брати Гракхи

(133 -121 рр.)

Рим останній третині II століття до Р.Х. (Побут і звичаї)

Драму на дві дії, свідками якої ми незабаром станемо, розігралася нема на полях бою, а в самому Римі. Поки її герої ще не з'явилися на сцені, придивимося до декорацій, в яких належить їм діяти. Для цього, читач, я запрошую тебе знову зробити уявна подорож до Риму, подібне до того, що ми виконали майже півтора століття тому - на початку 4-го розділу.

За плитам Священної дороги ми знову ступаємо на форум. Зліва будівля Регії, круглий храм Вести, храм Поллукса, за ним ряд лавок, далеко, біля підніжжя Капітолію храм Сатурна. Все нам знайоме. Зате праворуч від Дороги багато що змінилося. Погляд вражає грандіозна споруда, про який ми вже чули. Це базиліка Емілія. Цензор Емілій Лепід побудував її в 179-му році.

Щоб охопити поглядом весь фасад будівлі, доведеться перейти на ліву сторону форуму. Безпосередньо на площу довгим рядом колон виходить крита галерея. Вона тягнеться метрів на вісімдесят, не менше. У глибині галереї, впритул один до одного, суцільний аркадою йдуть лавки. Час ще ранній, форум майже порожній, але торговці вже зняли щити, що закривали на ніч отвори крамниць, і на кам'яних прилавках-вітринах в тіні поблискує срібний посуд, просвічують вінки, корзини з фруктами і квітами. Поверх галереї йде ряд ступенів. Це - трибуна, звідки народ в дні великих свят стежить за боями гладіаторів на форумі (спеціальні амфітеатри будуть побудовані значно пізніше). За трибуною видно верхня частина самої базиліки, і можна оцінити її величину. Ще більше враження ми отримаємо, якщо через один з чотирьох проходів, залишених між лавками, увійдемо всередину. Колосальний обсяг високого і практично порожнього залу двома рядами колон розділений на три нефи. Середній з них, більш широкий, ніж бічні, добре освітлена розсіяним світлом, що падає з високо розташованих вікон. Що знаходиться прямо перед нами бічний неф - двоповерховий. З його антресолей зручно бачити середній неф, коли в ньому товпиться народ. Так буває в дні гучних судових процесів, особливо якщо в дебатах сторін беруть участь популярні оратори і адвокати.

Втім, вільний простір базиліки настільки велике, що в інших її місцях громадяни можуть в той же самий час віддаватися самим різноманітним заняттям. Тут полягають видні контракти на оптову поставку товарів, там розпалюються вчені суперечки або політичні дебати. А поруч киплять пристрасті азартних ігор (на кам'яних плитах підлоги до наших днів залишилися сліди геометричних фігур куди, ймовірно, закидали монети). Солідні громадяни ходять, важливо розмовляючи, а молодь затіває гри. Базиліка є продовженням форуму, точніше - його невід'ємною частиною, захищеної від жаркого літнього сонця або від дощу

Римські базиліки ранньої споруди були чисто прямокутними в плані. Пізніше до них по кінцях стали пристроювати напівкруглі абсиди, де засідали трибунали. Великі розміри базилік диктувалися їх громадським призначенням. Зведення будівель такого масштабу зажадало використання інших, ніж в Греції конструктивних прийомів і матеріалів. Замість прямої дерев'яної балки в якості перекриття римляни використовують давно запозичену у етрусків конструкцію арки, складеної з каменів або цегли. Цікаво, що арка широко застосовується саме як елемент конструкції, але не декору - нерідко римські архітектори намагаються її замаскувати накладними деталями класичного грецького ордера. Найважливішу роль в будівлях з цегли відіграє використання дуже надійного і міцного матеріалу, що пов'язує відомого під назвою "римського бетону", який формується на основі вапна і особливого (путеольского) піску. З середини I століття від Р.Х. цей бетон буде грати роль не пов'язує, а основного будівельного матеріалу для грандіозних споруд.

Так що недосвідченому туристові, вперше з трепетом наближається до давньоримським руїн, доводиться не без деякого розчарування переконатися в тому, що стіни громадських будівель Риму, а, як правило, і колони, їх прикрашали, не складалися або висікалися з мармурових блоків, а зводилися з добре зцементованого, тонкого і міцного цегли. Зрозуміло, зовнішню поверхню часто облицьовували м'яким каменем або обштукатурюють і білили. І якщо імператор Август вже в I столітті від Р.Х. з гордістю заявляв, що він прийняв Рим цегляним, а залишає його мармуровим, то це означало лише, що при ньому для облицювання будівель стали широко використовувати дорогий мармур. Капітелі колон і інші архітектурні прикраси були, як правило, ліпні або вирізані з м'якого каменю.

Раз вже я відволікся для докладного опису базиліки, згадаю і про інших, теж специфічно римських спорудах - портиках. Взагалі-то портики прикрашали площу агори ще і стародавній Греції. Але це були свого роду будівлі, приміщення. Специфіка римських портиків полягала в їх протяжності. Найчастіше це довгі, відкриті з одного боку (іноді наскрізні) галереї шириною і кілька метрів, що йдуть уздовж набережної річки або огороджувальні площа. Два ряди колон, легка задня стінка і плоский дах над ними - ось і все. Захист від дощу і забезпечення тіні, яка має до приємної прогулянки і бесіді. Втім, портиком, як ми пам'ятаємо, називали і несучу фронтон колонаду перед входом в храм або інше громадське будівлю.

Конструктивні можливості арки природно використовувалися римлянами для спорудження мостів. До кінця II століття до Р.Х. кам'яні мости з'єднували Місто з правобережжям Тібру як через острів, що лежить навпроти Капітолійського пагорба, так і трохи нижче його за течією річки - безпосередньо. Цей останній міст був побудований в тому ж 179-му році, що і базелика, і називався теж Емілієвою. Але особливо доцільно арочні конструкції використовувалися при будівництві водопроводів. До двох старовинних римським акведукам споруди 312-го і 272-го років в 144-му році додався ще один - Марція - довжиною понад 90 кілометрів. Не треба думати, що римські водопроводи на всьому своєму протязі були підняті на арочні опори. Основну частину шляху від джерела до Міста вода проходила по укритим в землі кам'яним руслах і трубах з бетону. Але ті кілометри, які, зважаючи на особливості рельєфу, необхідно було вести поверху, економніше всього було перекривати за допомогою безлічі впритул прилягають одна до одної величезних арок. У місцях перетину особливо глибоких ущелин арки йшли в два і три поверхи, так що сумарна висота акведука могла досягати 25-30 метрів.

Повернувшись з Емілієвою базиліки на, ще пустельну площа форуму, поглянемо на Капітолійський пагорб н звернемо увагу на не помічений нами раніше невеликий древній храм, що приліпився до його правого схилу. Це храм Юнони Монети (указующей), подателька добрих порад. Спорудження храму відноситься до легендарних часів першого навали галлів. Своїми порадами богиня в ту важку для Риму пору допомагала диктатору Марку Каміллу. За іншою версією легенди, вона одного разу попередила римлян про майбутній землетрус. Зараз у богині консультуються римські матрони. Нас, звичайно, зацікавить питання про зв'язок назви храму з позначенням грошової одиниці. Такий зв'язок існує, але не функціональна, а, так би мовити, територіальна. Майстерня, де державне казначейство Риму чеканило гроші, розташовувалася поряд з храмом. В кінці II століття до Р.Х. тут карбували бронзові масивні аси вагою близько 27 грамів, крихітні срібні сестерції вагою близько грама і трохи більше за розміром срібні денарії. Хоча форма монет в ту пору була лише приблизно кругла, різноманітні рельєфи, вибиті на обох сторонах, були чіткими і досить складними по малюнку.

Раз вже мова пішла про гроші, є привід хоча б коротенько окреслити фінансову систему пізньої Римської республіки. Від регулярних податків будь-якого роду римські громадяни були вільні, але в разі необхідності, наприклад, для набору великого війська, сенат міг вводити одноразову оподаткування в розмірі до трьох відсотків вартості майна, зафіксованого при цензовой перепису. Зате провінціали і іноземці, які проживали в Римі, повинні були платити подушний податок постійно. Досить високим податком (до 10% від вартості) обкладалося звільнення раба. Казна поповнювалася за рахунок надання в оренду громадянам або їх об'єднанням державної власності: доріг, ринків, складів і пристаней, а також за рахунок митних зборів у портах і на кордонах всього підвладного римлянам світу. Регулярні доходи надходили від експлуатації рудників, солончаків, каменоломень і захоплених земель. Їх теж здавали орендарям. Але, зрозуміло, головні надходження в державну скарбницю йшли за рахунок військових трофеїв, продажу в рабство полонених і контрибуцій, якими обкладалися переможені народи. Цю останню, вельми прибуткову місію за дорученням цензора брали на себе спільноти римських публиканов із стану вершників. Вони вносили авансом у скарбницю всю суму контрибуції або річного податку, а потім з лишком вибивали її у населення, нарощуючи відсотками за несвоєчасну сплату.

Витрати держави були пов'язані, в першу чергу, з вмістом армії, закупівлею зброї, будівництвом укріплень і військових кораблів. Потім - з ремонтом і відновленням храмів, цирків, доріг, мостів, водопроводів та інших громадських споруд. Казна оплачувала і нові споруди загальноміського призначення. Їх здійснювали на підрядній основі будівельні корпорації, що відбирали за конкурсом цензорами. Нарешті, чималі державні кошти витрачалися на закупівлю хліба для малозабезпечених громадян Риму. Всі магістрати виконували свої обов'язки безкоштовно, але дрібним чиновникам платили платню, а державних рабів купували і годували за рахунок скарбниці.

Бюджету і балансу не складали, але кожна пара цензорів, вступаючи на посаду, переглядала державну касу і робила свої намітки витрат на п'ятиріччя. Неординарними виплатами розпоряджався тільки сенат. Всю бухгалтерію і загальний догляд за скарбницею вели два щорічно переобирається квестора казначейства. Банківська справа (кредит, зберігання, переклад і вкладення приватних коштів в прибуткові підприємства) знаходилося в Руках солідних приватних банкірів - аргентаріїв. Чиновники держави стежили за дотриманням затверджених законом норм кредиту, перевіряли конторські книги - календарі (сплата відсотків проводилася в перші дні місяців - календи). Банкрутства були рідкісні, каралися позбавленням громадянських прав з конфіскацією майна.

На Палатине виберемо найбільший і багатий будинок, явно недавно побудовані і спробуємо проникнути всередину. Наш вибір продиктований не зневагою до умов життя громадян більш скромного достатку, а тим, що римські історики розповідають майже виключно про діяння людей впливових, авторитетних і багатих. Тому має сенс уявити собі обстановку, в якій жили саме вони.

Господар будинку, важливий сенатор, тільки що відпустив своїх клієнтів, що були до нього з ранковим привітанням. Дізнавшись, що ми здалеку, він не без гордості показує нам своє розкішне житло. Через півстоліття таких будинків в Римі буде вже кілька десятків, а зараз це один з перших.

Пройшовши в передпокій, ми потрапляємо в традиційний для римського будинку атріум з прямокутним басейном в центрі і такої ж форми світловим отвором в стелі над ним.Праворуч і ліворуч - дверні прорізи, провідні в зимові спальні. Атріум втратило колишню облич житлового приміщення. Це парадна приймальня. Він просторий, високий, стеля спирається на чотири облицювання мармуром колони, каменем оброблені стіни і підлогу. Замість домашніх меблів - скульптури. Грецькі оригінали або, може бути, їх майстерно виконані копії. На стінах - картини. Міфологічні сюжети і битви.

Ще підходячи до будинку, ми помітили, що він в передній своїй частині двоповерховий. Через світлове отвір атріуму видно вікна другого поверху, які дивляться всередину. Там розташовані кімнатки для гостей і прислуги. До речі кажучи, зовнішніх вікон немає по всьому периметру великої будівлі. У приміщення першого поверху світло проникає тільки зверху.

Слідуючи традиції, прямо за атріумом розташовується таблініум - кімната господаря будинку. По двох сторонах від неї бібліотека і зимова їдальня (трикліній). Широкий отвір, що веде з атріуму в таблініум, можна затулити шкіряної портьєрою. З протилежного боку інша портьєра прикриває вихід в задню, грецьку за своєю структурою частина будинку - перистиль. Втім, якщо господар усамітнився в таблініуме для роботи або ділових переговорів, щоб йому не заважати, з атріуму в перистиль можна пройти по боковому коридору

У перистилі оці відкривається жива картина ще одного басейну, але вже під відкритим небом, оточеного колонадою портика. Навколо басейну, на грядках і клумбах - квіти. У його центрі або в спеціальній ніші в глибині перистиля - фонтан. Вдихаючи солодкий аромат квітів і неуважно слухаючи неголосного дзюрчанню води, приємно в жаркий літній день прогулюватися з близькими друзями в прохолодній тіні портика і неспішно розмовляти про предметах благородних і піднесених. Перистиль - насіннєва частина будинку. Двері з портика, прикриті легкими кольоровими фіранками, ведуть в невеликі житлові кімнати, літні спальні і триклінії. Трохи далі від них, в дальній стороні перистиля, розташовані кухня і маленька банька. ЇЇ топлять раз в тиждень. В інші дні задовольняються миттям рук і ніг холодною водою.

Для простого народу ще з III століття в місті існують платні лазні - убогі і темні. Значно пізніше, вже в імператорську епоху, Рим прикраситься величезними і розкішними громадськими лазнями.

Найбільш просторе і краще за інших прикрашене приміщення перистиля - салоп (ніша). Тут, зручно розташувавшись на диванах, компанія друзів може слухати і обговорювати приготовлену господарем мова в суді або сенаті. За салоном, але ще всередині будинку - невеликому фруктовий сад. Загальна площа будівлі, напевно, не менше тисячі квадратних метрів, вважаючи і лавки, які вбудовані в нього спереду, поруч зі входом, по що не повідомляються з внутрішніми приміщеннями. Лавки господар здає в оренду.

Стіни житлових кімнат в перистилі прикрашені орнаментами і сценками на міфологічні сюжети. Кольорова мозаїка на підлогах: геометричні візерунки, стилізовані зображення тварин і птахів. Меблів небагато, але вона вже не просто служить своєму призначенню, але і гідно прикрашає багате житло. Ложа для їжі, читання і письма, табурети і крісла - все прикрашено різьбою по дереву, інкрустаціями зі слонової кістки, накладними барельєфами і прикрасами з бронзи і срібла. Лапи і голови звірів, примхливі переплетення рослин, фігурки богів, цілі сценки.

М'які, набиті шерстю або пухом подушки і матраци одягнені дорогими тканинами. На ложах - яскраві розшиті покривала. Резервуари масляних світильників, підвісних або стоять на підлозі, прикрашені карбуванням по міді. В атріумі на масивному кам'яному столі для огляду відвідувачів виставлено парадна срібний посуд: великі і малі страви, кубки, амфори, глечики. До речі сказати, ніщо так яскраво НЕ ілюструє еволюцію "потреб" і пристрастей римської знаті, як відношення до срібної посуді. На початку II століття до Р.Х. вона була під повною забороною цензорів. На весь Рим був один срібний сервіз, який сенатори передавали один одному для урочистих прийомів послів зі Сходу. Емілія Павло ще відмовляється приймати у греків в подарунок срібло. Його син, Сціпіоп Еміліан, володіє срібним посудом загальною вагою в 32 фунта, а у його племінника, згідно цензу (десь близько 120-го року), вже тисяча фунтів срібла. Але особливо цінується тонке мистецтво срібної скульптури, яка прикрашає посуд.

Столики, якими користуються в житлових приміщеннях, легкі, дерев'яні, теж різьблені або інкрустовані. Деякі - на трьох ніжках. Обідній стіл в триклінії - квадратний. Зовсім недавно зі Сходу прийшов звичай лежати близько обіднього столу. Ця вільна поза дозволена тільки чоловікам. Пізніше в парубоцьких компаніях такою ж свободою будуть користуватися куртизанки, а за часів імперії - і матрони. Три великих прямокутних ложа своїми довгими сторонами прилягають до столу з трьох сторін. Четверта відкрита для доступу рабів, що змінюють страви. Площина кожного ложа злегка нахилена - ближній до столу край піднятий. Обідають напівлежать, спираючись ліктем на подушки, по троє на кожному ложе. Таким чином, кожен з дев'яти співтрапезників може дотягнутися рукою до страви або кубка, що стоїть на столі. Свою маленьку тарілочку він тримає в іншій руці. Їдять ложками і руками, вилок ще немає. Раби нарізають м'ясо, ковбасу або пиріг, обробляють птицю і рибу, наливають вино в кубки. Стіл в триклінії дуже невеликий, оскільки все одно тільки краю його доступні для напівлежав гостей. Тому обід складається з декількох змін, а іншими стравами раби обносять безпосередньо. Так само, як і водою для ополіскування пальців. У кожного з тих, що обідають хазяйська або принесена з собою серветка. У своїй можна віднести дещо з частування з собою, і запрошені в багатий будинок клієнти такою можливістю не зневажають.

Обід - кульмінація дня і завершення його діловій частині. Це єдина ґрунтовна трапеза протягом доби і в той же час час відпочинку, розваги та спілкування з близькими людьми. Він починається години в три пополудні (за часів ранньої республіки обідали раніше). Звані обіди і дружні гулянки іноді тривають до ночі, обід в колі сім'ї триває пару годин і після нього вже не їдять, адже спати лягають із заходом сонця. Зате і встають на світанку.

Перший, ранній сніданок навіть у заможного римлянина дуже скромний: хліб, білий або чорний (його купують в пекарні), овечий сир, молоко, фрукти, трохи вина. Після короткого прийому з'явилися з привітанням клієнтів, вільновідпущеників і рабів для впливового громадянина Риму наставав час політичних контактів, ділових переговорів або нарад з керівниками маєтків і довіреними особами. Наради і переговори відбувалися зазвичай вдома, в таблініуме, а контакти - в громадських місцях, під портиками або в ході обміну візитами з людьми свого кола. До речі, про час зустрічі можна було домовитися з упевненістю. З П століття до Р.Х. в місті були сонячний годинник, а століттям пізніше стали користуватися і водяними. Світловий день був розбитий на 12 годин. Їх тривалість, природно, змінювалася від приблизно 75 хвилин в розпал літа до 45 хвилин в середині зими, але так, що сьома година наступав щоразу рівно опівдні. Швидкість витікання води в годиннику відповідно регулювали. У багатих будинках, на форумі і в базиліці спеціальний раб вигукував наступ кожної години.

Другий сніданок припадав на предполуденние годинник і був теж скромним: сир різні овочі, фрукти, хліб, холодну м'ясну або рибну страву - можливо, що залишився після вчорашнього обіду. Перекушували нашвидку, щоб не переривати заняття справами, які зазвичай закінчували близько полудня. Влітку, в спекотні години дня відпочивали. Час до обіду заможні люди присвячували гімнастики або прогулянкам і спілкуванню. Втім, чиновники магістратури працювали, а лавки після сієсти відкривалися знову і працювали дотемна.

