|
Р.Манекін
Нариси історії Донецького краю
«Сплять кургани темні, сонцем опалені»?
Від Південної Англії, через Радсток, Бат, Кент, Хемніц, Рур, Кладно, Пльзень до Півдня Росії простяглася довга нитка Герцинской гірської флексури, в складках якої зародилися скарби, що заклала основу могутності сучасного «донецького лобі». «Всесвітні потопи» і великі зледеніння, вулканічна активність і руйнівна діяльність вітрів - жоден з процесів, сформував географічний обличчя планети, не минув Донецького краю. Близько 300 млн. Років тому, в пізньому кам'яновугільному або ранньому Пермському періоді, в районі між Азовом і Дінцем сформувалися поклади кам'яного вугілля. Приблизно 150 тис. Років тому на відроги Донецького Кряжа прийшли архантропи, мисливці на слонів і печерних ведмедів (знахідки поблизу міст Артемівська-Бахмута і Макіївки). Неандертальці (стоянка біля села Антонівка Мар'їнського району) заганяли в цих краях бізонів і мамонтів, сайгу і оленів, коней і вовків аж до початку останнього великого зледеніння (близько 100 тис. Тому). Людина сучасного типу (Амвросіївське вогнище, стійбище у міста Моспіно, майстерні біля сіл Червоне та Біла Гора) хазяйнував в передгір'ях Кряжа в епоху мезоліту, неоліту, енеоліту та раннього бронзового століття.
Географічно, сучасний Центральний Донбас - це кам'янистий степ, на північному сході обрамлена віковими соснами і крейдяними кручами річок басейну Сіверського Дінця, а на Півдні - втрачається в Комарин лиманах і протяжних піскові косах дрібного Азовського озера. Зими тут теплі (-5, -80 у січні), а літо не спекотне (+ 12-230 в липні). У Донбасі, - традиційна для південно-східного авлакогена Російської рівнини, брак води (500 мм. Опадів в рік). Печенежкое, Донецьке, Курахівське, Старобешівське, ін. Водосховища, канал «Сіверський Донецьк-Донбас» (у селища Райгородок), міські та селищні ставки, заводські водоотстойнікі (по-донецьки: «моря», «відводи», «ставки», « лізуючого ») були вириті металургами, шахтобудівниками і енергетиками, переважно, в роки Радянської влади. У 1843 р на березі мілководної річки Камачо катеринославський лісівник-натураліст Віктор фон Графф (1820-1867 рр.) Насадив в сухий донецькому степу рукотворний Велико-Анадольський ліс (145 га). У 1960-1970-і рр. навколо рудничних селищ виросли акацієві, осикові, івововие, горобинові, пасльонові, шовковиці штучні гайки ( «посадки»). У сб. підлога. XX ст., Змучені (по-донецьки - «заморені») безпросвітної підземною роботою, донецькі гірники в масовому порядку розводили на присадибних ділянках вишневі, черешневі, яблуневі, сливові, кизилові, грушеві, абрикосові, ін. Сади, садили баштанні, розбивали виноградники . Приблизно в цей же час на трасі «Маріуполь - Слов'янськ», між Донецьком і Макіївкою з'явився прекрасний Ботанічний сад (в ньому тепер, кажуть, знаходиться центральний офіс Ріната Ахметова). У сб. пол 1970-х рр. одну половину (в більшості випадків-освоєних за принципом самозахоплення) присадибних ділянок (дуже по-американськи!), засівали картоплею, другу - кукурудзою. Колорадських жуків в Донбасі водилося в достатку! Мої сусіди по шахтарській селищу Ново-Калинове тримали в особистому господарстві курей, гусей, індиків, корів, свиней, нерідко заводили дрібні пасіки. Під всякий літній день в сухих донецьких балках можна було виявити пару-трійку зігнутих фігур у пом'ятому кепі і з чорними від вугільного пилу обрисами очей, мирно наглядає за прив'язаними до вбитого кілочка бородатими козами. У 1960-1970-і рр. Донецьк називали «містом мільйонів троянд» (ініціатива популярного донецького керівника Володимира Дегтярьова). Двадцять сім століть, від племен бронзового століття: «древнеямніков», «катакомбників» і «зрубників» - до середньовічних половців, степовики зводили в Донбасі похоронні кургани - земляні насипи, на пологі горби яких кипчаки почали ставити вапняні статуї - «кам'яні" баби " »(від тюрк .:« бабай », сильний воїн; втім, в літературі зустрічаються і інші тлумачення походження цього терміна). На рубежі XIX-XX століть сизі кургани сховалися в тіні рудих териконів (відвалів гірських порід).
Тисячоліттями політичні долі цього краю визначала боротьба «грунту» ( «зрубників», антів, Київської Русі, греків, німців, сербів, українців, росіян) і «степу» (з «древнеямнікамі», «катакомбниками», киммерийцами, скіфами, в тому серед них - і з царськими, сарматами (головним чином, аланами), готами, хуннами-гунами, хазарами (чорними булгарами, аланами, уграми, антами, ін.), печенігами, торки, половцями, монголами, кримськими і волзькими татарами, турками, козаками).
***
Історично Крайній (донецький) Захід Великого степу населяли індоєвропейці. Починаючи з XV ст. до н.е. це були племена іранської мовної групи ( «зрубники», кіммерійці, сармати, скіфи, алани). В кінці IV ст.н.е. гуннская кіннота Атілла прорубала дорогу в Донецьку степ і Північне Приазов'я тюркомовних етносів: древнім болгар, аварів, хозарів, печенігів, торків (берендеям), половців, татарам, нога.
У період панування в степу царських скіфів в VI-II ст. до н.е. на берегах Азовського моря з'явилися нечисленні міста торговців з Греції. Повторна (перехльостували) хвиля грецьких поселенців, на цей раз скотарів і землеробів, прибула в Донецькі землі в 1779 році з митрополитом Готфейський і Каффайскім Ігнатієм (Хозановим) з Криму по жалуваною грамоті Катерини II Олексіївни (вони заснували селища: Велика Янісоль, Керменчик, Ласпі , Мангуш, Сартана, Стила, Чердакли, сучасні міста - Урзуф, донецька Ялта, Маріуполь, ін.).
