|
РЕФЕРАТ З ІСТОРІЇ МОВОЗНАВСТВА
Внесок Аристотеля в формування мовознавства і теорії частин мови.
реферат виконала
Студентка 1 курсу магістратури
1 нем.группи кафедри німецької філології
Жигуліна Олена Вікторівна
Санкт-Петербург 2010
Люди з найдавніших часів в тому чи іншому контексті замислювалися про проблеми мови. Хоча в більшості ситуацій люди не помічають мови, якою розмовляють, проте на мовні проблеми доводилося звертати увагу при явних мовних помилках, при тому чи іншому нерозумінні співрозмовника і перш за все у випадках, коли стикалися між собою носії різних мов. Звертали увагу і на слово, перетворюється в справу: клятви, обітниці, прокльони, магічні формули відігравали помітну роль в житті стародавнього людини. Уявлення про силу слова, про його обрядовому і магічному значенні, про відповідність між словом і позначених їм людиною або предметом вельми важливі для багатьох традиційних культур.
Однак від такого роду первинних уявлень про мову ще далеко до формування традиції вивчення мови. Зазвичай не приводило до такого формування і поява писемності у того чи іншого народу. Багато культур, навіть володіли листом, не створили скільки-небудь розгорнутих концепцій і описів мови; по крайней мере, ми про них нічого не знаємо. Наприклад, дуже важко сказати, що думали про питання мови в Стародавньому Єгипті, хоча там безумовно вчили читання та письма. Нічого нам не відомо про формування лінгвістичних традицій у хеттів, жителів Урарту, в цивілізації Америки і у багатьох інших народів.
Найдавніші з відомих нам лінгвістичних традицій - індійська, європейська (антична) і китайська - сформувалися незалежно один від одного в першому тисячолітті до н. е.
У Стародавній Греції досить довго мовознавство, як і багато інших наук, не було відокремлено від «науки наук» - філософії. Філософи класичного періоду висловлювали чимало цікавих припущень про природу і функціонування мови. Особливо цікаві діалог «Кратил» Платона і ряд творів Аристотеля. Однак в класичний період ще не було спроб опису мови. Можна говорити лише про зачатки такого опису у Аристотеля, перш за все в його творі «Про іменування», де з'являються перша в античності класифікація частин мови і визначення імені та дієслова.
Аристотель (384 - 322 рр до нашої ери) - великий грецький філософ, систематично розробив всі галузі знання свого часу, вперше встановив закони так званої формальної логіки і поклав початок природно-історичного дослідження природи. Філософія Аристотеля мала величезний вплив на весь наступний розвиток філософської думки і в епоху пізнього середньовіччя набула в європейських країнах значення незаперечного авторитету в усіх питаннях наукового знанія.Арістотель був родом з Стагира, грецької колонії у Фракії, недалеко від Афона. Звідси ім'я Стагиріта, яке часто йому давалося.
Аристотель, як і Платон, вважав дослідження мови лише допоміжною частиною логіки, проте надавав йому більше значення. У роботах «Категорії», «Про тлумачення», «Топіка» викладена цілісна логіко-мовна концепція. Вихідною точкою цієї концепції є система понять - слів, «Логос», розбитих на категорії, а кінцевою - аналіз різноманітних типів висловлювань - суджень і їх связей.В филосовскую систему Аристотель ввів 10 категорій (сутність, кількість, якість, відношення і інше), що представляють собою, на його думку, вищі пологи об'єктивного буття. Ці категорії - побудований в суворій ієрархії список всіх форм присудка (від іменних форм до дієслівних і від більш незалежних до більш залежним), які можуть зустрітися в простому реченні давньо-грецької мови. Аристотель перший з античних мислителів підійшов до проблеми граматичної форми, розвивав вчення про частини мови як граматично розрізняються класах слів. Основним типом судження він вважав вислів: «Іменник - суб'єкт - іменник - предикат» (наприклад, Кінь - тварина »); інші типи суджень - висловлювань він розглядав як перетворення (трансформації) основного типу. Концепція Аристотеля розвивалася в європейській логіці і граматиці середньовіччя. Його логічна граматика втратила значення до 20 століття, особливо в шкільній практиці. Деякі граматичні терміни в російській граматиці - кальки введених Аристотелем термінів.
