|
На території Радянського Союзу в підпільних організаціях і партизанських загонах з нацистами боролися понад п'ятнадцяти тисяч євреїв. Єврейські партизанські загони створювалися тими євреями, які втекли з гетто і таборів, рятуючись від знищення нацистами. Багато з організаторів єврейських загонів були до цього учасниками підпільних організацій в гетто.
Однією з головних цілей, яку ставили перед собою євреї-партизани був порятунок залишків єврейського населення. Поруч з партизанськими базами нерідко створювалися сімейні табори, в яких знаходили притулок втікачі з гетто, в тому числі жінки, люди похилого віку і діти. Багато єврейських загони місяцями боролися, несли великі втрати, але в кінці кінців їх знищували разом з сусідніми сімейними таборами.
Єврейські партизани не могли в разі необхідності змішатися з навколишнім населенням і скористатися його підтримкою. Єврейські партизани не могли отримати підтримку і від єврейського населення, замкненого в гетто.
Ситуацію погіршували і антисемітські настрої серед радянських партизанів [2] У доповідних записках керівникам підпільних обкомів зазначалося: «... Партизанські загони їм [євреям] не допомагають, єврейську молодь приймають до себе неохоче. Були факти, коли партизани із загону Н. Н. Богатирьова, відібравши у тих, хто прийшов зброю, відправляли їх назад, так як антисемітизм в партизанської середовищі розвинений досить сильно ... »« ... Деякі партизанські загони беруть євреїв, деякі розстрілюють або тільки проганяють. Отже, у Грозного євреїв порядно, досить їх і у Зотова. Зате ні Марков, ні Стрільців євреїв не приймають ... »[3]
Особовий склад партизанських загонів в Литві був переважно єврейської національності (перед війною євреї становили досить значний відсоток в національному складі Вільни і околиць). Вихідці з гетто Вільнюса і Каунаса найбільш успішно воювали в загонах партизан, створених членами підпільних організацій і втікачами з інших гетто і таборів Литви. Єврейські загони також увійшли до складу партизанських з'єднань, що діяли на її території. Одним з керівників партизанського руху в Литві був Г. Зіманас ( «Юргис», 1910-85 р.р.), єврейські партизани під командуванням Абби Ковнера брали участь у визволенні Вільнюса від нацистських військ влітку 1944 року.
У лісах Білорусії в рамках загального партизанського руху діяли окремі єврейські загони, однак з часом вони частково перетворилися в загони змішаного національного складу. Відомий єврейський партизанський загін імені Калініна, створений братами Бельскими. У таборі Бєльських налічувалося 1,2 тис. Осіб, головним чином втекли з району Новогрудка. Група втікачів з мінського гетто на чолі з Ш. Зоріна (1902-74) створила ще один сімейний табір (загін № 106), який налічував близько 800 євреїв. В районі Деречіна був утворений загін під командуванням доктора І. Атласу, в районі Слонима - загін «Щорс 51»; в районі Копилов євреї, які втекли з гетто Несвіжа і двох інших гетто, створили загін «Жуків», євреї з району Дятел - загін під командуванням Ц. Каплінські (1910-42). Борці гетто Білостока і підпільники з прилеглих до нього міст і містечок створили єврейський партизанський загін «Кадіма» і ще кілька невеликих партизанських груп.
На Західній Україні під час масового винищення єврейського населення влітку 1942 р утворилися численні збройні групи єврейської молоді, що ховалися в лісах і в горах Волині. 35-40 таких груп (близько однієї тисячі бійців) самостійно боролися з окупантами, поки не приєдналися до радянського партизанського руху наприкінці 1942 р М. Гільденман ( «дядько Міша», помер в 1958 р) утворив єврейський загін в партизанському з'єднанні А . Сабурова; в з'єднання С. Ковпака вступили єврейські групи «Софіївка» і «Колки»; кілька єврейських загонів влилися в партизанські з'єднання В. Бегми. Всього в партизанському русі на Волині брало участь близько 1,9 тис. Євреїв.
Відомо, що єврейські партизанські групи діяли в районах міст Тернополя, Борщів, Чортків, Скалат, Болехів, Тлумач та інших. В партизанському з'єднанні С. Ковпака під час його рейду в Карпати (кінець літа 1943 р) був створений єврейський загін, яким командували євреї з груп «Софіївка» і «Колки».
[Ред] Відносини з цивільним населенням
Цивільне населення і партизани нерідко надавали допомогу один одному [4]. Ставлення місцевого населення до радянських партизанів в різних регіонах було одним з головних факторів успіху партизан. Однак в ряді випадків партизани застосовували і насильство до місцевого населення.
В ході роботи над книгою-документом «Я з вогненнай вёскі ...» білоруські письменники і публіцисти Алесь Адамович, Янка Бриль і Володимир Колесник під час опитування отримали свідчення у Віри Петрівни Слободи, вчительки з д. Дуброви недалеко від селища Освея Вітебської області про каральну акції партизанського загону під командуванням Калайджана Ваграма Погосович [5], в ході якої було вбито мирні громадяни, які не захотіли йти з села перед приходом німецьких військ. Вісімдесят чоловік було вбито, село спалена. [6]
14 квітня 1943 партизани напали на село дражних Стародорожского району Білорусії. Село було спалено майже повністю, велика частина жителів убита. [7]. За іншими даними в дражних розміщувався великий німецький гарнізон, який був знищений в ході партизанської операції [8].
8 травня 1943 р партизани напали на опорний пункт міста Налібокі, в 120 км від Мінська. Вони вбили 127 цивільних осіб, включаючи дітей, спалили будівлі і викрали майже 100 корів і 70 коней. [9]
Богдан Музіал в німецькій газеті Frankfurter Allgemeine Zeitung, стверджував, що за повідомленням «одного високопоставленого офіцера Червоної Армії», зробленому в червні 1943 р, неподалік від Мінська, мирне населення тероризував партизанський загін Баті. Зокрема, 11 квітня 1943 р вони
'Розстріляли ні в чому не винні сім'ї партизан в селі Сокочі: жінку з 12-річним сином, другий син-партизан якої загинув раніше, а також дружину одного партизана і її двох дітей - двох і п'яти років'.
Крім того, за заявою Музіала, партизани загону Фрунзе, який діяв на північ від Мінська, провели каральну операцію, в ході якої розстріляли 57 осіб, включно з немовлятами. [10] [11]
|