В епоху Великого переселення народів, середині III ст. н.е., германці (готи Германаріха) зруйнували античний Танаїс у гирлі Дону. Мирні німецькі колоністи - меноніти, а потім, лютерани і католики - завозилися в Приазов'ї і під Катеринослав в 1788 році і далі - в 1790-1796 рр. і 1804-1810 рр. за проектом графа Румянцева і ордерами князя Потьомкіна. На рубежі XYII-XIX ст. донецькими німцями було засновано селище Остгейм, що став в радянські роки центром Тельманівського району Донецької області. В цей же час виникли колонії Кіршвальд, Тігенгов, Розенгарт, Шенбаум, Кронсдорф, Розенберг, Грунау, Вінерау, Рейхенберг, Камленау, Міррау, Кайзердорф, Гетланд, Нейгоф, Ейхвальд, Тігенорт, Тіргартен і ін. В роки Громадянської (у 1918 році) і Великої Вітчизняної війни (в 1941-1945 рр.) навали германців - прусаків та австрійців - повинні були змінити державний лад і етнічний склад населення краю (історично, з часів підкорення Пруссії, германці на слов'янських землях вели війни на тотальне знищення). Однак германці, з числа військових, надовго в Донецьких степах не затримувалися. Німці-селяни, нащадки біженців від традиційного (ще з Середніх століть) європейського безземелля, віддалених наслідків Реформації і наполеонівських воєн кордону XYIII-XIX ст. проживають на землях Донецького краю і по цю пору.
У перші століття європейського Відродження, в XIII-XIV ст., Італійці - переважно, венеціанці і генуезці, - побудували на донецьких землях кілька торгових факторій, зокрема: селище Адомаха в гирлі Кальміусу і колонію Тана, майбутній Азак-Азов, в гирлі Дону . У XYII в. генуезці тримали в Приазов'ї рибні та ікряні заводи. У 20-х роках XIX століття в Маріуполі, на місці колишньої Адомахи, відзначилися «нові» італійці, частиною - італізірованние слов'яни з австрійських провінцій Адріатичного узбережжя, наприклад, власники торгових домів: Станіслав гольян, і брати Мембелі, суднобудівник Кавалотті, власники торгових контор : дбали і Петракокіно, ін. Але, загалом, мореплавці-італійці в сухому степовому Донбасі не прижилися.
Під час Кримської кампанії 1854-1855 рр. англо-французька ескадра атакувала приазовські міста Таганрог і Маріуполь. Корабельній бомбардуванню піддалися також Арабат, Генічеськ, Бердянськ і Єйськ. На мілководді в азовських косах союзницьких ескадру в повному кавалерійському строю зустріли повернулися в травні 1831 з-за Дунаю відчайдушні «подвійні» (двічі які втекли від влади) козаки Йосипа Гладкого. У 1849 році ці козаки заснували на узбережжі Азовського моря станиці Новониколаевскую (нині місто Новоазовськ), Миколаївську і Покровську. Серед цих «согвіголов» був і прадіди макіївського металурга, а потім - гірника Владислава Єгорова та донецького історика Вадима Задунайського. У кампанію 1854-1855 року повернулися з-за Дунаю козаки Гладкого не допустили європейської окупації Донецького краю. Однак, другий потік англійців і французів прилинув в Донецькі степи в посл. тр. XIX століття, в зв'язку промисловим «бумом» XIX-поч. XX ст.
У період владарювання в прікаспіско-пріазавскіх степах Хазарського каганату (в VIII-X ст.) Ранньосередньовічних іудеї, що входили в найближче оточення тюркомовного кагана, підпорядкували своєму впливові місцеві аланські (предки осетин), болгарські (тюрские) і угорські (предки угорців) племена. У VII-X ст. хозарські іудеї керували рухом товарів по «Великому шовковому шляху» з Китаю в Причорномор'ї і далі - в Південну, Центральну і Північну Європу. Іудеї панували в Донецьких степах аж до розгрому Придонські Саркела полками русича Святослава в 965 р Хазари (алани і болгари) заснували перші поселення в районі сучасних сіл Богородичне, Татьяновка, Сидорове, Маяки, Новоселівка. До кін. XIII і в XV ст. відносяться дві хвилі міграції євреїв в Річ Посполиту, пов'язані, з одного боку, - з початком релігійних гонінь в Західній Європі, а з іншого - з наданням польськими королями, зокрема, Болеславом Благочестивим (хартія 16 серпня 1264 г.) і Казимиром Великим ( привелей 1367 роки, підтверджений в 1456 г.), комерційних і адміністративних пільг єврейським вихідцям з Німеччини. У XY-XYI ст. До середини. XYII в. єврейські громади (Кахаль) монополізували винну торгівлю на Україні, активно займалися відкупу податкових зборів. Як наслідок, в ході селянської війни 1648-1653 рр. під проводом Богдана Хмельницького за українськими єврейським громадам пройшовся каток козацьких погромів. В кінці XYIII століття, в слідстві трьох поділів Речі Посполитої (1772, 1793 і 1795 рр.), В складі Російської імперії виявилося близько 700 тис. Польсько-німецьких євреїв (їх нащадки в Донбасі - Жанна Ковалевська, Зоя Златкина, Циля Мірмінштейн, Абрам Берімбаум та ін.). Ще 5 тис. Прийшли на донецьку землю в 1783 році після передачі Шагін-Гіреєм Кримського ханства в підданство Катерині II Великої (якщо пам'ятаєте, саме за цей блискучий дипломатичний маневр Григорій Потьомкін був удостоєний титулу «князь Таврійський»). У 1812 році, в ході приєднання до Росії Бессарабії, підданими російського царя стали ще 20 тис. Євреїв (і в їх числі професор-історик Марія Молдавська). З приєднанням до Росії Грузії (1801 г.) і Кавказу (1801-1828 рр.), За рахунок гірських, нащадків хозарських, євреїв, чисельність південно-російського єврейського населення зросла ще на 10 тис. Чол. У 1791 році, в роки царювання Олександра I Павловича (1777-1825 рр.), Імперські влада почала вводити «смугу осілості» (межі дозволеного розселення) євреїв, в яку, в її остаточного визначення кордонів (1835 г.), увійшли і території Донецького краю. У 1823-1825 рр., Як би вибачаючись за середньовічний розбій сина невдахи Ігоря (? -945 рр.) І святої рівноапостольної княгині Ольги (? -969 рр.), Намагаючись змінити природу єврейської ментальності, кабінет Олександра I Павловича виділив білоруським євреям 30 тис. десятин (по 15 десятин на душу) в донецькому Приазов'ї. Так виникли донецькі селища Зеленополье, Хлібодарівська, Іванопілля. Однак в пер.тр. XIX ст. закріпити єврейських поселенців на землі, за великим рахунком, не вдалося; Олександр I раптово помер (19 листопада 1825 року) до приазовському місті Таганрозі. (До речі, з 4 по 5 січня 1826 року по шляху з Приазов'я в Санкт-Петербург тіло переможця Наполеона Бонапарта покоїлося у Свято-Воскресенському храмі міста Слов'янська). У вт.пол. XIX ст., На тлі зростання єврейського революційного ( «сіоністського») руху, перші потоки донецьких євреїв почали переселятися в Палестину. Одночасно, в Донбас вступила «третя хвиля» єврейських переселенців, головним чином, купців і банкірів (наприклад, І.Уманський, Ф.Фрісковіч, А.Тріпковіч, ін.), Які до рубежу століть, значною мірою «освоїли» нішу донецького середнього бізнесу і займалися, в числі іншого, дрібними ремеслами, будівельними підрядами, кредитами, роздрібної, ярмаркової і портової торгівлею, тощо. У 1937 році, в слідстві радянсько-китайського конфлікту 1929 і окупації Маньчжурії японцями в 1931 р, в Хабаровському краї на річках Біра і Амур, в районі Трансібірской залізничної магістралі, рішенням ВЦВК Михайла Калініна була заснована Єврейська Автономна область, Біробіджан. 1948 році, не без сприяння Йосипа Джугашвілі-Сталіна (1925-1928-1953 рр.), На Близькому Сході було утворено єврейська держава Ізраїль. В останні роки правління Микити Хрущова (1953-1964 рр.) І, особливо, після приходу до влади Михайла Горбачова (1985-1991 рр.) Почався масовий відтік новоросійських (харківських і донецьких) євреїв на Близький Схід і далі - в Західну Європу, США і Австралії. У цьому потоці Донбас, та й взагалі - Східну Україну покинули Олександр Мірмінштейн, Олександр Шерман, Герман Макаров, Олена Геллер і багато ін. Центральні райони Донецька в цей момент практично спорожніли, а донецькі квартири обмінювалися на старі автомобілі (свідоцтво Ольги Філліповской).
