державного ладу, то як можна терпіти Катилину, який прагне «весь світ затопити в крові і винищити в огні». [10]

Такий портрет керівника змови, намальований його сучасниками, з яких один був навіть учасником подій.

Стверджувати, ким же був насправді Катилина, з граничною точністю не представляється можливим, настільки суперечливі в світовій літературі оцінки Катіліни, в яких він виглядає, то ватажком зграї розбійників, то героєм, який боровся з аристократичної верхівкою, захисником слабких і знедолених. Хоча ми і не можемо відмовити Катилине в особисту мужність, нестримної енергії, організаторських здібностях, він в той же час відрізняється жорстокістю і деякої нерозбірливістю в засобах досягнення мети. «Його шахрайські витівки представляють матеріал для криміналіста, а не для історика ...», пише Моммзен. [11]

Решту учасників змови можна розділити на п'ять груп, приблизно таке ж поділ дає і Цицерон у своїй другій промові перед народом. Перша група - це заможні люди, які володіють великими багатствами, але обтяженими великими боргами. Їх основна мета - домогтися складення боргових зобов'язань за допомогою перевороту.

Друга група - це люди, також обтяжені боргами, але метою їх участі є досягнення не тільки економічного благополуччя, а в першу чергу захоплення влади.

Більш серйозно виглядає третя групи катилинариев. Це ветерани Сулли, «люди вже похилого віку, але випробувані і сильні». Вони також постраждали від економічної кризи, так як, незважаючи на володіння земельними володіннями, не зуміли організувати господарство. Саме вони представляли собою бойову силу.

Четверта група - це, боржники не можуть вилізти з боргової залежності, в більшості своїй люди з міст і сіл в Італії, розорилися селяни і ремісники і бачили в перевороті зміна умов життя, і отримання більш стерпних умов існування.

І, нарешті, остання група, що викликає у Цицерона найбільшу ненависть: так звана «золота молодь», гравці, розпусники і п'яниці, злочинці, яких не може вмістити в'язниця - «все брудні і безсоромні люди».

Цицерон змушений визнати, що в русі захоплені різні верстви суспільства та частково люди з того ж кола, що і він: сам Катіліна, Корнелій Цетег, колишній консул Корнелій Лентул, який брав на свій рахунок пророкування про правління в Римі трьох Корнеліїв.

Таким чином, з аналізу загальної маси співчуваючих Катилине, можна зробити висновок, що платформою до їх об'єднання послужив фінансова криза. Цим можна пояснити і крайню неоднорідність і строкатість їх складу, а також загальну неорганізованість і роз'єднаність, що згодом стало причиною поразки руху катилинариев. Крім загальної маси боржників і незаможних в змові брали участь - і при цьому складали його ядро ​​і рушійну силу - багато знатних людей, які лише прикривалися боротьбою за інтереси плебсу, а насправді прагнули до влади.

Глава III: Етапи боротьби

Як сказано вище, Катіліна залучений населенням африканської провінції до суду за вимагання, не був допущений до соисканию посади консула на 65 рік. Його виправдовують, але процес затягується настільки, що він не може брати участь в консульських виборах і на 64 рік.

Отже, Катіліна зазнає невдачі з виборами вже вдруге. Але ця обставина його НЕ бентежить, і він починає активно готуватися до виборів на 63 м Мабуть, в цей час він і висуває свій основне гасло: нові боргові книги, т. Е. Скасування всіх старих боргів. Це був сміливий крок.

У розпал передвиборної кампанії влітку 64 р Катиліна збирає своїх найбільш видних прихильників. За словами Саллюстия, на цих зборах були присутні представники як вищого, т. Е. Сенаторського, так і всаднического станів, а також численні представники муниципиев і колоній. У Римі поширився слух про прихильне ставлення Красса до нового змови. [12] Катіліна, звернувшись з промовою до присутніх, намагався всіляко їх надихнути, знову обіцяючи касацію боргів, проскрипції багатіїв, державні і жрецькі посади. На закінчення він заявив, що Пизон, який перебуває з військом в ближній Іспанії, і Публій ситим Нуцерін в Мавританії поділяють всі пункти його програми, як і Гай Антоній, який, судячи з усього, буде разом з ним, Катилиной, обраний консулом.