У своїх роботах Аристотель передбачив появу теорії частин мови, для якої неминуще значення мають всі три принципи аристотелевской логіки: вона з'явилася і розвивалася на тлі цих принципів класичної логіки, яким протягом більш ніж двадцяти століть не було ніякої альтернативи. Частини мови як частини мовної субстанції не могли не відповідати вимогам першої аксіоми - бути ідентичними самим собі. Згідно з третім принципом вживання однієї частини мови передбачає невживання інший і навпаки, що для всієї частеречной проблематики має важливе системне значення, імпліціруя розрізнення і виділення з подальшою класифікацією самих частин мови. Друга аксіома має більшою мірою термінологічне значення: в частеречной термінології один і той же денотат називається нерідко різними термінами, що свідчить про різні підходи до даного феномену з боку різних дослідників. Дане положення може бути проілюстроване навіть з вживанням самого терміна «частини мови». Сам Аристотель не вживав ні термін «елементи мови», ні «частини мови». У 20-му розділі Поетики »він перераховує« частини словесного викладу »і на рівних правах називає« елемент »(т. Е. Окремий звук), склад, союз, член, ім'я, дієслово,« відмінок »(т. Е. Форму імені або дієслова, відмінну від подібної), «мова» (закінчене висловлювання, будь-якої величини). У цьому переліку вже виділені деякі основні категорії, на яких буде побудовано вчення про частини мови, але вони ще не усвідомлені як лексико-граматичні одиниці, як класи слів.
Аристотелевская логіка, граматика і онтологія були завжди нерозривно пов'язані між собою, так що структури світу, мови та знання розглядалися як певна єдність. Аристотель був першим вченим в історії філософії, який глибоко і методично обгрунтовано задумався про структуру буття і знання як такого, і ця його заслуга, зрозуміло, набагато значніше заслуги поділу мови на частини. Категорії сутності (субстанції), якості, кількості, відношення, місця, часу, положення, володіння, дії, страждання (претерпевания) утворюють бінарну опозицію, де категорія сутності (субстанції) протиставлена всім іншим (акціденція). Таким чином Аристотель намагався звести не тільки світ, а й мову, і знання до їх «елементарним» основних форм. Десять категорій або десять когнітивних зразків були створені і для того, щоб типологічно класифікувати безліч наших понятійних утворень.
Ці десять категорій протягом більше двох тисячоліть аж до Е. Канта були однозначно визнані, передавалися з покоління в покоління і користувалися повагою. Злиття і взаємне визначення логічних, онтологічних і мовних категорій було в творчості Аристотеля науковим фактом, наслідки якого досі значимі і в філософії, і в філології. Теорія частин мови стала складатися на основі мови з яскраво вираженими флективною характеристиками і на тлі певних філософських передумов. Самий факт, скільки і які частини мови виділяв Аристотель, сам по собі не так вже важливий в порівнянні з роллю, яку зіграв вчений: він сприяв появі на світ самої теорії частин мови.
Подальший розвиток частеречной проблематики розгорталося на тлі філософської дискусії аномаліст і аналогистами.
Значення Аристотеля Стагиріта в формуванні частеречной теорії різними дослідниками оцінюється по-різному. Однак немає сумніву, що Аристотель - видатний вчений, що не заснував, але передбачив як поява мовознавства так і теорії частин мови.
Список використаної літератури
1. Алпатов В.М. Історія лінгвістичних навчань. - М., 2005.
2. Савельєва О. М. Олександрійська граматика як явище культури Еллінізму. - М., 1988.
3. Матеріал сайту http://www.hrono.ru/biograf/bio_a/aristotel.php
4. Лукін О.В. Антична теорія в контексті історії частеречной проблематики. Автореферат. - М. 2004
|