Цигани з'явилися в Донецьких землях після приєднання до Росії Молдавії та Валахії.Ці люди дуже неохоче йшли і йдуть на контакт з владою. Тому і понині проживають в Донбасі в селищах з вельми немилозвучними назвами: «Нахаловка» (в межах Макіївки), «Кабисдоховка» (описана Костянтином Паустовським), «Нагловка», ін. Прізвища цигани носять, як правило, молдавські або росіяни: Іванкович, Чеканов. Так що за прізвищами цей етнос виділити із загальної донецької середовища не просто. На ринках - скажімо, на макіївському «Червоному базарі» - циган надмірно багато!
Перші грузини, вірмени, азербайджанці, вайнахи, представники інших кавказьких етносів з'явилися в Донецькому регіоні на вильоті царювання Катерини II Великої (1762-1796 рр.), А також разом з включенням до складу Російської імперії Кавказу і частини Закавказзя, тобто, при Олександрі I Павловича (1801-1825 рр.) в 1801-1828 рр. У пер.чет. XIX ст. до Росії були приєднані - послідовно - Східна Грузія, Мингрелия, Имеретия, Гурія, Гянжа, Карабах, Ширван, Баку, Нахічевань, Мігро, Сухумі-Кале, Західна Грузія, Дагестан, Абхазія, Вірменія. В кінці XIX в у Донбасі почався промисловий «бум». І ось на хвилі цього «буму» представники кавказьких в значній кількості порядку стали прибувати на металургійні та вугільні підприємства Донецького краю. У 1930 рр. «Кавказці», в тому числі і висококваліфікована технічна інтелігенція, становила значну частину інженерного складу донецьких шахтоуправлінь. У 1950-1970 рр. донецькі кавказці активно змішувалися зі слов'янським населенням (наприклад, Маркарян-Синіцина) і між собою (сім'я Мздрашвілі-Кукуня, Берідзе-Хачкарян).
Нащадків представників переднеазиатских етносів, переміщених в поддонцовско-приазовські степи в результаті походів скіфів Ішпакая, Партатуа, Мадія в 70-х рр. YII - поч. YI ст. до н.е., а також в ході невдалої відповідь каральної «експедиції» перського царя Дарія I в 512 р до н.е., в сучасному Донбасі не збереглося. Пам'ять, однак, залишилася. Про криваві боях VI ст.до н.е. оповідає унікальна кам'яна статуя скіфа з села Вільхівчик, що у міста Шахтарськ. Невеликі потоки курдів, ассірійців, а пізніше - корейців і в'єтнамців надходили в Донбас після російсько-іранських і російсько-турецьких кампаній п.п. XIX ст., А також внаслідок результату Радянської Армії з Ірану в 1946 р, за підсумками американо-корейської (1950- 1953 рр.), І американо-в'єтнамської (1964-1965 рр.) Військових кампаній. Всебічну допомогу ДРВ Радянський Союз надавав до 1975 р
Соціальні катаклізми та морові пошесті не раз переривали природні процеси заселення Донецького краю. Так, навали персів в VI ст. до н.е, сарматів в II ст до н.е., готовий (германців) в III в.н.е, гунів в IV ст н.е., слов'ян (похід Святослава - 965 року, Ярослава Мудрого - 1036 року; в меншій мірі, Володимира Мономаха - 1103, 1109, 1111, 1116 років; невдалий похід князя Ігоря 1185 року на «донецького» хана Кончака, описаний в «Слові о полку Ігоревім»), повстання Кіндрата Болотникова 1705-1708 рр., чума 1718 1719 рр., російська революція 1917 1920 (24) рр. і голод 1921-1922 рр., Вітчизняна війна 1941-1945 рр. і «перебудова» 1991 р вносили страшні спустошення в ці землі. У 1223-1239 рр. асфальтовий каток орд Субедея-багатура і Бату-хана у відчайдушному ривку «до останнього моря» пройшовся по донецьким степах, залишивши за собою жахливі топоніми: балка Скелеватовая, Татарська могила, річка Червона (чи не від крові чи що?), ін. Наступну потім, в 1380 році розгром Тохтамишем залишків туменів татарського «темника» Мамая, що ховався в рідних йому донецьких балках, після побоїща на Куликовому Поле (це було друге, після 31 травня 1223 року бій на річці Калці, що протікає, як вважають, в Володарському районі Донецької області) і, головним чином, другий, 1395 року похід Тамерлана в Золоту Орду на Тохтамиша (пам'ятаєте картину Василя Верещагіна «Апофеоз війни»?) на довгі три з половиною століття прирекли Донецьку степ на участь безлюдній пустелі.