В кінці II століття обіди, навіть звані, виглядають ще помірно. Гастрономічні хитрощі з'являться в багатьох будинках пізніше - в кінці Республіки, а в імператорському Римі досягнутий немислимого вишуканості. Поки ж обід складається зазвичай з трьох змін. Закуска: яйця, трави і овочі, салати, солона риба та інші соління. До неї - виноградний сік або трохи вина, змішаного з медом. Потім гарячі страви: свинина і козлятина, домашня птиця, дичина, гострі соуси і приправи, риба, бобова або полб'яною каша, пироги з сиром і медом. І, нарешті, десерт: свіжі та сушені фрукти, горіхи, збуджуючі спрагу гострі делікатеси. Бо вино п'ють головним чином тепер - в кінці обіду. На голови надягають вінки з квітів. Вибирають розпорядника. Він призначає пропорцію вина і води. Їх змішують в кратері, звідки спеціальним черпаком (Кіаф) розливають в кубки без ручок - фіали або на ніжках, з ручками - килики. Починається, мабуть, головна і, у всякому разі, найбільш приємна частина обіду, коли голод вже вгамує, розбавлене вино злегка кружляє голову і оживляє розмову. Годинники пролітають за дружньою бесідою або читанням вголос. Предметом бесіди, як правило, служать не справи і не політика, а література, мистецтво і повсякденне життя. Іноді до обіду запрошують акторів, музикантів або танцівниць. Часом вони розігрують цілі сценки. Співають і самі бенкетують. У дружніх гулянках беруть участь тільки чоловіки. Але нерідкі і загальсімейні урочисті трапези з нагоди народження дитини, першого облачення юнаки в чоловічу тогу, заручин весілля, похорон і поминок. На них сходяться близькі родичі і друзі, чоловіки і жінки. Існує звичай урочисто відзначати дні народження, дарувати подарунки.

Втім, римська традиція помірності ще активно чинить опір нарождающемуся гурманство. Сенатський заборона цієї пори обмежує витрати на | обід 30 асами в будні, 100 - в свята і 200 асами на весілля. До нас дійшов навіть особливий закон, прийнятий в 161-му році, який забороняв подавати до столу страви з спеціально відгодованої домашньої птиці.

Але пора і честь знати, попрощаємося з привітним господарем і, слідуючи його порадою, попрямуємо до вершини пагорба, щоб поглянути на місто з висоти. Під нами знайомі обриси форуму. Величезне місто лежить за ним - на північ і схід від нас. Дальні його межі губляться в ранковому серпанку або приховані за прилеглими пагорбами. Зате зліва, на заході, майже у наших ніг добре видна широка, звернена до форуму закрут Тібру з витягнутим уздовж течії островом і мостами.

Прямо проти Емілієвою моста, в низині на березі вже помітно скупчення і жвавий рух городян. Це Велабрум, головний продовольчий ринок, де продають сир, молоко, сир, мед, овочі і фрукти. Трохи нижче по течії Тібру - Бичачий форум. Тут торгують всіляким м'ясним товаром, птицею, свіжою рибою, а також домашньою худобою та іншою живністю. Нарешті, ще нижче за течією вздовж берега починається і ховається від нашого погляду за Авентинський пагорб торгова пристань. Вона простяглася на добрих півкілометра. Це майже суцільний портик, за яким йде довгий ланцюжок перекритих арочними склепіннями містких складів. Устя Тібру мілководне. Морські торгові судна розвантажуються в лежачої біля нього гавані Остія. Втім, вона теж досить дрібна, так що головними воротами морської торгівлі Риму служить великий порт в Путеолах, неподалік від Неаполя. Звідти заморські товари на малих суднах прибережного плавання переправляються в Рим. Ланцюжок таких суденець вишикувалася біля причалів торгової пристані. На березі височіють купи товарів, снують вантажники. Чого тут тільки немає! З Сицилії, Африки і Єгипту сюди везуть зерно, з Причорномор'я - солону рибу, з островів Егейського моря - дорогі сорти вин. Македонія поставляє будівельний ліс, з Мавретаніі привозять дорогоцінні породи дерева, з Нумідін - мармур. Залізо, мідь, олово і срібло прибуває з Іспанії, Британії і Галлії, папірус - з Єгипту, слонова кістка - з верхів'їв Нілу. Зі Сходу йде потік тонких кольорових тканин, шовків, дорогоцінних каменів, прянощів і ароматів: з берегів океану - пурпур. Вивозить Рим мало: оливкова олія, просте вино, деяку посуд і зброю. Різниця в торговому балансі покривається за рахунок данини з провінцій і різного роду зборів. Оптову морську торгівлю ведуть асоціації купців із стану вершників. В їх ризикованих, але вельми прибуткових підприємствах негласно беруть участь і сенатори.

Римські купці проникають і в глиб далеких земель.Їх експедиції через Сирійську пустелю слідують в Месопотамію і до кордонів Туркестану. У Пальмірі вони зустрічаються з караванами з Індії та Китаю. Інші відважні торговці по гальським річках піднімаються до Німеччини, до берегів далеких північних морів, звідки привозять в Рим дорогоцінний бурштин. Інтенсивному торговельному обміну в межах Італії та прилеглих до неї областях південної Галлії та Греції надзвичайно сприяло колосальне але своїм розмахом будівництво чудових римських доріг.

Дороги будувалися на століття. Спершу знімали шар землі на глибину до півтора метрів, добираючись до скельних порід. На них укладали в декілька шарів великі камені, пов'язані глиною, щільні шари щебеню і гравію, потім верхнє покриття з плоских кам'яних плит, товщиною в 20-30 сантиметрів. Зрозуміло, ці дороги мали і важливе військове значення. Будівництво обходилося дорого - близько тисячі сестерціїв за кілометр. Це при тому, що всю важку роботу виконували раби. За сторіччя з 250-го до 150-го року до Італії було ввезено близько 250 тисяч рабів. Між іншим, ця обставина аж ніяк не сприяло технічному прогресу. Римляни користувалися блоками і підйомною машиною з величезним колесом, всередині якого, подібно білку, крокували раби. Але не знали водяного млина, не придумали підкову і нагрудний ремінь для коня. Вкрай повільно удосконалювалися сільськогосподарський реманент, слабо розвивалися ремесла.

З вершини Палатинского пагорба добре видно житловий масив римської бідноти на Авентине. Тут дуже мало будинків "індивідуальної забудови". Цілі квартали виглядають як вулики, де окремі будови системою переходів, балконів, сходів пов'язані в щось аморфне і густонаселена. Подекуди на 4-5 поверхів піднімаються перші прибуткові будинки (інсули). Нижні поверхи побудовані солідно: простір між цегляними зовнішніми і внутрішніми стінами заповнене дрібними каменями і залито бетоном. Тут є квартири в кілька кімнат для заможних мешканців, таверни для простолюдинів і лавки. Вище надбудовано легкі цегельні і дерев'яні поверхи. Тут здаються окремі маленькі кімнатки. Доступ в них на кожному поверсі відкрито із загальною галереї, куди в кілька маршів веде зовнішні сходи прямо з вулиці. Зрозуміло, ні води, ні опалення, ні хоча б слюди на вікнах в цих кімнатках немає. Так само як і інших зручностей. Воду носять відрами з найближчого вуличного колодязя. У холодні дні обігріваються жаровнями. Будівлі на Авентине виглядають убогими і обшарпаним. Вузькі криві вулички захаращені і засмічені.

Вниз, в долині між Авентином і Палатином, погляду відкривається біла громада Великого Цирку. Ця споруда, розміром приблизно 600 х 100 метрів нагадує витягнутий в довжину стадіон. По двох його поздовжніх сторонах і замикає їх з одного кінця півколу в три яруси йдуть трибуни для глядачів (наші олімпійські стадіони виглядали б досить скромно поруч з Великим Цирком Стародавнього Риму. Він вміщував 250 тисяч чоловік). З другої короткої сторони дванадцятьма широкими арками всередину цирку відкриваються стартові стійла, в яких вільно розташовуються колісниці, запряжені четвіркою коней (квадриги). Цирк призначений головним чином для кінних змагань, хоча іноді в ньому відбуваються і змагання з бігу, і кулачні бої, і навіть цілі вистави, де молодь розігрує батальні сцени. На відміну від сучасних іподромів гонки колісниць йдуть не по овальної біговій доріжці, а вздовж трибун по прямому і зворотному напрямках, які розділяє невисока стінка (спина). Вона має 350 метрів в довжину. За обох її кінців стоять поворотні стовпи - позначки. Дистанція змагання - сім кіл. Щоб її скоротити, візник намагається у кінців спини на всьому скаку розвернутися якомога крутіше. Це дуже небезпечно: варто зачепитися маточиною колеса за мету - і колісниця перевертається або їздця викидає під копита наступної за ним квадриги. У дні змагань відбувається 20-25 заїздів, і рідко коли обходиться без нещасного випадку. Римляни пристрасно вболівають за кольору своїх команд (при республіці їх два - червоний і білий, при імперії буде чотири), за окремих лідерів; укладають грошові парі. На трибунах чимало жінок, інші з них по гарячність азарту не поступаються чоловікам.

Кінні арени відбуваються по великих святах, як мінімум, шість разів на рік, а також з нагоди військових перемог і інших надзвичайних подій життя міста. Починаються вони урочистою процесією, яка, спустившись з Капітолію, через Велабр і Бичачий ринок проходить до Цирку і вступає в нього через великі ворота - в середині тієї сторони, де розташовані стартові стійла. Ці ворота іменуються "помпа". Так само називають і саме хід. На чолі процесії йде магістрат - організатор даних ігор в супроводі своїх родичів, клієнтів і друзів, одягнених в білі тоги. За ними - музиканти і учасники змагань. В оточенні жерців на ношах несуть зображення богів. Урочиста хода здійснює коло перед трибунами. Потім магістрат піднімається в ложу над воротами. Заїзди починаються з його знаку - він упускає хустку, служителі опускають загороджувальний канат, і все квадриги одночасно вискакують з стійл. Переможців нагороджують почесними вінками і призами. Знамениті візника користуються чи меншою славою, ніж полководці, - їх оточують захоплені шанувальники, їм ставлять статуї.

Тим часом сонце піднялося вже високо. З стрімчастого краю пагорба видно, що форум заповнився народом. Спустимося туди і ми: подивимося, чи змінився вигляд римської натовпу за півтора століття після нашого минулого візиту в Рим.

По-перше, відразу видно, як сильно збільшилося населення міста. На форумі - суща штовханина. На порівняно невеликій його площі і прилеглих до неї вулицях роїться, напевно, не менше ста тисяч осіб. Дуже багато приїжджих. Всюди чути то грецька, то гортанним східна мова. Шум неймовірний!

Одяг римлян змінилася мало. Як і раніше переважають світла туніка і коричневого тону плащ (сагум). Але є і дещо нове. Наприклад, туніка з довгими рукавами. У неї одягаються молоді франти з аристократії. Змінилася манера драпірування тоги - вона вільніше, і права рука залишається повністю відкритою. Напевно, для полегшення жестикуляції ораторів. За прикладом Сципіона Африканського увійшло в моду голити бороду, а то і голову. Останню - років до сорока, щоб приховати починається сивину.

Куди помітніше еволюція одягу римських матрон. Тепер вона часто кольорова, ніжних жовто-коричневих або зеленуватих тонів. Нерідко з малюнком: поздовжні або поперечні смуги, геометричні фігури. Зустрічається і золоте шиття, і обробка пурпуром. Крій столи і Пелли варіюється, дотримуючись віянь моди, що йде головним чином з Греції і малоазіатських колоній. Дівчата ще не можуть дозволити собі слідувати її легковажному диктату. Звичай наказує їм драпіруватися в білу тогу. Зухвало яскравими, переважно червоними тонами і укороченим покриємо відрізняється одяг жриць любові. Здебільшого це сирійка або єгиптянки. Особи їх сильно нафарбовані. Втім, добропорядні матрони теж не зовсім нехтують макіяжем. Мазі і притирання для відбілювання шкіри, нічні креми, рум'яна, фарба для повік - все це вже прийшло з зніженого Сходу і міцно влаштувалося в колись строгому Римі. Не кажучи вже про майстерно вироблених прикрасах: намистах, каблучки, браслети, кулонах і сережках із золота і срібла. А також інших жіночих аксесуарах: вишитих шалях, поясах, хусточках, стрічках в волоссі, ручних мішечках і парасольках від сонця. За іншою пройшла крізь натовп красунею (або чепуруном) слід ароматна хвиля духів, хоча вони ще дуже дороги і, отже, знаходяться далеко не всім шанувальникам нової моди.

З'явилися перші носилки (лектики) у вигляді ложа на низьких ніжках. Поки що громадська думка дозволяє користуватися ними тільки літнім жінкам, дружинам сенаторів. Насалик підвішені на ременях до коротким жердинах, які ззаду і спереду несуть на плечах рослі раби - лектікаріі. Якщо на вулиці вільно, то носилки висять так низько, що яка лежить в них матрона може поговорити зі своїми шанувальниками, не змінюючи пози. Але якщо їй треба перетнути штовханину форуму, то лектікаріям доведеться підняти носилки на плечі.

Форум тепер, головним чином, місце для прогулянок і спілкування. Торгівля відтіснена до периферії площі і її околицях.

На Етруської вулиці, що спускається до річки відразу ж за храмом Кастора і Поллукса, в безлічі крамниць торгують тканинами, одягом і пахощами. Ринки їстівного, як ми вже бачили, тісняться ближче до берега Тибру. Між коміцієм і базилікою Емілія вгору від форуму піднімається вулиця арґілет. На ній і в розташованому трохи вище районі Субури йде особливо жвава торгівля найрізноманітнішими товарами. Крім суцільної низки крамниць, які перебувають в перших поверхах будинків, самі вузькі, шириною в 5-6 метрів, вулички захаращені переносними прилавками і лотками, між якими колишеться щільний натовп покупців і роззяв. У ній шастають рознощики їстівного і води. Все це галасує, сперечається, торгується і зазиває. Інтенсивності шуму не поступається фортеця запахів часнику, цибулі, ароматів дешевої їжі з безлічі харчевень - і поту: одяг майже суцільно вовняна, а сонце палить немилосердно.

Біжимо з цього пекла в рятівну тінь базиліки. Тут теж багатолюдно і шумно, але хоча б не так душно, як зовні. Нам, здається, пощастило: ми зможемо бути присутнім на засіданні суду. Якщо це цивільний процес, спір про майно або спадщині, то вести його буде один суддя. Але він повинен виходити з формулювання спору, заздалегідь даної претором, і вибирати з ним же названої альтернативи можливих вироків. Справи про вбивства, підпали, членоушкодження, перелюбство, а також казнокрадство, хабарництво, підкупи і фальсифікації підлягають розгляду в відповідно спеціалізованих постійних трибунали, що складаються кожний з тридцяти обраних на один рік за жеребом суддів. Трибунал засідає під головуванням претора або едила. Це означає, що судова влада ще не відокремлена від виконавчої. Поки що суддів обирають тільки з числа сенаторів, але скоро в результаті політичної боротьби їх замінять вершники, а через півстоліття трибунали стануть змішаними за складом. Половині суддів може дати відвід обвинувачення чи захист. Обвинувачем може виступити будь-який громадянин Риму. З обох сторін у процесі беруть участь адвокати, яким заборонено отримувати гроші або подарунки від своїх підопічних (але не забороняється відмовляти адвокатам солідні суми грошей або майно за заповітом).

Перший звід законів ще не з'явився, хоча вже готується, і підставою для правосуддя служать уложення 12-ти таблиць, складених три століття тому, закони, прийняті з тих пір в коміцій, рішення сенату і едикти преторів, якими ті при вступі на посаду оголошують про свою інтерпретації цих законів і рішень. Серед покарань фігурують штрафи, конфіскація майна, позбавлення громадянських прав, вигнання, а також численні, відповідно до характеру злочину і цивільним статусом злочинця, варіанти смертної кари. Засідання суду повинні закінчуватися із заходом сонця.

Закінчимо і ми нашу екскурсію в Рим початку останньої третини II століття до Р.Х. і звернемося до тих яскравим персонажам, які з'являються тепер на цій сцені.

Брати Тіберій і Гай Гракхи

Шановний читачу! Навіть якщо у тебе з шкільних років збереглися лише самі уривчасті спогади про римської історії, я майже впевнений, що в них поряд з іменами Цезаря, Августа або Нерона фігурують і брати Гракхи. Ти, напевно, пригадаєш, що обидва вони були народними трибунами і обидва заплатили своїм життям за захист народу. Так воно і було, і про це далі йде докладний па оповідь. Але почати я хочу з родоводом братів. З неї складається враження що особисту гідність і високий склад душі можуть бути в якійсь мірі якостями спадковими. А це, погодься, висновок важливе.

На попередніх сторінках вже з'являлися два представника знатного і старовинного плебейського сімейства Семпроній Гракхов. Перший з них, Семпроний Гракх консул 216-го року, прославився у війні з Ганнібалом. Це дід наших трибунів в четвертому розділі я мав можливість розповісти про його глибоко гуманному і благородній відношенні до воїнів - колишнім рабам, покликаним в критичну хвилину на захист Риму. Коли в 212 році він загинув в бою, його синові, теж Тиберія, було два роки. У наступній, п'ятій, голові йому вже 27 років, він - народний трибун і надзвичайно гідно проявляє себе, ставши на захист неправедно переслідуваного Публія Корнелія Сципіона Африканського. Цей Тиберій Гракх - батько майбутніх трибунів Він теж зіграв важливу роль в Римській історії. Двічі його обирали консулом, а в 1б9-му році - цензором. У 178-му році в Іспанії він не тільки здобув перемогу над повстанцями, але так розумно і справедливо влаштував відносини Риму з ними, що через сорок років, під час чергового зіткнення з римлянами, іспанці погоджуються вести переговори про перемир'я тільки з його сином. Як цензора Тіберій Гракх так само суворий і прихильний традиціям героїчної римської старовини, як знаменитий Катон. Бути може, ця прихильність, як і у Катона, була причиною його розбіжностей з Сципіоном Африканським. Однак події, пов'язані з нещасливим судом, настільки заступили ці розбіжності, що переможець Ганнібала віддав заміж за Тіберія Семпрония Гракха свою дочку Корнелію. Не можна, звичайно, виключити менш благородну, але зате більш романтичну версію і припустити, що Тиберій полюбив Корнелію до суду над її батьком. Нехай так. Я лише хочу зазначити, що і по материнській лінії брати-трибуни належали до знаменитого своїм достоїнством і благородством роду - Корнелій Сципіон.

Корнелія народила чоловікові дванадцять дітей, але в живих залишилося тільки троє: старший син, за традицією теж Тіберій, молодший син Гай і дочка Семпрония.Коли в 154-му році життя помер їх батько. Тиберію було 9 років, а Гай ледве встиг з'явитися на світло. Проте, доля подарувала хлопчикам прекрасне виховання. Корнелія була жінкою розумною, вольовою і прекрасно освіченою. Але, напевно, найважливішим і щасливим обставиною дитинства і юності обох її синів була їхня близькість з Публием Сціпіоном Еміліану.

Ми занадто недавно розлучилися з цією чудовою людиною, щоб була потреба нагадувати читачеві про його достоїнства. Сподіваюся, що не забувся і той факт, що Сципіон Еміліан був усиновлений Сціпіоном Африканським. Крім того, він одружився з сестрою братів Гракхів, Семпронии, і таким чином опинився з ними як би в подвійному спорідненість. Коли хлопчики осиротіли, Еміліану був уже 31 рік, і він замінив їм батька. Про те, що це було саме так, ми може впевнено судити хоча б по тому, що Сципіон Еміліан узяв 17-річного Тиберія з собою в табір під Карфагеном, де той, до речі кажучи, відзначився при штурмі фортеці. А через 13 років і молодший брат Гай під начальством Еміліана брав участь в облозі Нуманціі.

