|
або «Антонинов указ» (лат. Constitutio Antoniniana - «Конституція Антоніна») - указ римського імператора Каракалли 212 р, яким було надано римське громадянство всьому вільному населенню імперії. Переслідував в першу чергу фіскальні цілі, а саме охопити всіх підданих податковою системою і збільшити базу для комплектування армії, оскільки в легіонах мали право служити тільки повні римські громадяни.
До 212 р повне римське громадянство мали тільки жителі Італії, однак ряд міст і поселень в інших провінціях мали права римського громадянства. Інші розглядалися як латинські громадяни або перегріни. Мотиви, що спонукали імператора видати цей указ, залишаються неясними, спроби пов'язати їх зі змовою Гети непереконливі.
З сучасників про указ згадує тільки Діон Кассій ( «Римська історія», книга LXXVIII, глава 9), осуджуючи імператора. Текст указу зберігся в грецькомовних папірусах, і реконструюється наступним чином:
«Імператор Цезар Марк Аврелій Північ Антонін Август говорить: (тепер же ...) слід відстрочити всякі скарги, усні і письмові, щоб я подякував безсмертних богів, що вони цією перемогою ... мене зберегли неушкодженим. Я вважаю, що я найкращий і найбільш благочестивим чином задовольню велич богів, якщо я всіх чужинців, коли б вони не увійшли в коло моїх підданих, долучитися до вшанування наших богів. Отже, я дарую всім чужинцям у всьому всесвіті римське право громадянства, за винятком тих, хто походить від тих, хто здався. При цьому я зберігаю всі державно-правові відмінності існуючих громад »[1].
В інтерпретації цього тексту утруднення викликає термін «здалися» (лат. Dediticii). Думки сучасних істориків з цього питання розділилися. На думку одних, всі корінні жителі римських провінцій були в правовому відношенні дедітіціямі, тому едикт Каракалли їх практично не торкався. Інші вважали, що цей термін докладемо лише до жителів тих територій, де римляни не дозволяли створювати міські ради самоврядування. Ці райони управлялися безпосередньо римською адміністрацією і не представляли суспільного цілого в правовому сенсі. Там, де римляни дозволили створення міських рад самоврядування, народ називається не дедітіціямі, а «перегрінами», тобто чужинцями, і відповідно до едиктом Каракали мав права на римське громадянство. Треті вважали, що імператорський едикт надавав римське громадянство всім мешканцям імперії. Дедітіціямі, швидше за все, могли бути варвари, що живуть в прикордонних областях, іноземці, які перебувають в межах Імперії тимчасово, а також ті з вільновідпущеників, чиє звільнення уявлялося не зовсім ясним з правової точки зору.
У цю ж категорію входили мешканці територій, де було мало полісів (наприклад, Палестина або римський Єгипет, де поліси втратили самоврядування), тому, по суті справи, в положенні мешканців провінцій нічого не змінилося. [2] Це ж є причиною, по якій сучасники не надали указу великого значення.
Список літератури:
1. Історія Стародавнього Риму: Хрестоматія
2. Статті / ЄВРЕЇ І РИМ. НАПЕРЕДОДНІ ВЕЛИКОГО КРИЗИ
Джерело: http://ru.wikipedia.org/wiki/Эдикт_Каракаллы
|