«Дешт-і-Кипчак» (Половецький степ) - так називали цей край вчені араби, що слідували в XIII столітті в обозі монгольських орд в поході до Південної і Західної Європи. «Земля з кісток і мертвих голів, розкиданих по траві, подібно гною» - писав про нього в 1246 році італійський монах Іоанн де Плано Капріні, наступний за указом Папи Римського в Середню Азію і на Схід. «Vasta solitudo» (велика пустеля) - характеризував його в 1253 році Вільгельм де Рубрук, посол французького короля до монгольського хана. «Дике Поле» - іменували територію сучасного Донбасу рідкісні мандрівники - переважно, дипломати, та швидкі козаки, - «прокладали стопи» з Приазов'я в басейни Дніпра і Дона (Сигізмунд Гербенштейн, Іосаф Барбаро, Олексій Шафран, Сидор Забабуріна).
В кінці XIII століття в татарській Золотій орді виділилися два великих військово-політичні центри: донецько-дунайський - темника Ногая (? -1300 рр.) І сарайский (поволзький) - хана Тохти (1297-1300 рр). У 1298-1300 рр. Тохта двічі переходив Сіверський Донець в гонитві за татарами Ногая. У 1300 році Тохта відновив владу золотоординських Чингізидів в поддонцовско-приазовських степах. У період розквіту Золотої Орди за хана Узбека (1312-1342), донецькі татари прийняли іслам. Їх основні поселення цього часу - Азак (колишня Тана і майбутній Азов) в гирлі Дону, приморський селище Сєдово поблизу Новоазовська, поселення поблизу села Маяки Слов'янського району. У пер.пол. XY в. Золота Орда розпалася на Сибірське, а потім - Казанське, Кримське, ін. Ханства. У 1433 року в степах між Дніпром і Доном кочувала Велика орда. В середині XY в. кримчаки витіснили Велику орду з територій Донецького басейну на Волгу. З тих пір, конкретно: з поч. XIII -Серія. XY ст. в Донбасі проживають кримські - в невеликих кількостях - ногайські і волзькі татари. У 1577 році на захід від гирла Кальміусу кримські татари заснували укріплене поселення Білий Сарай (звідки, очевидно, походить назва приазовського заповідника «Білосарайська Коса»). Однак уже в 1584 році татарський Білий Сарай був зруйнований, можливо, козаками.
Формально, в європейській дипломатичній практиці, після татарської навали 1239 року і аж до піднесення Москви на початку XIV століття, територія сучасного Донецького краю значилася під опікою Російсько-Литовського князівства ( «Великого Князівства Литовського»; з 1569 року, після Люблінської унії, - « Речі Посполитої »). Фактично нею володів ніхто: тут пролягав один з відрізків Муравського тракту (від річки Червона та Айдара, притоках Сіверського Дінця - в межиріччі Бахмута і Лугані, і далі - до Кальміусу і річці Молочна), за яким татари, а потім і «ногаї» , «большеординци», «кримчаки» і козаки переправляли видобуток в Азов (генуезький Танас, татарський Азак в гирлі Дону), Приазов'ї та Криму.
І саме до цього періоду - XY-XYI ст. - прийнято відносити час зародження дивного етнокультурного освіти - південнослов'янського козацтва. У побуті, військовій справі і громадянському пристрої козаки скрупульозно дотримувалися звичаїв тюркомовних «степовиків»: за Миколою Гумільовим - «людей довгої волі». Культуру мали саму примітивну, жили розбоєм. Однак вже у вт.пол. XY століття етнічний склад Прідонцовье-дніпровського козацтва був, переважно, слов'янським (хоча «московити» Івана III, як і раніше, називали їх «розбійними черкасами»). На вильоті татарського панування в Донських і Донецьких степах, козаки селилися по берегах річок. Тому, по місцях компактного розселення (мається на увазі - на Півдні і Південному Сході слов'янського світу), серед них було прийнято виділяти козаків «донських» і «запорозьких». По способу життя і характеру занять «запорожці» і «донці» мало відрізнялися один від одного: і перші, і другі ходили походами в Приазов'ї, Причорномор'ї, на Дніпро, Дунай, Віслу, Дністер, Волгу, на Каспій, в межі Московської держави, пізніше - на Урал і в Сибір, об'єднуючись в війська і рассееваясь по степу, за примхою військової фортуни. Національність і донських, і запорізьких козаків практично не піддається визначенню. Аж до поч. XYII століття до питань віри вони ставилися цілком формально. У всякому разі, - терпимо, втім, як і «ранні» Чингізидів. Приблизно, з кін. XY по сер. XVII ст. козаки становили чи не єдине «корінне» населення степового Донецького краю.
У 1603 році великі групи донецьких козаків брали участь у поході Лжедмитрія I на Москву. У 1606-1607 рр., За призовом самозванця Михайла Молчанова, у складі військ Івана Болотникова - Іллі Гончарова ( «Ілейко Муромця») вони з боєм взяли царської резиденції Василя IY Івановича Шуйського (1606-1610 рр.) - підмосковне село Коломенське. У 1608 р донецькі козаки приєдналися до війська «Тушинського злодія», Лжедмитрія II (убитий на полюванні 22 грудня 1610 року хрещеним татарином Петром Урусрвим). У 1611 р, в складі першого російського ополчення (дворянина Прокопія Ляпунова, князя Дмитра Трубецького і отамана Івана Заруцького), донецькі козаки брали участь у невдалій облозі столиці Московського царства, окупованій (з 21 вересня 1610 по 26 жовтня 1612 роки) поляками Олександра Гонсевского ( поляків впустили в місто Прокопій Ляпунов з боярами, що змістив 17 липня 1610 г. «виборного самодержця» Василя Шуйського). Навесні 1611 Іван Заруцький намагався організувати замах на воєводу другого російського ополчення Дмитра Пожарського. Навесні 1613 року, разом з царицею Мариною Мнішек і її сином від Лжедмитрія II ( «воренка»), він переховувався в Астрахані, в дельті Волги. Проте 24 червня 1614 року всі діючі особи цієї трагедії були захоплені на острові Ведмеже на Яїку-Уралі і, навесні 1615 р таємно вбиті в Москві. 