Але, звичайно ж, набагато більшу роль, ніж місяці, проведені під стінами фортець, в формуванні особистості і світогляду кожного з братів зіграло десятиліття зі 145-го по 134-й рік, коли спочатку старший, а потім і обидва вони мали можливість спілкуватися з членами знаменитого гуртка Сципіона Еміліана.

В середині II століття до Р.Х. після визвольних воєн в Греції римляни відчувають вельми помітний вплив грецької культури і філософії. Цьому сприяє переселення до Італії тисячі заручників із сімей грецьких аристократів, а також встановлення зв'язків з малоазіатськими грецькими колоніями і Олександрією. Еллінізм знаходить для себе сприятливий грунт у вищих сферах римського суспільства. Досконале знання грецької мови, міфології і драматургії, знайомство, хоча б неглибоке, з творами Платона і Аристотеля, з новими філософськими школами греків стають ознаками належності до кола обраних. Одночасно прилучення до грецьких звичаїв і мови через які повернулися зі Сходу воїнів, через численних рабів, торговців і переселенців поширюється і в простолюдді.

Видатні римські нобілі тримають в своєму оточенні грецьких поетів і філософів. Грецьким вчителям доручають навчання і виховання дітей. Свого часу перші приклади сприйняття грецької культури римлянам подали Сципіон Африканський і Луцій Емілій Павло. Тепер таку ж роль відіграє Сципіон Еміліан. Ми пам'ятаємо, що ще юнаком він перевіз в Рим багатющу грецьку бібліотеку царя Персея, і протягом багатьох років його найближчим другом був історик Полібій. Зараз в будинку Сципіона Еміліана збираються найвидатніші уми Риму. Тут і комедіограф Теренцій, і сатирик Луцилий, і філософ Панецій, і один з найбільш далекоглядних і просвічений політичних діячів консул 140-го року Гай Лелий.

Розвиваючи вчення стоїків про світовий розум як сутності природи і буття. Панецій стверджує, що єдино прекрасне благо, щастя і сенс життя людини полягає в служінні істині, в активній діяльності на користь людям для встановлення справедливого суспільного устрою. Ці високі думки жадібно вбирає юнак Тиберій. Уважно прислухається він і до обговорення стану справ в Римі. У триклінії і перистилі будинку Сципіона звучать схвильовані суперечки про Республіку, про долю і призначення римського народу. Недарма через вісімдесят років Цицерон напише свій трактат "Про Державі" в формі бесіди, яка відбувається в гуртку Сципіона Еміліана. Друзів-однодумців турбують явні ознаки падіння колишньої могутності Риму. Якщо за перші півстоліття після жахливих людських втрат в Ганнібаловой війні, згідно цензових записів, число військовозобов'язаних, тобто здатних придбати озброєння громадян, збільшилася з 210 до 328 тисяч осіб, то за наступні 60 - років це число не тільки не збільшилася, але впало до 319 тисяч. Причина цього в зубожінні основного шару громадян Республіки - дрібних землевласників, споконвіку становили головну силу римського ополчення. Розгорілася і останні роки жадібність сенатської аристократії розорила масу селян, відняла у них землю, прогнала в міські нетрі - незаможних, нездатних і недостойних стати під прапори римських легіонів.

Сципіон і Гай Лелий обговорюють необхідність відібрати незаконно захоплені аристократами державні землі і роздати їх селянам. Адже ще два з гаком століття тому був прийнятий закон, що забороняє володіти більш ніж 500 югерамі землі. Чи не час відновити силу цього закону? Вони навіть було вирішують виступити з такою пропозицією в сенаті. Але навчені життєвим досвідом друзі розуміють, що опір сенаторів буде запеклим і зламати його можна лише апеляцією до народу. А закликати народ до виступу проти сенату - опори і основи римської державності - означає знову посіяти смуту і розбрат в Римі, подібні до тих, про які оповідає легендарна історія перших століть існування Республіки. Сципіон і Лелий відмовляються від свого наміру. Одвічна проблема ціни, яку доведеться сплатити за самі що ні на є благі політичні перетворення. Особливо, якщо суспільство до них ще не цілком готове.

Обережність і сумніви відкидає романтична благородна юність. Хіба не вчив Панецій, що служіння істині понад усе і сенс життя в боротьбі за справедливість? Юний Тиберій вирішує добитися того, від чого відступилися його наставники. У нього м'який, поступливий, відкритий характер, він привітний і доброзичливий. Роль бунтаря і порушника громадського спокою, здавалося б, зовсім не для нього. Але жага справедливості і тривога за долю батьківщини не дають йому спокою, настійно спонукають до дії. Щоб отримати право звернення до народу і сенату, Тиберій повинен домогтися обрання народним трибуном. Шукати популярності справжньому римлянину личить НЕ подачками натовпі, а відмінностями на полях битв, і він відбуває квестором в Іспанію, де йде війна з нумантінцамі. Як я згадував, саме завдяки його посередництву на переговорах оточена римська армія змогла укласти мир на прийнятних умовах.

Через три роки, повернувшись в Рим, Тиберій виставляє свою кандидатуру на виборах трибунів на 133-й рік. Хоча йому ледь виповнилося 30 років, він обраний одностайно. Давно обміркований і готовий проект земельного закону. Якщо Тиберій показував його Сципиону Еміліану, то навряд чи отримав схвалення, але Сципіон якраз в цей час зменшується в Іспанію. Зате необхідність реформи розуміють найбільш шановані люди Міста: колишній консул і цензор принцепс сенату Аппій Клавдій і укладач першого зводу римських законів Публій Сцевола, щойно обраний консулом на той же 133-й рік. З Аппієм Клавдієм Тіберія пов'язує і недавнє спорідненість - він одружився з його донькою.

Мабуть, великодосвідчені покровителі Тіберія не радили йому виносити проект закону на попереднє обговорення сенату, як це зазвичай робилося, знаючи, чим закінчиться таке обговорення. Проект земельного закону пропонується безпосередньо в комиции - на розсуд народу. Закон наказував всім великим землевласникам, які зайняли громадські землі, залишити по 500 югеров на главу сім'ї і по 25 на дорослих синів, але не більш як 1000 югеров (250 га) всього. Зате в повноправне і вічне володіння. Всі землі понад цю норму слід було повернути державі, щоб, розділивши на ділянки по 30 югеров, роздати в спадкове користування (без права продажу) втратили землі селянам. За споруди, насадження та інші вкладення в конфіскуються землі закон передбачав виплату компенсації. Вилучення і розділ земель пропонувалося покласти на комісію з трьох осіб, щорічно переобирається народними зборами до тих пір, поки всі державні землі в Італії не будуть таким чином справедливо перерозподілені. Комісія наділялася правом вирішувати всі спірні питання про приналежність земель.

Саму суть земельної реформи, запропонованої Тиберієм, нічим не підривало основи державного устрою Республіки і навіть не дуже сильно обмежувало тих, хто зумів збагатитися за її рахунок. Але пропозиція насильницького вилучення землі, яку сенатська аристократія вже звикла вважати своєю власністю, викликало сліпу лють більшості сенаторів. Ось як описує Плутарх ситуацію, що склалася в Місті перед початком обговорення в народних зборах проекту Гракха:

"І мені здається, ніколи проти такої страшної несправедливості і такий жадібності не пропонували закону поблажливіше і м'якше! Тим, хто заслуговував суворої кари за самовілля, хто б мав сплатити штраф і негайно розлучитися з землею, якою користувався в порушення законів, - цим людям пропонувалося, отримавши відшкодування, піти з полів, придбаних всупереч справедливості, і поступитися їх громадянам, які потребують допомоги і підтримки.

При всій м'якості і стриманості цього заходу народ, готовий забути про минуле, радів, що надалі беззаконням настане кінець. Але багатим і заможним корисливість вселяло ненависть до самого закону, а гнів і завзятість - до законодавця, і вони взялися переконувати народ відкинути пропозицію Тіберія, твердячи, ніби переділ землі тільки засіб, справжня ж мета Гракха - смута в державі і повний переворот існуючих порядків " . (Плутарх. Порівняльні життєписи. Тіберій і Гай Гракхи. 116)

Однак незабаром стало ясно, що налаштувати народ проти Тиберія не вдасться. Почувши про закон, на збори з сіл прибула маса знедолених селян. Сенаторам залишалося тільки вдатися до крайнього засобу, здатному перешкодити прийняттю неугодного закону, - трибунской интерцессии. Трибун Марк Октавій, сам великий землевласник, накладає вето на обговорення закону в комициях. Ще недавно відносини двох трибунів були дружніми, але зараз всі спроби Тіберія умовити Октавія зняти своє вето виявляються марними. Негласне тиск сенату, та й власний корисливий інтерес не дозволяють Октавію поступитися. Хапаючись за останню надію, Тіберій все-таки звертається до сенату. Він повинен переконати "батьків" своїм авторитетом вплинути на Октавія. Тепер тільки сенат може запобігти падінню могутності і величі Риму. Мова Тіберія переказує Аппиан:

"Римляни, - говорив він, - завоювали більшу частину землі і володіють нею; вони сподіваються підпорядкувати собі і решту. В даний час перед ними постає вирішальне питання: придбають вони решту землі завдяки збільшенню числа боєздатних людей або ж і те, чим вони володіють, вороги віднімуть у них внаслідок їх слабкості і заздрості. наголошуючи на те, яка слава і яке благополуччя очікують римлян в першому випадку, які небезпеки і жахи чекають їм у другому, Гракх вмовляв багатих поміркувати про це і віддати добровільно, якщо це являе ся за необхідне, цю землю заради майбутніх надій тим, хто виховує державі дітей, не випускати з поля зору великого, сперечаючись про малий ". (Аппиан. Громадянські війни. I, 11)

Гракх розуміє, до кого адресується, і тому говорить не про справедливість і честі, а про суто матеріальному інтересі в першу чергу тих же аристократів. Але більшість жадібних і короткозорих сенаторів вже не здатне сприйняти резонні аргументи трибуна. На його схвильовану мову вони відповідають глузуванням. У розпачі повертається Тиберій на Форум. Він безсилий! Заборонне вето народного трибуна непереборно. У далекій давнині плебеї відвоювали для себе право на цю заборону, щоб протистояти свавіллю патриціанських магістратів. І хоча згодом аристократи навчилися використовувати Трибунська вето в своїх інтересах, ніхто не наважиться заперечити священне право трибунів на нього. Мабуть, доведеться відкласти прийняття закону на рік і тим часом переконати народ обрати новими трибунами тільки прихильників земельної реформи. Але тоді вже не Гракх буде проводити її через коміції: повторне обрання в трибуни заборонено законом. Досада, образа, нетерпіння (прокляття багатьох реформаторів) і тривога за своє дітище опановують Тиберієм з такою силою, що в голову йому приходить проста, але блюзнірська думка: якщо не можна скасує вето, то можна спробувати позбутися від того, хто на ньому наполягає. Ні, звичайно, не вбити, але змістити його з посади достроково. І Тиберій звертається до зібрання народу з пропозицією позбавити Октавія трибунской влади. А це вже дійсно "смута в державі і повний переворот існуючих порядків". Адже незмінюваність магістратів до закінчення терміну їх повноважень - один з головних принципів існування і дії всіх владних структур Республіки. Це - революція, до того ж спрямована прямо проти сенату. Мало того, що бунтівний трибун (і треба ж - з такого хорошого роду!) Ставить в комициях найважливіше питання про долю державних земель всупереч прямій несхвалення "батьків", він піднімає руку на трибунскую інтерцесію - єдиний засіб, яким сенату вдавалося досі приборкувати самоуправство простолюду ...

Вступивши на шлях порушення традиції і закону, Тіберій, як і всі революціонери, апелює до емоцій присутніх на площі:

"Народний трибун, - каже він, - обличчя священне і недоторкане остільки, оскільки він присвятив себе народу і захищає народ.Стало бути, якщо він, змінивши своєму призначенню, лагодить народу образи, применшує його силу, не дає йому скористатися правом голосу, він сам позбавляє себе честі, не виконуючи обов'язків, заради яких тільки й був цієї честю наділений. Навіть якщо він зруйнує Капітолій і спалить корабельні верфі, він повинен залишитися трибуном. Якщо він так вчинить, він, зрозуміло, поганий трибун. Але якщо він шкодить народу, він взагалі не трибун ... "(Плутарх. Порівняльні життєписи. Тіберій і Гай Гракхи. XV)

Безперечно демагогічний прийом Тіберія досягає своєї мети. Голосами 18 триб з 35, вперше за всю історію римської Республіки, законно обраний народний трибун Марк Октавій позбавляється своїх повноважень. Тут же слідом за цим Народні збори приймає і земельний закон Тіберія Гракха. У нас немає підстав сумніватися в чистоті мотивів Тіберія, але не з цього чи голосування почалася в Римі столітня громадянська смута? Волевиявлення народу вище закону! Адже сам закон був колись прийнятий рішенням народу. Але, можливо, його слід після спокійного обговорення змінити або навіть скасувати, але не так ось - одним голосуванням позбавити сили.

Але поки що одержані велика перемога, і знедолені селяни зможуть повернутися на землю. До комісії по її перерозподілу обрані сам Тіберій, його брат Гай і Аппій Клавдій. Вони енергійно беруться до справи. Однак посувається воно повільно. Межі державних земель не були свого часу точно визначені. Багато давним-давно присвоєні ділянки були з тих пір не раз перепродані, і нинішні власники вважають їх своєю власністю. Конфлікти виникають на кожному кроці. На їх розбір йде маса часу. І ось вже пройшла більша частина року. Наближається термін перевиборів трибунів, а справу реформи тільки-тільки почало налагоджуватися. Чи не буде воно поховано новообраними трибунами? Тим більше що протидія і озлоблення сенаторів посилюються. І в цьому винен сам Тиберій. У той рік помер цар Пергама Аттал III. Щоб захистити своє царство від посягання войовничих сусідів, мудрий владика заповідав його заступництву Риму. Новим римським землевласникам потрібні кошти для обзаведення худобою та інвентарем, і Тіберій в комициях пропонує позичити їх грошима за рахунок скарбниці пергамского царя. Але це знову узурпація повноважень сенату - адже розпорядження фінансами держави споконвіку було тільки в його веденні.

І ось настає день висунення кандидатур нових трибунів. Немає сумніву, що сенатори докладуть усіх зусиль, щоб не допустити обрання прихильників реформи. Але ж тільки трибун має право звертатися до народу в комициях і пропонувати закони. І невблаганна логіка боротьби штовхає Тіберія на нове порушення закону. Він виставляє свою кандидатуру для повторного обрання в трибуни. Народ його підтримає. А волевиявлення народу вище, ніж закон! Але виборчі коміції бувають влітку, якраз в розпал польових робіт. Селяни в Рим не прийшли. Противники Тіберія на форумі і в базиліці енергійно налаштовують проти нього городян, наголошуючи на протизаконність його домагань. Клієнти багатіїв і продажний міської плебс готові їх підтримати. Тиберій бачить, що йому не отримати більшості в комициях. Можна зрозуміти його розпач. Але чому він побоюється за своє життя? Адже ще ніколи політична боротьба в Римі не наважувалася шляхом фізичної розправи. А між тим Аппиан пише, що ...

"Гракх, боячись не отримати більшість голосів на свою користь, переніс голосування на наступний день. Зневірившись у всьому справі, він хоча і продовжував ще залишатися на посаді, надів траурну одяг, ходив решту дня по форуму зі своїм сином, зупинявся з ним близько окремих осіб, доручав його їх піклуванню, так як самому йому судилося дуже скоро загинути від своїх недругів ". (Аппиан. Громадянські війни. I, 14)

Мабуть, Тиберій розуміє, що там, де відступає закон, на сцені повинна з'явитися груба сила. Він цього не хоче, він пригнічений, але обставини вже сильніше нього - вони диктують хід подальших подію.

"Увечері. - продовжує Аппий, - бідні пішли проводжати з плачем Гракха до його будинку, переконували його сміливо зустріти прийдешній день. Гракх підбадьорився, зібрав ще вночі своїх прихильників, дав їм пароль на випадок, якщо справа дійде до бійки, і захопив храм на Капітолії, де мало відбуватися голосування ... "(Там же. I. 15.)

Отже, Тиберій вже готовий взяти за основу нема на голоси, а на кулаки своїх прихильників. Поки що ні на мечі, але до цього вже недалеко.

З ранку народ збирається на площі перед храмом, щоб приступити до виборів. Противники Тіберія налаштовані настільки ж рішуче. І відбувається те, чого вже не можна уникнути, що було зумовлено ще протизаконним позбавленням Октавія трибунской влади:

"Виведений з себе трибунами, - пише далі Аппиан, - що не дозволяли ставити на голосування його кандидатуру. Гракх дав домовлений пароль. Раптово піднявся крик серед його прихильників, і з цього моменту пішла рукопашна. Частина прихильників Гракха охороняла його як свого роду охоронці, інші , підперезаний свої тоги, вирвали з рук прислужників жезли і палиці, розламали їх на частини і стали виганяти багатих із зібрання. Піднялося таке сум'яття, нанесено було стільки ран, що навіть трибуни в страху залишили свої місця, а жерці замкнули храм . У свою чергу, багато кинулися в безладді шукати порятунку у втечі, причому стали поширюватися недостовірні чутки, ніби Гракх відсторонив від посади всіх інших трибунів, таке припущення склалося на підставі того, що трибунів не було видно, чи що сам Гракх призначив себе без голосування трибуном на найближчий рік ". (Там же)

А в цей час в храмі богині Вірності збирається сенат. Приходять перебільшені звістки про насильство, учененном на Капітолійському пагорбі. Немає сумніву - Тиберій Гракх домагається тиранії! Він готовий знищити Республіку і, звичайно ж, розправитися з сенатом. Зволікання може виявитися фатальним. Зараз же, поки вони всі разом, поки народ ще не зовсім втратив поваги до "батькам", має протистояти ухваленню узурпатора. У стінах сенатської курії, як на поле бою перед боєм, звучить одностайне: "На Капітолії!" Ось як описує Аппіан трагічне закінчення цього злощасного дня:

"Сенат з прийнятим їм рішенням відправився на Капітолій. Хода очолював Корнелій Сципіон Назік, Верховний понтифік. Він голосно кричав:" Хто хоче врятувати батьківщину, нехай слідує за мною ". При цьому Назика накинув на свою голову край тоги, для того, аби цією прикметою залучити більшість слідувати за ним, або щоб бачили, що цим самим він як би надів на себе шолом на знак майбутньої війни, або, нарешті, щоб приховати від богів те, що він збирався зробити. Вступивши в храм, Назика натрапив на прихильників Гракха; останні поступилися йому дорогу з поваги до особи, який займав такий високу посаду, а також і тому, що вони помітили сенаторів, наступних за Назік. Останні стали виривати з рук прихильників Гракха шматки дерева, лавки та інші предмети, якими вони запаслися, збираючись йти в народні збори, били ними прихильників Гракха, переслідували їх і зіштовхували з обривів Капітолію вниз. Під час цього сум'яття загинули багато хто з прихильників Гракха. Сам він, відтиснутий до храму, був убитий біля дверей його, у статуї царів. Трупи всіх загиблих були кинуті вночі в Тибр ". (Там же. I, 16)"

Так сталося в Римі найтяжчий злочин - вбивство народного трибуна, недоторканність якого охороняв закон. Але хіба не сам він подав приклад нехтування законами? Хто посіє вітер ...