Варто відзначити, що навіть у цій промові, що вкладається йому в уста Саллюстієм, Катіліна збирається реалізувати свою програму тільки після досягнення консульства, т. Е. Цілком легальним і «конституційним» шляхом.

Аристократії практично нічого було виставити проти такої сильної кандидатури, що і підштовхнуло її до зближення з прихильниками Помпея. Альтернативним кандидатом коаліції була людина однаково неприємний їм, але відносно нешкідливий. Така людина знайшлася, їм був Марк Туллій Цицерон.

Отже, під час консульських виборів на 63 м змагалися між собою сім претендентів. Найкращі шанси, дійсно, були у Катіліни і у Гая Антонія. Позиції їх найбільш серйозного суперника, Цицерона, послаблялися його незнатним походженням. Можливо, Цицерон так би і не був обраний, якби не одне абсолютно несподівана обставина. Один з другорядних учасників змови, прокручуючи екран аристократ Квінт Курій, бажаючи справити враження на свою коханку, присвятив її в плани змовників, а від неї слух про наміри Катіліни і його оточення поширився по всьому місту. Це і було, як вважає Саллюстій, головною причиною, яка змінила ставлення знаті до Цицерону і схилила шальки терезів на його користь. В результаті Катиліна виявився забалотований, а консулами на 63 р були обрані, як ми вже знаємо, Цицерон і Гай Антоній. [13]

Але і тепер Катиліна ще не хоче відмовитися від легального шляху. Він починає готуватися до консульських виборів на 62 м Правда, поряд з цим він вербує нових учасників змови, заготовляє зброю, постачає грошима Манлия, який повинен був зібрати військо в Етрурії. Однак ні до яких відкрито протизаконних дій він поки ще не приступає, що змушує і Цицерона займати вичікувальну і обережну позицію.

І хоча в подальшому, коли вже починається відкрита боротьба Цицерона з Катилиной і Цицерон у своїх промовах громадить одне звинувачення на інше, проте з тих же катилинариев видно (у всякому разі з перших двох), що далеко не всі вірили в справедливість цих звинувачень . Про те ж свідчить згоду Катіліни оселитися в будинку самого Цицерона, щоб довести, що нічого протизаконного він не займається і, зокрема, проти Цицерона незлоумишляет. [14]

Однак, чим ближче підходив термін нових виборів, тим більш напруженими ставало становище. Передвиборна боротьба розпалювалася. Йшлося про змагання чотирьох претендентів: Катіліни, юриста Сульпиция Руфа, видного воєначальника Лициния Мурени і Децима Юнія Силана. В ході передвиборної кампанії Сульпиций Руф несподівано заявив про те, що він знімає свою кандидатуру в зв'язку з рішенням порушити справу проти Мурени за звинуваченням його в підкупі виборців.

Такий несподіваний поворот справи значно підвищував шанси Катіліни. Але чим енергійніше він домагався консульства, тим більш наполегливо поширювалися по місту порочать його чутки. Йшлося про те, що він збирається привести на вибори сулланских ветеранів з Етрурії, що знову проводяться таємні збори змовників, що підготовляється вбивство Цицерона. Можливо, що саме в цей час Катіліна і погоджувався жити під наглядом в чиєму-небудь будинку, зокрема в будинку Цицерона. Справа доходить до відкритого розриву з сенатом.