21 лютого 1913 року козаки Дмитра Трубецького увірвалися на засідання Земського собору і забезпечили обрання Михайла I Федоровича (Романова) на російський престол. У 1637 році "запорожці» і «донці» оволоділи турецькою фортецею Азовом (древніми Танаїсом і Азаком) в гирлі Дону і поклали її до ніг «білого царя» Михайла I Федоровича (1613-1645 рр.). Михайло I Федорович, однак, за порадою батька, патріарха Філарета-Федора Микитовича Романова (ок.1556, 1557-27 лютого 1637 рр.) «Козацьким государем» стати не побажав і, заручившись вироком Земського Собору, в 1642 році відмовився прийняти Азов " під високу государеву руку ». В П. Поле. XYII в. козаки з Азова були евакуйовані, фортеця - повернено туркам, і знову, «великий» - в тому числі, і донецької - «кров'ю», взята вже онуком Михайла I Федоровича, Петром I Олексійовичем (1682-1725 рр.). Взята була в найтяжких облог 1695 і 1696 рр. В результаті політичних інтриг 1642 року вихід для «чайок» донських і дніпровських «промисловців» в Азовське і Чорне моря більш, ніж на півстоліття, до 1696, залишався замкнений, і в сер.-вт.пол. XY ст. козача агресія виявилася спрямованою частково - на Каспій (В Персію-Іран), на Кавказ і в Поволжі, але, головним чином - в Подніпров'ї і Центральну Росію, Урал і (спираючись на завоювання 1581-1584 рр. козацького отамана Єрмака і, засновані в 1586-1587 рр., російські фортеці Тюмень, Тобольськ, а також - в 1619, 1628, +1665 рр., відповідно, - Енисейский, Красноярський, Селенгинский острог) до Східного Сибіру. 1648-1653 рр. «Запорожці» під проводом Богдана Хмельницького встановили контроль над величезною наддніпрянської України. Однак, ходити в набіги з татарами і на татар на ослаблені в пер. підлога. XYII в. Туреччину і Персію і керувати країною, - завдання, все ж, різного рівня, і в 1650-1653 рр. козаки Хмельницького почали відправляти петиції до православному московського царя з проханням взяти їх, а разом з ними, скорену ними Україну, в російське підданство. В останні роки царювання Олексія I Михайловича Найтихіший (1645-1676 рр.), В 1669-1671 рр., «Донці» Степана Разіна в черговий раз спробували встановити контроль над державою російським. 4 червня 1671 року, після жорстоких тортур на Лобному місці на Красній площі в центрі Москви (його били батогом, клали на жар, палили розпеченим залізом, інш.) Степан Разін був четвертован. Останній великий сплеск козачого свавілля припав першу половину царювання Катерини II Олексіївни Великої (Софії Фредеріка Августа Анхальт-Цербстська, 1762-1794 р), а саме: на роки селянської війни 1773-1775 гг.под проводом яицкого (уральського) козака Омеляна Пугачова ( страчений 10 січня 1775 року на Болотній площі в Москві, після чого річка Яїк царським указом була перейменована в Урал). Після 1775 року з «южнославянской татарщини», за великим рахунком, було покінчено: козаки XIX-XX ст. повністю втратили початкове етнокультурну своєрідність і перетворилися в одне з привілейованих станів Російської імперії - вірних охоронців царського режиму.
***
Перші слов'янські поселення (анти: пеньковська археологічна культура) виникли в Донбасі в Y-YII ст.н.е. на лівому березі Сіверського Дінця (поселення біля села Богородичне Слов'янського району). Починаючи від Київської Русі IX ст. аж до піднесення Московського князівства в кін. XIY-XY ст., Донецькі слов'яни селилися переважно у Торський озер і Північному Поддонцовье. З перетворенням Москви в централізовану державу, з початком закріплення селян у Великому князівстві Литовському в XV-XYI ст. і в результаті Російсько-Литовської війни 1500-1503 рр., почалася друга, після Київської Русі, власне слов'янська (Не козацька) колонізація Донецьких територій. Так, до 20-х років XYI століття відноситься перша письмова згадка про поселення ченців-самітників в крейдяних горах на правому березі Сіверського Дінця, в районі сучасного Святогорська. У російських джерелах XVI-початку XYII ст. можна виявити розпису донецьких сторож по Сіверському Донцю і Тору, а також відомості про «охочих людей» (сезонних робітників) на торських солеварнях з Белграда, Оскола, Єльця, Курська, Лівен, Валуйок і Воронежа (див., напр .: розповідь валуйчаніна поминки Котельникова про донецьких соляних варницах від 1625 року). Після спалення Москви «кримчаками» Девлет-Гірея в травні 1571, воєвода Івана IY Грозного (1530-1584 рр.) Князь Михайло Воротинського почав будувати в цих краях систему в'язниць і засік, покликаних охороняти рубежі землі російської від розгулу степової вольниці (Коломацька, Обішанская, Бакалійская, Ізюмська, Святогірська, Бахмутская, Айдарська сторожі). Так в Донбасі з'явилися стрільці-московити. Через двадцять років, зведений в 1599 році за наказом Бориса Годунова (1598-1605 рр.) В місці впадання річки Оскіл до Сіверського Дінця місто Царьов-Борисов (спалений татарами), аж до початку польської інтервенції 1604 року і повстання Івана Болотникова 1606-1607 рр., виконував роль координуючого центру південноросійської прикордонної лінії. У сб. підлога. XYII- пров. дес. XVIII ст., Московити наполегливо (не їхня чи наприклад в п.п. XIX в. Слідував генерал А. П. Єрмолов у багаторічній боротьбі за Кавказ?), В 1673, 1679 і 1684 р. відновлювали в Донбасі будівництво оборонних споруд: Маяцкого острогу, Ізюмській і торки оборонних ліній. На донецькі остроги й містечка спиралися фаворит Софії I Олексіївни (1682-1689 рр.) Князь Василь Голіцин в безславних кримських походах 1687 і 1689 рр. і Петро I Олексійович Великий (1682-1725 рр.) у важкій азовської кампанії 1695 - 1696 рр., а також в боях з військом короля Шведського Карла XII (1682-1718) на Україні в 1707-1709 рр. На уламках фортифікаційних споруд боярина Михайла Воротинського, царського (Олексія I Михайловича) воєводи Бориса Протасова і харківського полковника Григорія Донця-Захаржевського (правління Федора II Олексійовича, 1676-1682 рр.), В роки регенстві Софії I Олексіївни, були засновані сучасні поселення Маяки ( 1663 г.), Райгородок (1684 г.) і - трохи пізніше, при малолітніх Івана V і Петра I Алексеевичах, - Бахмут (1702 р суч. Артемівськ).