Плутарх стверджує, що в той день було вбито більше трьохсот чоловік.

"Як передають, - пише він далі, - після вигнання царів це був перший в Римі розбрат, що завершився кровопролиттям і побиттям громадян, всі інші, хоча б і нелегкі і аж ніяк не за нікчемними причин виникали, вдавалося припинити завдяки взаємним поступкам і можновладців, які боялися народу, і самого народу, який живив повагу до сенату ". (Плутарх. Порівняльні життєписи. Тіберій і Гай Гракхи. XX)

Таким чином, порушилося зберігалася століттями громадянське рівновагу. Звичайно, спочатку в цьому була винна невгамовна жадібність багатіїв. Але свою згубну роль зіграли і протизаконні дії трибуна. Іронія долі: м'якому і добросердному Тиберію судилося відкрити епоху беззаконня, громадянських конфліктів і насильства, яке, чим далі, тим в більш жорстокій формі стане вирішальним аргументом політичної боротьби в Римі.

Тим часом, відбивши головну атаку на владу сенату і побоюючись обурення селян, аристократи не наважуються заперечити прийнятий в комициях земельний закон Тіберія Гракха. Та й у самому сенаті вже багато хто розуміє необхідність реформи. У боротьбі навколо її реалізації в Римі складаються дві сили, або, якщо завгодно, дві партії: "оптиматів", як себе називають прихильники аристократичного правління, і '' популяров ", що претендують на роль захисників інтересів народу. В комісію з конфіскації і перерозподілу державних земель регулярно обирають видних популяров. І результати їх діяльності досить скоро позначаються цілком відчутно: до 125-му році число військовозобов'язаних збільшується з 319 до 395 тисяч чоловік. Так що в цьому плані реформа Тіберія досягла мети. тим часом по заходів е її подальшої реалізації все частіше виникають конфлікти з приводу спірних випадків визначення приналежності земель. У ці суперечки втягуються латиняни і впливові громадяни союзних Риму громад Італії - їм теж свого часу були передані у тимчасове користування завойовані землі. Виникає загроза міцності військового союзу римлян з італіками . Скривджені союзники скаржаться повернувся з Іспанії Сципіон Еміліану, чий авторитет і вплив як і раніше великі і в сенаті, і в народі. Елліністична освіченість Емілнана не заважає йому охороняти прихильність до староримской традиції і переконаність в необхідності сенатського правління. Він явно стає на бік оптиматів. У 129-му році за його пропозицією Народні збори відбирає у земельній комісії право самій вирішувати конфліктні ситуації і передає його цензорам і консулам, які потім явно саботують справу. По місту повзуть чутки про майбутнє скасування земельного закону. У тому ж році Еміліана знаходять мертвим у його власному будинку. Є підстави припускати, що вбивство скоєно популярами. Однак розслідування не проводилося і достовірних відомостей з цього приводу немає.

Мабуть, вже після смерті Сципіона популярний в комициях вдається провести закон про дозвіл повторного обрання в трибуни. Тим часом позбавлена ​​судових повноважень земельна комісія поступово згортає свою діяльність, і подальший перерозподіл землі припиняється. Число військовозобов'язаних в 115 році буде таким же, як в 125-му.

А в цей час далеко від Риму, на військовій службі спочатку в Іспанії, потім в Сардинії, мужніє новий і, як незабаром з'ясується, ще більш грізний противник сенату Гай Гракх - молодший брат убитого трибуна. Йому теж ще немає тридцяти, коли він повертається в Рим і виставляє свою кандидатуру на виборах трибунів. Всі самі видні і заможні громадяни виступають проти нього. Але завдяки посмертну славу брата та й власним вже відомим достоїнств, за свідченням Плутарха,

"... народ, який підтримував Гая, зібрався з усієї Італії в такій кількості, що багато хто не знайшли собі в місті притулку, а Поле всіх не вмістило, і крики голосуючих мчали з дахів і глинобитних покрівель будинків". (Там же. XXIV)

У 123-му році через 10 років після Тиберія, Гай Гракх стає одним з трибунів римського народу. Якщо в характері старшого брата сучасники відзначали деяку сентиментальність і навіть мрійливість, то Гай - пристрасна натура, людина дії, цілеспрямований і заряджений енергією, як стріла натягнутого лука. Він блискуче освічений, хоробрий, твердий характером і чудовий оратор. Згодом сам Цицерон в діалозі про знаменитих ораторів напише про нього: "Погодься, Брут, що ніколи не існувала людина, обдарований для красномовства повніше і багатше". Вимушена скритність протягом дев'яти років після загибелі Тіберія загартувала його волю. Тепер настав час розплати. Вся прихована в цю молоду людину сила спрямовується до однієї мети - помсти за смерть брата.

Реформа Тіберія була продиктована виключно турботою про збереження могутності Риму.Що Виявилося фатальним протиборство з сенатом стало наслідком тупого егоїзму і ненависті сенаторів і зовсім не входило в початкові плани трибуна. Тепер же цілий ряд законів, які один за іншим вдасться провести в комициях Гаю Гракху, цілеспрямовано завдають ударів по сенату, поступово позбавляючи його впливу і влади.

Він починає з того, що забезпечує собі стійку підтримку Народних зборів. За самою суттю і змістом державного устрою римської Республіки, головний голос в цих зборах мав належати воїнам-селянам. Але тепер селянські садиби в більшості своїй виявилися розташовані далеко від Риму. Їх власники лише зрідка і тільки у вільний від сільської жнив час є в комиции, і тому, як показав гіркий досвід брата, спиратися на їх підтримку ненадійно. Зате в самому Місті зібралося безліч незаможних, але повноправних громадян, під час виборів магістратів багато з них продають свої голоси претендентам. Гай вирішує залучити їх на свою сторону. Для цього він проводить закон, який зобов'язує державу регулярно забезпечувати всіх незаможних дуже дешевим хлібом - зрозуміло, за рахунок поставок з завойованих провінцій. Хлібні роздачі і розпродажі траплялися і раніше, але це були окремі епізоди, пов'язані з прагненням будь-кого з багатіїв забезпечити собі підтримку на найближчих виборах. Тепер утриманство римського плебсу стає узаконеною нормою. А оскільки в списки одержувачів хліба, відповідно до закону, включають кожного заявив про свою нужду жителя міста, то в Рим спрямовується маса бідноти з сіл, поповнюючи собою число прихильників трибуна - свого благодійника.

Для того ж, щоб незаможні громадяни дійсно могли впливати на рішення коміцій, Гракх домагається скасування стародавнього порядку черговості подачі голосів, який визначався цензових старшинством центурій. Адже приклад перших голосуючих грає часом вирішальну роль! Тепер черговість подачі голосів центуріями визначатиме жереб.

Напівголодне, буйне і безвідповідальне більшість в зборах народу позбавляє обговорення і рішення державних справ в комициях їхнього колишнього демократичного сенсу. Логіка антісенатскіх революції штовхає Гракха на підрив самої суті республіканського суспільного устрою. Замість влади народу встановлюється самоуправство натовпу люмпенів. Засліплений ненавистю до сенату, Гай не віддає собі в цьому звіту. Римський плебс стає з цього часу тягарем і прокляттям держави.

Тим часом стратегія війни з сенатом продумана грунтовно. Її другий етап - внесення розколу в ряди оптиматів. Для цього Гай хоче забезпечити собі підтримку багатої верхівки всадничества. Є всі підстави побоюватися, що без неї сенатська аристократія зуміє купити симпатії продажною натовпу. Гракх пропонує новий закон про доходи з недавно завойованої провінції Азія. Спочатку в цій найбагатшій з римських провінцій був встановлений певний грошовий податок, який азіатські громади вносили через квестора прямо в римську скарбницю. Потім замість податку вирішено було стягувати десяту частину врожаю та інших доходів жителів провінції. Десятину належало щороку визначати заново. До сих пір її откупали знатні провінціали. Згідно із законом Гракха, все це нечувано вигідна справа передавалося асоціаціям римських публиканов із стану вершників.

Забезпечивши собі такими чином надійну опору, Гай завдає сенату нищівного удару. Скориставшись черговими скандальними викриттями підкупу суддів і виправдання ними злісних хабарників - керуючих провінціями (що було справою зовсім не новим), він пропонує позбавити сенаторів права засідати в судах з розгляду скарг провінціалів на хабарництво, а заодно і в інших постійних судових колегіях в Римі. Всю судову владу його закон передає римським вершникам. І оптиматам не вдається стати цьому на заваді. Ось як описує Аппіан наслідки їх ураження:

"Кажуть, Гай негайно після того, як закон був прийнятий, висловився так: я одним ударом знищив сенат. Ці слова Гракха справдилися ще яскравіше пізніше, коли реформа, вироблена Гракхом, стала здійснюватися на практиці. Бо надання вершникам суддівських повноважень над римлянами, усіма италийцами і самими сенаторами, повноваження карати їх будь-якими заходами впливу, грошовими штрафами, позбавленням громадянських прав, вигнанням - все це піднесло вершників як магістратів над сенатом ...

І скоро справа дійшла до того, що сама основа державного ладу перекинулася: сенат продовжував зберігати за собою лише свій авторитет, вся ж сила зосередилася в руках вершників ". (Аппиан. Громадянські війни. I, 22)

Звичайно ж, після закінчення деякого часу суди вершників виявляться настільки ж корумпованими, як раніше сенаторські суди. Але Гаю Гракху вже не доведеться переконатися в цьому. На наступний рік Гай знову обраний трибуном, благо тепер це вже дозволено. Він проводить через коміції ще ряд законів, хоча і не настільки значних, як названі вище. Але головне, чим він добиває охоплений паралічем сенат, це бурхлива організаторська діяльність. Реалізуються великі плани нового будівництва, в першу чергу - доріг. Вершники отримують безліч підрядів на виробництво громадських робіт, що дають заробіток бідноті. Розширюються торговельні зв'язки Риму. Пожвавлення в районі торгової пристані впадає в очі. За останній рік тут, на березі Тибру, з'явилося безліч нових контор і складів, в тому числі великих сховищ для призначеного до роздачі зерна. Стимулюється розвиток ремісничого виробництва. Плутарх із захопленням пише, що Гай ...

"... на чолі всіх починань ставав сам, анітрохи не втомлюючись ні від важливості праць, ні від їх численність, але кожне з цих справ виконуючи з такою швидкістю і ретельністю, немов воно було єдиним, і навіть найлютіші вороги, які ненавиділи і боялися його, дивувалися цілеспрямованості і успіхам Гая Гракха. А народ і зовсім був захоплений, бачачи його постійно оточеним підрядниками, майстрами, послами, посадовими особами, воїнами, вченими, бачачи, як він з усіма ввічливий і привітний і всякому віддає належне, анітрохи не гублячи при цьому власної гідності ... "(Плутарх. Порівняльні життєписи. Тіберій і Гай Гракхи. XXVII)

Ще недавно всемогутній і всепроникаючий сенат тепер практично відсторонений від справ. Те, що почалося як помста, завдяки енергії і таланту Гая Гракха набуває сенсу як нова форма державного управління. По суті кажучи, це - єдиновладдя (свого роду демократична диктатура). Однак час для нього ще не настав. Пройде ще майже сторіччя, перш ніж спочатку Юлій Цезар, а потім серпня затвердив необхідність заміни зжили себе полисно-республіканських інститутів єдиновладдям римських імператорів. Але їх предтечею є всі підстави вважати народного трибуна Гая Гракха. Ця обставина мені здається повчальним. Воно говорить про те, що дистанція між захисником народу і диктатором може часом виявитися дуже невеликий.

Тим часом швидке зростання маси люмпенів загрожує стабільності життя Міста. Кардинальне вирішення цієї проблеми шляхом подальшого розширення фронту громадських робіт явно неможливо. Гай шукає нові шляхи для повернення незаможних городян до села. Можливості конфіскації і переділу державних земель явно вичерпані. Але чи не можна спробувати вирішити проблему не в індивідуальному, а як би в колективному плані? Ще на початку століття, після перемоги римлян в Пунічної війні і підкорення Цизальпинской Галлії, на конфіскованих у італійських союзників ворога землях було засновано чимало римських колоній. Чи не можна знову звернутися до цієї практики? Зараз немає воєн і відбирати освоєні землі у союзників або навіть данників Риму неможливо. Але є землі, віддані їм в оренду від скарбниці, а також занедбані з давніх воєнних років, які можна спільно знову освоїти. Такі знаходяться в околицях Капуї і Тарента. Там грунтуються колонії. Але вони надто нечисленні, щоб вирішити проблему розселення римського плебсу.

Тоді у Гая Гракха виникає смілива ідея створення великої колонії за межами Італії. Нинішнє могутність Риму надійно забезпечить безпеку колоністів. І тут теж Гай інтуїтивно вступає на шлях, визначений Імперії, коли Риму судилося зробити крок далеко за межі Апеннінського півострова. Разом зі своїм однодумцем, колишнім консулом, а нині теж трибуном, Фульвіо Флакком Гай відправляється на розвідку в Північну Африку. Їх вибір падає на порожні землі, що колись належали Карфагену. Тут вирішено заснувати велику колонію Юнона. Гай і Флакк повертаються в Рим. Рішення про створення колонії прийнято в комициях, і навіть складений список перших шести тисяч колоністів.

В цей же час Гай виступає ще з однією законодавчою ініціативою. Він пропонує надати права повного римського громадянства латинян, а громадянам союзних італійських міст дарувати "латинське право" (обирати, але не бути обраними до числа римських магістратів). Поширення повного громадянства на весь Лациум сприятиме розселенню римлян з Міста, а виборче право союзників посилить популяров. Ці пропозиції теж передбачають неминучу для Імперії консолідацію і зрівняння в правах усіх італійців під егідою Риму. Але зараз пропозиція Гая відкидається. І не тільки сенатом, а й в комициях римським плебсом, який вбачає в ньому небезпеку збільшення числа нахлібників держави.

Підбадьорений цим успіхом, сенат починає контрнаступ на Гракха. Один з трибунів, противник Гая, Марк Лівій Друз, посилаючись на схвалення "батьків", пропонує скасувати подати, яку повинні платити власники нових земельних наділів. Крім того, він вносить проект закону про заснування в самій Італії дванадцяти нових колоній по 3 тисячі чоловік у кожній. Автор закону не обтяжує себе поясненням, звідки візьметься земля для цих колоній. Але легковірна і легковажна юрба - дітище Гая - цих пояснень і не вимагає. Її симпатії зміщуються і користь Друза і сенату. Одночасно по місту починають циркулювати чутки про те, що вовки вирили межові стовпи, поставлені Гракхом і Флакком на землі майбутньої Юнона. Авгури тлумачать це як погану прикмету, згадують про прокляття, якому була віддана карфагенская земля. Вони пропонують скасувати закон про заснування нещасливої ​​колонії в Африці.

У цей час якраз відбуваються вибори трибунів на наступний, 121-й рік. За Гая знову голосують дуже багато, але посварилися з ним трибуни після підрахунку голосів не називають Гракха в числі обраних. Плутарх вважає, що це був прямий обман виборців, хоча явних тому доказів у нього немає. Тут же призначається народні збори для перегляду рішення про Юнона. Його скликає новообраний консул Луцій Опімій - один з найбільш рішучих і нерозбірливих в засобах вождів оптиматів.

З раннього ранку на Капітолії збираються як прихильники, так і противники Гракха і Флакка. Самого Гая ще немає на площі, але атмосфера напружена. Пам'ятаючи про насильницьку смерть Тіберія і його прихильників, дехто з оточення Флакка під складками тоги ховає зброю. Починається традиційне жертвоприношення. Один з лікторів консула обзиває негідниками стоять поруч популяров, хтось із них, втрачаючи самовладання, відповідає ударом кинджала. Ліктор убитий. Це - пряме посягання на владу, і консул розпускає збори. У той же день він скликає сенат, велить внести труп убитого ліктора і вимагає повноважень для придушення збройного заколоту.

Тоді сенат вирішується набеспрецедентний вчинок, на крайній крок - вперше за всю історію він у мирний час проголошує сакраментальну формулу: "Так подбають консули, щоб держава не зазнала збитків!" Нагадаю, що ця, на перший погляд невинна, рекомендація означала введення надзвичайного стану. Консул отримував право застосовувати до громадян міста будь-які примусові заходи, аж до смертної страти без суду. Потреби в цьому зараз немає. Вбивця ліктора відомий і можна покарати лише його, але ображений і наляканий сенат прагне знищити своїх супротивників. Опімій наказує сенаторам і перейшов на їхній бік вершникам разом зі своїми клієнтами і рабами з'явитися на наступний день на Капітолій збройними. Тієї ж ночі, дізнавшись про це, люди Флакка теж озброюються і з ранку займають оплот бідноти - Авентинський пагорб. Вперше в самому Римі виникає збройне протиборство. Насіння насильства, посіяні ще Тиберієм Гракхом, проросли! Здійснюються наступний, невідворотний крок наростання громадянського протистояння. Тепер в хід підуть не кулаки і палиці, а мечі. Цивільний суперечка буде вирішуватися пролиттям крові!

Флакк відправляє до Опімій свого сина з пропозицією вступити в переговори.Воно відкинуто. Консул вимагає капітуляції. Флакк відмовляється. Гай Гракх не хоче брати участь в кровопролитті. Хоробрості йому не позичати - він це довів у боях. Але зараз йому відкривається весь жах майбутнього братовбивства. На Авентин Гай приходить беззбройним.

Як це робиться і нині, для придушення громадянського заколоту консул вирішує використовувати армію. Стародавній закон і звичай забороняють війську навіть перебувати всередині міських стін. Але ніхто вже не зважає на законами, не шанує звичаїв. На штурм Авентинського пагорба йде великий загін римської піхоти і критських найманців. Тим, хто здасться, обіцяно помилування. За голови Гракха і Флакка призначена нагорода золотом - по вазі голів. Бій триває недовго. Сили нерівні, ряди прихильників бунтівних трибунів швидко тануть. Міський плебс, зрозуміло, вважає за краще залишитися в стороні. Захоплений і убитий Флакк. Гай хоче накласти на себе руки, але друзі вмовляє його бігти і, жертвуючи життям, прикривають міст, по якому він йде за Тибр. Побачивши, що гонитва його наздоганяє, Гракх наказує супроводжуючому його рабові вбити себе. Голови Флакка і Гракха доставляють Опімій ...

У битві за Авентин вбито близько 250 чоловік, а потім слід жорстока розправа над мирними прихильниками Гракха. Страчено понад три тисячі громадян. Після чого сенат велить Опімій зробити урочисте очищення міста від скверни вбивств, а на конфісковані у страчених кошти спорудити новий храм Згоди на місці старого, напівзруйнованого, побудованого в далекій давнині ще Каміллом.