Загальна ситуація настільки загострилася, що Цицерон вважав за можливе перейти до більш рішучих дій. На засіданні сенату 20 жовтня 63 р він поставив питання про небезпеку, що загрожує державі, і запропонував у зв'язку з цим відстрочити проведення виборчих комиций. На наступний день сенат заслухав спеціальну доповідь консула про становищі, причому в кінці доповіді Цицерон звернувся безпосередньо до Катилине, пропонуючи висловитися з приводу пропонованих йому претензій і звинувачень. На превеликий подив і навіть обурення присутніх сенаторів, останній зовсім і не намагався виправдовуватися, навпаки, зухвало заявив, що, на його думку, в державі є два тіла: одне - слабке і зі слабкою головою, інше ж - міцне, але без голови; воно може знайти свою голову в ньому, Катилине, поки він ще живий.
Після цієї заяви Катиліна демонстративно - а за словами Цицерона, з радістю - покинув засідання сенату. [15] Враження, вироблене його словами, було, мабуть, настільки велике, що сенатори негайно ж винесли рішення про введення надзвичайного стану і вручили консулам необмежені повноваження з управління державою. Це була крайня міра, до якої в Римі вдавалися, як відомо, лише у виняткових випадках. Через кілька днів після цього засідання були все-таки скликані виборчі комиций. Відкладати їх на ще більш пізній термін вже не було можливості, зате Цицерон постарався зробити все, щоб виправдати декрет сенату про надзвичайний стан. Марсове поле, на якому відбувалися збори, було зайнято збройної вартою. Сам консул, бажаючи підкреслити загрожувала особисто йому смертельну небезпеку, з'явився на вибори всупереч всім правилам і звичаям у панцирі і латах. Однак вибори пройшли спокійно. Катіліна знову був забалотований; консулами на 62 р обрали Децима Юнія Силана і Луція Ліцинія Мурени. Таким чином, четверта за рахунком спроба Катіліни домогтися консульства легальним шляхом, у рамках законності, знову закінчилася провалом.

Власне кажучи, тільки тепер, після цієї нової невдачі, Катилина вступає на інший шлях боротьби.

В ніч з 6 на 7 листопада в будинку Марка Порція Лекі відбулася таємна нарада, на якому були дані остаточні розпорядження про вбивство Цицерона і деяких оптиматів і про підпал Рима в 12 місцях. Цицерон, дізнавшись про плани змовників, посилив охорону міста.

8 листопада Цицерон скликав сенат в храмі Юпітера Статора і виголосив свою першу обвинувальну промову проти Катіліни, в якій звинувачував останнього в протидержавних діях, спробі розв'язати війну і зруйнувати Римську республіку. Але він не мав прямих доказів і тому запропонував Катилине покинути Рим. Катіліна, оцінивши ситуацію, прийшов до висновку, що далі залишатися в місті неможливо, і в ніч на 9 листопада виїхав до Етрурії, передавши керівництво римської групою змовників Лентулу і Цетега, пообіцявши незабаром повернутися з великим військом. З Катилиной відправився і знаменитий срібний орел Гая Марія, який, за переказами, супроводжував йому під час війни з Кимвр. Лідер змовників відправився по Авреліевой дорозі, і незабаром в Римі стало відомо, що він прийняв титул і емблеми консульського достоїнства і встав на чолі солдатів, раніше набраних Манлия. Сенат оголосив Манлия і Катилину ворогами держави і доручив військові дії проти них Гаю Антонію і претору Квінта Метеллу Целер.

Цицерон розраховував на те, що разом з Катилиной Рим покинуть і його спільники, але він сильно прорахувався.З Луцием Сергієм поїхали далеко не всі. Велика частина змовників залишилася в місті і, більш того, продовжувала загрожувати його безпеки.

На форумі 9 листопада Цицерон виступив зі своєю другою промовою проти Катіліни, в якій застерігав змовників від будь-яких дій і радив їм покинути місто слідом за своїм ватажком.