У питанні про хронологію генезису українського (малоросійського) національної самосвідомості історики не мають єдиної думки. Проте, ясно, що витоки російської державності слід шукати приблизно в сер. XII ст., В літописних оповідях про перехід князя Андрія Боголюбського (1125-1157 рр.), Сина Юрія Долгорукого (1125-1157 рр.), В межі Володимиро-Суздальського князівства. Також зрозуміло, що до сер. XYI в., Можливо, в слідстві катаклізмів «опричнини» і Смутного часу, Київ і Львів випереджали Москву Івана IY Васильовича Грозного (1533-1584), Михайла I Федоровича (1613-1645 рр.) І Олексія I Михайловича (1645-1676 рр.) в культурному відношенні (див., напр., соч. про діяльність митрополита київського, архімандрита Києво-Печерської Лаври, засновника Київського братства Петра Могили, 1596 - 1647, ін.). Не випадково, у вт.пол. 1660 р. саме в Київ і Львів бігли московські першодрукарі: дяк Іван Федоров (ок.1510-14 грудня 1583 рр.) і білоруський майстер котрі вчинили, в 1563 -1564 рр. заснували в Москві на вул. Микільської друкарський двір і 1 березня 1564 року випустили першу російську друковану книгу «Апостол», (а потім, вже у Львові, - «Часослов» і «Буквар»). У 1649 році, на запрошення царя Олексія I Михайловича і його постельничего Федора Ртищев, з Києва прибули в Москву ченці Київського братства Єпіфаній Славинецький (поч. XYII в. - 19 листопада 1675 роки), ієромонах Арсеній Сатановський, Данило Птіцкій, Симеон Полоцький (Самуїл Петровський (Піотровський) -Сітніановіч; 1629-25 серпня 1680 г.), що підготували грунт церковної реформи патріарха Никона (в миру - Микити Мінова, 1605-1671 рр.) і подальшого розколу Російської православної церкви. У сб. підлога. XYII в. саме в Києво-Могилевську академію, а не до університетів Італії та Німеччини направляв дяків московського Таємного наказу на навчання (скажімо, Івана Озерова) вихователь ( «дядько») первістка Олексія Михайловича царевича Олексія, засновник Слов'яно-Греко-Латинської академії, що на Воробйових горах, Федір Ртищев (1625 - 1673 рр.). У XYII-XYIII ст. випускниками саме цієї, «української» Слов'яно-Греко-Латинської академії стали видатні російські вчені Михайло Ломоносов, Петро Постніков, Степан Крашенинников, Андрій Брянцев, Іван Каргопольського і багато інших. Учень Симеона Полоцького Сильвестр Медведєв (в миру - Симеон Агафонніковіч, 1641-1691 рр., Страчений, як учасник змови Софії Олексіївни) користувався особливою прихильністю князя Василя Голіцина (1643-1714 рр.) І царівни-регенші Софії Олексіївни (1658-1704) . Ідеологами петровських перетворень пер.чет. XYIII в. були видатні вихідці з України Феофан Прокопович (1681-1736 рр.), Стефан Яворський (1658-24 листопада 1722), Арсеній Сатановський. У 50-і рр. XYIII ст. з десяти членів російського Священного Синоду - дев'ять були вихідцями з Малоросії. В кінцевому рахунку, до початку XYIII ст., В слідстві церковної реформи патріарха Никона (цікаво, що, після фактичного відсторонення від влади 1658 р Никон-Микита навіть намагався втекти на Україну!) І великої реформаторської діяльності Петра I Олексійовича Великого, традиційна московська культура XY-поч. XYIII ст., По суті, виявилася витісненої в старообрядницькі скити. На зміну старомосковской культурі в Північно-Східну Русь прийшла культура українська (малоросійська). В п.п. XYIII в. на фундаменті малоросійської культурної традиції, періодичними культурними інтервенціями з країн Західної Європи, формувалася загальнонаціональна народна культура Російської імперії XYIII-XX ст.
Тим часом, селянська війна 1648-1653 рр. під проводом Богдана Хмельницького круто розгорнула «України землі руської» до ховався за лісовій гущавині новому російському центру - другий «отчині» київського князя Андрія Боголюбського (бл. 1111-1174 рр.). 8 січня 1654 року на Переяславській Раді селянська Україна присягнула на вірність московській династії Романових (1613-1917 рр.). В результаті, запорізькі козаки, в силу свого військового досвіду, що очолили українське селянський рух, несподіваним чином, опинилися біля керма величезної землеробського краю. І зрозуміло, що в цій ситуації ні урахуванням населення, ні демаркацією етнічних кордонів в пустельних донецьких землях ніхто не займався: до того чи було генеральним писарям, бунчужним гетьманам, наказним дяків і думним боярам, з головою поринув у політичні інтриги (Юрій Хмельницький, Іван Брюховецький, Дем'ян Многогрішний, а й російські воєводи - князь Юрій Трубецькой, князь Семен Пожарський, князь Семен Львів, окольничий князь Григорій Ромодановський, окольничий князь Петро Долгорукий, князь Іван Прозоровський, князі Федір і Володимир Волкон кі, князь Федір Барятинський, князь Семен Звенигородський, боярин Василь Шереметьєв, Андрій Бутурлін, Іван Ржевський, Іван Хитрово, Опанас Ордин-Нащокін, Артемон Матвєєв), зради (Іван Виговський, Павло Тетеря, Петро Дорошенко, Іван Мазепа), війни з Річчю Посполитої, Королівством Шведським, з Кримським ханством, Блискучій Портою і, нарешті, в захоплюючий процес закріпачення степовиками-козаками українських хліборобів-селян? Проте, 30 квітня 1747 року дозволивши приватний суперечка між «донцями» і «запорожцями» про лов риби в Азовському морі, Урядовий Сенат Єлисавети I Петрівни (1741-1761 рр.) Встановив адміністративний кордон війська Донського і війська Запорізького по річці Кальміус , на обох берегах якої в вт.пол. XIX ст. розташувалося селище Юзівка - сучасний Донецьк. (Остання обставина в листопаді 1917 року дало підстави донському отаману Олексію Каледіну пред'явити УНР Михайла Грушевського територіальні претензії на Донбас. «Більшовики», як відомо, оголосили війну Директорії тільки 5 грудня 1917 року).