Римляни були вражені і засмучені доконаним в той день, вони довго з вдячністю шанували пам'ять братів Гракхів. Як стверджує Плутарх:

"Народ відкрито поставив і урочисто освятив їх зображення і благоговійно шанував місця, де вони були вбиті, даруючи братам первина плодів, які народжує кожне з часів року, а багато ходили туди, немов у храми богів, щодня приносили жертви і молилися". (Там же. XXXIX)

Запізніла любов народу до "невинно убієнним" його захисникам цілком зрозуміла. А як нам, з нашого далека, знаючи все, що сталося потім, судити про життя і справах братів Гракхів? Чистота і шляхетність їх намірів у мене особисто не викликають сумнівів. А ось їх дії? Благими намірами, як відомо, вимощена дорога в пекло.

Багато років нас вчили, що немає нічого вище, ніж визвольна революція. Що її святі цілі виправдовують і беззаконня, і жорстокість, і насильницьку зміну укладу життя, і неминучі людські жертви. Брати Гракхи нам представлялися першими революціонерами і першими жертвами багатовікової боротьби пригноблених зі своїми гнобителями.

Так чи так все просто? Тобі, читач, судити про це.

Аграрна реформа братів Гракхів була відображена багатьма римськими авторами. Ці події дуже докладно були описані Плутархом в роботі «Порівняльні життєписи», Аппіаном в книзі «Громадянські війни», і іншими істориками Стародавнього Риму. Всі вони описували ці події по-різному.

Для історії Римської республіки, боротьба за здійснення цих програм визначила в значній мірі всю подальшу історію.

Тому можна сказати, що політична діяльність Гракхів мала великий вплив не тільки на політичні події, їм сучасні, але і на хід політичної боротьби в Римській республіці в I в. до н. е.

Метою даної роботи є показати реформи Тіберія і Гая Гракхів з точки зору римських літераторів. Для цього розглянемо положення в Римі у II ст. до н.е., всі передумови аграрних реформ. Покажемо відносини римських авторів, емоції, описи, погляди на ті чи інші дії реформаторів.

Політичні передумови реформ Гракхів.

Перш за все слід розглянути побут і звичаї Римської республіки останній третині II століття до н.е. Це необхідно для того, щоб зрозуміти які склалися передумови аграрної реформи Братів Гракхів.

Дуже добре описує економічне і соціальне становище в своїх працях .......

«Драму на дві дії, свідками якої ми незабаром станемо, розігралася нема на полях бою, а в самому Римі. Поки її герої ще не з'явилися на сцені, придивимося до декорацій, в яких належить їм діяти. Для цього, читач, я запрошую тебе знову зробити уявна подорож до Риму »[] - таке початок оповідання великого .... Але припустимо опису римських будівель і звичаїв того часу. Для нас головне розглянути соціально-економічний Рим, а також військовий стан країни і населення.

Так описує .... фінансову систему пізньої Римської республіки. «Від регулярних податків будь-якого роду римські громадяни були вільні, але в разі необхідності, наприклад, для набору великого війська, сенат міг вводити одноразову оподаткування в розмірі до трьох відсотків вартості майна, зафіксованого при цензовой перепису. Зате провінціали і іноземці, які проживали в Римі, повинні були платити подушний податок постійно. Досить високим податком (до 10% від вартості) обкладалося звільнення раба. Казна поповнювалася за рахунок надання в оренду громадянам або їх об'єднанням державної власності: доріг, ринків, складів і пристаней, а також за рахунок митних зборів у портах і на кордонах всього підвладного римлянам світу. Регулярні доходи надходили від експлуатації рудників, солончаків, каменоломень і захоплених земель. Їх теж здавали орендарям. Але, зрозуміло, головні надходження в державну скарбницю йшли за рахунок військових трофеїв, продажу в рабство полонених і контрибуцій, якими обкладалися переможені народи. Цю останню, вельми прибуткову місію за дорученням цензора брали на себе спільноти римських публиканов із стану вершників. Вони вносили авансом у скарбницю всю суму контрибуції або річного податку, а потім з лишком вибивали її у населення, нарощуючи відсотками за несвоєчасну сплату.

Витрати держави були пов'язані, в першу чергу, з вмістом армії, закупівлею зброї, будівництвом укріплень і військових кораблів. Потім - з ремонтом і відновленням храмів, цирків, доріг, мостів, водопроводів та інших громадських споруд. Казна оплачувала і нові споруди загальноміського призначення. Їх здійснювали на підрядній основі будівельні корпорації, що відбирали за конкурсом цензорами. Нарешті, чималі державні кошти витрачалися на закупівлю хліба для малозабезпечених громадян Риму. Всі магістрати виконували свої обов'язки безкоштовно, але дрібним чиновникам платили платню, а державних рабів купували і годували за рахунок скарбниці.

Бюджету і балансу не складали, але кожна пара цензорів, вступаючи на посаду, переглядала державну касу і робила свої намітки витрат на п'ятиріччя. Неординарними виплатами розпоряджався тільки сенат. Всю бухгалтерію і загальний догляд за скарбницею вели два щорічно переобирається квестора казначейства. Банківська справа (кредит, зберігання, переклад і вкладення приватних коштів в прибуткові підприємства) знаходилося в Руках солідних приватних банкірів - аргентаріїв. Чиновники держави стежили за дотриманням затверджених законом норм кредиту, перевіряли конторські книги - календарі (сплата відсотків проводилася в перші дні місяців - календи). Банкрутства були рідкісні, каралися позбавленням громадянських прав з конфіскацією майна »[].

Судова система тих часів можна описати таким чином: «« Якщо це цивільний процес, спір про майно або спадщині, то вести його буде один суддя. Але він повинен виходити з формулювання спору, заздалегідь даної претором, і вибирати з ним же названої альтернативи можливих вироків. Справи про вбивства, підпали, членоушкодження, перелюбство, а також казнокрадство, хабарництво, підкупи і фальсифікації підлягають розгляду в відповідно спеціалізованих постійних трибунали, що складаються кожний з тридцяти обраних на один рік за жеребом суддів. Трибунал засідає під головуванням претора або едила. Це означає, що судова влада ще не відокремлена від виконавчої. Поки що суддів обирають тільки з числа сенаторів, але скоро в результаті політичної боротьби їх замінять вершники, а через півстоліття трибунали стануть змішаними за складом. Половині суддів може дати відвід обвинувачення чи захист. Обвинувачем може виступити будь-який громадянин Риму. З обох сторін у процесі беруть участь адвокати, яким заборонено отримувати гроші або подарунки від своїх підопічних (але не забороняється відмовляти адвокатам солідні суми грошей або майно за заповітом).

Перший звід законів ще не з'явився, хоча вже готується, і підставою для правосуддя служать уложення 12-ти таблиць, складених три століття тому, закони, прийняті з тих пір в коміцій, рішення сенату і едикти преторів, якими ті при вступі на посаду оголошують про свою інтерпретації цих законів і рішень. Серед покарань фігурують штрафи, конфіскація майна, позбавлення громадянських прав, вигнання, а також численні, відповідно до характеру злочину і цивільним статусом злочинця, варіанти смертної кари. Засідання суду повинні закінчуватися із заходом сонця »[].

Хвилюючим і тривожним фактором для пануючого класу було ослаблення військової могутності Риму, що стало результатом обезземелення селянства. За цензу 154 р. До н.е. е. число дорослих чоловіків, придатних для служби в легіонах, тобто мали земельну власність і римське громадянство, становило близько 324 тисяч, по цензу 136 р. до н.е. е. - вже близько 318 тисяч. При наявності цензового принципу в комплектуванні армії громадяни, які втратили землі, вибували зі складу військових контингентів. Чисельність армії і її боєздатність падали. Рим втрачав характер античного поліса, в якому переважна більшість громадян складалося з хліборобів-воїнів [].

Могутність Риму, його владу над населенням завойованих територій і подальше розширення цих територій ставилися під загрозу. Серед бідноти визрівало невдоволення, яке завжди могло перейти у відкрите обурення. Сіцілійське повстання показало, що в разі такого обурення вільна біднота могла виявитися в одних лавах з повсталими рабами.

Таке, положення викликало серйозну тривогу в середовищі найбільш далекоглядної частини нобілітету. В одному з аристократичних гуртків, групувалися навколо Сципіона Еміліана, зародилася думка про необхідність проведення широкої аграрної реформи, спрямованої на відновлення селянського землеволодіння, відродження селянства, а отже, і армії. Поряд із землями, що перебували у приватній власності, в Римі ще продовжували існувати великі території "громадського поля". В середині II ст. до н. е. переважна частина цих земель була окупована багатими Нобіле, які широко використовували працю своїх численних рабів.

Ось так описує причину реформ Плутарх, у своїй роботі «порівняльні життєписи». «Землі, відторгнуті у війнах у сусідів, римляни частиною продавали, а частиною, звернувши в суспільне надбання, ділили між нужденними і незаможними громадянами, які платили за це скарбниці помірні податки. Але багатії стали пропонувати скарбниці велику подати і таким чином витісняли бідняків, і тоді був виданий закон, що забороняє володіти більш, ніж п'ятьмастами югеров. Спершу, цей указ приборкав жадібність і допоміг бідним залишитися на землі, відданої їм в оренду, так що кожен продовжував обробляти ту ділянку, який тримав з самого початку. Але потім багатії примудрилися прибирати до рук сусідні ділянки через підставних осіб, а під кінець уже й відкрито заволоділи майже всією землею, так що зігнані з насиджених місць бідняки і до війська йшли без будь-якої полювання, і до виховання дітей виявляли повну байдужість, і незабаром вся Італія відчула нестачу у вільному населенні, зате все зростало число рабських темниць: вони були сповнені варварів, які обробляли землю, відібрану багатіями у своїх співгромадян »[Плутарх, 115-116].

Аппиан в своїй роботі «Громадянські війни» аналогічно описує передумови аграрних реформ: «Римляни, завойовуючи по частинах Італію, отримували тим самим в своє розпорядження частину завойованій землі і засновували на ній міста або відбирали міста, які й раніше існували, для посилки в них колоністів з -поміж себе. Ці колонії вони розглядали як укріплені пункти. У завойованій землі римляни щоразу виділену частину її негайно або розділяли між поселенцями, або продавали, або здавали в оренду; необроблену ж внаслідок воєн частину землі, кількість якої сильно зростала, вони не мали вже часу розподіляти на дільниці, а від імені держави пропонували обробляти її всім бажаючим на умовах здачі щорічного врожаю в такому розмірі: одну десяту частину посіву, одну п'яту насаджень. Визначено була також плата і за пасовища для великої та дрібної худоби. Римляни робили все це з метою збільшення чисельності італійського племені, на яке вони дивилися як на плем'я у високому ступені працьовите, а також щоб мати в своїй країні союзників. Але результат вийшов протилежний. Справа в тому, що багаті, захопивши собі більшу частину не розділена на ділянки землі, з плином часу дійшли впевненості, що ніхто її ніколи у них не відніме. Розташовані поблизу від належних їм ділянок невеликі ділянки бідняків багаті почасти скуповували за їх згодою, почасти забирали силою. Таким чином багаті стали обробляти великі простори землі на рівнинах замість ділянок, які входили до складу їх маєтків. При цьому багаті користувалися покупними рабами як робочою силою як хліборобів і пастухів з тим, щоб не відволікати землеробськими роботами вільнонароджені від несення військової служби. До того ж володіння рабами приносило багатим велику вигоду: у вільних від військової служби рабів безперешкодно збільшувалася потомство. Все це призводило до надмірного збагачення багатих, а разом з тим і збільшення в країні числа рабів. Навпаки, число італійців зменшувалася, вони втрачали енергію, так як їх гнітили бідність, податки, військова служба. Якщо навіть вони і бували вільні від неї, то все ж продовжували залишатися бездіяльними: адже землею володіли багаті, для землеробських же робіт вони користувалися рабами, а не вільно народженими »[Аппіан, с. 27].

Учасники гуртка Сципіона пропонували піддати цю землю перерозподілу: частково вилучити її у великих власників, оскільки право розпоряджатися цими земельними фондами збереглося за державою, і потім розподілити цю землю дрібнішими ділянками серед малоземельного або зовсім безземельного селянства.

Однак цей проект не міг не наштовхнутися на запеклий опір великих землевласників.

«Делу намагався допомогти ще Гай Лелий, один Сципіона, але, наштовхнувшись на жорстокий опір могутніх громадян і боячись заворушень, залишив свій намір, за що і отримав прізвисько Мудрого або розважливо: слово" сапієнс "[sapiens], мабуть, вживається в обох цих значеннях »[Плутарх, с. 116].

Розглянемо ж докладніше у другому розділі політичну діяльність старшого з братів Гракхів - Тіберія і причини, які змусили ступити його на цей шлях.

Список використаних джерел:

1. Аппиан Олександрійський. Громадянські війни: під ред. С. Жебелева, О. Кригера. Л., 1935 р

2. Плутарх. Порівняльні життєпису. т. 3. Під ред. О. К. Логінова Л., Наука, 1964 року

2. Політична діяльність Тіберія Гракха

На чолі боротьби за проведення реформи встав учасник гуртка Сципіона і його родич - Тиберій Гракх. Він належав до знатного плебейського роду Семпроній. Предки Тіберія не раз займали провідні магістратури. З боку матері він був онуком Сципіона Африканського, переможця Ганнібала при Заме. «Семпроний Гракх консул 216-го року, прославився у війні з Ганнібалом. Це дід наших трибунів в четвертому розділі я мав можливість розповісти про його глибоко гуманному і благородній відношенні до воїнів - колишнім рабам, покликаним в критичну хвилину на захист Риму. Коли в 212 році він загинув в бою, його синові, теж Тиберія, було два роки. У наступній, п'ятій, голові йому вже 27 років, він - народний трибун і надзвичайно гідно проявляє себе, ставши на захист неправедно переслідуваного Публія Корнелія Сципіона Африканського. Цей Тиберій Гракх - батько майбутніх трибунів Він теж зіграв важливу роль в Римській історії. Двічі його обирали консулом, а в 1б9-му році - цензором. У 178-му році в Іспанії він не тільки здобув перемогу над повстанцями, але так розумно і справедливо влаштував відносини Риму з ними, що через сорок років, під час чергового зіткнення з римлянами, іспанці погоджуються вести переговори про перемир'я тільки з його сином. Як цензора Тіберій Гракх так само суворий і прихильний традиціям героїчної римської старовини, як знаменитий Катон. Бути може, ця прихильність, як і у Катона, була причиною його розбіжностей з Сципіоном Африканським. Однак події, пов'язані з нещасливим судом, настільки заступили ці розбіжності, що переможець Ганнібала віддав заміж за Тіберія Семпрония Гракха свою дочку Корнелію. Не можна, звичайно, виключити менш благородну, але зате більш романтичну версію і припустити, що Тиберій полюбив Корнелію до суду над її батьком. Нехай так. Я лише хочу зазначити, що і по материнській лінії брати-трибуни належали до знаменитого своїм достоїнством і благородством роду - Корнелій Сципіон.

Корнелія народила чоловікові дванадцять дітей, але в живих залишилося тільки троє: старший син, за традицією теж Тіберій, молодший син Гай і дочка Семпрония. Коли в 154-му році життя помер їх батько. Тиберію було 9 років, а Гай ледве встиг з'явитися на світло. Проте, доля подарувала хлопчикам прекрасне виховання. Корнелія була жінкою розумною, вольовою і прекрасно освіченою. Але, напевно, найважливішим і щасливим обставиною дитинства і юності обох її синів була їхня близькість з Публием Сціпіоном Еміліану »[]. Рано вступивши на шлях військової і політичної діяльності, Тиберій висунувся під час облоги і штурму Карфагена, а потім в Нумантінской війні. Розповідали, що на Тіберія, коли він вирушав на війну, справив незабутнє враження вид Етрурії, де замість вільних римських хліборобів він побачив тільки рабів, які працювали на полях або пасли худобу на пасовищах своїх власників.

Ось так описує Плутарх пориви Тіберія і їх причини: «Обраний в народні трибуни, Тіберн негайно взявся за ту ж задачу, як стверджує більшість письменників - за порадою і навіювання оратора Діофана і філософа Блоссом. Перший був Мітіленскій вигнанцем, а другий - уродженцем самої Італії, вихідцем з Кум; в Римі він близько зійшовся з Антипатром Тарського, і той навіть присвячував йому свої філософські твори. Деякі покладають частку провини і на Корнелію, яка часто картала синів тим, що римляни все ще звуть її тещею Сципіона, а не матір'ю Гракхів. Треті мимовільним винуватцем всього називають якогось Спурия Постума, однолітка Тіберія і його суперника в славі першого судового оратора: повернувшись з походу і побачивши, що Спурій на багато випередив його славою і силою і служить предметом загального захоплення, Тіберій, скільки можна судити, загорівся бажанням, в свою чергу, залишити його позаду, зробивши сміливий, і навіть небезпечний, але багато обіцяє хід. А брат його Гай в одній з книг пише, що Тиберій, тримаючи шлях в Нуманціі, проїжджав через Етрурію і бачив запустіння землі, бачив, що і орачі і пастухи - суцільно варвари, раби з чужих країв, і тоді вперше йому прийшов на розум задум , що став згодом для обох братів джерелом незліченних бід. Втім, все більше розпалив його рішучість і честолюбство сам народ, списуючи колони портиків, пам'ятники і стіни будинків закликами до Тиберію повернути громадську землю біднякам »[Плутарх, с. 116].

Друзі - Дісфаном з Мітілени і стоїків Блоссом з Кум познайомили його з колись надихали народних вождів і реформаторів елліністичної Греції ідеями відродження поліса вільних, рівних громадян, які володіють невідчужуваними земельними наділами.

Вступивши на посаду народного трибуна на 133 р. До н.е. е. Тиберій, посилаючись на древній закон Ліцинія і Секстія, висунув свій проект встановлення обмежувальної норми для орендарів державної землі, вилучення у них надлишків землі та перерозподілу цих надлишків між малоземельними і безземельними римськими громадянами. Згідно з цим законопроектом, глава сім'ї міг володіти не більше ніж 500 югерамі державної землі, на кожного дорослого сина додавалося ще по 250 югеров, але в цілому не більше тисячі югеров на одну сім'ю. Вилучена понад цю норму у великих власників земля повинна була ділитися на ділянки по 30 югеров і лунати найбіднішим громадянам у вічне і невідчужуване орендне користування. Для проведення цієї реформи Тиберій запропонував створити особливу комісію з трьох осіб, уповноважених вирішувати всі питання, пов'язані з вилученням і розподілом землі.

Тиберій склав свій закон не один. «Тим не менше, він склав свій закон не один, але звернувся за порадою до найдостойнішим і видатним з громадян. Серед них були верховний жрець Красі, правники Муцій Сцевола, що займав в ту пору посаду консула, і тесть Тіберія Аппій Клавдій. І, мені здається, ніколи проти такої страшної несправедливості і такий жадібності не пропонували закону поблажливіше і м'якше! Тим, хто заслуговував суворої кари за самовілля, хто б мав сплатити штраф і негайно розлучитися з землею, якою користувався в порушення законів, - цим людям пропонувалося, отримавши відшкодування, піти з полів, придбаних всупереч справедливості, і поступитися їх громадянам, які потребують допомоги і підтримки.