Лентул і Цетег, що постали на чолі римських загонів, після деяких коливань свій виступ в Римі вирішили приурочити до часу свята Сатурналій. Народний трибун Луцій Бестія повинен був влаштувати мітинг, виступити на ньому з скаргою на Цицерона і покласти на нього відповідальність за таку обстановку. Це послужило б сигналом для змовників, щоб найближчої ночі приступити до виконання своїх завдань.

Цетега було доручено вбити Цицерона, а Статілій і Габиния, щоб створити метушню, треба було підпалити місто в декількох місцях.

В цей час в Рим прибули зі скаргою на своїх правителів посли племені аллоброгов. Лентул і інші змовники вирішили залучити їх на свою сторону, але аллоброги віддали перевагу невизначеним вигодам цілком ймовірну нагороду з боку римського уряду і донесли про пропозицію змовників свого патрона Фабріціо Санге. Той доповів Цицерону. Так як консулу були необхідні докази винності змовників в їх злочинних задумах, було вирішено взяти їх на гарячому.

Лентул, не підозрюючи, що їх плани розкриті, відправив Волтурція з аллоброгов до Катилине, передавши їм листи для Луція Сергія, які з необережності і повної безпечності змовників були відзначені їх особистими печатками. В ніч з 2 на 3 грудня посли були заарештовані. Листи потрапили в руки сенату. Рано вранці 3 грудня Цицерон заарештував змовників Лентула Суру, Цетега, Габиния і Статілія. У храмі Згоди був скликаний сенат, Цицерон пред'явив листи змовників, які визнали їх автентичність. Лентула примусили зняти з себе повноваження претора, а Цицерон, за його заслуги в справі розкриття змови отримав звання «батька вітчизни», що згодом дуже пишався. У той же день (3 грудня) він виголосив свою третю мова, в якій оголосив народу про отримання прямих доказів проти змовників.

Натовп вільновідпущеників і клієнтів заарештованих змовників стала готуватися до насильницького звільнення своїх патронів, але Цицерон прийняв охоронні заходи і перешкодив цьому.

4 грудня сенат оголосив змовників ворогами вітчизни і 5 грудня зібрався в храмі Згоди для прийняття рішення з приводу того, що робити зі злочинцями. Висловилися кілька сенаторів. Обраний консулом Децим Юний Силан висловився за смертну кару. Десігнованний претор Гай Юлій Цезар висловився за довічне тюремне ув'язнення і конфіскацію майна. Сенатори коливалися, багато хто схилявся на бік Цезаря. Це змусило Цицерона виступити зі своєю четвертою промовою, в якій він підтримав вимогу смертної кари. Мова Марка Порція Катона остаточно схилила сенат в сторону винесення смертного вироку. Страта була приведена у виконання 5 грудня в підземеллі Мамертинська в'язниці.

Тим часом хвилювання проходили не тільки в Римі. Вони були відзначені в Ближній і Дальній Галлії, в брутто, Апулії і Піценской області, але були пригнічені в зародку претором Квинтом Метеллом Целер і Квинтом мурен.

Чи приймали участь в заворушеннях раби? Більшість дослідників схиляється до негативної відповіді на це питання. Незважаючи на те, що Лентул нібито в своєму листі Катилине закликав того залишити забобони щодо рабів і закликати тих до зброї, навряд чи б той зважився на такий радикальний крок. Справа навіть, напевно, не в тому, що Катіліна боявся покарання за це найтяжчий в Римській Республіці злочин, адже він і так вже був поставлений поза законом і оголошений зрадником. Він не міг не розуміти, чим загрожує повстання рабів державі, а Луцій Сергій, всупереч запевненням Цицерона, зовсім не хотів загибелі держави, він навіть не планував зміни його конституції. Якби почалися заворушення серед рабів, вони могли б прийняти загрозливих масштабів і вийти з-під контролю. Крім того, ймовірно, що співпрацювати з рабами Катилине не дозволяла його патриціанська гордість. Та й навряд чи катилинариев могли очікувати підтримки з боку рабів: вони належали до абсолютно різних соціальних прошарків, тому і їх бажання, відповідно, не збігалися. Слід, до речі відзначити, що рух катилинариев взагалі не користувалося широкою підтримкою не тільки рабів, а й нижчих верств вільної бідноти. Маси міського плебсу, залучені на початку обіцянками касації боргів, незабаром охололи, а потім і зовсім стали противниками змовників. У цьому чималу роль зіграв Цицерон і його прихильники, розпускали всілякі чутки про Катилине і його спільників, намагаючись всіляко очорнити каталінаріев перед легкокерованою і мінливої ​​строкатим натовпом міської бідноти.