До початку царювання Катерини II Олексіївни Великої (1762-1796 рр.) Вічно неспокійний запорізьке козацтво, значною мірою, втратило своє бойове значення. До цього часу «Кочубеї» і «Безбородько» перетворилися в царедворців і поміщиків, в крайньому випадку - однодворців, а в Донецькому краї почалося розселення вихідців з Оттоманської та Австрійської імперій. У 1764 році Катерина II прийняла відставку останнього гетьмана України Кирили Розумовського, а одним з підсумків російсько-турецьких кампаній кінця XYIII століття, а також результатом першого поділу Речі Посполитої в 1772 році стало остаточне «скасування» генерал-Порутчик Петром Текелі останньої Запорозької Січі (4 червня 1775 року). Причому, після послідовних руйнувань Чортомлицької (в березні 1709 роки), Кам'янської (1709-1711 рр.), Олешківської (1711-1728 рр.) І Нової Січі (існувала з березня 1734 - по червень 1775 рр.), Запорізькі «подвійні козаки », які не встигли стати поміщиками, здебільшого пішли - в межі Туреччини (розселилися по Березані, Тілігуло у Хаджибея і Балти, від Аккермана до Бендер, а також в Буджаку і в дунайських гирлах), частиною - зникли в Передкавказзя, і навіть в Прикаспии. У 1792 році задунайські козаки Захарія Чапигою і чорноморське воїнство «козацького адмірала» Антона Головатого - осіли на території сучасного Краснодарського краю. Після 1775 року невеликими групами козаки розсіялися і по зимникам і юрт в кам'яних балках донецької Дикого степу (можливо, так було засновано донецький селище Землянки - прообраз сучасного міста Макіївки, а також селища, а в наслідку міста - Дружківка і Авдіївка). 14 лютого 1775 року на території сучасного Донецького краю, в пустельних землях між Сіверським Дінцем, Дніпром і Доном, указом Катерини II Олексіївни була відроджена створена ще Петром I Олексійовичем в середині грудня 1708 року (правда, в інших кордонах), южнорусская Азовська губернія - сестра-близнюк губернії Новоросійської.
На початку 1783 р Катерина Олексіївна скасувала дві південні губернії (Азовську і Новоросійську), склавши з них нове Катеринославське намісництво з центром в м.Кременчуці. 2 грудня 1796 указом Павла I Петровича (1754-1801 рр., Убитий змовниками генерал-губернатора Петербурга графа Петра Смалена), як би в піку адміністративним перетворенням нелюбимої матері, Вознесенська, Катеринославська губернії і Таврійська область були об'єднані в величезну Новоросійську губернію, а її центр м Катеринослав був перейменований в Новоросійськ. У жовтні 1802 р спадкоємець Павла I Петровича Олександр I Павлович (1777-1825 рр.), «Розкасувати» неосяжну Павловську Новоросійську губернію. Її територія була розділена між - Миколаївської (в 1803 р її центр з Миколаєва був переведений в Херсон і назва губернії змінилося на Херсонську), Таврійської та Катеринославської губерніями. Донецький край входив до Катеринославської губернії аж до створення Донецької губернії указом РНК 5 лютого 1919 року.
Починаючи з перших Романових, Москва заселяла донецькі землі, здебільшого, в наказовому порядку: сторожів і поселенцями. Запорожці і донці, особливо після Азовської кампанії 1637-1642 рр., Розселялися по краю стихійно (правда, так само стихійно і винищувалися голодом, епідеміями і татарами). Після 8 січня 1654 роки (після Переяславської Ради) хвилі хліборобів-малоросів прибували і відкочувалися з Донецького басейну в залежності від переміщення імперських кордонів.
На самому початку XYIII століття придушення повстання торських солеварів під керівництвом Кіндрата Булавіна (1705-1708 рр.), - бунт був спровокований нерозумним дозволом Петром I Олексійовичем спору між донськими і слобідськими солепромишленнікі (Петро, не вникаючи в суть справи, велів переписати спірні соляні джерела на казну) - а, потім, чумна епідемія 1718-1719 рр., Здавалося, назавжди поклали кінець малоросійської (НЕ козацького) освоєння Донецьких земель. Однак, періодично повторювані зруйнування Січі в 1709, 1711, 1728 і 1775 рр., Польські повстання 1831, 1863 рр., Похід Миколи I Павловича (1796-1855 рр.) На підтримку Франца-Йосифа I (1830-1916 рр.) В 1848-1949 рр., створення австрійцями «Головний Руської Ради» і видання «Зорі Галицької» в 1848 році (тобто, власне, початок кодифікації мови, названого надалі українським), а також репресивна діяльність польського намісника Галичини графа Агенара Ґолуховського в другій половині XIX століття (вона була спрямована на витіснення нащадків древніх киян-русинів з зе ялина колись існував Галицького князівства) порушували всі нові і нові, правда, не дуже великі, хвилі мігрантів в степовій Донбас з Центральної і Західної України.
З другої половини XYIII і майже до третьої чверті XIX століття заселення Донецькому степу стає царською політикою, і в землі, що пустують по берегах Дінця і Самари в адміністративному (договірному і зазначеному) порядку направляються потоки біженців з Австрійської та Оттоманської імперій, а також російські поміщики, які висловили готовність заселити порожні степові території кріпаками. (Правда, таких було відносно небагато). Так, в 1751-1752 рр. на флангах побудованої за указом Анни-Іоанівни (1643-1740 рр.) генералами Добрените і Олексієм Таракановим Української оборонної лінії (1731-1733 рр.), - лінія почала споруджуватися напередодні російсько-турецької кампанії 1735-1739 рр., в запалі запеклої сутички за польський королівський престол 1733 року, але так і не була завершена - в межиріччі Бахмута і Лугані, були поселені великі військові команди сербів і хорватів генерала І.Хорвата-Откуртіча і полковників І. Шевича і Райко Прерадовича (в російській діловодстві - Депрерадовіча; їх нащадки брав участь і в битві під Аустерліцем, битвах при Кульме і Фер-Шампенуазі, Бородіно, в змові Смалена проти Павла I Петровича, в переслідуванні Омеляна Пугачова, були губернаторами, членами Державної ради, дипломатами, ієрархами церкви і т.д., і т.п .). Слідом за сербами, ховаючись від австрійської і турецької агресії, на територію Північного Донбасу потягнулися македонці, волохи, молдовани, румуни, болгари (слов'яни), цигани, вірмени, а ще - в результаті поділів Речі Посполитої - поляки і ховалися в Польщі російські старообрядці. (Села Срібне, Привільне, Жовте, Кам'янка, Черкаське, Хороше, Калинівське, Троїцьке, Луганське). При чому, з перших днів свого існування донецька Слов'яносербія піддавалася потужній асиміляції росіянами (Великоросії), українцями (малоросами) і козаками, так що до рубежу XIX-XX ст. від поселенців Хорвата, Шевича і Прерадовича в Донбасі залишилися одні топоніми (місто Слов'янськ, Слов'яногірськ, ін.) і прізвища (Відовіч, Попович, Гужва, Милович, Мосальский, Гнєдич, Маркарян, а й Лагуна, і Перепелиця, і Середа, ін. ).