При всій м'якості і стриманості цього заходу народ, готовий забути про минуле, радів, що надалі беззаконням настане кінець, але багатим і заможним корисливість вселяло ненависть до самого закону, а гнів і завзятість - до законодавця, і вони взялися переконувати народ відкинути пропозицію Тіберія, твердячи, ніби переділ землі тільки засіб, справжня ж мета Гракха - смута в державі і повний переворот існуючих порядків. Але вони нічого не досягли, бо Тіберій відстоював це прекрасне і справедливе починання з красномовством, здатним підняти навіть предмети, далеко не настільки благородні, і був грізний, був нездоланний, коли, зійшовши на ораторське підвищення, оточене народом, говорив про страждання бідняків приблизно так : дикі звірі, що населяють Італію, мають нори, у кожного є своє місце і свій притулок, а у тих, хто бореться і вмирає за Італію; немає нічого, крім повітря і світла, бездомними вони мандрувати бродять вони по країні разом з дружинами і дітьми, а полководці брешуть, коли перед битвою закликають воїнів захищати від ворога рідні могили і святині, бо ні у кого з такого безлічі римлян не залишилося чому вівтаря, ніхто не покаже, де могильний пагорб його предків, ні! - і воюють і вмирають вони за чужу розкіш і багатство, ці "владики всесвіту", як їх називають, які жодного грудки землі не можуть назвати своїм! »[Плутарх, с. 117]

У своєму зверненні до сенату Тіберій говорив: "Римляни завоювали більшу частину землі і володіють нею; вони сподіваються підпорядкувати собі і решту її частину. В даний час перед ними постає вирішальне питання: придбають вони решту землі завдяки збільшенню числа боєздатних людей або ж і те , чим вони володіють, вороги відберуть у них внаслідок їх слабкості ". Однак більша частина сенаторів, що окупували великі площі державних земель, виступала затятими противниками Тіберія.

Так, наприклад, Аппіан описує мова Тіберія Гаркха: «Останнє загалом понад досаждало багатим. Вони не мали вже тепер можливості, як раніше, ставитися зі зневагою до закону, так як щоб поділити той Край призначені були особливі магістрати, та й покупка ділянок у власників пройшла тепер повз них. Гракх завбачливо заборонив продавати землю. Частина багатих об'єдналася, висловлювала свої нарікання, вказувала бідним на зроблені колишніми власниками в давні ще часи насадження, на зведені ними будівлі. Деякі з них говорили: ми заплатили за наші ділянки колишнім власникам, невже ми повинні позбутися разом з цією землею і сплачених грошей? Інші вказували: на цій землі могили наших батьків, тому наявні у нас наділи є спадковими. Треті вказували на те, що на придбання своїх ділянок вони витратили жінчине придане або що свої землі вони дали в придане своїм дочкам. Позикодавці посилалися на боргові зобов'язання, пов'язані з землею; деякі вказували, що земля їх належить кредиторам за борговими зобов'язаннями. Загалом, стояв стогін і обурення. Зі свого боку бідні скаржилися на те, що з людей, які мали достатком, вони звернулися в крайніх будинків; що внаслідок цього дружини їх безплідні, що вони не можуть годувати своїх дітей, що їх становище стало нестерпним. Вони перераховували всі походи, здійснені ними за володіння своїми ділянками, і обурювалися, що вони повинні будуть позбутися своєї частки в суспільному надбанні. Разом з тим бідні поносили тих, хто замість них, вільнонароджених громадян-воїнів, брав на роботи рабів, людей, які заслуговують довіри, завжди вороже налаштованих і внаслідок цього непридатних для несення військової служби. У той час як і багаті і бідні бідкалися і дорікали один одного, з'явилася ще інша частина народу, що проживає в колоніях або муніципіях або як-небудь інакше мала свою частку в громадській землі. Тепер вони теж були в страху за свої ділянки і приєднувалися хто до багатих, хто до бідних. І в тих і в інших, що спиралися на своє натовп, настрій стало напруженим. У бурхливих, які не знають кордонів заворушеннях, всі чекали результату голосування законопроекту Тіберія. Одні не погоджувалися ні в якому разі допустити його твердження, інші стояли за його твердження у що б то не стало. Між багатими, чи не допускали затвердження законопроекту, і бідними, добивалися його, неминуче виникали чвари. До призначеного для обговорення законопроекту дня і багаті і бідні приготували свої сили.

Мета Гракха полягала не в тому, щоб створити благополуччя бідним, але в тому, щоб в особі їх отримати для держави боєздатну силу. Натхнений головним чином тою великою і существенною користю, яку досягнення його ланцюга могло принести Італії, Гракх не думав про труднощі свого підприємства. Перед предстоявшим голосуванням він виголосив довгу, що містить багато привабливого мова. У ній він поставив, між іншим, питання: хіба було б справедливо суспільне надбання розділити між усіма? Хіба громадянин така ж людина, що і раб? Хіба воїн не більше корисний, ніж людина не б'ються? Хіба учасник в громадському надбання не буде дбати більше про інтереси держави? Залишивши подальші порівняння, як приносять мало слави справі, Гракх перейшов потім до тих надій, які живлять батьківщину, і до страхів, які його хвилюють. Римляни, говорив він, завоювали велику частину землі і володіють нею; вони сподіваються підпорядкувати собі і решту; в даний час перед ними постає вирішальне питання: придбають вони решту землі завдяки збільшенню числа боєздатних людей, або ж і те, чим вони володіють, вороги віднімуть у них внаслідок їх слабкості і заздрості. Наголошуючи на те, яка слава і яке благополуччя очікують римлян в першому випадку, і які небезпеки і жахи чекають їм у другому, Гракх вмовляв багатих поміркувати про це і віддати добровільно, якщо це є необхідним, цю землю, заради майбутніх надій, тим, хто виховує державі дітей; не втрачати з поля зору великого, сперечаючись про малий. До того ж вони отримали вже достатню винагороду за понесені ними праці з обробки землі; кожен з них отримує в вічне володіння, законом підтверджене, безкоштовно 500 югеров відмінною землі, а діти їх, у кого вони є, кожен половину цієї кількості. Своєю довжиною, такого змісту промовою Гракх викликав збудження незаможних і всіх інших, хто керувався б швидше доводами розуму, ніж спрагою придбання, а потім наказав секретарю оголосити свій законопроект »[Аппіан, с. 43].

Тиберій користувався гарячою підтримкою плебсу.Законопроект Тіберія став прапором, навколо якого об'єдналися дрібні землевласники для боротьби проти великих власників-рабовласників. З усіх кінців Італії стікалися до Риму селяни, щоб взяти участь в голосуванні. Тиберій, вони гадають спочатку лише про збереження військової могутності Риму, логікою подій перетворився на вождя широкого народного руху.

Ця обставина штовхнуло помірного і обережного Тіберія на шлях рішучих дій. Коли в народних зборах проходило голосування його законопроекту та іншої народних трибун, Октавія, за намовою сенату, наклав на цей законопроект грибу якийсь заборону, Тиберій поставив на голосування питання: "Чи може бути народним трибуном той, хто йде проти інтересів народу?". Збори одностайно дало негативну відповідь. Октавія був відсторонений від посади. Це був безпрецедентний випадок: за неписаною, але неухильно дотримуватися римської конституції жоден магістрат не міг бути усунений з посади до закінчення терміну повноважень.

Тут ми наведемо історичні нариси Аппіа і Плутарха. Нехай вони багато в чому повторюють один одного, але кожен з авторів зміг внести в цю історію деяку новизну і подивитися на неї з різних сторін.

«На такі речі, підказані величчю духу і справжньою пристрастю і звернені до народу, який приходив в шалений збудження, ніхто з противників заперечувати не наважувався. Отже, відкинувши думку про суперечки, вони звертаються до Марка Октавію, одному з народних трибунів, молодій людині статечного і скромного вдачі. Він був близьким товаришем Тіберія і, соромлячись зрадити друга, спочатку відхиляв усі пропозиції, які йому робилися, але, врешті-решт, зломлений невідступними проханнями багатьох впливових громадян, як би всупереч власній волі виступив проти Тіберія і його закону.

Серед народних трибунів сила на боці того, хто накладає заборону, і якщо навіть всі інші згодні один з одним, вони нічого не досягнуть, поки є хоча б один, хто противиться їх судженням. Обурений вчинком Октавія, Тіберій узяв назад свій перший, більш лагідний законопроект і вніс новий, більш приємний для народу і більш суворий до порушників права, яким цього разу ставилося в обов'язок звільнити всі землі, які коли-небудь були придбані в обхід раніше виданих законів . Мало не щодня у Тіберія бували сутички з Октавием на ораторському підвищенні, але, хоча сперечалися вони з найбільшою запалом і завзяттям, жоден з них, як повідомляють, не сказав про інше нічого образливого, ні один не піддався гніву, не промовив неналежного або непристойного слова. Як видно, не тільки на вакхічних святах, але і в полум'яних сперечаннях добрі задатки і розумне виховання утримують дух від потворних крайнощів. Знаючи, що дії закону підпадає і сам Октавія, у якого було багато громадської землі, Тіберій просив його відмовитися від боротьби, погоджуючись відшкодувати йому втрати за рахунок власного стану, до речі сказати - аж ніяк не блискучого. Але Октавія був непохитний, і тоді Тиберій особливим указом оголосив повноваження всіх посадових осіб, крім трибунів, припиненими до тих пір, поки законопроект не пройде голосування. Він опечатав власною печаткою храм Сатурна, щоб квестори не могли нічого принести або винести з казначейства, і через глашатаїв пригрозив штрафом преторам, які нададуть непокору, так що все в переляку перервали виконання своїх звичайних справ і обов'язків. Тут власники земель змінили одягу і стали з'являтися на форумі з видом жалюгідним і пригніченим, але потай замишляє безбожний Тіберія і вже приготували убивць для замаху, так що і він, ні від кого не криючись, накинув на себе розбійницьким кинджалом, який називають "долонях" [dolon ].

Коли настав призначений день і Тіберій був готовий закликати народ до голосування, виявилося, що урни викрадені багатіями. Піднявся страшний безлад. Прихильники Тіберія були досить численні, щоб застосувати насильство, і вже збиралися разом, але Манлій і Фульвий, обидва колишні консули, кинулися до Тиберія і, торкаючись його рук, зі сльозами на очах, молили зупинитися. Тиберій, і сам бачачи що насувається лихо і живлячи повагу до обох цих мужам, запитав їх, як вони радять йому вчинити, але вони відповідали, що не можуть покластися на себе самих у такій справі і вмовили Тіберія надати все на розсуд сенату. Коли ж і сенат, зібравшись, нічого не вирішив з вини багатіїв, які мали в ньому велику силу, Тиберій звернувся до засобу і незаконному, і недостойному не знаходячи жодної іншої можливості провести голосування, він позбавив Октавія влади. Але перш, на очах у всіх, він говорив з Октавием в самому ласкавому і дружньому тоні і, торкаючись його рук, благав поступитися народу, який не вимагає нічого, крім справедливості, і за великі труди і небезпеки отримає лише саме скромну винагороду. Але Октавія знову відповідав відмовою, і Тиберій заявив, що якщо обидва вони залишаться на посаді, наділені однаковою владою, але розходячись в думках з найважливіших питань, рік не закінчиться без війни, а, отже, одного з них народ повинен позбавити повноважень - іншого шляху до зцілення недуги він не бачить. Він запропонував Октавію, щоб спершу голоси були подані про нього, Тиберій, запевняючи, що спуститься з підвищення приватною особою, якщо так буде завгодно співгромадянам. Коли ж Октавія і тут не побажав дати своєї згоди, Тиберій, нарешті, оголосив, що сам влаштує голосування про долю Октавія, якщо він не відмовиться від колишніх намірів.

На цьому він і розпустив Збори в той день. А на наступний, коли народ знову заповнив площу, Тиберій, піднявшись на узвишшя, знову намагався вмовляти Октавія. Октавія був невблаганний, і Тиберій запропонував закон, що позбавляє його гідності народного трибуна, і закликав громадян негайно подати голосу. Коли з тридцяти п'яти триб проголосували вже сімнадцять і не вистачало лише одного голосу, щоб Октавія став приватною особою, Тіберій влаштував перерву і знову благав Октавія, обіймав і цілував його на очах у народу, заклинаючи і себе не піддавати безчестя, і на нього не накликати докорів за такий суворий і похмурий образ дій. Як повідомляють, Октавія не залишився абсолютно байдужий і глухим до цих прохань, але очі його наповнилися слізьми, і він довго мовчав. Потім, однак, він глянув на багатих і заможних, тісному натовпі стояли в одному місці, і сором перед ними, боязнь неслави, яким вони його покриють, переважили, мабуть, всі сумніви - він вирішив мужньо витерпіти будь-яку біду і запропонував Тиберію робити то, що він вважає за потрібне. Таким чином, закон був схвалений, і Тіберій наказав комусь із своїх вільновідпущеників стягнути Октавія з піднесення. Служителями і помічниками при ньому, були його ж отпущенники, а тому Октавія, якого насильно тягли вниз, являв собою видовище особливо жалісне; і все ж народ відразу кинувся на нього, але багаті громадяни приспіли на допомогу і власними руками заступили від натовпу Октавія, який насилу врятувався, між тим як його вірному рабу, який захищав господаря, вибили обидва ока. Все сталося без відома Тіберія - навпаки, ледь дізнавшись про те, що відбувається, він поспішив туди, де чувся шум, щоб припинити безлади »[Плутарх, 117 - 119].

А ось опису цих подій Аппіа: «Іншого народного трибуна, Марка Октавія, великі землевласники налаштували на те, щоб перешкодити проведенню законопроекту Тіберія. Так як у римлян той трибун, який накладав на що-небудь своє veto, володів в даному випадку бoльшими повноваженнями, то Октавія і заборонив секретареві оголосити законопроект. Гракх обмежився на цей раз докорами за адресою Октавія і переніс голосування на наступне народні збори; при цьому він поставив біля себе значний загін варти на той випадок, щоб, якщо Октавія буде знову виступати проти голосування, примусити його силою погодитися допустити його. Тиберій, погрожуючи секретарю, наказав йому оголосити законопроект народу. Секретар приступив до читання, але внаслідок veto з боку Октавія замовк. Між трибунами почалася суперечка, народ сильно шумів. Тоді оптимати запропонували трибун передати на розгляд сенату пункти їх розбіжності. Гракх вхопився за цю пропозицію. Розраховуючи, що його законопроект зустріне схвалення з боку всіх оре добро людей, він кинувся до курії. Там, в невеликому колі, багатії стали знущатися над ним. Тоді Гракх знову побіг на форум, де і заявив, що в наступне народні збори він запропонує на голосування і свій законопроект і питання про повноваження Октавія: чи повинен трибун, що діє не в інтересах народу, й надалі залишатиметься на своїй посаді. Так Тіберій і поступив. Коли Октавія знову сміливо ополчився на нього, Гракх спочатку поставив на голосування питання про нього. Коли перша триба висловилася за відмова Октавія з посади, Гракх, звернувшись до нього, став просити змінити свою думку про законопроект. Так як Октавія відмовився, Гракх став підраховувати голоси наступних триб. Всього їх було тоді 35. Сімнадцять перших триб підтримали законопроект Тіберія, і вісімнадцятий триба мала вирішити всі справу. Гракх знову, на очах у всього народу, став гаряче благати Октавія, який потрапив в критичне становище, не заважати справі, настільки святині, настільки корисного для всієї Італії, не нищити настільки великого завзяття народу, для якого він, Октавія, за званням трибуна, якщо б бажав, то мав би зробити ще деякі поступки; для Октавія ж у разі засудження його буде далеко не байдуже позбутися своєї посади. З цими словами Гракх, закликавши богів у свідки, що він проти волі піддає свого товариша безчестя, котрий чекає його, якщо він не міг переконати його, продовжував голосування. І Октавія, відразу ж після того як голосування виявилося проти нього, став приватним людиною і непомітно зник. Замість нього трибуном був обраний Квінт Муммий »[Аппіан, с. 48].

Після цього здобули верх в зборах розійшлися по своїх землях, звідки вони прийшли для проведення закону; потерпілі ж поразки продовжували живити невдоволення і говорити: не зрадіє Гракх, коли він сам стане приватним людиною, Гракх, поглумилися над священною і недоторканою посадою народного трибуна, Гракх, що дав такий поштовх до чвар в Італії.

Народні збори прийняло законопроект Тіберія. Він сам, його молодший брат Гай і його тесть Аппій Клавдій були обрані в аграрну комісію.

Незабаром Тиберій прямо зазіхнув і на прерогативи сенату, провівши через його голову в народних зборах закон про використання доходів від провінції Азії для надання допомоги отримують наділи.

Час минав, і наближався термін закінчення річних повноважень Тіберія на посаді трибуна. Добре розуміючи, яке значення має для подальшого проведення реформи його влада трибуна, Тіберій всупереч звичаю вдруге виставив свою кандидатуру на цю магістратуру на наступний, 132 м нобілі, вже готувалися розправитися з ненависним їм вождем плебсу, коли він стане приватною особою, зосередили тепер все зусилля на те, щоб не допустити повторного обрання Тіберія. На нього посипалися звинувачення в порушенні старожитніх державних встановлень, в прагненні захопити одноосібну тираническую влада і так далі.

«У цей час помер Аттал Філометор, і коли пергамец Евдем привіз його заповіт, в якому цар призначав своїм спадкоємцем римський народ, Тіберій, на догоду натовпу, негайно вніс пропозицію доставити царську казну в Рим і розділити між громадянами, які отримали землю, щоб ті могли обзавестися землеробськими знаряддями і почати господарювати. Що ж стосується міст, які належали Атталу, то їх долею належить розпоряджатися НЕ сенату, а тому він, Тіберій, викладе свою думку перед народом. Останнє образило сенат понад усяку міру, і Помпеї, піднявшись, заявив, що живе поруч з Тиберієм, а тому знає, що пергамец Евдем передав йому з царських скарбів діадему і багряницю, бо Тіберій готується і розраховує стати в Римі царем. Квінт Метелл з різким докором нагадав Тиберію, що коли його батько, перебуваючи на посаді цензором, повертався після обіду додому, громадяни гасили у себе вогні, побоюючись, як би хто не подумав, ніби вони занадто багато часу приділяють провину і веселим бесід, між тим як йому ночами висвітлюють дорогу найсміливіші і злиденні з простолюдинів. Тит Анний, людина незначний і не великого розуму, але вважався непереможним в суперечках, просив Тіберія дати певний і недвозначний відповідь, піддав він приниженню свого товариша по посаді - особа, згідно із законами, священне і недоторкане. У сенаті зчинився галас, а Тіберій кинувся геть із курії, став скликати народ і розпорядився привести Анния, щоб невідкладно виступити з обвинуваченням. Анний, який набагато поступався Тиберію і в силі слова і в добрій славі, вирішив сховатися під захистом своєї винахідливості і закликав Тіберія. перш ніж він почне мова, відповісти на один невеликий питання. Тиберій погодився, і коли все замовкли, Анний запитав: "Якщо ти захочеш принижувати мене і ганьбити, а я звернуся за допомогою до кого-небудь з твоїх товаришів по посаді і він заступиться за мене, а ти розгніваєшся, - невже ти і його відмовитися від влади? ". Питання це, як повідомляють, кинув Тіберія в таке замішання, що при всій неперевершеною гостроті своєї мови, при всій своїй зухвалості і рішучості він не зміг розкрити рот.

XV.Отже, в той день він розпустив Збори. Пізніше, помічаючи що з усіх його дій вчинок з Октавием особливо сильно турбує не тільки могутніх громадян, а й народ, велике і високе гідність народних трибунів, до того часу непорушно дотримуватися, здавалося зганьбленим і знищеним, - він вимовив в Зборах розлогу промову, привівши в ній доводи, які цілком доречно - хоча б коротко викласти тут, щоб дати деяке уявлення про переконливість слова і глибиною думки цієї людини.