Як би там не було, Катилине вдалося зібрати армію. Загін, зібраний в таборі Манлия налічував не більше 2000 чоловік. Озброєння було поганим, та й загальна організація теж. Хоча поступово в армію Катіліни стікалися незадоволені владою з усією Італією, і його загін зріс в чисельності до 7000 (Плутарх говорить про 20000).

Після звістки про те, що змова в Римі розкритий, а змовники схоплені, Катіліна відвів своє військо в область Пістор, щоб звідти перебратися в трансальпійські Галію. Але про його пересування стало відомо Квінта Метеллу Целер - командувачу трьома легіонами в Піценской області. Він рушив назустріч катілінарцам і перегородив їм дорогу в Галію. Неподалік з великою армією перебував Гай Антоній. Катіліна вирішив боротися і направив своє військо в бік Антонія. Той позначився хворим (багато дослідників, і давньоримські і сучасні, підозрюють його в симпатіях Катилине) і командування доручив легату Марку Петрею.

Воїни Катіліни, перед якими він тримав свою повну гідності і благородства мова, вважали за краще лягти на поле бою в битві, ніж померти від рук ката. Петрей розбив катилинариев, але зазнав при цьому значних втрат. Катіліна хоробро загинув в бою, врізавшись углиб ворога. Його відрубану голову Антоній послав до Риму на доказ того, що з ним покінчено.

Залишилися на волі катилинариев зробили ряд спроб влаштувати безлади в різних областях Італії, але всі вони без праці були придушені, а учасники покарані.

Катіліна зазнав поразки не тільки внаслідок одностайної виступу проти нього всадничества і більшості нобілів, а й тому, що не отримав необхідну підтримку з боку демократичних кіл, і не мав у своєму розпорядженні достатньої військової силою. [16]

висновок

На закінчення слід сказати, що змова починався саме як змова кількох нобілів з метою проведення державного перевороту, щоб захопити владу і поправити майновий стан. Про спроби серйозно похитнути основи Римської Республіки годі й казати. Навряд чи знищення держави і руйнування Риму, в чому нас намагається переконати Цицерон, були в планах змовників. Але з розвитком подій, змова поступово переріс в громадський рух, що охопив всіх незадоволених політикою сенату і консулів і стало, мабуть, останнім виступом демократії в Римській Республіки. Катіліна вміло скористався ситуацією і закликав їх до боротьби за владу і свободу.

В сучасній історіографії ця подія часто оцінюється з діаметрально протилежних позицій. Одні дослідники бачать у подіях 65-62 рр. до н. е. прояв радикального римського демократизму (Т. Моммзен, Р. Ю. Віппер, С. І. Ковальов). Чи не заперечував демократичного настрою катилинариев і С. Л. Утченко. Правда, він визнавав за Катилиной «значну частку політичного авантюризму і демагогії», а виступ Катіліни вважав «типовим рухом епохи кризи і розкладання полісної демократії». Інші вважають, що Катіліна йшов по шляху Сулли і прагнув до захоплення одноосібної влади, встановлення диктатури (А. В. Мишулин, А. Н. Машкін, К. Крисп). Треті розглядають «змову Катіліни» як епізод в боротьбі політичних угруповань в Римі в епоху громадянських воєн (Г. М. Лівшиць, Г. Буассье, Е. Корнеманн, Р. Стюарт). Четверті взагалі не вважають ці події скільки-небудь значним політичним або соціальним рухом. Відповідно до подібними уявленнями, від Катіліни не треба було очікувати ні реформ в адміністративній області, ні в справі оборони держави "(П. Грімаль, Л. Остерман).