Очевидно, що в такій ситуації кріпосне право на Донецьких землях - у новоутворених поселеннях мігрантів і переселенців - не отримало, та й не могло отримати серйозного розвитку. В кінці XVIII століття в Донбасі, правда, почався процес широкої роздачі вільної землі під так звані «рангові дачі» особам, які перебувають на державній службі, що дало відомий поштовх розвитку поміщицького землеволодіння. Так, великі наділи між Кальміусом і Міусом отримав отаман Війська Донського князь Иловайский (на землях Іловайського на початку 1990 р наймитувала Парасковія Волкова, бабуся автора; В Донбасі і понині існує місто Іловайськ). В районі Святогірська земля була подарована князю Григорію Потьомкіну. 400 тисяч десятин землі по Сіверському Донцю, Самарі, Бикові, Вовчої були залишені за царським двором. Прагнучи уникнути подвійного оподаткування за володіння порожніми землями і отримати 10-річні пільги на обзаведення господарством, донецькі козаки нерідко записувалися за знайомими поміщиками з числа козацької старшини. Так, наприклад, в кінці 1780 х рр. на дачах Ізюмського полковника Євдокима Шидловського в верхів'ях Кальміуса (більше 16 тис. га) козаками з числа його товаришів по службі, що пішли на спокій, були засновані дві слободи: Олександрівка та Кругловка, в межах яких, з часом, виникли Ворошиловський і Київський райони міста Донецька. Населення Олександрівки та Круглоголовки (згідно з переписом 1782 року - 142 чоловіки та 82 жінки) з Ревизской сказки значилися «за Шидловський», а фактично - залишалися особисто вільними людьми. У цьому сенсі, дуже показово, що напередодні реформи 1861 року урядові переписувачі Олександра II Визволителя (1818-1881 рр.) В Бахмутському повіті Азовської губернії зуміли знайти тільки 27% поміщицьких селян, а в Маріупольському повіті їх не було виявлено зовсім.
Спочатку, однак, і підприємницький інтерес до заселення Донбасу був не дуже великий. На рубежі XYII-XYIII ст. він виник до районів Північного Донбасу і був пов'язаний зі збільшенням масштабів розробки соляних промислів, розвіданих в районі Бахмута і Торський озер місцевими Солеварами і описаних улюбленцем фельдмаршала Бурхарда Христофа Мініха і імператриці Анни I Іоанівни (1643-1740 рр.), поетом і ад'юнктом Петербурзької Академії наук Готлібом-Фрідріхом-Вільгельмом Юнкером. Правда, після укладення Кючук-Кайнарджийського миру між Україною і Російською та Оттоманською імперіями (10 липня 1774 роки), Росії стала доступна дешевша кримська сіль, і в 1782 році генерал-губернатор краю ясновельможний князь Григорій Потьомкін Торські соляні промисли закрив.
***
Нову, на цей раз фантастичну життя історичний Донбас знайшов в літературному XIX столітті. У цей період криваві драми дикої донецької степової вольниці почали обростати поетичними міфами. «У Лукомор'я дуб зелений, золота ланцюг на дубі тому» - ці прекрасні пушкінські строфи були навіяні легендами донецького Північного Приазов'я (Лукомор'я - це Приазов'ї). Наречена-Снігурка з опери Миколи Римського-Корсакова - також донбассовка, оскільки, згідно з лібрето, її прийняли в сім'ю старі-берендеї - одне з племен донецького Торчеська союзу п.п. XI століття. Оксана і Андрій - персонажі опери Семена Гулака-Артемовського «Запорожець за Дунаєм» - нащадки вихідців з опоетизованої Нової (1775 роки) Запорізької Січі, зруйнованої Петром Текелі. Найдокладніше з поетичних і саме поетичне з прозових описів Донецького краю, правда, вже XYII-XYIII століть, залишив Микола Гоголь у повісті «Тарас Бульба» (читайте подорож полковника Тараса з синами Андрієм і Степаном в Запорізьку Січ; можливо, Гоголь розповів в ньому про донецьку Хомутовський степ?). «Я бачив Соловецькі осторова - з Анзерський гори, Заволжя - з укосу в Нижньому, панораму Уралу - з Растеса, Задніпров'я - з Києво-Печерських висот, чарівні рівнини Аварії і Кой-су, ціле море Балкан - з орлиного гнізда на Святого Миколая, щасливі долини Гірловского султанства - з Дервіш-гори, але якби тепер мені ще раз довелося помилуватися на цю величезну картину з крейдяних скель Святогірських, я, безсумнівно, багато про що забув би заради нея »- записав на рубежі XIX-XX ст. власник донецького маєтку «Нескучне» Володимир Немирович-Данченко. Катехезісом козачої, а тому, почасти, - донецької, міфології України XIY-XYIII ст. стала видана в 1846 році анонімна «Історія Русів» (серед її авторів рахують Григорія Полетику). Цей твір мав великий вплив на творчість Кіндрата Рилєєва, Олексія Бестужева-Рюміна, Миколи Гоголя, Тараса Шевченка, Михайла Максимовича, Миколи Костомарова, Пантелеймона Куліша, Михайла Драгоманова та багатьох-багатьох інших. Проте, важливо спеціально підкреслити, на думку дослідників XX століття ( і, зокрема, Миколи Ульянова та ін.), до справжньої історії Степової України «Історія Русів» має приблизно таке ж відношення, як «Руслан і Людмила» Олександра Пушкіна - до найдавнішої історії Донецького краю.
***
У першій половині XYII століття поддонцовско-приазовські «прерії», за якими століттями ганяли табуни диких коней-тарпанів, були відбиті у приазовських тюрків донськими і запорізькими козаками. З тисячі шістсот тридцять-сім (взяття Азова) по 1708 рік (придушення бунту Булавіна) Донбас був приблизно таким, яким в XYIII столітті представлявся європейським мандрівникам американський Середній Захід. Після створення Азовської губернії в 1775 році край почали заселяти багатонаціональні гоголівські Чичикова (чому не сім'я Пойндекстер з «Вершника без голови»?). На рубежі XYIII-XIX ст. на зміну поселенцям-латифундистам прийшли скотопромишленнікі- «фермери» (тільки в 1793 році в Слов'янському та Маріупольському повітах налічувалося 20 конярських і 45 тваринницьких заводів). І весь цей час, блискуче майбутнє регіону, його розквіт, підспудно накопичувалися у соляних, крейдяних, алебастрові, рудних і вугільних покладів межиріччя Дінця і Кальміуса, на ярмарках і в торгових конторах Маріуполя, Бердянська та Таганрога.
Донбас не тільки замислювався Катериною II і Григорієм Потьомкіним як великий історичний експеримент, подібний підкорення Єрмаком пустельній татарської Сибіру або освоєння європейцями червоношкірої Північної Америки. Донбас і був слов'янського Америкою.
Америкою, з гіркою слов'янської долею ...
|