Народний трибун, говорив він, особа священне і недоторкане остільки, оскільки він присвятив себе народу і захищає народ. Стало бути, якщо він, змінивши своєму призначенню, лагодить народу образи, применшує його силу, не дає йому скористатися правом голосу, він сам позбавляє себе честі, не виконуючи обов'язків, заради яких тільки й був цієї честю наділений. Навіть якщо він зруйнує Капітолій і спалить корабельні верфі, він повинен залишитися трибуном. Якщо він так вчинить, він, зрозуміло, поганий трибун. "Але якщо він шкодить народу, він взагалі не трибун. Хіба це не безглуздо, щоб народний трибун міг відправити консула у в'язницю, а народ не міг забрати владу у трибуна, якщо він користується нею на шкоду тому, хто дав йому владу? Адже і консула і трибуна однаково вибирає народ! Царське панування не тільки єднало в собі всі посади, а й особливими, нечувано грізними обрядами присвячувалося божеству. А все-таки місто вигнав Тарквінія, який порушив справедливість і закони, і за безчинства одну людину була знищена стародавня влада , котор ой Рим зобов'язаний своїм виникненням. Що римляни шанують настільки ж свято, як дів, зберігають невгасимий вогонь? Але якщо котрась із них провиниться, її живцем закопують в землю, бо, по-блюзнірському ображаючи богів, вона вже не може претендувати на недоторканність, яка дана їй в ім'я і заради богів. А значить, несправедливо, щоб і трибун, заподіює народу шкоду, користувався недоторканністю, даної йому в ім'я і заради народу, бо він сам знищує ту силу, з якою черпає власне могутність. Якщо він на законних підставах отримав посаду, коли велика частина триб віддала йому голоси, то хіба менше підстав позбавити його посади, коли всі триби голосують проти нього? Немає нічого священною і недоторканою, ніж дари і жертви богам. Але ніхто не перешкоджає народу вживати їх на свій розсуд, рухати і переносити з місця на місце. У такому випадку і звання трибуна, немов якесь приношення, народ має право переносити з однієї особи на іншу. І чи можна назвати цю владу недоторканною і абсолютно невід'ємною, якщо добре відомо, що багато добровільно складали її або ж відмовлялися прийняти? Ось такими були головні виправдання наведені Тиберієм.

Друзі Тиберія, чуючи загрози ворогів і бачачи їх згуртованість, вважали, що йому слід вдруге домагатися посади трибуна, - зберегти її за собою і на наступний рік, і він продовжував викликати прихильність до себе народ все новими законопроектами - запропонував скоротити термін служби у війську, дати громадянам право оскаржити рішення суддів перед Народними зборами, ввести в суди, які складалися тоді суцільно з сенаторів, рівне число суддів-вершників і взагалі всіма засобами і способами намагався обмежити могутність сенату, швидше за в гніві, в жорстокості, ніж заради справедливості і суспільної користі. Коли ж настав день виборів і прихильники Тіберія переконалися, що противники беруть верх, бо зійшовся не весь народ, Тіберій спершу, щоб затягнути час, став ганити товаришів по посаді, а потім розпустив Збори, наказавши усім з'явитися завтра. Після цього він вийшов на форум і пригнічено, принижено, зі сльозами на очах благав громадян про захист, а потім сказав, що боїться, як би вороги вночі не вломилися до нього в будинок і не вбили його, і так схвилював народ, що ціла юрба оточила його будинок і чатувала всю ніч безперервно. »[Плутарх, 120].

«На світанку людина, що ходив за курми, за якими римляни ворожать про майбутнє, кинув їм корму. Але птиці залишалися в клітці, коли ж прислужник різко її струснув, вийшла тільки одна, та й та не доторкнулася до корму, а тільки підняла ліве крило, витягнула одну ногу і знову вбігла в клітку. Це нагадало Тиберію ще про одне чудо. У нього був чудовий, багато прикрашений шолом, який він одягав в усі битви. Туди непомітно заповзли змії, знесли яйця і висиділи детинешей. Ось чому поведінка курей особливо стривожило Тіберія. Проте, почувши, що народ збирається на Капітолії, він рушив туди ж. Виходячи, він спіткнувся об поріг і так сильно забив ногу, що на великому пальці зламався ніготь і крізь башмак проступила кров. Не встиг він відійти від будинку, як зліва на даху побачив двох забіяк воронів, і хоча легко собі уявити, що багато людей йшло разом з ним, камінь, скинутий одним з воронів, впав саме до його ніг. Це спантеличило навіть самих безстрашних з його оточення. Але Блоссом з Кум вигукнув: "Який буде сором і ганьба, якщо Тіберій, син Гракха, онук Сципіона Африканського, заступник римського народу, не відгукнеться на заклик співгромадян, злякавшись ворона! І не тільки ганьба, бо вороги не сміятися стануть над тобою, але будуть волати в Зборах, що ти вже тиран і вже сваволить, як хочеш ". В цю мить до Тиберія підбігло відразу багато посланців з Капітолію від друзів, які радили поквапитися, тому що все-де йде прекрасно. І справді, спочатку події розгорталися сприятливо для Тіберія. Поява його народ зустрів доброзичливим криком, а коли він піднімався по схилу пагорба, ревниво його оточив, не підпускаючи нікого з чужих.

Але коли Муцій знову запросив триби до урн, приступити до справи виявилося неможливим, бо по краях площі почалася звалище: прихильники Тіберія намагалися відтіснити ворогів, які, в свою чергу, тіснили тих, силою прокладаючи собі шлях вперед. В цей час сенатор Фульвий Флакк встав на чільне місце і, так як звуки голосу губилися в шумі, знаком руки показав Тиберію, що хоче про щось сказати йому віч-на-віч. Тиберій, звелівши натовпові пропустити його, і, з трудом протиснувшись, він повідомив, що засідання сенату відкрилося, але багаті не можуть залучити консула на свою сторону, а тому замишляють розправитися з Тиберієм самі і що в їх розпорядженні багато озброєних рабів і друзів.

Коли Тіберій передав цю звістку оточуючим, ті одразу ж підперезані, підібрали тоги і почали ламати на частини списи прислужників, якими вони зазвичай стримують натовп, а потім стали розбирати уламки, готуючись захищатися від нападу. Ті, що знаходилися подалі, дивувалися, і у відповідь на їх крики Тіберій торкнувся рукою голови він дав зрозуміти, що його життя в небезпеці, вдавшись до жесту, раз голосу не було чутно. Але противники, побачивши це, помчали в сенат зі звісткою, що Тиберій вимагає собі царської діадеми і що тому є прямий доказ: він доторкнувся рукою до голови! Всі прийшли в сум'яття. Назика закликав консула захистити державу і повалити тирана. Коли ж консул стримано заперечив, що першим до насильства не вдаватиметься і нікого з громадян стратити без суду не буде, але якщо Тіберій переконає або ж змусить народ постановити що-небудь всупереч, законам, то з такою постановою він вважатися не стане, - Назика, схопившись з місця, закричав: "Ну що ж, якщо глава держави - зрадник, тоді всі, хто готовий захищати закони - за мною!" І з цими словами, накинувши край "тоги на голову він рушив до Капітолію. Кожен з шагавших слідом сенаторів обернув тогу навколо лівої руки, а правою очищав собі шлях, і так велике було повагу до цих людей, що ніхто не смів чинити опору, але всі розбігалися, топчучи один одного. Ті, хто їх супроводжував, несли захоплені з дому дубини і палиці, а самі сенатори підбирали уламки і ніжки лав, розбитих бігти натовпом, і йшли прямо на Тіберія, б'ючи всіх, хто стояв попереду нього. Багато випустили дух під ударами, інші кинулися врозтіч . Тиберій теж втік, хтось схопив його за тогу, він скинув її з плечей і пустився далі в одній туніці, але послизнувся і впав на трупи тих, що впали раніше нього. Він намагався підвестися, і тут Публій сатури, один з його товаришів по посаді, першим вдарив його по голові ніжкою лави. Це було відомо всім, на другий же удар заявляв претензії Луцій Руф, пишаючись і чваниться своїм "подвигом". Всього загинуло більше трьохсот чоловік, убитих киями і камінням, і не було жодного , хто б помер від меча »[Плутарх, с. 122].

XX. Як передають, після вигнання царів це був перший в Римі розбрат, що завершився кровопролиттям і побиттям громадян: всі інші, хоча б і нелегкі і аж ніяк не за нікчемними причин виникли, вдавалося припинити завдяки взаємним поступкам і можновладців, які боялися народу, і самого народу , який мав повагу до сенату. Мабуть, і тепер Тіберій легко піддався б умовлянням, і якби на нього не напали, якби йому не загрожувала смерть, він, безперечно "пішов би на поступки, тим більше, що число його прихильників не перевищувало трьох тисяч. Але, як видно, злість і "ненависть головним чином згуртували проти нього багатіїв, а зовсім не ті міркування, які вони використовували як привід для побоїща. Що саме так воно і було? свідчить звіряче і беззаконне наруга над трупом Тіберія. Незважаючи на прохання брата, вороги не дозволили йому забрати тіло і вночі поховати, але кинули Тіберія в річку разом з іншими мертвими. Втім, це був ще не кінець: інших з друзів убитого вони вигнали без суду, інших хапали і стратили. Загинув і оратор Діофан. Гая Білл посадили в мішок, кинули туди ж отруйних змій і так замучили. Блоссом привели до консулів, і у відповідь на їх розпитування він оголосив, що сліпо виконував всі накази Тіберія. Тоді втрутився Назика: "А що якби Тіберій наказав тобі спалити Капітолій?" Спершу Блоссом стояв на тому, що Тиберій ніколи б цього не наказав, але питання Назік повторили багато, і, врешті-решт, він відповів: "Що ж, якби він розпорядився, я б вважав за для себе за честь виконати. Бо Тиберій не віддав б такого розпорядження, не будь воно на благо народу ". Блоссом вдалося уникнути загибелі, і пізніше він відправився в Азію, до Арістоніка, а коли справа Арістоніка було програно, наклав на себе руки.

В обставинах, що склалися сенат вважав за потрібне заспокоїти народ, а тому більше не заперечував проти розподілу землі і дозволив вибрати замість Тиберія іншого размежевателя. Відбулося голосування, і був обраний Публій Красі, родич Гракха: його дочка Лициния була одружена з Гаєм Гракхом. Правда, Корнелій Непот стверджує, ніби Гай одружився на дочці не Красса, а Брутатого, що справив тріумф після перемоги над лузітанцамі. Але більшість письменників говорить те саме, що ми тут.

Народ, однак, обурювався і раніше і не приховував, що при першому ж зручному випадку постарається помститися за смерть Тіберія, а проти Назік вже порушували справу в суді. Боячись за його долю, сенат без усякої потреби відправив Назік в Азію. Римляни відкрито висловлювали йому при зустрічах свою ненависть, обурено кричали йому в обличчя, що він проклятий злочинець і тиран і що найбільш шанований храм міста він заплямував кров'ю трибуна - особи священного і недоторканного. І Назика покинув Італію, хоча був найголовнішим і першим серед жерців, і з батьківщиною, крім усього іншого, його пов'язувало виконання обрядів найбільшої важливості. Сумно і безславно поневірявся він на чужині і незабаром помер десь неподалік від Пергама. Чи можна дивуватися, що народ так ненавидів Назік, якщо навіть Сципіон Африканський, якого римляни, мабуть, любили і більше і заслужённее всіх інших, ледь остаточно не втратив розташування народу, за те що, перш за все, отримавши під Нуманціі звістку про смерть Тіберія , прочитав на пам'ять вірш з Гомера: «Так нехай загине кожен, хто зробить подібну справу» згодом же, коли Гай і Фульвий задали йому в Зборах питання, що він думає про смерть Тіберія, відгукнувся про його діяльності з несхваленням. Народ перервав промову Сципіона обуреним криком, чого раніше ніколи не траплялося, а сам він був до того роздратований, що грубо образив народ.

Політична діяльність Тіберія Гаркха тривала всього лише кілька місяців, але своїми реформаторськими законопроектами він сколихнув все римське суспільство і держава, дав поштовх розвитку бурхливих подій, які ще древній історик Аппіан вважав початком періоду громадянських воєн в римській історії.

Список використаних джерел:

1.Аппіан Олександрійський. Громадянські війни: під ред. С. Жебелева, О. Кригера. Л., 1935 р

2.Плутарх. Порівняльні життєпису. т. 3. Під ред. О. К. Логінова Л., Наука, 1964 року

3. Гай Гаркх

Після смерті Тіберія порушилося зберігалася століттями громадянське рівновагу. Звичайно, спочатку в цьому була винна невгамовна жадібність багатіїв. Але свою згубну роль зіграли і протизаконні дії трибуна. Іронія долі: м'якому і добросердному Тиберію судилося відкрити епоху беззаконня, громадянських конфліктів і насильства, яке, чим далі, тим в більш жорстокій формі стане вирішальним аргументом політичної боротьби в Римі.

Тим часом, відбивши головну атаку на владу сенату і побоюючись обурення селян, аристократи не наважуються заперечити прийнятий в комициях земельний закон Тіберія Гракха. Та й у самому сенаті вже багато хто розуміє необхідність реформи. У боротьбі навколо її реалізації в Римі складаються дві сили, або, якщо завгодно, дві партії: "оптиматів", як себе називають прихильники аристократичного правління, і '' популяров ", що претендують на роль захисників інтересів народу. В комісію з конфіскації і перерозподілу державних земель регулярно обирають видних популяров. І результати їх діяльності досить скоро позначаються цілком відчутно: до 125-му році число військовозобов'язаних збільшується з 319 до 395 тисяч чоловік. Так що в цьому плані реформа Тіберія досягла мети. тим часом по заходів е її подальшої реалізації все частіше виникають конфлікти з приводу спірних випадків визначення приналежності земель. У ці суперечки втягуються латиняни і впливові громадяни союзних Риму громад Італії - їм теж свого часу були передані у тимчасове користування завойовані землі. Виникає загроза міцності військового союзу римлян з італіками . Скривджені союзники скаржаться повернувся з Іспанії Сципіон Еміліану, чий авторитет і вплив як і раніше великі і в сенаті, і в народі. Елліністична освіченість Емілнана не заважає йому охороняти прихильність до староримской традиції і переконаність в необхідності сенатського правління. Він явно стає на бік оптиматів. У 129-му році за його пропозицією Народні збори відбирає у земельній комісії право самій вирішувати конфліктні ситуації і передає його цензорам і консулам, які потім явно саботують справу. По місту повзуть чутки про майбутнє скасування земельного закону. У тому ж році Еміліана знаходять мертвим у його власному будинку. Є підстави припускати, що вбивство скоєно популярами. Однак розслідування не проводилося і достовірних відомостей з цього приводу немає.

Мабуть, вже після смерті Сципіона популярний в комициях вдається провести закон про дозвіл повторного обрання в трибуни. Тим часом позбавлена ​​судових повноважень земельна комісія поступово згортає свою діяльність, і подальший перерозподіл землі припиняється. Число військовозобов'язаних в 115 році буде таким же, як в 125-му.

А в цей час далеко від Риму, на військовій службі спочатку в Іспанії, потім в Сардинії, мужніє новий і, як незабаром з'ясується, ще більш грізний противник сенату Гай Гракх - молодший брат убитого трибуна. Йому теж ще немає тридцяти, коли він повертається в Рим і виставляє свою кандидатуру на виборах трибунів. Всі самі видні і заможні громадяни виступають проти нього. Але завдяки посмертну славу брата та й власним вже відомим достоїнств, за свідченням Плутарха,

"... народ, який підтримував Гая, зібрався з усієї Італії в такій кількості, що багато хто не знайшли собі в місті притулку, а Поле всіх не вмістило, і крики голосуючих мчали з дахів і глинобитних покрівель будинків". [Плутарх, 126]

У 123-му році через 10 років після Тиберія, Гай Гракх стає одним з трибунів римського народу. Якщо в характері старшого брата сучасники відзначали деяку сентиментальність і навіть мрійливість, то Гай - пристрасна натура, людина дії, цілеспрямований і заряджений енергією, як стріла натягнутого лука. Він блискуче освічений, хоробрий, твердий характером і чудовий оратор. Згодом сам Цицерон в діалозі про знаменитих ораторів напише про нього: "Погодься, Брут, що ніколи не існувала людина, обдарований для красномовства повніше і багатше". Вимушена скритність протягом дев'яти років після загибелі Тіберія загартувала його волю. Тепер настав час розплати. Вся прихована в цю молоду людину сила спрямовується до однієї мети - помсти за смерть брата.

Реформа Тіберія була продиктована виключно турботою про збереження могутності Риму. Що Виявилося фатальним протиборство з сенатом стало наслідком тупого егоїзму і ненависті сенаторів і зовсім не входило в початкові плани трибуна. Тепер же цілий ряд законів, які один за іншим вдасться провести в комициях Гаю Гракху, цілеспрямовано завдають ударів по сенату, поступово позбавляючи його впливу і влади.

Він починає з того, що забезпечує собі стійку підтримку Народних зборів. За самою суттю і змістом державного устрою римської Республіки, головний голос в цих зборах мав належати воїнам-селянам. Але тепер селянські садиби в більшості своїй виявилися розташовані далеко від Риму. Їх власники лише зрідка і тільки у вільний від сільської жнив час є в комиции, і тому, як показав гіркий досвід брата, спиратися на їх підтримку ненадійно. Зате в самому Місті зібралося безліч незаможних, але повноправних громадян, під час виборів магістратів багато з них продають свої голоси претендентам. Гай вирішує залучити їх на свою сторону. Для цього він проводить закон, який зобов'язує державу регулярно забезпечувати всіх незаможних дуже дешевим хлібом - зрозуміло, за рахунок поставок з завойованих провінцій. Хлібні роздачі і розпродажі траплялися і раніше, але це були окремі епізоди, пов'язані з прагненням будь-кого з багатіїв забезпечити собі підтримку на найближчих виборах. Тепер утриманство римського плебсу стає узаконеною нормою. А оскільки в списки одержувачів хліба, відповідно до закону, включають кожного заявив про свою нужду жителя міста, то в Рим спрямовується маса бідноти з сіл, поповнюючи собою число прихильників трибуна - свого благодійника.

Для того ж, щоб незаможні громадяни дійсно могли впливати на рішення коміцій, Гракх домагається скасування стародавнього порядку черговості подачі голосів, який визначався цензових старшинством центурій. Адже приклад перших голосуючих грає часом вирішальну роль! Тепер черговість подачі голосів центуріями визначатиме жереб.

Напівголодне, буйне і безвідповідальне більшість в зборах народу позбавляє обговорення і рішення державних справ в комициях їхнього колишнього демократичного сенсу. Логіка антісенатскіх революції штовхає Гракха на підрив самої суті республіканського суспільного устрою. Замість влади народу встановлюється самоуправство натовпу люмпенів. Засліплений ненавистю до сенату, Гай не віддає собі в цьому звіту. Римський плебс стає з цього часу тягарем і прокляттям держави.