На мій погляд, образ Катіліни і його діяльність не допускають однозначної оцінки. Змова Катіліни був феноменом аристократичним і по корінню, і по ідеології. Він відбив численні протиріччя в середовищі аристократії, слабкість сенату. Все чіткіше стали виявлятися тенденції до встановлення диктатури. Республіка доживала останні дні.

Список використаної літератури

джерела

1. Гай Саллюстій, Про змову Катіліни // Твори, М., 1981 р.

2. Цицерон Марк Туллій, Речі проти Катіліни // Речі, т.1, М., 1962р.

3. Плутарх, Життєписи видатних діячів Стародавнього Риму. // М., 1964 р.

дослідження

1. Віппер Р.Ю. «Нариси історії Римської імперії» // М., 1923р.

2. Ковальов С.І. «Історія Риму» // М., 1948р.

3. Лівшиць Г.М. «Соціально-політична боротьба в Римі 60-х рр. I століття до н.е. і змову Катіліни »// Мінськ, 1960р.

4. Машкін Н.А «Історія стародавнього Риму» // М., 2005 р.

5. Моммзен Т. «Історія Риму» // СПб., 1995 г. Т. 3.

6. Сергєєв В.С. «Нариси з історії стародавнього Риму» // М., 1938р.

7. Утченко С.Л. «Цицерон і його час» // М., 1986 р.

Інтернет ресурси

1. http://ancientrome.ru - сайт, присвячений історії Стародавнього Риму

2. http://www.centant.pu.ru - Центр антиковедения Санкт-Петербурзького Державного університету при кафедрі історії стародавньої Греції та Риму історичного факультету.

3. http://cyrill.newmail.ru/index2.html - бібліотека античної літератури

[1] Лівшиць Г.М. «Соціально-політична боротьба в Римі 60-х рр. I століття до н.е. і змову Катіліни »// Мінськ; видавництво Білоруського державного університету; 1960р.

[2] Всі дати в тексті дані до н.е.

[3] Терміном «tribuni aerarii» спочатку називали особливих посадових осіб, які завідували в трибах розподілом і збиранням трибуто. Потім назва це було перенесено на багатих плебеїв взагалі.

[4] С.І. Ковальов «Історія Риму». Курс лекцій. Ч. I // М .: АСТ, 2006 р.

[5] Гай Саллюстій «Про змову Катіліни» // Твори, М .: 1981р.

[6] Ці події отримали назву «першого змови Катіліни», проте не дуже надійно засвідчені джерелами і тому іноді ставляться під сумнів.

[7] С.І. Ковальов «Історія Риму». Курс лекцій. Ч. I // М .: АСТ, 2006 р.

[8] Гай Саллюстій «Про змову Катіліни» // Твори, М .: 1981р.

[9] Цицерон Марк Туллій «Речі проти Катіліни» // Речі, т.1, М .: 1962р.

[10] Там же

[11] Т. Моммзен «Історія Риму» т.3 // СПб .: 1994р.

[12] Гай Саллюстій «Про змову Катіліни» // Твори, М .: 1981р.

[13] С.Л. Утченко «Цицерон і його час» // М .: 1972р.

[14] Цицерон Марк Туллій «Речі проти Катіліни» // Речі, т.1, М .: 1962р.

[15] Цицерон Марк Туллій «Речі проти Катіліни» // Речі, т.1, М .: 1962р.

[16] Лівшиць Г.М. «Соціально-політична боротьба в Римі 60-х рр. I століття до н.е. і змову Катіліни »// Мінськ; видавництво Білоруського державного університету; 1960р.