Тим часом стратегія війни з сенатом продумана грунтовно. Її другий етап - внесення розколу в ряди оптиматів. Для цього Гай хоче забезпечити собі підтримку багатої верхівки всадничества. Є всі підстави побоюватися, що без неї сенатська аристократія зуміє купити симпатії продажною натовпу. Гракх пропонує новий закон про доходи з недавно завойованої провінції Азія. Спочатку в цій найбагатшій з римських провінцій був встановлений певний грошовий податок, який азіатські громади вносили через квестора прямо в римську скарбницю. Потім замість податку вирішено було стягувати десяту частину врожаю та інших доходів жителів провінції. Десятину належало щороку визначати заново. До сих пір її откупали знатні провінціали. Згідно із законом Гракха, все це нечувано вигідна справа передавалося асоціаціям римських публиканов із стану вершників.

Забезпечивши собі такими чином надійну опору, Гай завдає сенату нищівного удару. Скориставшись черговими скандальними викриттями підкупу суддів і виправдання ними злісних хабарників - керуючих провінціями (що було справою зовсім не новим), він пропонує позбавити сенаторів права засідати в судах з розгляду скарг провінціалів на хабарництво, а заодно і в інших постійних судових колегіях в Римі. Всю судову владу його закон передає римським вершникам. І оптиматам не вдається стати цьому на заваді. Ось як описує Аппіан наслідки їх ураження:

"Кажуть, Гай негайно після того, як закон був прийнятий, висловився так: я одним ударом знищив сенат. Ці слова Гракха справдилися ще яскравіше пізніше, коли реформа, вироблена Гракхом, стала здійснюватися на практиці. Бо надання вершникам суддівських повноважень над римлянами, усіма италийцами і самими сенаторами, повноваження карати їх будь-якими заходами впливу, грошовими штрафами, позбавленням громадянських прав, вигнанням - все це піднесло вершників як магістратів над сенатом ...

І скоро справа дійшла до того, що сама основа державного ладу перекинулася: сенат продовжував зберігати за собою лише свій авторитет, вся ж сила зосередилася в руках вершників ". [Аппіан, 52]

Звичайно ж, після закінчення деякого часу суди вершників виявляться настільки ж корумпованими, як раніше сенаторські суди. Але Гаю Гракху вже не доведеться переконатися в цьому. На наступний рік Гай знову обраний трибуном, благо тепер це вже дозволено. Він проводить через коміції ще ряд законів, хоча і не настільки значних, як названі вище. Але головне, чим він добиває охоплений паралічем сенат, це бурхлива організаторська діяльність. Реалізуються великі плани нового будівництва, в першу чергу - доріг. Вершники отримують безліч підрядів на виробництво громадських робіт, що дають заробіток бідноті. Розширюються торговельні зв'язки Риму. Пожвавлення в районі торгової пристані впадає в очі. За останній рік тут, на березі Тибру, з'явилося безліч нових контор і складів, в тому числі великих сховищ для призначеного до роздачі зерна. Стимулюється розвиток ремісничого виробництва. Плутарх із захопленням пише, що Гай ...

"... на чолі всіх починань ставав сам, анітрохи не втомлюючись ні від важливості праць, ні від їх численність, але кожне з цих справ виконуючи з такою швидкістю і ретельністю, немов воно було єдиним, і навіть найлютіші вороги, які ненавиділи і боялися його, дивувалися цілеспрямованості і успіхам Гая Гракха. А народ і зовсім був захоплений, бачачи його постійно оточеним підрядниками, майстрами, послами, посадовими особами, воїнами, вченими, бачачи, як він з усіма ввічливий і привітний і всякому віддає належне, анітрохи не гублячи при цьому власної гідності ... "[Плутарх, 129]

Ще недавно всемогутній і всепроникаючий сенат тепер практично відсторонений від справ. Те, що почалося як помста, завдяки енергії і таланту Гая Гракха набуває сенсу як нова форма державного управління. По суті кажучи, це - єдиновладдя (свого роду демократична диктатура). Однак час для нього ще не настав. Пройде ще майже сторіччя, перш ніж спочатку Юлій Цезар, а потім серпня затвердив необхідність заміни зжили себе полисно-республіканських інститутів єдиновладдям римських імператорів. Але їх предтечею є всі підстави вважати народного трибуна Гая Гракха. Ця обставина мені здається повчальним. Воно говорить про те, що дистанція між захисником народу і диктатором може часом виявитися дуже невеликий.

Тим часом швидке зростання маси люмпенів загрожує стабільності життя Міста. Кардинальне вирішення цієї проблеми шляхом подальшого розширення фронту громадських робіт явно неможливо. Гай шукає нові шляхи для повернення незаможних городян до села. Можливості конфіскації і переділу державних земель явно вичерпані. Але чи не можна спробувати вирішити проблему не в індивідуальному, а як би в колективному плані? Ще на початку століття, після перемоги римлян в Пунічної війні і підкорення Цизальпинской Галлії, на конфіскованих у італійських союзників ворога землях було засновано чимало римських колоній. Чи не можна знову звернутися до цієї практики? Зараз немає воєн і відбирати освоєні землі у союзників або навіть данників Риму неможливо. Але є землі, віддані їм в оренду від скарбниці, а також занедбані з давніх воєнних років, які можна спільно знову освоїти. Такі знаходяться в околицях Капуї і Тарента. Там грунтуються колонії. Але вони надто нечисленні, щоб вирішити проблему розселення римського плебсу.

Тоді у Гая Гракха виникає смілива ідея створення великої колонії за межами Італії.Нинішнє могутність Риму надійно забезпечить безпеку колоністів. І тут теж Гай інтуїтивно вступає на шлях, визначений Імперії, коли Риму судилося зробити крок далеко за межі Апеннінського півострова. Разом зі своїм однодумцем, колишнім консулом, а нині теж трибуном, Фульвіо Флакком Гай відправляється на розвідку в Північну Африку. Їх вибір падає на порожні землі, що колись належали Карфагену. Тут вирішено заснувати велику колонію Юнона. Гай і Флакк повертаються в Рим. Рішення про створення колонії прийнято в комициях, і навіть складений список перших шести тисяч колоністів.

В цей же час Гай виступає ще з однією законодавчою ініціативою. Він пропонує надати права повного римського громадянства латинян, а громадянам союзних італійських міст дарувати "латинське право" (обирати, але не бути обраними до числа римських магістратів). Поширення повного громадянства на весь Лациум сприятиме розселенню римлян з Міста, а виборче право союзників посилить популяров. Ці пропозиції теж передбачають неминучу для Імперії консолідацію і зрівняння в правах усіх італійців під егідою Риму. Але зараз пропозиція Гая відкидається. І не тільки сенатом, а й в комициях римським плебсом, який вбачає в ньому небезпеку збільшення числа нахлібників держави.

Підбадьорений цим успіхом, сенат починає контрнаступ на Гракха. Один з трибунів, противник Гая, Марк Лівій Друз, посилаючись на схвалення "батьків", пропонує скасувати подати, яку повинні платити власники нових земельних наділів. Крім того, він вносить проект закону про заснування в самій Італії дванадцяти нових колоній по 3 тисячі чоловік у кожній. Автор закону не обтяжує себе поясненням, звідки візьметься земля для цих колоній. Але легковірна і легковажна юрба - дітище Гая - цих пояснень і не вимагає. Її симпатії зміщуються і користь Друза і сенату. Одночасно по місту починають циркулювати чутки про те, що вовки вирили межові стовпи, поставлені Гракхом і Флакком на землі майбутньої Юнона. Авгури тлумачать це як погану прикмету, згадують про прокляття, якому була віддана карфагенская земля. Вони пропонують скасувати закон про заснування нещасливої ​​колонії в Африці.

У цей час якраз відбуваються вибори трибунів на наступний, 121-й рік. За Гая знову голосують дуже багато, але посварилися з ним трибуни після підрахунку голосів не називають Гракха в числі обраних. Плутарх вважає, що це був прямий обман виборців, хоча явних тому доказів у нього немає. Тут же призначається народні збори для перегляду рішення про Юнона. Його скликає новообраний консул Луцій Опімій - один з найбільш рішучих і нерозбірливих в засобах вождів оптиматів.

З раннього ранку на Капітолії збираються як прихильники, так і противники Гракха і Флакка. Самого Гая ще немає на площі, але атмосфера напружена. Пам'ятаючи про насильницьку смерть Тіберія і його прихильників, дехто з оточення Флакка під складками тоги ховає зброю. Починається традиційне жертвоприношення. Один з лікторів консула обзиває негідниками стоять поруч популяров, хтось із них, втрачаючи самовладання, відповідає ударом кинджала. Ліктор убитий. Це - пряме посягання на владу, і консул розпускає збори. У той же день він скликає сенат, велить внести труп убитого ліктора і вимагає повноважень для придушення збройного заколоту.

Тоді сенат вирішується набеспрецедентний вчинок, на крайній крок - вперше за всю історію він у мирний час проголошує сакраментальну формулу: "Так подбають консули, щоб держава не зазнала збитків!" Нагадаю, що ця, на перший погляд невинна, рекомендація означала введення надзвичайного стану. Консул отримував право застосовувати до громадян міста будь-які примусові заходи, аж до смертної страти без суду. Потреби в цьому зараз немає. Вбивця ліктора відомий і можна покарати лише його, але ображений і наляканий сенат прагне знищити своїх супротивників. Опімій наказує сенаторам і перейшов на їхній бік вершникам разом зі своїми клієнтами і рабами з'явитися на наступний день на Капітолій збройними. Тієї ж ночі, дізнавшись про це, люди Флакка теж озброюються і з ранку займають оплот бідноти - Авентинський пагорб. Вперше в самому Римі виникає збройне протиборство. Насіння насильства, посіяні ще Тиберієм Гракхом, проросли! Здійснюються наступний, невідворотний крок наростання громадянського протистояння. Тепер в хід підуть не кулаки і палиці, а мечі. Цивільний суперечка буде вирішуватися пролиттям крові!

Флакк відправляє до Опімій свого сина з пропозицією вступити в переговори. Воно відкинуто. Консул вимагає капітуляції. Флакк відмовляється. Гай Гракх не хоче брати участь в кровопролитті. Хоробрості йому не позичати - він це довів у боях. Але зараз йому відкривається весь жах майбутнього братовбивства. На Авентин Гай приходить беззбройним.

Як це робиться і нині, для придушення громадянського заколоту консул вирішує використовувати армію. Стародавній закон і звичай забороняють війську навіть перебувати всередині міських стін. Але ніхто вже не зважає на законами, не шанує звичаїв. На штурм Авентинського пагорба йде великий загін римської піхоти і критських найманців. Тим, хто здасться, обіцяно помилування. За голови Гракха і Флакка призначена нагорода золотом - по вазі голів. Бій триває недовго. Сили нерівні, ряди прихильників бунтівних трибунів швидко тануть. Міський плебс, зрозуміло, вважає за краще залишитися в стороні. Захоплений і убитий Флакк. Гай хоче накласти на себе руки, але друзі вмовляє його бігти і, жертвуючи життям, прикривають міст, по якому він йде за Тибр. Побачивши, що гонитва його наздоганяє, Гракх наказує супроводжуючому його рабові вбити себе. Голови Флакка і Гракха доставляють Опімій ...

У битві за Авентин вбито близько 250 чоловік, а потім слід жорстока розправа над мирними прихильниками Гракха. Страчено понад три тисячі громадян. Після чого сенат велить Опімій зробити урочисте очищення міста від скверни вбивств, а на конфісковані у страчених кошти спорудити новий храм Згоди на місці старого, напівзруйнованого, побудованого в далекій давнині ще Каміллом.

висновок

Римляни з вдячністю шанували пам'ять братів Гракхів. Як стверджує Плутарх:

"Народ відкрито поставив і урочисто освятив їх зображення і благоговійно шанував місця, де вони були вбиті, даруючи братам первина плодів, які народжує кожне з часів року, а багато ходили туди, немов у храми богів, щодня приносили жертви і молилися". [Плутарх, с. 131]

Запізніла любов народу до "невинно убієнним" його захисникам цілком зрозуміла. А як нам, з нашого далека, знаючи все, що сталося потім, судити про життя і справах братів Гракхів? Чистота і шляхетність їх намірів у мене особисто не викликають сумнівів. А ось їх дії? Благими намірами, як відомо, вимощена дорога в пекло.

Багато років нас вчили, що немає нічого вище, ніж визвольна революція. Що її святі цілі виправдовують і беззаконня, і жорстокість, і насильницьку зміну укладу життя, і неминучі людські жертви. Брати Гракхи нам представлялися першими революціонерами і першими жертвами багатовікової боротьби пригноблених зі своїми гнобителями.

Гракхи намітили ряд заходів, які хоча і не були вирішені в їх час, але настільки відповідали життєвим потребам римського суспільства і держави, що були проведені незабаром після загибелі реформаторів. Гай Гаркх вперше оцінив діловий досвід вершників і спробував залучити їх до більш активної державної діяльності, що надалі успішно використовували римські імператори. Продаж хліба за символічними цінами милостиню міському населенню як спроба нейтралізації його політичної активності і використання її в своїх інтересах пізніше стала найважливішим заходом Римської держави. В процесі запеклої боротьби між реформаторами (яких надалі називали популярами), які спиралися на народні збори, і консерваторами, або оптиматами, оплотом яких був аристократичний сенат, були вироблені різні програми розвитку Римської держави. Боротьба за здійснення цих програм визначила в значній мірі всю подальшу історію Римської республіки аж до її падіння.

Ось чому можна сказати, що політична діяльність Гракхів мала великий вплив не тільки на події, ними вчинені, але і на хід політичної боротьби в Римській республіці в I в. до н. е.

У цій роботі ми розглядаємо реформи братів Гракхів в роботах римських авторів. Коротко підведемо підсумки.

Брати Гракхи були представниками знатного плебейського роду Семпроній, онуками Сціпіана Африканського. Неперевершені Аратора, що користуються авторитетом, безстрашні легіонери. Що змусило їх провести свої реформи?

Важка економічна і політична ситуація в Римській республіці. Але: вони знайшли смерть в своїх реформах. Римляни з вдячністю шанували пам'ять братів Гракхів. Як стверджує Плутарх: "Народ відкрито поставив і урочисто освятив їх зображення і благоговійно шанував місця, де вони були вбиті, дарую братам первина плодів, які народжували кожне з часів року, а багато ходили туди, немов у храми богів, приносили жертви і молилися" .

Запаздалая любов народу до невинно убієнним і його захисникам цілком зрозуміла. А як нам, з нашого далека, знаючи все, що сталося потім, судити про життя і справах братів Гракхів? Чистота і шляхетність їх намірів у мене особисто не викликають сумнівів. А ось їх дії? Благими намірами, як відомо, вимощена дорога в пекло.

Зробимо короткі висновки діяльності братів окремо. Тиберій Гракх був обраний трибуном і виставив свій законопроект аграрної реформи, в якому встановив обмежувальні норми для орендарів державної землі, вилучення у них надлишків землі та перерозподіл цих надлишків між малоземельними і безземельними римськими громадянами. Плебс прийняв цей закон на "ура". Крім того, Тиберій користувався підтримкою відомих людей в Римі, серед них верховний жрець Красс, правники Люцій Сцевола і консул Аппій Клавдій.

Великі землевласники відразу виступили проти цього закону. Адже вони позбавлялися землі. Сенат - оплот великих землевласників, так як належав до їх числам. Що вони в даній ситуації можуть протиставити Тиберію: гроші, вплив і ... силу.

Мета реформи Гракха полягала не в тому, щоб створити благополуччя бідним, але в тому, щоб в особі їх отримати для держави боєздатну силу. Це була його головна помилка. Він думав про істотну користь, яка при досягненні його мети могла принести Італії, Гракх не думав про труднощі свого підприємства. У підсумку, Тіберій Гракх загинув за свій законопроект. Загинули і не в чому неповинні люди. Сенат показав свою силу.

Політична діяльність Тіберія Гракха тривала всього лише кілька місяців, але своїм реформаторським законопроектом він сколихнув все римське суспільство і держава, дав поштовх розвитку бурхливих подій, які ще древній історик Аппіан вважав, початком періоду громадянських воєн в римській історії.

Отже, після смерті Тіберія Гракха порушилося зберігалася століттями громадянське рівновагу. Звичайно, спочатку в цьому була винна невгамовна жадібність багатіїв. Але свою згубну роль зіграли і протизаконні дії трибуна. Тиберій став першовідкривачем епохи беззаконня, громадянських конфліктів і насильства в Римському суспільстві. Продовжувачем справи брата став Гай Гракх. Гай був цілеспрямованим, вольовим, чудовим оратором і людиною дії.

Його головна мета - помста за смерть брата. Винуватцем смерті брата є сенат. І Гай обраний трибуном, цілеспрямовано завдає ударів по сенату, позбавляючи його впливу і влади.

Його головні закони: 1) закон, що зобов'язує державу регулярно забезпечувати всіх незаможних дешевим хлібом; 2) передача всієї судової влади з рук сенаторів в руки стану вершників; 3) створення колоній за межами Риму; 4) "Латинське право" италикам.

Сталося те, що сама основа державної влади перекинулася.Сенат був практично відсторонений від влади. Гай Гракх створив нову форму державного управління. Простіше кажучи - єдиновладдя. Цим він підірвав республіканський лад в Римі. Заворушення неминучі. Сенат так просто не віддає владу. А у Гая немає могутніх союзників. Його прихильники селяни і міська плебс, але віддати життя за свого вождя вони не готові.

Сенат відчуваючи ситуацію, що склалася вирішується на крайній крок. Знищити прихильників реформ. Цивільний суперечка буде вирішуватися пролиттям крові. Підсумок нам відомий.

Багато років нас вчили, що немає нічого вище, ніж визвольна революція. Що її святі цілі виправдовують беззаконня і жорстокість, насильницьку зміну укладу життя, і неминучі людські жертви. Брати Гракхи нам представлялися першими революціонерами і першими жертвами багатовікової боротьби пригноблених зі своїми гнобителями.

Гракхи намітили ряд заходів, які хоча і не були вирішені в їх час, але настільки відповідали життєвим потребам римського суспільства і держави, що були проведені незабаром після загибелі реформаторів. Гай Гракх вперше оцінив діловий досвід вершників і спробував залучити їх до більш активної державної діяльності, що надалі успішно використовували римські імператори. Продаж хліба за символічними цінами милостиню міському населенню, як спроба нейтралізації його політичної активності, і використання її в своїх інтересах, пізніше стала найважливішим заходом Римської держави. В процесі запеклої боротьби між реформаторами (яких надалі називали популярами), які спиралися на народні збори, і консерваторами, або оптиматами, оплотом яких був аристократичний сенат, були вироблені різні програми. У Римській державі боротьба за здійснення цих програм визначила в значній мірі всю подальшу історію Римської республіки аж до її падіння. Ось чому, можна сказати, що політична діяльність Гракхів мала великий вплив не тільки на події, їм сучасні, але і на хід політичної боротьби в Римській республіці в I в. до н. е.

Список використаних джерел

1. Аппман Олександрійський. Громадянські війни. - Л., 1935.

2. Історики античності: У 2 т. - М., 1989. - 2 т.

3. Кузишин Е. В. Історія стародавнього Риму. - Мінськ, 1985.

4. Л. Остерман. Римська історія в обличчях. - М., 1997..

5. Плутарх. Порівняльні життєпису: У 3 т. - Л., 1964. - т. 3.

6. Хрестоматія з історії Стародавнього Риму. / Під ред. С. Л. Утіемко. - М., 1962.